家谱怎么做?

栏目:资讯发布:2023-10-01浏览:3收藏

家谱怎么做?,第1张

1、先进行内容搜集;

家谱的内容是包括:谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、族产、契据文约、坟茔、名迹录、仕宦记、年谱、艺文著述、字辈谱、领谱字号、续后篇、捐资人名等共计二十四项内容。

一般来说,家谱的前半部分要交代家族的一些起源、修谱的原因,传承的情况,姓氏的起源,家族的荣光,家族祖先的图像,家族传承下来的家训、祠堂文化等,然后在进行世系表的编排,这是家谱成书后的顺序。

但家谱内容不一定会搜集全部,所以只需把搜集到的内容进行编撰即可,没有办法搜集到资料的内容,可以不出现在的家谱上,尽力而为即可。

2、确定家谱目录;

一般来说,所修家谱都无法把全部内容都编写在家谱上,这是因为每个阶段的家谱都有着自己的时代特点。这就导致现代家谱比较注重内容,而把目录的作用忽视。

其实,家谱是要根据内容来进行资料搜集,这是大方向,在这个基础上可以加入一些自己家族的一些特有内容:家族的风土人情等,当然这种情况是比较少见的。最常见的方式是要根据自己家族所搜集的资料,整理之后,再确定家谱目录。

3、分工撰写;

搜集完内容,确定目录之后,就可以进行编排工作了。一般家谱编修委员会职责划分的比较明确,人员配置有编委会主任、副主任、主编、副主编、编辑等。可以先进行谱序、凡例、艺文、名人传、后记的撰写。

谱序是写在家谱最前面的内容,主要讲述的是修谱的背景,家族的历史,修谱的过程,一般来说谱序是可以找知名人物代为写序的。

凡例就是编修家谱中所制定的修谱规矩。主要介绍的是家谱编修的指导思想,家谱编修的原则,家谱的体载结构,家谱行文规则,和入谱人员要求等内容。

扩展资料:

家谱编辑注意事项:

校对名字是否正确。调查中经常会同这个人叫什么名字,但对这个人的名字具体是哪个字,往往无人注意。因此,特别注意同音字以及字形相似的字。比如清和青,有和友,主和玉,全和金。

校对内容是否完整。修谱时间往往是几十年到几百年不等,是否存在缺代或者断代的现象。对于上次家谱中登记的人,是否还在世。如果已经去世,就要补完亡者死亡时间和舞地。对于未详及失考的部分,要尽可能的去核实,以免后人更难考证。

核对出生年月。旧谱常常以农历纪年、现在公历农历并用。因此,在相互转换的同时,二是要核对其是否准确。一定要问清到底是衣历还是公历。如果家谱中有干支,可以核对年月表,还有结合生肖核实生年的准确性,一般生肖是不会错的。

因为在古代封建社会的婚姻制度里,一夫一妻制还没有明确,允许让男人纳妾,古代人非常讲究门当户对,男人迎娶第一任妻子和男人在当时社会上地位和家庭条件相匹配,所以,在封建社会里正妻有很大的权利和地位。在古代,妾室出身并不重要,很多名流人士的妾室大多是没有地位的女子。古时家庭中正妻主管一切大权,妾室不敢跟正妻对抗,那怕就是妾室得到男人的宠爱也不能撼动正妻的地位,有些男人也惧怕正妻娘家的势力。

因为这一地位就产生了嫡子庶子观念差距。古时候,嫡子是正妻所生,庶子是妾室所生。嫡子有权继承家族的财产,家族中的爵位也由嫡子继承,皇室也不例外,也是由嫡子继承。例如:三国演义中,袁术与袁绍虽然是兄弟,但嫡庶之分。身为嫡子的袁术根本瞧不起袁绍,袁绍还是大哥,通过袁术与袁绍直观的了解古代嫡庶观念差距。三国乱世争雄过程中,袁术宁可不要天下也看不起袁绍,嫡庶观念差距在当时的古代封建社会是多么的根深蒂固。古代的时候,普通老百姓家嫡庶观念也是一样,家中的嫡子,拥有财产继承权,庶子只分小部分,离开家里,单独生活,如果庶子的母亲死后,庶子的母亲根本无权利进家族墓地。嫡子庶子在平常生活中的生活待遇也不一样,例如:一家有嫡庶之分,只有嫡子读书,庶子只能相让。即使是日常生活中,嫡子的待遇也是不一样的,一些大户人家,有些下人都看不起妾室和庶子。更别说他们在家族里面的地位如何了。

总的来说,古代嫡子庶子观念差距让我们难以想象。所以,古代的族谱,只有嫡子才能入。

上海图书馆家谱可以通过以下几种方式查看:

1 公众可在”上海图书馆藏家谱全文选览(http://wrd2016libraryshcn/channel/stjp/)”和“中国家谱知识服务平台(http://jiapulibraryshcn/)”查询。

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建一个编修家谱的平台是可以自主添加家人信息入家谱的,家族成员可以在上面填写自己及家人的信息,由家族修谱人员上传家谱信息并整理族人提交的家谱信息,随时更新家谱信息,查看家谱,非常便捷。

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1、先进行内容搜集;家谱的内容是包括:谱名、谱序、谱例、谱论、恩荣录、遗像、姓氏起源、家训、祠堂、五服图、世系表、家传、谱系本记、...
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