南［nan］

姓氏源流

南姓起源有五：

①、出自周代南仲之后，以祖名为氏。据《姓源韵谱》所载：商王盘庚妃姜氏，梦龙入怀，孕十二月而子，手握“南”字，长大后主管荆州，号“南赤龙”，其曾孙南仲周初为大夫，后世子孙遂以祖名为姓，称南氏。

②、出自姬姓，以祖字为氏。据《古今图书集成·氏族典》载“郑樵《通志》：以字为姓。南氏，姬姓卫灵公之子，公子郢，字子南，以字为姓。”春秋时卫国公子郢，字子南，其支孙以祖字为姓，称南氏。

③、出自春秋时晋国隐士之后，以地名为氏。春秋时，有晋国高士居隐于南乡(今山西)，其后代子孙以地名为姓，称南氏。

④、出自姒姓，源自夏禹之后，以国名为氏，为男氏所改。据《史记·夏本纪》“太史公曰：禹为姒姓，其后分封，用国为姓，故有夏后氏，有扈氏，有男氏……”索隐：“系本‘男’作‘南’”，称南氏。

⑤、出自他族，满族南姓来自那拉氏；今藏、满、回、蒙古、朝鲜、僳僳等民族均有南姓。

迁徙分布

南姓起源较多，很早便分布中原大地及边远地区，而以陕西、山西为主要聚居区，后逐渐向东、向南扩展。汉唐之间在河南、安徽交界处形成郡姓望族，以汝南郡为郡望。如今在浙江、山西、河南、河北、山东、天津、陕西、辽宁、湖南、广东、广西以及新疆等地均有南姓分布。目前南姓人口没有进入全国前三百位。

郡望堂号

①、郡望

汝南郡　汉置，治上蔡(今河南上蔡西北)，东晋治悬瓠城(即今汝南)，相当于今河南省中部偏南及安徽淮河以北地区。

②、堂号

汝南堂。

自立堂号：忠义堂等。

宗族字派

字辈：

湖北浠水南氏字辈：鉴阳斗子，延邦一应，天运方兴，玉堂集瑞，金策储英，文章唤启。

浙江乐清南氏字辈：嗣元应德光，常存君子道，孝友启贤良。

河北泊头南氏字辈：金汝荣振保，永西树德奎。

历史名人

南霁云　(-757)，唐将领。顿邱(亦称顿丘、敦丘，今河南浚县西；一说在今河南清丰西南)人。善骑射，少为舟子，后为张巡将。安禄山反，从巡守睢阿(今河南睢县)，既而城中食尽，霁云奉命突围出，乞师于贺兰进明；进明无出师意，又欲留他，设宴飨之；霁云拔刀断指，不食而去。复冒围入，后城陷被执，贼欲迫降。巡呼曰：“南八！男儿死耳！不可为不义屈！”霁云曰：“欲将以有为也，公知我者，敢不死？”遂与巡同被害。

南巨川，唐文学家。鲁郡(今山东兖州)人。盛王府录事参军南琰之子。开元二十七年(739)登进士第。至德二载(757)任给事中，奉使吐蕃。后坐事贬崖州，经岳州，贾至有诗赠之。著有《续神异记》，载冥祥灵验故事，今不存。

南　卓，唐学者。字昭嗣。初游学于吴、楚，羁旅十余年。大和二年(828)中贤良方正、能直言极谏科。任拾遗时，因诤谏贬为松滋县令。会昌元年，任洛阳令，后为婺、蔡二州刺史。大中中，官黔南观察使，卒。卓善诗文，亦通音乐。其任洛阳令时，数陪白居易、刘禹锡宴游论文，因谈及羯鼓事，白、刘二人遂劝其撰《羯鼓录》。此书分前后二录。前录首叙羯鼓形状，次叙玄宗以后诸故实。后录载宋璟知音事，亦附以羯鼓诸宫曲名，为研究唐代音乐之重要资料。另著有《唐朝纲领图》、《南卓文》等

南企仲，明臣。居益族父，万历八年(1580)进士。授刑部主事。历文选郎、太仆卿。请亟罢吏、刑二部尚书李戴、萧大亨官，帝大怒，降企仲官一级。复被张凤翔弹劾，削籍。天启时，累迁南京吏部尚书，以老致仕。

南居益　(-1643)，明将领。陕西渭南人，字思受，号二太。万历进士。天启时，曾巡抚福建，荷兰海盗骚扰漳、泉，击退之，并筑城镇海港，平息海患。后被削籍。崇祯元年(1628)，起为户部右侍郎，总督仓场，后代张风翔为工部尚书，不久削籍归乡。十六年，李自成攻克渭南，迫降不从，次年绝食而死。著有《青箱堂集》等。

其他南姓名人有周将领南仲；春秋鲁国季氏字臣南遗、南蒯，齐史官南史，晋美女南威；战国韩大臣南公揭，卫大臣南文子；辽状元南承保；明大臣南师仲、南大吉、南居业、南仝，史学家南轩；清大臣南洙源，将领南天祥、南天章等。近当代南姓名人有解放军将领南萍，物理学家南秀华、南京达，电力专家南志远，化工专家南仁植，材料专家南策文，天文学家南仁东，农学家南文元、南都国，植物学家南寅镐，地质学家南延宗，数学家南基洙，医学家南龙哲、南征，经济学家南汉宸、南钟万、南江，企业家南存辉，法学家南英，哲学家南同茂，历史学家南炳文、南致平，政治学家南俊英，图书馆学家南润根，翻译家南致善、南映一、南金子、南英植，编辑家南尚铉、南云瑞，国学大师南怀瑾，古典文学专家南矩容，新闻家南振中，作家南新宙、南豫见、南翔，诗人南永前，书法家南祥安、南朝明、南君求，画家南恽笙、南海岩，版画家南洪申，表演艺术家南慧云，田径教练员南康荣，航模运动员南雍等。

南姓宗祠通用联

姓启商代；

望出汝南。

指南姓源流和郡望。

谕忠义以啮指；

得璧马而反忧。

上联：唐代顿邱人南霁云，少年时为人操舟。安禄山反叛时，巨野尉张绍起兵，任他为将。后跟从张巡守睢阳，安禄山部将尹子奇攻城，他一箭射中尹的左眼。奉张巡命率精锐骑兵三十突围求救，河南节度使贺兰进明不愿出兵，仅用美食招待他。他说：“睢阳的将士已经饿了一个多月，我不忍心一个人吃。”说着，抽出刀来，砍断自己的一根手指，又返回睢阳，城破后被杀。唐宣宗时，与马周、褚遂良、娄师德、张九龄、张柬之、张巡、许远、柳浑等三十七位名臣名将，画图凌烟阁。　下联：战国时卫国大夫南文子，当时晋国的智伯准备攻打卫国，先送给卫国四匹野马、一块白璧，卫国君臣大都非常喜欢，只有南文子面带忧色。卫君感到奇怪，问他为什么，他说：“无功的赏赐、无由的礼物，不可不有所警惕啊！”卫君把他的话告诉给边境。智伯果然起兵袭击卫国，至边境见卫人有防备而退兵，说：“卫国有贤人哪！事先知道了我的预谋”。

铁面御史传名远；

忠勇将军享誉高。

上联：明朝弘治举人南仝，官至南京四川道御史，清直不挠，多所平反，论劾不避权贵，豪强敛迹，称为“铁面御史”。下联：南霁云。

王国武臣，具攻战方略；

圣门高弟，得道学渊源。

上联：周朝南仲，周宣王时将领，《诗经·小雅·出车》：“王命南仲，往城于方”。下联：春秋鲁人南宫括，即仲孙闵，以居南宫，故以为氏。字子容，亦称南容，孔子弟子。以智自讲，事清不废，世浊不污；读诗常三复“白圭”之章。孔子妻以兄之女。

得璧马而反忧，终全卫境；

谕忠义以啮指，共仰唐臣。

上联：南文子。下联：南霁云。

百代渊源，河洛东南留一脉；

千秋忠义，神灵海上有孤臣。

南怀瑾撰南姓宗祠联。浙江温州南氏始祖南巘，宣和年间进士，任江苏徐州签判，“靖康之难”时护从宋高宗南渡，返海来温，见瓯之重石(今乐清磐石镇重石村)山水佳丽，遂乞休隐处，宋高宗敕封为“护驾功臣”。绍兴末年，其子迁到海滨定居，后代繁衍，耕读传家，乡里称贤，号曰南宅。

南姓的来源较为复杂，据《史记》的记载是夏禹的后代有以南为姓的；第二种说法是说商王盘庚的妃子姜氏生了一个儿子，名南赤龙，他的后代就以南为姓；第三种说法认为春秋时卫灵公之子公子郢，字子南，他的后代就把南当姓。南姓在我国分布较广，河南的南姓尤其多，约占全国汉族南姓人口的75%。

“拳经”可以是真的。那时没有作假的必要吧。

当时还没有关于创拳的争议。“陈王廷创拳说”出自唐豪1935年发表的《太极拳根源》一书。

唐豪根据陈沟陈氏家谱中，陈森批注的第九世陈王廷“陈氏拳刀枪创始之人也”，以及家谱中有个“闷来时造拳”之句，再根据陈长兴教出了杨露禅，认为三百年前的陈王廷创了太极拳。

而，《乾隆抄本太极拳经》，首见于姚馥春、姜容樵著《太极拳讲义》（1930年上海武学书局出版）。认为“清初太极专家王宗岳，发明太极长拳，并著拳论，始有长拳、十三式之别”。

在章名为《太极拳谱释义》中的小标题，依次为《歌诀一》、《歌诀二》、《歌诀三》、《歌诀四》、《歌诀五》、《十三势》、《十三势歌诀六》、《二十字诀》、《十三势行功心解》、《歌诀七》。

其中，《十三势歌诀六》即《十三势歌》，它和《十三势行功心解》、《二十字诀》，都在杨家有传，已如前述。唯有歌诀一、二、三、四、五和歌诀七，在杨氏无传。

但，乾隆抄本的六首歌诀，在河南赵堡镇有流传。

这六首歌诀，是一个整体，我们把它与《十三势歌》分开，合称为“乾隆抄本歌诀六首”。

乾隆抄本的六首歌诀，每首歌诀后面都有解释文字。《歌诀五》后面的《十三势》的内容，实际是对《歌诀五》的解释文字。

这六首歌诀的解释文字，完全包含了杨氏所传张三丰《太极拳经》和王宗岳《太极拳论》的内容。也就是说，杨氏所传张三丰《太极拳经》和王宗岳《太极拳论》的内容，是六首歌诀的解释文字的一部分。

在河南赵堡镇有流传“乾隆抄本六首歌诀”，特别是赵堡太极拳传人杜育万，将六首歌诀的《歌诀二》及其解释传给陈家沟，被陈家载入陈鑫所著《陈氏太极拳图说》（1933年）之附录中，标题为《杜育万述蒋发授山西师传歌诀》，其内容与乾隆抄本《歌诀二》相同，但版式排列不同，它不是把一首歌诀的全部解释放在歌诀之后，而是把解释内容分别放在每一句歌诀的下面，其对应关系十分清楚。显然，这正是太极拳经的原貌。

乾隆抄本拳经、赵堡镇所传的相互印证，可见，杨氏所传张三丰《太极拳经》和王宗岳《太极拳论》，并非单独的太极拳经论，而是六首歌诀的解释，由于长期流传，使歌诀的解释与歌诀分离。歌诀解释中的“此系武当山张三峰祖师遗论”，“此论句句切要”，“察四两拨千斤之句”，“凡此皆是意”等语，都是指歌诀内容而言，从而揭开了太极拳经论中的某些难解之谜。我们可以称六首歌诀为“经”，歌诀的解释为“论”，这和许多注解古代经书的方式是相同的。如此而解------六首歌诀的作者，是张三丰；歌诀的解释者，便是王宗岳。

将这六首歌诀及其解释，按照乾隆抄本的内容和杜育万所传的格式，进行整理，也就是将张三丰的歌诀与王宗岳的解释按句对应，即可恢复原貌：

----------《太极拳经》----------

武当张三丰 著      山右王宗岳 解

歌诀一

顺项贯顶两膀松   

虚灵顶劲，气沉丹田。两背松，然后窒。

束胁下气把裆撑   提顶吊裆，心中力量。胃因开劲两捶争，开合按势怀中抱，七星势视如车轮，柔而不刚。彼不动，己不动，彼微动，而己意先动。

五趾抓地上弯弓   由脚而腿，由腿而身，练如一气。如转鹘之鸟，如猫擒鼠。发动如弓发矢，正其四体，步履要轻随，步步要滑齐。

歌诀二

举步轻灵神内敛  

 一举动，周身俱要轻灵，尤须贯串。气宜鼓荡，神宜内敛。

莫教断续一气研 勿使有凸凹处，勿使有断续处。其根在脚，主宰於腰，形於手指，由脚而腿而腰，总须完整一气。向前退后，乃得机得势，有不得机得势处，身便散乱，其病必於腰腿求之。

左宜右有虚实处   虚实宜分清楚，一处自有一处虚实，处处总此一虚实。周身节节贯串，勿令丝毫间断耳。

意上寓下后天还   上下前后左右皆然。凡此皆是意，不在外面。有上即有下，有前即有后，有左即有右。如意要向上，即寓下意，譬之将植物掀起，而加以挫折之力，其根自断，损坏之速乃无疑。

歌诀三

拿住丹田练内功   

拿住丹田之气，练住元形，能打哼哈二气。

哼哈二气妙无穷   气贴背后，敛入脊骨。静动全身，意在蓄神，不在聚气，在气则滞。内三合，外三合。

动分静合屈伸就   太极者，无极而生，阴阳之母也。动之则分，静之则合。无过不及，随屈就伸。

缓应急随理贯通 人刚我柔为之走，人背我顺为之黏。动急则急应，动缓则缓随。虽变化万端，而理为之一贯。由招熟而渐悟懂劲，由懂劲而阶及神明。然非用力之久，不能豁然贯通焉。

歌诀四

忽隐忽现进则长   

不偏不倚，忽隐忽现。左重则左虚，右重则右杳。仰之则弥高，俯之则弥深。进之则愈长，退之则愈促。

一羽不加至道藏   一羽不能加，蝇虫不能落。人不知我，我独知人。英雄所向无敌，盖皆由此而及也。

手慢手快皆非似   斯技旁门甚多，虽势有区别，概不外壮欺弱，慢让快耳。有力打无力，手慢让手快，是皆先天自然之能，非关学力而有为也。

四两拨千运化良   察四两拨千斤之句，显非力胜。观耄耋能御众之形，快何能为。立如枰准，活似车轮。偏沉则随，双重则滞。每见数年纯功，不能运化者，率自为人所制，双重之病未悟耳。欲避此病，须知阴阳。黏即是走，走即是黏，阴不离阳，阳不离阴，阴阳相济，方为懂劲。懂劲后，愈练愈精，默识揣摩，渐至从心所欲。本是舍己从人，多误舍近求远。所谓差之毫厘，谬以千里，学者不可不详辨焉。

此论句句切要，并无一字陪衬。非有夙慧之人，未能悟也。先师不肯妄传，非独择人，亦恐枉费工夫耳。

歌诀五

极柔即刚极虚灵 

极柔软，然后极坚刚。能呼吸，然后能灵活。气以直养而无害，劲以曲蓄而有馀。

运若抽丝处处明   全身意在精神，不在气。有气者无力，无气者纯刚。气如车轮，腰似车轴。似松非松，将展未展，劲断意不断，藕断丝亦连。

开展紧凑乃缜密   心为令，气为旗，腰为纛，先求开展，后求紧凑，乃可臻於缜密矣。

待机而动如猫行   牵动往来，气贴背，敛入脊骨。内固精神，外示安逸。迈步如猫行，运劲如抽丝。

歌诀六

掤捋挤按四方正   

长拳者，如长江大河，滔滔不绝也。十三势者，掤捋挤按采挒肘靠，此八卦也。进步、退步、左顾、右盼、中定，此五行也。合而言之，曰十三势。

乾坤震兑乃八卦进退顾盼定五行   掤捋挤按，即坎离震兑，四正方也；采挒肘靠，即乾坤艮异，四斜角也。进退顾盼定，即水火金木土也。

以上系三丰祖师所著，欲天下豪杰延年益寿，不徒作技艺之末也。

千载寺唐村《李氏家谱》、王宗岳家族谱这个难以查证吧。

即便是陈家沟的家谱和拳谱，据有关人士悉知，陈家沟人报到国家体育总局的资料，拿到荣宝斋鉴定，结果是；纸是民国的，墨是现代的，拳谱没有超过同治年间的。

陈王廷，之前说是明末战将，后来说是乡兵守备。有专家推论---陈王廷出生最早也应在1620年-1625年左右。这样才有可能是“明庠生,清入武庠”双庠身份。这样，在1641年当乡兵守备的时候是20岁约1636年（崇祯九年），陈王廷乡试落第，1639年在玉岱山认识李际遇、蒋发。1647年后，清朝文庠生，会写文章但没留下笔墨文字。

千载寺唐村《李氏家谱》当地可能传有十三势，但其中的“十三势拳谱”可能后来编入的吧。几乎与杨氏太极拳一样，其实早期的杨氏太极拳并不是这样吧。博爱义沟流传的十三势，更像赵堡太极拳。

唐村《李氏家谱》“十三势拳谱”：

  揽雀尾、单鞭、提手上势、白鹅亮翅、搂膝拗步、手挥琵琶、搬揽捶、如封似闭、抱虎归山、揽雀尾、肘底看捶、倒辇猴、斜飞势、提手上势、白鹅亮翅、搂膝拗步、海底针、扇通臂、撇身捶、卸步搬揽捶、上势揽雀尾、单鞭、云手、高探马、左右分脚、转身蹬脚、进步栽捶、翻身撇身捶、反身二起脚、双风贯耳、披身踢脚、转身蹬脚、斜单鞭、野马分鬃、玉女穿梭、单鞭、云手、下势、金鸡独立、倒辇猴、斜飞势、提手上势、白鹅亮翅、搂膝拗步、海底针、扇通臂、上势揽雀尾、单鞭、云手、高探马、十字摆莲、指裆捶、上势揽雀尾、单鞭、下势、上步七星、退步跨虎、转脚摆莲、弯弓射虎、上步揽雀尾，合太极。

   李氏先辈抄件《十三势拳》名目，与宋远桥绪记《宋氏家传太极功源流支派论》中许宣平卅七式太极功，张三丰传张松溪、张翠山十三势以及太一山人珍藏、文山遁叟萧天石编辑《张三丰太极炼丹秘诀》中太极拳拳路势名相同。

关于太极拳的创始之说

（1）太极拳始自宋张三丰。此说最早见于李亦畲清同治六年(1867)《太极拳小序》的初稿：“太极拳始自宋张三丰”。而在光绪七年(1881)的定稿中，则改为：“太极拳不知始自何人”。但“太极拳始自张三丰”这一对太极拳起源的最早说法，至今仍为大多数太极拳派传人所宗。

（2）太极拳出自王宗岳。《清史稿·卷五O五·列传二九二·艺术四》(1928年定稿)：“清中叶，河北有太极拳，云其法出自山西王宗岳至清末，传习者颇众云”，这是太极拳见于正史的最早记载。另有王宗岳发明太极拳之说，见于1930年出版的姜容樵、姚馥春合编《太极拳讲义》：“清初太极专家王宗岳，发明太极长拳，并著拳论，始有长拳、十三式之别”。

（3）王宗岳传太极拳。此说即王宗岳传蒋发，蒋发传陈长兴，1943年夏《北平晨报》载《王矫宇访问记》，述王宗岳收蒋发为徒之事甚详，王矫宇为杨班侯的弟子，谓此事“闻之禄禅先生”。

（4）唐许宣平传太极拳，和南梁程灵洗创太极拳。民初宋书铭传出《宋氏家传太极功源流支派论》(其远祖宋远桥著)，称其家传太极功“授自唐代于欢子许宣平”，“又名长拳者，所云滔滔无间也。总名太极拳三十七式”。又云“程氏太极拳术，始自程灵洗(梁元帝时人)”。

（5）明陈沟陈卜创太极拳。此说最早见于1933年开封开明印刷局出版的陈鑫《陈氏太极拳图说》：“明洪武七年，始祖讳卜耕读之馀，而以阴阳开合运转周身者，教子孙以消化饮食之法，理根太极，故名曰太极拳”。

（6）陈王廷创太极拳。此说出自唐豪1935年发表的《太极拳根源》等。唐豪根据陈沟陈氏家谱中，陈森批注的第九世陈王廷是“陈氏拳刀枪创始之人也”， 还有种种疑问的“闷来时造拳”之句，再根据陈长兴教出了杨露禅，得出个结论，就是三百年前的陈王廷创造了太极拳。

太极拳的最早起源，诸说为何如此之多？根本原因在于，太极拳作为一种拳法，决非一时一人之力所能的。

1：唐代李朝威传奇小说《柳毅传》中人物洞庭龙女，遭夫家虐待，书生柳毅帮她脱离苦难，几经波折，终成夫妇 2：

牛头马面是冥府著名的勾魂使者。鬼城酆都，及各地城隍庙中，均有牛头马面的形象。

牛头来源于佛家。牛头又叫阿傍，其形为牛头人身，手持钢叉，力能排山。据《铁城泥犁经》说：阿傍为人时，因不孝父母，死后在阴间为牛头人身，担任巡逻和搜捕逃跑罪人的衙役。 3:鬼神故事的经典！ 话说唐时洛阳名士李源，字子澄，是一位学富五车的饱学之士。其父名李橙。唐玄宗末年，发生安禄山之乱，李橙死于乱军之手。李源见父亲已死，悲痛万分，复见世事纷扰，遂绝意仕途，发愿为父守孝，至死一不为官二不娶妻。就到惠林寺隐居起来，渐渐地，发现寺中僧人圆泽颇有文才，为人又纯正，故结为莫逆之交。闲时，两人游山玩水，追古寻幽，遣兴抒怀，常有诗词歌赋相和。

有一次，两人同游峨嵋山。李源本想从荆州沿三峡到峨嵋山。圆泽觉得这样不好，认为从首都长安斜谷路过去更为方便。李源坚决不答应，说：“我已下决心谢绝人世，更无追求仕途的欲望，岂可再提到什么京师长安呢！”

圆泽沉默良久，说：“行止本不由人定，那就随你所愿吧。”于是两人从荆州入四川。路过南浦这个地方时，他们看见一位妇女，背负瓦瓮在汲泉水。只见她外穿旧衣，内着锦裆，身怀六甲的样子。圆泽平静地对李源说：“她就是我要托身转世的所在。”

李源不明白圆泽的话，忙问：“你说什么？”

圆泽说：“这位妇人姓王，我本该成为她的儿子，已经怀了三年了，因为我迟迟不来投胎，所以她一直做不了母亲，养不了儿子。今天既然遇上了，看来已无法躲避。你当念佛号助我速生。”

圆泽香汤沐浴后，对李源说：“我与你交往深厚，彼此知心，今天大限已到，就此别过。三天之后，你要到我投身的家里来，那时正在为新生儿沐浴。新生儿就是我的再生，我那时将以笑为验。还有请你记住，十三年后，我们还会在杭州灵隐天竺相见。”

李源知道圆泽所说非妄，心生悲戚之心，不得不与圆泽诀别。圆泽说罢趺跏坐化了。那边厢王姓妇女生下了儿子。三日后，李源依嘱到圆泽投胎的家里看他，果然，那小儿正被沐浴着，他见李源来，冲着他咧开嘴笑起来。

自从圆泽转世后，李源无心去峨嵋山，返身隐居于惠林寺。于日升月落之间，十三个春秋过去了。李源不忘旧约，只身从洛阳前往杭州，欲在灵隐天竺与圆泽相会。天竺道上，观不尽诱人景色，听不尽溪泉淙淙。但李源无心赏景，他只想看到前世的好友圆泽。边走边想：他真能践约吗？他还像自己那样记住今天这个日子吗？他会不会早忘了十三年前的盟约了？可他一刻都不敢忘！心心念念记着这个前世今生的约，圆泽会不会因为隔了世而淡忘了呢？来到葛源亭畔，正在寻思间，只听有人在隐隐约约地叫喊他：“李源，李源！”

他源循声望去，只见涧水对岸，有一牧童，梳着菱髻，骑在牛背上，唱着竹枝词，一见是他，便朝他挥手相喊：“李源，李源！”李源仔细一看，发现这牧童形貌酷似前世的圆泽，便知圆泽是真的守约的。转世为牧童的圆泽坐在牛背上，对着他唱了一首竹枝词：

三生石上旧精魂，赏月吟风不用论。

惭愧故人远相访，此身虽异性常存。

李源知道圆泽虽身是隔世之身，然旧日性情没有变，一时间百感交集，晃似前世的圆泽朝他走来了，他问：“你身体好吗？”

圆泽笑着说：“李公，你是个守信用的人！可惜你的尘缘未了，我们无法再续前缘了，请你继续勤加苦修。”说完又唱道：

身前身后事茫茫，欲话因缘恐断肠。

吴越山川寻已遍，却回烟棹上瞿塘。 日本古代经典：你可以去了解：桃太郎的故事。真心希望你能采纳

导读：曹操被称为汉奸，刘备被称为枭雄。这两个人的称谓在《三国演义》里广为人知。强奸的意思很好理解，就是背信弃义，狡猾的意思。猫头鹰这个词呢？校易搜认为萧子霸气十足，野心勃勃，这也是英雄和汉奸的区别。那么，刘备身上体现的这种凶枭在哪里呢？

网络图

在《托孤白帝城》一案中，我们可以看到刘备的老谋深算，深远的政治眼光，以及对问题的深刻思考。“如果我儿子能帮你，他就能帮你。如果他帮不了你，你就应该自立为王。”刘备就这样把这话说得明明白白，诸葛亮只能哭着说：“我敢鞠躬尽瘁，死而后已！”明确表示，除非他忠诚地死去，否则他不会接替他的位置。这样一来，如果刘禅昏庸，诸葛亮将来真的要取其位，如果有这句话，那么他就要先背上一个可怜的助手，背上主食的骂名，还要面对政治舆论和民心中不忠不义的罪名，导致无名之师处于劣势。

再说了，历史上有哪个国王愿意把王位让给一个不同的姓氏，哪怕他的儿子是个智障，他也不会放弃。所以刘备与其说是信任和托付，不如说是一种有预谋的、先发制人的威胁策略，一种无奈之下欲擒故纵的战术。其实刘备称之为枭雄，有很多东西可以证明。他一生都在英雄的道路上战斗、战斗

在拒绝接受徐州的过程中，刘备也经历了风风雨雨。最终赢得的不仅是名声和徐州，更是徐州人的心。当时徐州应该说是政治边缘。陶谦留下的徐州刚刚经历了曹操的劫掠，很多人被迫流离失所。隐居徐州的当地名士多为寻主，难以逃过徐州之灾，接手安抚百姓。当时全世界像吕布袁术这样的贼子还想攻徐州，袁绍等其他势力无所作为。

更重要的是，在刘备的统治下，徐州没有发生当地居民的叛乱或造反。事实上，这在很长一段时间内都是稳操胜券的。后来被别人说服接受徐州，自然就赢得了名声。他有思想，有想法，有技巧，我们不得不佩服他。

也有英雄虎落平阳，被狗欺负，处于人生低谷。这个时候猫头鹰这个词在刘备身上也是一个完美的体现，真的很有韧性。刘备在袁术拒战时，被吕布伏击，带走了妻子。无奈之下，刘备投奔了曹操，曹操对刘备十分赏识，给予了他极大的恩惠。他说天下英雄只许王侯将相，还以沸酒论英雄。意思是说天下英雄是刘备和曹操，但是刘备另有算计，他心里还有称霸的希望。他怎么能全心全意为曹操服务呢？

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他虽然成了曹操的左将军，但很快就和汉献帝攀上了家谱，狄咸这一代从此被称为刘皇叔。然后，董贵妃的父亲董成就下了圣旨，要和董成一起杀曹操。后来怕阴谋败露，把董贵妃留在身后，找借口去下邳攻打袁绍，自己一个人跑了，让董贵妃和父亲都被曹操杀死。然而他却一头扎进了袁绍的门下。从此以汉室宗亲自居，打着“灭国贼，勤王”的旗号公开反对曹操。可见刘备在任何时候都没有熄灭心中称王称霸的希望。这种执着的信念一直在坚持着他。他是一个难以被制服的英雄，是一匹难以服从的政治野马。

其实从刘备一生的成就来看，在他成功之前，他去了公孙瓒、陶谦、吕布、曹操、袁绍、刘表等。最后以江陵为基地，与孙权在赤壁击败曹操，迅速占领荆州。后来通过欺诈获得益州，武力夺取汉中，与曹操、孙权形成三足鼎立之势。其实刘备让大家在那里演了一出大戏，看着人物在擂台上倒下，在台下拍手叫好，暗暗积蓄力量，图谋为自己着想。我觉得他的心态很重要。如果不是，他只是一个死去的英雄，而不是一个勇猛的英雄。这也是为什么枭雄可以踩着英雄的尸体坐上皇帝的宝座，表面上却很太平的原因。能笑着算计别人，其实就是心狠手辣。为了达到目标，你可以不择手段。这是虚伪。

刘备更在乎利益，在处理个人感情和兄弟情谊时，总是以大局为重。这个兴趣和他的目标并存。桃园三誓背后，朋友如手足，妻子如衣裳，而张观和众多妻子只是拉拢英雄的工具。之所以邀请诸葛亮，是因为他之前没有打过几场胜仗。其实真正的原因是徐庶的推荐和诸葛亮的拜访，让刘备知道了天下有天才，他多次造访山寨。

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如果诸葛亮加入曹操，相信三国历史会被改写。不知道会是什么样子？可以说刘备总是把自己的利益放在第一位，时不时还有给诸葛亮和关、张、赵制造一些摩擦的意识。他通过“协调”把士兵牢牢控制在自己手里。而马谡的观点，你就看得比较猫腻了，刘备可以一定，诸葛亮不行，这也是刘备的强项。他一把鼻涕一把泪地感动和操纵着他的主人公，巧妙的策划着，蹒跚着建立了自己的国家。

刘备对小雄的定义是：野心勃勃而执着，虚伪而韧性十足，利益为心，不择手段。失败者总是错的。刘备是不是伪君子并不重要。正如马克思所说，人所奋斗的一切都与自己的利益有关。

小牛犊拉马车 ———— 乱套了

小毛驴拉辕 ———— 强挣扎;用不着大骡马

小毛驴驾辕 ———— 用不着大骡马

小马桶挂在屁股头 ———— 急溜溜

小马拴在大树上 ———— 牢靠;稳稳当当;跑不了;稳妥啦

小马拉大车 ———— 架不动劲了;驾不住劲了;架不住劲了;驾不动劲了

小马拉车 ———— 不明路

小马驹拴在大树上 ———— 没跑;跑不了

小马驹跑到肚子里 ———— 踢肠蹦肚

小马驹打铁掌 ———— 纹蹄;问题

小马驹备鞍子 ———— 挨鞭的日子到了

小马驹备鞍 ———— 挨鞭的日子到了

小马跟着娘走 ———— 空去空回

小马跟娘走 ———— 空去空回

小马备鞍鞯 ———— 挨鞭的时候到了

小孩子看走马灯 ———— 又来了

小孩子看见走马灯 ———— 又来了

小孩儿帽 ———— 马虎;妈糊

小孩儿不认识走马灯 ———— 又来了;来的来,去的去

小哥让阿弟骑膊马 ———— 蹲着起不得身

小贩挂出马桶盖 ———— 好大的臭牌子

象棋缺了车马炮 ———— 下不得

巷道里跑马 ———— 放不开蹄子

相机对准马屁股 ———— 拍马屁

相逢不下马 ———— 各自奔前程;各奔前程

乡下人看走马灯 ———— 又来了

乡下人不识骆驼 ———— 当作马肿背

瞎子骑盲马 ———— 寸步难行

瞎子骑马 ———— 专摸没有疤的骑

瞎子拣马镫 ———— 套在脚上了

瞎眼螃蟹过马路 ———— 闭着眼横行

瞎马打里 ———— 乱套了

瞎马 ———— 不知道坎儿;不懂侃儿

戏台上的鞭子 ———— 假马;加码

喜事过后敲皮鼓 ———— 马后炮

喜马拉雅山上聊天 ———— 高谈阔论

喜马拉雅山上点灯 ———— 明头大;名头大;高明

喜马拉雅山上的鸡叫 ———— 高鸣;高明

膝上挂马掌 ———— 跑题了;跑蹄了

膝盖上钉马掌 ———— 离题太远;离蹄太远;不对题;不对蹄

膝盖上打马掌 ———— 不对蹄;不对题

武大郎骑洋马 ———— 上下两难

武大郎骑大马 ———— 上下两难

五十斤鸭子逛马路 ———— 大摇大摆

五郎菩萨骑兔子 ———— 人是什么人,马是什么马

无缰的野马 ———— 抓不住

无缰的马 ———— 乱跑

屋檐挂马桶 ———— 臭名在外

乌蝇爬马尾 ———— 一拍两散

乌蝇褛马尾 ———— 一拍两散

乌蝇褛马尾 ———— 一拍两散

乌蝇搂马尾 ———— 一拍两散

乌蝇遛马尾 ———— 一拍两散

窝脚的毛驴跟马跑 ———— 一辈子落后

问官答花 ———— 驴唇不对马嘴

未曾买到马,梦只脚来骑 ———— 办事荒唐

圩堤上跑马 ———— 远兜远转

王兵马的皂隶 ———— 不当合的

王八的马 ———— 不识好歹

歪嘴骑驴 ———— 马上丢丑

娃娃骑木马 ———— 不进不退

驼背骑马 ———— 戏架足

脱绳马驹 ———— 无处寻

脱了笼头的马 ———— 乱跑

脱了缰的野马 ———— 无拘无束

脱韁的野马 ———— 横冲直撞

脱僵的野马 ———— 无拘无束;拢不住;横冲直撞;乱闯乱碰

拖过黄牛当马骑 ———— 只得将就

兔子骑驴 ———— 马上是豁子

兔子驾辕马打套 ———— 乱套了

兔子跟千里马赛跑 ———— 马力足

兔子穿马褂 ———— 硬充土绅士

土地爷撵马虎 ———— 神窜了狼窜

偷马贼挂佛珠 ———— 假正经

铁掌钉敲在马腿上 ———— 离蹄了;离题了;离题;离蹄

铁丝丝跑马 ———— 闹着悬

铁丝上跑马 ———— 活闹悬;活闹玄

铁匠换马掌 ———— 请出蹄;请出题

天马行空 ———— 挡不住马脚

天井里跑马 ———— 老兜圈子

提着马灯下矿井 ———— 步步深入

套索落在马颈上 ———— 难得自主

套马杆子勾月亮 ———— 想头不低

套马杆子顶雨瑟—戴上高帽了 ————

套马杆探月亮 ———— 痴心妄想;妄想

套马杆里的狼 ———— 跑不了啦;跑不了

套杆捕野马 ———— 别想挨它的边儿

讨饭找马骑 ———— 不识时务

陶先生听马三立讲笑话 ———— 捯气儿

太监骑马 ———— 无得顶

太湖里消马桶 ———— 野豁豁;野野豁豁

太湖里洗马桶 ———— 野发发;野豁豁

太湖里汰马桶 ———— 野豁豁

太湖里刷马桶 ———— 野豁豁

太湖里捎马桶 ———— 野豁豁

太湖里倒马桶 ———— 野豁豁

孙悟空封了个弼马温 ———— 不管官大官小;给他个闲差事;不知官多大;不知官大官小

孙悟空封了弼马温 ———— 管它官大官小;给他个闲差事

孙悟空封个弼马温 ———— 给他个闲差事

孙悟空封弼马温 ———— 不知官大官小

孙悟空当了弼马温 ———— 不知道官职有多大

孙悟空被封了个弼马温 ———— 不知官大官小

孙猴子做了弼马温 ———— 沾沾自喜

孙猴子封了个弼马温 ———— 不知自己官大官小;沾沾自喜;不知官大官小

孙猴子封了弼马温 ———— 自个不知道是多大的一个官儿

孙猴子当了弼马温 ———— 沾沾自喜

孙猴子被封了弼马瘟 ———— 自个儿不知道是多大的官儿;不知官大官小

送行的马 ———— 有嘴无心

送死人的车马 ———— 纸糊的

送丧的马 ———— 有嘴无心;有口无心

嵩山的马虎 ———— 装瘸儿

四字加马字 ———— 敢莫要骂

四十八匹马力的拖拉机 ———— 劲头很足

四川驴子学马叫 ———— 洋二盘

死人拍马屁 ———— 讨好鬼;鬼讨好

死牛拉木马 ———— 动不动;不会动;一动不动;什么玩意儿

死马当活马医 ———— 痴心妄想;妄想;试试而已

司马之心 ———— 路人皆知

司马懿之心 ———— 路人皆知

司马懿破八阵图 ———— 不懂装懂

司马懿进葫芦谷 ———— 绝处逢生

司马懿父子行军 ———— 你要进,我要退

司马懿父子进军 ———— 你要进,我要退

司马炎废魏王 ———— 袭用老谱

司马炎废魏帝 ———— 依样画葫芦

司马相如遇卓文君 ———— 一见钟情

司马相如遇文君 ———— 一见钟情

司马貌告状 ———— 走着说着

水泥马路 ———— 没辙

双马碌碡单马拉 ———— 一个顶俩

拴在桩上的烈马 ———— 厉害一阵儿

甩绳马骝 ———— 捉都捉唔返

刷帚疙瘩配马勺 ———— 挺合适

受了惊吓的马急了 ———— 你有所不吱;有所不知

受禅台上司马炎废魏王 ———— 袭用老谱

手榴弹拉弦 ———— 立马炸了

手机不可以掉到马桶里 ———— 机不可湿;机不可失

手臂上骑得起马 ———— 硬梆梆

手臂上跑马 ———— 过得硬;走投无路

是骡子是马 ———— 拉出来遛遛

事急马行田 ———— 乱走;夹硬嚟

世界上最少的军队 ———— 单枪匹马

屎克螂上马路 ———— 硬充小卧车儿

屎克螂逛马路 ———— 臭显

屎壳郎上马路 ———— 自充黑吉普;甘当义务扫粪员;清道夫上班;省了清洁工;乐坏了清洁工;乐透了清洁工;想和清洁工称兄道弟;抢清洁工的饭碗

屎壳郎掉马桶里了 ———— 得吃得喝

屎壳郎掉进马槽里 ———— 装什么大料豆

屎壳郎戴红缨帽 ———— 你是哪路人马

使牛去追马 ———— 徒劳

食猪红屙黑屎 ———— 马上见功

食马屎 ———— 诈癫

石头开花马长角 ———— 不可能

石桥上走马 ———— 无记认

石桥上跑马 ———— 不留痕迹

石马无能 ———— 枉自大

石板上跑马 ———— 不留痕迹;无伤痕;没痕迹;无痕迹

失马又丢车 ———— 大势己去

绳索套在马脖子上 ———— 身不由己

生芽的马铃薯 ———— 苦辣

生马驹子啃石头 ———— 愣对愣

舍得一身剐,敢把皇帝拉下马 ———— 无私无畏

舍得买马舍不得置鞍 ———— 大处不算小处算

蛇爬过了打空地 ———— 马后炮

蛇过了才打棍 ———— 马后炮

捎马子背水 ———— 前心凉到后心

捎马子背冰凌 ———— 前心凉到后心

上树捅马蜂窝 ———— 找着挨蜇

陕西骡子做马叫 ———— 怪腔怪调

山羊当马骑 ———— 乱来

山西的驴子学马叫 ———— 怪腔怪调

山头顶上倒马桶 ———— 臭名远扬

山水佬睇走马灯 ———— 陆续有来

山马蜂过河 ———— 代脚

山里的马鹿 ———— 见者有份

山东驴子学马叫 ———— 学不来;南腔北调

山东驴子充马叫 ———— 南腔北调

山东的驴子学马叫 ———— 怪腔怪调

山东的驴子学广西的马叫 ———— 南腔北调

山东出响马 ———— 有贤也有愚

山顶倒马桶 ———— 臭名远扬

傻小子看走马灯 ———— 去了又来

三钱买匹马 ———— 自夸自骑;自夸自奇

三脚马 ———— 跑也不跑远;雄也跑不多远

三个钱买匹马 ———— 自骑自夸

三伏天喝杯酸马奶 ———— 痛快

赛马跌筋斗 ———— 落后了

人家骑马我骑驴,后边还有推车的 ———— 比上不足,比下有余

热蹄子的马 ———— 闲不住

热汤泡雪花 ———— 马上全完;一下子全完;一下子完了

瘸子逛马路 ———— 好道也走歪歪啦

瘸腿驴子跟马跑 ———— 一辈子也赶不上

瘸腿驴撵马 ———— 越追越远

瘸腿驴跟马跑 ———— 一辈子也赶不上;一辈子赶不上

瘸人骑瞎马 ———— 互有照应;互相照应

瘸脚驴跟马跑 ———— 赶不上;撵不上

全漆马桶 ———— 外面光,里面臭

去了角的公鹿 ———— 非驴非马

秋后的马蜂 ———— 横行不了几时

清蒸马鲛鱼 ———— 嘴硬骨头酥

青草地上跑马 ———— 不愁肚子圆

秦叔宝的黄骠马 ———— 来头儿不小

秦琼瘦马 ———— 膘在内

秦琼的瘦马 ———— 膘在内

秦琼的马 ———— 没膘;膘在内里

秦琼的黄骠马 ———— 来头儿不小;有来头;来头不小

跷脚驴子跟马跑 ———— 一辈子落后;一辈子也赶不上;差一大截

跷脚的驴子跟马跑 ———— 一辈子落后

墙头上骑马 ———— 有去无回

墙头跑马 ———— 有去路;没回路;没回头;好险;路不长

墙头面跑马 ———— 勿会回头

墙上跑马 ———— 路不宽;没有几个来回

墙上画马 ———— 不能骑;单蹬;单瞪

墙上的蜘蛛网,草原上的脚营—蛛丝马迹 ————

墙上的马 ———— 准看不准骑

前边骑马我骑驴,后面还有步行的 ———— 比上不足比下有余

千里马挑重担 ———— 少见

千里马拉磨 ———— 当驴使唤;当驴使

千里马拉犁杖 ———— 大材小用;用非所长

千里马拉犁 ———— 大材小用;屈材

千里马拉车 ———— 发挥不了特长;大材小用

千里马竞赛 ———— 你快我也快

千里驹上结鸳鸯 ———— 马上成亲

骑着竹马挂腰刀 ———— 上不了阵

骑着纸马放焰火 ———— 一块儿完蛋

骑着母猪当响马 ———— 看你的人马刀枪

骑着毛驴思骏马,官居宰相望王侯 ———— 贪得无厌

骑着马赶小鸡 ———— 高的高,低的低

骑着骆驼耍门扇 ———— 那是大马金刀哩

骑着骡腚敲大鼓 ———— 马屁拍得震天响

骑着老马闭眼走 ———— 熟门熟路

骑着耗子耍线锥 ———— 小马小枪

骑只马讨饭 ———— 早点完

骑则马讨饭 ———— 来勿及完;早点完

骑在马上的人 ———— 不知跑路人的苦

骑在马背上耕田 ———— 新鲜

骑瞎马拼命跑 ———— 听天由命

骑瞎马放原搂 ———— 凭命由天

骑瞎马放样跑 ———— 凭命由天

骑瞎马拚命跑 ———— 听天由命

骑上快马讨饭吃 ———— 赶着穷

骑跑马吃烧鸡 ———— 这把骨头还不知道扔在哪呢

骑牛搵马 ———— 守住先

骑牛揾马 ———— 守住先,做住先

骑母猪放响马 ———— 看你人马刀枪

骑马坐船 ———— 三分险

骑马追赶麻雀 ———— 上当

骑马找马 ———— 昏了

骑马遇着判官 ———— 马上见鬼

骑马游山 ———— 走着瞧

骑马嫌摇晃 ———— 有福不会享

骑马挑重担 ———— 还在马身上

骑马讨饭吃 ———— 不等穷

骑马上天梯 ———— 回头见高低

骑马牵老鼠 ———— 高的高低的低;高的高,低的低

骑马片子做风帽 ———— 红到了顶

骑马没鞭 ———— 全凭拍马

骑马挎枪走天涯 ———— 神气透了

骑马库棍子 ———— 老成

骑马扛包袱 ———— 多此一举

骑马看账本儿 ———— 走着瞧,到了算

骑马看书 ———— 走着瞧

骑马砍秫秫 ———— 茬子高

骑马会判官 ———— 马上闯鬼

骑马逛街 ———— 走着瞧

骑马逛灯 ———— 走着看;走着瞧

骑马观花 ———— 不深入

骑马扶墙 ———— 求稳

骑马打胜仗 ———— 马到成功

骑马搭拉腿 ———— 迷镫啦

骑马穿靴子 ———— 能行

骑马吃烧鸭 ———— 这把骨头不知扔在哪儿

骑马吃豆包 ———— 露馅儿;撒了馅儿

骑马吃包子 ———— 露馅

骑马不用鞭 ———— 全靠拍马屁

骑马不备鞍子 ———— 功夫到了

骑马背着缸 ———— 不稳当

骑骆驼舞门板 ———— 大马阔刀

骑骆驼耍门板 ———— 大马金刀

骑骆驼背金刀 ———— 大马金刀

骑驴会判官 ———— 马上见鬼

骑老鼠耍线锥 ———— 小马小枪

骑老牛追马 ———— 赶不上;望尘莫及

骑老母猪耍箭杆 ———— 看这套人马刀枪

骑老母猪耍高粱叶子 ———— 看你人马刀枪

骑老母猪拿高粱叶 ———— 瞧瞧你们的人马刀枪

骑老母猪挎草叶 ———— 看你这套人马刀枪

骑老黄牛追快马 ———— 望尘莫及

骑快马催债 ———— 急着要钱用

骑兵追击 ———— 马不停蹄

齐桓公进迷谷 ———— 靠老马识途;还是老马识途;全靠老马识途

齐桓公的老马 ———— 迷途知返

屏风马坐死悬河炮 ———— 以逸待劳

屏风马气死巡河炮 ———— 以逸待劳

拼着一身剐,敢把皇帝拉下马 ———— 无私无畏

配着鞍子的马儿 ———— 让人骑

跑马射蚊须 ———— 机会淼茫;十分眇茫;十分渺茫

跑马射箭 ———— 玩的是个姿势;鸡歪了

跑马圈地 ———— 谁横谁说了算

跑马灯笼 ———— 空得见

跑解马的打扮儿 ———— 伶伶俐俐

跑出去的马 ———— 步步有印

螃蟹过马路 ———— 横行霸道

拍马屁遇上撅毛驴 ———— 挨踢了

拍马屁拍着马嘴 ———— 挨咬一口

拍马屁拍着马腿 ———— 倒挨一脚

拍马屁拍到马腿上 ———— 找踢;找题

拍马屁拍到马脚上 ———— 不但没好处,反遭脚踢;会咬一口;不但没有好处,反遭脚踢;倒挨一脚

拍马屁拍到了蹄子上 ———— 让它尥了一蹶子

拍马屁拍到了大腿上 ———— 拍的不是地方;让它尥了一蹶子

拍马屁拍到大腿上 ———— 闹错了地方

女附马进洞房 ———— 一个忧一个喜

女儿国招驸马 ———— 一厢情愿

驽马恋栈豆 ———— 必不能用也

弄堂里跑马 ———— 蹄难出;题难出

弄马尾相绑 ———— 挑拨离间

牛追马 ———— 赶不上

牛学马拉屎,尾巴翘不起 ———— 学样不像

牛头唔对马嘴 ———— 唔啦搭;文不对题;唔啦搭,唔啦更

牛头配上马嘴 ———— 不成样

牛头马面吸毒 ———— 烟鬼

牛头马面 ———— 太难看

牛头不对马嘴 ———— 胡拉乱扯;答非所问;不接榫;言不相对;胡扯;胡拉横扯

牛圈里不要插进马嘴来 ———— 少管闲事

牛牵马棚 ———— 凑合

牛棚里不要插马嘴来 ———— 少管闲事

牛棚里不要插进马嘴来 ———— 少管闲事

牛魔王和小白龙拍大头贴 ———— 正宗的牛头马面;牛头马面

牛马拉车 ———— 各有一套

牛栏里伸进一张马嘴 ———— 没你开口的份儿

牛栏里伸进马嘴来 ———— 免开尊口

牛栏里伸进马嘴 ———— 有你说的

牛拉马车 ———— 各有一套

牛缰拴到马身上 ———— 乱套

牛耕田马食谷 ———— 不合理

牛耕田马吃谷 ———— 唔公平

牛耕田,马拉车 ———— 各有各的道;各有所长;各有各的事

牛跟到马两个打锤 ———— 豁出B脸来搋

牛粪裹马粪 ———— 里外一个样

牛肥马壮 ———— 处处都好;畜畜都好

牛打江山马坐殿 ———— 一个出力一个享受;一个出力,一个享受;一个出力,一个享福

牛车追马车 ———— 赶不上

念、礼、斋、课、朝 ———— 一点不能马虎

泥马过河 ———— 自身难保

泥马过海 ———— 自身难保

奈克马甜床忒 ———— 嗯抻

没买马先置鞍 ———— 弄颠倒了;颠倒着做

没笼头的野马 ———— 悄悄儿跑了;乱跑;横踢竖咬

没笼头的马驹子 ———— 不定性

没笼头的马 ———— 野惯了;随便逛;揪扯不住;乱套了

没角的牛 ———— 假马;假骂

没戴笼头的马 ———— 不好摆弄

毛驴追马 ———— 望尘莫及

毛驴跟马赛跑 ———— 老落后;落后了

毛猴子捅马蜂窝 ———— 找着挨蜇;找挨蜇来了;找着挨螫

毛猴捅了马蜂窝 ———— 惹下祸了

盲佬牵马 ———— 不敢松手

卖豆腐的扛马脚 ———— 生意不大架子大

买马上扬州 ———— 试试足劲

买马买上牛 ———— 没做手倒有股子好吃手

买马买回牛来 ———— 不是好跑家,倒是好吃手

买马不骑 ———— 谦啦;牵啦

买了马牵着走 ———— 没骑;没棋

蚂蚁挡马路 ———— 翻不了车

马抓痒 ———— 全凭一张嘴;全仗嘴

马掌子钉在屁股上 ———— 离题太远;离蹄太远

马掌钉在屁股上 ———— 离蹄太远;离题太远;乱来一气

马掌钉到腚垂上 ———— 乱来一气

马遭狠鞭打 ———— 忍辱负重

马缨花的别名 ———— 合欢

马缨茯的别名 ———— 合欢

马眼子坐沙发 ———— 谈都不谈;弹都不弹

马行软地 ———— 易失蹄

马歇尔计划 ———— 难于实现;难以实现

马小佬讲事 ———— 吃了再话

马陷小商河 ———— 有去无回

马陷泥坑 ———— 拔不出蹄;出不了题啦;出不了蹄啦

马下骡子 ———— 两性;两姓;两牲

马戏团表演失败 ———— 人仰马翻

马武营的知了 ———— 飞出去难飞回来

马无笼头 ———— 乱跑

马无笼套 ———— 乱跑

马尾做弦 ———— 不值一弹;不值一谈

马尾做琴弦 ———— 不值一弹;不值一谈;不值得一谈

马尾作琴弦 ———— 不值一弹;不值一谈;弹不得;谈不得;弹不上;谈不上

马尾子穿豆腐 ———— 提不起了

马尾中鬃豆腐 ———— 提不起

马尾系豆腐 ———— 不能提

马尾提豆腐 ———— 提不起啦;拽不起来;提不起来啦;没提;提不起来;提不得;提不起

马尾丝拴饺子 ———— 提就露馅;一提就露;一提就露馅

马尾拴汤果 ———— 受拖

马尾拴水豆腐 ———— 不能提

马尾拴莱团子 ———— 没法提;提不得;提不起来;别提了

马尾拴饺子 ———— 露馅儿;露馅;一提就露馅儿

马尾拴豆腐 ———— 提不起来;提不得;提不起;不值一提;提不的

马尾拴菜团子 ———— 提不起来;提就漏馅了;提就露馅了;一提就露馅;一提就漏馅了;一提就露馅了

马尾绳 ———— 合不起股

马尾箩扣钉子 ———— 非扎破不可

马尾捆鸡蛋 ———— 难缠

马尾捆菜团 ———— 不能提

马尾儿拉二胡 ———— 细声细气儿

马尾儿搓绳 ———— 合不了股

马尾儿串豆腐 ———— 提不起来;没法提

马尾儿穿豆腐 ———— 提不起来了;提不起来

马尾吊豆腐 ———— 提不起

马尾当琴弦 ———— 弹不得;谈不得

马尾搓绳子 ———— 合不拢股

马尾串豆腐 ———— 提不起来;提不起;别提

马尾穿酥油 ———— 没法提

马尾称豆腐 ———— 提不得

马尾绑马尾 ———— 你踢我也踢,你打我也打

马尾绑豆腐 ———— 提不起来

马尾拌豆腐 ———— 捣乱

马尾巴做琴弦 ———— 谈不拢;不值一弹;不值一谈

马尾巴系豆腐 ———— 不能提

马尾巴拴豆腐 ———— 提不起来

马尾巴上的草 ———— 跟着摆

马尾巴当二胡弦 ———— 细声细气

马尾巴打胡琴 ———— 细声细气

马尾巴搓绳 ———— 合不了股;不合股;使不上劲;合不了股儿

马尾巴串豆腐 ———— 提不起来;提不起;别提了

马尾巴穿胡萝卜 ———— 粗中有细

马尾巴穿豆腐哩 ———— 不能提

马尾巴穿豆腐 ———— 别提了;不能啼;难提

马尾巴绷琵琶 ———— 不值一谈

马王爷坐大殿 ———— 官儿不大脸长

马王爷照镜子 ———— 长脸;丁字桥;盯字瞧

马王爷看书 ———— 三眼瞧;三眼桥;丁字桥;盯字瞧

马王爷的眼神 ———— 捉摸不定

马王爷 ———— 不管驴事;三只眼

马腿上钉掌子 ———— 离蹄远;离题远

马腿上钉掌哩 ———— 离了蹄;离了题

马头上戴红帽 ———— 古怪

马头上带铜铃 ———— 响嘴

马头上长鹿角 ———— 四不像

马桶做锅盖 ———— 不是正经材料

马桶蒸饭 ———— 好看不好吃;彻底改正;撤底改正

马桶上塌粉 ———— 臭吃假

马桶上打瞌睡 ———— 眼开眼闭

马桶上插花 ———— 只图表面好看

马桶上插荷花 ———— 图外面好看

马桶没有边 ———— 难得

马桶里腌肉 ———— 坏菜

马桶盖锥眼子 ———— 出臭气

马桶盖锥眼 ———— 出臭气

马桶盖托壁 ———— 移东补西

马桶盖上钻眼儿 ———— 放臭气

马桶盖当托壁 ———— 移东补西

马桶盖当镬盖 ———— 移东补西

马桶改水桶 ———— 臭味尚存;臭味难改;臭味还在;臭底子;底子臭;根子不正

马桶呒不袢 ———— 难得;难掇

马桶呒不嗨 ———— 难掇;难得

马桶呒不边 ———— 难得

马铁掌踩石板 ———— 硬对硬;硬碰硬

马跳过河 ———— 步步进逼

马跳归心 ———— 迫不得已

马蹄上钉铁 ———— 蹄外有蹄;题外有题

马蹄上长瘤子 ———— 不痛不痒

马蹄刀在木瓢里切菜 ———— 滴水不漏

马蹄刀水杓里切菜 ———— 水泄不漏

马蹄刀瓢里切菜 ———— 滴水不漏;滴水也不漏

马蹄刀劈劈柴 ———— 不是个家伙

马蹄刀劈柴 ———— 不是正经家伙

马蹄刀木杓里切菜 ———— 水泄不露;水泄不漏

马蹄刀杓里切菜 ———— 水泄不露

马蹄刀 ———— 大背儿;大辈儿

马斯勒打灯笼 ———— 照屎;找死

马氏奶奶 ———— 冲坏买卖

马士才的眼睛 ———— 捉摸不定

马屎外面光 ———— 花假货

马屎表面光 ———— 里面一包糠

马屎 ———— 面上光

马身未画成,先画出卵包 ———— 办事荒唐

马身上的蚂蚁 ———— 不显眼

马伸腿 ———— 出蹄;出题

马勺子吊起来当锣钉 ———— 穷得叮哩当啷响

马勺子吊起来当锣打 ———— 穷得叮哩当啷响

马勺子的苍蝇 ———— 混饭吃

马勺上的苍蝇 ———— 混饭吃的

马勺没了把 ———— 是个嫖头子;是个瓢头子

马勺没把子 ———— 瓢脑子

马勺里洗菜 ———— 水泄不通

马勺里淘米 ———— 滴水不漏

马勺里的苍蝇 ———— 混饭吃

马勺的苍蝇 ———— 混饭吃

马勺当锣敲 ———— 穷得叮当响

马勺打了把 ———— 是个瓢头子;是个嫖头子

马勺打个把 ———— 是个嫖头子;是个瓢头子

马上犄角骡下驹 ———— 怪事一桩

马上放屁 ———— 两不分明

马上打屁 ———— 两不分明

马上打瞌睡 ———— 迷迷糊糊过时光;眼开眼闭;信马由缰

马上吃猪蹄 ———— 不知骨头落那里;骨头不知在那里;不知骨头落哪里了

马散笼头 ———— 自由自在

马三子挂家谱 ———— 骑着驴找驴

马三的果馅 ———— 顶瓷

马入夹道 ———— 进退无门

马人夹道 ———— 进退无门

马群里少了一匹马 ———— 看不出来

马群的骆驼 ———— 突出

马前泼水 ———— 收不回来