无论是身处学校还是步入社会，大家对作文都不陌生吧，借助作文人们可以实现文化交流的目的。相信写作文是一个让许多人都头痛的问题，以下是我精心整理的我最喜欢的节日作文，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

我最喜欢的节日作文1

　在古代，有一句诗是春节的最佳写照，那就是“爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。”

　在一阵短促的鞭炮声中，我们的必过节日——春节来临了。家家户户的亲人们从东西南北汇聚在一起，家里一下子变得热闹起来。

　在这喜庆的节日里，人们都会做两件事：吃团圆饭和放鞭炮。

　瞧，夜幕降临了，我们一家人聚在饭桌前有滋有味地吃着丰盛的团圆饭：清蒸鱼、红烧排骨、烧鸭……此刻，爷爷和奶奶讲着过年的老故事，爸爸妈妈说着明年的新打算，我则边听长辈说话边看春晚，屋子里洋溢着无限的幸福和满足。

　刚放下饭碗，我便喊了邻居好朋友，拿着新买的鞭炮，叫了更多的伙伴，在小区前的大树下集合。有的人拿着“美猴王”擦炮往地上一扔，突然的爆炸声吓得女孩们捂起耳朵大声叫喊着跑到一旁；有的拿着冲天炮一点，它就像一只飞鸟一般急速往天空冲去；有的把“旋风小子”在地上一点，它便像龙卷风似的旋转起来。

　我们跳着，追着，跑着，四周充满了我们的欢声笑语……

　这就是让我开心、喜爱的节日——春节。

我最喜欢的节日作文2

　一年四季，有那么多的节日。每个节日都使我陶醉，但我最喜欢的是儿童节。

　儿童节欢乐不断，每个地方都欢声笑语，小朋友们蹦来跳去。在学校门口，发放糖果的人们个个都面带笑容，迎接同学们的到来。

　儿童节庆典现在开始。随着主持人的喊声，整个报告厅都沸腾了。首先，鼓乐队来表演他们的鼓乐曲。只见一声声激动响亮的鼓声，把每个人的心都卷上了高潮，所有人都喜气洋洋。那些伴舞的姑娘们都身着红裙，扭动着美丽的身姿，多像一只只翩翩起舞的蝴蝶呀！庆典上的节目还有许多。不光是庆典，卖书节也很好玩哦！接下来，我就给你介绍一番吧！

　儿童节的卖书活动，是由六年级负责的。那些大哥哥大姐姐忙得就像热锅上的蚂蚁，不仅要讨价还价，还要快速的找出零钱卖给对方。我走来走去，终于选定了一本书，它就是《虎娃金叶子》。

　”本书五元“，说话的是一位大姐姐。”3元钱？“我说。”五元钱。“大姐姐不容置疑的说。于是，我装出转身要走的样子。这时大姐姐才松口了。就这样，我赢得了胜利。

　儿童节还有很多活动，这些活动总让人笑口常开。儿童节，我永远深爱着你！

我最喜欢的节日作文3

　"过年啦！过年啦"大家应该都知道年春节吧？我过春节时在老家，当地人都把春节叫做年。我过春节时在老家，当地人都把春节叫做年。

　在那，我早早的醒，冲进爸爸、奶奶的房间，和姑姑的儿子一起喊"恭喜发财，红包拿来"，爸爸说："你们小财迷，给。"出了房间，说："该放鞭炮了。"我点燃香，翼翼地点燃了炮，只听鞭炮噼里啪啦地炸响了，我捂紧耳朵，看大人门点烟花炮竹烟火等，点完炮后，奶奶去上香，保佑在新的一年里平安，去家谱前拜先祖，完事后共同吃了新年的次早饭，哇！饭可真丰富，韭菜饺子、猪肉大葱饺子、白菜肉饺子、烤鸭、大虾，儿都有，我连口水都流了，赶紧吃吧！吃完饭，有来家里拜年，男女老少都有。拜年后，就中午了，吃完饭我们就出去放鞭炮去了，整整一下午我们都在玩，玩够了，吃晚饭，吃饱了累了就睡觉了。

　这春节，这我们老家的春节。

我最喜欢的节日作文4

　大年初一的上午，妈妈和大妈带着我和弟弟去外面玩。一路上到处都是红红的炮纸，好多人都往文体中心那边走着，大家也往文体中心那去看看今天有什么好玩的节目。只见马路两边有好多人，有套圈的，打的，还有骑大马的等等。我和弟弟想先骑大马再玩别的，大家一起选了一匹很壮的大马，牵马的师傅把我和弟弟抱上大马，我坐在前面，弟弟坐在后面，然后就牵着马向前走，弟弟有点害怕，一会就在那叫着“救命啊！”还紧紧的抱着我。我说：“弟弟，别怕，一会骑完马就可以下来了。”转了一圈后，妈妈赶快给大家照了几张照片，大家俩哈哈大笑地被包下大马。

　接下来大家就去打，我和弟弟一人一把枪，里面装了十几发子弹，我的枪法还可以，瞄准气球就开枪，“砰砰”气球被打破了，我数了数打破了12个气球，弟弟也打破了好几个，大家就高兴的喊着：“胜利了，胜利了。”

我最喜欢的节日作文5

　我国有很多传统的节日，春节、劳动节、国庆节、中秋节等，这些节日里面我最喜欢春节。

　每逢春节，我们全家就会千里迢迢不辞辛苦的回家过年，只有回家才能感受到这团圆的喜悦。爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。过年喽！过年喽！家家户户都忙着贴春联，放鞭炮，好热闹啊！我家也不例外，爸爸忙着贴春联，奶奶、大妈和妈妈忙着做一桌子的美食，我们小孩子也不闲着，忙着计划我们的“烟花大会”。爸爸贴完了春联，我们来到了楼下，就看见夜空被好多烟花划破，真是比星星还亮啊！爸爸也搬出了花炮和许多的烟花，爸爸顺手拿起了一个窜天猴，嘭，啪，说时迟，那是快，窜天猴直奔夜空，顿时，变成了一朵美丽的烟花，飘向了夜空……我和妹妹也拿了一个闪光棒，不停的摇转，散出了无数的小星星……许多色彩缤纷的烟花在天空中闪亮着，有的时候好像还要把天空笼照住似的。

　开饭啦，我们全家围坐在饭桌前，看着大人们脸上洋溢着幸福的笑容，听着大家诉说今年的收获和明年的期盼。大家共同举杯祝福“新年快乐，身体健康，事事顺心！

　这就是我为什么喜欢春节的原因，家是心里永远的港湾！

我最喜欢的节日作文6

　听爸爸说万圣节是外国的鬼节，但现在演变成了小朋友的最欢乐的节日。我很期待我们清英的万圣节。

　万圣节终于来了，我决定扮演博士。我和妈妈一起去超市买来扮演博士的道具——黑色帽子、圆框眼睛、黑色红底披风。装备完毕以后，我还偷偷试穿了一下。

　万圣节那天，小朋友们带上各式各样的工具，穿上各种奇形怪状、五彩缤纷的衣裳，装备整齐后就跑到各处去交换糖果。外教老师们穿着洁白的衣裳，脸上涂上各种颜色颜料，像幽灵一样走来走去，看得我们哈哈大笑。学校阿福童课程还有的卖棉花糖，有的猜谜语，我津津有味得吃着我自己换来的糖果，开心得合不拢嘴。还有恐怖的鬼屋，真让人难忘。

　时间过得真快，一转眼就放学了。我最喜欢节日的氛围，我喜欢大家开开心心呆在一起，希望明年的万圣节过得更精彩！

我最喜欢的节日作文7

　我喜欢的节日有很多，比如，端午节、春节、儿童节、国庆节其中，我最喜欢的还是春节。

　春节是中国的传统节日，在中国流传有四千多年了，在春节时，到处都张灯结彩，小朋友们会挨家挨户地拜年，找大人们要压岁钱，每次过春节，我们都在外 婆家过，吃年夜饭过后，我们便会去拜年，回来时，每个人的脸上满是笑容，手中则提着一满袋子的糖果。我们跑进屋，开始分糖，你一颗，我一颗，你一颗，我一 颗。分完了，弟弟发现自己少了三颗，姐姐多了三颗，于是吵起来了，我趁着他们不注意，恶作剧地将他们的糖分进了我的袋子，他们还全然不知自己的糖没了呢！

　分完糖，我们便耐心等着12点的到来，最后一分钟时，我们争先恐后地将烟花搬出来，大人们随即听到我们的叫声：“十、九、八、七、六、五、四、三、二、一，新年到了！”花炮这时也点燃了，我们看着花炮，在妈妈的怀里睡着了。

　春节真有趣呀！我爱春节！

我最喜欢的节日作文8

　在中国所有的传统节日中，中秋节是我最喜欢的节日之一。因为中秋节不仅天气凉爽舒适，还是合家团圆的日子，我可以和自己的家人围坐在一起，说着笑着，吃着各种不同口味的月饼，观赏着明亮皎洁的圆月。这种感觉真好！

　那么，中秋节是怎么来的呢？

　听妈妈说，在我国古代，很早就有祭祀月亮的礼俗，中秋时节，正是月圆明亮的时候，人们祭祀月亮。到后来，祭月的成分便逐渐被赏月所替代，祭祀的色彩逐渐褪去，而这一节庆活动却延续下来。

　根据我国的历法，农历八月在秋季中间，是秋季的第二个月，称为“仲秋”，而八月十五又在仲秋之中，所以称中秋。中秋节月亮圆满，象征团圆，因而又叫“团圆节”。

　中秋节的正式形成，应该是宋代的事情。到明清时候，已经成为我国的主要节日之一。那么月饼是中国古代中秋祭拜月神的供品，沿传下来，便形成了中秋节吃月饼的习俗。

　在中秋节的演变过程中，古老的礼俗与众多神话传说以及中华传统文化中其他诸多因素结合在一起，最终形成了这样一个内涵丰富的重要节日。

　中秋节是快乐的，是团圆的象征，是充满喜悦的象征，也寄托着人们对美好情感的向往。我喜欢这个节日！

我最喜欢的节日作文9

　要说我最喜爱的节日，那就一定是端午节了。在这一天，人们会赛龙舟，还会吃粽子呢！

　端午节一早，我刚张开眼睛，一阵香味就扑鼻而来。呀，这是什么香味啊！哦，是粽子。粽子可以放许多种馅料，有芝麻的、有蜜枣的、还有豆沙的……当然，最常见的还是肉粽子。

　我走到厨房，只见一只只香喷喷的粽子在锅里煮着。我迫不及待地用筷子夹出一只粽子，拨开墨绿色的箬叶，只见棕色的糯米团里镶嵌着一块大大的肉，仿佛一块玛瑙镶嵌在黄宝石里。我吃了一个粽子，呀，太好吃了，它甜而不腻，吃下去后似乎感到神清气爽。粽子既是美味佳肴，又是有着丰富营养的'佳品，人们都非常爱吃它。关于粽子的来历更是中外闻名，爱国诗人屈原一生写过许多诗篇，提出过许多爱国政治主张，后来因为祖国的灭亡而跳河自尽。后来，人们为了使屈原的尸体不被鱼虾吃掉，就发明了粽子。每年的端午节，人们会把成千上万的粽子投入江河中，作为献给爱国诗人的祭品。这就是粽子的由来。

　在这一个的端午节，这个既有民族色彩的、有趣的节日，我喜爱你。

我最喜欢的节日作文10

　我最喜欢的节日是春节。

　每次过春节，我都会看春晚。

　今年我非常期待，因为十一岁了，今年我决定迎接新年。我为了迎接春晚，把客厅收拾得干干净净，茶几椅子都准备好了。到了晚上，我和姐姐一起准备零食和糖果瓜子，摆在茶几上，还准备了鸡尾酒。今年是我第一次在十二点以后才上床睡觉。我睡觉时还在梦中回味着一个个精彩的节目。

　我还喜欢年夜饭。家人快乐地吃一顿丰盛的晚餐，可以说是一年中最快乐的事情。吃饭时，妈妈问我年糕和鱼分别代表什么，我回答是年年高升和年年有余。爸爸这时指着鸡肉说：“那鸡肉就是年年有鸡喽！”我们被爸爸的话逗得哈哈大笑，那顿晚餐因此变得更有纪念意义。

　每到除夕前一天，我都会很兴奋，今年的我更喜欢。我和爸爸去买年货，我在口袋里装着提前写好的购物清单，先去了糖果店买糖果，瓜子和花生，然后我们又去了超市找鸡尾酒和水果。我去饮料区找鸡尾酒，爸爸去水果区买梨子和苹果。我记得鸡尾酒都是用很漂亮的瓶子装的，就只顾着找漂亮瓶子了，也没有认真看标签。等爸爸买完水果了，他问了售货员，才知道还剩两瓶罐装鸡尾酒。那晚我喝了酒，那一晚也很值得纪念。

　春节是长大的日子，也是我最盼望的日子！

我最喜欢的节日作文11

　过年是我最喜欢的节日，有好吃的糖果和新衣服，晚上也不用准时九点就上床睡觉，可以尽情的看电视和玩电动玩具，都不会被骂，真是太棒了!

　除夕当天，我们一大早就起床出门去庙里拜拜，庙里到处是拜拜的人们和卖棉花糖小贩，还有许多小朋友，在庙前的空地前玩鞭炮，非常热闹。

　吃晚饭的时候，我们全家围餐桌看着电视，吃着妈妈辛苦准备的大鱼大肉，奶奶说;“红烧鱼不可以吃完，这样每年才会「年年有余」。”吃完饭后，我和妹妹怀着期待又兴奋的心情，等着大人发压岁钱，我已经迫不及待的想用压岁钱买很多的玩具。

　拿到压岁钱后，我和爸爸妈妈到亲戚家，和表姐、表弟一同去买玩具来玩、买零食来吃，又跟爸爸、爷爷去放烟火，爸爸说：“你们只能玩仙女棒，因为其他的都太危险了!”仙女棒像一朵朵绽放在夜空里的花儿，真的很美!

　过年已经过完了，新的一年来临了!希望我能认真读书，在考试时考出好成绩，这就是我过年新希望。

我最喜欢的节日作文12

　有传统节日，但我最喜欢过年。每到新年，敲锣打鼓，张灯结彩，每人脸上都洋溢着节日的喜悦。但你知道吗，这里面有着美丽的神话传说故事，就让我讲给你们听听吧！

　传说中，在僻静的山林里，住着叫年的怪兽，每到新年的，怪兽去袭击小村庄，村里人知道会来怪兽，把门锁的的，样，年来，偷拿村民的东西，伤害人畜，大伙都害怕极了，但又无能为力。，仙翁走来，他村民年害怕红色和响声，连忙买了对联贴在门上。，年又来了，他一见红色听到锣鼓声阵阵吓得赶紧跑了。从此，村庄太平了。以后每逢过新年家家户户都贴对联，放爆竹，这个习俗延续到今。

　新年中最有趣的要数我和酗伴一起放烟花。吃完年夜饭，我就迫待的拿着烟花朝门外奔去，一出门就听到小朋友们的欢呼声。只听见天空中"砰，砰"几声，烟花在天空中绽放，真是形态各异，姹紫嫣红，有的像条金色的巨龙腾空而起，有的像一枚枚银色的子弹直冲云霄，得像个没有开放的花苞，在天空中欣然怒放。

我最喜欢的节日作文13

　我最喜欢的节日是圣诞节，因为圣诞节可以收到好多的礼物。很多孩子都不知道圣诞节的晚上是没有圣诞老人来送礼物的，但尽管不是圣诞老人来送礼物，自己的朋友、亲戚们也会来送你一份大礼让你开心。也许是圣诞老人用梦告诉孩子们的爸爸妈妈，本来我们以为圣诞节的晚上会有真正的圣诞老人，主要在窗户旁边放上一张纸条，圣诞老人就会看着纸条实现你的愿望。其实那圣诞老人就是孩子们的爸爸妈妈。

　圣诞节那天晚上，妈妈叫我早早的睡觉了，我很失望，因为妈妈没有给我圣诞礼物，便失望的睡了。我翻来覆去都睡不着，突然听到房间门开了，我马上装熟睡。我偷看一眼，发现妈妈拿来一个包装好的礼盒放在了我床边。等妈妈走后，我打开灯，兴奋的把盒子拆了，里面是一个会唱歌的圣诞老人，我好喜欢这份惊喜的礼物。早上，妈妈还故意问我昨晚有没有圣诞老人给我送礼物，我装不知道是妈妈送的，就跟她说了圣诞老人在我睡着的时候送我了礼物，我还告诉了妈妈我好喜欢这份礼物。

　我好喜欢圣诞节，期待明年的礼物。

我最喜欢的节日作文14

　一年这么多节日，我最喜欢的是感恩节。

　今年的感恩节是在学校里过的，我们提前准备了很多用不到的玩具来进行义卖活动。到感恩节那一天，其他小朋友都去别的班级为爸爸妈妈挑选礼物，而我则被选为了班级义卖小达人，推销我们自己班级的宝贝。义卖活动开始以后，大家分头行动，有的摆桌子，有的摆玩具，有的负责搬运，忙得不亦乐乎。我们的宝贝可多啦，好多其他班级的哥哥姐姐们都来了，还有好多老师们也来挑选东西。他们可会讨价还价了，可我们也不差，我们有的收钱，有的卖东西，一点儿也不乱。不一会我们就卖完了，结束后，我就去为爸爸挑选了一个口罩，回去以后爸爸看到了非常高兴，连连夸我懂事了。

　这个感恩节我过得特别开心，我学会了如何卖东西，学会了如何和其他人讨价还价，还知道了爸爸妈妈挣钱又多辛苦，我真期待下一个节日！

我最喜欢的节日作文15

　我最喜欢的节日是春节。春节的时候，亲朋好友团聚在一起，其乐融融，更高兴的是我们又长大了一岁。

　我和爸爸出去买年货，我们来到街道上，到处都是张灯结彩，好不热闹，就连路灯也打上了中国结。我们来到超市，简直是人山人海呀！我们买了很多年货，把那些年货放在后备箱里，拉回了家。

　妈妈和奶奶在厨房里做饭。不一会儿，饭就做好了，奶奶把饭端到餐桌上。今天的晚饭可真是丰盛啊！餐桌上有一条鲈鱼，妈妈把鲈鱼做成了一个大蝴蝶的样子，还有片黄瓜拥抱在一起，好像很久也没有团聚了。

　我正准备上床睡觉，奶奶说：“先别睡觉，小孩子要守夜！”听了奶奶的话，我只好在那里守夜。过了很久，我已经很困了，眼皮都在打架，突然听到奶奶说：“好了，小家伙，送你一个红包。”听到红包，我立刻有了精神，赶紧给奶奶下跪磕头。紧接着，爸爸、妈妈、爷爷也纷纷给了我红包。我拿着红包，心里有说不出的喜悦。

　大年初一的早上，爸爸带我去放炮，爸爸还给我讲了一个年的故事。听了年的故事，我终于知道大家为什么要放鞭炮了。放完炮，吃过早饭，我们拉着一车的年货，开开心心的去拜年了！

　我喜欢过年，过年不仅可以吃到很多美味佳肴，还可以促进我们的亲情。

张姓，中华姓氏之一，是一个典型的多民族、多源流姓氏，主要源自姬姓及少数民族改姓等。张挥为该姓始祖。历史上，西汉时期张耳被刘邦封为赵王，张耳的十七世孙张轨（255年－314年）建立前凉王朝。

张姓在宋版《百家姓》位列第24位。至2007年，根据公安部治安管理局对中国户籍人口的统计分析显示，张姓人口在中国姓氏中排在第3位，共有87502万人，占中国人口总数的683%。

张的本义是“使弓弦”，把弦绷在弓上，将要开弓，与“弛”相对。引申为开弓、上弦、捕捉、伸展等意义。张，也是星名，属朱雀七宿中的第五宿，天象的排列形状似弓。张是擅长制造弓箭的氏族崇拜的原始天象图腾，进而成为氏族名、地名和姓氏。

张（Zhang）姓源出主要有：

1、源于姬姓：

出自上古黄帝之孙挥，属于以官职称谓为氏。 这一支张姓以青阳（即清阳，在今河北清河县东面）为发源地，是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。

出自黄帝姬姓的后代，属于以字为氏。春秋时，晋国有大夫解张，字张侯，他的后代以其字命氏，也称张氏。

2、源于改姓而来：

出自聂姓。三国魏将张辽原姓聂，其家族为了避怨而改张姓，其子嗣便以张为姓。

出自赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那，于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张，以后其子孙便以张为氏。

源于古奚族。张忠志，奚族人，居住在范阳，因善骑射，被范阳守将张锁高收为义子，遂从义父姓张。后张忠志屡立战功，官至礼部尚书，封赵国公。

由少数民族改姓而来。古代的乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少数民族，有改姓为张姓的。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族，以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏，都有人改姓张。

历代张氏先祖

1黄帝（公元前2717年-公元前2599年）：古华夏部落联盟首领，中国远古时代华夏民族的共主。五帝之首 。被尊为中华“人文初祖”。据说他是少典与附宝之子，本姓公孙，后改姬姓，故称姬轩辕。居轩辕之丘，号轩辕氏，建都于有熊，亦称有熊氏。也有人称之为“帝鸿氏”。

2张姓始祖张挥公，黄帝五子，弓箭发明者，智慧策略射杀强敌蚩尤，悍卫了华夏炎黄部落，挽救了百家姓氏幸免灭顶之灾。为中华民族立下了特级功劳，于是黄帝赐姓张，百家姓中唯一一个贵姓。张氏辉煌的荣耀，我们的骄傲！

3张挥公58世仲公，孝友堂始祖。张仲生活在周宣王在位时期（前827—前782年），距今2800多年。作为张姓历史记载第一人，早在东汉时期就得到了张姓祖先的认可，如东汉《张迁碑》记载：“君讳迁，字公方，陈留己吾人也。君之先出自有周，周宣王中兴，有张仲以孝友为行，披览《诗雅》，焕知其祖。”碑文中将张仲作为张氏祖先。

4张挥公78世张开地公。张开地，战国时期韩国人，西汉著名军事家、政治家张良的祖父。张开地曾在韩国担任官职，先后辅佐韩昭侯、韩宣惠王、韩襄王三代君主，与儿子张平“五世相韩”。

5张挥公80世，开地公之孙汉朝开国三杰张良。张良（约前250—前186年），字子房，颍川城父人，秦末汉初杰出的谋士、大臣，与韩信、萧何并称为“汉初三杰”。张良的祖父、父亲等先辈在韩国的首都阳翟（今河南禹州）任过五代韩王之相。曾劝刘邦在鸿门宴上卑辞言和，保存实力，并疏通项羽叔父项伯，使刘邦得以脱身。[1] 后又以出色的智谋，协助汉高祖刘邦在楚汉战争中最终夺得天下，帮助吕后扶持刘盈登上太子之位，被封为留侯。

张挥公122世，君政之曾孙，唐朝宰相张九龄。韶关人，创写千秋金鉴录。张九龄（678年—740年）字子寿，一名博物，谥文献。汉族，唐朝韶州曲江（今广东省韶关市）人，世称“张曲江”或“文献公”。唐朝开元年间名相，诗人。西汉留侯张良之后，西晋壮武郡公张华十四世孙。七岁知属文，唐中宗景龙初年进士，始调校书郎。玄宗即位，迁右补阙。唐玄宗开元时历官中书侍郎、同中书门下平章事、中书令。母丧夺哀，拜同平章事。是唐代有名的贤相；举止优雅，风度不凡。自张九龄去世后，唐玄宗对宰相推荐之士，总要问“风度得如九龄否？”因此，张九龄一直为后世人所崇敬、仰慕。

张九龄是一位有胆识、有远见的著名政治家、文学家、诗人、名相。他忠耿尽职，秉公守则，直言敢谏，选贤任能，不徇私枉法，不趋炎附势，敢与恶势力作斗争，为“开元之治”作出了积极贡献。他的五言古诗，诗风清淡，以素练质朴的语言，寄托深远的人生慨望，对扫除唐初所沿习的六朝绮靡诗风，贡献尤大。有《曲江集》。誉为“岭南第一人”。

8张挥公140世上杭南宋中宪大夫张化孙公。张化孙是张氏得姓始祖挥公的第一百四十代孙,是张氏入闽始祖张端的五世孙。张端是唐韶州别驾张君政的22代孙,唐代名相张九龄的第18代孙。张化孙（1175-1267），讳衍，字传万，宋岁贡生，赐进士，以诰赠中宪大夫终老，原住宁化县石壁村，于南宋嘉泰二年（1202年）迁居上杭北乡深坑尾西洋村（今白砂镇茜洋村），建宅于官店前上吉街。元配陈氏（1174-1262），谥慈大娘；德配阙氏（1184-1271），谥惠二娘，俱赠恭人。生18子，有108孙。

9张允伸（785年—872年3月8日），范阳（今北京西南）人。唐朝中晚期藩镇。其家族世代仕于幽州军门。曾祖张秀，官至檀州刺史。

张允伸初任马步都知兵马使。大中四年（850年），卢龙节度使周綝去世，张允伸被军中推举为卢龙节度留后，并获朝廷准许，加职右散骑常侍。同年，张允伸获授卢龙节度使，迁检校工部尚书。其后累加至光禄大夫、检校司徒、太傅、同中书门下平章事，封燕国公。庞勋起义后，加特进，兼侍中。咸通十三年（872年），张允伸病逝，年八十八。追赠太尉，赐谥“忠烈”。张允伸任卢龙节度使二十三年，勤于军政、处事恭谨。他治镇有方，使卢龙军连年丰收，边境太平，百姓安居乐业。

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张齐贤（942年—1014年），字师亮，曹州冤句（今山东菏泽南）人，徙居洛阳（今属河南），宋代著名政治家。进士出身，先后担任通判、枢密院副史、兵部尚书、吏部尚书、分司西京洛阳太常卿等官职，还曾率领边军与契丹作战，颇有战绩。为相前后21年，对北宋初期政治、军事、外交各方面都作出了极大贡献，还留下了许多传奇的故事。卒于宋真宗大中祥符七年（1014），赠司徒，谥号文定。

　　哈尼族大多居住在海拔800至2500米的山区，主要从事农业，梯田稻作文化尤为发达。墨江的紫胶，产量居全国之冠。西双版纳僾尼人居住的南糯山，是饮誉中外的普洱茶主产地之一。逶迤连绵的哀牢山，有茫茫的原始森林和许多受国家保护的珍禽异兽。红河自治州个旧市，是闻名我国的“锡都”。

　　哈尼族基本上是农作经济，各地哈尼族经济发展并不平衡，人口占绝大多数的哀牢山、无量山地区以水稻为主，兼种旱稻，澜沧江流域以旱稻为主、兼种水稻，前者经济较发达，后者经济较落后。

　　千百年来，面对高山峡谷的生存空间，哈尼人民创造、总结出一套垦种梯田的丰富经验。他们根据不同的地形、土质修堤筑埂，利用“山有多高，水有多高”的自然条件，把终年不断的山泉溪涧，通过水笕沟渠引进梯田。到了初春，形状各异的大小梯田盛满清泉，在明媚的阳光下，山风微吹，波光粼粼；三四月间，层层梯田青翠欲滴，宛如一块块绿色壁毯；夏末秋初，稻谷成熟，放眼望去，一片金黄。这简直就是一幅变化奇巧、简朴秀美的水墨画。

　　哀牢山哈尼族有句俗话：梯田是小伙子的脸。小伙子美不美，主要看他造田做得怎么样，若是他筑埂、铲堤、犁耙田样样来得，就会得到大家的称赞，并赢得姑娘的爱慕。姑娘美不美，关键要看她在梯田里做的活计好不好。

　　梯田是哈尼族重要的衣食之源，因此，他们对水特别珍惜。为了不误农时，自古以来就有“刻木定水”的民约：根据一股山泉所能灌溉的面积，人们友好协商，拟定每块田应得的水量，按水流流经田地的先后顺序，在水沟与田块的入水口处设一横木，并在横木上将那块田应得的水量刻定位置，让水自行流进田里。

　　哈尼族家家户户还习惯在梯田里养鱼。阳春三月栽过稻秧后，人们投入鱼苗，任其自然生长。深秋时节，在收割稻谷的同时，一箩箩鲜鱼便成了餐桌上的美味佳肴。

　　水牛是耕种梯田的得力助手，所以哈尼族的敬牛习俗经久不衰。母牛生下牛犊，全家即上山觅割嫩草喂它，有的还加喂肥肉和红糖水；如遇冷天，不惜用旧衣服、棉絮为之包裹御寒。牛犊生下的第三天清晨，主人家将蒸好的一大甑子糯米饭放在牛厩前，按家中人口和水牛母子数字，捏制如碗大的若干饭团，给牛各喂一团后，家人分取一团就地食用。此俗意味着人、牛地位平等。

　　哈尼族所居之处皆有梯田。但最能代表其耕作水准的是哀牢山区的哈尼族梯田。从村寨边至山脚河谷的整个下半山，都是层层梯田，哈尼人民依着山势利用每一寸土地，每一个角落，使开挖的梯田每层大小不一，形状各异，但却错落有致，互相沟通，它们一层层、一条条，一磴磴、一块块，大者10来亩，小者如桌面，少则数十级，多则上千级，秋后稻收，清水入田的时节，在朝晖夕照下闪动着魔镜般的光彩，搅起了无数惊心动魄的亮块。这是哈尼族人民日复一日，年复一年，代复一代持久不懈，乃至千年的不停劳作，使群山改变了模样，打磨成了举世无双，令人叹为观止的大地艺术品，它蕴涵着哈尼族的全部历史和希望。

　　西双版纳傣族自治州和思茅地区一带自古盛产茶叶，树龄在1700余年的野生古茶树，就生长在西双版纳傣族自治州的勐海县，经茶学界研究，这里是世界茶树原产地，也是世界茶文化的家乡。茶学界认为，百濮是最早栽培茶树的民族，哈尼族向百濮学习种茶育茶，并把这一技术发展到很高层次，创造出以“普洱茶”为代表的哈尼茶文化。

　　哈尼族人民热爱生活，妇女服饰绚丽多彩，斑斓夺目，衣料以黑色、蓝色为主，个个妇女都会刺绣挑花，衣襟、袖口、裤边都要用各色彩线绣上种种图案，飞针走线，技艺精湛，色调对比强烈，并用银链、银币、银泡作为胸饰和腰饰，头上戴的是用红、黄、蓝、白各色毛线扎就的花冠，缀以各种式样的银质头饰和彩珠，喜庆节日穿在身上，满身华丽，美不胜收，形成一道特有的民族风景线。男人的衣服相对来说要简单得多，而且大多数已经汉化。

　　哈尼族服饰

　　哈尼族的服饰，因支系不同而各地有异，一般喜欢用藏青色的哈尼土布做衣服。男子多穿对襟上衣和长裤，以黑布或白布裹头。妇女多穿右襟无领上衣，下身或穿长裤或穿长短不一的裙子，襟沿、袖子等处缀绣五彩花边，系绣花围腰，胸佩各色款式的银饰。

　　红河县部分地区叶车妇女的服饰独具特色。妇女头戴白布缝制的尖顶软帽，后面一截燕尾边沿绣有精美的花纹；上着靛青色对襟短袖宽口土布衣，无领无扣，用10余厘米宽的五彩腰带围腰；下穿紧身超短裤，视短裤紧勒至现出臀部原形为美，短裤以下全部裸露。直至不久前，不管夏日寒冬，她们都凭此打扮下田耕作、上山砍柴。被称作“拉八”的短裤，深为少女喜爱。她们自裁自缝，穿时裤口紧贴大腿一层层向臀部上卷并向内别，最后短裤绉褶成了七道的倒“八”字形。

　　叶车女子向以多衣为荣，因为它表示家庭富裕又显得好看。上衣分外衣、衬衣、内衣三种，通常在内衣下摆处加数道青蓝色假边，显得鳞次栉比，令人目眩。不过，到了年节喜庆之日，姑娘们就真的多衣了：七件外衣、七件衬衣、一件内衣。同时，手戴银手镯，胸前挂一对银链，腰的两侧挂银片和银泡泡，走起路来叮当作响，显得多姿健美。

　　这种古朴奇特的装束来源于它的历史传说。相传很早以前，叶车人由昆明附近南迁时，被强族围困，为求生存，他们将男子用锅灰抹黑面部，女子则改穿短衣裤，分多路出击，突围终于成功，最后迁入今滇南各地定居。为了纪念这次突围，叶车妇女便将那时的穿着沿袭下来了。

　　哈尼人住的蘑菇房

　　传说远古时候，哈尼人住的是山洞。后来他们迁到一个名叫“惹罗”的地方时，看到满山遍野生长着大朵大朵的蘑菇，它们不怕风吹雨打，还能让蚂蚁和小虫在下面做窝栖息，他们就比着样子盖起了蘑菇房。

　　蘑菇房，顾名思义，就是住房状如蘑菇。它的墙基用石料或砖块砌成，地上地下各有半米，在其上用夹板将土舂实一段段上移垒成墙，最后屋顶用多重茅草遮盖成四斜面。内部结构，通常由正房、前廊（相当于正房前厅）和耳房组成。分二、三层的蘑菇房在建筑设计上别有风韵：前廊与正房前墙相接，耳房与正房一（两）侧相连；前廊与耳房顶部均为坚实的泥土平台，它既可休憩纳凉又可晾晒收割的农作物；正房二层全部用泥土封实，然后在三四米高处再铺盖茅草顶。二（三）层至屋顶的空间称“封火楼”。封火楼通常以木板间隔，用以贮藏粮食、瓜豆，供适龄儿女谈情说爱和住宿。最底层用来关牲畜，堆放农具。中层用木板隔成左、中、右三间，中间设一常年生火的方形火塘。客人来了，主人就围坐在火塘边，让你吸上一阵长长的水烟筒，饮上一杯热腾腾的“糯米香茶”，喝上一碗香喷喷的“闷锅酒”。趁着酒兴，主人敞开嗓子，向你展示哈尼人质朴、嘹亮的歌声，祝愿宾客吉祥如意、情深谊长。

　　蘑菇房经久耐用，冬暖夏凉，在我国民居文化中独树一帜。它与巍峨的山峰，迷人的云海，多姿的梯田，构成了一幅奇妙的哈尼山乡壮景。

　　[编辑本段]风俗习惯

　　哈尼族葬礼

　　在哈尼族的人生礼仪中，葬礼是最为隆重的，哈尼族认为：“人生在世一辈子，死在阴间得永生”。因此，死仅仅是跨向另一世界的门槛，人的灵魂永不灭，因而要举行盛大的葬礼。

　　哈尼族葬礼中一般都有吃临终饭、续气、鸣枪宣告、易床、停尸、净身穿寿服、钉棺等一系列仪式。其中哭唱挽歌是最重要的部分，它贯穿了丧葬活动的始终。对挽歌唱词掌握得多寡深浅，无形中也成了衡量哈尼女子是否聪颖能干的尺度之一。姑娘**一遇丧事，便群起聚集丧家，实地摹仿学习。因而整个场面，真假哭声混杂而此起彼伏，热闹非凡。然而一曲丧家哀歌唱下，也足以让每个听者潸然泪下。

　　出殡前两天，丧家要请有名的摩匹（祭司）给死者念育“指路经”和家谱，眼睛半睁半闭，手拿一把竹筒，每念完一段，竹筒便在地上“咚、咚、咚”敲击几下。归途中还须知道祖先名字，故摩匹也要不断念诵家谱，这样，死者才会顺利得到祖先承认。

　　哈尼族葬礼中还有最引人注目的盛大仪式“莫搓搓”，一般都是为正常死亡的高寿男女举行的。出殡前夜，青年男女在丧家附年燃起箐火，敲锣打鼓。年轻人眉目传情，歌声舞影，通宵达旦。哈尼山寨平时严禁有关性内容的玩笑在异性或亲戚面前出现，然而，在“莫搓搓”之夜，完全代之以生死融、哀乐共有的景象，而这恰恰体现了哈尼族的人生理念：死，意味着生，没有生就没有死，没有死也就没有生。个人躯体的死亡和消失，不应成为民族群体衰落中喻示，而应当成为这个民族嬉体永生与和繁荣的契机。

　　献哈达：哈达是蒙古族日常行礼中不可缺少的物品。献哈达是蒙古族牧民迎送客人和日常交往中使用的礼节。献哈达时，主人张开双手捧着哈达，吟唱吉祥如意的祝词或赞词，渲染敬重的气氛，同时将哈达的折叠口向着接受哈达的宾客。宾客要站起身面向献哈达者，集中精力听祝词和接受敬酒。接受哈达时，宾客应微向前躬身，献哈达者将哈达挂于宾客颈上。宾客应双手合掌于胸前，向献哈达者表示谢意。

　　敬茶：到牧民家做客或在旅游点上，主人或服务**首先会给宾客敬上一碗奶茶。宾客要微欠起身用双手或右手去接，千万不要用左手去接，否则会被认为是不懂礼节。主人或服务**斟茶时，宾客若不想要茶，请用碗边轻轻把勺或壶嘴一碰，主人便即刻会明白宾客的用意。客来敬茶是一种高尚的蒙古族传统礼仪。在蒙古历史上不论是富贵之家还是贫穷之家，不论是上层社会还是平民百姓，也不论在交际上或在家里，在旅途，或在其他一切场合，莫不以茶为应酬品。家中有客来，茶是必不可少的款待物。因此，牧民们招待客人，照例是先向贵宾献上一碗奶茶，接着主人又端上来炒米和一大碗一大碗的奶油（蒙古语称交和）、奶豆腐和奶皮子等奶制品。

　　敬酒：斟酒敬客，是蒙古族待客的传统方式。他们认为美酒是食品之精华，五谷之结晶，拿出最珍贵的食品敬献，是表达草原牧人对客人的敬重和爱戴。通常主人是将美酒斟在银碗、金杯或牛角杯中，托在长长的哈达之上，唱起动人的蒙古族传统的敬酒歌，客人若是推让不喝酒，就会被认为是对主人瞧不起，不愿以诚相待。宾客应随即接住酒，接酒后用无名指蘸酒向天、地、火炉方向点一下，以示敬奉天、地、火神。不会喝酒也不要勉强，可沾唇示意，表示接受了主人纯洁的情谊。接着穿戴民族盛装的家庭主妇端来清香扑鼻的奶酒款待客人，这也是蒙古族的传统礼节。主人会用诗一般的语言劝酒：“远方的客人请你喝一杯草原佳酿，这是我们民族传统食品的菁华，也是我们草原人民的厚意深情”。

　　敬神：蒙古民族的礼宴上有敬神的习俗。据《蒙古风俗鉴》描述，厨师把羊割成九个相等的肉块，“第一块祭天，第二块祭地、第三块供佛、第四块祭鬼，第五块给人，第六块祭山，第七块祭坟墓，第八块祭土地和水神，第九块献给皇帝”。祭天则把肉抛向蒙古包上方；祭地则抛入炉火之中；祭佛置于佛龛前；祭鬼置于包外；祭山则挂之于供奉的神树枝上，祭坟墓即祭本民族祖先。置于包外，祭水神扔于河泊，最后祭成吉思汗，置于神龛前。这种习俗可以追溯到古老的萨满教，其崇拜多种神祗，尔后蒙古族信仰的喇嘛教又吸收了其古老的民间信仰，把众多的神祗入了喇嘛教的轨迹。

　　待客：蒙古族自古以来以性情直爽、热情好客著称。对家中来客，不管常客还是陌生人，都满腔热忱。首先献上香气沁人的奶茶，端出一盘盘洁白的奶皮、奶酪。饮过奶茶，主人会敬上醇美的奶酒，盛夏时节还会请客人喝马奶酒。有些地区用手扒肉招待客人，还有一定的规矩。例如用一条琵琶骨肉配四条长肋骨肉进餐；牛肉则以一根脊椎骨肉配半节肋骨及一段肥肠敬客。姑娘出嫁前或是出嫁后回娘家都以羊胸脯肉相待，羊的小腿骨、下巴颏、脖子肉都是给晚辈和孩子吃的。接待尊贵的客人或是喜庆之日则摆全羊席。

　　尊老爱幼：蒙古人长幼有序，敬老爱幼。到蒙古包牧民家做客，见到老人要问安。不在老人面前通过，不坐其上位，未经允许不要与老人并排而坐。称呼老人要称“您”，不许以“你”相称或直呼其名。见到牧民孩子不要大声斥责，更不能打孩子。不要当着家人的面说孩子生理上的缺陷。对孩子和善、亲切，被认为是对家长的尊重。

　　唱歌：蒙古民族的劝酒往往通过情真意切的歌唱表达出来，唱歌与劝酒是同时进行的，往往一人主唱之后，大家举杯合唱，然后大家一起干杯，如此数遍，酒意酣畅。歌唱有礼仪性的，也有即兴尽兴的，有一人或数人的，也有合唱的，其歌唱往往痛快淋漓，通宵达旦。热情好客：蒙古民族有重情好客的传统美德，这种习俗从古代一直流传到现在。

　　选猎狗：蒙古族有猎狗打猎的习俗。因此，他们非常重视选留一只好猎狗——“台格”，也就是经阉割的短毛细狗。选留猎狗要注重好的品种，即从良种小狗崽中挑选腰身长，尾巴长而匀称，听觉灵敏，视力敏锐，动作敏捷，跑起来快的小狗作猎狗。

　　问候：见面要互致问候，即便是陌生人也要问好；平辈、熟人相见，一般问：“赛拜努”（你好），若是遇见长者或初次见面的人，则要问：“他赛拜努”（您好）。款待行路人（不论认识与否），是蒙古族的传统美德，但到蒙古族人家里做客必须敬重主人。进入蒙古包后，要盘腿围着炉灶坐在地毡上，但炉西面是主人的居处，主人不上坐时不得随便坐。主人敬上的奶茶，客人通常是要喝的，不喝有失礼貌；主人请吃奶制品，客人不要拒绝，否则会伤主人的心。如不便多吃，吃一点也行。

　　狗都是欺软怕硬的，你越怕它，它越冲你发威，但咬你一般不会发生，所以当你看到狗时，不要怕它，但也不要惹它。

　　狗之晨

　　东方既明，宇宙正在微笑，玫瑰的光吻红了东边的云。大黑在窝里伸了伸腿；似乎想起一件事，啊，也许是刚才作的那个梦；谁知道，好吧，再睡。门外有点脚步声！耳朵竖起，象雨后的两枝慈姑叶；嘴，可是，还舍不得项下那片暖，柔，有味的毛。眼睛睁开半个。听出来了，又是那个巡警，因为脚步特别笨重，闻过他的皮鞋，马粪味很大；大黑把耳朵落下去，似乎以为巡警是没有什么趣味的东西。但是，脚步到底是脚步声，还得听听；啊，走远了。算了吧，再睡。把嘴更往深里顶了顶，稍微一睁眼，只能看见自己的毛。

　　刚要一迷糊，哪来的一声猫叫？头马上便抬起来。在墙头上呢，一定。可是并没看到；纳闷：是那个黑白花的呢，还是那个狸子皮的？想起那狸子皮的，心中似乎不大起劲；狸子皮的抓破过大黑的鼻子；不光荣的事，少想为妙。还是那个黑白花的吧，那天不是大黑几乎把黑白花的堵在墙角么？这么一想，喉咙立刻痒了一下，向空中叫了两声。

　　“安顿着，大黑！”屋中老太太这么喊。

　　大黑翻了翻眼珠，老太太总是不许大黑咬猫！可是不敢再作声，并且向屋子那边摇了摇尾巴。什么话呢，天天那盆热气腾腾的食是谁给大黑端来？老太太！即使她的意见不对也不能得罪她，什么话呢，大黑的灵魂是在她手里拿着呢。她不准大黑叫，大黑当然不再叫。假如不服从她，而她二天不给端那热腾腾的食来？大黑不敢再往下想了。

　　似乎受了刺激，再也睡不着；咬咬自己的尾巴，大概是有个狗蝇，讨厌的东西！窝里似乎不易找到尾巴，出去。在院里绕着圆圈找自己的尾巴，刚咬住，“不棱”，又被（谁？）夺了走，再绕着圈捉。有趣，不觉得嗓子里哼出些音调。

　　“大黑！”

　　老太太真爱管闲事啊！好吧，夹起尾巴，到门洞去看看。坐在门洞，顺着门缝往外看，喝，四眼已经出来遛早了！四眼是老朋友：那天要不幸亏是四眼，大黑一定要输给二青的！二青那小子，处处是大黑的仇敌：抢骨头，闹恋爱，处处他和大黑过不去！假如那天他咬住大黑的耳朵？十分感激四眼！“四眼！”热情地叫着。四眼正在墙根找到包箱似的方便所在，刚要抬腿；“大黑，快来，到大院去跑一回？”

　　大黑焉有不同意之理，可是，门，门还关着呢！叫几声试试，也许老头就来开门。叫了几声，没用。再试试两爪，在门上抓了一回，门纹丝没动！

　　眼看着四眼独自向大院跑去！大黑真急了，向墙头叫了几声，虽然明知道自己没有上墙的本领。再向门外看看，四眼已经投影了。可是门外走着个叫化子，大黑借此为题，拚命的咬起来。大黑要是有个缺点，那就是好欺侮苦人。见汽车快躲，见穷人紧追，大黑几乎由习惯中形成这么两句格言。叫化子也没影了，大黑想象着狂咬一香，不如是好象不足以表示出自己的尊严，好在想象是不费什么实力的。

　　大概老头快来开门了，大黑猜摸着。这么一想，赶紧跑到后院去，以免人清早晨的就挨一顿骂。果然，刚到后院，就听见老头儿去开街门。大黑心中暗笑，觉得自己的智慧足以使生命十分有趣而平安。

　　等到老头又回到屋中，大黑轻轻的顺着墙根溜出去。出了街门，抖了抖身上的毛，向空中闻了闻，觉得精神十分焕发。然后又伸了个懒腰，就手儿在地上磨了磨脚指甲，后腿蹬起许多的土，沙沙的打在墙上，非常得意。在门前蹲坐起来，耳朵立着，坐着比站着身量高，加上两个竖立的耳朵，觉得自己很伟大而重要。

　　刚这么坐好，黄子由东边来了。黄子是这条胡同里的贵族，身量大，嘴是方的，叫的声音瓮声瓮气。大黑的耳朵渐渐往下落，心里嘀咕：还是坐着不动好呢，还是向黄子摆摆尾巴好呢，还是以进为退假装怒叫两声呢？他知道黄子的厉害，同时，又要顾及自己的尊严。他微微的回了回头，呕，没关系，坐在自己家门口还有什么危险？耳朵又微微的往上立，可是其余的地方都没敢动。

　　黄子过来了！在离大黑不远的一个墙角闻了闻，好象并没注意大黑。大黑心中同时对自己下了两道命令：“跑！”“别动！”

　　黄子又往前凑了凑，几乎是要挨着大黑了。大黑的胸部有些颤动。可是黄子还好似没看见大黑，昂然走过去。他远了，大黑开始觉得不是味道：为什么不乘着黄子没防备好而扑过去咬他一口？十分的可耻，那样的怕黄子。大黑越想越看不起自己。为发泄心中的怒气，开始向空中瞎叫。继而一想，万一把黄子叫回来呢？登时立起来，向东走去，这样便不会和黄子走个两碰头。

　　大黑不象黄子那样在道路当中卷起尾巴走。而是夹着尾巴顺墙根往前溜；这样，如遇上危险，至少屁股可以拿墙作后盾，减少后方的防务。在这里就可以看出大黑并不“大”；大黑的“大”和小花的“小”，都不许十分叫真的。可是他极重视这个“大”字，特别和他主人在一块的时候，主人一喊“大”黑，他便觉得自己至少有骆驼那么大，跟谁也敢拚一拚。就是主人不在眼前的时候，他也不敢承认自己是小。因为连不敢这么承认还不肯卷起尾巴走路呢；设若根本的自认渺小，那还敢出来走走吗。“大”字是他的主心骨。“大”字使他对小哈巴狗，瘦猫，叫花子，敢张口就咬；“大”字使他有时候对大狗——象黄子之类的——也敢露一露牙，和嗓子眼里细叫几声；而且主人在跟前的时候“大”字使他甚至于敢和黄子干一仗，虽明知必败，而不得不这样牺牲。狗的世界是不和平的，大黑专仗着这个“大”字去欺软怕硬的享受生命。

　　大黑的长象也不漂亮，而最足自馁的是没有黄子那样的一张方嘴。狗的女性们，把吻永远白送给方嘴；大黑的小尖嘴，猛看象个子粒不足的“老鸡头”，就是把舌头伸出多长，她们连向他笑一下都觉得有失尊严。这个，大黑在自思自叹的时候，不能不归罪于他的父母。虽然老太太常说，大黑的父亲是饭庄子的那个小驴似的老黑，他十分怀疑这个说法。况且谁是他的母亲？没人知道！大黑没有可靠的家谱作证，所以连和四眼谈话的时候，也不提家事；大黑十分伤心。更不敢照镜子；地上有汪水，他都躲开。对于大黑，顾影是不能引起自怜的。那条尾巴！细，软，毛儿不多，偏偏很长，就是卷起来也不威武，况且卷着还很费事；老得夹着！

　　大黑到了大院。四眼并没在那里。大黑赶紧往四下看看，好在二青什么的全没在那里，心里安定了些。由走改为小跑，觉得痛快。好象二青也算不了什么，而且有和二青再打一架的必要。再和二青打的时候，顶好是咬住他一个地方，死不撒嘴，这样必能致胜。打倒了二青，再联络四眼战败黄子，大黑便可以称雄了。

　　远处有吠声，好几个狗一同叫呢。细听，有她的声音！她，小花！大黑向她仲过多少回舌头，摆过多少回尾巴；可是她，她连正眼瞧大黑一眼也不瞧！不是她的过错；战败二青和黄子，她自然会爱大黑的。大黑决定去看看，谁和小花一块唱恋歌呢。快跑。别，跑太快了，和黄子碰个头，可不得了；谨慎一些好。四六步的跑。

　　看见了：小花，喝，围着七八个，哪个也比大黑个子大，声音高！无望！不便于过去。可是四眼也在那边呢；四眼敢，大黑为何不敢？可是，四眼也个子不小哇，至少四眼的尾巴卷得有个样儿。有点恨四眼，虽然是好朋友。

　　大黑叫开了。虽然不敢过去，可是在远处示威总比那一天到晚闷在家里的小哈巴狗强多了。那边还有个小板凳狗，安然的在家门口坐着，连叫也不敢叫；大黑的身分增高了很多，凡事就怕比较。

　　那群大狗打起来了。打得真厉害，啊，四眼倒在底下了。哎呀四眼；呕，活该；到底他已闻了小花一鼻子。大黑的嫉妒把友谊完全忘了。看，四眼又起来了，扑过小花去了，大黑的心差点跳出来了，自己耗着转了个圆圈。啊，好！小花极骄慢的躲开四眼。好，小花，大黑痛快极了。

　　那群大狗打过这边来了，大黑一边看着一边退步，心里说，别叫四眼看见，假如一被看见，他求我帮忙，可就不好办了。往后退，眼睛呆看着小花，她今天特别的骄傲，好看。大黑恨自己！退得离小板凳狗不远了，唉，拿个小东西杀杀气吧！闻了小板凳一下，小板凳跳起来，善意的向大黑腿部一扑，似乎是要和大黑玩耍玩耍。大黑更生气了：谁和你个小东西玩呢？牙露出来，耳朵也立起来示威。小板凳真不知趣：轻轻抓了地几下，腰儿塌着，尾巴卷着直摆。大黑知道这个小东西是不怕他，嘴张开了，预备咬小东西的脖子。正在这个当儿，大狗们跑过来了。小板凳看着他们，小嘴儿撅着巴巴的叫起来，毫无惧意。大黑转过身来，几乎碰着黄子的哥哥，比黄子还大，鼻子上一大道白，这白鼻梁看着就可怕！大黑深恐小板凳的吠声引起他们的注意，而把大黑给围在当中。可是他们只顾追着小花，一群野马似的跑了过去，似乎谁也没有看到大黑。大黑的耻辱算是到了家，他还不如小板凳硬气呢！

　　似乎得设法叫小板凳看出大黑是和那群大狗为伍的：好吧，向前赶了两步，轻轻的叫了两声，隙了小板凳一眼，似乎是说：你看，我也是小花的情人；你，小板凳，只配在这儿坐着。

　　风也似的，小花在前，他们在后紧随，又回来了！躲是来不及了，大黑的左右都是方嘴——都大得出奇！他们全身没有一根毛能舒坦的贴着肉皮子，全离心离骨的立起来。他的腿好象抽出了骨头，只剩下些皮和筋，而还要立着！他的尖嘴向四围纵纵着，只露出一对大牙。他的尾巴似乎要挤进肚皮里去。他的腰躬着，可是这样缩短，还掩不住两旁的筋骨。小花，好象是故意的，挤了他一下。他一点也不觉得舒服，急忙往后退。后腿碰着四眼的头。四眼并没招呼他。

　　一阵风似的，他们又跑远了。大黑哆嗦着把牙收回嘴中去，把腰平伸了伸，开始往家跑。后面小板凳追上来，一劲巴巴的叫。大黑回头龇了龇牙：干吗呀，你！似乎是说。

　　回到家中，看了看盆里，老太太还没把食端来。例在台阶上，舐着腿上的毛。

　　“一边去！好狗不挡道，单在台阶上趴着！”老太太喊。

　　翻了翻白眼，到墙根去卧着。心中安定了，开始设想：假如方才不害怕，他们也未必把我怎样了吧！后悔：小花挤了我一下，假使乘那个机会……决定不行，决定不行！那个小板凳！焉知小板凳不是个女性呢，竟自忘了看！谁和小板凳讲交情呢！

　　门外有人拍门。大黑立刻精神起来，等着老太太叫大黑。

　　“大黑！”

　　大黑立刻叫起来，往下扑着叫，觉得自己十二分的重要威严。老太太去看门，大黑跟着，拼命的叫。

　　送信的。大黑在老太太脚前扑着往外咬。邮差安然不动。老太太踢了大黑一腿：“怎这么讨厌，一边去！”

　　大黑不敢再叫，随着老太太进来，依旧卧在墙根。肚中发空，眼撩着食盆，把一切都忘了，好象大黑的生命存在与否只看那个黑盆里冒热气不冒！

　　载一九三三年一月二十四日至二月二日《益世报》

2008浙江省高考满分作文

2008年8月14日

阅读下面的文字，根据要求作文。（60分）

都巿和乡村，是我们栖居的空间；都巿生活和乡村生活，是我们平凡的生活。当我们从平凡中回望时，每个人都会有不同的感触和期待。

请以“触摸都巿”或“感受乡村”为题，写一篇作文，可讲述你自己或身边的故事，抒发你的真情实感，也可阐明你的思想观点。

注意①立意自定，角度自选。②除诗歌外，文体不限。③不少于800字。④不得抄袭。

提示写作重点：无论选择触摸都巿还是感受乡村，都需要揭示各自的环境的特点，各自生活的特色，立足于自身所获得的“触摸感”和“感受”，倡导真心真情真感作文，要善于化大为小，化虚为实，争取小中见大立意。注意是命题作文，不再是话题作文，两选一，写作时可将都市或乡村作为主要角度，而将另一点作为对应或对比。审题是零难度，考生得分的高下全在选材、组材和立意及语言等功夫上。

感受乡村

初以为，乡村便是童话的乐园。它褪去了城市的浮华，洗尽了尘世的繁杂。它也许是梵高画布上的阿尔，有明镜般纯粹的蓝天，有油彩般绚烂的花海，那金黄的向日葵在阳光的哺育下长出希望的种子；它也许是陶潜诗中的田园，在雾气迷蒙中演绎着仙侣的故事，斜斜的日光轻洒，便是悠然游然。

那只是诗中画中的乡村，当我们真实的走进乡村，用心去感知乡村，便会发现，我们的乡村在经历着苦痛。那里也有阳光，那阳光不是温暖而是毒辣地炙烤着这片土地。远望去，土地上那个佝偻的背影，在朝夕间，在春秋中，在这片土地上耗尽心力。他在这片土地上成长，他的汗水滋养了这片土地；他在这片土地上学会坚强，他的脚步坚实了这片土地；他生于黄土又归于黄土，世世代代，生生不息。风暴来了，他的心如那田间摇曳的庄稼般颤动，他的泪水在他满是沟壑的脸颊上纵横，如那淹没田间的水，层层漫过他的心田，浸没他的呼息。干旱来了，庄稼如他枯瘦的身体一般摇坠，他看不到希望，看不到丰收，他混沌的眼干涸空洞。

他们也有快乐的时候，只是这种幸福仿佛如此卑微。他们最大的幸福就是丰收，饱满的谷粒仿佛是一粒粒珠宝，他们的眼角笑成了月牙。他们最渴望的生活便是风调雨顺，他们只想也只要这样平凡的生活。

这样的乡村会不会让我们感到失望，当我们面对这样的图景？而其实，乡村正因这份残酷的美丽而更见真实。感受乡村，别总是做一个悠闲的观光者，在体味它的宁静与纯净的同时，给它的苦痛多一点目光，给它的辛苦多一点理解与悲悯。

感受乡村，感受农耕文明跳动的脉搏，感受中国最浑厚的呐喊，感受那片土地的厚重，感受那片土地浸润的血汗；感受中国农民最纯朴的执著与坚忍，感受中国农民所经历的苦痛与无奈。

当我们用鄙夷的目光看着他们，我们是否想过是他们用血汗带给了我们生的希望。

看中国的农民用最卑微的姿势在中国的历史上站成了永恒，也且让我们用心去感受乡村！

名家示范1 感受乡村

爷爷留下来的家谱厚厚地四大本，摆在桌子上有半尺厚，沉甸甸的。拥挤不堪的家谱中，代表我的那三个字所占的地方还没有一片槐树叶大。但这就足够了，对一个人来说，一辈子走到最后，所能撑起天地也不过如此。

多年后的某天，如果后辈中的某人有幸目及这三个字，他们也知道有这样一个人存在过，就像我看到家谱中的诸位先人一样，没有具体形象，没有音容笑貌，只有在我身体中流动着的一脉相承的血液。我不敢妄想后辈们对我知道许多，一个过往的人相对于一个后来者来说，就像是深不可测的宇宙，无边无际，即使毕其一生来琢磨也只能晓得皮毛。

但我知道，在我生存过的这个土地上，一定有些什么会记得我，就像小鸟记着自己当年风雨之夜曾栖息过的一棵树，蜜蜂曾记得自己初次酿出来的一点蜂蜜一样。

有什么能记住我这个曾在这块土地上走过活过的人呢？同辈的人都已和我一样消逝于无形，后辈们在他们的时代急不可耐地体验着自己的生活。谁也不会关心一个平凡的如田野中的土块一样的人。

村口的那棵大椿树也许还会记得一些我的童年。对于当时等待长大的我来说，童年漫长得就像失眠的夜晚躺在床上等待天亮。而现在当我回首童年时，却短暂的如同一天。童年的一年和成年后的一年如此不同，以致我常困惑于时间的公平和可靠性。

大椿树从我生命初始前的漫长岁月一直站到我无法预知的未来，从我生命的此岸看着我到达彼岸，它一定会在某一刻忽然想起，在一个迟来的夏天的午后，有一个六岁的孩子在蝉声中怯怯地从坐在树阴下打盹的老人们中间穿过，他双手紧紧地拉住自己的裤子，小心翼翼，神情惶惑。这群把生活的担子交给了后辈的老人再也没有了对未来的期盼，他们最大的兴趣就是每年夏天聚在大椿树的树阴下，像当年耕种自己的田地一样，不厌其烦地翻动自己的记忆，把远或近的往事一遍又一遍地重复唠叨。他们的另一个兴趣就是对路过他们身边的每一个男性后辈进行嘲弄和戏谑。

他们不止一次地在这棵树下捉弄这个孩子。有时趁他从他们身边经过时把他的裤子扯落，而后哄堂大笑地看他慌乱不堪地一边往上提裤子一边落荒而逃。有时他们以一个游戏的方式来引起他的好奇。

“我捏住你的鼻子，你能把嘴张开吗？”

当孩子在被捏住的鼻子的当儿仰起脸张开嘴时，老人掌心里握着的东西也会掉进他的嘴里，是一块风干了的鸡屎。

一次，这个孩子端了满满一碗酱油从街头的供销社里出来，走的缓慢而谨慎。当他们远远地看到他专注认真的样子时，都大笑起来。孩子丝毫不受他们笑声的影响，平稳地一步步朝前走。忽然，他们中的一个高喊：“碗下面有个洞，正在漏呢！”孩子不假思索地把碗翻转过来看了一眼。

当孩子哭丧着脸拎着碗走向他爷爷奶奶居住的院子时，他们看着他渐渐走远的稚嫩的背影和懊恼的脚步，笑得前仰后合。

我六岁那一年就是这样学会了从人们脸上的笑容中分辨什么是善意和恶意的玩笑，这项早熟的本领得益于这群坐在大椿树下无所事事的老人。

村外牲畜棚角落里那窝蚂蚁应该记得我，少年的我就是在抓小虫喂它们时，那匹调皮的小骡驹也来旁边探头张望，我挥手驱赶它，它却调转身用刚会走路的蹄子在我的额头狠狠地来了一蹶子。它那一蹄子给我的人生历史留下了初次的刻骨疼痛，也留下了永久的伤疤，当我捂着鲜血直流的额头像受惊的兔子穿过田野一样跑回院子时，不知道它是否会后悔自己那一蹄子的重量。我真该感谢这次教训的恰到好处，如果再往下一点，我也许会成为一个海盗王似的独眼，从此的世界在我的脑海中一定是另外一番模样。尽管我对独眼所看到的世界同样感到好奇，但如果让我用终生的时间来体验它，我觉得还是有点单调。

我的青少年给了校园，菁菁校园中铃声是时间之王，它左右着上课和下课，睡觉和起床。校园如果留意过一个在宿舍、食堂和图书馆频繁作三点一线运动的人的话，我应该留给它深刻的印象。它给了我一个精神世界，给了我一个初恋的开始和终结，也给了我一个跨越千里的轮回。从乡村到城镇，从平原到高原，从芳草萋萋的故乡到漠野千里的戈壁。一个人到底要体验多少离别和惆怅才能真正长大？

我以后的人生注定要献给岁月，就像把爱情献给爱人，把孝心献给父母一样无怨无悔。它可能会把我珍藏，也可能会弃之如敝履般抛入时间的角落。但如同一棵树种选择了土壤，一条鱼儿选择了河流，我既然选择了人生，就得生根发芽，就得从过去中吸取教训，从希望中汲取自信，就得做更多能留下证明我此生的印记，以待我此身化作尘土之时，还能在飘浮的空气中顺着这些印记看一眼我无奈别离的故土和家园，看一眼我的亲人们在辛勤劳作后留下的痕迹和标志。

名家示范2 今生今世的证据 ◎ 刘亮程

走的时候，我还不懂得怜惜曾经拥有的事物，我们随便把一堵院墙推倒，砍掉那些树，拆毁圈棚和炉灶，我们想它没用处了