近来，听相声成了很多人业余生活的兴趣爱好。德云社也顺势在行业内有数一数二的地位了，甚至德云社还被饭圈姐妹圈粉、入坑，把饭圈文化代入其中。但无论怎么说，相声火了。去年年底更新的一部热门电视剧——《庆余年》，想必很多人都追过了。不得不说，里面大多数的演员演技都相当在线，但是最圈粉的应该是范思辙的扮演者——郭麒麟。

     喜欢看相声的人应该都知道，郭麒麟是郭德纲的大儿子。经常被德云社的众多演员调侃称是于谦的儿子。其实大家都知道，这不过是个玩笑话。出生于1996年的郭麒麟，可以说继承了德云社班主郭德纲的相声天赋。2011年为了能够说相声，毅然选择了退学。并且在德云社四队担任相声演员。同年，郭麒麟就在广德楼举办了个人相声专场演出。 表演了《红事会》、《金刚腿》、《论捧逗》和《黄鹤楼》四部传统相声作品。郭麒麟的个人演出也是可圈可点。而且，经过多年相声的打磨，郭麒麟的相声演出水平越来越高。

   众所周知，相声这个行业是非常重视辈分的。之前德云社就有郭德纲的徒弟退出德云社之后，重新拜师，导致自己和郭德纲的辈分发生了本质性的变化。而郭德纲作为德云社的班主，而且在我国相声界有一定造诣的人，为了能够给自己的弟子取名字。郭德纲便请张文顺先生为自己定下了 “云鹤九霄，龙腾四海”这八个字。而郭德纲也是根绝这八个字来给徒弟取艺名。而且，郭德纲的收徒弟是每两年收一科，每三年改一次德云社家谱的规定。到现在为止，收到了霄字科。

郭麒麟虽然书郭德纲的儿子，但是却不是郭德纲的徒弟。郭麒麟在2009年就拜于谦为师了。所以说，郭麒麟并不按照“云鹤九霄，龙腾四海”八个字来拍辈分的。

    相声作为我国传统艺术的一种表现形式，其实它和京剧、越剧等曲艺一样，至今有门派这种说法。简单来说就是，只要从事说相声这个行业，吃这碗饭，就必须拜一位师父。而这个规定，是朱绍文这一代在收徒的时候，定下的一条行规。目的是为了保护相声这个行业。如果没有拜师，就算进入这个行业了，也不能算是相声演员，如果不能算相声演员，就不能够登台演出。根据马三立先生在《天津文史资料选辑》上面的“京津相声演员谱系”，我们能从其中得知相声演员第一代至第七代演员的姓名。但是，由于现在相声行业发展的非常好，距今为止应该有第十代了。

    所以说，虽然郭麒麟只是师从于谦，但是他仍然是德云社的少班主。

1、德云社云字辈：

闫云达、何云伟、曹云金、张云雷、潘云侠、孔云龙、岳云鹏、朱云峰、栾云平、赵云侠、刘云天、于云霆、陶云圣、宁云祥。(其中闫云达很早离开德云社，而刘云天，曹云金，何云伟三人退出德云社。)

2、德云社鹤字辈：

杜鹤来、曹鹤阳、郭鹤鸣、刘鹤春、阎鹤祥、张鹤文、李鹤林、李鹤彪、刘鹤英、韩鹤晓、张鹤伦、高鹤彩、张鹤君、姬鹤武、啜鹤雄、吴鹤臣、孟鹤堂、杨鹤通、梁鹤坤、钟鹤轩、张鹤峰。

3、德云社九字辈：

张九林、韩九鸣、李九重、陈九福、郑九莲、倪九涛、陈九品、张九龄、王九龙、刘九思、刘九儒、张九南、高九成、关九海、李九江、曹九台、董九涵、周九良、孙九香、尚九熙、何九华、张九泰、孙九芳、王九寿、梅九亮、杨九郎、李九天、李九春。

4、德云社霄字辈：

陈霄华、范霄琦、王霄颐、张霄墨、马霄盛、刘霄航、杨霄铎、肖霄雨、董霄元、杨霄台、樊霄堂、张霄白、秦霄贤、郭霄汉、马霄戎、姬霄桐、孙霄尧。

德云社相声辈分排名规则

德云社作为传统相声的代表，在创建之初就借鉴旧时戏班的坐科之法，由创社元老张文顺先生按照“云鹤九霄，龙腾四海”定好了家谱的排字，并且声明每四年一科，所有科均为同辈，目前已经排到“霄”字辈。

前天晚上，《首届相声小品大赛》来了个惊喜，87岁高龄的杨少华和儿子杨议，这对相声界少有的父子固定搭档，出现在舞台说相声。而且题材很新颖，直接切入了当下热搜的明星偷税问题，爆笑点一个接一个，台下观众更是拍手称快。

说到杨议的师承问题，必须先说说"蔫坏老头"杨少华的师承谜团。杨少华很早就在天津 启明茶社 (相声学校)当学徒，和马三立、侯宝林等大师早就认识。启明茶社的创始人 常连安 将杨少华介绍给相声界寿字辈名家 郭荣启 当徒弟，刚开始郭荣启老先生没同意，但后来口头答应收徒——相声界称之"口盟"。

"口盟"师承是相声界一个边缘化的口头师承，如果没有列入"家谱"或举办"摆知"，这种似有似无的师承关系，可能分分钟就被某些前辈否认。杨少华既是处于这种尴尬境地，随着郭荣启等老一辈相声名家的去世，杨少华的师承就成了问题。

据说，侯宝林大师曾经口头允诺承认郭荣启和杨少华的师徒关系，但也是据说而已。杨少华的这个师承迷雾，直接影响到儿子杨议的拜师，时至今日，杨议仍然没有正式师承。

如果说杨少华的师承关系成立，他就是属于宝字辈，和侯宝林大师同辈，那么杨议则要按照"文"字辈拜师，而相声界能有此辈分的只有马志明了。可惜，少马爷不待见杨家父子俩，据说马志明和杨少华之前搭档合作时，有过很激烈的分歧并"裂穴"，留下了江湖恩怨。

当年杨议想拜马志明为师，马志明酸了他一句：连你爸一起收了吧。这等于变相不承认杨少华的师承，也将杨议的拜师拒之门外。足见相声界这个大江湖之乱了吧。

不过这些其实就现在而言，并不是那么重要了，杨议照样说相声，父子搭档照样很受观众欢饮。杨议涉足影视圈，代表作是《杨光的快乐生活》，很是成功。

顺便说一点，杨少华曾经接收采访时，夸郭德纲是给相声界的立了一个大功劳。而杨议性格也是属于耿直型，曾经在一次相声会议上，杨议直接倡议相声应先 搞笑 ，应多说传统相声。这些观点和郭德纲可谓是不谋而合，也因此他和郭德纲关系也是不错。

不吹不黑，公平公正和您聊聊相声。主流相声界的孟凡贵叫杨议五叔，非主流相声界的郭德纲叫杨议五叔，尽管相声界还有很多人不认可杨少华老爷子的师承，也不认可杨议的身份，但是这有什么关系呢？有师承的就真的会说相声吗？就全是相声表演艺术家吗？

杨议当初想拜侯宝林大师为师，但是因为各种原因给耽误了，之后又想拜少马爷马志明先生为师，可是遭到了很多相声界人士的反对，马志明先生也无奈的拒绝了。其实当时其他宝字辈的艺人还有很多，比如常宝华、常宝庆、常宝丰三兄弟，以及田立禾、谢天顺、陈涌泉、杨宝璋等人，但是连遭打击的杨议在师承方面索性看开了，就不拜师了。

尊师重教，是中国的传统美德，讲究师承也没什么不好。但是过分的强调所谓的门派、门户，就与中华传统美德背道而驰了！不得不说，相声行业是旧江湖习气最重的行业，之前被老艺术家摒弃的所谓摆知、引保代之类的东西，在改革开放之后，不但没有消声灭迹，反而发展到现在有愈演愈烈的迹象。

即使摆知之类的仪式本身没毛病，但是它却变成了部分人打压别人的工具！也成为了某些投机取巧之人，想达到快速出名的一种手段！这才是最可悲的！拜名师，找靠山，访干爹，已经成为一条想快速成功的捷径！

杨议做为这个陋习的受害者，曾经在纪念侯耀文的研讨会上，一针见血地指出了相声界存在的这个弊病。杨议当时情绪激昂地说道：“我们今天很多同行都顶着相声演员这个名号到处招摇撞骗，却从来没坐过科，也没练过基本功，那哪儿行啊？一个个都说爱相声，但是你到底会什么？老活你学会了多少？新活你又创作了多少？啥都不会，啥都没有，那就甭干这个。天天都弄一大帮人，看起来都挺热闹，但啥都没提升有什么用啊？要是这样下去，相声不就完了吗？”

杨议迟迟没有拜师，主要是因为相声界的辈分问题。主要问题就出在杨议的父亲杨少华老爷子的师承问题。杨少华虽然对外表示他是郭荣启的徒弟，但是对于杨少华的师承，杨少华到底算不算相声门里宝字辈的老先生，业内外一直是有争议。

如果杨少华的相声界辈分没有争议，杨老爷子当年也不会去北京投奔“师哥”侯宝林，带着儿子杨议过寄人篱下的日子。因为业界有人认为杨少华是相声界的“海青腿”，所以即便相声圈里包括郭德纲在内大小人物，都尊称杨议一声“五叔”，但杨议要是拜师，到底算不算“文字辈”老先生，业内外也有一直有争议的。

此外，在京津相声界，杨议如果拜在一位宝字辈老先生名下，赵伟洲、冯巩、宋德全就都成为杨议的晚辈，杨议在京津相声界也不好混了。

而且在开始投身电视剧行业之后，杨氏父子说相声已经成为了“玩票儿”都算不上的副业，而且杨议在相声界也有一定的市场和口碑，不拜师对目前的杨议来说损失并不大。说直白一点，杨议现在一不缺钱，二不缺名，在影视、相声两个圈子都很吃得开，所以没有相声师承对于杨议的现实生活来说，没啥大损失，又何必拜个师父让自己在相声界树敌呢？

也需要提及的是，在如今的中国相声界，宝字辈的老先生也不太多了，跟杨氏父子关系亲近的更是凤毛菱角。之前一度有坊间传言，说杨议很可能摆在张寿臣先生关门弟子，津门相声名家田立禾的名下。毕竟杨议从小是田立禾、张文霞夫妇看着长大的。田立禾夫妇和杨少华也是老交情。但或许是相声界内有人从中作梗，“五叔”杨议始终没有正式拜师田立禾。

希望中国相声界能够抛下门户之见，让杨议早点拜师，也好让杨议花点时间教出几个相声门好徒弟，让杨家的相声艺术传承下去。

不请自来 我来谈谈自己对这个问题的观点

首先我想说，杨议的相声水平还当不得相声大家之称。我想当我说到这里一定会有很多人不认同，那没关系，您可以去看看杨议年轻时候和杨进明搭档说的一些相声，忘词很频繁，他的贯口气息也不顺畅。反倒是他的搭档杨进明是个很不错的捧哏演员，没有杨进明的捧哏，杨议估计也没有相声圈里今天的成就。肉烂在锅里，如此办学，得奖之后，都是和杨进明合作的算得上经典，在他得到了一等奖之后，他真的就远离了相声远离了杨进明。

他的真正发迹是电视剧，阳光的快乐生活让杨议名利双收，而他的老父亲在和赵伟洲先生合作以后也是老来红，这其实也要归功于赵伟洲，这个明字辈里最会说相声的大师兄。杨少华杨议父子会说相声更是遇到了贵人，所以他们才有了今天的成就。

说道杨议拜师，不能否认杨少华在相声圈里算是大辈了，杨少华的师承我觉得没什么可争议的，从马三立能让杨老先生捧哏，证明马老认可杨少华的相声师承。但杨议不拜师主要是因为曾经他想拜师的时候没人收，现在的杨议不以说相声为生，他也自认是老前辈了，不在乎外人的看法了，所以海清又当如何？索性也就不拜师了。

杨议不拜师，在过去相声界可能没有他的地位甚至没有饭吃，但在今天这个 社会 谁又在乎呢相声圈的非议根本就是个笑话，老百姓也不会有什么意见。所以他也乐得如此了吧。今天的杨议是著名导演，演员，收藏家，至于相声演员这个标签不重要了。他是否爱相声也不重要了。

说道这里我要说明，我本人对杨议先生并没有任何的歧视或贬低，他是个孝子我们都应该尊重他，只是就事论事而已，一家之言，不喜勿喷谢谢。

杨少华老爷子的师承不清，很大程度上影响了儿子杨议，再加上外部相传少马爷不怎么待见杨家父子俩，宝字辈的相声大家剩下的不多了，所以杨议拜师就成了问题。相声界的师承就像咱们的职业证书一样，有师承，同行就承认你是个说相声的，没师承，在同行那里就像一个票友一样！！！

前天晚上，《首届相声小品大赛》来了个惊喜，87岁高龄的杨少华和儿子杨议，这对相声界少有的父子固定搭档，出现在舞台说相声。而且题材很新颖，直接切入了当下热搜的明星偷税问题，爆笑点一个接一个，台下观众更是拍手称快。

说到杨议的师承问题，必须先说说"蔫坏老头"杨少华的师承谜团。杨少华很早就在天津启明茶社(相声学校)当学徒，和马三立、侯宝林等大师早就认识。启明茶社的创始人常连安将杨少华介绍给相声界寿字辈名家郭荣启当徒弟，刚开始郭荣启老先生没同意，但后来口头答应收徒——相声界称之"口盟"。

"口盟"师承是相声界一个边缘化的口头师承，如果没有列入"家谱"或举办"摆知"，这种似有似无的师承关系，可能分分钟就被某些前辈否认。杨少华既是处于这种尴尬境地，随着郭荣启等老一辈相声名家的去世，杨少华的师承就成了问题。

据说，侯宝林大师曾经口头允诺承认郭荣启和杨少华的师徒关系，但也是据说而已。杨少华的这个师承迷雾，直接影响到儿子杨议的拜师，时至今日，杨议仍然没有正式师承。

如果说杨少华的师承关系成立，他就是属于宝字辈，和侯宝林大师同辈，那么杨议则要按照"文"字辈拜师，而相声界能有此辈分的只有马志明了。可惜，少马爷不待见杨家父子俩，据说马志明和杨少华之前搭档合作时，有过很激烈的分歧并"裂穴"，留下了江湖恩怨。

当年杨议想拜马志明为师，马志明酸了他一句：连你爸一起收了吧。这等于变相不承认杨少华的师承，也将杨议的拜师拒之门外。足见相声界这个大江湖之乱了吧。

不过这些其实就现在而言，并不是那么重要了，杨议照样说相声，父子搭档照样很受观众欢饮。杨议涉足影视圈，代表作是《杨光的快乐生活》，很是成功。

顺便说一点，杨少华曾经接收采访时，夸郭德纲是给相声界的立了一个大功劳。而杨议性格也是属于耿直型，曾经在一次相声会议上，杨议直接倡议相声应先 搞笑 ，应多说传统相声。这些观点和郭德纲可谓是不谋而合，也因此他和郭德纲关系也是不错。

现在相声界有些东西颇像黑 社会 ，比如所谓的行话实际上就是黑话，拜师就是拉帮结派，严重的影响了相声的正常发展。杨议没有拜师，但相声照样说的顶呱呱。所以相声界应该有新型的师徒关系。

他父亲的师承被行内不怎么被承认，对他有一定的影响，他父亲宝字辈，他拜宝字辈，姜昆郭德纲都得称呼他叔。辈分太高，行内承认压力太大。他爷俩的相声不过挺有意思，在马三立的告别舞台专场上，他爷俩调侃，咱们爷俩没法和马三立爷俩比，没法比，差距太大，是的，他爷俩多磕搀。

得确是没师拜了，想收他的他看不上，他看上的不收他……

真要想拜师可以去找猴儿，来个带拉师弟，弄到常宝华老艺术家门下……

不是无师可拜，杨毅是条汉子，不想玩虚的，没有基本功，没有小时候做过课，那是诈骗。不想头顶名号瞎晃悠，正像杨毅说的那样：相声门槛太低。

主要原因还是相声行当有个规矩：别的行当的辈分转到相声行自降一辈。

石拜高凤山是算的快板门，高既唱快板也说相声——在快板行高是寿字辈，到了相声这边按规

矩降一辈就是宝字辈，那么顺理成章：石在快板那边相当于宝字辈，在相声这边自然就是文字辈。

2所以还是按规矩来的，规矩是不能乱滴——像少马马志明的儿子马六甲岁数再小也是文字辈，尽

管好些文字儿的老头子都老得快说不动了，更是有像刘文亨马季张文顺连侯三这样的都早已俩六一

幺、魂归那方去了。

3于谦与郭德纲是平辈，于是石富宽徒弟；郭是侯跃文徒弟。当年德云社与郭德纲平辈的人当中只有

徐德亮在名字中加了德字，其他像高峰、李菁都没加。加个德字是自愿，徐亮自愿加了，其他人没

加。

扩展资料：

相声（Crosstalk），一种民间说唱曲艺。它以说、学、逗、唱为形式，突出其特点。

相声八德是二十世纪三十年代初活跃于京津一带著名的八位相声大师。

马德禄，师从春长龙（马三立的父亲，高寿亭，郭荣起的师父）。

周德山又名瑞山，艺名周蛤蟆，师承相声前辈范长利，人称“老范爷”。

裕德隆，德字辈大师兄，艺名瞪眼玉子，师从富有根。

焦德海师从徐有禄（张寿臣，朱阔泉，常连安的师父）。

刘德智师从徐有禄（郭启儒的师父）。

李德钖艺名万人迷，师从恩绪（马桂元的师父）。

李德祥师从恩绪（马寿岩的师父）。

张德泉艺名张麻子，师承恩绪。