赵氏家谱红贤辈查询
禹州市鸠山乡赵沟天水赵氏辈谱为:光维有成,绍自之恒遇如延增
半部堂赵姓辈分:伍,银,在,如,永;公,兴,正,大,子;士,德,明,万,昌;
延,治,景,从,懋…………
临西家谱字辈是:福 殿 长 书 章 英 仲 军
湖北枣阳新市赵氏字辈中有: 姬、柱、清、现
安徽利辛汝集镇赵氏村辈分为:魁、金、玉、殿、丙、新、兰、洪、和、学、电、新
温州平阳赵氏字辈是:洪,沛,有,汉,义,锡
江苏南京“涿郡堂”辈分是“连、文、礼、登,似、子、明、德
江西,进贤赵氏字辈是:孟、尚、曰、立、志、以、明、道、希、文、自、期、待、贤、良
山东新泰市赵氏辈份有:书、光、文、洪、作、善、永、远、庆、长、英、齐、发、现
江西九江赵氏辈份:春 华 通 万 相 大 宋传加宝
河南商丘赵氏:自 修 米 敬 平 志 粱 行
湖北荆门赵氏:克、作、延、维、大、仁、永、昌
湖北天门: 邠歧诞异才,麟凤新振开。诗礼光上国,文武映云台。家声长佑启,世泽远滋培。
忠厚千祥集,和平万福来。
河南博爱: 夏汝思继国元九廷光复永世振守大绍先业惟存敬克承祖德允在
山东东营: 广饶金云光
山东永平府乐亭县安乐十三甲赵家庄: 廷顺仲殿汉、文华志尚贤、同福临东江、
轩辕书继昌、宁河安光者、堂贵显云章。
(地区不详):元有天印云 万世思文明开国鸿轩绪乾坤定朝廷
(地区不详):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌,
开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬
(地区不详):文章报国书礼传家
(地区不详):恒聚雍和幅自生绪
(地区不详):广登连京吉治仁恩瑞善香
(地区不详):天仕昌国应运新生立福久远
山东登州府: 成守洪云
天水: 敬恕孚家邦
湖南衡山县: 贤聚英和福自生
山东赵县: 永臣成
贵州毕节市: 德音庆泽长士大文明远学本崇胜治永万世承殿
湖北潜江: 高大光明崇世泽,纯良忠正震家声
山东苍山长城: 允德传建洪子
温州瑞安赵宅村: 齐洪典章顺
高旻寺北: 连永正德荣华
江苏: 龙凤曾元成先
赵坡赵: 恒月联汝,师书毓贤
苏州: 由山怀步学,光中要志远
贵州毕节排行是:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明,安邦选贤能,德文佐时昌
河南博爱白马沟 山西迁来字辈:得就本宗文庭世存有成与维春怀中华东
山东青州后裔: (1940由朝字辈重排的字辈) 福德碧大朝廷方元 玉绅益善守吉瑞纪
乃密子言欢瑟开昌 世恩鸿深卿维仪
山东省东平县贾家村字辈是:春 忠 继 全 绪宝 乐 方 庆 广景阳传家 新 怀 林 世 长
湖北随州的字辈是:正 大 光 明 ,运 启 余 零
河南邓州的辈分有:振兴琢玉永成家 书卫碧精传尽忠
河南邓州赵姓:俊贤振兴卓玉永成家申伟璧新良进忠
湖北监利县的字辈是: 严正景祖训钦承永
吉林省公主岭市:宏,连,君,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌
河北广宗赵氏辈分为;清发文振银来泽石庆丰年永周全
江苏镇江种兰堂辈分是: 大 起 我 厚 仁忠 孝 节 义
河北枣强字辈是:振 书 洪 其 志 世 恩 长
江苏淮安天水郡,爱日堂: 从文学家,道德兴国 壮志永恒,创业九州
辽宁丹东:盛世富贵绵延
宝应湖西白水塘(白水庄):绍尔世德,在於为善,既承且启,序可长建,鸿恩以锡,泰运必昌,
开名立业,广道经邦,海岳志远,兴国崇尚,清正贤俊,汉宇显扬
山东省滕州市西岗镇清泉寺村的赵氏字辈:钦、明、文、德、允、本、源、宜、敬
辽宁(祖籍山东武城县): 顺,仓,栋,良,在,朴,河,水,君,臣(这些是一辈的)
接下来是一字一辈:法,明,家,子,金,增,其,益,生,永,丕,安
贵州水城: 永万世承殿、士大文明远、德音庆泽长、学本崇胜治
山东黄县: 本、立、亨、常、焕、经、传、裕、乃、彰、锦、林、增、宝、树、衍、
厚、贵、材、良
安化: 万学成世正,永远立朝纲,忠良维国本,祖德发祥光,
大启崇先绪,鸿章锡庆长,贤能开鼎甲,盛烈佐隆昌。
山东莱芜姓赵辈字:允 [单] 廷 清 玉 学 怀 荣 延
山东临沂郯城辈分有:昌、运、太、明、德
安徽蚌埠辈字:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星配芝蓝。
重庆彭水赵家坝:天,开,文,运,德,国,美,乾,坤,态
重庆的字辈是 耳,起,汝,邦,早,终,诗,永,纯 ,文,思,全,光,学,仕,朝,秉,国,清
山西洪洞大槐树老鸹窝:国、起、得、民、心 家、祥、立、子、贤 承、先、人、
大、志 寿、永、万、年、基
莘县城东大赵庄:国、世、有、成、孟、景、芳、文、其、金、化、振、贵、郭(思)、连、朝
徐州:朝新玉金,世宝元良,计庆家福。
四川宜宾分支为:雄朝仕廷厚 大正立乾坤 文学开天业 龙光起世恩
贵州石阡天水堂:以顺正兴龙,永远大杰昌
湖南衡阳字辈:荣大仁有兴,宗世德惟新.朝廷恩宠日,万国永安民.
盛治开文运,贤能代继承.盈庭多进士,英俊庆同升.
河南博爱县白坡村:言文守法广,成本荣贵生
贵州省威宁县黑石: 四大文明远,德英庆泽长
广西大新的赵氏字辈为:璧元天军廷朝开国文宁忠志阳
安徽宿州市尖山赵氏辈分是;圣洪可灵 福方远彦 崇德立业 丙新从善
周学维良 平章永焕 佰世钦成 克作家范
江西省都昌魏王支系:德承克叔之公,彦夫时若嗣古,伯拱从希玉清曰文明继志,
德从孝友亦云为政,恭谦足振纲常,忠信自敦仁义
湖北洪湖琴鹤堂: 仁 日 月 光 天 德 图 书 启 世 昌 玉
盖州市枣峪村字辈:万春志加成,树德广文明,运长恩庆永,忠义振天兴
甘肃民勤张坝赵氏:宪 明 生 彦 承 达 德 贤 良 光世荣
滕州赵坡赵氏的字辈:恒,曰,联,汝,诗,书,毓,贤,恩,远,宜,昌,尧,臣,纪,原,代,著,
宋,鼎,文,礼,固,本,晋,鲁,繁,康,华,夏,永,继,耀,祖,兴,帮
天津宁河:振,启,顺,凤,连,永
河南杞县:存、守、桓、元、九、文、天、万、继、鸿。
湖北恩施字辈有:万学成世正,永远立朝纲,忠良为国本,祖德发祥光
山东郓城:作,兴,清,之,西,思,继
四川省北川县字辈为:可、始、卿、殿、维、德、芝、升、朝、堂、
兴、荣、承、先、泽、恭、宗、启、纯、良
湖南湘西自治洲花垣县:`庆`景`纯`秀`忠`
湖北枝江半部堂赵氏字派:万赵瑶楚 良士大兴 家国永昌 光宗耀祖 毓秀发祥 天开宏运
保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 行必端方 登进朝廷 盛名远扬
江苏徐州赵姓字辈: 宗守广维善 敦厚嗣延长 诚心繁计德 合家庆吉祥
公主岭秦家屯字辈序为:连,文,永,守,家,法,克,宝,世,昌。
辽西的是:连,文,永,清,广
辽宁庄河字辈是:文,邦,永,殿,阁,洪,庆,玉,成,祥。
云南宣威赵姓:德,音,庆,泽,长,士,大,文,明,远,学,本,崇,胜,治,永,万,世,承,殿。
昌邑龙池瓦城:乐、元、明、清、怀、宗、嘉、邦
湖南衡山赵氏排行:逢嗣履盛安而吉,恒聚雍和福自生,绪衍古潭绵世泽,祥钟寿岳振家声,
莹然品度昭唐代,卓尔勋猷懋宋京,佑我后昆常蔚起,前光克迪有嘉名
河北乐亭的辈份:程庭世国福 文如玉书春 可尚云百志 忠芝瑞永年 (20字循环)
四川盐源县字辈:思才膺必仲,友祖永兴隆,天元文汉楚,万代富贵昌,国正民心顺,
邦安宏基定,贤良启滺远,世系荣华长,学宗纯修品,行守名士训,
尚志能中立,近仁方荣庆。
天津,始祖:赵廷舟字辈是德,天,文,一,士,乾,长,玉,佩,成
安徽阜阳临泉县辈分排序为:玉、广、洪、贺、高、明、镇、家、村
北京赵氏:定系页臣璧,走弘汝卿怀,良师廷运秉,联朝映国明
四川盐亭:世天之维国;长发永泰清;灯雷映指剑;大鹏文振兴。
河南邓州的辈分:俊 贤 振 兴 卓 玉 永 成 家 申 伟 璧 新良进 忠
湖北宜昌半部堂赵氏字派为:万赵暚楚 良士大兴 家国永昌光宗耀祖毓秀发祥 天开宏运
保定友邦 孔道常昭 经德久长 继齐尚贤 登进朝廷 盛名远扬
陜西榆林字辈是:明、世、加、子、元。
铜山县刘集镇棉布村辈字是:彦,怀,宣(柏),广,玉,正,大,光,明,兴,忠,厚,传,家,远
安徽灵璧:玉成永远大,珍修学道连,守培银安久,常星佩芝蓝
河北邢台宁晋字辈排列为:茂,臣,庭,希,魁,礼,在,开,玉,书,孟
安徽凤阳辈份字是:金,广,维,夕,树,淮
河北省海兴县赵堤头村:曾(15世)传广继昌,毓如庆其芳,占开嘉会永,逢树学为良。
湖北黄冈赵家大塆:天(一世祖)临惊鸿,事大时易,宗应之如,廷毕邦直,作述永延(言),
维资良弼,道德恒修,
江苏省徐州市经济开发区后蟠桃村字辈:
大 士 锡 汝 启 祥 葆 庆 昭 武 钦 文 奉 先 思 孝 敬 业
惟 勤 刚 健 中 正 和 厚 深 纯 典 庸 秩 叙 式 焕 丕 遵
浙江台州临海:克宗以邦,汝叔用朝,君臣正国,天子万年,惟学志善,保世光前(业)
河南南阳镇平:万 凤 金 勇 三 显 堂
四川:文承名世德 光宗能裕厚 永远首为贞
广西兴安南区白龙桥字辈:玉智朝贤福 荫泉盛仁佩 文世旋登周 正宗枝永远芳。
云南昆明字辈是: 国正天心顺 永万事成殿 士大文明远 家生庆泽长
四川成都蒲江县字辈:崇、言、希、忠、维、汝
湖南娄底涟源字辈是: 万代富贵昌 学宗纯修品
四川的赵氏家族辈份:廷 正 心 修 德 汝 其 必 昌
江苏扬州赵氏半部堂:连,永,正,德,荣,华,
山东滕县赵姓辈分滕县自十世起为:瞻文景宪 崇序怀宗 承基凛式 锡厚秉公 传家庭训
修德克明 以延广庆 永继昌荣 晋祖绍达 本立振兴
陜西安康:守文中含 思居宗基 立志兴家远 存德继世长 连城壁宝开 富贵永吉昌
先代裕集,敬宗尊祖维贤,诗礼可以传家,
一、姓氏源流
红(Hóng)姓源出有三:
1、出自芈姓,为熊氏所改,以祖字为氏。春秋时期,楚国君主姓熊,而楚国公族子孙中,有一位公子叫熊挚,字红,故又叫熊红,受封于鄂,称鄂王。熊红的后代,就以祖上名字为姓,形成一支红姓,世代相传。
2、出自以地名取姓形成的。汉代时候,有个地方称为“红”,就在现今江苏省肖县西南一带,住在那里的人有的以红为氏,称红姓。
3、出自刘姓,以地名为氏。西汉楚元王刘交之子叫刘富,就受封于红地,他原来就已封为侯爵,所以人们称他为红侯,或称红侯富。他的子孙理应世袭封地和爵位的,可是传到他曾孙时,因为曾孙没有生儿子,朝廷便收回了封地和封爵位的。而红侯富不止一个妻妾,他的支系儿孙还很多。这些后代,有的就取封地为姓,世代姓红。
得姓始祖:刘富。从《通志·氏族略》、《元和姓纂》和《名贤氏族言行类稿》三书上考证,红氏出自,是楚元王交子刘富的后裔,因刘富被封为红侯,他的支庶子孙以国为氏而得姓。春秋时代的楚国,是上古颛顼帝芈姓后裔所传。而颛顼帝是黄帝轩辕氏的嫡孙,红氏既然系出二三千年前的楚国公族,推算起来,则是黄帝子孙。故红氏族裔奉刘富为红姓的得姓始祖。
二、迁徙分布
(缺)红姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。春秋时期,楚国的皇室子孙中,有公子挚,又叫熊红。他的后代中为了显示祖上的皇系身份,就取祖上的名字为姓氏,称为红氏。另一说,西汉初年,汉高祖刘邦封自己的同母弟刘交为楚元王,刘交之子刘富被封为休候,后来改封为红候,封于红(今安徽省萧县西的红亭)。他的子孙后来就以封地名为姓氏,称为红氏。汉代时候,有个地方名为“红”,在现今江苏省肖县西南附近,居住者多以红为姓。发祥于楚国的红氏家族,按照历史位置,在今山西省境内。望族居昌平郡(今北京市昌平县东)。
三、历史名人
红氏或许是长期人丁不旺,红姓中人一向不太知名,仅在明英宗正统年间出现过一位官拜郧西县丞的红尚朱。这位红尚朱,为山西省阳曲人,长期以来,红氏家族,也主要以今山西地区为繁衍中心。此外,红姓名人还有明末的农民起义军将领红军友、红娘子。
红 娘:元·王实甫在唐·元稹《莺莺传》的基础上,创作了元杂剧《西厢记》,剧中极力撮合张珙、莺莺成其好事的丫环红娘,因其活泼伶俐的性格和助人为乐的精神,受到世人的喜爱。后人因又称媒人为“红娘”。
红军友:明末农民起义初期首领之一。崇祯五年(1632年)转战陕甘边区,声势甚大。后遭谋害。
红娘子:明末农民起义军女将,江湖艺人出身,李岩在河南杞县散粮济贫时,她率众起义,攻破县城,与李岩成婚。后与李岩及其义军同投李自成。
四、郡望堂号
1、郡望
昌平郡:西汉时置军都县及昌平县,属上谷郡。东汉属广阳郡。北魏入军都,属燕郡。东魏天平年间于军都县城置昌平县,为燕州及昌平郡治所,徙军都县治于县东北,北周废州郡与军都,旋复置昌平郡。隋初废郡,属幽州,大业初属涿郡。辽昌平属析津府,金属大兴府,元属大都路,明属顺天府。
河内郡:楚汉之际置,治所在怀县(今河南省武涉西南),相当今河南省黄河以北,京汉铁路(包括汲县)以西地区。
河南郡:汉置河南郡,现在河南省洛阳市。
2、堂号
红姓的主要堂号有:“河南堂”等。
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红姓宗祠通用对联
〖红姓宗祠四言通用联〗
姓启鄂王;
望出昌平。
——佚名撰红姓宗祠通用联
唐朝侠女;
汉代红侯。
——李文郑撰红姓宗祠通用联
上联典指唐代潞州节度使薛嵩家的青衣(女婢)红线,喜读书,通经史,薛嵩让她掌管着文书,号为“内记室”。魏博节度使田承嗣想兼并潞州,红线衣入魏郡田家**金盒。薛嵩写封信装在金盒中,还给田承嗣,田承嗣派人表示感谢,也打消了兼并的念头。人称红线为侠女。下联典指红氏起源于西汉的来历。
侯门王子;
表政惠民。
——佚名撰红姓宗祠通用联
上联典指红氏的源流来历。下联典指明·红尚朱。
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〖红姓宗祠五言通用联〗
丝竹共雅韵;
工农一家亲。
——佚名撰红姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌红姓之“红”字的析字联。
军恩深似海;
友情重如山。
——佚名撰红姓宗祠通用联
此联为以鹤顶格镶嵌明末农民起义军将领红军友“军友”二字的嵌字联。
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〖红姓宗祠六言通用联〗
青衣曾推侠女;
慧婢莫若红娘。
——佚名撰红姓宗祠通用联
上联典指唐·侠女红线为潞州节度使薛嵩家青衣。下联典出唐·元稹著《会真记》叙术红娘为张生、莺莺牵线通情。
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〖红姓宗祠七言通用联〗
唐代记室通经史;
明末义将有遗威。
——佚名撰红姓宗祠通用联
上联典指唐代才女红线,潞州人。通经史,为潞州节宽使掌笺表,号曰“内记案”。下联典指明末农是起义军将领有红军友、红娘子。
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〖红姓宗祠七言以上通用联〗
荆楚兆祯祥,氏族生色;
授时生夏政,炳丁向南。
——佚名撰红姓宗祠通用联
全联颂赞红姓的源流和族望所居、迁徙繁衍(见清代熊峻运《增补姓氏谱笺释》)。
王姓是中国最常见的姓氏之一,其源头可以追溯到几千年前的周朝时期。随着时间的推移,王姓族谱也逐渐丰富起来,记录着王氏家族的历史和文化传承。本文将深入探寻王姓族谱,了解王氏家族的发展历程和文化遗产。
第一章:王氏家族的起源
据《史记》记载,周朝时期有一位叫做王季札的人,他是周文王的后代。王季札的子孙后来以王为姓,成为了王氏家族的创始人。王氏家族在历史上曾经有过辉煌的时期,如春秋时期的齐国国君齐桓公就是王氏家族的后代。
第二章:王氏家族的发展历程
随着时间的推移,王氏家族逐渐壮大起来。在唐朝时期,王氏家族已经成为了当时的大姓之一。随着宋朝的兴起,王氏家族更是成为了当时的宰相家族,出现了许多著名的王氏宰相,如王安石、王_等人。
第三章:王氏家族的文化传承
除了在政治上的辉煌,王氏家族在文化上也有着卓越的成就。王氏家族的文化传承主要体现在以下几个方面:
1家风文化
王氏家族一直非常注重家风文化的传承,强调家族成员之间的亲情、友情和道德观念。王氏家族的家训中有许多关于家风的内容,如“兄弟和睦,父母敬爱,夫妻互爱,子女孝顺”等。
2书法艺术
王氏家族在书法艺术方面也有着卓越的成就。王羲之、王献之、王铎等人都是王氏家族的后代,他们的书法作品被誉为“楷书三王”。
3文学创作
王氏家族在文学创作方面也有着不俗的表现。唐代王之涣的《登鹳雀楼》、宋代王安石的《临江仙》等著名作品都是王氏家族的后代所写。
第四章:如何查找王姓族谱
如果你是王氏家族的后代,想要查找自己的族谱,可以按照以下步骤进行:
1了解家族来源
首先要了解自己的家族来源,确定是哪个地方的王氏家族。
2寻找家族族谱
可以通过家族组织、家族网站、家族社交群等途径寻找家族族谱。如果找不到,可以向当地的档案馆、图书馆、文化馆等机构咨询。
3查找相关文献
可以通过查阅相关的历史文献、地方志、家谱书等资料来了解自己的家族历史。
孔子家语
《孔子家语》又名《孔氏家语》,或简称《家语》,是关于孔子及其弟子言行的资料汇集,是研究孔子及儒家的必备书,是研究古代社会、政治、经济、文物、典章制度的重要资料。
《孔子家语》汇集了大量孔子的言论,再现了孔子与弟子、孔子与时人谈论问题的许多场景,此外,还有经过整理的孔子的家世、生平、事迹以及孔子弟子的材料。与包括《论语》在内的众多文献相比,《孔子家语》具有相当重要的学术价值,被称为“孔子研究第1书”。
了凡四训
《了凡四训》是古代著名劝善书,作者是明朝著名官员、思想家袁黄。全文通过立命之学、改过之法、积善之方、谦德之效分四个部分来讲解如何改变命运。作者以亲身经历,讲述了改变命运的过程。原本为教训自己的儿子,故取名《训子文》;其后为启迪世人,遂改今名。
曾国藩家书
《曾国藩家书》是曾国藩的书信集,成书于清19世纪中叶。该书信集记录了曾国藩在清道光30年至同治10年前后达30年的翰苑和从武生涯,近1500封。所涉及的内容极为广泛,是曾国藩一生的主要活动和其治政、治家、治学之道的生动反映。曾氏家书行文从容镇定,形式自由,随想而到,挥笔自如,在平淡家常中蕴育真知良言,具有极强的说服力和感召力。尽管曾氏留传下来的著作太少,但仅就一部家书中可以体现他的学识造诣和道德修养。曾国藩作为清代著名的理学家、文学家,对书信格式极为讲究,显示了他恭肃、严谨的作风。
赵氏家谱红贤辈查询
本文2023-10-01 23:42:49发表“资讯”栏目。
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