祖籍南兰陵,南朝梁宗室后裔,乃是梁武帝萧衍的长子萧统之后嗣。西汉开国名相萧何，功冠群臣声施后世。萧何，江初谋略家，汉王朝开国名相。秦末，天下大乱，萧何乃一刀笔小吏，也能乘势而起，拥立沛公，反了沛县。劝刘邦避项羽锋芒，屈尊汉中王，立稳脚跟，徐图天下；他慧眼独具，月下追回韩信，使“汉兴三杰”到了刘邦一人手下，乃汉初开国两件大事，功在萧何。楚汉相争，萧何留守关中，为刘邦大军提供了充足可靠大后方，首功在萧何！汉王朝初定，治国安邦，颁法立规，更有“萧规曹随”之誉。身居相位，历时二主，善始善终；“功冠群臣，声施后世”的盛誉，太史公受之无愧！

在三国的时候有许多门阀是从汉高祖的时候传承下来的，像曹操的曹家是西汉名相曹参的后裔，夏侯惇是夏侯婴的后裔，那么汉初其他名臣的后裔为什么没有出现哪？他们都去了哪里？

首先我们说一下汉初三杰，韩信我们都知道，一代军神最后死在了吕后的手中，而吕后处死他的借口就是谋反，谋反在任何时候都是抄家灭族的重罪，所以在韩信死后，吕后就诛杀了韩信三族，所以韩信没有什么后代留下来。

张良的祖父是战国时韩国的相国，在韩国被秦始皇攻破以后，张良从此家破人亡，为了报仇，他还组织了博浪沙刺杀秦始皇的事件。可惜误中副车，在张良帮助刘邦取得天下以后就选择了归隐山林，想必他是想到了越国范蠡和文种的故事。然而据传言，东汉末年的大贤良师张角就是张良的后裔。但没有真正的史料记载可以证实。

萧何被可以说是政坛的不倒翁，被刘邦分为赞候，后来即使萧何的嫡系后裔灭亡了，这个爵位汉朝的皇室也没有收回，而是寻找萧何的旁系子弟继承。可见汉室对萧何一脉的看重。可惜的是在三国时期并没有出现过任何一位姓萧的诸侯或者名门望族。但是到了五代十国的时候，他的后裔却翻身做了皇上，那就是南梁的萧道成。

说完了三杰就要说到另外一位重要人物了，那就是陈平，陈平这个人可以说他是毁誉参半，首先说他年轻的时候生活不检点，竟然打起了他嫂子的主意，后来投奔了项羽，却身在楚心在汉，跟刘邦跑了，对付起楚军来从不真刀真枪的干，都是花钱收买人家，所以被许多大臣看不起。但是陈平却两次挽救汉室江山，一次是陈平通过威逼利诱，贿赂了冒顿单于的老婆，解了白马之围，保住了刘邦的性命。一次是主导了推翻吕后统治的活动，把江山从新送到了刘家人手中。也许他的后辈正是感觉陈平功绩大，做事无法无天，最终触怒天子，陈平死后不到五十年，他的爵位就被收回了。以后也就没了陈平后裔的出现。

最后说一下刘邦的连襟樊哙。在陈平铲除吕后以后，对吕氏宗亲就开始大肆屠戮，樊哙的妻子就是吕后的妹妹，也难逃此劫。同样被杀的还有樊哙的儿子。然而到了文帝的时候，文帝有感樊哙的功劳很大，就把他的爵位让他的庶子继承了，但是没过几代，也被皇帝剥夺了继承权。所以东汉末年也就没了樊哙后人的出现。

有本质不同，辽国的萧后出自契丹后族述律 乙室和拔里 三家 。辽国皇后汉姓全部为萧。辽代(包括西辽和北辽)共有22位萧氏皇后(包括追封)，《辽史》中提到:辽皇族祖制规定后族仅从述律 乙室和拔里 三家出，这三家兼汉姓为萧，皇族耶律氏兼汉姓为刘;由于萧氏多皇后，长期称为皇帝的母族外戚，自然也就有很多官员。在辽国，有两个姓氏最为著名，一个是“耶律”，一个是“萧”。这两个姓均为皇族姓氏。辽国建国之初，“耶律”氏与“萧”氏两大家族联手，才得以建立了辽国。而两家联手所达成的前提条件就是--皇帝由耶律氏当，但必须要娶萧氏的女人为正宫娘娘，也就是皇后必须由萧氏的女人当。你当皇帝，我做皇后。因此“耶律”便成为辽国的帝族姓氏，而“萧”则为后族姓氏。金庸先生的小说《天龙八部》，里面的萧峰、萧远山便是辽国的后族一脉。而《杨家将》里的萧太后萧燕燕则非虚构，是她逼迫北宋政权缔结了《澶渊之盟》，结宋、辽两国的百年之好。萧燕燕是中国历史上著名的女强人，而且名声非常好，为人好，不贪恋权力。还有历史说，当年辽太祖是因为崇拜汉朝的刘邦和萧何，因此把皇族兼姓为刘，后族汉姓为萧。总之，正是因为当年的那个协议，缔结了辽国两百余年的江山社稷，而“耶律”和“萧”者两个家族也如约信守了两百年的誓言，直到被金国消灭。信守诺言并不难，难的是坚守两百年，坚持不懈--这才是最难最难的啊!

不一定。关于姓氏起源我查了很久，历史上有两次严重的政法变革导致四川境内的肖姓根源不好考究。远的就不说了，最近的一次就是湖广填四川。但是这并不代表契丹肖就在四川没有了。要查起源，还是必须找到自己家的家谱，不然肯定说不清的。

1、起源不一样

萧姓最早起源可追溯于夏朝，南齐、南梁、西梁三朝的国姓，是辽朝的后族姓氏。

肖姓金文中“赵”大部分写作“肖”，所以古肖（读赵音）姓基本上都是赵姓，如“相邦赵戈”写作“相邦肖戈”。

2、两姓人数不同

萧”与“肖”都是很古老的姓，春秋时两姓就已并行。但二者不同的是，“萧”姓两千多年来一直在使用，而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹。

现在全中国内所有姓“肖”者中有99%均系原来姓“萧”者。 半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。

3、祖宗不同

一般认为，肖姓是萧姓的俗称。萧姓是当今中国姓氏排行第三十位的大姓。

但也不可否认，历史上确又曾经寥若晨星地冒出过“肖”姓，尽管非常罕见，或出于某少数民族，或因故由“萧”演变而来的。

扩展资料

萧氏起源

据本氏族谱（此为今湖北省监利县等地支系所存族谱）记载：萧氏得姓始祖名叔字太心，为微子十三世孙。

微子，帝乙长子，纣王之兄，名启。周成王时，微子代续殷，受封于河南商邱，国号宋，即清之河南归德府商邱县。因其传至十余世，先后产生了孔、戴、皇甫、华、萧等姓氏，故为河南宗派之祖，我族尊之为发姓祖。

自微子下传，至太心公以前，萧氏祖先皆有名无姓。太心公为“微子十三世孙，光公之子，生周平王时。庄王三十五年，宋大夫南宫万弑君闵公而立公子游。公仗义率宋室载武宣穆庄五公之子孙，以师伐之，杀其党南宫牛及子游等，而立公子御说是为桓公。

又将猛获南宫万等醢之，以平乱有功，遂封食采萧邑，今徐州萧县是也，为宋附庸。惠王七年，公朝于周，加封萧邑为萧国，因封赐姓，是为萧姓得姓始祖，地属古之沛郡，故为沛郡宗派。

其它说法：

1、出自大禹贤士伯益后裔。据有关资料所载，古代嬴姓各部族首领伯益之后作士于萧，便以萧为姓，其后代延袭姓萧。

起源可追溯到3000多年前的殷商时期。据史籍记载，伯益是个很能干的人，舜时曾负责掌火，“烈山泽而焚之”，使禽兽逃匿，开辟了许多农田；又跟随禹跋山涉水疏通河道，救万民于水火。

伯益的巨大功绩使他的子孙得到封赏，其中一个叫孟亏的，被分封至萧地（今安徽省萧县西北），建立了萧国，并以国为氏。萧孟亏是萧姓第一人。

2、出自子姓，以国为氏。据《元和姓纂》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，为周代宋国微子启的后裔。

《通志·氏族略》：“萧氏，古之萧国也，其地即徐州萧县，后为宋所并，微子之孙大心平南宫长万有功，封于萧，以为附庸，宣十二年楚灭之，子孙因以为氏。”

《元和姓綦》也持此说。由于宋微子是殷商后裔，而萧国是由微子之孙大心所建，故萧姓源流可追溯到上古圣君商汤。后世萧姓大多认可此一说法。

3、出自少数民族改姓或被赐姓，得姓萧。据《续通志·氏族略》、《姓氏词典》、《古今姓氏书辨证》等有关资料所载，汉朝时巴哩、伊苏济勒、舒噜三族被赐姓萧，两晋南北朝时契丹巴哩、伊苏济勒、部噜三氏改姓萧。

据《辽史·列传·后妃》记载：“太祖慕汉高皇帝，故耶律兼称刘氏，以乙室、拔里比萧相国，遂为萧氏。”辽后族以兰陵为郡望，并自称其先祖是兰陵人，把自己附会为西汉宰相萧何的后裔。

据《续资治通鉴》记载，有辽一朝“姓氏止分为二，耶律与萧而已。”可见契丹各族中萧姓群体的规模是相当可观的。

4、外姓改入。据台北萧氏宗亲会印行的《兰陵世家·萧、钟、叶三姓本是一家》记载，宋朝有一将军名钟达，为奸臣所害，抄斩九族，他有七个儿子，其中三个死里逃生，为避害而分别改姓萧、叶。

但此说多有破绽，存疑。此外，金、元时期，在我国北方流播的太一教中，因创教人姓萧，一些非萧姓嗣教者被改为萧姓。

参考资料来源萧氏族谱_

辈份：朝、有、献、典、礼、学、必、昌、家、传、仁、厚、本、文、记、章 辈份：京、玉、端、安、长、法、贵、凤 （山东） 辈份：天时名先扬，光前学问长，起家自有道，富贵万年长。（有点俗啊，湖北十堰的） 春发国家盛 文仁凳德远 中孝振乾坤 (江西九江) 始祖从江南寿州上陕西，落户镇安县。现已发展为十二辈人。 辈份：汉国书锦崇，隆万明显宗，光华恒美茂，昌大永盈丰。 辈份：建顺乾坤体（四川宜宾）。 辈分：大智鸿远定，毕自永奎方，久乃争治国。（陕西山阳县，字可能有错，听父亲讲的，没见过族谱） 辈份：春华常茂盛，锦绣发强光。（安徽巢湖，家谱说原籍广东河源） 辈分：仁义礼智信 忠孝安家国 文才大经寺 学业永继先 （湖北公安） “萧”与“肖”都是很古老的姓，春秋时两姓就已并行。但二者不同的是，“萧”姓两千多年来一直在使用，而“肖”姓在汉代以后却难寻踪迹，这从各时代的姓谱中可以得到证明。（可以说，现在全中国内所有姓“肖”者中有99999999均系原来姓“萧”者。） 半个世纪前，“萧”姓很多，“肖”姓则罕见。《第一批异体字整理表》和《汉字简化方案》颁布以后，很多人认为“萧”是“肖”的异体字，或认为“肖”是“萧”的简化字。于是不少“萧”姓者为书写简便，把“萧”写作“肖”；一些部门的工作人员在为“萧”姓者办理身份证、户口登记、入学手续时，也常将“萧”写作“肖”。因此，近几十年来，“肖”姓多了起来（不排除部分人原本姓“肖”），甚至大有取代“萧”姓的趋势。 工具书注释中的问题，是“萧”、“肖”二姓使用混乱的另一个重要原因。《辞源》、《辞海》等工具书，在注“萧”时有“姓”这一义项，而注“肖”时并无“姓”的义项。这是沿袭了一些老工具书的注法。《新华字典》、《现代汉语词典》在“肖（xiāo）”的字头下，均注作“姓，’萧’俗作’肖’”。这是把作姓氏用的“肖”当作“萧”姓之“萧”的俗体字了。《汉语大字典》注“肖”时说，“姓，也作’萧’”，1962年版的《新华字典》注“肖（xiāo）”时说，“姓，同’萧’”。这都是把“肖”、“萧”看作异体的关系了。无论是把“肖”看作俗体，还是把“肖”、“萧”看作异体，实际上都是把“萧”和“肖”当成一个姓，注音均为阴平的xiāo。《现代汉语规范字典》独树一帜，它把“肖”注成只读xiào的单音字，字头下的第二个义项就是“姓”。这样处理，“肖”与“萧”就完全脱钩，“肖”已成为独立于“萧”姓之处的另一个姓，如果这样，它的读音将变成了去声的xiào，从而成了另外的姓氏了。从国家有关部门颁布的语言文字的规定看，“萧”与“肖”既非异体关系，又非繁简关系。而民间认为“’肖’也作’萧’”、“’肖’同’萧’”等说法，是不是不可取呢？“’萧’俗作’肖’”的说法如何呢？因为“肖”实质上不是“萧”的简化字，二者又非异体关系，所以一些工具书的编者就把“肖”看作“萧”的俗体字——即引为通用 。实际上“某俗作某”是一种很模糊的说法。 但未受到建国后的一场文字改革冲击的全球其他地方，如香港，台湾，东南亚等，所有的萧家人都是姓“萧”的，没有一个人写姓“肖”。 一个人的名字是自已的，但是一个人的姓氏却是祖宗传下来的，中国人最讲究传统了。古人云“行不改名，坐不改姓”毕竟，“肖”姓毕竟是不规范的姓，不是所有萧家人的姓啊，萧何祖宗泉下有知，也不会瞑目的。近年来，随着改革开放后，全国已有越来越多的姓“肖”者改回姓“萧”。也算是氏族上的统一。 由于时间已过数十年了，有些年轻的姓“肖”者可能并不知自已原系萧家人（从身份证看，其爷其父等，均也已写姓“肖”），以轻易否认自已是萧姓人，其实， 这些人可以从几个方面进行考证： 1，如宗祠，不管建国后萧姓如何被改，但建在各地萧姓聚集地的萧家宗祠上的“萧”字是不会改的。 2，问长辈，特别是一些上了60岁以上年纪的长辈，他们在小时候，在年轻时一定用过姓萧。 3，祖坟，祖上的坟墓上刻的字一定是萧字。等等。 但不管考证如何，有一点是可以肯定的，现在的全中国，写姓肖者中，有9999999999都是原来的姓萧者，这一点是无可置疑的。 在此，建议所有“肖”姓家人都尽可能的改正错误，改回祖宗留下的姓“萧”。 大陆同族人改姓背判祖宗之事，也引起了全世界萧氏宗亲的同情。另据可靠消息，现兹有世界萧氏宗亲会等全球数十个宗亲会已联合向国家语委、公安部建议，利用在明年全国换发二代身份证的机会，为所有姓“肖”者改回姓“萧”提供方便参考，让千千万万族人能认祖归宗！！这也希望众多族人也珍惜这个机会！！