请问纵观马太福音的主旨是什么?

栏目:资讯发布:2023-10-01浏览:1收藏

请问纵观马太福音的主旨是什么?,第1张

纵观马太福音的主旨是:基督乃是耶和华神成了肉体来作君王救主,藉着他的死与复活,将他的百姓从罪恶里救出来。马太福音也强调了耶稣基督与摩西和旧约预言的联系,以及他在世上建立天国和教会的意义。

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  12月25日,是基督教徒纪念耶稣诞生的日子,称为圣诞

  节。

  从12月24日于翌年1月6日为圣诞节节期。节日期间,各

  国基督教徒都举行隆重的纪念仪式。圣诞节本来是基督教徒

  的节日,由于人们格外重视,它便成为一个全民性的节日,

  是西方国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类

  似我国过春节。

  西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时家家户户都要用圣诞色来装饰。红

  色的有圣诞花和圣诞蜡烛。绿色的是圣诞树。它是圣诞节的主要装饰品,用砍伐来的杉、

  柏一类呈塔形的常青树装饰而成。上面悬挂着五颜六色的彩灯、礼物和纸花,还点燃着圣

  诞蜡烛。

  红色与白色相映成趣的是圣诞老人,他是圣诞节活动中最受欢迎的人物。西方儿童在

  圣诞夜临睡之前,要在壁炉前或枕头旁放上一只袜子,等候圣诞老人在他们入睡后把礼物

  放在袜子内。在西方,扮演圣诞老人也是一种习俗。

  圣 诞 的 由 来

  圣诞节的由来耶稣的生日究竞是哪一天,其实早无据可查。为什么

  要把12月25日定为圣诞节呢?这是在5世纪中叶由教会规定的。公元354

  年,在“菲洛卡连”日历中第一次写明12月25日是耶稣的生日,到5世

  纪西方普遍接受了这个日期为圣诞节。

  圣诞树

  据称,圣诞树最早出现在古罗马12月中旬的农神节,德国传教士尼古斯在公元8世纪

  用纵树供奉圣婴。随后,德国人把12月24日作为亚当和夏娃的节日,在家放上象征伊甸园

  的“乐园树”,上挂代表圣饼的小甜饼,象征赎罪;还点上蜡烛,象征基督。

  到16世纪,宗教改革者马丁路德,为求得一个满天星斗的圣诞之夜,设计出在家中布

  置一颗装着蜡烛的圣诞树。不过,西方关于圣诞树的来历流行着另一种说法:有个善良的

  农民,在圣诞节那天,热情地招待了一名流浪的孩子,临别时,孩子折下一树枝插在地上

  树枝立即长成大树,孩子指着这树对农民说,每年今日,树上都长满礼物,以报答你们的

  盛情。所以,今天人们所见的圣诞树上总是挂满了小礼物。

  荷斯利设计的。卡片上画的是一个贵族家庭,三代人一齐举杯对一位不在场的亲友表示祝

  贺。当时他印了1000张,没有用完的印刷厂就以每张1先令的价钱卖出。圣诞卡就这样诞生

  了。

  圣诞歌

  长期以来,一直流行的圣诞歌主要有三个,一个是《平安夜》;一个是《听,天使报

  佳音》;第三个是《铃铛儿响叮当》。

  圣诞老人

  圣诞老人原指公元4世纪时小亚细亚专区 的主教尼古拉,他因和蔼可亲

  慷慨济贫万里闻名。到了6世纪,东方把他尊称为圣尼古拉。由于民间有关尼

  古拉的传说中,都联系到少年儿童和礼物,从此,圣诞老人便成为专门在圣

  诞节向孩子们送礼物的慈祥老人的形象。到了18世纪,通过文学和绘画,圣

  诞老人逐渐成为身穿红外衣的白胡子、白眉毛老人形象。

  圣诞卡

  世界上第一张圣诞卡是1843年英国人亨利高乐爵士提议,由约翰卡尔葛

  圣诞礼物

  据《圣经》记载,来自东方的圣人在耶稣降生的时候赠送礼物,这就是圣诞老人为儿

  童赠送礼品习俗的由来。英国少年儿童在圣诞前夕把长统袜子放在壁炉旁,相信圣诞老人

  在夜里会从大烟囱下来,给他们带来满袜子的礼物。法国的少年儿童把鞋放在门口,让“

  圣婴来时把礼物放在鞋里面。”

  圣诞大餐

  正像中国人过春节吃年饭一样,欧美人过圣诞节也很注重全家人围坐在圣诞树下,共

  进节日美餐。

  圣诞大餐吃火鸡的习俗始于1620年。这种风俗盛于美国。英国人的圣诞大餐是烤鹅,

  而非火鸡。奥大利人爱在平安夜里,全家老小约上亲友成群结队地到餐馆去吃一顿圣诞大

  餐,其中,火鸡、腊鸡、烧牛仔肉和猪腿必不可少,同时伴以名酒,吃得大家欢天喜地。

  法国中部的色日尔斯地方,每年圣诞节前后几天必降大雪,白雪皑皑,令人清新。在西

  方人眼里,白色圣诞是一种吉祥。在法国,马槽是最富有特色的圣诞标志,因为相传耶稣是

  诞生在马槽旁的。人们大唱颂赞耶稣的圣诞歌之后,必须开怀畅饮,香槟和白兰地是法国传

  统的圣诞美酒。 芬兰在12月圣诞节前后,漫山遍野都是怒放的紫罗兰,掩映在白色的大地上,望

  去一片紫红色,紫色圣诞使人心旷神怡。

  英国人和德国人一样,圣诞节喝啤酒,吃烤鹅,他

  们更喜欢利用圣诞节假日外出旅游。

  美国人过圣诞节着重家庭布置,安置圣诞树,在袜

  子中塞满礼物,吃以火鸡为主的圣诞大菜,举行家庭舞

  会。

  瑞士人在圣诞节前4个星期,就将4支巨型的蜡烛点

  燃,放在由树枝装饰成的一个环里,每周点1支,当点燃

  第4支后,圣诞节就到了。

  丹麦人对不合意的圣诞礼物,可去商店兑换价格相

  似的其它商品。

  澳大利亚是南半球的国家之一。十二月底,正当西

  欧各国在寒风呼啸中欢度圣诞节时,澳大利亚正是热不

  可耐的仲夏时节。因此在澳大利亚过圣诞节,到处可以

  看见光着上身汗水涔涔的小伙子和穿超短群的姑娘,与

  商店橱窗里精心布置的冬日雪景、挂满雪花的圣诞树和穿红棉袄的圣诞老人,构

  成澳大利亚特有的节日图景。这种酷暑和严冬景象的强烈对比,恐怕在西方国家

  是独一无二的。父母给子女最好的圣诞礼物,莫过于一副小水划。圣诞节弄潮是

  澳大利亚的一大特征。节日晚上,带着饮料到森林里举行“巴别居”野餐。人们

  用石头垒的露天灶中用枯树枝生火、上面架一块铁板,把香肠、牛肉、鲜鱼等放

  上去煎。吃饱喝足后,就跳起“迪斯科”或“袋鼠舞”,一直闹到深夜才结束。

  喝醉了的,便往草地上一躺,在如雷的鼾声中迎接圣诞老人的莅临。

  在波兰每年十二月二十五日、二十六日举行,家家户户都要装饰圣诞树,大街小

  巷都有圣诞树上的装饰品出卖。节日里亲友之间相互祝贺,互赠礼品,表示友好。晚

  间吃饭时桌布下边要放一些草,以示耶稣的降生。晚饭很丰富,但不能吃肉。夜间十

  二时后,全家去教堂礼拜。圣诞节期间,一般不到别人家中做客,但主人盛情邀请者

  例外。

  据保加利亚的历法,圣诞节是灵魂出没、妖邪猖狂的日子。因此,人们要借助火

  来驱妖镇邪。圣诞节前夜,家家都燃起火堆,一直燃到天亮,不得熄灭,否则会招来

  横祸。由男人取圣诞木点火进屋并高声念到“圣诞节降临,牛、羊、猪、马长满圈,

  麦苗出满垅,人人走好运。”在屋里等候的人则齐声回答:“阿门!”

  Merry Christmas ! 别忘了寄份圣诞的祝福给您的朋友……

  圣诞音乐

  1 平安夜

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  2 铃儿响叮铛

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  3 我们祝你圣诞快乐

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  4 白色圣诞

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  5 冰

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  6 快乐的上帝

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  7 红鼻子鹿

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  8 圣诞老人来了

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  9 结霜的雪人

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  10 我看见三只船

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  11 圣诞快乐

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  http://postbaiducom/fkz=143724914这个也是壁纸。

  http://postbaiducom/fkz=130106995圣诞夜景。很不错。

  http://www6lucn/id17/gif3/zr/14/ gif图。

一名在葡萄园里的雇工。根据查询相关资料信息,马太福音二十章里的工人是一名在葡萄园中的雇工,无特殊身份。马太福音是圣经新约的一卷书,本卷书共28章,记载了耶稣的生平与职事,其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活,最后,复活的耶稣向使徒颁布大使命。

马太27章发生的事情是耶稣被抓了,在大祭司那里审判完了,大祭司和民间的长老把耶稣带到巡抚彼拉多那里,巡抚就是那个地方最大的官员,犹太的祭司长是没有权力判人死罪的,他要治死耶稣,就必须要得到彼拉多的批准。

马太福音

1、是《圣经》新约的一卷书,本卷书共28章。记载了耶稣的生平与职事,其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活,最后,复活的耶稣向使徒颁布大使命。

2、从内容和文体推测,再加上原文是希腊语而不是犹太本土惯用的亚兰语来看,本书的对象应是当时的侨居各地的犹太人基督徒,以此表明耶稣正是他们日夜期盼的那位弥赛亚,从而鼓励他们能接受耶稣基督带来的救恩。

3、为此,马太引用了旧约大约七十处的经文,一般人称之为“圣经证据”。本书的写作日期不详,一般学者认为是在公元50年至70年间。

4、这个观点主要是认为马太福音是以马可福音作为蓝本,然后加上马太本身搜集的资料,以及当时一些收集了有关耶稣言论的文献(现被称为Q典)而写成的。

5、马太在巴勒斯坦写成他的记录。确实哪一年虽未为人所知,但若干抄本的书末题署(全在公元第十世纪之后写成)声称完成的时间是公元41年。有证据显示马太最初以当时流行的希伯来文写成他的福音书,后来才译成希腊文。

1 马太效应是什么意思

马太效应是什么意思 “马太效应”,“鲶鱼效应”分别是什么意思?

1、马太效应(Matthew Effect),指强者愈强、弱者愈弱的现象,广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学领域。

马太效应,是社会学家和经济学家们常用的术语,反映的社会现象是两极分化,富的更富,穷的更穷。 马太效应,名字来自圣经《新约·马太福音》一则寓言: “凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”。

表面看起来“马太效应”与“平衡之道”相悖,与“二八定则”类似,但是实则它只不过是“平衡之道”的一极。 2、鲶鱼效应,鲶鱼在搅动小鱼生存环境的同时,也激活了小鱼的求生能力 [1] 。

鲶鱼效应是采取一种手段或措施, 一些企业活跃起来投入到市场中积极参与竞争,从而激活市场中的同行业企业。其实质是一种负激励,是激活员工队伍之奥秘。

需要强调的一点,在某些企业中,由于一些官僚长期无所作为或者无力承担新任务新责任,鲶鱼性人才成为企业正向提升的动力。

扩展资料:

社会生活十大著名法则 1、马太效应 2、手表定理 3、不值得定律4、彼得原理 5、零和游戏原理 6、华盛顿合作规律 7、酒与污水定律 8、水桶定律 9、蘑菇管理 10、鲶鱼效应

参考资料:

-马太效应 -鲶鱼效应。

什么叫马太效应?

马太效应,指强者愈强、弱者愈弱的现象。马太效应,是经济学和社会学常用的术语,反映的社会现象是两极分化,富的更富,穷的更穷。

1 马太效应,名字来自圣经《新约·马太福音》一则寓言: “凡有的,还要加倍给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”。表面看起来“马太效应”与“平衡之道”相悖,与“二八定则”类似,但是实则它只不过是“平衡之道”的一极。这种规律早在公元前500多年以前,中国古代哲学家老子就已经提出类似的思想:“天之道,损有余而补不足。人之道则不然,损不足以奉有余。”“马太效应”正是老子思想中的“人之道”思想,而“天之道”可用国家整体意志来比喻,国家意志表现为削弱范围内强的个体,补足其他弱势个体,两者正好是既对立又统一的,其思想先进性远超《马太福音》中的这句话,甚至其出现之早比耶稣基督诞生还要早500多年。

2 内涵

指存在的两极分化现象。

1968年,美国科学史研究者罗伯特·莫顿(Robert K Merton)提出这个术语用以概括一种社会心理现象:“相对于那些不知名的研究者,声名显赫的科学家通常得到更多的声望;即使他们的成就是相似的,同样地,在一个项目上,声誉通常给予那些已经出名的研究者”。

3 积极和消极的影响

从积极的方面来说,一个人只要努力,让自己变强,就会在变强的过程中受到鼓舞,从而越来越强。

从消极的方面来说,这社会上大多数人并不具有足以变强的毅力,马太效应就会成为逃避现实拒绝努力的借口。

态度积极主动执着那么你就获得了精神或物质的财富,获得财富后你的态度更加强化了你的积极主动,如此循环,你才能把马太效应的正效果发挥到极致。

马太效应是什么意思?

20世纪60年代,著名社会学家罗伯特·莫顿归纳“马太效应”为任何个体、群体或地区,一旦在某一个方面(如金钱、名誉、地位等)获得成功和进步,就会产生一种积累优势,就会有更多的机会取得更大的成功和进步。

马太效应揭示了一个不断增长个人和企业资源的需求原理,关系到个人的成功和生活幸福,因此它是影响企业发展和个人成功的一个重要法则。

马太效应的现象?

○ 使用《圣经》中的一句话:“凡是有的,还要给他,使他富足;但凡没有的,连他所有的,也要夺去。”

○ 贫者越贫,富者越富。

○ 一步领先,步步领先;

“马太效应”,即强者恒强,弱者恒弱;基督教《圣经》语云:“凡是有的还要加给他。”由此衍生出“马太效应”的说法。“马太效应”在社会中广泛存在,尤其是在经济领域。国际上关于地区之间发展趋势主要存在着二种不同的观点,一种是新古典增长理论的“趋同假说”,该假说认为,由于资本的报酬递减规律,当发达地区出现资本报酬递减时,资本就会流向还未出现报酬递减的欠发达地区,其结果是发达地区的增长速度减慢,而欠发达地区的增速加快,最终导致两类地区发达程度的趋同;另一种观点是,当同时考虑到制度、人力资源等因素时,往往会出现另外一种结果,即发达地区与欠发达地区之间呈现“发展趋异”的“马太效应”。又如,人才危机将是一个世界现象,人才占有上的“马太效应”将更加显现:占有人才越多的地方,对人才越有吸引力;反过来,被认可的人才越稀缺。此外,在科学研究中也存在“马太效应”,研究成果越多的人往往越又名,越有名的人成果越多,最后就产生了学术权威。

心理学中的“马太效应”和破窗效应”分别是什么意思?

马太效应是指强者愈强、弱者愈弱的现象,广泛应用于社会心理学、教育、金融以及科学等众多领域其名字来自圣经《新约·马太福音》中的一则寓言:“凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来”“马太效应”与“平衡之道”相悖,与“二八定则”有相类之处,是十分重要的自然法则“破窗效应”理论是指:如果有人打坏了一幢建筑物的窗户玻璃,而这扇窗户又得不到及时的维修,别人就可能受到某些暗示性的纵容去打烂更多的窗户破窗效应是关于环境对人们心理造成暗示性或诱导性影响的一种认识破窗效应最早出现在克洛德?弗雷德里克?巴斯夏的一篇文章《看得见的与看不见的》中的第一节,因而他被称为“破窗之父” 。

“马太效应”是什么意思?

马太效应 (Matthew Effect)

是指好的愈好,坏的愈坏,多的愈多,少的愈少的一种现象。美国科学史研究者罗伯特·莫顿(Robert K Merton)归纳“马太效应”为:任何个体、群体或地区,一旦在某一个方面(如金钱、名誉、地位等)获得成功和进步,就会产生一种积累优势,就会有更多的机会取得更大的成功和进步。它的名字来自于圣经《新约·马太福音》中的一则寓言。

来源

《新约·马太福音》中有这样一个故事。一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,吩咐他们:“你们去做生意,等我回来时,再来见我。”国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我的一锭银子,我已赚了10锭。”于是国王奖励了他10座城邑。第二个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我已赚了5锭。”于是国王便奖励了他5座城邑。第三个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。”于是,国王命令将第三个仆人的那锭银子赏给第一个仆人,并且说:“凡是少的,就连他所有的,也要夺过来。凡是多的,还要给他,叫他多多益善。”("For unto every one that hath shall be given, and he shall have abundance: but from him that hath not shall be taken away even that which he hath" - Matthew XXV:29, KJV)。

扩展

1968年,美国科学史研究者罗伯特·莫顿(Robert K Merton)提出这个术语用以概括一种社会心理现象:“相对于那些不知名的研究者,声名显赫的科学家通常得到更多的声望即使他们的成就是相似的,同样地,在同一个项目上,声誉通常给予那些已经出名的研究者,结果,研究成果越多的人往往越又名,越有名的人成果越多,最后就产生了学术权威。。” 此术语后为经济学界所借用,反映贫者愈贫,富者愈富,赢家通吃的经济学现象。马太效应(Matthew Effect),即社会中尤其是经济领域内广泛存在的一个现象:强者恒强,弱者恒弱,或者说,赢家通吃。1968年,美国科学史研究者罗伯特·莫顿(Robert K Merton)首次用“马太效应”来描述这种社会心理现象。

社会心理学家认为,“马太效应” 是个既有消极作用又有积极作用的社会心理现象。其消极作用是:名人与未出名者干出同样的成绩,前者往往上级表扬,记者采访,求教者和访问者接踵而至,各种桂冠也一顶接一顶地飘来,结果往往使其中一些人因没有清醒的自我认识和没有理智态度而居功自傲,在人生的道路上跌跟头;而后者则无人问津,甚至还会遭受非难和妒忌。其积极作用是:其一,可以防止社会过早地承认那些还不成熟的成果或过早地接受貌似正确的成果;其二,“马太效应”所产生的“荣誉追加”和“荣誉终身”等现象,对无名者有巨大的吸引力,促使无名者去奋斗,而这种奋斗又必须有明显超越名人过去的成果才能获得向往的荣誉。

“马太效应”在社会中广泛存在。以经济领域为例,国际上关于地区之间发展趋势主要存在着两种不同的观点:

一种是新古典增长理论的“趋同假说”。该假说认为,由于资本的报酬递减规律,当发达地区出现资本报酬递减时,资本就会流向还未出现报酬递减的欠发达地区,其结果是发达地区的增长速度减慢,而欠发达地区的增速加快,最终导致两类地区发达程度的趋同。

另一种观点是,当同时考虑到制度、人力资源等因素时,往往会出现另外一种结果,即发达地区与欠发达地区之间的发展,常常会呈现“发展趋异”的“马太效应”。落后地区的人才会流向发达地区,落后地区的资源会廉价流向发达地区,落后地区的制度又通常不如发达地区合理,于是循环往复,地区差异会越来越大。

而社会贫富差距,也会产生“马太效应”。在股市楼市狂潮中,最赚的总是庄家,最赔的总是散户。于是,不加以调节,普通大众的金钱,就会通过这种形态聚集到少数人群手中,进一步加剧贫富分化。另外,由于富者通常会享受到更好的教育和发展机会,而穷者则会由于经济原因,比富者更乏发展机遇,这也会导致富者越富,穷者越穷的“马太效应”。

对 而言,如何在经济发展中避免贫富差距越拉越大的马太效应,是一个很重要的政治课题。

马太效应是什么意思?

马太效应(英语:Matthew effect),指科学界的名声累加的一种反馈现象,现在也指存在的两极分化现象。

最早由美国学者罗伯特·莫顿于1968年提出。其名称来自于《新约圣经·马太福音》中的一则寓言。

起源 1968年,美国科学史学者罗伯特·莫顿提出这个术语用以概括一种社会心理现象:“相对于那些不知名的研究者,声名显赫的科学家通常得到更多的声望,即使他们的成就是相似的,同样地,在同一个项目上,声誉通常给予那些已经出名的研究者,例如,一个奖项几乎总是授予最资深的研究者,即使所有工作都是一个研究生完成的。” 值得一提的是,这个现象名符其实地发生了在1974年的诺贝尔物理学奖中。

1967年安东尼·休伊什教授的研究生乔斯林·贝尔·伯奈尔发现了脉冲星,关于发现脉冲星的文件共有5个作者,安东尼·休伊什位列第一,约瑟琳·贝尔·伯奈尔列在第二。 结果,休伊什博士与马丁·赖尔博士一同被授予诺贝尔物理学奖,但并没有把贝尔作为共同研究者列入诺贝尔奖获奖名单。

这引起了争议,遭到了休伊什的同胞——天文学家霍伊尔的谴责。 莫顿考察了决定这样一个效应的社会心理条件和机制,并发现了多重发现的重复功能与杰出科学家的聚焦功能之间的相互联系。

杰出科学家会透过他们所发现的研究论述的重要价值,以及他们的自信心,而得到聚焦功能的强化。 这种自信心一部分是固有的,一部分是在有创造性的科学环境中体验和交往的结果,还有一部分是后来社会确认了他们的社会地位的结果;这种自信鼓励科学家们去探寻有风险但重要的问题,鼓励他们强调自己的研究结果。

宏观社会意义上的马太效应原理,明显地表现在那些现在导致科学资源和天才集中化的社会选择过程之中。 扩展资料 应用 1、经济学 马太效应为强者愈强弱者越弱之现象,即是贫者愈贫富者愈富。

现实中就是指,只要获得了每一点的成功,就会产生累积优势,使之拥有更大的机会获得更卓越的成就。也是造就了贫富差距的原因之一。

2、社会心理学 在教育方面的长期马太效应被运用在心理学家基思·斯塔诺威克的研究中,他曾广泛做了对阅读能力和语言残疾的研究。斯塔诺威克用“马太效应”一词,来形容早期成功获取阅读能力,通常会导致作为学习者成人后的成功这一现象,而如若没有能在头三年或四年中获得阅读能力,将可能造成长期的、学习不同新技能的困难。

3、图书资讯学 马太效应有助于提高那些声名显赫的科学家的科学成果知名度。资讯产生和分布中的“马太效应”在社会资讯流的产生、传递和利用过程中,发现资讯及相关因素常常表现出明显的核心趋势和集中取向,如少数出版社会成为某类图书的权威(核心)出版机构。

为数不多的科学期刊因刊载了某学科领域的大量论文而成为该领域的核心期刊,少数作者(即资讯生产者)因写得最多、被引用率最高而成为某一领域的核心作者;少数网站集中了大量用户,传递功能强的辞汇被经常选用;SCI中80%的引文集中在15%~20%的期刊中等等现象。 -马太效应。

何谓"马太效应"?怎么解释?

马太效应 《新约·马太福音》中有这样一个故事,一个国王远行前,交给三个仆人每人一锭银子,吩咐他们:“你们去做生意,等我回来时,再来见我。”

国王回来时,第一个仆人说:“主人,你交给我的一锭银子,我已赚了10锭。”于是国王奖励了他10座城邑。

第二个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我已赚了5锭。”于是国王便奖励了他5座城邑。

第三个仆人报告说:“主人,你给我的一锭银子,我一直包在手巾里存着,我怕丢失,一直没有拿出来。”于是,国王命令将第三个仆人的那锭银子赏给第一个仆人,并且说:“凡是少的,就连他所有的,也要夺过来。

凡是多的,还要给他,叫他多多益善。”("For unto every one that hath shall be given, and he shall have abundance: but from him that hath not shall be taken away even that which he hath" - Matthew XXV:29, KJV)。

这就是马太效应(Matthew effect),它反映了当今社会中存在的一个普遍现象,即赢家通吃。“马太效应”在社会中广泛存在,以〖经济领域〗为例,国际上关于地区之间发展趋势主要存在着两种不同的观点:一种是新古典增长理论的“趋同假说”。

该假说认为,由于资本的报酬递减规律,当发达地区出现资本报酬递减时,资本就会流向还未出现报酬递减的欠发达地区,其结果是发达地区的增长速度减慢,而欠发达地区的增速加快,最终导致两类地区发达程度的趋同。另一种观点是,当同时考虑到制度、人力资源等因素时,往往会出现另外一种结果,即发达地区与欠发达地区之间呈现“发展趋异”的“马太效应”。

又如,人才危机将是一个世界现象,人才占有上的“马太效应”将更加显现:占有人才越多的地方,对人才越有吸引力;反过来,被认可的人才越稀缺。此外,在〖科学、学术〗研究中也存在“马太效应”,研究成果越多的人往往越有名,越有名的人成果越多,最后就产生了学术权威。

类似的“马太效应”不仅存在于经济领域,而且普遍存在于当今世界的各个领域。就文学话语而言,上世纪90年代以来充斥视听的几乎都是西方尤其是美国文化批评的术语。

这些术语本身所蕴涵的矛盾与偏见姑且不论,单就它们的出现频率和显在影响而言,也早已令人瞠目再四了。从某种意义上说,80年代的“反传统”和90年代的“解构”风已然使相当一部分人相信这世界再无客观标准可言矣。

就文学经典而论,它可以说是构成民族文化的重要内核与民族认同的重要质介。因此,对它们的“解构”有可能改变一个民族的认知方式和价值取向。

最近,北京大学教授刘意青先生在一篇叫做《经典》(《外国文学》2004年第2期)的文章中指出,“拿我国来说,近年来虽然没有十分明确的拓宽经典或改变传统经典的运动出现,但是也出现了许多与此相关的争论,比如对王朔的作品是否能登大雅之堂的不同看法,对经典作家鲁迅再评价的尝试,甚至还产生了重写《沙家浜》和重塑潘金莲的作品。这些动态应该说是文化相对主义和多元文化潮流在我国的反映”。

从这个意义上说,“多元文化”也是一把双刃剑。 当然,经典及有关经典的概念并非一成不变,它们以及对它们的认知是在民族文化的纵向发展和与世界文化的横向交流、互动中不断演变和丰富的。

因此,经典和非经典同文学中的“严肃”和“通俗”一样,是一对令人头疼的冤家概念。它们的关系酷似爱情中的情和性,绝对剪不断、理还乱。

在漫长的文学史上,塞万提斯、莎士比亚和曹雪芹都曾被“误认为”是“通俗作家”。但时移世易,他们不仅“脱胎换骨”、早早地摘掉了“通俗”的帽子;而且高人远致,成了无与伦比的经典作家。

有鉴于诸如此类的复杂与变化,研究界在不断的歧出和匡正中不惮其烦,推演出种种理论。 其中之一是哲人马尔库塞(《单向度人》)的说法,他认为真正的艺术是拒绝的艺术、 的艺术,即对现存事物的拒绝和 。

换言之,艺术即超越:艺术之所以成为艺术,或艺术之所以有存在的价值,是因为它提供了另一个世界,即可能的世界;另一种向度,即诗性的向度。前者在庸常中追寻或发现意义并使之成为“陌生化”的精神世界,后者在人文关怀和终极思考中展示反庸俗、反功利的深层次的精神追求。

之二是文化批评家费斯克(《理解大众文化》)的说法,他认为大众(通俗)文化即日常生活文化,其消费过程则是依靠文化经济自主性对意识形态霸权进行抵抗的过程。他们从不同的角度肯定了“严肃文化”和“通俗文化”的存在价值。

另一方面,文学的实际情况也为某些理论提供了依据。于是,那些倾向于作者本位、追求深度表现、注重形式的作品被称之为“严肃文学”(或“纯文学”),而那些倾向于读者本位、追求市场效应、注重内容的作品被认为是“通俗文学”。

但这样的区分方式显然是很不科学的。因为,任何文学作品都是创作主体的某种外化,同时也都要面向读者。

所谓的深度表现和市场效应就更不矛盾了,二者的相对性既存在于文学经典,也存在于“通俗文学”。至于形式和内容,原本就很难截然割裂。

而其中的侧重又大都取决于“度”和特定的文学观念。难说内容(或主题)先行的社会。

马太效应是什么含义?

“马太效应”,即强者恒强,弱者恒弱;基督教《圣经》:“凡是有的还要加给他。”由此衍生出“马太效应”的说法。“马太效应”在社会中广泛存在,尤其是在经济领域。总的来说,马太效应通俗来说就是指好的会越来越好,坏的会越来越坏。从某种意义上来说,就是物以类聚。

圣经马太福音第二十五章:“凡有的,还要加给他叫他多余;没有的,连他所有的也要夺过来。”

主人按著他仆人的能力把钱──才干──分给他们,没有人取得多于或少于自己所能处理的,如果他完不成主人给他的任务,不能以能力不足作为藉口,只因他懒惰或恨憎主人。金钱在这里表示我们所获得的所有资源,神按我们的能力赐给我们时间、才能、恩赐和其他资源,期望我们能够有智慧地投资,直到他再来。我们有责任好好地运用神所赐给我们的一切,问题并不在乎拥有多少,乃在于我们怎样运用我们所拥有的。

信徒要充分运用自己的时间、能力和财富。无论做甚么事,都可以做到服事神。 这个比喻描述人对基督再来的两种态度的不同结果:一个仆人运用自己的时间和才干,忠心地服事神,等候主人回来,他将获得赏赐;另一个仆人无心为天国工作将要受刑罚。神会赏赐忠心的人,那些没有为神的国度结果子的人别期望与那些忠心的人有一样的结果。

问题一:各种英文名的含义 这个最好啦:常见女生英文名字的含义:51ielts/newshtml/news40000/40189shtml;

常见男生英文名字的含义:51ielts/newshtml/news40000/40190shtml

问题二:英文名Matthew是什么意思? Matthew:

[男子名] [英格兰人、苏格兰人姓氏] 来源于希伯来语男子名,含义是“上帝的礼物”(gift of God) 常译为“马修”昵称有 Mat, Matty;

马太,即圣玛窦 St Matthew ( 基督教《圣经》中文译作圣徒“马太”),生于犹太的加利勒亚,跟随耶稣三年,传教于巴勒斯坦一带,是耶稣的十二门徒之一。

也指“马太福音”(The Gospel According to St Matthew)――《圣经》新约的一卷书,记载了耶稣的生平与职事,其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活,最后,复活的耶稣向使徒颁布大使命。

问题三:英文名Chris是什么意思? Chris 是由Christine(女) Christina(女)

Christopher(男) Christian(男)的简称而来

意思是救世主 基督的化身 圣者 &quo叮;保护者 等

1980~1990年间 在美Chris极为流行之名

问题四:请教英文名william的中文含义 William [男子名] [英格兰人姓氏] 威廉。来源于古法语人名的诺曼底形式+日耳曼语,含义是“意愿+头盔,保护”(will,desire+helmet,protection) 昵称Bill,Billie,Billy,Will,Willie。

问题五:求20个英文名的含义 Andy

中文拼写:安迪

名字含义:有男子气概的,勇敢的,Andrew的昵称

Carl

中文拼写:卡尔

名字含义:男子汉

Charles

中文拼写:查尔斯

名字含义:男子汉、强壮的,昵称Charley、Charlie、Chuck、Lottie、Lotty

Clark

中文拼写:克拉克

名字含义:牧师

Dick

中文拼写:迪克

名字含义:强大的、富有的统治者

Don

中文拼写:唐

名字含义:Dunn的异体,Donald的昵称

(Dunn 中文拼写:邓恩 名字含义:棕色的;黑色皮肤的人)

(Donald 中文拼写:唐纳德 名字含义:世界领袖, 昵称Don、Donnie)

Eden

中文拼写:伊登;艾登

名字含义:喜悦和快乐之地

Edgar

中文拼写:埃德加

名字含义:快乐的战士

Edison

中文拼写:埃迪森;爱迪生

名字含义:爱德华之子

Hardy

中文拼写:哈迪;哈代

名字含义:勇敢的

Jason

中文拼写:贾森

名字含义:医治者

Jay

中文拼写:杰伊

名字含义:蓝顶鸟;松鸦

Ken

中文拼写:肯

名字含义:英俊领导者

Max

中文拼写:马克斯

名字含义:最伟大的,Maximilian、Maxwell等的昵称

Nick

中文拼写:尼克

名字含义:胜利者

Oliver

中文拼写:奥利弗

名字含义:橄榄树

Sandy

中文拼写:桑迪

名字含义:人类的帮手和护卫

Tony

中文拼写:托尼

名字含义:无价的,Anthony, Antony的昵称

Victor

中文拼写:维克托

名字含义:胜利者

问题六:英文名的含义 A

ARON

(希伯来)启发的意思,AARON被描绘为不高但英俊的男人,诚实刻苦具有责任感,是个有效率个性沉静的领导者。

ABEL

(希伯来)呼吸的意思,为ABELARD的简写,大部份的人认为ABEL是高大,强壮的运动员,能干,独立,又聪明。有些人则认为ABEL是瘦小,温顺的男孩。

ABRAHAM

原为希伯来文,意为民族之父。后来,它演变成物之父的意思。大多万数人将ABRAHAM形容为高大壮硕留着胡子的领袖,诚实,庄严,聪明,像亚伯拉翰林肯总统一样

ADAM

(希伯来),红土制造的意思。据说上帝用红土造人,而亚当是他造出的第一个人。 ADAM被形容是高大,黝黑,英俊,肌肉强健的男人,沉稳,聪明。

ADRIAN

(拉丁文)黑色的意思。人们将ADRIAN描绘为迷人,阴柔的男子,敏感,体贴,可爱,富有。

ALVA

希伯来名,给人的感觉是很崇高、庄严的,圣经上写着ALVA 是一个地名和种族名字。

ALEX

为ALEXandER的简写,人们认为ALEX是身强体健有着希腊血统的男子,聪明,和善,令人喜爱。

ALAN

据传,英国有一位诗人,叫Alawn(阿伦),很近似于Alan,它的意思,但后来,这个名字常形为Eilian、Allan、Ailin、A’lon等等。Alan的发音近似于撒格逊语Aylwyn或Alwyn(熟悉的朋友)的意思)。所以它在英国很为人所欢迎。

ALBERT

(老式英语)崇高,聪明之意。ALBERT引人联想起三种形象;肥胖、笨重、缓慢,如Fat Albert;聪明,行为古怪,如Albert Einstein:或是正式, ALFRED(古式英语),睿智的参谋\。ALFRED给人两种截然不同的印象:一种是超重的智者,所谓智者就是有智慧的老人家,行事谨慎,另一种是文弱的书呆子。

Andy

为ANDREW的简写,ANDREW在希腊文里形容有男子气概、雄壮、勇敢。

Andy被人形容为高高的,金发的,童心未泯的普通男子,快乐,随和老实憨厚。

ANGUS

唯一的选择。ANGUS被视作行为怪异,惹麻烦的傻瓜。

ANTHONY

(拉丁)无价的意思,人们认为ANTHONY是高壮黝黑的意大利男人,聪明强壮并坚忍。

ARTHUR

(凯尔特语)贵族,(威尔斯)英雄。Arthur有两个不同的意思:一生充满故事喜欢受注目的有趣老人;或是沉静,与众不同,信守承诺的智者。

AUSTIN

同August,AugustineAUSTIN被视为聪明,坦诚有礼的大男孩--或者是恃才傲物的富家公子。

B

BEN

(希伯来)儿子的意思;所有BEN开头名字的简写。Ben被描述为高大,强壮的黑发男子,沉静、可爱,随和,温柔。

BENSON

(希伯来英文)Son of Benjamin班杰明的儿子。感谢电视上Benson Dubois,给人的印象,Benson被形容是机智的黑人管家,聪明,体贴又有趣。

BRANT

古德语,意为妖精。这里所谓妖精,可不是你我心想的贬义词,而是古代德国人对神仙的一般称呼。

BRENT

代表山顶或者避暑胜地。

BRIAN

(爱尔兰语)力量,美德,大部份人把Brian看做是爱尔兰男子,聪明,喜欢运动,并擅于社交。有些人则认为Brian是无聊喜欢黏着妈妈的孩子。

BRUCE

来自一个地名Bruis>>

问题七:关于英文名字的含义 Michell 米契尔 英国 犹如上帝的劳耀和高贵。

Michael 麦克 希伯来 像上帝的人。

ABRAHAM

原为希伯来文,意为民族之父。后来,它演变成万物之父的意思。大多数人将ABRAHAM形容为高大壮硕留着胡子的领袖,诚实,庄严,聪明,像亚伯拉翰林肯总统一样

ADAM

(希伯来),红土制造的意思。据说上帝用红土造人,而亚当是他造出的第一个人。 ADAM被形容是高大,黝黑,英俊,肌肉强健的男人,沉稳,聪明。

GABY

为Gabriel的昵称,原为希伯来文,意为『上帝的人』。据说,天使Gabriel是上帝派来的使者,由他来宣布约翰和耶稣的出生。

Zaniel 周一的天使 男性 拉丁语

Zenos 宙斯的礼物 男性 希腊

Abhijit 胜利的;一个星座名 男性 印度

Abner 光之父 男性 希伯来

Addai 上帝的人 男性 希伯来

Aditya 太阳神 男性 印度

Ajatashatru Vishnu神的一个名字 男性 印度

Akshay 一个神的名字 男性 印度

Amadeus 上帝之爱 男性 拉丁语

Angelo 上天的信使 男性 希腊

Ares 战神 男性 希腊

Arkin 永恒之王的儿子 男性 挪威

Achyuta 毗湿奴神的一个名字 男性 印度

Balder 光之神 男性 瑞典

Baran 金牛座最亮星的另一个名字 男性 拉丁语

Bardo 大地之子 男性 丹麦

Barnabas 预言之子 男性 希伯来

Bhudev 大地之神 男性 印度

Bilal 的第一个信徒 男性

Chalmers 上帝的儿子 男性 苏格兰

Christian 基督信徒 男性 希腊

Daniel 我的法官是上帝 男性 希伯来

Darshan 一个神的名字 男性 印度

Dattatreya 一个神,Atri神的儿子 男性 印度

Demetrius 爱大地的人,奉献给土地女神 男性 希腊

Dennis 酒神 男性 希腊

Elias 耶和华是上帝 男性 希伯来

Elijah 耶和华是上帝 男性 希伯来

Eliot 我的神是上帝 男性 希伯来

Elmo 保护神 男性 未知

Emmanuel 上帝与我们同在 男性 希伯来

Eryx 爱与美之女神和海神的儿子 男性 希腊

E ond 上帝天恩庇护 男性 古英语

Ezekiel 上帝的力量 男性 希伯来

Februus 异教徒的神 男性 拉丁语

Gabriel 上帝是我的力量 男性 希伯来

Gadil 上帝是我的财富 男性

Ganesh 一个印度神 男性 印度

Goddard 象上帝一样坚定 男性 条顿

Godfrey 上帝的和平 男性 条顿

Godwin 神圣的朋友 男性 条顿

Gopal 克利希那神 男性 印度

Hans 上帝的仁慈礼物 男性 希伯来

Heller 太阳 男性 古德语

Iain 上帝的仁慈礼物 男性 盖尔

Indra 司雨雷之神 男性 印度

Ilias 耶和华是我的神 男性 拉丁语

Israel 和上帝一起战斗 男性 希伯来

Ivar 射手;挪威的一个神 男性 挪威

Jason 上帝是我的救星 男性 希伯来

Javan 希腊的天使 男性 拉丁语

Jean 上帝是仁慈的 男性 法国

Jedidiah 为上帝所宠爱 男性 希伯来

Jeffrey 上帝的和平 男性 条顿

Jens>>

问题八:请问英文名Lisa的含义是什么 丽莎(女子名,涵义:上帝的誓约)

会给阀以大家闺秀的印象,但同时似乎也会让人觉得娇惯。美国人认为这个名字给人的感觉是幸福,平安,美丽的女子。

问题九:英文名Vincent的含义 提供几个参考方案,都是正统的英文名字,不是姓氏,而且经考察都没有不良含义。

Victor 维克托---读作'VikTer,传统英文名,最初出自古拉丁语,本意为胜利者。

Vince 文斯------读作Vins,传统英文名,是Vincent的变体,根源出自古拉丁语,本意为处于优势

Vinny 维尼-------读作'Vini,也是Vincent的变体,根源出自古拉丁语,本意为处于优势。

Vito 维托-------读作'ViTo,传统英文名,根源出自古拉丁语,本意为生命力

“为什么你看到别人眼中有刺,却看不到自己眼中有梁木”出自《圣经·马太福音》7:3。

英文原文: And why beholdest thou the mote that is in thy brother's eye, but considerest not the beam that is in thine own eye

马太福音是《圣经》新约的一卷书,本卷书共28章。

记载了耶稣的生平与职事,其中包括耶稣的家谱、耶稣神奇的出生、童年、受浸与受试探、讲道、上十字架、复活,最后,复活的耶稣向使徒颁布大使命。

扩展资料:

马太福音书卷背景:

本书的写作日期不详,一般学者认为是在公元50年至70年间。这个观点主要是认为马太福音是以马尔谷福音作为蓝本,然后加上马太本身搜集的资料,以及当时一些收集了有关耶稣言论的文献(现被称为Q典)而写成的。

马太在巴勒斯坦写成他的记录。确实哪一年虽未为人所知,但若干抄本的书末题署(全在公元第十世纪之后写成)声称完成的时间是公元41年。

有证据显示马太最初以当时流行的希伯来文写成他的福音书,后来才译成希腊文。哲罗姆在所著的《名人录》(Devirisin lustribus)一书第三章说“马太又名利未,本是税吏,后成为使徒,最初在犹太以希伯来文写成基督的福音,以期造益受过割礼的信徒。”

哲罗姆补充说,在他的日子(公元第四、五世纪)这本福音书的希伯来文版本存于帕菲利厄斯(Pamphilus)在凯撒利亚所搜集的藏书中。

-马太福音

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纵观马太福音的主旨是:基督乃是耶和华神成了肉体来作君王救主,藉着他的死与复活,将他的百姓从罪恶里救出来。马太福音也强调了耶稣基督与...
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