招远市梅家沟有姓于的?

栏目：资讯发布：2023-10-01浏览：1收藏

招远市梅家沟有姓于的?,第1张

于姓由来姓氏: 于祖籍: 河南祖宗: 郡望: 河内郡分类: 以国为氏于姓起源最早的于姓源于西周王族。《元和姓纂》上记载：“周武王第二子于叔子孙以国为氏，其后去邑单姓于氏。”这就是正宗的于姓，源出自姬姓。大约在3100年以前，周武王把第二个儿子于叔封在于国（既现在的河南省沁阳县西北的于台镇）。后来，于叔的子孙就“以国为氏”，自称于氏。后来因为于、于同音通用，就去邑以“于”为氏。其望族居住在河内郡（即现在的河南武陟县西南）。另外根据《路史》上所记载，在两晋十六国时，东海郡的部分于姓人，随鲜卑拓拔部北迁，遵从鲜卑的习俗，改姓勿忸于氏，在北魏时期又随鲜卑人南下，到孝文帝时又恢复原来姓氏。还有一支于氏，是唐代的淳于氏，相传为炎帝的后代，两周时分封淳于（现山东安丘），到唐代宪帝李纯年间，因“淳”与“纯”同音，为了避讳，改为单姓于。于姓名人历史名人于姓中，西汉延尉于定国，东汉名将于禁，北魏殿中尚书于洛拔、征北将军于劲，隋朝江南行军总管于仲文，唐朝工部尚于颀、东海郡公于休烈、太子太师于志宁，元朝兵部侍郎于钦，明朝兵部尚书于谦、监察御史于敬，清朝直隶总督于成龙、江苏巡抚于准，以及现当代人于眉、于方舟、于学忠、于光远等人，都是于姓名人。于姓字辈辈分湖南于氏一族字辈均从士必亭津志万尚德清高福兴永远文名选耀世泽飘宏订志宇年才学开炮湖南常德于氏字辈自必承乾坤山东于氏字辈山东济南于氏字辈：“华树洪庆宪文德继世昌”。 “昌传芳茂建曰礼科家邦”。山东长清于氏字辈：“荣福兴业广令文庆园昌”。山东夏津于氏字辈：“廷士清风吉登殿震宝洪”。山东利津于氏字辈：“文景恩长春”。山东威海于氏字辈：“学允锡文本立道生文章华国一心敬德天喜龙光”。山东宁海于氏字辈：“汉升恒世芳瑛志适滨龙田”。山东胶州于氏字辈：“世崇先宗志心法克永敦洪廷丕□启建正学乃纯”。山东海阳于氏一支字辈：“华源崇贤道继世绍清光境国成麟炳明廷佐泰昌”。 “同谷洛丰年治平万世川”。“学年勤(云)希恒(文)正海”。山东蓬莱于氏字辈：“守龙文章大财源茂富绅”。山东文登于氏字辈：“可德以仁为本”。山东栖霞于氏字辈：“宗祖世德吉人天相一心富有佐西永昌”。山东黄岛于氏字辈：“世善殿瑞(文)义”。山东龙口于氏字辈：“国世兴永庆洪祥忠厚善良培机可绍祖德有光”。 “清朝守文呈国世兰开有风登瀛洲吉世成林启昌运同兴家业建鸿尤”。 “国世兴永庆洪祥忠厚善良培机可绍祖德有光”。山东乳山于氏一支字辈：“思尔尚可载嗣继维崇心天年开复性间之一同新作述宜长久斯文善培人国恩承永世祖德绍万春”。 “振洪忠孝友慈良西平运祭昌家训敦睦循明君主恩光”。 “浩增孝寿”。山东文登于氏一支字辈：“文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。 “乃家升振宗”。 “文崇铭朝学新富承永祥熙铭泽恒昌嘉宁绍远光”。山东莱阳、“兆庆己志”。山东日照于氏一支字辈：“兴家乐业治国安邦培怀永昌”。 “兴家月善相贤乃有”。 “启世明康”。山东即墨于氏一支字辈：“永忠万瑞彩章”。 “京正仕(始)钦周德穆景召”。山东即墨于氏一支字辈：“正治永敬谨垂”。山东潍坊于氏一支字辈：“是我先民唯德树敦钦子克世吉古永存”。“西令长潭宗之”。“庆本志继顺”。“廷文凤子筱”。 “荣振国立仕(世)俊”。 “希桂树会守”。山东青州于氏字辈：“万学廷永振文山怀立德传世远恪守安家长”。山东茌平于氏一支字辈：“化振魁兆吉风廷长”。 “永克明俊三山立海”。山东枣庄于氏一支字辈：“立成保秀光克”。 “玉兰佳贵香”。山东诸城于氏字辈：“清希殿彦海”。山东东平于氏字辈：“文树继吉庆红潮”。山东牟平于氏字辈：“文连振培春忠德”。山东郯城于氏字辈：“建志(学)清(大新)浩”。山东淄博于氏字辈：“在休望永本立道生先章记述得业昭明”。山东临沂于氏字辈：“迎明金兴嘉”。山东聊城于氏一支字辈：“井立祥旭其”。 “凤长西绍富”。山东荣成于氏一支字辈：“洪维天夕吉正大周汉清”。“文朝成世守福书”。 “佑克仕春瑛东海本嘉升千秋伟万代世续永昭明”。山东泰安于氏一支字辈：“甲九兴吉汝光庆衍召立敬长恒建修永茂凡梓化增相连现存明伦启春祚怀保安”。“宪佑兆新”。山东阳谷于氏一支字辈：“传广昭宪庆瑞连贵思祥丕承登龙脉良泽乐兴长忠新明道显淑法宏德方家修建廷立怀保胜朝昌令闻维纯厚公敬钦绍扬”。 “广兆启长加目孔光”。山东台儿庄于氏字辈：“忠诚传世广兴(淳)后保家长……永效庆贤良”。山东嘉祥于氏字辈：“春德云继广凤宪庆善可喜”。山东泗水于氏字辈：“志士尚景润常茂传万春”。山东招远于氏字辈：“绍成宝友文学”。山东肥城于氏字辈：“端树仁晶旺”。山东淄川于氏字辈：“云峰世绪慎守家某恪光祖德”。山东胶南于氏字辈：“宗廷中全世云”。山东莒南于氏字辈：“文德新京现兆”。山东临清于氏字辈：“文洪学昌”。山东沂南于氏字辈：“成奉兴龄殿(十六世)祥怀修善珂恒春福庆天贞德有法明振志学文厚永世传常年”。山东临沭于氏字辈：“树恒长治”。山东泰安于氏字辈：“莲清继承学兴利传宝广宏伟灿凤祥”。山东桓台于氏字辈：“懋师孔孝修亦克”。山东德州于氏字辈：“文景清新记路学慧连邓”。山东新泰于氏字辈：“保学一德传兴春兆茂盛庆吉祥宏跃长永贵恩惠绪贤良”。山东梁山于氏字辈：“新更继世瑞”。山东于会于氏字辈：“有君德(夫福)性”。山东东阿于氏字辈：“挺凤建庆尚英”。山东成武于氏字辈：“提东守钦清茂兆源”。山东曹县于氏字辈：“风连松海鸣”。山东郓城于氏字辈：“广天道恒新”。山东于氏一支字辈：“明存(海)成继德光耀书步锦”。山东于氏一支字辈：“文明观美齐圣同长尊本敬宗”。于姓家谱族谱天津：静海于氏族谱四卷山东：即墨于氏族谱二卷、烟台于氏家谱不分卷、容成于氏支谱四卷首一卷江苏：丰县于氏家谱六卷、江都于氏十修家谱十六卷首一卷、江都于氏十一修家谱二十卷首一卷、金坛于氏家谱不分卷浙江：萧山于氏宗谱八卷、兰溪于氏宗谱五卷、兰溪梅溪于氏宗谱六卷湖北：新洲于氏宗谱六卷于氏字辈山东： 1、思尔尚可载，嗣继维崇心。天年开复性，间之一同新。作述宜长久，斯文善培人。国恩承永世，祖德绍万春。（山东乳山司马庄） 2、文崇铭朝学，新富承永祥。熙铭泽恒昌，嘉宁绍远光。（文登大水泊、大连于祥林）3、明、存（海）、成、继、德、光、耀、书、步、锦（山东） 4、振，洪。忠孝友慈良，西平运祭昌。家训敦睦循，明君主恩光。（山东乳山东司马庄） 5、文、明、观、美、齐、圣、同、长、尊、本、敬、宗、（山东于齐文） 6、化、振、魁、兆、吉、风、廷、长（山东茌平县于吉利） 7、传广昭宪庆，瑞连贵思祥。丕承登龙脉,良泽乐兴长。忠新明道显,淑法宏德方。家修建廷立,怀保胜朝昌。令闻维纯厚,公敬钦绍扬（山东阳谷） 8、是我先民，唯德树敦。钦子克世，吉古永存。（山东潍坊）[滋、钦、敦，树、刻、世、基、固、永、存（祖籍潍坊于刻铭）此字辈有误以上面的为准]9、立成保秀光克（山东枣庄于海鹏） 10、宪佑兆新（山东泰安） 11、华树洪庆宪　文德继世昌（山东济南） 12、国世兴永庆洪祥,忠厚善良,培机可绍,祖德有光（山东龙口黄城集） 13、 “，端树仁晶旺。”（山东泰安肥城） 14、。。。。云峰世绪慎守家某恪光祖德。。。。（山东淄博淄川区河夹庄岱家庄） 15、兴家乐业，治国安邦，培怀永昌（山东日照市岚山区于安安）16、----春，德云继广凤，宪庆善可喜，-----。（山东嘉祥县于凤涛）17、志士尚景润，常茂传万春。（山东省泗水于润玲）18、绍成宝友文学（山东招远南乡）19、荣福兴业广，令文庆园昌（山东济南市长清区马山乡于庄） 20、甲九兴吉汝光庆衍召立敬长恒建修永茂凡梓化增相连现存明伦启春祚怀保安（山东泰安肥城于[汝]飞、吉林于衍林） 21、宗、廷、中、全、世、云（山东胶南海青于家村始祖于天宝） 22、文、。。。、德、新、京、现、兆（山东临沂市莒南县于兆修） 23、永忠万瑞彩章（山东即墨） 24、西，令，长，潭，宗，之（山东省潍坊市于河镇远里西村） 25、文、洪、学、昌（山东聊城临清于昌利） 26、泽澄含书秀，泮浚向殿荣。麟凤鸣岐瑞,述先庆兆祥。（山东德州乐陵于秀明光绪贰年修谱） 27、井立祥旭其（于首祥山东聊城） 28、成奉兴龄殿（十六世）祥怀修善珂恒春福庆天贞德有法明振志学文厚永世传常年（山东临沂沂南县于家庄及散出支系于殿海） 29、树恒长治（山东临沂临沭于长胜） 30、凤长西绍富（山东聊城于绍博） 31、莲清继承学，兴利传宝广，宏伟灿凤祥（山东泰安于学峰）32、兴家月善相贤乃有（山东日照于得水） 33、昌传芳茂建曰礼科家邦。（山东济南祖籍肥城） 34、万学廷永振文山怀立德传世远恪守安家长（山东青州西茂峪村于立峰） 35、迎明金兴嘉（山东临沂于兴军） 36、京、正、仕（始）、钦、周、德、穆、景、召（山东即墨） 37、懋（16世）、师、孔、孝、修、亦、克（山东淄博桓台于斌） 38、永、克、明、俊、三、山、立、海（山东聊城茌平杜郎口于立军） 39、庆、本、志、继、顺（潍坊于志涛） 40、文景清新记路学慧连邓（山东德州于新勇） 41、廷文凤子筱（潍坊） 42、浩增孝寿（乳山于建楠） 43、保学一，德传兴春兆，茂盛庆吉祥。宏跃长永贵，恩惠绪贤良。（山东省泰安新泰市翟镇于家庄村于群） 44、廷士清风吉，登殿震宝洪（山东德州夏津于家仓） 45、正、治、永、敬、谨、垂（山东即墨） 46、风连松海鸣（山东菏泽曹县） 47、新,更,继,世,瑞（山东济宁梁山） 48、启（21世）、世、明、康（山东日照） 49、有、君、德（夫、福）、性（民国时期受洪水之害由章丘搬迁至枣庄于会） 50、广、兆、启、长、加、目、孔、光（由山西搬迁至山东阳谷金斗营于加环） 51、挺、凤、建、庆、尚、英（山东聊城东阿） 52、华（十五世）源崇贤道，继世绍清光，境国成麟炳，明廷佐泰昌（山东海阳辛安于贤成）53、提东守钦清茂兆源（山东菏泽成武县大田集镇于楼村于水源） 54、清希殿彦海（山东潍坊诸城） 55、同谷洛丰年；治平万世川 (山东海阳小纪镇钓畔村于姓) 56、文树继吉庆红潮（山东省聊城东平县水河乡高家村于继民） 57、在休望永本立道生先章记述得业昭明（山东淄博周村于东阔） 58、文连振培春忠德（山东牟平） 59、宗祖世德、吉人天相、一心富有、佐西永昌（山东烟台栖霞大庄头镇野夼村于道勇） 60、乃家升振宗（山东文登于升彬） 61、学允锡文本立道（二十四世）生；文章华国天喜龙光。横批是：一心敬德（山东威海徐家疃于道勇） 62、世（十七世）崇先宗志，心法克永敦。洪廷丕？启，建正学乃纯。（明初由云南迁文登大水泊，现居青岛胶州李哥庄镇大屯村于志刚） 63、玉兰佳贵香（枣庄于华东） 64、建、志（学）、清（大、新）、浩（郯城杨集镇饮马庄于思清） 65、学、年、勤(云)、希、恒(文)、正、海（十九世）（山东海阳东村大磊石） 66、广、天、道、恒、新、。、、、、（山东菏泽郓城武安镇于庙村于胜龙） 67、清朝守文呈国世兰开有风登瀛洲吉世成林启昌运同兴家业建鸿尤（龙口市沙埠于家村） 68、洪维天夕吉正大周汉清（荣成市虎山镇于天亮） 69、荣振国立仕（世）俊（山东潍坊于�氡辏� 70、文朝成世守福书（荣成寻山镇于禄鹏） 71、守龙文章大，财源茂富绅（蓬莱于文波） 72、可德以仁为本（文登埠口镇下冷家村于慈） 73、国世兴，永庆洪祥，忠厚善良，培机可绍，祖德有光（山东龙口黄城集于庆磊） 74、希桂树会守（潍坊寒亭区河滩镇河西于家村）东三省： 1、纪、善、守、敬（于勇大连、斥山迁牟平） 2、佰志胜鸿生（吉林长春于胜龙） 3、长继文明志，永承德化恩。（于文蘅黑龙江肇东） 4、万善永为本，家兴国乃昌，景清庭树秀，忠孝翰林芳，（）厚传家远，立德子殿邦（黑龙江大庆杜尔伯特蒙古族自治县） 5、春宝海天长，万水一江新（辽宁于天军） 6、正、志、钦、周（洲）、德（大连） 7、道厚原远流长水（于源涛大连） 8、桂占松柏鲜,龙泉德焘年（辽宁于柏祥祖籍山东） 9、是福寿康，忠孝贤良（吉林榆树于忠海） 10、沛，兴，圣，贤，广，尧，舜。。。（黑龙江于圣龙） 11、连盛泉文国，恩光治世昌，勋鸿开润启，德厚显名良（吉林到黑龙江） 12、广、江、明、元、国（沈阳新城子九里沟于国权） 13、增、振、云、长（于长龙黑龙江） 14、六到八世祖两字；九到十二世祖，国，学，文，太;十三世祖两字；十四世祖，茂，朝，万，久；十七世祖两字；十八世，恩；忠致世泽长，功成家业昌；承启多俊秀，建树庆吉祥。（辽宁鞍山于忠泽） 15、国、龙、永、宗、图、保、敦、崇、钟。。。。。。。后续：景希廷林广，国福继得祥。禀恩镇殿左，守学庆中昌。（辽宁铁岭） 16、自久际有惠俊清开泰甲永远安家邦（大连于开敏） 17、永世传家宝（吉林农安于天兴） 18、官清民安（大连于世清） 19、得万希成文，久振云天。景延忠洪魁，维国世芳。（吉林于文超） 20、文崇铭朝学，新富承永祥。熙铭泽恒昌，嘉宁绍远光。（文登大水泊、大连于祥林） 21、百世其昌，凤成文章（大连于飞成） 22、喜、会、振、海　（吉林蛟河于海超） 23、学常国瑞延会芳振道德（吉林于方涌） 24、兆、长、清、孝（辽宁大连市金州南山于家屯于淼） 25、永、在、万、兆、广、凤（辽宁北票市桃花吐乡于家沟于良） 26、永德万福昌，世代保安康（黑龙江省绥化市于昌明） 27、清朝守文呈国世在云有风登瀛洲吉士成林启昌运同兴家业建鸿尤（吉林双阳县于瀛田、烟台龙口市沙埠于家村） 28、青宪庆瑞连贵石向（祖籍山东梁山现住黑龙江省巴彦县） 29、万世永昌，新春立业（嘉庆三年自大水泊迁大连 13世于本业） 30、兆,庆,己,志（山东莱阳,乾隆二年迁到大连新金县庆阳村） 31、忠、正、致、荣、敬、锦/正、治、永、敬、谨、垂（大连）河北： 1、长宝文永忠孝仁爱信义和平寿昌（山东即墨迁至河北东光县于桥李习庄于永利） 2、酶（玖），金，桂，海（于金栋河北衡水） 3、兆，仕，清，得，守，文，邵，敏，万，洪，智（河北围场于海峰） 4、德国荫金士俊（河北正定吴兴） 5、良、振、金、桐、树/建（山西洪洞大槐树搬迁至河北沧州于建洋）河南： 1、河南西平六、七公：守耀重望嘉，祖儒天光明；正大冠敏慎，惠恩庆昌荣；民国期续：圣德启景运，庭训承孝行；宗泽培世久，文武永太洪（河南西平、河南郾城） 2、吾福昌广、全（15世）新连芳、从善兆吉、因以恒扬、俊秀林立、祖德延长、敬守成效、庆贺明良。前贤仰瀛海，盛誉赞西平。兢业立冰志，克丕振家声（62世）。（河南六营） 3、可士文纯天，迁奉化（上尸下共）传，广兆世克永，学法志绍乾，江河水中安，兴邦宏猷展，孔孟曾仁义，勤政礼孝廉。（河南民权） 4、风运进（海）金光普照万世长青文（河南封丘于胜杰） 5、风俊成金（河南新乡于成俊） 6、凤俊运海进金合光永文顺继（河南新乡封丘于文海） 7、田（？）、凤、朝、俊、云、海（河南周口于云亮）江苏： 1、希贵兰海江河（于舟江苏） 2、谦、恭、孝、友、仲、福、正、常（江苏江都） 3、勋华崇国望，清德治家声。(江苏金坛) 4、廷灌元国永祥常盛（江苏灌南于桥） 5、长春维寿天锡家祥祖承世德福庆增光（南京于维立） 6、运成齐为百世吉孝友传忠义天恩嘉庆堂（江苏于超江苏丰县赵庄镇于吉平） 7、运心善文志朝（江苏连云港） 8、开庆维立科（江苏新沂阿湖镇于立科） 9、德登广同忠厚葆家长（徐州于爱华）山西： 1、殿、续（学）、海、振、志、占（山西灵丘于占河）甘肃： 1、义应龙泽民，体歧谐德同；龄嘉华永在，耀光万世兴。”近年又议了20辈如下：“立国信为本，百年多英才；诚正谦清廉，大志皓月明（甘肃酒泉于林华字辈位置二三位交替）浙江： 1、行字母：六五三七始,相传念百千,万仲云仁礼,启后高尚权,英盛宗奇杰,雄俊在位立,勋芳名允振,后先继美业, 讳字母：应廷一其官,义道德以�N,宗祖功可思,曾元奕世同（浙江浦江） 2、以起承先荣、贤能继祖德（浙江省金华地区浦江于立鹏）四川： 1、文正家声宗泽延，开基建学兴朝联。韩映照翌衍庭后，炳秀代昌存章先。金安广振其永志，仲立平伟宁明全。光月邦耀纯方义，军云祥昭根本远。（四川达州宣汉，明末清初湖广入川）（良登思双丕正家声钟泽延，开基建学兴朝连。韩英肇吉仁廷俊，秉秀代章承昌先。金安广振其永志，仲立平伟宁明全。光月邦耀纯方义，军云祥昭根本远。） 2、天大怀思学其明德光宗显扬荣昌齐家治国世代流芳森林丕焕克绍书香（四川达州宣汉） 3、先世兴文德安邦成朝廷开多士绍自定光明正忠三元美永远合昌荣（四川达州宣汉）江西： 1、振、守、乾、坤、致、泰、运、亨、通、显、承、兴、龙、英、华、月（江西都昌人,600年前由河南迁入江西） 2、德宗大贤学业超先文明开启道义时增世柄锺正伟厚光朝（于阳如，河南入江西）安徽： 1、永景荣家朝献广(是繁体) 士少仙(先) 业庆亚圣吉祥（安徽省蚌埠市五河县祖籍山东） 2、明心云中和，德高传纪广（安徽皖北乐天堂） 3、德绍万辛庆和礼格（安徽省泗县刘圩镇前于庄） 4、永景荣家朝闲广(繁体)士少仙业吉庆祥（安徽蚌埠五河县一带于仙虎）湖南： 1、开（凯）、建、品、立、旭（湖南祁阳（梅溪）） 2、培（芝）源敦孝悌，继武焕文章，理学传家远，名臣佐国昌，捧纶依日月，拜冕肃冠裳（明朝中叶由江西迁至湖南张家界慈利县金岩土家族乡于志海） 3、自、必、承、乾、坤（湖南常德于雷） 4、学立恢前绪（湖南于谦）湖北： 1、治国安邦、成周玉方（于邦奇） 2、孝、成、家、大、忠、乾、坤（湖北北部）北京： 1、润长福正本庆（北京） 2、明、长、克、溪、汉、思、晋、宝、福（改：海）（北京市密云县穆家峪镇水漳村于海涛）内蒙古： 1、红显永文久（内蒙古赤峰于文刚祖籍山东登州府） 2、殿、学、海、振、志、占（于占河）新疆： 1、锡、澜、仁、有（新疆私立光华学校于有波）天津： 1、宗源树广茂，基业永隆昌（静海县土河村

范云捷

范云慧

范云贤

范云卉

范云妍

范云娇

范云佳

范云曼

范雅然

范清然

范圣然

范俊然

范佳慧

范紫瑜

范紫涵

范博涵

范慧卿

范睿卿

范质贤

范致贤

范圣淑

范天娇

范天婵

范雨姗

范婉琦

范安秀

范曼琳

范嘉黛

范玮砾

范香苇

山东莒州战氏世系

第一世：

战完，原为莱阳县庠生，未做官。故后葬莱阳县房野村，因战完之妻姜氏携五子迁莒，故清乾隆年间修《战氏族谱》以战完为一世始祖。战完生有五子：长子战懋易、次子战懋书、三子战懋诗、四子战懋麟、五子战懋孔。

第二世：

战懋书，生四子：长子战国儒、次子战国士、三子战国彦、四子战国策。

第三世：

战国儒，生三子：长子战维藩，次子战维宁、三子战维杨。

第四世：

战维宁，字泰明，明崇祯十五年(公元1642年)岁贡，战乱末仕。清初定鼎，大行人以经明行修列状上荐，战维宁隐居北汶，闭门著述，累征不就，居家养祭，一遵古礼。“初，文稿甚富，遭地震，水涌，埋没遗失。”生三子：长子战和中、次子战启中、三子战钦中。

第五世：

战和，中生一子：战凯。

战钦中，于清康熙廿一年(公元1682年)考中岁贡，授冠县训导。生五子：长子战捷、次子战奏、三子战靖、四子战烈、五子战略。

第六世：

战凯，生一子：战锡侯。

战捷，清康熙廿五年(公元1686年)拔贡，授巨野县教谕。生五子：长子战锡卿、次子战锡伯、三子战锡铤、四子战锡黻、五子战锡缨。

战烈，生一子：战锡九。

第七世：

战锡侯，清庠生，一生未做官，但参与了清雍正十一年(公元1733年)的《莒州志》的编纂。生四子：长子战旭、次子战晟、三子战普、四子战旸。

战锡伯，清乾隆元年(公元1736年)岁贡。生二子：长子战睿、次子战智。

战锡廷，生五子：长子战霈、次子战云、三子战霯、四子战雷、五子战淮。

战锡九，清乾隆七年(公元1742年)岁贡，授临朐县训导。生五子：长子战龙韬，次子战龙池，三子战龙标，四子战龙章，五子战龙光。

第八世：

战云，清乾隆三十七年(公元1772年)恩贡；战旭，“英年树帜‘文坛童子’，问业者多所成就，不受馆金。远近闻之，以课文呈正，几盈案，皆殚心批评。”生二子：长子战岱森，次子战嵩森。

山东东原战氏世系

第一世：　战运盛

第二世：　战洪世

第三世：　战邢公

第四世：　战平得

第五世：　战明安、战明信(外迁东阿陈庄子)

第六世：　战　魁、战　仁、战　豹、战　洪、战　清、战　明(外迁待考)

第七世：　战守勤

第八世：　战德行

第九世：　战　铎

第十世：　战凭仁、战凭义、战凭礼、战凭信

第十一世：永字辈

山东梁山战氏世系

第一世：　战运盛。

第二世：　战洪世。

第三世：　战邢公。

第四世：　战平得。

第五世：　战明安。

第六世：　战　魁。

第七世：　战守科、战守道。

第八世：　战得胜、战得平(系战守科嫡传)。

第九世：　战领玉(系战得平嫡传)。

第十世：　战祖印、战开印、战洪印。

第十一世：战　纬(系洪印嫡传)。

第十二世：战复崇、战复明、战复显、战复正。

第十三世：战　山(系复正嫡传)。

第十四世：战大章、战大让、战大旺。

第十五世：战文佩(系大章嫡传)。

第十六世：战怀俭。

第十七世：战玉存(注：战玉庚一支去黑龙江省)。

第十八世：战传祯。

第十九世：战继朴。

第二十世：战庆文。

第廿一世：战东筱(女)。战东海

邱姓主要郡望有河南、吴兴。

邱姓主要堂号有河南、文庄等。福建省丘氏家谱一览　　族谱名称、卷数编者编纂时间、方式藏地长乐邱氏族谱一册　　邱云峯撰　　　清嘉庆二十三年手写本台湾　　建宁邱氏族谱　　待考　　始修于明万历年间，木刻活字印本　　建宁市档案馆　　贡川邱氏族谱四卷　　邱薰沐主修　　始修于明崇祯年间　永安县档案馆　　安砂天水郡邱氏族谱十二卷　　肖宸输撰　　首修于清康熙二十四年木刻活字印本　　永安县档案馆　　泰宁邱氏族谱　　待考　　木刻活字印本　　泰宁县杉城镇水南村　　建宁邱氏大成族谱　　邱模文、邱模燕主稿　　邱模燕作序，1992年增补和重修铅印本　　上里镇邱家排村　　将乐丘（邱）氏族谱　　从邻县夏茂等地搜集合编　　计算机激光照排胶印本　　将乐市坡坑村　　福州吴航邱氏族谱　　邱仲思等编辑　　民国二十年铅印本　　犹他州家谱学会　　赤石邱氏族谱一卷　　郑蓉石纂修　　清咸丰十一年稿本　　连江县档案馆　　筱江邱氏族谱十五卷　　邱清燮、徐柳圹续修　　清光绪二十三年木刻活字印本　　连江县档案馆　　筱江邱氏族谱　　邱祖铎、邱和瑞等续修　　民国二十九年铅印本二十册　　连江县档案馆　　江西省丘（邱）氏族谱一览族谱名称编撰者、编纂时间与方式藏地备注澄江邱氏宗谱二十七卷，卷首、卷末邱嵩始修於明洪武十七年木刻活字印本江苏省常州市图书馆　　缺第24卷邱询编纂，民国十九年乐善草堂木刻活字印本　　脩水邱氏重修族谱二十四卷　　邱日源纂修，清同治九年河南堂木刻活字印本　　江西省图书馆　　缺第11、13、19、22~24卷　　铜鼓邱氏重修族谱二十二卷，首二卷　　邱兆官等纂修，清同治九年龙门金大堂木刻活字印本一册　　江西省图书馆　　仅存卷首上册　　南丰邱氏支谱五卷　　邱思周重修，清宣统元年木刻活字印本五册　　南开大学图书馆　　　/邱氏重修族谱十卷，首二卷　　邱增南等纂修，清道光十八年河南堂木刻活字印本五册　　江西省图书馆　　仅存卷首下册、第1、3、5、10卷　　邱氏族谱　　著者待考，清同治年间居士堂木刻活字印本二册　　江西省图书馆　　　/邱氏族谱　　邱廷辉等纂修，清光绪二年河南堂木刻活字印本一册　　江西省图书馆　　仅存第二十四卷　　邱氏重修族谱十六卷，首二卷　　邱成皆等纂修，清光绪三十年（公元1904年）河南堂木刻活字印本　　江西省图书馆　　存卷首下、第1~4、7、9~12、14卷　　邱氏族谱二十二卷，末一卷　　邱韦昌等纂修，清光绪三十一年玉成堂木刻活字印本　　江西省图书馆仅存第一卷　　邱希进公支重修族谱十八卷，首二卷　　邱特生等纂修，民国三十年河南堂木刻活字印本　　江西省图书馆　　仅存卷首上、下册　　江苏、湖北丘氏族谱一览族谱名称编撰者、编纂时间与编纂方式藏地备注江苏江阴石桥邱氏族谱八卷　　邱凤亭编辑，清同治十年（公元1870）木刻活字印本　　江苏省淮安市图书馆　　今仅存第一卷　　江苏昆山邱氏世系一卷　　邱樾编，民国十七年（公元1928）昆山玉峰印刷所铅印本　　上海师范大学图书馆　　/浙江萧山邱氏宗谱六卷　　邱宏鳖、邱如清等续修，清同治于三年（1874）永思堂木刻活字印本六册　　日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会　　/浙江萧山邱氏宗谱六卷　　邱厚生等重修，清光绪三十一年（公元1905）永思堂木刻活字印本六册　　中国国家图书馆　　/浙江鄞县万龄邱氏名七房宗谱十二卷，首一卷、末一卷　　著者待考，清光绪二十七年（公元1901）思敬堂木刻活字印本八册　　河北大学图书馆　　/浙江鄞县邱氏宗谱三卷　　邱廷贲重修，邱廷芳、周利川纂，民国三十七年（1948）诒谷堂木刻活字印本三册　　浙江省图书馆　　/浙江嘉兴邱氏宗谱　　邱光耀纂，民国八年（公元1919年）木刻活字朱印本二册　　中国国家图书馆　　/浙江常山定阳邱氏宗谱　　廖煌顿始修於清乾隆五十年（1785年），邱上峰重修，清咸丰元年（1851年）木刻活字印本　　浙江省常山县青石乡溪口村　　/浙江常山定阳邱氏宗谱十卷，首一卷　　著者待考，首修於清康熙三十二年（1693年），清光绪二十六年（1900年）木刻活字印本　　浙江省常山县钳口乡表青口七古畈（不全）　　/浙江常山河南邱氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷　　邱泽霖新修，民国五年（1916年）木刻活字印本　　浙江省常山县辉埠镇山背村黄圹坑　　今仅存卷首、末卷、第一～二卷　　前江常山上江邱氏宗谱　　邱义全，邱礼庭重修，民国二十年（1931年）木刻活字印本一　　浙江省衢州市文物管理所　　/安徽天长邱氏宗谱一卷　　邱之藩修，民国十二年（1924）石印本一册　　安徽省图书馆　　/湖北黄冈威化分邱氏宗谱续编　　邱云峯、邱幼峯撰，民国三十七年（1948）忠实堂木刻活字印本　　湖北省武汉市图书馆　　今仅存第一～十五卷，第十七～二十六卷，第二十九～三十八卷湖南省、四川省、广东省、香港、台湾丘氏族谱一览族谱名称编纂人、编纂时间与编纂方式藏地备注湖南澍阳刘邑从祥祠邱氏族谱　　邱大凰修，清同洽十一年（公元1872）河南堂木刻活字印本八册　　中央民族大学图书馆　　/湖南宁乡邱氏三修支谱十卷　　邱世仪邱启瑛纂修，清同治八年（公元1869）忠实堂木刻活字印本八册　　湖南省图书馆　　/湖南湘乡邱氏续修族谱　　著者待考，清咸丰五年（公元1855）木刻活字印本　　湖南省图书馆（存有两册）　　/湖南益阳资阳邱氏五修支谱九卷，首二卷、末二卷　　邱东海纂序，民国十一年（公元1922）忠实堂木刻活字印本　　湖南省图书馆　　仅存卷首上册　　湖南安化邱氏续修族谱　　邱泰翥、邱宗首等纂修，清咸丰五年（公元1855）木刻活字印本一册　　湖南省图书馆　　/四川内江汉安邱氏家乘六卷　　邱功铸续纂，民国二十四年（1935）内江仁义永铅石印刷局石印本五册　　中国国家图书馆、四川省图书馆　　/邱氏宗谱　　著者待考，清道光年间木刻活字印本　　四川图书馆　　/邱氏族谱一卷　　邱作圣，邱乔纂修，民国三十三年（1944年）木刻活字印本一册　　四川图书馆　　/邱氏族谱　　著者待考，民国年间石印本　　四川图书馆　　仅存一册　　广东饶平邱民族谱　　著者待考，清乾隆十二年（公元1747）木刻活字印本一册　　台湾　　/广东平远邱氏总谱　　著者待考，民国七年（公元1918）平远县木刻活字印本一册　　南京大学图书馆　　/香港新界河南堂邱氏族谱　　邱作圣、邱仑泰纂修，木刻活字印本　　中国家谱网站档案馆　　/邱氏族谱　　邱舜敕纂修，清光绪十七（公元1891年）文宗堂木刻活字印本三册　　中国国家图书馆　　/河南镇平邱氏族谱　　邱仕玉修，清嘉庆二十二年（公元1818）木刻活字印本一册　　台湾　　/河南镇平邱氏族谱　　著者待考，清光绪三年（公元1877）木刻活字印本一册　　台湾　　/河南固始邱姓族谱　　邱焕火纂修，清光绪二十二年（公元1896）木刻活字印本一册　　台湾　　/福建诏安羽朋公派下邱氏族谱　　邱创才，邱显全补编，清光绪三十年（公元1904年）手写本一册　　台湾　　/河南镇平邱氏族谱　　邱仕玉修，清嘉庆二十二年（公元1818年）木刻活字印本一册　　台湾　　民国三十八年邱其湘增补　　广东饶平邱民族谱　　著者待考，清乾隆十二年（公元1747年）手写本一册　　台湾　　/台湾丘邱氏族谱　　游有财编纂，1965年（民国五十四年）铅印本一册　　台湾　　/台湾丘（邱）氏族谱汇篇　　邱金球编纂，1966年（民国五十五年）铅印本一册　　台湾　　/台湾丘邱氏族谱汇编　　花莲县丘邱氏宗亲会编纂，1979年铅印本线装本一册　　台湾省花莲县丘邱氏宗亲会　　/丘（邱）氏族谱　　丘式如编纂，1967年（民国五十六年）铅印本线装本一册　　台湾省台北市丘（邱）氏宗亲会邱仕荣处　　/

■姓氏源流

戴（Dài）姓源出有四：

1、出自子姓，为商汤的后裔，以谥好为氏。据《元和姓纂》及《古今姓氏书辩证》所载，周初，周公旦在平定“管蔡之乱”后，封商朝末代君主帝纣之庶兄子启（子姓）于商的旧都（今河南省商丘南），建立宋国。宋国第11位君主（公元前799年-公元前766年），史佚其名，死后被谥为戴公。戴公传子宋武公司空（公元前765年-公元前748年）其子孙遂以谥号“戴”为氏，是为河南戴氏。

2、出自姬姓，以国为氏。据《通志·氏族略》及《左传》所载，春秋时有戴国，为姬姓诸侯国，在今河南民权县东，一说在河南兰考县。隐公十年（公元前713年）亡于郑国，一说亡于宋国。其族人遂以国名“戴”为氏。

3、殷氏改戴姓而来。据《鼠璞》所载，殷氏有改为戴姓的。武王灭商后，有不少殷遗族以国为氏（因商首都在殷，又叫殷国），称殷氏，其后就有改姓戴的。这一支戴氏也是出自河南。

4、其他民族改姓而来。如满洲达尔充阿氏、戴佳氏，鄂温克族涂克冬氏改戴姓，另蒙、回、瑶、土家等民族均有此姓。

得姓始祖：戴撝。西周初年，周公旦在平定武庚之乱后，封商朝末代君王帝辛（纣）之庶兄微子启于商的旧都，建立宋国，定都商丘。宋国第十一位君主（公元前七九九-公元前七六六年在位）死后谥号曰戴公，其庶子撝以王父谥号为氏，称戴撝。后世亦沿用戴姓，并尊戴撝为戴姓得姓始祖。

■迁徙分布

先秦时期，戴姓主要在其发祥地豫东一带繁衍发展，戴撝数传至戴云升时，戴云升由宋迁居谯郡亳州，之后世代留于此，并形成戴姓历史上的第一个郡望——谯郡。西汉时，戴姓有从豫东迁豫南的，如时称“关东人豪”的戴遵为慎阳（今河南正阳）人。而世居谯郡的戴姓为避战乱由亳南迁至广陵（今江苏扬州），并形成广陵郡望。另有一支由豫东迁山东半岛，因这里原是齐国故地，有济水和黄河交汇，这支戴姓以济会为郡望。三国两晋南北朝时，广陵戴姓有戴烈因担任三国时吴的左将军而徙江南，其孙戴渊被司马睿引为心腹，而居建康（今江苏南京）。随着八王之乱和五胡乱华，中原烽火连天，中原戴姓大举南迁，谯郡戴姓也有被迫南迁者，居谯郡钅至县（今安徽宿县）的戴逵南迁至会稽嵊县西南，东晋时的戴洋为吴兴长城（今浙江长兴县东）人，后迁湖北荆州并定居。可见，三国至南北朝时期，戴姓不仅在江浙一带分布更为广泛，而且有徙居今安徽、湖北的。唐初，陈政、陈元光父子入闽开漳，陈元光婿为戴君胄，为将佐，子为戴仁，父子二人自河南固始随军征讨，后在福建落籍，是为戴姓入闽之始。盛唐之际，社会稳定，政治清明，戴姓在陕西、山西、湖南、江西等地均得以发展繁衍。宋元之际，随着金兵南下和蒙古骑兵侵扰，原居于江苏、浙江、安徽、江西等省的戴姓人有南迁福建、广东者。蕉岭一世祖戴玉麟，原居福建漳浦县，于元代徙居镇平（今广东蕉岭）招福乡黄泥崛，子孙昌盛，传至十二世，有仁忠、仁恭兄弟迁往台湾屏东，十三世、十四世中又有数十人迁往台湾高雄、新竹、桃园、内浦等地。明洪武年间，戴姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一，迁于陕西、安徽、山东、河北、东北、江苏等地。清代时还有福建戴姓陆续不断迁往台湾。此后，又有戴姓族人移居海外者。如今，戴姓已分布于全国各地，主要以江苏、浙江两省为多，这两省的戴姓人口占到全国汉族戴姓人口的百分之五十三。戴姓是当今中国姓氏排行第五十四位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点四。

■历史名人

戴嵩：唐朝画家，擅画田家、山原之景，写山泽水牛尤为著名，与韩画马齐名，世称“韩马戴牛”。

戴震：安徽省休宁人，思想家，学者。他博闻强记，对天文、数学、历史、地理都有研究。他精通古音，立韵类正转旁转之例，创古音九类二十五部之说及阴、阳、入对转的理论，对经学、语言学有重大贡献，为一代考据大师。后人编有《戴氏遗书》。

戴进：著名画家，钱塘（今杭州）人，善画山水，境界深远妙处，多出己意。兼工人物、佛像，运笔顿挫有力，设色纯熟有神采，人推明代院体中第一手，有“浙派”之称。

戴逵：东晋学者、画家、雕塑家，谯郡铚县（今安徽省宿县）人。他反对佛教的因果报应说，著有《释疑论》。他曾为会稽山灵宝寺作木雕无量佛及胁侍菩萨，又为瓦棺寺塑《五世佛》，和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水也别具一格。

戴德、戴圣：戴德系戴公（子撝）的二十二世孙。戴圣是戴德之弟戴仁之子，戴德、戴圣二人为西汉时梁（今河南省商丘）人，家族显赫。戴德、戴圣是今文礼学的“大戴学”和“小戴学”的开创者。由于二人在礼学上的重大贡献，也被后人尊称为儒宗。戴德、戴圣同学《礼》于后苍，选集古代各种有关礼仪的论述，分别编成《大戴礼记》和《小戴礼记》,金坛、句容戴氏为戴圣之后。戴德，字延君，曾任信都王（刘嚣）太傅，宣帝时，立为博士，称“大戴”，也叫“太傅《礼》”。戴圣{次君}曾任九江太守，宣帝时，立为博士，参加石渠阁议，世称“小戴”。

戴笠：浙江省江山人，黄埔军校肄业，军统特务头子，1946年3月因飞机失事而亡，时人有“雨农（戴笠字）亡在雨中，戴笠死在戴山”之说。

戴名世：安徽省桐城人，清代史学家曾任翰林院编修。他刊行有《南山集》，其中有许多明朝正史以外的史事，触怒了清王朝，以“大逆”罪被杀，为清朝四大文字狱之一。

戴复古：南宋诗人，字式之，号石屏，台州黄岩（今属浙江省）人。他长期浪游江湖，曾向陆游学诗，也受晚唐诗的影响，语言自然，是“江湖派”中较有成就的作家。部分作品指责当时统治者苟且偷安，表达了收复中原的愿望。也能词，风格雄放。有《石屏诗集》、《石屏词》。

戴表元：奉化（今属浙江省）人，元代文学家，其文章高雅，时称“东南文章，首推表元”，有《郯源戴先生文集》。

戴第元：大庾（今江西省大余）人，乾隆进士，与弟均元、长子心亨、次子衢亨相继入翰林，时称“西江四戴”。

戴望舒：浙江杭县人，现代诗人，“现代派”诗歌的重要代表人物，诗集有《望舒草》、《望舒诗稿》、《灾难的岁月》等。

戴季陶：浙江省吴兴人，出生于四川广汉，曾任宣传部长，反对孙中山的三大政策。

戴安澜：号海鸥，安徽省人，抗日名将，曾任旅长、师长。先后参加过台儿庄、武汉、昆仑关等战役。1942年随中国远征军入缅对日作战，同固一役，戴师抗击五倍于己之敌，以伤亡八百勇士的代价，歼敌五千有余，书写了抗战史上光辉的一页，连日寇也不得不承认，同固之战是缅战中“最艰苦的战斗之一”。受伤殉国，时年38岁。1943年4月1日，在广西省全州香山寺，隆重举行国葬仪式，由国府特派代表李济深主持，国共两党***纷纷书赠挽诗、挽词和挽联。

戴克敏：湖北省黄安人。红军高级将领，黄麻起义和鄂豫皖革命根据地的创建人和***之一，革命烈士。曾任中国工农革命军鄂东军党代表、中国工农革命军第七军党代表、中国工农革命第七军第11军31师党代表、中国工农红军第25军75师政治委员等职。

代锋，1966年7月生，湖北随州人，党员。大专文化，襄樊市樊城区清河口办事处主任、党委副书记。摘自《世界人物辞海》网络版第三版。

代家富，1966年10月生，湖北宜城人，初中文化，湖北省宜城市刘猴镇前程村治调主任。摘自《世界人物辞海》网络版第三版。

代洪慎，1949年11月生，山东青岛人，青岛市第十五中学一级教师。系无锡集邮研究会会员。摘自《世界优秀专家人才名典》网络版第十版。

代汝宽，1934年10月生，云南普洱人，党员，中国工商银行云南省普洱县支行总会计，高级会计师，云南省金融会计学会理事，普洱县合订协会理事，普洱县珠算协会副会长。摘自《世界优秀专家人才名典》网络版第十版。

代路，1940年生，山东济南人。剧作家。原名戴文迎。1958年参加工作，1960年开始从事话剧艺术。历任演员、导演、编剧。现任中国戏剧家协会理事、省戏剧家协会副主席、青岛市文联副主席、青岛戏剧家协会主席、青岛话剧院党总支书记、一级编剧。摘自《世界艺术家名人》。

■郡望堂号

1、郡望

谯郡：东汉建安末分沛郡置郡，治所在谯县（今安徽省亳州），三国时相当今安徽、河南两省灵璧、蒙城、太和、鹿邑、永城间地。

广陵郡：西汉元狩三年（公元前120年）改江都国置广陵国，治所在广陵（今扬州）。东汉建武中改为郡。相当今江苏省、安徽省交界的洪泽湖和六合以东，泗阳、宝应、灌南以南，串场河以西，长江以北地区。

清河郡：治所在清阳（今清河东南）。元帝以后相当今河北清河及枣强、南宫各一部分，山东省临清、夏津、武城及高唐、平原各一部分地区。

2、堂号

独步堂：或曰“避贵堂”，都是源自后汉戴良的事迹。戴良有高才，议论与一般不同。他曾经说：“我独步天下，谁能与我比？”举他为孝廉，他拒不接受。再请他做司空，他仍然不干。州官郡官强迫他出任，他就跑到山里躲起来。

谯国堂：东周时，宋国贵族戴云升迁居谯郡，其后代留居于此，以谯郡为郡望。谯国堂号源此。

另外，戴姓的堂号还有：“广陵堂”、“清河堂”、“清华堂”、“清河堂”、“赐礼堂”、“荣席堂”、“紫薇堂”、“注礼堂”等堂号。

■戴姓宗祠通用联

〖戴姓宗祠门楣题辞〗

注礼名家

“注礼名家” 源出戴姓显祖西汉入戴德与侄戴圣一同学“礼”于后苍，汉宣帝时两人均立为博士。戴德曾选集古代各种有关礼仪的论述，编成《大德礼记》八十五篇，开创“大戴学”，世称“大德”，戴德任信都王刘器大傅，又称“大傅礼”。戴圣，世称“小戴”，他又选集古代有关礼仪等的论述，编成“小戴礼记”即今本《礼记》。《礼记》是儒家经典著作之一，古文名篇“苛政猛于虎”、“教学相长”等即选自《礼记》。为颂扬威德、戴圣文章道德风范，故戴姓正门题“注礼名家”。

〖戴姓宗祠四言通用联〗

席传易学；

业擅礼经。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指明代鄞县人戴圭，字秉诚，人称野桥先生，潜心研究《易》学，并身体力行。常对人说：“学习要谨慎地独立思考，以诚意来修身养性，不怨天，不尤人，时间长了就会与天合为一体。”著有《易经大旨》、《四书要略》等。下联典指西汉今文礼学“大戴学”的开创者戴德、“小戴学”的开创者戴圣叔侄。梁人，同向后苍学《礼》。戴德字延君，任信郡王太傅，宣帝时被立为博士，称“大戴”，选集古代各种有关礼仪的论述，编成《大戴礼记》八十五篇。戴圣字次君，曾任九江太守，宣帝时为博士，参加石渠阁仪，称“小戴”，选集古代各种有关礼仪的论述，编成《小戴礼记》。

逸情霞举；

峻节山高。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指指南朝宋学者戴颙，字仲若，有高名，与兄长戴勃一起先后隐居桐庐、吴中，二人都善于作画、鼓琴。后到吴下，当地士人早就听说他的高名，于是集资为他建房，又聚石、引水、种树、开涧。他在那里著述，永初、元嘉年间，朝廷多次征召，他者不去，著有《逍遥论》，又为《礼记·中庸》篇作注。“霞举”，比喻高远。下联典指东晋学者、画家、雕塑艺术家戴逵（？-396），字安道，戴颙的父亲，谯郡铚县（今安徽省宿县）人。曾反对佛教的因果报应说，著《释疑论》，与名僧慧远等反复辩论。精雕塑和绘画，善画山水、人物、走兽，也画宗教画，并雕佛像；曾为稽山阴灵宝寺做木雕无量寿佛及胁侍菩萨，隐于幕后，听取意见，反复修改，三年始成。又为瓦棺寺塑《五经佛》和顾恺之的壁画《维摩诘像》、狮子国（今斯里兰卡）送来的玉佛，在当时并称“三绝”。所画人物、山水，南齐谢赫有“情韵绵密，风趣巧发”的评价。太宰武陵王晞闻其善鼓琴，使人召之，逵对使者破琴曰：“戴安道不为王门伶人。”后徙居会稽之剡县。逵性高洁，以礼度自处。武帝时累征不就。太地中病卒。

九灵隐士；

五女疏裳。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指元·戴良，屡征不仕，居九灵山下，自号“九灵山人”。下联典指汉·戴良，嫁五女惟贤是与，疏裳、布被、竹笥、木屐以遗之。

破琴示节；

学礼删文。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指晋·戴逵，性高洁，能鼓琴。太宰武陵王使人召之，逵破琴，誓不为王门伶人。下联典指汉·戴德、戴圣两叔侄事典。

〖戴姓宗祠五言通用联〗

一经传旧德；

五世振儒风。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指东汉经学家戴凭，字次仲，平舆人事典。下联典指唐代名人戴元益，桐城人。五世同居，皆有名，咸通中诏旌其门。

过石奇不尽；

出林香更浮。

——戴公怀撰戴姓宗祠通用联

此联为唐代诗人戴公怀《排律·奉和郎中游仙山四瀑泉兼寄李吏部包秘监赵婺州齐处州》诗句联。全诗为：“今日永嘉守，复追山水游。因寻莽苍野，遂得轩辕丘。访古事难究，览新情屡周。溪垂绿筱暗，岩度白云幽。过石奇不尽，出林香更浮。凭高拥虎节，搏险窥龙湫。淙潈泻三四，奔腾千万秋。寒惊殷雷动，暑骇繁霜流。沫溅群鸟外，光摇数峰头。丛崖散滴沥，近谷藏飕飗。况此特形胜，自馀非等俦。灵光掩五岳，仙气均十洲。书以谢群彦，永将叙徽猷。当思共攀陟，东南看斗牛。”

碧水千塍共；

青山一道斜。

——戴表元撰戴姓宗祠通用联

此联为元代诗人戴表元《五律·苕溪》诗之颈联。全诗为：“六月苕溪路，人言似若邪。渔罾挂棕树，酒舫出荷花，碧水千塍共，青山一道斜。人间无限事，不厌是桑麻。”戴表元，字帅初，奉化人。曾任信州教授。其文清深雅洁，名重东南。

经传大小戴；

名与斗山齐。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

全联典指西汉经学家戴德，字延君，梁郡人事典。

〖戴姓宗祠七言通用联〗

帘外微风斜燕影；

水边疏竹近人家。

——戴熙撰戴姓宗祠通用联

上联为清代画家戴熙（1801-1860）自题联。戴熙，字鹿床，号醇士，钱塘人。道光进士。官至兵部右侍郎。诗书画并有名于时，画尤入神品，著有《画絮》。赠尚书衔，谥文节。

〖戴姓宗祠七言以上通用联〗

解经不穷，荣向金门累席；

过目成诵，欢从玉殿传胪。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

上联典指东汉经学家戴凭，字次仲，平舆人事典。下联典指明代编修戴大宾的事典。戴大宾，字宾仲，莆田人。正德中廷对第三。传胪：本指替皇帝的传言。明代称会试第一为会元，二三甲第一为传胪。

堂构起萍乡，念先人注礼删经，家学宏垂曲则；

山川恢庙貌，愿后裔秋霜春露，德謦永荐烝尝。

——戴衢亭撰戴姓宗祠通用联

此联为江西省萍乡市凤凰街戴氏宗祠联。

敦伦敦厚敦尚，万古纲维，溯阀阅名家，原为敦礼之祖；

叙穆叙昭叙次，一堂右左，合衣冠世族，皆以叙份为宗。

——佚名撰戴姓宗祠通用联

此联为安徽省绩溪县戴川戴氏“敦叙堂”联。

涂姓，中文姓氏之一，是一个很古老的姓氏，可以追溯到大禹时期淮河流域的涂山氏国。下面是我给大家带来的涂姓的起源与家谱，希望能帮到大家。

涂氏

分布地区

豫章郡：亦称南昌府、南昌郡。原为春秋时期的'洪州之地，战国时期秦国置为九江郡。楚、汉之际置豫章郡，治所在豫章(今江西南昌)，其时辖地在今江西省南昌市，南朝陈时包有今江西锦江流域、南昌、清江、九江、历陵、彭泽、柴桑等十八县和两个候国，即今江西省北部地区。隋朝时期为洪州治所。唐朝以后又改为豫章郡洪州，后期曾改为钟陵县，再后又改为南昌。五代时期的南唐及明、清诸朝为南昌府治，明朝初期曾为洪都府治，其时辖地均为今江西省南昌市。

南昌郡：即今江西南昌。

宜黄郡：即今江西宜黄县。

历史来源

涂（tú）姓源出

1、源于智氏，“三家灭智”，智家军兵败，智伯被杀，祸殃智氏族属，赵、韩、魏瓜分了智家的土地、财产，智氏家族面临着空前灾难。智徐吾（六世祖，智申之弟），晋国涂水大夫，以封邑“涂”为氏，这支族人又得以保全，即延续到现在的涂氏。同时，也为中国的姓源，开创了“以水为姓”的先例。

2、源于地名，出自两汉时期古洪州涂水，属于以居邑名称为氏。

3、源于涂山氏，出自夏朝大禹之妻涂山氏，属于复姓省文简化为氏。

4、源于回族，属于以地名汉化改姓为氏。

5、源于鄂温克族，属于汉化改姓为氏。

6、源于锡伯族，属于汉化改姓为氏。

7、源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

得姓始祖

涂钦，字敬祖、一字文思，号石麓，公元246年（即蜀汉后主刘禅延熙十一年）生于安徽淮南寿春（今寿县），卒于公元337年（即东晋成帝司马衍咸康三年），享年九十有一，谥忠武。葬于现今江西省丰城市秀市镇涂坊村西南，原丰城县南乡三十二图，后称“侯墓岗”的地方。

堂号

豫章堂：以望立堂。

南昌堂：以望立堂。

宜黄堂：以望立堂。

五桂堂：涂俛，让公子，宋任黄州知府，封谏议大夫，生子济。涂济，字时甫，宋封朝散大夫，资治少尹，生五子：长子涂大任，宋元符三年已卯科(公元1100年)进士，同李釜榜，中书舍人。次子涂大琳，宋元祐六年辛未科(公元1091年)进士，任湖广汉阳府通判。三子涂大经，宋绍圣元年甲戌科(公元1094年)进士，任南昌太守，“封南昌伯，敕祀乡贤”。四子涂大明，宋元和元年戊戍科(公元1118年)进士，授湖南善仅知县。五子涂大节，宋绍兴十二年壬戍科(公元1142年)特奏名进士，任河南开封府祥符知县。涂公五子，俱登进士，为官显赫，时称“五桂”，因此，涂氏堂号又称“五桂堂”，涂氏专用堂联：“十州世第，五桂家风”。

家族名人

涂溍生：宋经学家。抚州宜黄人，三试礼部不第，授山长。精通《易》学。以《四书断疑》、《易义矜式》等易学专著而受到后人的推崇。

涂天相：（1668年－1740年），清臣。字燮庵。孝感人。著有《目迩编》、《静用堂文集》。

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涂姓女孩的名字

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