帮程二爷建造留仙洞的“样式雷”,究竟是何人?

栏目:资讯发布:2023-10-02浏览:2收藏

帮程二爷建造留仙洞的“样式雷”,究竟是何人?,第1张

样式雷可是一个厉害的人物,他的祖上是专门建房子的,应该说是给皇上家建房子的,雷氏在京城是出了名的家族。样式雷这个人历史真实的人物,不是电视剧编纂出来的。在电视剧中专门演过一个镜头,就是程凤台到样式雷家里去参观,一进门就看到了各种微型的建筑物模型。当时样式雷还向程凤台介绍,这些模型都是他的爷爷为慈禧太后建筑的,但是还没有等到建成八国联军就入侵了,当时为了做这些设计和模型,他爷爷的眼睛都累瞎了。

样式雷家族建造的房子几百年内都不会倒塌,古人建房子没有钉子都是榫卯的结构,而样式雷是榫卯结构做的是最好的家族。越晃动越紧实,就算遇到地震都不会塌掉的。

后来八国联军入侵,还把样式雷留有的一些图册抢了回去。2007年的时候这些图册被联合国选为世界记忆遗产名录。在这些图册中记录了样式雷的祖传的建造技艺,对每一个榫卯的结构和方法都做了详细的标注,所以是非常有历史价值的图册。

此外雷氏族谱在中国学社有专门的收藏,在1933年的时候是雷廷昌的儿子雷献瑞和雷献华献交学社的。《雷士族谱》共有4卷,雷氏家族从雍正年间开始就开始收集各种资料,在乾隆年间开始编撰族谱,并在先后的嘉庆和道光年间做补充和记录。

这本族谱上面记载了大量的历史信息和迁居建造的记录,对我们后来研究雷氏家族的整体概貌是有很大的价值的。在1933年,有一位朱启钤先生还通过《雷士族谱》制作了《样式雷图》。但后来抗日战争和内战的爆发,这些宝贵噢娥资料被埋没了。在新中国成立后的2002才重新出现在人们的面前。

据清嘉庆二十四年《淮阳雷氏族谱序》记载:“吾雷氏原籍山左弘洞县枣林庄,大明定鼎四年迁民始祖至陈……”又据民国八年《增修族谱序》所述:“雷氏之先相传出自山左弘洞枣林”;《七世祖墓碑文》以及始祖名下的注释,均如上叙。

山西洪洞根祖文化部陈阳研究员曾向我们提示:“山左”系山东,而非山西。查相关资料,亦如其所说。

这样以来,面临的一个问题是:我支雷氏究竟出自山西洪洞枣林庄,还是山东枣林庄

怀此悬念,阅史料,询专家,多处寻访。经查证,山西有“洪洞”而无“弘洞”,也未查到“枣林庄”;而山东有“枣林庄”却无“弘洞”或“洪洞”。

又据中国移民史专家葛剑雄先生、曹树基先生通过百度网解疑道:山东兖州有枣林庄,是明清时期的移民集散地。虽然规模不大,官方文献中又无记述,但安徽《濉溪县志》中却标明:周、吴、郑、王、李、丁、梁七姓百分之八十以上的移民,均起始于此。

去安徽寿州寻找我八世祖之五门迁居地时,一支雷姓称其始祖从山东枣林庄徙来。

到山西洪洞寻访时,根祖文化部陈阳先生、洪洞县志办公室主任张青先生,均不知山西有枣林庄,也未查到村名变迁的依据。

对于世代族人所称的“始祖来自山西洪洞枣林庄”应作何

解读呢 可能是因为真传遗失或无记载,创谱时又受文化、经济、交通、通讯等诸多方面条件的制约,无法深考细究,澄清缘由;只是顺应主流舆论或口头流传,以讹传讹至今。

作为地名,“弘洞”在许多典籍中未见解释,《中国历史地图集》中也未查到。如何定论,目前并非易事。

谱者史也。族谱既然是史,就应以文字记载为据,以专家论述为凭。不能依“相传”而人云亦云随大流;也不能牵强附会或主观臆断下结论。家谱记载就是根据;专家所述就是依凭。

平遥雷姓的渊源未在公开资料中明确阐述。平遥古城是中国古代的商业中心,有许多著名的晋商,其中就包括了雷履泰。雷履泰是日升昌票号的创始人,他的故居位于平遥古城书院路11号。雷履泰的先祖定居于西羌城村,关于雷添雲由何地迁居西羌城村无文字记载。有一种口头传说,雷添雲由平遥县城内迁居于此,同迁者兄弟四人,其一、即为雷添雲;其二、定居平遥县油房堡;其三、定居郝家堡;其四、定居于青落村,但此说仅为传说,无文字记载以资证实。

对于雷姓的渊源,可以继续分为多个分支。例如,雷氏宗族的祖籍地在古称“雷泽”的地方,“雷”指的是雷震,“泽”指的是水草交织的沼泽地。另一种说法是雷氏家族的祖先是少数民族的后代。但这些都只是推测,缺乏确凿的证据支持。

总的来说,平遥雷姓的渊源并没有确凿的证据支持,需要进一步的研究和探索。

作为三爪仑省级风景名胜区8大景区之一的雷家古村,位于江西靖安县仁首镇的南端,东南与奉新干洲接壤,该村始建于南宋初期,迄今已有800余年的 历史 ,为雷姓人家聚居之地。整个村落呈长方形,古建筑淡雅朴素,错落有致。从靖安县城驱车大约15公里车程。

雷家古村最引人瞩目的当属村中的保家楼,该楼为明末清初年间雷氏先民所建,距今近400年 历史 。主要用于嘹望敌情,御寇保家。至今保存完好的此类建筑全国仅存两处,另一处在四川省。

雷家古村由现存明、清12幢古民居群,1幢接官厅,雷志昂公祠、保家楼、古井、古樟树等组成。民居由青砖砌成,结构大致相同,长方体,每栋房子高10余米,深40余米,宽20余米,属典型徽派建筑风格。民居之间的小巷,铺青石板,雨后天霁,湿不沾鞋。该村居民500余户,大部分至今还居住在明清古建筑群中。抗日战争期间,日军国生部队侵占古村作营部,常驻百余人。解放战争时期遗留在古村东面通衢外墙上的《告江西人民群众书》,至今保留完好,字迹清晰可见。

村中东北角的保家楼,又名“保驾楼”、“保甲楼”,横切面近似正方形,单间建造,砖术结构,高125米,占地64平方米。共4层,1层实体,2层以上内空,宽6米,深645米。整幢楼外墙开瞭望窗共14个,窗户一律外窄内宽呈“八”字形,既利光线、空气入内又可防盗。保家楼墙体建筑工艺十分精湛,坚固无比。抗日战争时期,日军怀疑保家楼内藏宝,用挖战壕用的羊角铁锄头在楼背面挖有一个065米 07米 128米的墙洞,挖到一楼土层,见楼厚实坚固而放弃。

保家楼为全村最高建筑,设计合理,建筑精良,一直是雷氏家族的骄傲,具有远眺观察匪情,警报、躲避、攻击等功能,易守难攻,古时村民用来抵御外来宗族、强盗、土匪侵袭而建。

据传,保家楼为雷氏先民雷起鳌所建。据《雷氏家谱》记载,雷起鳌号称雷八公,行伍出身,明崇祯年间曾做芦溪县令,官居七品。古时,雷家地处古驿道上,是靖安通往奉新、南昌等地的交通枢纽,雷八公建此楼目的,一是为保护族群不受外界侵略,可作嘹望台用;二是可用此楼接待过往达官贵人住宿,客官住在三楼、二楼,四楼有人放哨,地面有人把守,安全无比。据说此楼曾人住过兵部尚书等三品以上官员。又传说是为皇帝保驾,因而“保家楼”又称“保驾楼”。

雷家古村也是我国著名地质学家雷祚文的故乡。雷祚文( 1907 —1946年)曾留洋美国攻读地质学,日军侵华后毅然回国,在国立西南联合大学任教,1942年带队发现四川渡口、攀枝花一带丰富的铁矿和煤矿。曾写过一份调查报告给国家能源委员会,该会置若罔闻。直至中华人民共和国成立后,攀枝花丰富的铁矿、煤矿才得以开采。1946年9月20日,雷祚文因飞机失事遇难。

如今,随着靖安县生态 旅游 的迅速升温,该县成为江西省网红的打卡地。雷家古村也以其厚重的文化底蕴吸引着无数游客的眼球,成为靖安 旅游 重要景点之一。时值靖安县启动国家5A级 旅游 景区暨国家生态 旅游 示范区创建之际,古村将再次迎来 旅游 的春天。保家楼则像一座坚固的碉堡,屹立于古村之中,为古村 旅游 增添一份神秘与赞叹;其独特的建筑风格,对研究江西省古代建筑史建筑演变过程有着重要意义。

雷氏家族的历史可以追溯到远古时期,其中最具代表性的人物是雷公。雷公是黄帝属下的大臣,他精通医术,是一个名医,被任命为“巫”,即医官,掌管天下巫医。他曾与黄帝一起讨论医学理论。在雷公的后裔子孙中,有延续其先祖之名为姓氏者,即称雷氏,世代相传至今。

此外,也有出自姬姓,以先祖名字为氏的说法。春秋时期有雷姓人物见于记载,卫国有大夫名叫雷百分点,楚国有雷鸣、雷公、雷首等,吴国有雷雍,秦国有雷豹等。

另外,在汉朝时期,有潳山蛮改姓为雷的记录。东汉光武帝刘秀建武二十三年(公元47年),潳山蛮起而反之,随即被武威镇压,其中有改姓为雷的。

由此可见,雷氏家族的历史非常悠久,其来源也有多种说法。

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