黛玉‍是我们熟悉的一个人物她是贾母最疼爱的一个外孙女在黛玉六岁时进入贾家，是贾家的一分子。后来，她的父亲林如海也去世了，黛玉完全定居在贾家也就是黛玉的姥姥家。贾母一直认为黛玉是贾府的一员，并已成为事实上的“养女”。

贾母曾对薛姨妈说:“我没有在姨妈面前称赞宝丫头。我们家的四个女孩在一起没有宝丫头好好。”这四个女孩是谁？元春是宫中皇后，她的地位比贾母还要尊贵。贾母不可能是指元春，他犯了严重的不敬罪。贵妃娘娘还不如宝钗吗？因此，“四姑娘”中不可能有元春，只有黛玉。他们是迎春、探春、惜春和黛玉。

黛玉自己认为她是荣国府的一半主人。他不仅敢生王太太和周瑞家人的气，还敢生宝玉的奶妈的气。宝钗绝不敢打破这种东西。对于荣国府的人来说，宝钗只能交朋友，不敢碰撞，即使只有一些是丫鬟和老妇人。‍但是生活久了府里的下人就说了黛玉是外人，黛玉就上了心那是她才意识到自己不过是贾府的一个“外人”这让黛玉伤心不已。

像薛姨妈、黛玉、宝钗等人都敢进去。参见回车。也就是说，事实上，黛玉和薛姨妈、宝钗一样，也是荣国府的“局外人”，而不是荣国府的“养女”。在别人眼里，戴宇和薛姨妈及其女儿一样。他们都是住在贾府的亲戚而已。

祖先：

始祖——布库里雍顺，妻佛库伦

世祖——孟特穆，追尊肇祖原皇帝；妻追尊原皇后

长子——充善

长子——妥罗

次子——妥义谟

三子——锡宝齐篇古

子——福满

次子——褚宴

曾祖父——福满，追尊兴祖直皇帝；妻追尊直皇后

长子——德世库

次子——刘阐

三子——索长阿

四子——觉昌安

五子——包朗阿

六子——宝实

祖父——觉昌安，追尊景祖翼皇帝；妻追尊翼皇后

长子——礼敦

次子——额尔衮

三子——界堪

四子——塔克世

五子——塔察篇古

景祖承祖业，诸兄弟环卫而居，通称宁古塔贝勒，史称“六祖”

父亲——塔克世，追尊显祖宣皇帝 ；妻喜塔腊氏，追尊宣皇后

长子——努尔哈赤

次子——舒尔哈齐（庄亲王）

三子——雅尔哈齐（通达郡王）

四子——巴雅齐

五子——穆尔哈齐（多罗勇壮贝勒

子嗣（按出生顺序）

爱新觉罗·承祜

爱新觉罗·承瑞

爱新觉罗·承庆

爱新觉罗·赛音察浑

爱新觉罗·长华

爱新觉罗·长生

爱新觉罗万黼（幼殇，未序齿）

爱新觉罗允禶（幼殇，未序齿）

皇长子爱新觉罗·胤禔，固山贝子，原名爱新觉罗保清

皇次子爱新觉罗·胤礽，皇太子，后封理密亲王，原名爱新觉罗保成

皇三子爱新觉罗·胤祉，诚隐亲王

皇四子爱新觉罗·胤禛，雍正皇帝

皇五子爱新觉罗·胤祺，恒温亲王

皇六子爱新觉罗·胤祚，幼殇

皇七子爱新觉罗·胤佑，淳度亲王

皇八子爱新觉罗·胤禩，原封廉亲王，后废

皇九子爱新觉罗·胤禟，

皇十子爱新觉罗·胤礻我 ，辅国公

皇十一子爱新觉罗·胤禌，幼殇

皇十二子爱新觉罗·胤祹，履懿亲王

皇十三子爱新觉罗·胤祥，怡贤亲王

皇十四子爱新觉罗·胤禵，恂勤郡王

皇十五子爱新觉罗·胤禑，愉恪郡王

皇十六子爱新觉罗·胤禄，出继承泽亲王硕塞之后

皇十七子爱新觉罗·胤礼，果毅亲王

皇十八子爱新觉罗·胤祄，幼殇

皇十九子爱新觉罗·胤禝，幼殇

皇二十子爱新觉罗·胤禕，简靖贝勒

皇二十一子爱新觉罗·胤禧，慎靖郡王

皇二十二子爱新觉罗·胤祜，恭勤贝勒

皇二十三子爱新觉罗·胤祈，诚贝勒

皇二十四子爱新觉罗·胤秘，诚恪亲王

雍正帝爱新觉罗胤禛即位后为避讳，诸皇子名中「胤」字改为「允」字。

孝诚仁皇后赫舍里氏

孝昭仁皇后钮祜禄氏

孝懿仁皇后佟佳氏

孝恭仁皇后乌雅氏（德妃，雍正帝生母）

敬敏皇贵妃,章佳氏，一子，允祥，生二女，下嫁仓津，多尔济

定妃,万琉哈氏,康熙在时为嫔，雍正时尊为皇考定妃，后来随儿子履亲王允裪住，轮到自己的生日的时候，还会被迎进宫去祝贺，但再未进尊封，薨时九十七岁。

通嫔,纳喇氏，侍奉圣祖康熙时为贵人。雍正二年，因其女婿有功，受到尊封。乾隆九年薨。二子皆殇，一女。

敦怡皇贵妃,瓜尔佳氏。侍奉康熙时为和妃，世宗雍正帝尊为皇考贵妃，高宗乾隆尊为皇祖温惠皇贵太妃，乾隆三十三年薨，年八十六。生一女，殇。她也时康熙诸妃中最长寿。

悫惠皇贵妃，佟佳氏，孝懿皇后的妹妹。雍正时尊为皇考皇贵妃，乾隆时尊为皇祖寿祺皇贵太妃。死后，諡为壳惠皇贵妃。

顺懿密太妃，王氏。初为密嫔，后尊封为密妃。三子，允禑、允禄、允衸，允衸八岁夭折。

纯裕勤太妃，陈氏。初为勤嫔，被雍正尊封为勤妃。一子，允礼。

襄嫔，高氏。一子，允禝，一女，未成年即夭折。

谨嫔，色赫图氏。一子，允祜。

静嫔，石氏。一子，允祁。

熙嫔，陈氏，一子，允禧。

穆嫔，陈氏，一子，允祢。

温僖贵妃，钮祜禄氏，孝昭皇后的妹妹，一子，允礻我，一女，夭折。

惠妃，纳喇氏，二子，承庆、允褆。

宜妃，郭络罗氏，三子，允祺、允禟、允禌。

荣妃，马佳氏，生有五子一女，其中只有允祉成人，一女下嫁乌尔衮。

贵人郭络罗氏，宜妃的妹妹。

女儿

皇长女（1668年—1671年），康熙七年十一月二十生；十年十月殇，时年三岁。母庶妃张氏。

皇二女（1671年—1673年），康熙十年三月初九生；十二年二月殇，时年三岁。母庶妃董氏。

皇三女，固伦荣宪公主，母庶妃马佳氏。

皇四女（1674年—1678年），康熙十三年二月初十生，康熙十七年殇，时年五岁。母庶妃张氏。

皇五女，和硕端静公主，母贵人兆佳氏。

皇六女，固伦恪靖公主，母贵人郭络罗氏。

皇七女（1682年），康熙二十一年六月初一生，八月即殇。母德妃乌雅氏。

皇八女（1683年），康熙二十二年六月十九生，闰六月殇。母皇贵妃佟佳氏。

皇九女，固伦温宪公主，母德妃乌雅氏。

皇十女，固伦纯悫公主，母庶妃那拉氏。

皇十一女（1685年—1686年），康熙二十四年九月二十七生；二十五年五月殇。母温僖贵妃钮祜禄氏。

皇十二女（1686年—1697年），康熙二十五年闰四月二十四生，康熙三十六年二月卒，时年十二岁。母德妃乌雅氏。

皇十三女，和硕温恪公主，母敬嫔章佳氏。

皇十四女，和硕悫靖公主，母贵人袁氏。

皇十五女，和硕敦恪公主，母敬嫔章佳氏。

皇十六女（1695年—1707年），康熙三十四年十月二十一生；四十六年十月殇，时年十三岁。母庶妃王氏。

皇十七女（1698年—1700年），康熙三十七年十二月十二生；三十九年十一月殇，时年三岁。母庶妃刘氏。

皇十八女（1701年），康熙四十年十月十八生，不久即殇。母和嫔瓜尔佳氏。

皇十九女（1703年—1705年），康熙四十二年二月十四生；四十四年二月殇，时年三岁。母襄嫔高氏。

皇二十女（1708年），康熙四十七年十月初九生，十二月殇。母庶妃钮祜禄氏。

养女，固伦纯禧公主，圣祖弟恭亲王常宁长女，母庶福晋晋氏

梅子是蓝梅莹和医生的女儿，梅子是善良纯真的养女。

《养女》是由西安曲江影视集团和西安凯博文化发展有限公司联合出品，朱正执导，阮剑文编剧，张笛、任重、刘晓庆、李菁菁、杜源、严晓频、谢紫彬等演员主演的电视剧。

该剧以写实的手法描写了西安底层文化和真实生活，讲述了上世纪90年代至今，古城西安两代养女的家庭情感故事。

剧评

该剧将城市的神韵融入其中，将时代的质感划入其内，不仅让观众爱看，又引起他们思考；既让观众进入剧情，同时也在品味陕西。引起了全社会对于陕西风土文化的广泛关注。

在剧组的拍摄过程中，谢紫彬很多情感爆发的戏份，演绎得淋漓尽致，更是被剧组工作人员亲切的称为“咆哮女王”，在这部苦情励志剧中的大反派角色亦更加深入人心。

为什么要穷养儿子富养女

为什么要穷养儿子富养女？在日常生活中，相信大家都听说过穷养儿子富养女儿这句话，其实所说的富养也不是金钱上的富养，下面我分享为什么要穷养儿子富养女，一起来看下吧。

为什么要穷养儿子富养女1

从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男。意思是对待儿子要穷养，这其实是对儿子一生的投资；对女儿要富养，其实是一种文化修养的投资。

富养女儿，穷养儿子。意思是说，如果养的是女儿，就要尽可能地为她营造一个富足舒适的成长环境，从小使她对高质量的生活耳濡目染，这样培养出来的女孩子长大后会很有品味，会创造有情调的生活；如果养的是儿子，就要刻意使他尝试生活的艰辛，从小磨砺他坚强的意志，以备将来他能担当应尽的责任，从而成长为一个真正的男子汉。

培养男孩，就要让他多吃些苦，让他有奋斗、打拼、改变的动力和意志。。培养女孩则相反，就要让她多享些福，给她尽量好的物质条件，把她塑造的优雅、大方、得体。

同时对于恋爱婚姻我感觉也有了指导意义。那就是：女人要嫁给吃过苦，懂奋斗的男人。男人要娶家境良好，知书达礼的女子。

“穷养儿子富养女”是民间一句古训，对古训的理解，不能一概而论，要从哲学和广义上去领会，不能从狭隘的角度去接受。否则，每条谚语与古训都有偏正。古训，通常言简意赅，寓意深刻，需要我们时刻品味！不能小看！

也有人说男孩放养猛如虎，女孩家养秀如花。我以为，穷是磨练，男孩是泥土身，将来得成长为男人，所以得经摔经得起风雨。富是呵护，女孩是莲藕身，磕不起，得娇贵着点养。穷与富非物质之比，实乃轻重之分。

从来富贵多淑女，自古纨绔少伟男，应当“穷养儿子富养女”。富养的女儿不贪小利，气质非凡；生活的磨砺让穷养的儿子意志更坚强；男孩子以后要走上社会，承担社会责任与家庭责任，所以要穷养以励其志，否则大手大脚，纨绔子弟一个，如何上奉父母，下养妻儿！

富养的女孩，从小会被带着出入各种场合，增加阅世能力，等到花般年纪，再到尘世里艰难成长，便不易被各种浮华和虚荣所迷惑，一个没见过大世面的女孩，在纨绔子弟的糖衣炮弹下，很可能被花言巧语所击败。富养的女孩，因为见识多，独立，有主见，明智，很清楚自己真正追求的东西。

富养女，其实是一种教育投资，教育的富足；穷养男，更是一种挫折教育，男儿当自强，而没有经历过失败挫折的男孩是长不大的。

男生将来是要奋斗的，必须让他知道钱来之不易。

为什么要穷养儿子富养女2

如何穷养儿子富养女

赞成派：古训有理，生儿子要求更严厉!

在调查中，有相当一部分家长认同这样的教养方式。如今生活条件虽然宽裕多了，但男人做为社会和家庭的主要支柱并没有改变。

因此，相比之下，父母对儿子会有更严厉的要求，更注重坚强意志及生存能力的培养，日后才能扛起一家之主的大任。“而女儿就是贴心小棉袄，天生就是用来宠的”，多半家长面对女儿的撒娇忍不住会“软化”要求。

网友“年华似流水”就认为，“男孩太娇惯就会变得文弱，失去男儿本色。女孩富养，长大了才不致于在荣华富贵面前栽跟头，当然也要注意引导，不要养成了个势利眼或一味贪图享受的寄生虫就完了。”

而家长孓涩更直截了当，“女孩当然要富养，要不一个馒头就被拐走啦!而男孩确实要穷养，长大了才能吃苦耐劳、有责任心嘛。”

激进派：男女都一样，都应该“穷养”!

“现在多数家庭都只有一个孩子，不论男女都很重视，但这并不代表就要娇宠孩子，条件虽然好了，但培养孩子吃苦及生活自理能力，这是必要的。”网友“耕云钓月”认为，不论女儿还是儿子，都应该适当“穷养”。

家长“玲珑石”从小就给孩子灌输“小富由俭”的思想，并很注重节约习惯的培养，“衣服破了带孩子去补下再穿;家里修什么东西都带上，包括卖废品;学的第一首诗是《悯农》;撒在桌上的饭粒让他捡起来。”

网友“水木/mn”提出，现在就一个宝贝疙瘩，生活是比较宽裕了，但还是要让孩子时时了解父母的'辛劳，“如今享受的一切不是天上掉下来的，要让孩子学会珍惜现有的生活。”

实际派：没刻意区别，只是力所能及!

在大多数人眼里，“穷养”和“富养”的意义，已经超越了金钱本身的意义，更多的是一种品质上的培养。

不过还是有少数家长认为，该富养还是穷养，并不完全由父母意愿决定，这还受每个家庭经济实力、成员组成、个人素质等具体境况的限制，“在实际操作中，力所能及地去做就是了。”

家长“艾小兜”就认为，“这个老观念太绝对，养儿育女其实很简单，不论生男生女，只要对孩子的发展有利，父母都会在自己承受范围尽量给孩子最好的。”

而网友“花花”也坦言，“不必太刻意去区别穷养和富养的概念，只要在自己的能力基础上，结合孩子的实际情况‘自然而教’就行了。”

叛逆派：条件“富”了，做不到“穷养”!

《生于忧患，死于安乐》一文中，有言：“苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为”，这样历经磨难之后才可“动心忍性，曾益其所不能”，从而担当大任!

然而，在如今吃穿不愁的独生子女家庭，却没有几个人舍得这样历练自己的孩子。在调查中，提到具体的“穷养”方式，受访家长也只是停留在“让孩子学会节约”、“自己的事情自己干”这样的小事情上。

“理论上支持，但实际操作中很难执行，现在条件‘富’了，再怎么‘穷’孩子，也‘穷’不到哪去啊!”家长“莎莎”笑言，“就这么一个掌中宝，确实舍不得让孩子太吃苦，家里有好吃的好玩的，大人肯定先让给他咯。”

提到挫折教育，网友“Dingding”对儿子也是一脸无奈。“现在我儿子动不动就说，‘妈，这事我做不了，你来做吧’，主要是爷爷奶奶从小包办太多了，现在他一遇到困难就逃避，我都不知道该怎么改变他了……”

分析

看着家长七嘴八舌，两位专家也加入了讨论阵营。他们认为，时代变了，所赋予的意义也变了。“自古英才多磨难，纨绔子弟少伟男”在物质丰富的时代，有了更深刻更崭新的内涵。

究竟何为“穷养”何为“富养”在孩子教养上，家长要如何把握之间的度咱姑且先走出“当局者”的彷徨，听听早教专家作为“旁观者”的理性说辞。

物质丰厚了，孩子更要“穷养”!