底[底，读音作dǐ(ㄉㄧˇ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自西周王朝卿士尹吉甫，属于以居邑名称为氏。

据史籍《毛诗崧高序郑笺》中记载：“尹吉甫，周之卿士也。尹，官氏。”

著名姓氏学家王符在《潜夫论·志氏姓》中记载：“尹吉甫相宣王者大功绩，诗云，‘尹氏太师，维周之底’也。‘底’今作‘氐’。铎按：此盖鲁诗。氐、底古通，毛诗用借字。”

古代学者所述的“周之底”中的“底”，是指春秋时期西周王朝的氐山，即古蜀国湔氐山，今岷山。“尹氏太师，维周之底”，就是说尹吉甫一直把周王朝的国境控制保障到西南边境的岷山一带。

岷山，为东周王朝的西南边境，是岷江、涪江、嘉陵江上源白龙江和黄河支流白河、黑河的分水源地，介于川、甘边境,南北逶迤五百多公里，故有“千里岷山”之说。甘肃境内为岷山北段，由花尔盖山、光盖山、迭山、古麻山等组成；四川境内为岷山中南段，有红岗山、羊拱出、鹧鸪山、雪宝顶等，是岷山的主体部分，或认为龙门山和邛崃山是岷山余脉。岷山为强烈隆升的褶皱山地，山势北段为北西向，南段转为东北向，山脊海拔4000～4500米。主峰雪宝顶位于松潘县城东二十余公里，海拔5588米，是四川省境内著名山峰之一。千里岷山是古代蜀国的主要发祥地。

尹吉甫，是周宣王姬静时期的执政卿士，对“宣王中兴”起了重要的作用，他是中国历史上一个重要人物，是西周奴隶制王朝的一代政治家、军事家、诗人和哲学家，他的“天生丞民，有物有则”之说，同为儒家和道家所提及，成为儒家和道家“天人合一”思想的最初渊源和引用例证之一。

尹吉甫的出身地，在历史上有五种说法：一说是西周房州青峰人(今湖北十堰青峰)，一说是西周封钜人(今河北沧州南皮)；一说是西周中都邑人(今山西平遥)，一说是古蜀国江阳人(今四川泸州石洞)，一说是古蜀国湔氐山人(今四川岷山)。

周宣王姬静初年(公元前820年)，辅弼周宣王的大臣有尹吉甫、仲山甫、方叔、召伯虎等，其中的尹吉甫为朝政中枢的重臣。周宣王英明有道，“任贤使能”，使“周室赫然中兴”，百姓安居乐业，这与尹吉甫辅佐的功劳分不开的。

周宣王五年六月(公元前823年4月)，猃狁族迁居焦获，进攻泾水北岸，危及东周，“宣王励精求治，命吉甫北伐猃狁”。尹吉甫亲率大军反攻到太原，取得大胜，又奉命在成周(今河南洛阳)主持征收南淮夷等族的贡赋，功绩卓著，深得周宣王器重。据史籍《东周列国志》记载：“宣王晚年病重弥留之际，召见老臣尹吉甫和召虎于榻前，曰：‘朕赖诸卿之力，在位四十六年，南征北伐，四海安宁，不料一病不起！太子宫湟，年虽已长，性颇暗昧，卿等协力辅佐，勿替世业！’”周宣王逝世时，立其子周幽王，尹吉甫乃是佐命之臣，不久谢世。

尹吉甫曾作《大雅·庶民》。“吉甫作颂，穆如清风”。还有《大雅·嵩高》、《大雅·江汉》、《大雅·韩奕》等诗篇。他的诗歌主要是歌颂和赞美周宣王的功绩，但对周宣王疏远贤臣等过失，也作了善意批评。如在《大雅·烝民》中记载：“衮职有阙，惟仲山甫补之”。“宣王君德有失也，仲山甫则能补之”。又如在《大雅·嵩高》一文中对周宣王含有讽意。他的诗歌真实地反映了周宣王的“功与“过”，对其作了正确地评价。尹吉甫的诗对于历代进步诗人影响较大。

说尹吉甫是西周房州青峰人(今湖北十堰青峰)的依据：是周宣王曾命诗人李孙赋《诗经·小雅·六月》曰：“戍车既安，如轻如轩；四牡既佶，既佶且闲。荨戍猃狁，至于太原，文武吉甫，万邦为宪。”“言中兴佐命之臣，炳炳麟集，而维武经文，内安外攘，舍吉甫更莫与竟，颂诗者心窃企慕焉。周室中兴，盖内史尹公勋居多”。在宋朝时期出土的尹吉甫珍贵遗物“兮甲盘”，也叫“兮伯吉父盘”，上铭文一百三十三字，记述了吉甫征伐猃狁和征收南淮夷贡赋的事迹。尹吉甫死后，葬于十堰青峰山，今碑文尚存。明朝嘉靖间，知县夏维宁为其专修一坊，曰：“忠孝故里”。明成化二十三年(公元1487年)重修十堰房州县城，曾石刻“忠孝名邦”四字镶嵌东门城楼。清朝时期十堰地方志《郧阳府志》中记载，说尹吉甫是湖北青峰人，留有历史遗迹在。而清朝贡生张开隐也有咏房州青峰佳景云：“记得房陵古号州，青峰更见景多幽。山为文峰峦环绕，寺有清泉水长流。同治年间仙佛在，尹公墓侧断碑留。”舒新城主编《辞海》中华书局1947年版载：“尹吉甫：周房陵人，宣王修文武大业，进迫京邑，奉命北伐，逐之太原而归。”到如今还有《诗经》中的诗句在湖北青峰山盛传，青峰流域曾是贺龙元帅率领红三军到达的地方，民间传说，贺龙对湖北青峰的尹吉甫也有耳闻。

说尹吉甫是西周封钜人(今河北沧州南皮)的依据是：尹吉甫在沧州南皮今碑文尚存。尹吉甫墓位于河北沧州南皮县城东三公里处，现墓封土很小，墓碑现存于县文保所。文武兼备，是周朝有名的“文以附众，武以威敌”的贤臣，死后葬于此地。1982年由河北省人民 公布为河北省重点文物保护单位。

说尹吉甫是古蜀国江阳人(今四川泸州石洞)的依据是：四川泸州有尹吉甫抚琴台遗址。山西个别地方的地方志也记载说尹吉甫是四川泸州人。而说古蜀国湔氐山人(今四川岷山)，与前说大致相同。

说尹吉甫是西周中都邑人(今山西平遥)的依据是：山西平遥古城有尹吉甫点将台、墓和墓碑遗址。尹吉甫谢世后，就埋葬在这里。他的墓冢坐北朝南，至今犹存。明朝万历二十五年(公元1597年)，知县周之度于墓前竖了通碑，上书《周卿士尹吉甫神道碑》。此碑曾一度埋没，1983年在墓南一百米处出土后，才又重新竖立于原位。

如今，在湖北、河北、四川、山西四省，都留有尹吉甫的历史记载和遗迹，尹吉甫在各自的地方都有历史名望，都认为是各自地方的人，但没有人争论和从根本上论证尹吉甫的籍贯。

尹吉甫的名望在中国军事和哲学、文化领域影响较大，孔子、老子对尹吉甫都比较推崇，但是近代以来尹吉甫的名气倒确实没有诸葛亮大，例如湖北襄樊和河南南阳，就曾为三国时期的诸葛亮的“卧龙岗”何在而争得不可开交，从市长、文化名人、官员、学者，到市井百姓，都争的要打起架来，原因在于争夺“名人文化资源”的经济利益。但是湖北十堰、河北沧州、四川泸州、山西平遥等，谁都没有争夺过“尹吉甫名人文化资源”。

尹吉甫“天生丞民，有物有则”的思想，曾为北京大学著名哲学大师、学者张岱年研究和考证过，他认为是孔子、老子时代之前的哲学家，是中国“天人合一”思想最初起源。

如若尹吉甫确然出身于古蜀国湔氐山，则鉴于“氐、底古通”，底氏的来源就有明确出处了。古蜀国氐山人，以居邑名称为姓氏，称底氏、或氐氏，就在情理当中了。

据典籍《中国姓氏词典》中记载：“西汉鲁侯奚涓之母为底氏；唐宁州有底氏；明有甘肃巡抚底蕴。

第二个渊源：源于 ，出自先民姓氏尾音，属于以夷语读音汉化为氏。

据《中国 大辞典》中记载：底氏， 姓氏之一。

经中外史家研究， 姓氏多源于 人常用人名的译音。如泉州历史上因蒲姓 就以 人原名abll为姓氏，汉音为“蒲”。

人男子姓氏的尾音多有“den”音，汉音单读为“底”或“尼”，或浑读为“底尼”，字义为“宗教信仰”。以先民姓氏尾音汉化为姓氏，是 姓氏中重要的来源之一。

底氏，便即源于先民姓氏尾音“底尼”，汉化为“底”，称底氏。

第三个渊源：源于满族，出自金国时期女真族赫书氏部族将领禾速嘉·兀底，属于以先族名字谐音汉化为氏，或避难改名为氏。

据史籍《皇朝通志·氏族略·满洲八旗姓》中记载，满族赫书氏，是满族最古老的姓氏之一，乃金国旧姓“和速嘉氏”，属于以姓为氏。赫书氏部族世居叶赫、吉林乌拉，后多改为改汉字单姓为赫氏、书氏等。

在金国末期的诸多将领中，有位著名的总帅叫禾速嘉·兀底。金哀宗完颜·宁甲速执政时期，归德府(今河南商丘)知府石盏·女鲁欢晋为枢密副使、权参知政事，后被蒲察·官奴所杀，禾速嘉·兀底便代石盏·女鲁欢为金国总帅。后发生了兵变，蒲察·官奴使二兵召禾速嘉·兀底，并说明自己是善意的，不会加害之。禾速嘉·兀底听了很高兴，便给那两个传信的使者各金十星，一同去见蒲察·官奴。谁知这两个小卒恐受金事泄，于路上干脆将禾速嘉·兀底杀了。

不久的公元1234年，蒙古汗国拖雷联宋攻金，金哀宗自缢，金国灭亡。禾速嘉·兀底的子孙在分逃中有取其祖名字“兀底”的谐音汉字“底”为姓氏者，称底氏，以避蒙宋联军所害。

二迁徙分布：

底氏属全国分布姓氏，散见各种地方志和史迹。今中国的西北地区，河南省的商丘市，河北省的无极县高头村、谈下村，康保县蒙古旗杆村,藁城市的九门村，内蒙古的呼和浩特市、湖南省湘系东地区等地，均有底氏汉、回两族族人分布。

三历史名人：

底嘉庆：(公元1953～今)， ；陕西汉中人。著名集邮爱好者。

主集邮票邮品；兼集火花、烟标。

底　杰：(公元1956～今)， ；河北蒿城人。著名公安干警，刑事技术专家。

高级工程师。

1986年毕业于河北省政法管理干部学院，现任张家口市刑事警察支队支队长，张家口市刑事技术研究所所长，中国医科大学兼任付教授。

二十余年来，参与指挥一系列重特大刑事案件的侦破工作，先后领导组建张家口市刑事技术研究所，中国医科大学法医教学基地和法医鉴定中心。

1992年与李克勤合作完成了BC25型痕迹比对测量仪的研制工作，同年获河北省公安厅科学进步二等奖，申报国家专利，1993年获公安部科学进步三等奖。

主要著述有《电视机爆炸一例》、《两种新型现场勘查检验新方法、新工具》、《发光粉显现汗痕迹手印的探讨》、《荧光粉末显现手印方法及专用工具》等。

底建平：(公元1977～今)，河北张家口人。目前在北京工作。

底瑞君：(公元1981～今)，内蒙古呼和浩特人。著名报社编辑。

父亲：成吉思汗铁木真

母亲：孛儿贴

公公：忽都合·别乞

兄弟：术赤、察合台、窝阔台、拖雷

姐妹：豁真别乞、阿剌合别乞、秃满伦、阿儿答鲁黑

丈夫：亦纳勒赤

槐[槐，读音作huí(ㄏㄨㄟˊ)，亦可读作huái(ㄏㄨㄞˊ)]

一姓氏渊源：

第一个渊源：源于姬姓，出自远古黄帝属下臣子嵬槐氏，属于以先祖名字为氏。

嵬槐氏，黄帝时人，其与黄帝的乐师岑伶并为贤臣，传说其创造了炮制草药的方法

第二个渊源：源于妫姓，出自夏王朝大禹之裔孙槐，属于以先祖名字为氏。

该支槐氏出自夏禹之后。

据史籍《姓氏·氏族略》记载，大禹之子妫启更改了历代传下的“”之规矩，夺位为夏王。

夏王朝传至第六代夏王名妫槐，其后代嫡子继位为王，支庶子孙则以祖上名字为姓氏，称槐氏。

第三个渊源：源于姬姓，出自春秋时期晋国大夫富槐文，属于以先祖名字为氏。

据史籍《广韵》记载：“槐，春秋时晋大夫富槐文之支孙以祖字为姓，形成槐姓。”这在史籍《通志·以字为氏》中也有记载：“槐，音回。槐氏，富父槐之后，以王父字为氏。”

春秋时期，晋国大夫富槐文，其庶孙以祖字为姓氏，称槐氏。

第四个渊源：源于芈姓，出自战国时期楚怀王熊槐，属于以先祖名字为氏。

楚怀王熊槐(公元前～前296年)，

楚怀王的世系为：黄帝→颛顼→称→老童(卷章)→吴回→陆终→第六子季连→时叙(附沮)→鬻熊(穴熊)→熊师→熊狂→熊绎→熊艾→熊黑旦→熊扬(炀)→熊渠→熊延→熊严→熊徇(季徇)→熊鄂→若傲熊仪→霄傲熊坎→楚武王熊通→楚文王熊赀→楚成王熊恽→楚穆王熊商臣→楚庄王熊侣→楚共王熊审→楚平王熊居→楚昭王熊珍→楚惠王熊章→楚简王熊中→熊当→楚悼王熊疑→楚宣王熊良→楚威王熊商→楚怀王熊槐。

楚怀王在位时期(公元前328～前299年)贪令智昏，任用佞臣令尹子兰、上官大夫靳尚，宠爱南后郑袖，排斥左徒大夫屈原，致使国事日非。公元前313年，秦国说臣张仪欺骗楚怀王要其以断绝齐国之交，来换取秦国割让六百里商于之地，楚怀王中计，结果与齐国断交后只得六里地。楚怀王恼怒不已，发兵进攻秦国，却被秦军大将魏章破于丹阳。后楚怀王再召集全国之军发动进攻，再惨败于蓝田。公元前311年，秦国攻取楚国召陵邑，楚军三战皆败，走向没落的道路。

公元前299年，秦国连续攻占了楚国八座城池，秦昭王约楚怀王在武关会面。楚怀王在连败面前急于求和，不听昭睢、屈原的劝告，决定前往武关，秦昭王胁迫楚怀王割地，楚怀王不肯，结果被秦国扣留。

在楚怀王被扣留期间，楚人立太子为王，是为楚顷襄王。公元前297年楚怀王逃走，秦国人封锁了通往楚地的道路，楚怀王逃到赵境，赵国又不敢收留他，当楚怀王企图再逃往魏国时，却被秦国追兵捉回。

公元前296年，楚怀王在秦国病逝，秦国把遗体送还给楚国，“楚人皆怜之，如悲亲戚”。公元前278年，秦国大将白起带兵南下，攻破了楚国国都，屈原亦在同年农历5月5日投汨罗江自杀。

楚怀王的支庶后裔子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称槐氏。

第五个渊源：源于鲜卑族，出自东汉时期鲜卑族首领檀石槐，属于以先祖名字汉化为氏。

檀石槐：(公元？～181年)，鲜卑部落首领。鲜卑族为东胡系民族，世居于鲜卑山(今大兴安岭)，因此为族名。

檀石槐少时有勇有谋，因此被众人被推举为部落首领。他在东汉末期在高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了王庭，向南劫掠沿边各郡，北边抗拒丁零，东方击退夫余，西方进击乌孙，完全占据了过去匈奴的故土，东西达七千余公里，南北达三千五百余公里。

汉永丰二年(公元156年)秋，檀石槐率军攻打云中(今内蒙古呼和浩特)。汉延熹元年(公元158年)后，檀石槐率领鲜卑部落多次在长城一线的缘边九郡及辽东属国骚扰。当时汉桓帝刘志忧患，欲封檀石槐为王，并跟他和亲。

檀石槐深知东汉末朝王朝积弱，因此非但不受，反而加紧了对长城缘边要塞的侵犯和劫掠，并把自己占领的地区分为中、东、西三部：从右北平以东至辽，东接夫余、貊为东部，二十余邑，其大人曰弥加、阙机、素利、槐头；从右北平以西至上谷为中部，十余邑，其大人曰柯最、阙居、慕容等为大帅；从上谷以西至炖煌，西接乌孙为西部，二十余邑，其大人曰置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等。

檀石槐在这三部众，皆任命自己的亲信为主统大人，皆为大帅。

汉灵帝刘宏即位后，檀石槐更加变本加厉地在长城内外进行骚扰，特别是幽、并、凉三州常遭其攻掠。汉灵帝派遣将军夏育、田晏、臧文各率万骑，分三路攻击鲜卑，檀石槐则命三部大人率军联合迎战，汉军大败，檀石槐得胜而归。接着，檀石槐又率军亲征辽西，讨酒泉，使东汉王朝缘边地区一直不得安宁。

檀石槐比较开明，他用 ，制法律，由汉地输入铁器，促进了鲜卑社会的发展。

汉光和四年(公元181年)，檀石槐去世。在檀石槐死后，诸部如拓拔部、慕容部、敕勒部、步度根部、轲比能部、乞伏部、秃发部、鲜卑化匈奴宇文部等首领所拥的鲜卑联盟自动瓦解，部分附属于汉魏政权。

魏、晋时期，中国北方草原上活动的主要是鲜卑各部。今有学者认为，“西伯利亚”一名的产生可能就与鲜卑人当年的活动有关。晋朝至南北朝时期，内迁的鲜卑慕容部曾建立有前燕、后燕、西燕、南燕等政权；乞伏氏曾建立西秦政权；秃发氏曾建立南凉政权。

而拓跋部先建代国，后改魏，终于统一了北部中国。后来北魏政权又分裂为东魏、西魏后，鲜卑化 高氏与鲜卑化匈奴人宇文氏分别建立了北齐、北周政权。另有出自慕容部的吐谷浑则迁到青海统治羌人，直到唐朝初期为吐蕃所灭。

檀石槐的支裔中，有以先祖名字为姓氏者，后取谐音汉字，称槐氏。

第六个渊源：源于鲜卑族，出自东汉时期鲜卑族槐头部，属于以部落名称或官职称谓汉化为氏。

檀石槐在东汉末期于高柳北弹汗山(今山西阳高)建立了鲜卑王庭后，将占领的地区分为中、东、西三部，任命了各级官员，其中有弥加、阙机、素利、槐头、柯最、阙居、慕容、置鞬、落罗、日律、推演、宴荔游等等，这些实际上都是鲜卑各部大人(统领)的称谓。

在史籍《通鉴》中胡三省注释：鲜卑西部大人推演即北魏宣帝推寅，中部大人慕容慕容部之始，东部大人槐头即宇文部酋莫槐等。

宇文部，后在西魏政权中实掌朝政。

檀石槐时期东部大人莫槐的后裔子孙中，有以先祖称号“槐头”为姓氏者，称槐氏。

第七个渊源：源于鲜卑族，出自南北朝时期北魏烈帝拓拔·翳槐，属于以先祖名字汉化为氏。

北魏平文帝拓拔·郁律，其长子名拓拔·翳槐，后即位为北魏烈帝。在拓拔·翳槐的后裔支庶子孙中，有以先祖名字为姓氏者，称槐氏。

第八个渊源：源于蒙古族，出自宋、元之际蒙古族，属于以部落名称汉化为氏。

蒙古乞颜部长铁木真，在公元1196年助金国击败鞑靼后，接受金章宗完颜·璟赐封的“扎兀惕忽里”(别部部长)的封号，也象金国统治下的北方其他民族一样，向金国进贡。此后十年间，铁木真先后征服了蔑儿乞、鞑靼、克烈和乃蛮等部。在公元1206年，铁木真建号成吉思汗，在斡难河之源建立蒙古汗国，成为北方草原上的一支新兴的强大力量。

公元1208年农历11月，金章宗病逝，其子卫王完颜·允济即皇帝位，是为金卫绍王。

公元1210年，金国传诏蒙古进攻，成吉思汗拒不奉诏。这一年，成吉思汗进兵攻打西夏中兴府，掳掠而回。公元1211年农历2月，成吉思汗聚众誓师，自克鲁伦河南下，发动了大规模的南侵金国的战争。

成吉思汗的第一次侵金战争发动在公元1211年农历2月，成吉思汗自克鲁伦河发兵南进。农历4月，金卫绍王完颜·允济听说蒙古兵来侵，一面派西北路招讨使粘合合打求和，一面派平章政事独吉思忠、参知政事完颜承裕行省事于边地，指挥抵御。

独吉思忠等领兵一到达边地，就大力加固边墙和堡垒。农历7月，金军刚修缮好乌沙堡，独吉思忠等以为可高枕无事了。而蒙古军以哲别为前锋，领兵突然攻入乌沙堡，又占领乌月营。独吉思忠等失去险隘，仓皇退兵。成吉思汗的大军通过达里泊，进兵昌、桓、抚等州，占领了抚州的大水泺和丰利县。

农历8月，金卫绍王完颜·允济听说乌沙堡之役失利，下诏撤除独吉思忠行省的职务，任命完颜·承裕主持兵事，并遣使奖谕行省官，慰劳军士。金兵号称四十万，据有野狐岭天险，但毫无主动出击的勇气。有人向完颜·承裕等献计说：“听说蒙古军新破抚州，正忙着分配战利品，战马散放在草原中，我们可以乘他们疏忽的机会，赶快派骑兵突袭。”完颜·承裕等坚持马、步大军一起前进，才能保证“万全”。成吉思汗听到金军行动的消息，从容迎战。他把蒙古军分为两翼，开向野狐岭的通道獾八觜。完颜·承裕等见蒙古军将到野狐岭，不敢拒战。蒙古军虽然比金军少，但很快就大败金兵。拉施德在《集史》中形容说：“金兵被杀戮之多，致使尸体到后来还使草原散发出很大的臭气。”

完颜·承裕从抚州一直败逃到宣德州宣平县。宣平是金北边用兵重地，有险可守。当地土豪也纷纷表示愿领士兵作前锋，只要行省出兵声援，就可抗击蒙古军。但完颜·承裕畏怯不准，只打听哪里有小路可以南逃。当时人们嘲笑他说：“溪涧中曲折的小路，我们都知道，只是你不知因地利力战，而光想逃跑，失败不可免了。”果然，当夜完颜·承裕领兵南走，蒙古军跟踵而来。第二天，金兵退到浍河堡，蒙古军突然赶到，两军展开决定性的大战，一连鏖战了三天。最后，成吉思汗选精骑三千突入金军阵内，乘乱亲自率大军发起全面进攻，金军主力全部被消灭。完颜·承裕狼狈逃往宣德。

农历9月，蒙古军攻陷德兴府。农历10月，至缙山县，离中都只有九十公里。居庸关守将闻风而逃，蒙古者别军跟着入关，前锋直达中都。

蒙古军的另一路，由成吉思汗三个儿子术赤、察合台、窝阔台率领，由西路经汪古部领地进攻金国。汪古部世代居于黑水(艾不改河)一带。金修边堡防备蒙古，汪古部正好处于净州界外，汪古首领阿剌兀思剔吉忽里领本部为金守边。蒙古军南下，阿剌兀思归附蒙古，自愿当向导，使蒙古军顺利地越过界垣，占领净州，过阴山，下丰州。农历10月，西路攻陷云内、东胜、武、朔等州，从西和西南威胁金国的西京。西京留守纥石烈执中(胡沙虎)在强敌压境的关头，放弃西京城，领劲兵七千东走。纥石烈执中率军东逃途中与蒙古军遭遇，战于安定县之北。傍晚，执中带着亲随人弃军先逃，金军溃败。他沿途勒索骚扰，路过蔚州，擅取官库银五千两及衣币诸物，又掠夺官民马匹。入紫荆关，打死涞水县令，一路为非作歹，逃归中都。

居庸关失陷后，震动了中都。城内外居民慌乱奔走。金卫绍王完颜·允济下令 ，不准男子出城。朝廷上议论着对策。谏议俞世昌等主张弃城逃跑。高耆年等反驳说：“事已如此，惟有死守。万一逃离京城，敌人随后赶到，岂容我们有驻足之地。”金国的中都，修建四座各有三里的外城。各城都建有楼橹城堑，如同边城。各外城有复道与内城相通。中都驻有重兵，又有坚固的城垒，是有死守的条件的。金卫绍王完颜·允济采纳主战死守的建策。蒙古游骑先到城下，守将完颜·天骥派兵突袭，杀蒙古兵三千人。大兴尹乌陵用章命诸将拆毁城外桥梁，往来用舟渡。储备的物资，全部搬入城内，作死守的准备。

农历12月间，蒙古军攻打南顺门，完颜·天骥设计巷战，引诱蒙古骑兵入城，街上满布拴马桩。蒙古骑兵不善巷战，入城后难以驰骋。金兵埋伏两侧，乘天黑时纵火烧街旁民屋，街狭屋倒，蒙古军死伤甚众，被迫退军，但完颜·天骥亦战死，由完颜·律明领兵守卫。蒙古兵再次攻内城，四城金军自城上射击，蒙古军败退。完颜·律明又命金兵自城上发礌木攻打来犯的蒙古军，夜间则遣轻兵劫蒙古军寨。蒙古军屡攻中都，不能下。到农历12月末，被迫自中都撤兵。金崇庆元年(公元1212年)农历1月，蒙古军撤围，中都暂时保全了。

中都被围时，各地金兵分道入援。上京留守徒单镒选兵二万，遣同知乌古孙兀屯统领，入卫中都。金卫绍王完颜·允济任徒单镒为尚书右丞相。徒单镒入都，向朝廷献策：辽东是国家根本，距中都数千里，可遣大臣行省事镇抚，防御蒙古。金卫绍王完颜·允济却认为，无故置行省，是动摇人心，不予采纳。

果如徒单镒所预料，成吉思汗的蒙古大军被迫北退后，统领先锋军的者别又去攻打金国的辽东。

者别率领的蒙古大军直捣金国东京。金军民坚守，不能攻下。者别退兵五百里。金国以为蒙古军退，疏于戒备。者别突然返军猛攻，东京失守。蒙古军掳掠大批财物而去。

当时，辽东地区散居各地的契丹人，一直在不断和金国的统治作斗争。这时，以千户耶律·留哥为首的契丹族人正在发动起义，转战于隆安、韩州等地。以契丹人为主的各族起义军已经发展到十余万人。蒙古军由按陈率领的一支在向辽东进军途中，与耶律·留哥相遇。耶律·留哥投附蒙古。后耶律·留哥在辽东自立为王，建国号辽，年号元统。

公元1212年秋天，成吉思汗整顿军马，再次大举南侵，成吉思汗亲自领兵攻掠昌、桓、抚等州。这三州“素称富贵”，蒙古军掳掠了大批财物人畜。随后，又乘胜去攻打西京府城。

早在公元1211年，纥石烈执中弃西京后，蒙古兵并没有在城中驻守。金卫绍王完颜·允济命西京按察使抹捻尽忠为左副元帅兼西京留守，进驻西京。成吉思汗的大军再次来攻，元帅左都监奥屯襄领兵救援，与蒙古军遇于墨谷口，结果金军全军覆没，奥屯襄仅以身免。金卫绍王完颜·允济罢免奥屯襄。抹捻·尽忠在西京坚守，成吉思汗在作战中，身中流矢。蒙古军攻城不下，撤回阴山。金卫绍王完颜·允济以抹捻尽忠保卫西京有功，进官三阶，赐金百两、银千两，进拜尚书右丞，行省西京。

公元1213年农历5月，金卫绍王完颜·允济任命浍河堡的败将完颜·承裕为元帅右监军、咸平路兵马都总管，领兵去辽东攻打耶律·留哥。耶律·留哥向蒙古告急。成吉思汗命按陈领骑兵千骑来援，完颜·承裕败走。秋季，成吉思汗在阴山脚下驻营，会合东西两路兵马，在秋高马壮时，再次出兵侵掠。

以成吉思汗为首的蒙古奴隶主，在几年来的对金作战中，一直以掳掠奴隶、财物和牲畜作为他们的战争目标。攻下城邑后，便大肆屠杀掳掠而去，并不派兵占领。因此，蒙古兵去后，这些城邑就又为金国所收复。西京如此，中都以北的宣德州、德兴府等重城也都如此。这次，成吉思汗仍循旧路进军，先后攻下宣德州、德兴府，进到怀来。

当时金国在怀来有重兵防守，统兵的将领是曾经在陕西对宋作战的术虎高琪。公元1211年蒙古兵围攻中都时，尤虎高琪自泰州领乣军三千入援。蒙古兵退后，金卫绍王完颜·允济升德兴府缙山县为镇州，以高琪为防御使、权元帅右都监。高琪在山东、河北等处招募人马三十万据守。尚书左丞完颜·纲领兵十万行省事于缙山。徒单镒派人对完颜纲说：“高琪驻兵于缙山，甚得人心，与其行省亲往，不如增兵为好。”完颜纲·不听。完颜·纲到缙山后领兵至怀来，独力与成吉思汗军展开激战，结果金兵大败。蒙古军进到镇州，术虎高琪败逃。经此一战，金军的精锐几乎全部溃散，遭到极沉重的损失。

蒙古军乘胜追至北口，进攻居庸关。金兵在关设险坚守。成吉思汗留者别等在居庸，亲率大军向中都以南地区掳掠。成吉思汗军南出紫荆关，金军大败。蒙古军乘胜攻下了涿州和易州。蒙古军随后分为三路。右路军由术赤、察合台、窝阔台等统领，循太行山东麓南下，破保、遂、安、安肃、定、邢、洺、磁、相、卫、辉、怀、孟等州，抵黄河北岸，又绕太行山西麓北行，掠泽、潞、沁、平阳、太原、吉、隰，拔汾、石、岚、忻、武、代而还。左路军由成吉思汗弟哈撒儿等统领，经海而东，攻掠蓟州，破平、滦、辽西诸郡后返回。中路军由成吉思汗和拖雷统领，连破雄、霸、莫、安、河间、沧、景、献、深、祁、蠡、冀、恩等州，进而掳掠濮、开、滑、博、济、泰安、济南、滨、棣、益都、淄、潍、登、莱、沂等州，直抵海滨。木华黎统领另一支军攻下密州，屠城后北返。

从公元1213～1214年，蒙古三军几乎踏遍了金国黄河以北华北平原的领土，只有中都、通、顺、真定、清、沃、大名、东平、德、邳、海州等十一城未下。蒙古军在这样广大的地区，仍不驻兵占领，也不从南方去包围中都，而只是把各州城的金帛、子女、牛羊马畜席卷而去。蒙古兵掳掠了大批民众和财货后，便又集中到中都城北。金国驻守居庸北口的契丹人讹鲁不儿降蒙古。蒙古军入居庸关，进围中都。

当成吉思汗的蒙古军在中都周围大肆掳掠时，金国的中都城中，发生了争夺皇权的政变。

公元1209年放弃西京逃跑的纥石烈执中(胡沙虎)逃回中都后，完颜纲·允济不予问罪，直到公元1212年罢归田里。

公元1213年，金卫绍王完颜·允济又要起用胡沙虎抗蒙。丞相徒单镒、参知政事梁絪、左谏议大夫张行信等纷纷反对。完颜·允济不听，命胡沙虎权右副元帅，领武卫军五千人驻中都城北。当蒙古军逼近时，胡沙虎仍只务游猎，不部署军事。完颜·允济派使臣到军中切责，胡沙虎却决计谋反。

到了农历8月间，胡沙虎与文绣局直长完颜丑奴、提控宿直将军蒲察六斤、武卫军钤辖乌古论孛剌等，诡称知大兴府徒单南平及其子没烈谋反，奉诏诛谋反者。屯兵在中都城北的福海是南平的姻家，胡沙虎杀了福海，夺取了福海统率的军兵，然后在农历8月25日黎明前领兵入中都城，大呼蒙古军已到北关，诱杀了知大兴府徒单南平父子。符宝祗候完颜·鄯阳、护卫十人长完颜·石古乃闻乱，召汉军五百人起而抵抗，后完颜·鄯阳、完颜·石古乃败死。胡沙虎入宫，劫持完颜·允济出宫后，使宦者杀了完颜·允济。又诱杀左丞完颜·纲。然后胡沙虎自称监国都元帅，自彰德迎立金世宗之孙(金显宗长子)完颜·珣入中都，即皇帝位，是为金宣宗。

农历9月，金宣宗即位，拜胡沙虎为太师、尚书令、都元帅。提点近侍局庆山奴、副使完颜·惟弼等请金宣宗除胡沙虎。金宣宗不许。胡沙虎杀了完颜·纲后，又从镇州调回术虎高琪守中都以南。

农历10月，术虎高琪与蒙古军交战，败回中都。胡沙虎说：“今日出兵，如再不胜，当以军法从事。”结果术虎高琪只好出战，又败，乃率领部下乣军围攻胡沙虎宅第，干脆杀了胡沙虎。金宣宗赦高琪，任为左副元帅，又进为平章政事。横海军节度使完颜·承晖(福兴)为尚书右丞，进为都元帅兼平章政事。

金宣宗即位后，即遣使向蒙古军求和。公元1214年农历3月，成吉思汗各军会集于中都城北。金宣宗命完颜·承晖去蒙古军大帐议和。成吉思汗这时还并不想立即消灭金国，在中原建立统治，而只在掳掠奴隶和财物。他拒绝了蒙古将领关于进攻中都的建策，而是向金国提出了许和的条件。

金宣宗完全接受了成吉思汗的要求：献纳童男女各五百，绣衣三千件，御马三千匹和大批金银珠玉，并把完颜·允济之女岐国公主献给成吉思汗，以表示对蒙古的屈服。和议告成后，完颜·承晖伴送成吉思汗退出居庸关。

蒙古大军带着在各地掳掠来的大批奴隶、财物，得胜回军，退返阴山。成吉思汗径直北上，到鱼儿泊金国皇帝的夏纳钵去驻夏。垂危的金国又渡过了它的一次危机。

在蒙古族在渡过阴山分支南下之际，有十几个部落的蒙古姓氏在分流之后变更为汉姓，其中便有槐氏、怀氏。

第九个渊源：源于满族，出自唐朝时期沙陀突厥族汪古氏部落，属于以部落名称汉化为氏。

据史籍《清朝通志·氏族略·满洲八旗姓》记载：

满族洪衮氏，亦称洪果氏，是满族最古老的姓氏之一，满语为Honggon Hala，汉义为“槐”， 源出沙陀突厥汪古氏部落，出于金国时期的古姓黄帼氏，世居萨哈尔察(今吉林敦化)、吉林乌拉(今吉林永吉乌拉街至辉发河口、拉发河流域、双阳境。包括乌拉城、宜罕和林、金州、孙扎泰、俄漠、优哈尔、斐优等)等地，所冠汉姓为淮氏、槐氏、怀氏。

二迁徙分布：

从山西省洪洞县大槐树迁民之槐氏后裔，今主要分布于冀、鲁、豫、京、津等地。

三历史名人：

槐以信：(公元1939～今)，云南宜良人。著名地方兽医。

保山地区农业学校、兽医讲师。

擅长识别应用天然药物，认识药用植物达2000多种。具有兽医临床经验，对基层兽医工作者提供义务咨询指导，收集民间单方、验方二千则，注重(畜禽)临床表现与尸体剖析的分析提高；为诊断提供了依据。

从事兽医临床工作三十余年、教育工作二十余年。

1987年，主持中草药催肥老残牛研究，五十九天增重20％，肉质呈大理石状；1990～1992年；主持生物再生剂研究，1992年，经云南省科学技术委员会鉴定。对外周神经闭合性损伤导致瘫痪、男性(人)无 不育症、 稀少不育症等治愈数十例，治愈人畜断裂的腱、外周神经、血管及强大的韧带、断指等近百例。1993～1995年，主持珍贵药物资源BL(适用性)研究。

发表论文二十余篇，参加编写《中国兽医秘方大全》。农牧渔业部颁发为中兽医事作出成绩荣誉证书及松鹤镜片一块；1988年，被评为保山地区有突出贡献的优秀专业技术人才；1988年，被评为保山地区优秀教育工作者；1995年，云南省农业厅授予优秀教师；多次被农校评为先进教师。

曾入编《中国兽医史略》、《当代科学家与发明家辞典》、英国《名人传记辞典》。对传统医学有独到见解。