曹操是三国中最强大的君主。他的绰号是“雄性巨鸟”。他的体型和拿破仑差不多，可能更强壮。

最终统治了大半个中国的领土，并一度有机会占领另一半。

人们常常被这只巨鸟的魅力和野心所折服，也为它喜怒无常的性格所惊吓。

他的敌人甚至称他为“东方的尼禄”。

中国人说：你三岁的时候，你八十岁的成就就确定了。曹操三岁的时候，经常欺骗大人成功，所以父母给他起了个外号叫“小骗子”。

曹操长大后，因其高超的骗术，被国人戏称为“诈男”。

曹操有一个最大的爱好。他喜欢收集敢于“决斗”的骑士。他的收集方法是打败其他君主，抢他们的女人，顺便抢骑士，把他们当自己的儿子。

他甚至抢了关羽的蜀国，但每个人都有自己的利益。关羽不甘心做曹操的儿子。

曹操手下有五位骑士，被称为“忠君如子的五杰”。他们的名字是张辽、张合、黄旭、于禁和乐进。其中，张辽是从小主吕布那里抢来的，张合是从大君主袁绍那里抢来的，黄旭是从军阀杨奉那里抢来的，于禁是从另一个军阀鲍信那里抢来的，剩下的一个是乐进，他可能在曹操的“青年训练营”里训练过三三五四。但曹操的“青训营”就像皇马、曼联一样，效率低下，所以乐进也是个不怎么出彩的五子。

抢别人的骑士做自己的儿子是三国的习俗。最厉害的骑士吕布，曾经是三个君主的儿子，所以张飞称他为“三爹之仆”。

于是，曹操抢了骑士当儿子，只是按习俗办事，不能说很特殊。

曹操真正特别的地方在于他是一个非常有力量的诗人。他和他的两个儿子被称为“曹三大家”。

他的很多诗流传至今，人们在他的诗中看到了一个充满人文精神的反战积极分子。然而，这位诗人偶尔也会杀死诗歌评论家，这已经成为现代纽约的一个传统。

虽然曹操的优势和劣势是显而易见的，但许多政治家和军队参谋长聚集在他的指挥下，如于迅，郭嘉，荀攸，贾诩和程羽。

平心而论，曹操是一个具有领袖魅力和伟大军事才能的领袖。

他在经济领域的成就之一是组织军队种田，最终帮助他解决了致命的后勤问题。

他还挟持皇帝做人质，让其他领主因担心皇帝安危而不敢轻举妄动。经过长期的战斗，他的帝国达到了极限，比吴国和蜀国的总和还要大。

和极度扩张的帝国一样，曹操的私生活具有强烈的攻击性。除了抢别人的骑士，曹操还喜欢抢别人的老婆。

曹操曾经和投降的领主张绣的姑姑发生过被迫的一夜情。于是，张绣再次造反，袭击了曹操的住所，导致曹操的忠实侍卫总管典韦和他的侄子死亡。

打败小主吕布后，曹操占据了强大的骑士张辽，但吕布手下的另一个骑士秦，曹操看中了他的妻子。这一次，同样喜欢秦夫人的关羽被激怒了。他最终选择离开曹操，闯过五关，杀了六个守军。

六大守将的老大，独眼将军夏侯_要求关羽决斗，但由于骑士张辽的到来，决斗以无一伤亡而告终。

更有甚者，曹操甚至对和小乔产生了兴趣，并以此为由发动了对吴的侵略战争，就像与特洛伊的墨涅拉俄斯作战一样。

大乔是武帝弟弟的妾，而小乔是周瑜的爱妻。周瑜是著名的“赤壁之战”的主帅吴。我们完全可以想象为什么赤壁之战曹操会遭受如此惨重的失败。

曹操的儿子曹丕完美地继承了父亲的这种血统。他的妻子原是大君主袁绍次子的妻子甄妃。大君之间的“官渡之战”后，曹丕把她作为战利品据为己有。

然而这还不是结局，因为曹丕的弟弟曹植也有曹操的基因，所以他对弟弟的妻子产生了兴趣，写了隐晦的情诗来表达自己的思想。

曹丕因此囚禁了曹植，命令他在七步之内写一首诗，否则必死无疑。

中国的诗很短，一般只有四行，所以曹植凭借自己的才华逃过一死。感谢上帝，当时中国人——，尤其是曹丕——，还不知道十四行诗。

由于三国时期一对一决斗的流行，所以收集擅长决斗的骑士非常重要。曹操虽然有“五位忠君如子”的优秀将领，但这并不是他的全部财富。

曹操最重要的骑士是他的兄弟，如与关羽作战的独眼将军夏侯_，以及夏侯_的堂兄夏。

当然还有更重要的将领，包括与曹同姓的曹仁，以及曹仁的弟弟曹洪。事实上，与曹同姓。读得快就是曹，读得慢就是夏侯。

正是有了他的兄弟和儿子，曹操得到了三国中最大的一块蛋糕。

刘备

刘备的种族一直是一个有争议的话题。据史书记载，他的耳垂大到可以垂到肩膀，手臂甚至不用弯腰就能碰到膝盖。

可想而知，美国NBA的加内特或罗宾逊上将应该只能勉强完成后一个，而长耳垂只是在一些作为艺术品的印度佛像上见证了类似的例子。

所以可以得出结论，如果不是中国历史学家刻意夸大，刘备可能是一个符合NBA选秀标准的有印度血统的大个子，他有返祖现象，因为按照人类学的观点，现代人类不可能同时具备这两种特征。

刘备的一生充满了矛盾和神秘。他自称是皇室成员，但他的出身只是一个普通的工匠。他的家谱只能证明他和汉朝皇室有着极其遥远的血缘关系。

但是，这并不妨碍刘备成为一个有野心的政治家。他善于沟通，精力充沛，善于用狂热的演讲鼓舞群众。他的皇室身份为汉朝剩下的保皇派提供了忠诚的对象。

于是很快就聚集了几个强大的骑士在他的指挥下，包括关羽，张飞和赵云。

可惜刘备糟糕的军事技能抵消了他在人际关系上的成就。他的前半生都在君主和小领主之间徘徊，包括曹操和孙权。他似乎是圣赫勒拿岛上的拿破仑：高贵、受人尊敬，但他一无所有。

这种尴尬一直持续到赤壁之战，刘备得到了诸葛亮，三国时期乃至中国历史上最英明的宰相。

这位丞相拥有军事参谋长等多元化人才，刘备军事行动缺乏计划性得到及时纠正。诸葛亮预测了未来的战略均势，并据此制定了攻川计划。这一次，他们取得了巨大的成功。

这是四川地震袭击中国的省份。可能当时因为地震，曹操对这个地方并不太重视。可惜的是，在攻打四川的时候，刘备又损失了一个和诸葛亮同名的幕僚。

这个人的名字叫庞统，绰号“羽毛艳丽的小野鸡”。因为中国人很喜欢野鸡，庞统绝对是个人才。

诸葛亮还有个外号，比庞统的外号更有威慑力。叫“恐龙潜伏三国”。不清楚为什么三国时期的中国人在古代就已经了解了爬行类恐龙，但毫无疑问，这在当时是一个很吓人的绰号。

中国在评论曹操、刘备和另一位君主孙权时，总喜欢用天时、地利、人和来形容他们各自的风格。

曹操天时地利人和，孙权天时地利人和，刘备是公认的得民心的高手。

他的团队几乎聚集了他那个时代的精英，除了诸葛亮，在很短的时间内，智商堪比诸葛亮的徐庶和庞统是陆军参谋长的最佳人选。

除此之外，刘备还有五个非常擅长决斗的骑士，号称“五虎上将”。其中，前两个骑士关羽和张飞从一开始就和刘备建立了兄弟会，另一个叫赵云的也加入了刘备的兄弟会。

这是中国的一个古老传统，任何数量的人都可以通过“宣誓”仪式加入，并承诺对其他成员永远忠诚。虽然这种关系在法律上不被认可，但是绝大多数人都能认可。

“五虎上将”的前四名成员是无可争议的。除了关，马超也是一个擅长决斗的骑士，差点杀了曹操。

但也有朋友坚持认为第五位成员是魏延而不是黄忠。他们声称黄忠年纪太大，可能胜任决斗教官。也许他也很擅长弓箭之类的暗器，但他绝对不适合做五虎的一员。

经过反复研究，咨询了几个不相干的中国人，一致认为黄忠是第五个成员，魏延只是一个野心勃勃的战争狂人。

刘备并不像有些人说的是同性恋，这是普遍的误解，但他对男性的关心胜过对女性的关心。

刘备的表现与曹操完全不同：在曹操对女人表现出不同寻常的兴趣——，尤其是别人的妻子的同时，刘备却很少关心自己的妻子。他有三个妻子，其中一个是吴国皇帝孙权的妹妹。

但每次刘备落荒而逃，都是抛下妻子，战略撤退，直到侠客把他们交还给刘备。

当他的第三任妻子，也就是孙权的妹妹，试图逃回吴国时，他只是让儿子留下，让妻子私奔。甚至在某些情况下，他的儿子似乎并不那么重要。

长坂坡撤退中，赵云救出儿子刘禅回了大本营，刘备却把无辜的婴儿扔在地上，说不值得拿我骑士的命来交换。

相对于刘备对妻子和儿子的冷漠态度，他对自己的弟弟非常关心。当他的哥哥关羽被背叛联盟的吴杀死时，他的反应是狂怒的，“潜伏的恐龙”也说服不了他。

他毫不犹豫地调动所有的军队来惩罚吴。这个灾难性的决定导致蜀的精锐部队全军覆没。顺带一提，五虎将军中有三人死于此次事件。

这位君主临死前成了哲学家，说了许多哲学上的话，却从来不提自己的失败。“潜伏恐龙”诸葛亮担任摄政王大臣，维持了这个多灾多难的国家四十年后。

关于这位与曹操、刘备齐名的君主，值得一提的话题并不多。当曹操和刘备都在为各自的目标奋斗的时候，孙权似乎在得过且过。事实上，吴是他父亲和兄弟的财产，他只是自然地继承了它。

唯一需要注意的是，他的“青训营”不仅没有皇马、曼联那么低效，而且几乎达到了巴萨的高度，出了吕蒙、鲁迅、鲁抗这样的青年才俊。

值得一提的是，潘璋和马忠是孙权“青训营”培养出来的能抓关羽的新一代骑士。

据史书记载，孙权的长相和他家完全不一样，绿眼睛，紫胡子。这样的生理特征很容易让人怀疑他血统的纯正。

考虑到当时中国与中亚有着广泛的联系，不排除孙坚的一个宠妃来自波斯帝国的可能。

毫无疑问，在中国，外族血统并不是皇室不能接受的事情，所以孙权的即位并没有受到任何种族主义者的干涉。

更何况中国人喜欢生个儿子，长成混血儿。他长得像不像父亲并不重要。他们喜欢他的儿子看起来与众不同。

国人很喜欢中国宋代的诗人孙权，他也是填词高手。他写了一句歌词说“我们有了儿子一定要像孙仲谋”。

是孙仲谋拳。如果中国人不喜欢父亲改的名字，他们可以在十八岁前改变自己的名字。孙权改名为“钟某”，其实是一个人，即吴国皇帝孙权。

孙权是三国时期在位时间最长的君主。除了前期被曹操和刘备威胁过两次，他过得还算顺利。孙权的好运气可能也是中国人喜欢他的原因。

先有鸡还是先有蛋？

小李 我想问你一个问题：先有鸡还是先有蛋？

老王 这是一个出名的老问题了。我要是说“先有鸡”呢？

小李 鸡不是蛋孵出来的吗？

老王 我要是说“先有蛋”呢？

小李 蛋不是鸡生的吗？

老王 鸡生蛋，蛋生鸡，这就没完没了地循环下去了。

小李 哈哈！我把你难倒了。

老王 其实这是因为问题本身提得不合理。就象我问你“白天在先还是黑夜在先” 一样，不可能有一个确定的答案，因为白天和黑夜是交替出现的。如果你问哪一天的白天和哪一天的夜晚，我就可以明确告诉你了。当你说“先有鸡后有蛋”时，这个蛋是指这个鸡生的蛋；当你说“先有蛋后有鸡”时，这个蛋又是指孵出这个鸡的蛋了。这两个蛋不是一个东西，因此，这两个命题都是对的。如果你用其中一句话来否定另一句话，就违反了逻辑上的同一律。

小李 你的意思是，在这个问题里，鸡和蛋都不能是泛指，不能指随便哪只鸡，随便哪只蛋；应该是特指。因此我应该把问题具体化一下。

老王 对，就是这个意思。你问的是哪一只鸡和哪一个蛋？

小李 我想人们问这个问题的意思是：第一只鸡和第一个蛋，哪个在先？困难的地方在于：当他们设定第一只鸡以后，马上会觉得，如果不是先有蛋，怎么会出现这第一只鸡？而这个先于鸡的蛋如果不是鸡生的又是怎么来的？这样，第一只鸡马上就不是第一只鸡了。

老王 这第一只鸡必须是一切鸡的祖先。但单是母鸡是做不到这一点的，还需要一只公鸡和它交配。所以，所谓“第一只鸡”，实际上是第一只母鸡和第一只公鸡。这第一个蛋还必须是受了精的蛋，没有受精的蛋是不能孵出小鸡的。

小李 但是，谁见过第一只鸡和第一只蛋呢？不论说先有鸡还是先有蛋，都没有根据。这就没法解决了。

老王 《圣经》说，上帝创造了天上的飞鸟和地上的禽兽。不知道当初上帝是先创造蛋还是鸡。

小李 我们无神论者当然不把这种神话当真。

老王 根据进化论，一种生物不是突然出现的，是从别的生物进化来的；比如家鸡是从野鸡演化来的。考古学家相信，亚洲是现代家鸡的发源地，远在公元两千年前，印度河谷的居民就已经把野鸡驯化成家鸡了。家鸡比野鸡温驯，翅膀短，尾巴宽，体型大。从印度河谷洞穴中发现的鸡骨头，明显地比野生的大。这种鸡肯定是既飞不高也飞不远的。这是一个缓慢的渐进的过程，没有明确的界限，很难确指哪是最后一只野鸡，哪是第一只家鸡。况且，今天的家鸡可能不止有一个野鸡祖先，有的祖先可能已经绝种了。

小李 所以这个问题就变成一个出名的难题了。

老王 其实，这个问题是最容易解决的。

小李 怎么？

老王 在从野鸡过渡到家鸡的过程中，一定有些鸡既像野鸡，又像家鸡；你可以随意指定第一只鸡呀！然后，如果你想说“先有蛋”，就再指定孵出那只鸡的蛋是第一只鸡蛋，就是先有蛋；如果你想说“先有鸡”，就指定这第一只鸡生的蛋是第一只蛋，那就是先有鸡了。

小李 这样，谁先谁后，就决定于我了？

老王 正是这样。

小李 这都是在想象中进行的。

老王 你没法看到真实的第一只鸡呀！如果你不愿靠想象，也可以换一个办法：根据定义。

小李 根据定义？

老王 我们现在讨论的蛋是鸡蛋，不是别的蛋，对不？我问你：什么是鸡蛋？

小李 当然是鸡生的蛋呗！

老王 只有鸡生的蛋才是鸡蛋吗？

小李 当然，不然怎么能叫鸡蛋？

老王 那么答案就有了：先有鸡。

小李 为什么？这个鸡不是蛋生的吗？

老王 这个鸡是蛋生的，可不是鸡蛋生的。

小李 怎么？

老王 你忘了，我们现在讨论的是第一只鸡和第一只鸡蛋。既然是第一只鸡，在它之前就没有鸡。既然没有鸡，当然也就没有鸡蛋，但是可以有别的蛋。既然只有鸡生的蛋才是鸡蛋，那么，这第一只鸡蛋当然是第一只鸡生的了。

小李 让我想想。对了，根据这个定义，孵出第一只鸡的蛋就不能称为鸡蛋；如果称为鸡蛋， 那就意味着在第一只鸡之前还有一只鸡。

老王 对。

小李 如果我想说先有蛋呢？

老王 那你就需要撇开刚才给鸡蛋下的定义，而给鸡下一个定义：凡是，并且只有鸡蛋孵出的禽类是鸡。

小李 这就是说，所有的鸡，包括第一只鸡在内，都是鸡蛋孵出的。 这样我就可以说，先有鸡蛋了。

老王 不过要注意，如果我再问你什么是鸡蛋，你就不能又把刚才那个关于鸡蛋的定义搬出来。这两个定义是不能并存的。你不能用鸡给鸡蛋下定义，又用鸡蛋给鸡下定义。这就变成循环论证，跳不出怪圈了。

小李 这孵出第一只鸡的蛋如果不是鸡生的，又是什么生的呢？

老王 不管是什么生的，反正不能叫鸡；这是你的定义要求的。你也可以说，这是野鸡生的，不是我们讨论的家鸡。

小李 这倒也是。现在的家鸡当然和野鸡明显地不同，可是最初的家鸡和野鸡大概是很近似的，它们的界限是模糊的。说哪一只鸡是第一只鸡和哪一只蛋是第一只鸡蛋，都有很大的任意性。但家鸡还是野鸡，这对我无所谓，反正都是鸡。我还可以问：先有野鸡还是先有野鸡蛋？

老王 鸡是鸟类。你还不如把问题改成：先有鸟还是先有蛋？

小李 鸟的祖先是始祖鸟。也许这个问题应该是：先有始祖鸟还是先有始祖鸟蛋？

老王 但始祖鸟又是怎么来的？

小李 好像古生物学家说是从恐龙进化来的。

老王 是一种肉食动物两足小恐龙。这个问题在古生物学家那里还有争论，不过我们暂时可以采用这种说法。

小李 那问题就变成：先有恐龙还是先有恐龙蛋？

老王 恐龙又是从什么东西进化来的？

小李 不知道。我孤陋寡闻，还没有看到科学家的说法。

老王 我也不知道。即使知道了恐龙的祖先，问题还是停在老地方。你可以随意指定。

小李 这就没有什么意思了。

老王 这种答案没有科学价值。你可以这样指定，别人可以那样指定；你可以这样下定义，别人可以那样下定义。为什么别人非同意你不可呢？这是因为问题本身的提法就使得令人满意的答案成为不可能。要回答这个问题，就要对一个本来没有明确界限的东西人为地划一条界限。

先有身体细胞还是先有生殖细胞？

小李 你的意思是，这个问题没有争论的价值。

老王 不过这个问题很有趣，可以锻炼逻辑思维的能力。我们的讨论说明，要使问题能得到正确的解决，先要使问题有正确的提法。如果把问题换一个提法，也可以成为一个科学问题。

小李 你说应该怎么提法？

老王 生命的基本形式是细胞。一切有机体，除了病毒那样的非细胞生物以外，都是由细胞组成的。组成生物身体的主要部分的细胞叫“体细胞”，或“身体细胞”。另有一些细胞，如精子、卵子、配子，它们叫“性细胞”或者“生殖细胞”。蛋就是一个大的生殖细胞。如果我们把“鸡”看成是身体细胞的代表，把“蛋”看成是生殖细胞的代表，那么我们也可以把“先有鸡还是先有蛋”的问题改变一下，成为“先有身体细胞还是先有生殖细胞”。

小李 你这个问题的意思是不是说，在地球上第一个有生命的细胞出现时，它是一个身体细胞还是生殖细胞？

老王 对了。这样一来，我们就可以“打破砂锅问到底”，追溯到生命的起源了。

小李 据我所知，最初的生命是一些单细胞生物。

老王 它们生蛋吗？

小李 它们是靠自身的分裂来繁殖的。 这叫“无性生殖”，是生命繁殖的最初形式。

老王 那么它们是身体细胞还是生殖细胞？

小李 应该叫身体细胞吧。

老王 一个身体细胞直接分裂成两个身体细胞，一个生物个体直接分裂成两个生物个体。不但单细胞生物是这样，许多原始的、低级的多细胞生物也是这样，如海绵、淡水水螅、扁虫或海星，只需从它们身上取一块碎片，就能发育、生长出一个完整的生物体。许多植物也是这样。“无心插柳柳成枝”，你插一根柳条在土中，只要条件合适，它会长成一棵柳树。

小李 动物也可以“克隆”，“多利”羊就是这么来的。它是一种无性生殖。

老王 “多利”是世界上第一只利用成年动物的身体细胞的细胞核经过无性繁殖的方式获得的哺乳动物。它只有母亲，没有父亲。

小李 中间不经过卵子受精过程。

老王 是的。生物最初进行无性生殖，它的身体细胞有生殖功能，可是这种功能还没有分化出来。以后生物进化了，出现了各种组织，各种器官，生殖功能由生殖器官和生殖细胞专司其责，有了卵生这种方式 ，就出现了蛋。

小李 你的意思是先有鸡。

老王 在这个意义上，可以说是先有鸡。

是蛋的变化引起鸡的变化还是相反？

小李 还可以从别的意义上看这个问题吗？

老王 刚才我们说先有鸡，是从谱系学的意义上说的；如果从进化的角度，从动力学的角度，还可以有另外的看法。

小李 我不明白。

老王 鸡总是生蛋，蛋总是生鸡，一代又一代，代代相传，后代总像前代，这表明生物的遗传性。可是生物又不是万世不变的；不然，恐龙怎么会变成鸟？鸟又怎么会变成鸡？这就是生物的变异性。有了变异，生物才会进化。在很长时间里，生物学家一直在争论，在生物内部，变异的动因是什么：是生物的个体先改变然后引起了生殖细胞的改变，从而遗传给下一代呢，还是生殖细胞的改变引起个体的改变？ 这样也就可以对“先有鸡还是先有蛋”这个老问题赋予一种新的意义：是蛋的改变使得鸡发生改变呢，还是鸡的改变造成了蛋的改变？

小李 照这个意思，就不用徒劳地追问哪是第一只鸡，哪是第一只蛋了。如果是鸡的个体引起蛋的变化，就是先有鸡；反过来就是先有蛋。

老王 这样回答这个问题，就有客观依据了，就是一个科学问题了。 这个问题对所有生物都适用。胎生动物是没有蛋的，它的胚胎是在母体内发育，成熟后生出来。那么，它的受精的卵子就是蛋。还有，植物也是没有蛋的，但是我们可以把它们的受精孢子或种子看作是蛋。

小李 那么结论有了吗？

老王 不要那么急于得到结论。我们既然对问题有了正确的提法或了解，就可以从生物学家那里寻找答案了。你知道拉马克的学说吧。

小李 知道。他是法国生物学家，生物进化论的先驱。他对长颈鹿的由来的解释很有趣。他说长颈鹿的脖子本来不长，为了吃到树叶，就使劲把脖子伸长，久而久之，脖子就变长了，四肢也变长了。这种变化一代一代遗传下来，就变成现在的长颈鹿。

老王 这就是他提出的“用进废退律”。意思是，生物为了适应环境的变化，不得不进行努力，改变自己。有些器官由于使用得多，得到长期锻炼，就发展了；有些器官很少使用，长期得不到锻练，就退化了。拉马克还提出一条定律，叫“获得性遗传”。长颈鹿的脖子变长是后天获得的改变，但这种变化通过它们的生殖细胞遗传给下一代，一代一代继续下去，变异就大了。所以要拉马克来回答我们的问题，他肯定说“先有鸡”。20世纪初，有些拉马克派的生物学家用这种学说来解释达尔文的“自然选择”理论。还说长颈鹿吧，那些脖子能伸得够长的就活了下来，进行交配，把这种优势遗传给下一代；那些脖子伸不长的就饿死了。这样，今天我们就只看见脖子长长的长颈鹿了。

小李 鸡也是这样吧。鸡被人伺养以后，翅膀没有多大用处了，慢慢就退化了；一代一代遗传下来，就变成现在的家鸡。这么说，“先有鸡后有蛋”是对的了？

老王 但是这个学说并没有为以后的生物学发展所证明。

小李 相反的观点是什么呢？

老王 那就是魏斯曼的学说了。他区别了“种质”和“体质”。“种质”是生殖细胞中最重要的东西，它能一代一代遗传下去；“体质”却是不能遗传的。后天获得的性质只能改变“体质”，不能改变“种质”。“种质”是决定性的东西，“体质”是由“种质”派生出来的。他做了切老鼠尾巴的试验，让切掉尾巴的老鼠生下一代，下一又切尾巴，这样过了许多代，老鼠仍然长尾巴。他认为这是因为切尾巴里没有影响“种质”，所以不能遗传。

小李 “种质”是不是就是基因？

老王 当时没有用这个名称。后来发现，大部分生物都起源于受精卵，也就是精子和卵子结合成的配子，亲代的特性就是靠配子遗传给下一代的。

小李 这就是“种瓜得瓜，种豆得豆”。

老王 精子、卵子、配子都是生殖细胞。遗传的物质基础是细胞核内的染色体。不同的生物，染色体的数目也不同。在配子里面，半数的染色体来自精子，半数的染色体来自卵子。染色体里有脱氧核糖核酸——DNA，基因就位于 DNA 上。 DNA 上的基因决定蛋白质或者多肽的合成。而生物的性状主要通过蛋白质来实现。

小李 这就是说，染色体或基因是决定性的东西。

老王 是的。染色体可以发生突变。多数生物的染色体都有两套，叫做“二倍体”，但这个数目可以发生改变。放射线照射、高温、低温、超声、嫁接，某些化学药物的作用，等等，都可以引起多倍体的产生。三倍体是不孕的。香蕉是三倍体，所以香蕉是无籽的。一般西瓜本来是二倍体，是有籽的。但人们可以培育出无籽西瓜，方法就是用秋水仙素来处理，诱导出四倍体西瓜，再用四倍体西瓜和普通二倍体西瓜杂交，产生的子代就是三倍体的无籽西瓜了。无籽西瓜的上代是有籽的，它之所以变成无籽西瓜，是因为它的种子被改变了。所以，是先有无籽西瓜的种子，后有无籽西瓜。

小李 这也就是“先有蛋，后有鸡”。

老王 对。倍数的改变是染色体数目的改变，此外染色体的结构也可以发生突变，如基因的缺失、重复，染色体的倒位等。这种变异是可遗传的。日本东京农业大学育种科学研究所在孵化鸡蛋时偶然发现了一只古怪的小鸡：缺翅膀，两爪都缺第三趾。研究人员查了它的家谱，了解到它的双亲系统都没有出现过这样的性状，又不是近亲繁殖的子代。这是只母鸡，后来它还长得很大很快，不但如此，它的性状还遗传下去了。这是突变的一个例子。刚才我说很难指出第一只家鸡，其实不完全是这样。在从野鸡到家鸡的漫长演化过程中，是会有多次突变的，一发生突变，这个鸡就和它的上一代明显不同了。所以从理论上说，还是可以指出第一只鸡的，只不过是我们看不到罢了。第一只鸡的产生是由于孵出它的蛋的基因发生了改变。基因突变可能是自发的，也可能是由于辐射、或者化学作用诱发的，但不管是那种原因，都不是身体变化造成的。拉马克的学说是不对的。

小李 这么说是“先有蛋”了。

老王 是的。达尔文主义和基因学说的结合，产生现代达尔文进化论。把进化机制归结为基因突变、基因重组、自然选择和隔离，其核心仍然是自然选择。随着分子生物学的进展，又出现了非达尔文主义的分子进化论，认为分子进化是根本的，突变分为有利、中性和有害三种。大量存在、经常发生的中性突变，在进化上也都是有用的。进化是非定向的，偶然的。但不管现代达尔文主义进化论也罢，分子进化论也罢，在“先有鸡还是先有蛋”的问题上，都是“先有蛋”派。

先有核酸还是先有蛋白质？

小李 这样一解释，我觉得清楚了。但最后我还有一个问题。

老王 什么问题？

小李 你在说到第一个细胞的产生时说这是“打破砂锅问到底”，我觉得还没有到底。

老王 怎么？

小李 我们还可以追问：第一个有生命的细胞是怎样产生的呢？

老王 问得好。我刚才说到最初的单细胞生物，这还是在细胞水平上回答问题；要问到细胞之前是什么，这就到分子水平了。蛋白质和核酸是组成生命的两大主角。蛋白质是由氨基酸组成的长链，它的主要功能是进行新陈代谢，维持生命。核酸是一种多聚核苷酸，又分为核糖核酸 RNA 和脱氧核糖核酸 DNA 两大类，它的功能在贮存和转移遗传信息，指导和控制蛋白质的合成，复制生命。在生命起源时，究竟是先有蛋白质还是先有核酸呢？这个问题曾经在生物学界引起过争论，一派说先有蛋白质，一派说先有核酸。但实际上，两者谁也离不开谁。 DNA 的复制工作必须仰赖蛋白酶的帮助，但是蛋白质的合成又必需有 DNA 的指导。

小李 这样，究竟谁先谁后，又变成“先有鸡还是先有蛋”的问题了。

老王 蛋白质的功能是维持生命， DNA 的功能是复制生命，因此，先有鸡还是先有蛋的问题，在分子水平上，就变成“先有蛋白质还是先有 DNA ”的问题。由于近年对 RNA 的深入研究，这个问题算是有了初步答案。多数科学家同意，处于萌芽时期的生命是一种比较简单又容易形成的大分子体系，原始的遗传信息大分子就是 RNA 分子，或 RNA 与蛋白质构成的复合体。 RNA 兼有 DNA 的功能和蛋白质的功能： RNA 分子有复制功能，可以携带遗传信息，象 DNA 一样；又可以起酶的作用，象蛋白质一样。以后就演变为 DNA 和蛋白质构成的复合体，遗传与性状表达两种功能分别由 DNA 和蛋白质承担。

小李 你的意思是 RNA 先于 DNA 和蛋白质。

老王 可是 RNA 也是一种核酸。所以现在生物学家认为，核酸是比蛋白质更基本更原始的东西。

小李 这是不是意味着，归根结底是先有蛋？

老王 刚才我说，先有鸡还是先有蛋的问题，在分子水平上，就变成“先有蛋白质还是先有 DNA ”的问题。就是说，先有蛋白质就是先有鸡，先有 DNA 就是先有蛋。可是现在的答案既不是先有蛋白质，也不是先有 DNA ，而是先有 RNA ，这就不好说了，因为 RNA 既有蛋白质的功能又有 DNA 的功能。我想比较妥善的回答是：最先有的既不是鸡也不是蛋，而是介乎鸡和蛋之间的东西，鸡和蛋都是从它当中发展出来的。

小李 想不到先有鸡还是先有蛋的问题这么复杂。我们先是把它当作一个逻辑问题来讨论，然后转入生物学，从生物的个体开始，进到细胞水平，又进到分子水平，其中涉及进化论，古生物学，遗传学，生物工程。到现在，我才算明白一些了。

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三槐堂王氏得姓自周灵王太子晋，得派自太原，分支于全国乃至世界各地。三槐堂是北宋初年王祜在自家庭院手植三棵槐树而成名的，后人将王祜的祖父王言（唐末任梨阳县令）追尊为三槐堂王氏始祖。因此，三槐堂第一代为王言，第二代王彻（王言长子，余不详），第三代王祜、王祉，第四代即王祜所生三子，长子王懿、次子王旦、三子王旭（王祉有无后裔不详）。第五代十人，即王懿生子王睦、王琼、王贽三人，王旦生子王雍、王冲、王素三人，王旭生子王粹、王质、王玄、王瑞四人。第六代，有记载的共二十人，他们是：王克、王准、王恰、王整、王检、王靖、王厚、王固、王坚、王巩、王本、王硕、王凝、王常、王奥、王毖、王规、王复、王元、王忖等，其中王固、王常、王奥、王巩是王素的儿子。第七代中的王皋（王巩之子，字子高，殿帅府太尉），为三槐堂南渡三沙始祖，王皋的兄弟以及他的前辈（王言之后裔）均为其他支派的三槐堂王氏。

三槐堂南渡三沙王氏，是指北宋末金兵入侵、宋高宗南渡时，三槐堂第七代王皋举家护驾孟太后（又称隆祐太后）、后又护驾宋高宗南渡而来，定居苏州荻扁乡（又称荻川），生三子：长子王易，字吾置，袭殿帅府太尉，迁太仓沙溪，称东沙支；次子王铎，字吾伍，世守荻扁乡，称中沙支；三子王胤，居无锡沙头，称西沙支。东沙、中沙、西沙各支均以王皋为第一世。三沙王氏后代几经迁徙繁衍，散居各地，枝繁叶茂。下面略述迁居江阴的各支。

东沙第九世，有贵八公于元代中期迁居江阴砂山化成乡（周庄镇）万安桥，是为三沙王氏江阴始迁祖。第十世，其堂侄士珍公、安一公（均为贞三公子）迁居祝塘（士珍后裔为民支，安一后裔为军支），恒（贵二公子）、敏（世荣即贵七公子）于元至正末年自常熟尤泾里徙江阴顾山古塘。恒孙裕（第十二世）复徙常熟山塘，为山塘始迁祖；敏则世居古塘，是为古塘始迁祖。

敏生二子，即十一世堂、恕。堂（1325—1357）字希太，生三子：善、和、彝；次子恕，字希仁，生二子：即十二世礼、贤。贤字思中，有才名，喜吟咏，有诗集行世，贤生三子，即十三世俊、伦、伟。伦嗣于礼为后，生五子，即十四世溱、洧、洪、格、澄，五人生子达十五人，俊之孙七人，其时天下太平，古塘王氏经三代人之努力，开始进入家族繁盛时期，蔚为古塘之大族。伟字隐南，游学江阴，定居华溪，为不忘古塘祖地，更名华塘（现江阴市徐霞客镇峭岐地区），生子四人，孙十一人。

贵八公后裔第十二世元吉迁居江阴千家场斜坝、杨舍花园，第十三世林迁居江阴谢家桥黄泥坝（现江阴市城东办事处辖境内），檎迁居横河巷头上、沙湖碾砣桥（现江阴华士镇与张家港市杨舍镇泗港街道相邻区域），森迁居江阴唐沙（现江阴市城东办事处辖境与张家港市金港镇相邻区域），贵二公后裔第十三世经迁居江阴北漍镇（现与顾山镇合并）清水洞桥。

中沙第十世，有吉一公迁居江阴华墅（称在镇支），吉二公迁居江阴清化乡（称清化支，清化乡1949年后分属周庄镇、华士镇）。第十一世，有子良公迁居江阴马嘶水潭，以道公迁居江阴南新桥（今均属新桥镇）。第十二世，有居敬公迁居江阴云亭。第十三世，有维善公迁居江阴筑塘梧村（今属华士镇），庠公迁居江阴杨舍白鹿（现张家港市杨舍镇白鹿街道）。

西沙第十世，有天民公迁居青旸镇南马家湖（今属青阳镇桐岐办事处），其弟天惓公迁居马镇东常村（今徐霞客镇上东村），东常后裔又迁居泗河镇时家圩（今南闸街道），嵩公迁居江阴宝池乡（今周庄镇北部）。第十二世，有让公迁居江阴荡南（今属祝塘镇）。第十三世，有文度公迁居江阴，其后裔又分沙头支、无锡在城支。今年调查，又发现西沙二世王胤长子之后裔生活于江阴桐岐（现亦属青旸镇桐岐办事处）王家弄村，正准备续修新谱。

据有关资料，三沙王氏现有东沙分支八十一支，中沙分支四十一支，西沙分支一百六十八支，三沙合计共有二百九十个分支，堪称三槐一脉中的一个大家族。

东沙王氏始迁江阴古塘祖王敏，据《东沙古塘王氏宗谱》卷七《世系表》记载：“敏，贵七子，字伯明，仕元为荣怀元帅府万户，尝设关扼伪吴，有保土功。至今称王万户关及王舍人桥，遗迹尚存”。其事迹在王应辰《古塘始祖万户伯明公传》中有较详细的记载，元末明初在张士诚准备渡长江南下之际，“公相视地势，仗义誓众”，集合乡兵以备。在张士诚渡江至福山后，“将因粮于四境，怵公有备，不敢犯，独公所保，克全无害，人皆服公先见。”“以故数十里内，烽火无惊，纺不停经，耕无悬耜 ，士民德公甚，为梁以旌公伐，至今土人犹名王舍人桥。”“自丙申（1356）讫丁未（1367）前后十二年，公且战且守，务在保境安民，终士诚之世。”

古塘王氏真正兴旺发家，始于王伦。王伦（1418—1499），字德常，号西岩，为东沙王氏第十三世。自此古塘王氏人才辈出，有经营工商业的，也有通过科举考试而进入仕途的，再有世守田里而务农的，在手工业、政界、农业、文化等领域中作出了一定贡献。现已了解到，王伦兄俊，后裔居地有小墅桥东街、常熟祁村南王家巷、常熟小东门钟楼头、后巷里、五房庄、常熟小石桥等。王伦第五子澄，生四子（第十五世）：授、抚、揖、按，居地有瑶岸、曹家庄、赵家巷、上车场（今周庄镇路口桥下沙里）、锡城中市桥、华德桥、西塘市、长泾镇、马镇一保南巷、常熟菜园村、石井苏庄、云亭北街等。

明清之际，由于战乱，古塘王氏不断向外地迁徙，以求生存。其中，有迁居无锡县五房庄、后巷里、南龚巷、荡上等，又有徙居常熟县河头大坝、车路坝、南村坝，也有迁居江阴长泾镇、董庄桥及北渚等地。以上仅为顾山古塘王氏部分迁徙分布情况，尚不包括以上迁徙地后又再迁的情况。

明朝正统年间，王伦弟伟（字德彰，号隐南）游学至江阴凤过乡（也称凤戈乡）见华（花）溪地面，水清土厚，可乐可耕，遂迁居于此，并改名为“华塘”（花塘），意思不忘顾山古塘之意。后至十五世时，子孙留居华塘（前王村、后王村）者外，有迁居蓉湖柳塘（今江阴月城及武进芙蓉），后有迁居善政桥、晖墩、丘村等地者。

现根据华塘原谱记载及其他已独立修谱的资料归纳其后，华塘王氏的分布大致为：

峭岐：前王村，后王村，陈铁村，小村上，庄家村，凤戈庄，孔家浜，楼下，灰墩汪家村，西张村，邱缸爿，钓台村，上场，吉家村，许家村，陈子白殷家庄，顾家跳。

周庄：茂墅东墩。

要塞：王家场，果园里，顾家村，范家埭，高家衖，黄石桥钱家村，塘坝头，萧家村，蒲鞋桥王龙村，东桥，徐三村，黄泥坝，板桥，陆家村，焦家村，戴家弄，王家村，严家埭，贯庄，双牌。

山观：尤家埭，户岐村，金童桥。

南闸：灰墩下村，河西，施园场，后塍，曲里吴家埭。

云亭：江家冲，龚家宕，周家村，李家村。

璜塘：皋岸曹家村，大住基，东元塘，东胖官村，保家庄，跳里。

青阳：朱家坝，牌楼头黄家村，坝上李家村， 严家坝，南村头，塘头桥，俞家浜，西阳村，严家坝，茅柴村，邱家村，西衖，北街。

月城：赵家村，蒋家村，中腰坝，陈四房庄，月城桥北街，戴庄李家村。

西郊：梅园里。

文林：茂墅,西旸村。

祝塘：王家住基。

夏港：於王村再迁申港王家店、中街、史巷里及恐龙园旁丁庄村。

城内：三元坊巷。

张家港市金港镇香山青墩。

外迁的有：宜兴，常熟梅里，靖江，无锡等地。

东沙古塘王氏还有迁居山观（今江阴市城东办事处）成章坝等地者。

世居荻扁的王氏中沙支，分“在镇支”（今华士镇）与“清化支”（今周庄镇南部、华士镇西部）。十一世子良公（德二公三子）迁居江阴马嘶为“水潭支”、以道公迁居新桥为“江阴南新桥支”（均属今新桥镇）。十二世有居敬公迁居江阴云亭为“江阴云亭支”（今云亭街道）。十三世有维善公迁居筑塘为“江阴筑塘梧村支”（“筑塘”即今祝塘镇，梧村今属华士镇）、庠公迁居杨厍西北为“江阴杨厍白鹿支”（今张家港市杨舍镇）。清化支地名：长房：连三基、侯士巷，二房：北庄、地板上、常熟东乡浜家市。清化老王巷支地名：老王家巷（老王巷）、龙丼上又名草塘龙丼（丼，读端，去声）、华墅中渡桥、雷家基。南新桥支（水潭支）地名：南新桥、华墅、虎圣堂、常州北外西篁村、无锡东外常庄巷、杨厍前溪巷。

王氏西沙支，第十世有天民、天惓兄弟俩在元末明初战乱中失散，分别到江阴青旸、江阴马镇定居，天民公后裔成为“江阴青旸马家湖支”（今青阳镇），天惓公后裔为“江阴马镇东常支”（今徐霞客镇上东村）和“江阴泗河时家圩支”（今南闸街道）。第十世又有嵩公迁居江阴敔山湾，后裔为“江阴敔山湾支”（今云亭街道）和“江阴宝池支”（今周庄镇），十二世让公迁居江阴荡南为“江阴荡南支”（今祝塘镇五福村）。第十五世有文度公迁居江阴邑城为“江阴支”。江阴今临港新城地区有“小沙头支”，始迁祖待考。光绪元年（一八七五）以来东常支、敔山湾支、宝池支合修《东常王氏西沙支谱》，计修入敔山湾支、宝池支、顾家桥支、瓠岱桥支、尖上支、江阴大街支、尖上支（现属无锡）、丁塔支（现无锡堰桥）、黄山港支，东常支（又分小二房支、号里窑上支、旸岐支、东房分、西房分、船形分、老三房分、祝塘南街、马鞍桥支、后土头支、里庄里支、江阴北门西门支），注明另修有秦泾桥支、马家湖支。

三槐堂三沙王氏在江阴的繁衍分布既广且多，长期居江阴666个姓氏之首（目前居第二位，在张姓之后），江阴135万人口（不含外来工新市民）的5%左右，精确统计有待日后。所谓“长天秋水家声远，一脉三槐世泽长”，非虚语也。

这个模型显示了新发现的物种，特莱奥克拉特·拉迪纳斯，捕食一个年轻的cynodont，一个哺乳动物的远亲。T、 拉迪纳斯是一种食肉爬行动物，是恐龙的早期表亲（不是祖先）。阿根廷自然博物馆（Museo Argentino de Ciencias Naturales）在强大的霸王龙、尖刺剑龙和其他恐龙在地球上游荡之前，它们的早期近亲——令人惊讶的鳄鱼般的生物——在如今的坦桑尼亚漫游，一项新的研究报告称，

这一新发现的物种填补了进化树（或称系统发育树）的一个空白，几十年来一直困扰着研究人员。许多研究人员怀疑填充这个洞的生物会更像恐龙和两足动物，但新的研究结果却相反。

“尽管我们一直预测某种动物应该占据进化树的这一部分，直到你发现它，你才知道它的所有特征会是什么样子，”lead说弗吉尼亚理工大学地球科学助理教授斯特林·奈斯比特（Sterling Ne itt）说：“令人惊讶的是，它的脚踝看起来更像鳄鱼[而不是恐龙或鸟类]。”[见鳄鱼类动物的]

研究人员将鳄鱼类动物命名为类似现代巨蜥的动物，雷迪努斯。属名是指希腊语“Teleos”和“krater”，分别表示“complete”和“bowl”，是指其闭合的髋骨窝。这个物种的名字来源于希腊语“rhadinos”，意思是“苗条”，因为这种动物本身很瘦。奈斯比特告诉《生活科学》杂志说，这种食肉爬行动物重20到65磅（9到30公斤），长7到10英尺（2到3米），脖子和尾巴很长。它生活在大约245亿年前的三叠纪，比第一只已知的恐龙生活在大约231亿年前（已经发现了更古老的所谓恐龙标本，但很难说它们是否来自恐龙，研究人员说，

这是一幅展示Trhadinus在cynodont上狼吞虎咽的插图。这种长着牙齿的食肉动物长7到10英尺（2到3米），脖子和尾巴很长。（阿根廷自然博物馆）古生物学家FRex Parrington于1933年在坦桑尼亚发现了Trhadinus，伦敦自然历史博物馆前爬行动物、两栖动物和鸟类化石馆长Alan Charig于20世纪50年代对其进行了研究。Charig从未发表过对这种生物的研究，但非正式地命名为Trhadinus，这是新研究的研究人员为纪念他而保留的一个名字。

这项新研究是在2015年发现了至少三个额外的标本（也在坦桑尼亚发现），这些标本保存了更多的细节，包括动物的脚踝和部分头骨，奈斯比特说：

脚踝进化

研究人员说，新的发现打开了一扇窗，可以看到一种包括鳄鱼（鳄鱼、短吻鳄及其兄弟）、恐龙、翼龙和鸟类在内的巨龙。如果大蜥蜴的族谱是“V”，鳄鱼会在一边，而Trhadinus，恐龙，翼龙和鸟类会在另一边。

在“V”的鸟一边的所有动物都有鸟一样的脚踝（即一个简单的上下铰链），而鳄鱼有鳄鱼一样的脚踝，它可以上下左右移动，奈斯比特说。研究人员曾经认为，鳄鱼的共同祖先——生活在25亿年前的“V”的底部的动物——的脚踝既不像鳄鱼也不像鸟，奈斯比特说，

这棵树显示了包括鳄鱼（鳄鱼）在内的一组执政官，短吻鳄及其近亲）、恐龙、翼龙和鸟类。最新发现的特莱科拉特（红色）是已知的最早的亲属在鸟类方面的家谱。（Sterling Ne itt）