历史上姓戚的名人有哪些 戚继光 明朝抗倭名将，杰出的军事家、书法家、诗人、民族英雄。

戚同文 北宋初与范仲淹所创高平学派。

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戚姓的名人 戚勰汉代时是一个了不起的人物，他被封为表临侯，显赫多年，他的爵位一连传了七代。戚衮字公文，南北朝时吴郡（今江苏省）盐官人。祖显，齐给事中。父霸，梁临贺王府中兵参军。少聪慧，游学京都，受《三礼》于国子助教刘文绍，一二年中，大义略备。仍除扬州祭酒从事史。寻兼太学博士。梁简文在东宫，召戚衮讲论。寻除员外散骑侍郎，又迁员外散骑常侍。仍兼国子助教，除中卫始兴王府录事参军。太建十三年卒，时年六十三岁。戚衮于梁代撰《三礼义记》，值乱亡失，著有《礼记义》四十卷行于世。戚仲宋代画家，画院祗候。画山水平远颇工，常于画上反手题其名字。戚夫人汉高祖的宠姬，故又称戚姬，山东菏泽人，生赵王如意。高祖屡欲立为储君，不果。高祖崩，吕后G赵王；杀戚夫人，去其耳目手足，置於厕所中，称为“人彘”。戚逍遥唐代冀州南宫（女子）人。传说幼好道，父以女诫授逍遥，逍遥曰：“此常人之事耳。”遂取老子仙经诵之。年二十馀，适同邑蒯浔。不为尘俗事，惟独居一室，绝食静想，作歌云云。人悉以为妖。一夜，闻室内有人语声。又三日，忽闻屋裂声如雷，仰视天半，逍遥与仙众俱在云中，历历闻分别语。观望无不惊叹。戚同文北宋初与范仲淹所创高平学派。戚同文幼年父母双亡，由祖母带着投奔外祖父之家。来到学舍，见到《礼记》，过目成诵，杨葱十分惊异，即收留为徒，不到一年，毕诵五经，很快即远近闻名。当时正值晋末丧乱，他绝意仕进，思见天下统一，因取名为同文。后来依将军赵直，筑室聚徒，讲学于眼阳（今河南省商丘），求学之人，不远千里而来，络绎不绝。高平范仲淹亦闻名而至，依之为学，继而授徒传业，其学更为繁盛，遂形成高平学派。戚文秀宋代画家，善画水，史称画水名家。尝画《清济灌河图》，一笔长五丈，自边际起，通贯于波浪之间，与众毫不失次序。戚继光戚继光（ 嘉靖七年1528年―万历十五年1587年），定远(现山东半岛一带)人。字元敬，号南塘，晚号孟诸。明朝杰出的军事家、民族英雄。其祖为明朝开国将领戚祥，曾任朱元璋亲兵，洪武十四年（1381）最终病逝，授世袭明威将军。 戚延龄明万历年间考中岁贡后，任顺天府蓟州平谷县知县。在任多年，为人正直，体恤民情，后升任蓟州知州。明万历四十三年（1615年）7月间，蓟州有个壮男名张差，拿着大木棒闯入太子常洛的慈庆宫内，打伤看门者多人，被捕归案。巡视皇城御史刘廷元以张差“有疯癫”奏于皇帝，遂有“挺击之案”。戚延龄因处理得当颇得蓟州百姓的敬重和称颂。戚叔含幼名毓芳。浙江省上虞人。曾赴美国留学，人加利福尼亚斯但福大学，攻读英国文学。毕业回国后自民国16年（1927年）起，先后在上海大厦大学、安徽大学任教，兼外文系主任，暨南大学文学院院长兼外文系主任。抗战胜利后，赴浙江大学任教，兼代理外文系主任。中华人民共和国成立后， 1953年起，任上海复旦大学外文系教授。著有《莎士比亚与（哈姆雷特》。译有菲尔丁：《汤姆・琼斯冲》（合译稿本），稿本有《论汤显祖与（牡丹亭》、《读（红楼梦）笔记》、《莎士比亚十四行诗试译》等。戚庆隆当代著名书法家 。曾任淮安市书协主席，今移居南京，其魏碑楷书相当精彩。耿立军，是一位自学成才的书法名家，现任安徽省书法家协会副主席，其书得力于王铎、傅山大气、拙重。戚先初戚先初 （1918-1991），河南省商城县人。1931参加中国工农红军。1935年加入中国 。土地革命战争时期，1931年参加安徽独立团，后编入红25军73师，任223团副排长。先后参加参加了鄂豫皖苏区第二至五次反“围剿”和长征。1936年任红15军团保卫局科员，第73师直属队特派员。抗日战争时期，任八路军115师344旅>>

戚姓的起源历史上有哪些姓戚的名人 戚姓――姓氏起源（聚集地、家谱、历史名人）

姓氏来源

来源于封地：春秋时期，卫国大夫孙林父，受封于戚邑（今河南

仆阳市戚城），其子孙以封邑为姓，相传姓戚。

聚集地

汉置东海郡，现在山东省郑城县。

《姓谱》记载：“卫大夫孙林父食采于戚，其支庶以为氏”。望出东海。

史名人

戚继光――字元敬，号南塘，晚号孟诸。明朝山东蓬莱人。抗倭名将，编建新军，加强训练，纪律严明，将士无不用命，所率之军闻

名当时，人称“戚家军”。著有《纪效新书》、《练兵纪实》、《茫戎要略》、《武备新书》等书。

戚叔含――幼名毓芳。浙江上虞人。曾赴美国留学，人加利福尼亚斯但福大学，攻读英国文学。毕业回国后自民国16年（1927年）

起，先后在上海大厦大学、安徽大学任教，兼外文系主任，暨南大学文学院院长兼外文系主任。抗战胜利后，赴浙江大学任教，兼代理外

文系主任。中华人民共和国成立后，　1953年起，任上海复旦大学外文系教授。著有《莎士比亚与（哈姆雷特》。译有《菲尔丁：《汤姆

・琼斯冲（合译稿本），稿本有《论汤显祖与（牡丹亭》、《读（红楼梦）笔记》、《莎士比亚十四行诗试译》等。

戚姓的起源历史上有哪些姓戚的名人 戚继光

戚姓的名人 戚姓名人，主要有下列几位： 汉代的戚鳃，封临辕侯，其爵位一连传了七代，家族显赫一时。 戚夫人，生卒年不详。汉高祖的宠姬，生赵王如意。高祖屡欲立为储君，不果。高祖崩，吕后G赵王；杀戚夫人，去其耳目手足，置于厕所中，称为「人彘」 戚仲，为宋代画家。 戚继光，明代大将，其荡平倭寇的事迹无人不知，他所编练的“戚家军”纪律严明，将士无不用命，是抗倭的主要力量。在戚继光镇守苏州、昌平、保定的十六年间，因守御得当，边境平静无事。 谢氏来源 戚姓名人：戚薇 类型:歌手 戚薇的个人资料： 戚薇，2006年《我型我秀》十强选手，中国内地女歌手。 戚姓名人：戚美珍 类型:演员 戚美珍的个人资料： 毕业于TVB第十期艺员培训班的戚美珍，扮相古今皆宜，拍摄过《新扎师兄续集》、《雪山飞狐》、《杨家将》、《林冲》、《天龙神剑》、《大都会》等。最为人熟知的角色是《笑傲江湖》中与周润发合作的小师妹和《绝代双骄》中的花月奴。80年代中后期，戚美珍没有同TVB续约，只以部头形式为TVB拍剧，并与苗侨伟一起涉足**圈，二人也曾到台湾拍剧。 90年代初，戚美珍为ATV拍过几部剧：《野樱花》、《满清十三朝之危城争霸》、《还看今朝》等。 戚姓名人：戚迹 类型: 戚姓名人：戚玉武 类型:演员 戚玉武的个人资料： 华语**及电视演员，出生于中国广州，事业发展于新加坡。他是新传媒私人有限公司的合约艺人

姓戚的人为什么那么少，他们是戚继光的后代吗 戚 姓是当今中国姓氏排行第二百零六位（206）的姓氏，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点零四。（004％≈4732万）

寻根溯源 戚姓来源有三：

1、出自姬姓。据《万姓统谱》、《姓氏考略》及《古今姓氏书辨证》所载，春秋时卫大夫孙林父食采于戚（故城在今河南濮阳北戚城），其支庶以邑为氏。此支详情：黄帝--玄嚣--桥极--帝喾--弃--不窟--鞠---公刘 --庆节--皇仆 -- 差弗 -- 毁渝 --公非 --高圉 -- 亚圉 --公叔祖类 --古公禀父-- 公季-- 昌（即周文王）-----康叔（文王第八子，公元前1042年在朝歌建立卫国）------ 康伯-----考伯---- 嗣伯--C伯 ------靖伯------- 贞伯----- 顷侯------侯------武公（公元前813--前758）----惠孙（武公之子） 林父(惠孙七世孙)---戚

2、出自子姓。春秋时宋公族之后有戚姓。 3、出自他族或他族改姓而来。清满洲人姓，世居沈阳；景颇族泡戚氏，汉姓为戚；今满、蒙古、回、白、苗、土家等民族均有此姓。004％≈4732万）

宗族特征

①戚姓是一个具有三千年悠久历史的古老姓氏，可谓人才济济，尤以抗倭英雄戚继光最为有名。 ②戚姓来源比较纯正，出自其他源流的戚姓人与戚姓的主源相比，无论是影响还是人口都有很大差异。

名人精粹

1、戚夫人：济阴定陶人，汉高祖宠姬。生赵王如意，高祖欲废太子，立赵王为太子。吕后用张良计得以保全太子地位。高祖驾崩，吕后杀赵王，囚戚夫人，断其手足，去眼熏耳，饮以哑药，置于厕所，名曰人彘。

2、戚 鳃：西汉初将领。初从刘邦为郎，以都尉守蕲城，后以中尉封临辕侯。

3、戚 衮：吴郡盐官（今浙江余杭）人，南朝陈学者。通《三礼》，梁武帝策为高第，除扬州祭酒从事史，不久兼太学博士。梁敬帝时升为江州刺史。陈宣帝时卒于始兴王府寻事参军任上。有《周礼音》等。

4、戚同文：宋州楚丘（今河南滑县）人，宋代学者。聚徒教授，门人登第者五十六人，范仲淹亦在其中。尚信义，好施与，不言人短。藏书甚富，好为诗，有《孟诸集》。长子戚维，出身进士，官至职方郎中、太常少卿；次子戚纶，亦进士出身，官至枢密直学士，有《论思集》。

5、戚 仲：常州毗陵（今江苏常州）人，宋代画家。善绛色山水，师杨士贤，兼画虎，师李迪。多喜作江海团扇面，有《江潮涌月图》最佳。

6、戚文秀：常州毗陵人，宋代画家。工画水，笔力调畅。所画《清济灌河图》，中有一笔长五丈，自边际起，超腾四折，通贯于波浪之间，与众毫不失次序。

7、戚如琥：婺州金华（今属浙江）人，宋代官吏。笃于修身齐家之道，见诸实用，不为空言。以进士授郴州教授，迁国子博士。出知台州，寻改袁州，政绩大著。

8、戚崇僧：婺州永康（今属浙江）人，元代学者。诗文精丽绵密，后潜心性理之学。自奉清约，不以时好改其度。有《春秋纂例原指》、《四书仪对》和《复古编》等。

9、戚 贤：滁州全椒（今属安徽）人，明代官吏。嘉靖进士，任吏科给事中时，多次直言劾佞臣。官至刑科都给事中。

10、戚继光：山东登州人，明朝抗倭名将，著名军事家。嘉靖间承袭父职，因于浙闽沿海灭倭有功，升都督同知，代总兵官。最后官至左都督。有《纪效新书》、《练兵纪实》、《止止堂集》。 11、戚麟祥：浙江德清人，清代官吏。康熙进士，官侍讲学士，能占卜，时人谓颇灵验。有《瓶谷笔记》。

12、戚学标：浙江太平人，清代学者。乾隆进士，官河南涉县知县>>

戚姓怎么做自我介绍有个性一点，不要沾到名人，谢谢 我的名字是戚世光，自我介绍总避免不了提到戚继光，毕竟只差了一个字，可是这样好嘛

姓"戚"是怎么来的 起源：

起源主要有三：①源于姬姓孙氏，起源于春秋时期，始祖为卫中大夫孙林父，以封地戚(今河南濮阳戚城)命姓。据《姓谱》、《万姓统谱》、《世本・氏姓篇》、《古今姓氏书辨证》、《通志・氏族略》等资料所载，春秋时卫武公后裔孙林父，卫献公时任上卿，卫殇公时受封于戚邑，其支庶子孙遂以封邑名命姓，形成戚氏。后卫国灭亡，戚姓族人逃往东海，形成望族。②出自子姓。春秋时宋公族之后有戚姓。③出自其他民族。《明史》载，明赐元人博多姓戚名斌；清满洲人姓，世居沈阳；景颇族泡戚氏，汉姓为戚；今满、蒙古、回、白、苗、土家等民族均有戚姓。

始祖：孙林父。

迁徙：

戚姓发源于河南濮阳，战国时卫国灭亡，戚姓子孙有避居今山东、江苏间地者。西汉初，汉高祖刘邦有宠姬戚夫人，她是济阴定陶人，可见在秦汉之际，已有戚姓落籍于鲁西南。并有以中尉封临辕侯的戚鳃，其子孙袭爵，荣耀非常，传至七世孙戚少时改封为关内侯，关内侯是秦汉时的爵名，二十等爵的第十九级，有侯号而居京畿，无封地，而有封户，戚少子孙遂落籍今陕西西安。东汉至魏晋时，繁衍于江苏、山东间地东海郡的戚姓人丁兴旺，族大人众，昌盛为戚姓东海郡望，并为此为中心，在魏晋南北朝时分衍至安徽、江苏南部、浙江等地。隋唐两代，戚姓已广布黄河中下游各省，今山西、河北均有戚姓人落籍。唐末五代的动乱，导致北方戚姓再次徙奔江南，今江苏、浙江成为戚姓人的首选之地，湖北、湖南、四川、江西也有戚姓人散居。两宋时，戚姓繁衍之中心移至今浙江金华和江苏常州一带，其名人辈出，世代书香，为后世所敬仰。元代以后，戚姓散居于华东、华南各省，连西南之广西、云南等地也有戚姓人入居。明初，山西戚姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于河南、河北、山东、陕西、湖北等地。此际，戚继光之先祖仕宦山东，遂由祖籍濠州定远（今属安徽）定居东牟县（今山东莱芜）。明末，戚姓有渡海赴台者，张献忠屠川后，有湖北、湖南之戚姓入迁今四川、重庆。清康熙年间及其以后，有山东半岛之戚姓渡海经旅顺岛入迁东北三省。历民国至今，戚姓分布之地愈广。如今，戚姓在全国分布较广，尤以山东、浙江、江苏等省为多。目前戚姓人口列全国第二百零六位。

郡望：

东海郡　汉置，在今山东郯城一带。

堂号：

东海堂　东海郡为戚姓望族，故名。

其它堂号：享伦、三礼、止止、笃胜、积善、景文等。

字辈：

包山戚氏字辈：朝芝登瑶，通畴时培，岳以悦有，文楠易鏊，惟世明成，□垂宇器。

河南原阳戚氏字辈：培朝三学大来殿，久绍世德长发祥。

浙江永嘉戚氏字辈：悦礼世士奎，佰常守宗兴，学用智元梦，兆嘉盈邦朝，光允i文粹，天赐有增荣，志国开赞耀，星益景德昭。

山东龙口戚氏字辈：善庆长发，克大永昌，培季广厚。

武汉戚氏字辈：子忠庭世开，秉熙培学元，正大维克明，国家定永传。

名人：

戚夫人，汉高祖姬，即戚姬。定陶(今山东定陶西北)人。刘邦为汉王时，纳为妃子，甚受宠爱，生子刘如意，封赵王。高祖死，惠帝立，吕后专权，囚戚夫人于永巷，并剃光头发，用铁圈束颈，罚令舂米。后将其砍去四肢，剜掉眼珠，熏聋耳朵，饮以哑药，置于厕所，称为“人彘”，遂惨死。

戚衮(519-581)，南朝梁、陈学者。字公文，吴郡盐官(浙江海宁)人。少聪慧好学，师刘文绍、宋怀方，学《三礼》，兼长南北二学，为当时儒者所推许。仕梁，为太学博士、江州长史。入陈，任国子助教、始兴王府录事参军。撰《三礼义记》、《记义》等。其《周礼音》收入清马国翰《玉函山房辑佚书》。

戚逍遥，唐代冀州南宫(今属河北)人。好道术，常诵《老子》、《仙经》。年二十余，>>

戚继光,明朝一代名将，官至蓟州总兵，创造了鸳鸯阵法，使长短兵器配合作战，用火器、弓箭掩护，在抗倭作战中发挥了巨大威力。其所组成的“戚家军”，精锐、骁勇无比，其在世时边疆跶虏不敢进犯。戚继光能官至总兵，全赖巡抚谭纶和当时的首辅张居正的慧眼赏识和提拔，张居正死后，受到抄查，凡张居正所提拔出来的同党均受到排挤和打压，戚继光就被撤职。

民族英雄戚继光的祖居地究竟在何处？这是史学界长期争议不休的问题。最近新发现的清光绪《府江戚氏族谱》（以下简称《戚氏族谱》）以及围绕着此问题展开的调查，揭开了戚继光祖居地及远祖之谜：戚继光的祖居地原为江西省赣州市赣县湖江乡夏府村，其六世祖由夏府迁往山东，戚继光是赣南客家的后裔。

据山东《戚继光志》，戚继光的祖先只能追溯到他在山东蓬莱的前六代，即戚祥——戚斌——戚珪——戚谏——戚宁——戚景通（戚继光之父），而戚祥之前则为空白。据《戚氏族谱》所载夏府戚氏前六世世系：始祖：文盛（重四郎）；二世：仲礼、仲贤、仲开（无后）；三世：元海、元达；四世：均福（元达子）；五世：以庄；六世：明德（此处族谱注曰：“明初从戎立功徙居山东登州。”）

我们认为，夏府戚氏六世祖戚明德就是戚继光的六世祖戚祥。根据有四，其一，两地世系相接，蓬莱戚继光家族是“六世祖戚祥”之前祖先世系不详，夏府戚氏（明德一支）是六世祖明德之后记载中断，前后恰恰相衔接；其二，徙居时间相同，戚明德“明初从戎立功徙居山东登州”，戚祥“从戎”时间，一般也认为是在元末明初，大致相同；其三，徙居地点相同，据《明史·戚继光传》：戚继光祖先“世登州卫指挥佥事”，其祖先迁徙之后的定居点为山东登州，亦即蓬莱。《戚氏族谱》记载明德“徙居山东登州”，两者相吻合；其四，徙居原因相合，所有有关戚继光祖先迁居山东的记载都认为，迁居原因是戚祥立有战功，《戚氏族谱》记载是“从戎立功”，完全一致。

这么多的相同和一致，当然不能简单地理解为偶然的巧合。

另，调查获得的资料还可直接证明戚继光与夏府戚氏的血缘关系。兹从三个方面予以论证：

第一，族谱资料之证。证一，据戚斌《戚氏族谱序》：康熙七年，他在通州遇到一位祖上是夏府戚氏的长者，长者说：“幼时，戚将军继光来京，寓我家，语我父曰：‘吾祖世职登州，尔祖戎定边卫，今虽异处，原同一家。’”因此，他断定戚继光祖上出自夏府戚氏。证二，据《戚氏族谱》所录熊秉哲《太学戚君传》：“与遇老人字光乾者，叙及原系赣州戚氏……又云，少时会见戚宫保，亦云是同祖所分。”证三，魏礼《戚氏族谱序》：“明嘉隆间有太保继光者，所至立勋，庸著戚氏《新书》，亦府江之苗裔也。”

由这些记载可知，戚继光自己也认为他与赣州夏府戚氏后裔“原同一家”，是“同祖所分”，清代著名学者魏礼则明确指出戚继光是“府江之苗裔”，这都证明了戚继光与夏府戚氏存在着血缘关系，其祖居地是夏府。

第二，祠堂对联之证。祠堂前厅仪门两边墙面向中堂联：太保新书捍卫家国，西江问鼎光耀中华。祠堂中厅石柱对联：联血族崇尚武精神实纪新书勿忘祖烈，承先志辅佑文治理儒行经籍蔚为国光。

第一联的“太保”是指戚继光所任的官名，《新书》是戚继光撰写的军事著作《纪效新书》，第二联的《实纪》和《新书》分别指戚继光的军事著作《练兵实纪》和《纪效新书》。该祠堂修建于元明之际，最后一次重修距今也有百年之遥，上述对联被郑重其事地刻于祠堂的墙面和石柱上，说明夏府戚氏对此很早就产生了一种共识，即戚继光为夏府戚氏的后裔。

第三，调查口碑资料之证。最近，由江西省赣县政协牵头组成的“戚继光祖籍考证工作小组”前往山东省蓬莱市进行调查考证，调查工作不仅得到当地政协以及戚继光后人的大力支持，同时也获得了重要的佐证材料。尤其值得注意的是，戚继光的第十一代后裔戚兆华谈到，小时候其先人曾对他说过：他真正的祖籍是在遥远南方的虔州（虔州即赣州的古称）——这是戚继光祖居地研究方面的极为重要的口碑资料，它不可能是空穴来风，当源自祖传的说法。这有力地说明，《戚氏族谱》所载戚继光与赣州夏府戚氏后裔“原同一家”之言并非虚拟，说明夏府是戚继光的祖居地这一观点，得到了山东戚继光后裔与夏府戚氏双方的认同。在戚继光祖居地的研究方面，两地资料相互印证，两地有关戚继光祖先的世系实现对接，填补了“戚继光远祖活动情况不详”这一空白。

戚继光祖居地研究的这一新进展，具有多方面的重要意义。首先，在历史研究方面，戚继光是我国历史上著名的民族英雄，戚继光祖居地的新发现对于这样一位杰出历史人物的研究来说，显然具有不可忽视的意义；其次，在客家研究方面，客家研究已日益成为一门“显学”，而在客家研究中，客家历史人物（包括客家后裔）的研究是其中的一项重要内容，戚继光祖居地及客家后裔身份的确定，无疑为客家研究增添了新的亮点。

引别人的

也谈“戚继光”的最佳原地

吕维邦

2008年7月19日将发行一套《古代名将——戚继光》邮票。许多原地集邮者正在积极查阅资料，以便确定最佳原地。据笔者得到的信息，目前有山东蓬莱（登州）、河南濮阳、安徽定远等地都声称他们那里应是最佳原地。众说纷纭，莫衷一是。究竟哪一种说法较为可信？是否有足够的史料可以佐证？《中国邮政报》1月15日中南先生的文章称河南省濮阳市是最佳原地，此文虽言之凿凿，但根据查到的有关资料，我认为，《古代名将——戚继光》邮票的最佳原地在安徽省定远县。

一、戚继光生平简介

戚继光，明朝名将，民族英雄，军事家，字光敬，号南塘，晚年号孟诸。嘉靖七年闰十一月初一（公元1528年11月12日）出生。出身将门，自幼喜读兵书，勤奋习武，立志效国，17岁袭父职任登州卫指挥佥事。二十五年分管屯田，二十七年起连续五年率卫所士卒戍蓟门（今北京昌平区西北），二十八年十月中武举，二十九年赴京师（今北京）会试，三十二年实授命都指挥使司佥事，领山东登州、文登、即墨三营24卫所兵马；三十四年七月调任浙江都指挥使司佥书，四十一年入闽抗倭，四十二年升福建总兵，后又奉命兼管广东潮州、惠州及江西的伸威营军务。隆庆元年（公元1567年）十二月奉调京师训练士马。万历七年率兵出山海关援助辽东总兵李成梁，大败蒙古插汉部首领土蛮；十一年受排挤调镇广东，十三年遭诬陷罢职，十五年十二月初八（公元1588年1月5日）卒于登州，年61岁。

二、几种史料对戚继光祖籍的记载

1《山东省志·诸子名家志》（1999年版），在戚继光志一节中说：戚继光出身将门世家，远祖活动地不详，至六世祖戚祥时因避战乱一度迁居安徽定远。

2清《定远县志》载：定远县永康镇街北是戚继光六世祖戚祥的故居所在，永康镇西有戚家祖墓，城南有戚家园林。戚继光晚年从广东罢职回来，曾在该园林一度闲居。戚继光去世后当地人民为了寄托哀思，称戚家园林为“南塘故址”，又把园旁一座古寺改为“南塘庙”，塑像纪念（笔者注：现该地改为南塘村，属城西乡）。县城内城隍庙旁的继光亭、南门大街的继光操箭巷，都是戚继光在定远活动时留下的遗址。

3在安徽省黄山市休宁县的齐云山上，存有“齐云山崖刻碑文”，碑中记载：戚继光，安徽定远人，明代抗倭名将，民族英雄。此碑是1585年戚继光游齐云山时，道官吴伯宁、胡日章为其刻制的，碑石立于真仙洞府西居洞内。

4和戚继光同时代的思想家、文学家李贽在其所著的《续藏书·都司戚公传》一书中写道：戚将军景通（光父），字世显，定远人。其先百户祥（光六世祖）以略地战死，世袭登州卫指挥佥事。

5对于戚继光的祖籍，目前引用最广泛的著作是民国二十九年（公元1940年）臧励和主编的《中国人名大辞典》。书中第981页中记载：戚继光字元敬，定远人，世袭登州卫指挥佥事。

6还有史料记载：戚继光六世祖戚祥，因避元末战乱迁居安徽昌义县（即今定远县东乡），后随朱元璋起兵，战死于云南。大明朝廷为追念戚祥开国之功，授其子戚斌为明威将军，世袭登州卫指挥佥事。戚家家谱序列为：祥子斌；斌子王圭；王圭子谏；谏子宣；宣继子景通；景通子继光。历六世一百六十余载，其后代在登州任指挥佥事。

三、戚继光父子对自己祖籍的确认

戚继光生前撰写过许多诗文，留下几处题字，可以确认他的身份。明隆庆年间，他在北京东北部的喜峰口一带驻城防敌，曾游览密云县白龙潭并留诗题字，落款是“定远戚继光”。此题字碑刻现保存在北京市密云县白龙潭公园龙泉寺内。

戚继光之子戚祚国等撰写的《戚少保年谱》中记载：“戚代祖籍山东东牟县（东牟即今蓬莱，系指六世祖戚祥以前的祖籍），元朝末年，戚祥迁居昌义县，参加郭子仪起义后，征战二十余年，阵亡于云南，明朝封其子戚斌为明威将军。世袭登州指挥佥事。”

四、定远是戚继光祖籍所在地

这里有一个关键的问题是“祖籍”、“籍贯”作何解释。经查《辞海》，在1582页对祖籍的解释是：原籍；祖先居住占籍的地方。在1892页对籍贯的解释是：一个人的祖居或出生的地方。

通过以上多种史料可以得知，在戚继光的六世祖戚祥之前，戚家居住在河南卫辉还是山东登州尚待考证；但自戚继光的六世祖戚祥迁居到安徽定远后，传至戚继光时已历七代，如果仍不能算作“祖籍”，还要再上溯，那要上溯到哪一代为止？能考查清楚吗？这显然是不符合当今中国民众对于“祖籍”、“籍贯”概念的认同。

综上所述，我认为：戚继光的“籍贯”就是安徽省定远县。之所以得出这样的结论，是因为有诸多史料的记载，还有戚继光本人的认定，况其子戚祚国还在所著《戚少保年谱》里详细叙述。所以，戚继光的“籍贯”是安徽省定远县无可争议。《古代名将——戚继光》邮票的原地，当然应该是安徽省定远县。

郑和是太监。

郑和，洪武四年（1371）出生，原名马三保，云南人，自小聪明好学，更为难得的是，他从小就对航海有着浓厚的兴趣，按说在当时的中国，航海并不是什么热门学科，而且云南也不是出海之地，为什么郑和会喜欢航海呢？

　　这是因为郑和是一名虔诚的伊斯兰教徒，他的祖父和父亲都信奉伊斯兰教，而所有的伊斯兰教徒心底都有着一个最大的愿望——去圣城麦加朝圣。

　　去麦加朝圣是全世界伊斯兰教徒的最大愿望，居住在麦加的教徒们是幸运的，因为他们可以时刻仰望圣地，但对于当时的郑和来说，这实在是一件极为不易的事情。麦加就在今天的沙特阿拉伯境内，有兴趣的朋友可以在地图上把麦加和云南连起来，再乘以比例尺，就知道有多远了。不过好在他的家庭经济条件并不差，他的祖父和父亲都曾经去过麦加，在郑和小时候，他的父亲经常对他讲述那朝圣途中破浪远航、跋山涉水的惊险经历和万里之外、异国他乡的奇人异事。这些都深深的影响了郑和。

　　也正是因此，幼年的郑和与他同龄的那些孩子并不一样，他没有坐在书桌前日复一日的背诵圣贤之言，以求将来图个功名，而是努力锻炼身体，学习与航海有关的知识，因为在他的心中，有着这样一个信念：有朝一日，必定乘风破浪，朝圣麦加。

　　如果他的一生就这么发展下去，也许在十余年后，他就能实现自己的愿望，完成一个平凡的伊斯兰教徒的夙愿，然后平凡地生活下去。

　　可是某些人注定是不会平凡地度过一生的，伟大的使命和事业似乎必定要由这些被上天选中的人去完成，即使有时是以十分残忍的方式。

　　洪武十四年（1381），傅友德、蓝玉奉朱元璋之命令，远征云南，明军势如破竹，仅用了半年时间就平定了云南全境，正是这次远征改变了郑和的命运。顺便提一句，在这次战役中，明军中的一名将领戚祥阵亡，他的牺牲为自己的家族换来了世袭武职，改变了自己家族的命运，从此他的子孙代代习武。这位戚祥只是个无名之辈，之所以这里要特意提到他，是因为他有一个十分争气的后代子孙——戚继光。

　　历史真是让人难以捉摸啊。

　　对于明朝政府和朱元璋来说，这不过是无数次远征中的一次，但对于郑和而言，这次远征是他人生的转折，痛苦而未知的转折。

　　战后，很多儿童成为了战俘，按说战俘就战俘吧，拉去干苦力也就是了，可当时对待儿童战俘有一个极为残忍的惯例——阉割。

　　这种惯例的目的不言而喻，也实在让人不忍多说，而年仅11岁的马三保正是这些不幸孩子中的一员。

　　我们不难想象当年马三保的痛苦，无数的梦想似乎都已经离他而去了，但历史已经无数次地告诉我们，悲剧的开端，往往也是荣耀的起点。

　　悲剧，还是荣耀，只取决于你，取决于你是否坚强。

　　从此，这个年仅十一岁的少年开始跟随明军征战四方，北方的风雪、大漠的黄沙，处处都留下了他的痕迹，以他的年龄，本应在家玩耍、嬉戏，却突然变成了战争中的一员，在那血流成河，尸横遍野的战场上飞奔。刀剑和长枪代替了木马和玩偶，在军营里，没有人会把他当孩子看，也不会有人去照顾和看护他，在战争中，谁也不能保证明天还能活下来，所以唯一可以照顾他的就是他自己。

　　可是一个十一岁的孩子怎么能照顾自己呢？

　　我们无法想象当年的马三保吃过多少苦，受过多少累，多少次死里逃生，我们知道的是，悲惨的遭遇并没有磨灭他心中的希望和信念，他顽强地活了下来，并最后成为了伟大的郑和。

　　总结历史上的名人（如朱元璋等）的童年经历，我们可以断言：小时候多吃点苦头，实在不是一件坏事。

　　在度过五年颠沛流离的生活后，他遇到了一个影响他一生的人，这个人就是朱棣。

　　当时的朱棣还是燕王，他一眼就看中了这个沉默寡言却又目光坚毅的少年，并挑选他做了自己的贴身侍卫，从此马三保就跟随朱棣左右，成为了他的亲信。

　　金子到哪里都是会发光的，马三保是个注定要成就大事业的人，在之后的靖难之战中，他跟随朱棣出生入死，立下大功，我们之前介绍过，在郑村坝之战中，朱棣正是采用他的计策，连破李景隆七营，大败南军。

　　朱棣从此也重新认识了这个贴身侍卫，永乐元年（1403），朱棣登基后，立刻封马三保为内官监太监，这已经是内官的最高官职，永乐二年（1404），朱棣又给予他更大的荣耀，赐姓“郑”，之后，他便改名为郑和，这个名字注定要光耀史册。

　　要知道，皇帝赐姓是明代至高无上的荣耀，后来的郑成功被皇帝赐姓后，便将之作为自己一生中的最大光荣，他的手下也称呼他为“国姓爷”，可见朱棣对郑和的评价之高。

　　上天要你受苦，往往会回报更多给你，这也是屡见不鲜的，郑和受到了朱棣的重用，成为了朝廷中炙手可热的人物，作为朱棣的臣子，他已经得到了很多别人想都不敢想的荣耀，想来当年的郑和应该也知足了。

　　但命运似乎一定要让他成为传奇人物，要让他流芳千古。更大的使命和光荣将会降临到他的头上，更大的事业将等待他去开创。

那就是伟大的七下西洋的壮举。