清朝进士旷敏本简介,著有《南岳志》 《衡州府志》等作

栏目:资讯发布:2023-10-01浏览:2收藏

清朝进士旷敏本简介,著有《南岳志》 《衡州府志》等作,第1张

人物生平

旷敏本(Kuang Minben)童年随父就读,17岁即离家远游。雍正元年(1723)中秀才,翌年被举贡进京入国子监深造,旋被考选充任景山内廷教习。刚莅任即奔父丧,服满后仍出任各方幕僚。雍正七年中举人。乾隆元年(1736)进士,选庶吉士。不久,因病告归。筑室南岳舜洞下,署曰“岣嵝精舍”。乾隆十九年,被聘为岳麓书院山长,任职约三年,又遇母丧,遂离职还乡守制(习称丁内艰)。在此期间,曾应聘兼任《清泉县志》总纂,并出任石鼓书院山长。因学问精湛,出类拔萃,倍受时人称颂,士子争以出其门下为幸。工古文诗辞,日以著书为事,著述等身,在学术界有广泛的影响,世称岣嵝先生。

(据《湖湘文化名人衡阳辞典》,甘建华主编,尔雅文化出品)

南岳衡山楹联

(具体文字以后再录入,编者)

岳麓书院作品

现存于湖南省长沙市岳麓书院讲堂内有一楹联为旷敏本先生所作:

是非审之于己,毁誉听之于人,得失安之于数, 陟岳麓峰头,朗月清风,太极悠然可会。

君亲恩何以酬,民物命何以立,圣贤道何以传, 登赫曦台上,衡云湘水,斯文定有攸归。

(悬于讲堂)

[撰书者]

旷敏本(1699一1782) 1754年(清乾隆十九年)受聘为岳麓书院山长,并撰书此联。原件毁于抗日战争时期, 1983年由颜家龙补书重刻。

颜家龙(1928- )湖南师范大学美术系教授,湖南省书法家协会副主席。

旷氏南岳族谱评价

《旷氏南岳房十修通谱》对其评价如下:

敏本公

公讳敏本,字鲁之,号岣嵝,乾隆丙辰科进士,为我族清代五进士之第二位。钦点翰林院庶吉士,因“病”假归以养母,不复出仕。后一直埋头讲学、著书,以终辄志。其实公处清朝鼎盛之时,本可干一番事业,之所以不复出仕者,并非它故,实与船山先生同志耳。新修《南岳志》有传。

1997年秋版《旷氏南岳房十修通谱》卷一,新牒 旷氏之光 四四页。

《四修谱·序》中敏本公自称八十有五,以上年龄应有误。

你要想办法先找到你们那一支岳姓宗族的家谱。然后根据记载往上追溯查找,才能知道自己家族是

岳姓中的哪一支系。除此以外别无他法。

可到当地图书馆、档案馆去查找。譬如,上海图书馆就藏有中国最多的家谱宗族谱系资料。就不知道有没有你想要的了。

——祝您成功。

第一段原文:

庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴。乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上。属予作文以记之。

释义:

庆历四年的春天,滕子京被降职到巴陵郡做太守。到了第二年,政事顺利,百姓和乐,各种荒废的事业都兴办起来了。于是重新修建岳阳楼,扩大它原有的规模,把唐代名家和当代人的诗赋刻在它上面。嘱托我写一篇文章来记述这件事情。

越,到了,及。政通人和:政事顺利,百姓和乐。政,政事;通,通顺;和,和乐。这是赞美滕子京的话。废,这里指荒废的事业。具,通“俱”,全,皆。兴,复兴。

出自:宋 范仲淹《岳阳楼记》

扩展资料

主题思想:

这篇文章叙述了事情的本末源起,通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情,表达了自己“不以物喜,不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的政治抱负。

作者轶事:

龙图老子

宝元元年至庆历三年(1038年—1043年)间,范仲淹以龙图阁直学士身份经略西线边防,改革军事制度、调整战略部署,构筑以大顺城为中心、堡寨呼应的坚固防御体系,西北战线固若金汤,夏人不敢犯。

西北边陲谣曰:“军中有一范,西贼闻之惊破胆。”羌人称范仲淹为“龙图老子”;夏人称其为“小范老子”,认为“小范老子胸有十万甲兵!”

人物纪念:

2006年10月28日,坐落于苏州天平山的范仲淹纪念馆新馆正式落成开放。

新馆建在原范仲淹祠堂西侧,为宋代建筑风格,采用了庭院式厅堂布局,分三厅一廊一房,总面积达600平方米。

其中北厅为序馆,主要是范仲淹的生平简介、范氏家谱等内容,中厅重点介绍范仲淹一生的功绩,南厅则展示范仲淹在文学上的成就,有范仲淹所作的辞赋、散文、诗词、书画及各地研究范仲淹的专著、论文等。

另外,附房展示了漆雕“万笏朝天图”和“高义园世宝”,走廊的墙上还布置了16幅瓷板画,以连环画的形式来展现范仲淹的一生。

岳云长子岳甫湖南益阳后裔:

自十九世起: 时太灵山锤异最,青云志上佐朝廷。文章大启宏诗礼,敬作承先肇本宁。绪 守虞衡常念祖,道宗孔孟重传经。安邦定国资家教,伟烈丰功耀鼎铭。 岳云长子岳甫山东临沂市后裔: 

自三十世起: 忠孝国祯,仁义端祥,思承厚德,嗣绪永昌。 岳雷次子岳纬山东莘县观城后裔: 

自二十三世起: 钟际林肇锡,新然有三振,国法九世清,训谟广垂统,继述善守成,嗣绪其 永昌。 岳雷次子岳纬河南原阳县后裔: 

自二十七世起: 良富廷远美(连),光生(继)王茂荣,和平传世广,积德显芳铭。 岳雷四子岳纪云南贵州后裔 从十三世岳俊青起: 俊桂锐宗乾,钟天山应连,忠勋铭玉鼎,朝廷保英贤,泰衡贻世泽,华蒿显 万年,文武 靖大国,礼义修徵传。鲁鄂根深固,西南茂荣繁,怀笑平安福,家 兴祖德权。 岳雷四子岳纪贵州赫章县后裔:

自十五世起: 想宗辅钟,天祜应连,祥世振朝,都远绍克,佳智宏开,顺琼恒良。崇恩敬 先,盈禄寿康,绪维豫汤,育衍云贵,恭俭承继,孝信守章。博学萃林,财隆盛 旺,锦誉浩扬。 岳霖长子岳琮河南巩义市后裔: 从十八世起: 生景国进,三元承志,五德世稀,克绍祖法,光显玉玑。 岳霖长子岳琮洛阳寺里碑后裔: 从二十一世起: 崇钟惟生,文至德显,忠绳先启后,明道成义荣前耀昆 

扩展资料:

岳姓位居百家姓第34行,第一位,在现今中国以人口多少排名的百家姓中排行第127位,约占全国汉族人口的百分之零点一。

源出于姜姓,汉族的岳氏是一个古老的姓氏。相传上古时代,尧帝时有诸侯四岳之职,又称太岳、岳伯,是炎帝神农氏的后人,四岳是一种非常庄严和重要的祭祀官,负责祭祀天下四方名山。岳氏就源于四岳之后。

岳氏最为出名者当属宋代民族英雄岳飞,是他使岳姓发扬光大,岳飞率领的岳家军一直是抵挡女真人入侵宋朝的铁血军团。至令完颜兀术发出“撼山易,撼岳家军难”的无奈之语。

因为距今千年的宋朝立国320年,中华传统文化得到传承和发扬。所以各姓氏重新盛行修谱,以敦亲睦族,自宋以降,岳飞的后裔都严格按家谱行辈取名,岳飞五子都有后裔,繁衍众多,是现今岳氏宗族人口的重要组成部分。

--岳姓

王安石妻子

王安石一生只有一个妻子,那就是吴氏,人称吴夫人。吴夫人这个称号据说还是皇帝钦赐的。吴夫人是金溪人氏,出生于一个书香世家,家中有着良好的教育模式,所以吴夫人能诗善文,是一个才貌双全的女子。

王安石与妻子

吴夫人曾自己创作了一首小词,名曰《约诸亲游西池》,获得一致好评,其文洒脱可喜,更有名句被后人所传诵,“待到明年重把酒,携手。那知无雨又无风。”

1061年,王安石升职为知制诰,同时还身兼多职,已经过上上层社会的生活了。吴夫人也想让丈夫体验下上流社会的待遇,于是就给丈夫买了一个妾。在封建社会,男人三妻四妾是正常的,特别是朝廷官员,无一不纳妾来显示自己的成就的。官品越高,地位越高,如果没有纳妾那将会受到人们异样的眼光,而且会将责任归咎于妻子身上。

所以吴夫人用9万买了一个妾送给王安石,王安石回家后看见一个年轻貌美的姑娘在自己的家中,王安石心中很诧异,于是就问明这姑娘哪里人干什么的?原来这女子本是一个官员之妻,其丈夫因为运送米粮遇到乘船米粮都沉没了,无奈只能倾家荡产来填补这个损失,但是钱还不够,只能卖妻还债。王安石听完后,把人送回给那个官员,钱也送给了这对夫妻。这就是著名的王安石辞妾的典故。

吴夫人主动为丈夫纳妾,王安石都不要,足以说明王安石对于夫人的钟情以及其自律自严的高尚品格。吴夫人呢则是一个替丈夫考虑,思想开明的女主。

王安石儿子

关于王安石儿子问题有着诸多争议,一种说法是王安石是没有儿子的,另外一种说法是王安石有一子,第三种说法是王安石有两个儿子。但是这种说法都是缺乏考证的,这种说法有来自记载的也有来自民间传说的,下面给大家罗列下一切有可能的说法。

王安石雕像

说法一:王安石有过3个儿子

据资料记载,大儿子王,于1044年出生,逝世于1076年。王是北宋时期著名的政治家和思想家,是王安石变法的拥护者与支持者。王是道家学者,认为老子是圣人,推崇道家文化。王从小就很聪明,不到20岁就已经著书数万,1067年考中进士,先后任太子中允,说书,试读等职。在此期间,王支持父亲推行新法。1076年,因病去世。

二儿子王旁后娶妻生子,生下一名男童取名王桐,王桐生两子,取名王王珏 ,自而延续了王家血脉。

三儿子去世的很早,是一个早夭儿,出生于1055年,那时候王安石正任群牧判官,这个儿子出生没2年就去世了。

二:王安石没有儿子

这种说法主要是采用倒叙的手法来推断的,王安石后人距今已经无从考证了,王安石血脉到一阶段就已经断了,就算有王氏血脉也是旁系的,并没有王安石的直系血脉,从这个结果来推算很多人就说王安石没有儿子,所以无人继承香火。

三:王安石有一个儿子

王安石的儿子王是有历史记载的,且在北宋有一定的活动痕迹。

关于王安石儿子的说法各不一,但是第一种和第三种说法较为让人信服与接收。

王安石女儿

历史记载中王安石共有4个后人,1个儿子和3个女儿,最终存活下来的只有两个女儿。

王安石女儿剧照

唯一的一个儿子早夭了,1055年,王安石的儿子出世了,有了第一声啼哭,那时王安石任群牧判官,但是这个儿子是很短命的,1057年就去世了,属于早夭儿。

王安石的大女儿其姓名不详,嫁给了吴安持,后来人们就常以吴氏称之。吴安持是建州浦城吴充的儿子。

王安石的二女儿后人称她为蔡氏,嫁给了蔡卞做媳妇。

王安石还有一个女儿,但是也是早夭儿,1047年出生在鄞县,但是出生一年就去世了,悲哉。

关于王安石女儿的资料记载少之又少,其中有关于王安石早夭之女的资料,但是不知是属于正史还是野史。

据传王安石女儿名叫王堇,出生于1047年,那时候王安石还在任鄞县县令时期,王安石与夫人吴氏婚姻幸福,不多久就产下一女,也是王安石的第一个孩子。王堇这个名字可是有典故的,当时他们住的地方种植着木槿花,出生地又在鄞县,于是为其取名王堇,小名叫做鄞女。这个女孩从小就聪明伶俐,还没满月就学会了笑,没满周岁就能丫丫而言了,这让王安石夫妇喜出望外,从而对其也是宠爱有加。

另外一种说法是这个女孩还未取名,只给她取了一个小名,叫鄞女,因为她在鄞县出生,所以称之为鄞县的女儿,这个女儿出生没多久就生了一场大病,病发去世。这女儿的死让王安石夫妇受到了沉重的打击。王安石将爱女葬在松林中,后来王安石任期满要离开鄞县,走之前还为其女儿,为鄞县写诗留恋,其中《解任别女诗》这首离别诗就是王安石写给爱女的诗,整首诗让人潇然泪下。

王安石后代

历史记载中王安石共生有4个孩子,一个儿子三个女儿,但是一个儿子和一个女儿早夭,只剩下2个女儿,后来均嫁为 。现今王安石故里中生活着很多的王氏后裔,但是均不是王安石的直系后裔,其后裔均是其兄弟姐妹的。据悉王安石共有十个兄弟姐妹。

王安石雕像

现今在王氏宗谱中记载,属于王安石这支血脉繁衍至今的已经没有了,而王旁的后代确是很旺盛的。

有人会好奇王安石不是还有两个女儿吗?这两个女儿分别嫁给了吴安持和蔡卞,这两支血脉也能算是王安石的后人,但是在资料中关于这两个女儿的后裔并没有进行详细的记载,其最终如何也无从考证了。

说到这里其实已经很明确了,而且有足够的证据来证明。《王安石世系传论》是王安石的同乡为其编写的,傅林辉耗时20多年时间才完成了这本著作,这本书中对王安石后人这个问题做了详细的阐述。傅林辉在创作这本书是基于很多史实编写的,就王安石后人这一问题,曾详细研究了王氏家谱,还有其夫人吴氏家谱,更有朋友为其提供王安石岳父家谱及其外祖父家谱,这些家谱是王安石上三代下三代的资料,这些资料中涉及了近一百多人的资料。所以这本书对于王安石后人的记载是很写实和真实的。

但是另有记载说王安石是有直系后代的,在《老学庵记》中就有记载,但是虽有记载,现今也无从考证。

王安石简介

王安石生活于北宋年间,是著名的政治家,改革家及文学家。王安石于1021年出生于一个官吏家庭,抚州临川人氏,字介普,号半山,后人又以王荆公称之。其父早年任临江军判官,县官等工作,所以辗转于南北各地。

王安石铜像

王安石勤奋好学,且天资聪慧,有着惊人的记忆力,先天的因素加上后天良好的教育,王安石才华出众,博古通今,是为难得的一代才子。王安石于1042年,考中进士,金榜题名,这也是他仕途的开端。王安石此后于辗转于各地任职,任职过淮南判官,舒州通判,鄞县知县等职。任职期间,王安石兴修水利,大力发展农业,扩办学校,为广大民生做出了杰出的贡献。

1067年,宋神宗继承帝位,久闻王安石大名,继位之后就命王安石当江宁知府,后来又提拔为翰林学士,深得宋神宗的器重。

王安石的成就与他的经历有着很大的关联,王安石小时候就着父亲宦游南北,经历的多了,对整个北宋的社会危机有着很深刻的了解与体会。长大后,考官入仕,在各个地方任地方官吏,这段期间体恤民情,关系民生,体会民间疾苦,为官期间多次上书朝廷,建议兴利除弊,百姓压力小了,负担轻了,国家才能更加繁荣。

1058年,王安石开始变法,主旨是改变整个国家“积贫积弱”的格局,王安石变法的最终目的是要改变现在的格局,推行富国强兵的政策。王安石变法主要分成两块,分别从理财和整军两块重点下手,推行一些列政策改革,如青苗,免役等策略,但是王安石变法由于内因外因没有成功。

王安石于1086年去世,享年66岁。

张有几个儿子?张是明朝中后期的政治家、改革家,是万历时期内阁的第一辅佐官,帮助万历皇帝创制了“万历新政”。1582年7月9日,世界上没有张。

当时有六个儿子,长子张德高非常受人尊敬。他是进士,是礼部主事。劳尔修,进士兼翰林院编修;三子修,状元第一;四个儿子都修好了,韦锦益总部也知道同样的事情;五个儿子都允许修,只有上保程思的六个儿子还年轻,还没有任命。

张死后被充公,长子自杀,次子、三子被流放;第四个孩子被砍掉为人民服务;老五死于明末农民起义。相传六子后来隐居江苏。

从此以后,张的子孙就散了。到目前为止,有多少人是张的后代?上月30日,张氏宗亲会揭牌仪式在纪念馆举行。记者采访了张氏宗亲会秘书长张的第十七世孙。

据介绍,目前有联系的张氏宗亲会后代约600人,分布在湖北、江苏、四川、贵州、浙江、海南等地。省内主要集中在汉川、监利、潜江、洪湖,最远的在美国做生意。

据介绍,在张纪念馆的后面,有30多位张的后代居住在张家台。张后勤,张的第16个孙子,家里有张的家谱和遗像,但解放前,家谱毁于大火,遗像在文革中丢失。

2008年,张三子、张懋修之孙、张等人的后代,历时八年编撰太岳家谱。现任张氏宗亲会会长,监利县黄歇镇人。

张说,张被冤枉后,有人改宗谱,避免牵连;一些原有的光谱用完了,新的光谱继续;只有言行,没有言语。

据张介绍,经过对后人的调查和史料的考证,得知太岳家族已有500年的历史,其世系已传至20代。目前,张的后裔在湖北约有400人,而泰岳人在中国则有3000多人。清明节期间,河南商丘的张后裔也派代表参加。据说河南的太岳人大约有1500人。

张的后代都是名人。如《荆楚研究杂记》记载了明代靖州、反清英雄张同敞的英雄事迹;著名的考古学家也是张和他的20代孙的后代。四川省文物管理委员会主任张晟昱于1992年去世。

张还说,张在江苏的后代大多是商人,很多都去了香港和美国。上海世博会上,张的后人在美国开了一家公司,提供相关产品。

清朝进士旷敏本简介,著有《南岳志》 《衡州府志》等作

人物生平 旷敏本(Kuang Minben)童年随父就读,17岁即离家远游。雍正元年(1723)中秀才,翌年被举贡进京入国子监深造,旋被考选...
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