一、写清楚姓氏源流。

意思就是同一族姓的来源、迁移等。中国上下五千年，渊源古老，如果没有家谱，后人就很难搞清楚。每套《家谱》都认清自己姓氏源流，这样才能世世代代承继，也能将族系根缘流传千百年。

二、写清楚堂号。

堂号名称一般取自于郡号名，或者是史祖自创。

一般来说，堂号多取自于郡号名，郡是秦、汉时期对行政区域的建置, 郡号名又取自于郡名，或诸侯国名， 地方府、州、县名。也有很多姓氏同为一个堂号的，比如：王，胡 这两个姓的郡望都是“清河堂”。

自创的，例如：杨氏的“四知堂”寓意“天知、地知、我知、子知”的为人风范。 很多重修家谱的情况，只能用自创堂号。

三、家训和家族的历史。

很多家谱中，都记录了许多治家教子的名言警句，流传到后世了，比如一般人熟悉的颜氏家训、朱子治家格言等。

扩展资料：

家谱的作用

1、宗法思想研究资料。家谱和宗法的关系从一开始就密不可分。宗法制度是封建王朝维护其统治的重要基础之一，而家谱的族规、族约、家法、乡约等，正是加强宗法制度的有力工具。

2、家庭道德研究资料。族规、家规中保留了许多对我们今天极为有益的东西，如孝父母、和夫妇、勉讳书、尚节俭、戒赌博、戒*秽、戒懒惰、戒奢侈等，对我们建设现代家庭道德和精神文明都有很好看借鉴意义。

3、家族制度研究资料。家族制度是利用血缘关系统治族人的社会制度。在许多家谱中都有家族制度的极为详细的资料，如家族的组织系统、家族的财产管理、家族的赈济方法等，为我们研究家族在古代社会中的地位、作用、组织形式、管理方法等提供了丰富的资料。

4、经济史资料。家谱中保存有相当数量的经济史资料，这些资料包括家族的集体田产如祠田、坟田、庄田、山林等的数量、形成、经营、管理、收支情况等。有的家谱还记录了家庭成员经商、贸易的事迹。这都为我们今天研究古代经济史提供了很好的素材。

参考资料：

北宋太祖初年我先祖吉尊乃陕西延安府绥德州米脂县上天村人氏，传至六世宋辽交兵米脂蹂躏遂东逃入晋。金太宗年间南北两朝对峙，十一世祖王先世字云卿，携十世家谱流落至盂县。传至十六世迁居于山北村，又传至大明成化年，山北族地人丁繁盛，又迁出诸多派系，二十八世祖王仝迁居北韩庄，康乾盛世之期，王仝后代又有十余支迁出北韩庄，其中三十七世之后迁居大岭村，三十八世之后有兄弟七人分为七股繁衍。我爷爷为大股四十六世，50年代迁居霍州市。

1，山东枣庄：增铭汝树照均鉴承秉光

2，山东鱼台：祚述传万士广化文呈凤

3，山东威海：祥发同宗协文修继述昌盛咸钦人俊杰荟萃焕云章

4，湖北双元：万世忠良义长根路

5，湖北仙桃：成景文章可传万世奇瑞辅弼当代杰昆仲同科辉群英满华域博学占鳌魁

6，江苏连云港：玉怀德继世忠厚传家远

7，江苏盐城：思崇本峻彦载锡熙光照

8，江苏泗阳：为耀廷孚凤远玉克之云洲麟书献瑞长发其祥世生象贤以承宗绪振兴伟业怀德永昌

9，江苏徐州：文学广以庆德培世永昌

10，安徽定远：大开书升长延祖德国兴继清明永立光华

11，安徽庐江：世传商代嗣启成周历朝昌茂克光前猷

12，河北邯郸：德绍广平梅付加生培

13，湖南湘潭：振国佳宾汝荣焕增声扬楚镇

14，贵州仁怀：有可长希金子是明国文登朝荣显大永远应红星

15，辽宁东港：富贵传国宝文书继世长

16，山西阳泉：龙顶玉德和余源思田崇贵

17，天津静海：本宏深远大荣华永安良光前裕后久子慈丹桂香纯修正心静好贤忠诚长国泰平年丰宗祖喜继昌

18，甘肃兰州：克法宗祖德一举连登科克法宗明子嗣振兴绍业统广培良善始廷敦笃立

19，广西博白：怡福明典世家运庆

20，重庆秀山：永庭浩万国朝贤学可成先德生福贵读书点翰林

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