满族。

钮姓满族八大姓氏之一，钮祜禄氏世居东北一带，以地为氏，后改汉姓为郎、钮氏。名人有钮祜禄·额亦都, 钮祜禄·穆克登布 有镶黄旗钮祜禄氏弘毅公家谱。

纽祜禄“原系满语地名，因以为氏”。氏族居住在长白山、英额等地方。在清一代，纽祜禄氏氏族成员，“仕官难以枚举”，清王朝开国元勋额亦都，即是纽祜禄氏的氏族成员。

纽祜禄氏宗族，是先期进入苏子河、浑河流域的建州女真氏族，他们在元末明初之际，由原始居住地黑龙江、松花江中下游，历经三次大规模的迁徙而来到佛阿拉地区。其中，史料记载中的长白山地区仅是他们氏族在南迁中的一处中间居住地。金代，纽祜禄氏的姓氏为女奚烈氏，据《金史·国语》记载：“女奚烈日郎”，即女真语汉译为郎姓。

扩展资料

钮姓迁徙分布：

从距今大约一千七百年前的晋朝开始，我国便有了以钮为姓的古人。据山西省洪洞县大槐树祭祖堂八号橱迁民姓氏记载，钮姓迁民后裔分布于江苏、浙江、山东、山西、河南、湖北、河北、甘肃等地。

根据历来的学者考证，钮姓人的老家是在现在长江以南的江苏、浙江一带。他们生于斯，长于斯，直到今天以钮为姓的人仍然以这个地方为最多。江、浙一带的钮氏人家人材辈出。杰出而有成就的钮姓人士，不绝于历代的古籍。钮姓最早起源于江南。

在漫长的繁衍过程中，形成许多郡望，主要有吴兴郡[今浙江临安至江苏宜兴一带，都是老钮家的地盘]。经过历史上多次的繁衍迁徙，钮姓很早就分布在了全国各地。因此，（除满族钮姓外）钮姓是一个祖先，钮姓是不分家的。 另外，钮姓和岳姓在宋朝是时曾有过姻亲关系。岳飞的三儿子岳霖娶妻子钮氏 ，后封助德夫人。

-满族姓氏

-钮姓

满清八大贵族，即佟佳氏，瓜尔佳氏，马佳氏，索绰罗氏，赫舍里氏，富察氏，那拉氏，钮祜禄氏。

这八个姓氏，是满州八旗除了皇族爱新觉罗以外最高贵的姓氏，或者说家族。

这里面有许多咱们都应该比较熟悉，比如富察氏，之前大火的《延禧攻略》里面，最受欢迎的富察皇后就是出自这个家族，当然他弟弟富察傅恒也是，甚至于《还珠格格》里面那个心机BOY尔康，也是出自富察氏，其历史原型乃是富察傅恒之子，福长安。

此外还有钮祜禄氏，盛产皇后，比如乾隆皇帝他妈孝圣宪皇后就是出自钮祜禄氏。当然更出名的是和珅，他也是钮祜禄家族的人。

众所周知，清朝入关后，统治了华夏大地近三百年，和所有入主中原的少数民族政权一样，他们都避免不了被汉化的过程。于是，改姓，也就在情理之中了。

清朝改姓是有规矩的，一般取的是“其名之第一字”，不过后来也比较随便了！

1满族姓氏数量

满语称姓氏为哈拉（hala )“哈拉”为满语，汉译就是“姓氏”。《八旗满洲氏族通谱》中记载了645个姓，《皇朝通志．氏族略》又增补了33个姓。刘庆华先生又从各地方志、满族各氏族家谱、碑铭、有关图籍、走访调查全国各地满族老人及全国各地满族同胞来信来函提供的姓氏资料等，又集得官书外满洲八旗姓氏315个，至此，满洲八旗姓氏可考者共993个。其中不含满洲八旗内的蒙古、各类汉、高丽姓氏。

2“改姓”并不是始于清朝灭亡

满族先世冠以汉姓早在靺鞨、渤海时期就已经有记载，金朝中后期和清末民初是盛行时期。清朝中期冠汉姓就有出现，《清稗类钞》中记载：乾隆皇帝多次告诫满族人要保持“国语骑射”，“对满洲旧族，有命名如汉人，以钮祜禄氏为郎者，深鄙之，恐忘本也”。但是，此风并未禁止得了，反而越来越盛行。

满族姓氏研究专家刘庆华先生认为：通常所说的“满族冠汉姓”之语不确，称为汉字姓较为妥当。其理由，一是现满族中的图、德、大、暴、呼、阿、恒、布、西、肇、仓、海等姓氏为汉族所无，二是满族中的沮特赫氏简姓温，富察氏简姓富，赫舍哩氏简姓赫，宁古塔氏简姓宁，那木都鲁氏简姓那等等，这些简称姓氏，虽然汉族姓氏中亦有，但却不是汉姓，而是原满族姓氏的简称。

3清亡后的皇族姓氏

清亡后，皇族并没有都改姓。溥仪在中华人民共和国成立后，户口本上仍然写的是“爱新觉罗溥仪”。1990年代我在北京上大学，同学中有爱新觉罗氏，学籍上就是“爱新觉罗恒某”，同学和老师有时候称呼他的名字“恒某”，有时候昵称为“爱新”，反正除了点名都没有称呼全名过，都觉得6个字拗口。

皇族在清亡后，多以“金”为汉字姓氏，因“爱新”在满语中就是“金”的意思。还有以赵、罗、艾、肇、毓、骆等为姓氏的。

1沿用金代旧姓。满族的先人冠以汉字姓从文献中看盛行于渤海国及金代时期，到清代盛行冠汉字姓时，有些就是沿用金代所冠之姓。如完颜氏在金代冠以王姓，至清代仍冠以王姓；清代的伊喇氏，就是金代的移剌氏，冠以刘姓；清代的尼玛哈氏，就是金代的尼忙古（亦写作尼庞古）氏，金代冠以鱼姓，清代冠以俞或于姓（音同字异）；金代的温迪罕氏，即清代的温特赫氏，同冠以温姓；金代的女奚烈氏，即清代的钮祜禄氏，同冠以郎姓；金代的徒单氏，就是清代的都善氏，同冠以杜姓。

2谐音取姓。即依满族的多音节姓氏，取其中一个音节作为姓氏，或与某汉姓音相近而取以为姓，或数音节相切求其相近汉字作为姓氏。如“他塔拉切音为唐”（《他塔拉氏家谱》重修序）。瓜尔佳，“切音为关”（《吉林他塔拉氏家谱》），或“瓜尔佳即关姓之转音耳”（《黑龙江库雅喇氏宗谱》满洲氏族渊源考），由此而冠以关姓。达尔充阿氏冠以戴；墨勒哲埒冠以葛；乌勒锡氏冠以呼；墨克勒氏冠以孟；锡玛喇氏冠以纪；布雅穆济氏冠以阎；都勒氏冠以杜；西克特哩氏冠以西；栋鄂氏冠以董；倭彻赫氏冠以魏；辉和氏冠以何；富察氏冠以富；舒穆禄氏冠以徐、舒、宿等；赫舍哩氏冠以何、赫等；乌苏氏冠以吴；叶赫那拉氏冠以叶、那等；敖济氏冠以敖；布尔察氏冠以卜；文札氏冠以文；奇德哩氏冠以祁；珠锡哩氏冠以朱；恒吉哩氏冠以恒；佟佳氏冠以佟、董；马佳氏冠以马等。在满族改为汉字姓氏中，这种情况是最多的。

3以父祖辈的名字为姓氏。以父祖之名字为姓氏，从资料中看，可能是满族入关后出现的情况，往往取名字的第一个字作为本家族的姓氏。西林觉罗氏的四世祖鄂拜，在康熙初年官国子监祭酒，其子孙俱以鄂为姓，如鄂尔泰、鄂容安、鄂实、鄂津等等。礼部尚书顾八代，本姓伊尔根觉罗氏，因其父名顾纳禅，其子孙即取顾为氏，如顾苏、顾俨、顾琮等等。

4译义求相近字为姓氏。根据满语姓氏的含义，以求相近之汉字或汉姓作为姓氏。如巴颜，汉译为富有之意，故取富字为姓；倭赫，汉译为石头，即取石字为姓；沙拉，汉译为边角之边，即取边字为姓；哈斯呼，汉译为左右之左，即以左字为姓；毕拉，汉译为江河的河，故求与河音相同之何字为姓；阿克占，汉译为雷电之雷，即取雷字为姓；敖托，汉译为槽盆（即整木制的槽盆），取其音相同之曹字为姓；萨察，汉译为盔甲之盔，而取音同之隗字为姓；尼玛哈，汉译为鱼，取其音同之于或俞字为姓等等。

5复用原汉姓。早期加入满族共同体的汉族人，由于受满族文化的影响，基本满化，因此，在姓氏上，也慕效满族的多音节姓氏，就在自己原姓后加上“佳”字或“尔佳”字。清末文廷式认为“凡满洲人姓马佳、王佳、李佳等字皆借用作家”。“虽奉旨不许妄增，然莫能禁也”（《纯常子枝语》载）。后来满族盛行冠以汉字姓时，这些人又去掉“佳”或“尔佳”字，而复姓其原姓氏。如孙尔佳氏姓孙；郑佳氏姓郑；崔佳氏姓崔；庞佳氏姓庞；苏尔佳氏姓苏；蒋佳氏姓蒋；范佳氏姓范；姜佳氏姓姜；陈佳氏姓陈；方佳氏姓方；丰佳氏姓丰等等，在满族姓氏中此类姓氏有八十余姓。

6明朝所冠姓氏的沿用。15世纪后，明朝对女真人首领多有赐姓，除赐李姓居多外，尚有张、郭等姓氏，这对下层女真人会产生很大影响。从《明实录》、《朝鲜李朝实录》等书中看，当时女真人冠的汉字姓有佟（童）、李、赵、张、王、刘、董、郭、林、杨、崔、朱、金、于、罗等等，可能就是在这种影响下所冠以汉字姓。当清代满族人盛行冠以汉字姓时，一些满族人就会沿用之。如萨克达氏冠以李、罗等姓；费莫氏冠以马、麻姓；伊尔根觉罗氏冠以赵、佟等姓；佟佳氏冠以佟、董、高等姓；那木都鲁氏冠以那、南等姓，恐怕即由此而得。

7乱改。满族所冠的姓氏，还有一些无从印证，难以推断是何时所冠之姓氏。特别是清亡以后，满族人冠以汉字姓，出现了任意冠以一字作为姓氏，甚至有的冠以母族或亲朋之姓氏，失去了冠姓规律，造成了混乱，难以考查清楚。

郎姓，中国姓氏之一。来源有三：出自姬姓，出自南匈奴，出自钮祜禄氏，出自满族。郎姓名人有郎朗、郎咸平、郎昆、郎永淳、郎平、郎约翰等。

中文名郎姓

姓氏来源出自姬姓，南匈奴，钮祜禄氏

郎姓名人郎朗、郎咸平、郎昆、郎永淳等

目录

1基本介绍

2姓氏源流

▪ 源流一

▪ 源流二

▪ 源流三

▪ 源流四

▪ 源流五

▪ 源流六

3得姓始祖

4迁徙分布

5历史名人

▪ 郎约翰（宗教神职位人员）

▪ 郎朗

▪ 郎平

▪ 郎咸平

▪ 郎昆

▪ 郎祖筠

▪ 郎永淳

▪ 郎宝信

▪ 郎宇

▪ 郎益华

▪ 郎静

▪ 郎绍君

▪ 郎宗权

▪ 郎友良

▪ 郎太岩

▪ 郎士元

▪ 郎氏

▪ 郎坦

6郡望堂号

▪ 郡望

▪ 堂号

7通用联

▪ 四言通用联

▪ 五言通用联

▪ 六言通用联

▪ 十言及以上通用联

8家谱文献

9字辈排行

1基本介绍

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郎[郎，读音作láng(ㄌㄤˊ)]

2姓氏源流

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郎（Láng）姓源出有：

源流一

源于姬姓，为春秋时鲁国大夫、鲁懿公的孙子费伯之后，以地为氏氏。据史籍《元和姓纂》上记载，春秋初年，鲁懿公姬戏有个孙子叫费伯，为鲁国上大夫，他在周平王姬宜臼四十九年(鲁隐公姬息姑元年，公元前722年)农历4月私自占据了郎城(今山东鱼台县)，以其为自己家族的食邑，这在史书《春秋》中有记载：“夏四月，费伯帅师城郎。不书，非公命也。”当时，鲁隐公也莫可奈何，默认了这个事实。在费伯的后裔子孙中，有以先祖所据邑名为姓氏者，称郎氏；也有以先祖名号为姓氏者，称费氏，皆世代相传至今。

从这段史籍记载中，人们可以看出“费、郎一家”的历史渊源，该支郎、费二氏同宗同源，因此有“郎费不婚”之说。

源流二

源于匈奴族，出自汉朝时期南匈奴郎氏部落，属于汉化改姓为氏。据史籍《姓氏考略》记载，郎氏的一支，出自汉朝时期南匈奴的郎氏部落。汉元帝刘奭初元元年（公元前48年），匈奴民族内部因权利之争而发生大规模的分裂，分成北、南两支匈奴部族，其中的南匈奴部随其可汗呼韩邪单于（稽候珊）归附于西汉王朝。

其后，南匈奴被汉王朝分化，郎氏部落内迁中原，逐渐汉化，族人中有以原部落名称汉化为姓氏者，称郎氏，世代相传至今。

源流三

源于官位，出自汉朝时期官吏郎中，属于以官职称谓为氏。郎中，亦称廊中、郎官，是皇宫中负责守卫宫殿左右廊庑而命名，最早始于西周时期，春秋、战国、秦、汉沿置，最高军政长官为郎中令，西汉时期为九卿之一，也是天子近侍之一。在秦、汉时期，官秩达两千石以上者方可任“郎”。郎中还负责掌管车骑、门户，内充侍卫，外从作战；在最初分为车郎、户郎、骑郎三类，各类的长官称“郎中将”，其后各类逐渐泯同，最后改为光禄勋。东汉时期，郎中由具有孝廉才智者入尚书中台，在皇帝左右协助处理政务，职满一年称“尚书郎”，满三年以上者称“侍郎”。到了晋朝至南北朝时期，郎中为尚书曹司的最高行政长官。到唐朝以后，郎中之职逐渐由尚书分曹理事，分为六部，各部均设“侍郎”之职，为各部尚书的辅佐之官，就是各司、局的长官，一直沿用至民国初期，如同今日各部中各司局长。

在郎中的后裔子孙中，多有以先祖官职称谓为姓氏者，称郎中氏，后皆省文简化为单姓郎氏，世代相传至今。

源流四

源于满族，出自金国时期女真族纽祜禄氏（女奚烈部），属于汉化改姓为氏。据史籍《清朝通志》《吉林通志》记载：

1满族纽祜禄氏，亦称钮赫氏，满语为Niohe Hala，其冠用汉姓的最初时间，据其《郎氏族谱》记载为清朝清乾隆年间。郎氏，是由纽祜禄氏满语汉译为“狼”，进而演变为郎氏。这一姓氏是满语的汉译姓氏。纽祜禄，原系满语地名，因以为氏。氏族居住在长白山、英额等地方。在清朝时期，纽祜禄氏部落的氏族成员“仕官难以枚举”，清王朝开国元勋额亦都，即是纽祜禄氏的氏族成员。纽祜禄氏宗族，是先期进入苏子河、浑河流域的建州女真氏族，他们在元末明初之际，由原始居住地黑龙江、松花江中下游，历经三次大规模的迁徙而来到佛阿拉地区(今辽宁新宾)。其中，史料记载中的长白山地区仅是他们氏族在南迁中的一处中间居住地。在金国时期，纽祜禄氏的姓氏被史书记载为女奚烈氏，据史籍《金史》记载：“女奚烈曰郎”，即女真语汉译为郎氏。在清朝官修史料《满洲源流考》中记有：“纽祜禄氏旧作女奚烈氏。”今日满族郎氏的姓氏，在历史上并没有像其他女真氏族姓氏那样发生过诸多的变化，而是自金国时期起即汉译为郎氏。远在金国时期，女奚烈氏在官修史料中即有记载，如“女奚烈斡出，仕至植州刺史，被行省牒徙州人于金胜堡”。另外，“女奚烈守愚，字仲晦，本名胡里改门，真定府路吾直克猛克人也”。由于女奚烈宗族庞大，金国朝廷对女奚烈宗族组建的弟子军以其宗族姓氏予以命名。辽东满族郎氏，由金、元至今，只有女奚烈氏在明朝初期即演变为纽祜禄氏，清朝中叶以后，由纽祜禄氏汉译冠姓，汉化为郎氏这一汉姓。

2满族拉库勒氏，亦称喇库勒氏、兰库拉氏，满语为Lakule Hala，世居木楞扎喇（今黑龙江牡丹江穆棱林区），后多冠汉姓为郎氏、兰氏等。

3满族郎佳氏，满语为Langgiya Hala，世居辽阳（今辽宁辽阳），后多冠汉姓为郎氏。

4满族钮赫氏，满语为Niohe Hala，汉义“狼”，满族最古老的姓氏，源于金国姓氏“粘割”，世居佛阿拉（今辽宁新宾）、讷殷（今吉林抚松松花江上游流域）等地，后多冠汉姓为郎氏、钮氏等。

5满族钮赫哷氏，满语为Niohere Hala，汉义“狈”，世居沙济（今辽宁新宾）、安楚拉库（今吉林安图松花江上游二道河一带）、英额（今辽宁清原英额门）、辉发（今吉林柳河、辉发河以及沙河下游，桦甸、辉南一带）等地，后多冠汉姓为郎氏、钮氏。

6满族钮胡勒氏，满语为Niohule Hala，据史籍记载，源于濊貊族后裔氏，明朝时期称兀良哈氏，世居东海浑春（今吉林珲春），后多冠汉姓为郎氏。

7满族钮呼特氏，满语为Niohut Hala，源于濊貊族后裔，明朝时期称兀良哈氏，世居浑春库雅拉（今以图们江为中心的日本海沿海北至绥分河，南至朝鲜咸镜道镜城地区）、汪钦（今吉林汪清）、浑春（今吉林珲春），后多冠汉姓为郎氏、钮氏等。

源流五

源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。今苗族、侗族、佤族、裕固族、拉祜族、蒙古族等少数民族中，均有郎氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央政府推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓郎氏，世代相传至今。[1]

源流六

源于官位，出自唐朝以后西藏地区官吏郎仔辖，属于以官职称谓为氏。郎仔辖，是唐朝以后西藏地区藏族官员的称谓，在藏语中，“郎仔”就是道路，郎仔辖就是负责管理道路的官员，相当于今天的地方交通管理局局长，此官职称谓一直沿用至民国后期。

在郎仔辖的后裔子孙中，多世代沿袭其官职称谓，并以之为姓氏，后汉化省文简改为单姓郎氏，世代相传至今。

3得姓始祖

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费伯。关于郎姓的姓源，据《姓纂》上面记载：“鲁懿公孙费伯城郎，因居之，子孙氏焉。”第一个以郎为姓的人，是大约3000年以前的鲁懿公的孙子费伯，他原来姓费，迁到郎城（今山东省鱼台县东北）居住之后，子孙才以邑为氏，纷纷改姓了郎。从这段记载，更可以看出“费、郎一家”的一段渊源，因为，郎姓的始祖是费伯，后来他的子孙有的以郎为氏，有的却仍然沿用原来的费姓，3000年前他们本是一家人。故郎氏后人奉费伯为郎姓的得姓始祖。

4迁徙分布

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郎姓，在宋版《百家姓》中排名第48位。在2007年全国姓氏人口排名第233位。郎是满族最早使用的汉字姓。郎姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。

郎不但是一个道道地地的中国姓氏，而且其始祖是出自具有光辉历史的春秋鲁国，是曾经“制礼作乐”，对中华传统文化有贡献的周公后裔，当然，更毫无疑问是组成中华民族的黄帝子孙之一。关于郎姓的姓源，据《姓纂》上面记载：“鲁懿公孙费伯城郎，因居之，子孙氏焉。”郎姓起源于姬姓。周朝时，鲁国国君鲁懿公的孙子费伯，曾率部驻扎在郎（今山东省鱼台东北），后来驻扎时间久了，费伯的族人就有许多留在了郎地，并且以“郎”为姓。因此郎姓是鲁国国君的后裔。由于鲁国国君是周朝王室后裔，因此，郎姓起源于姬姓。历史上少数民族南匈奴也有人改姓为“郎”。这一个传自3000年前周公旦的姓氏，跟其他姬姓后裔比较起来，后来繁衍不算很广，所以历来的郎姓人士也并不十分多见。我国江西的磁器，为古今中外所闻名，其中以康熙年间的郎窑，最为珍贵。而郎窑是由当时的江西巡抚郎廷佐所造。郎姓望出中山郡（汉高祖置郡。相当于今天河北省北部正定县一带）、魏郡（汉高祖时置郡。相当于现在河北省魏县、河南省浚县、山东省冠县之间地区）。

全国郎氏图谱不分卷，（清）图尔泰创修于清康熙二十九年（公元1690年），（清）郎大全、衣隆阿制，清道光九年（公元1829年）木刻活字印本。现被收藏在辽宁省大连市图书馆。注：封面作《钮古鲁长白山始祖所生谱传》。

郎氏宗谱，著者待考，清光绪壬寅年（公元1902年）手写本一册。注：封面提署《牛胡鲁哈拉家谱》两册，实际上全都是汉军旗的汉族人，此非满族人家谱！

河北郎氏世谱，著者待考，木刻活字印本三册。现被收藏在中国科学院图书馆。

浙江萧山郎氏宗谱四卷，首一卷，（清）郎师夔纂修，清道光十九年（公元1829年）诒谷堂木刻活字印本十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江萧山郎氏宗谱八卷，（清）郎兆森等重修，清光绪二十八年（公元1902年）诒谷堂木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

浙江象山汤岙郎氏宗谱一卷，（民国）郎经邦重修，民国十四年（公元1925年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省象山县文物管理局。

浙江兰溪中山郎氏宗谱，著者待考，清乾隆三十三年（公元1768年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。

浙江兰溪中山郎氏宗谱两卷，（民国）郎寿祥纂，民国二十五年（公元1936年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡午塘边村。

浙江兰溪中山郎氏宗谱九卷，著者待考，民国二十七年（公元1948年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县文物管理局。

浙江兰溪竹塘郎氏宗谱六卷，（民国）叶晋桐重纂，民国三十二年（公元1943年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县水亭乡塘上村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱三卷，（清）郎大奎、王吉人纂，清道光三十年（公元1850年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱四卷，著者待考，清光绪六年（公元1880年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

浙江临海桃渚郎氏宗谱，著者待考，民国三十四年（公元1945年）木刻活字印本，近仅存两卷。现被收藏在浙江省临海县桃渚乡城里村。

郎氏宗谱五卷，（清）郎锦骐重修，清嘉庆十七年（公元1812年）世善堂木刻活字印本五册。现被收藏在吉林大学图书馆。

黎城郎氏族谱，（现代）黎城郎氏合修，1992年油印本。现被收藏在山西省长治市太山小马书屋。

河北中山郡，山东魏郡。

「郎」源出

1出自「姬」姓，以地名为氏，据《元和姓纂》所载，春秋时鲁懿公之孙费伯，筑郎城居之（在山东曲阜），其后有郎氏。2历史上南匈奴的姓氏。3出自满族。源于满族，出自金国时期女真族纽祜禄氏(女奚烈部)，属于汉化改姓为氏。

得姓始祖：费伯。

关于郎姓的姓源，据《姓纂》上面记载：“鲁懿公孙费伯城郎，因居之，子孙氏焉。”第一个以郎为姓的人，是大约3000年以前的鲁懿公的孙子费伯，他原来姓费，迁到郎城（今山东省鱼台县东北）居住之后，子孙才以邑为氏，纷纷改姓了郎。从这段记载，更可以看出“费、郎一家”的一段渊源，因为，郎姓的始祖是费伯，后来他的子孙有的以郎为氏，有的却仍然沿用原来的费姓，3000年前他们本是一家人。故郎氏后人奉费伯为郎姓的得姨始祖。

迁徙分布

郎姓在大陆与台湾均未进入前一百大姓。郎不但是一个道道地地的中国姓氏，而且其始祖是出自具有光辉历史的春秋鲁国，是曾经“制礼作乐”，对中华传统文化有贡献的周公后裔，当然，更毫无疑问是组成中华民族的黄帝子孙之一。关于郎姓的姓源，据《姓纂》上面记载：“鲁懿公孙费伯城郎，因居之，子孙氏焉。”郎姓起源于姬姓。周朝时，鲁国国君鲁懿公的孙子费伯，曾率部驻扎在郎（今山东省鱼台东北），后来驻扎时间久了，费伯的族人就有许多留在了郎地，并且以“郎”为姓。因此郎姓是鲁国国君的后裔。由于鲁国国君是周朝王室后裔，因此，郎姓起源于姬姓。历史上少数民族南匈奴也有人改姓为“郎”。这一个传自3000年前周公旦的姓氏，跟其他姬姓后裔比较起来，后来繁衍不算很广，所以历来的郎姓人士也并不十分多见。我国江西的磁器，为古今中外所闻名，其中以康熙年间的郎窑，最为珍贵。而郎窑是由当时的江西巡抚郎廷佐所造。郎姓望出中山郡（汉高祖置郡。相当于今天河北省北部正定县一带）、魏郡（汉高祖时置郡。相当于现在河北省魏县、河南省浚县、山东省冠县之间地区）。

朗士元：字君胄，唐代定州人。天宝年间（744-755）进士，官至郢州刺使。善写诗，与钱起齐名。

郎静山：（1892～1995）江苏省人。国际闻名之摄影家。十三岁开始接触摄影，二十五岁成为中国第一名摄影记者。在中国摄影史上，郎氏是首位人体摄影拍摄者，首位摄影课程之教师，首位入选国际摄影沙龙之中国摄影家。以自创集锦摄影闻名于世。