百家姓李的由来
百家姓李 字来源 李姓来源有三 一、为出自嬴姓,系皋陶之后 相传远古时,帝颛顼高阳氏生有儿子大业,大业生子女华,女华再生子皋陶,传说皋陶也叫咎繇,是上古东夷族首领少吴氏的曾孙,生于曲阜(今属山东省),曾继任东夷族的首领,因曲阜为偃地,所以被赐为偃姓。父系氏族社会后期,尧为部落联盟领袖,曾选拔皋陶帮助治理天下;舜继尧为部落联盟领袖后,任命皋陶为大理。大理也叫做“士”,是古时掌管刑狱的官,后来又称为理官。皋陶以善理刑狱著称于世,曾制定墨、劓、剩、宫、大辟5种刑罚,根据犯罪者所犯罪行的性质、情节等进行公平处理,使天下人信服,因而安定了社会秩序。禹继舜为部落联盟领袖后,认为皋陶最贤能,准备让皋陶做自己的继承人,可是还未来得及禅让,皋陶就病逝了。 皋陶的子孙,世袭大理之职,到了商代,便以官职命名本族姓氏,称为理氏,商朝末年,纣王暴虐无道,沉湎女色,使诸侯和百姓都很怨恨。皋陶后裔有个叫理征的人,出于一片忠心,直爽地说出纣王的错误,劝他改正,结果惹恼了纣王而被杀害。理征的妻子契和氏听到消息后,便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国(今河南省淮阳)人,想逃回娘家,又怕连累娘家人,于是便往豫西逃,当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时,母子二人饥饿难忍,疲惫不堪,尤其是小利贞,饿得奄奄一息。可是,这一带荒无人烟,又怎能找到食物呢幸好契和氏发现附近的树上结有一些“木子”,于是便采下来吃。就这样,母子二人靠吃野果保全了性命。然后,他们又到豫东,在离淮阳不太远的苦县(治所在今河南鹿邑县东)安家落户。为了感激“木子”的保命之功,同时也为了躲避纣王的追缉,又因理、李同音通用的缘故,自利贞开始改理氏为李氏。 二、为出自他族改姓 三国时,诸葛亮平哀劳夷后,赐当地少数民族赵、张、杨、李等姓。 三、赐姓改姓 封建社会的赐姓,是最高统治者出于自己的意志,将别人已有的姓抹掉,换成另一个姓;因皇帝的姓最为尊贵,称为“国姓”,所以,皇帝赐给臣属的姓大都是自己的姓。皇帝赐姓,往往出于褒赏、恩惠、笼络,目的是巩固自己的统治;对被赐姓者来说,则是一种莫大的荣誉,会使全家全族感到无尚荣耀。唐朝皇帝赐姓之风,盛于以前咨朝,自开国皇帝李渊开始,至末期的昭宗李晔,一直绵延不断。
百家姓李的来源100字数 李是我国五大姓氏之一上古殷朝末年,有个贵族叫理利贞,为了逃避纣王的迫害,随母亲逃亡,到一处躲在李树下,又吃李子充饥,一生难忘,就改姓为李李利贞的十一世孙李聃,就是大家熟知的老子老子是思想家,后来被尊为道教始祖到了唐朝,皇帝姓李,并且常常对功勋卓著的大臣们恩赐李姓。姓氏“李”的在百家姓里在当代世界为第1姓,在当代中国为第2姓,2007年4月24日公布人口92074万人,占全国总人口的719%。
姓李的来源 李姓是中国第一大姓,氏族兴旺,人数众多,远在其他姓之上。据说当今李姓人氏大约有1亿,若世界上所有姓李的人并排站在一起,能够环绕地球一圈半。
据史载,李姓原是颛顼帝高阳氏的直系后裔。颛顼有一个孙子叫皋陶,做了尧帝的理官。理官,专管狱讼推断,有些像当代的法官,当时盛行以官职为姓,皋陶也就以“理”为姓。
商朝末年,皋陶后裔有一个叫理征的人,忠心耿耿,多次进谏纣王,当时纣王暴虐无道,沉湎酒色,诸侯和百姓都很怨恨他。纣王对理征的多次劝谏很恼火,便把他杀了。理征的妻子契和氏听到消息后,便带着年幼的儿子利贞外出逃难。契和氏本是陈国(今河南淮阳)人,想逃回娘家,又怕连累家人,于是便逃往豫西。当走到今河南西部伊河流域的“伊侯之墟”(也就是伊侯曾经居住过而后已经荒废了的地方)时,母子两人饥饿难忍、疲惫不堪,小利贞已经奄奄一息。那里荒无人烟,根本无法找到食物。幸好契和氏发现附近的野树还有一些“木子”(野果),于是采下来吃,这才保全了性命。母子俩逃到豫东,在离淮阳不太远的苦县(今河南鹿邑)安家落户。为了表示对“木子”保命的感激,而且理、李同音,可以躲避纣王的追捕,自利贞开始改姓李。这就是李姓的起源。
历史上的李姓名人,数不胜数。从春秋时期的李耳(即老子)开始,战国有大将李牧,汉有“飞将军”李广,晋有以《陈情表》闻名于世的太子洗马李密。唐代更多,有大诗人李白、“鬼才”李贺、李商隐、军事家李靖、书法家李邕。南唐有中主李、后主李煜,宋有思想家李、女词人李清照,明代有杰出医药家李时珍、明末农民起义领袖李自成,清有戏曲理论家李渔、数学家李善兰、小说家李宝嘉、洋务派首领李鸿章,近代有中国 的创始人之一李大钊、著名地质学家李四光、老一辈革命家李富春和 、爱国人士李嘉诚等。这一大批李姓中的杰出代表,不仅为李氏赢得了荣誉,也为中华民族创建了不朽的功勋。
李是中国五大姓氏之二,也是现在世界上的第二大姓,人口大约有8700多万。在中憨以北方人居多。 在台湾排第五位。散居世界各地的华人亦居多。
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李姓的起源复杂一些,其始祖名叫皋陶,皋陶可鼎鼎大名,他是黄帝孙子的后裔。皋陶 在尧称帝的时候,曾经担任“大理”,主管司法工作,并主持制定了五种刑罚,史称“五刑”。皋陶的 子孙世袭其职,经历了虞,夏,商三个朝代,并且以官职为自己的姓氏,人称“理”氏。直至商朝 末年,后代理征,被历史上那个吓人的商纣王迫害致死,理征被杀次日,他的妻子契和氏携儿子理利贞,赶紧逃难。今天的人都知道,纣这烂王是不好惹的哟。母子俩逃难 到伊侯之墟。因为逃难途中曾经躲也真是可怜,饥饿难当了。说来也巧,三天没有吃饭的这母女俩,被一树李子救了命。以后岁月较为太平,契和氏想起那惊险的往事,不免心下感激起那棵李子树来,好像巫术般突然出现,似有灵性。于是更名为“李”。(皋陶祖先为嬴姓,故李氏出自嬴姓。)
在先秦时期,李姓的发展是比较缓慢的,并没有什么大的影响。进入魏晋以后,李氏逐渐发展,成 为当时的中原五大郡姓之一。另外四个是:王,崔,卢,郑。到唐代,因为皇帝姓李的缘故,使得 李姓得到了极大的发展。不仅皇帝赐姓给一些人,让他们姓李,更有许多人自己改姓,冒充姓李。 于是,李姓在这三百年中得到了飞速发展,从一个影响较小的姓氏,一下子变成了中国的一个大 姓。在唐代以前,李姓主要在北方发展,在唐代,有过三次大的南迁,使得李姓开始遍布全中国。 李姓的主要聚居地有:陇西,赵郡,顿丘,渤海,中山,襄城,江夏,梓潼,范阳,广汉,梁国, 南阳。>>
姓李是怎么来源的 是李白
百家姓中李姓的由来 5分 百家姓中李姓的由来(1)据《唐书宰相世系表》所载,出自嬴姓。皋陶之后,世为大理,以官命族为李氏。传说殷商末年有理征,其子利贞,改为同音的又春秋时哲学家老子因祖辈为理官,遂以李为氏。(2)据《北史李士谦传》所载,赵郡李氏,为赵将武安君之后,李左车其先也。(3)据《魏书官氏志》所载,南北朝时北魏有代北鲜卑族复姓叱[chi]李氏,进入中原后改为汉字单姓李氏。(4)唐朝皇帝姓李氏,“李”遂为国姓。据《通志氏族略》所载,有十六家皆赐“国姓”李氏。此外还有许多家族改姓李氏。由此李氏人口大增。
李姓的来源? 源流一
李
根据《姓篡》的记载,部分李姓是颛顼帝高阳氏的直系后裔,李姓源于偃姓和姚姓,是出自颛顼帝高阳氏的后裔理徵和舜帝姚姓的后代结合的后代,颛顼和舜帝后代:舜帝,姚姓,生于姚地,以地取姓为姚,其后代就以姚为姓。尧时,皋陶曾担任大理(掌管刑狱的官)的职务,其,后子孙历三代世袭大理的职务,其子孙按照当时的习惯,以官为氏,称理氏。或出自周朝道教创始人老子李耳,属于以官职称谓为氏。理氏改为李氏的说法概括有两种:一种说法是:商纣时,皋陶后裔理征,在朝为官,因直谏得罪了商纣王,而被处死,其妻契和氏带着儿子利贞逃难时,因食李子充饥,才得以活命,故不敢称理,便改姓李氏。另一种说法是:据史籍记载,周朝以前未见有李氏,自从有老子姓李,名耳,传说为彭祖的后裔,理,李两字古音相通,便也以李为氏。部分李氏是始于李耳称姓的。[1]
源流二
李姓的起源和迁徙(钱文忠百家讲坛)
源于改姓,属于赐姓为氏。封建社会的赐姓,是统治者出于自己的意志,将别人已有的姓抹掉,换成自己赐予的姓氏。唐朝皇帝赐姓之风,盛于唐朝,自开国皇帝李渊开始,至末期的唐昭宗李晔,一直绵延不断。政策,改为汉字单姓李氏。回 族李氏是七世纪以来波斯人、 人、突厥人等西亚人、中亚人来中国并定居。
据史书记载,部分唐代被赐为李姓的人有: 李突地稽,H族酋长,唐朝初建时即朝贡,后曾击败进攻幽州的突厥兵,被李世民赐姓李,任为右卫将军。 李思摩,突厥颉利(东突厥)族人,原名阿史那思摩,贞观四年与其酋长咄被唐将俘送长安。李世民认为他忠诚可嘉,赐姓李氏,令他统领颉利旧部于河南之地。李抱玉,中亚人,本姓安,名重璋,唐高祖时功臣安兴贵的后裔。因有战功,唐玄宗李隆基为他改名抱玉,后上书朝廷,说耻与逆臣安禄山同宗族,要求改姓,被唐玄宗赐姓李。李忠臣,蓟人,本姓董,名秦,因有战功,被唐肃宗李亨赐姓名为李忠臣。 李国臣,西亚人,本姓安,膂力过人,积功升任云麾大将军,被唐肃宗赐姓李。 李赤辞:鲜卑族人,本姓拓跋,唐朝初拜拓跋赤辞为西戎州都督,鲜卑拓跋氏被赐姓李氏,自此职贡不绝。到了宋朝,又被皇帝老儿“赐”了赵姓。李元昊在西夏称帝后,改皇族姓氏为嵬名,部分后代复改为李姓。 李宝臣, 奚族人,原是张姓养子,名忠志,为安禄山、史思明的部属,曾随胡人安禄山、史思明叛唐,761年献恒、赵、深、定、易5州,被唐代宗李豫赐姓名为李宝臣,封赵国公。 李光进,本姓阿跌氏,其祖先为河曲羌族,贞观中期内属。他随从郭子仪平定安史之乱、收复两京有功,被唐代宗赐姓李。李嘉庆,H族人,本姓茹,名常,以战功被唐德宗李适赐姓李,更名嘉庆。 李国昌,本为朱邪氏,名赤心,西亚沙陀突厥酋长朱邪执宜之子,唐懿宗时随从康承训击败庞勋起义军,被赐姓名为李国昌,李国昌子李克用 西亚突厥沙陀族人改汉字姓李的还有李存勖、李嗣源等 。李思恭,本姓拓拔,鲜卑党项族平夏部首领,以参与镇压黄巢起义之功,被唐僖宗李儇赐姓李。李茂勋:中亚回鹘族(即回纥)阿布思后裔,降唐后,受到兵部尚书张仲武的重用,后因积军功较多,被唐宣宗赐姓李名茂勋。李俨,宰相张浚的小儿子,初名休,一名播,被唐昭宗李晔赐姓名为李俨。 李楷固,契丹族人。李光弼,契丹族人。 李怀光,渤海H人,本姓茹,其先徙幽州,以战功赐姓李氏。
源流三
古李字
源于除唐朝外的时期的改姓、赐姓。北魏鲜卑族有复姓:叱李氏,在北魏孝文帝迁都洛阳后,实行文化上全面汉化政策,改为汉字单姓李氏。李氏在回 族中所占比例较高,有些直接来自古波斯或 ,如五代前蜀词人李,其祖先就是波斯人,来中国后留居梓州(今四川三台)。在唐朝,>>
姓氏“李”的由来 李性的来源共有四种说法,至今尚无权威性的定论。
1李姓由来
李姓之“李”,最初指的是一种植物DD李树,属蔷薇科。但李姓的直接来源却是商朝官名DD大理。
李姓的来源,与原始人类的淳朴生活习惯有密切联系。最初的“李”指某种植物,如《说文》所云:“李,果也。”李树,属蔷薇科,为落叶亚乔木,高丈余。李子,就是它的果实,球形,至夏成熟,红色有光泽,味酸甜,供食用,一名嘉庆子。
随后,“李”随着汉字形义的推移而与法理、星象等含义相通。作为中华民族的一姓,则见于《通志o氏族略o以官为氏》:“李氏,皋陶为尧大理,因官命族为理氏。商朝半年,理征改为李氏。”
有人把我国几千个姓氏归类排列,其中以植物为姓氏的,诸如花、草、树、苗、林、木、杨、柳、桃、李、桂等,有一二十种。这可以追溯到远古氏族的图腾崇拜。然而李姓最早的含义却不在植物,而是理官之“理”,至商朝时期才向植物之“李”转化。
从远祖皋陶到大唐脉裔是李姓由初萌到壮大的历程。李姓血脉中的12个政权,58个帝王,无数将相名臣,大多出现在这个时期。
在中国姓氏发展史中,李姓见诸史籍在周之后。《国语・郑语》中的祝融之后八姓、《晋语四》中的黄帝之后十二姓、以及《左传》所载的西周二十姓,都未见李姓。《姓解》也说:“周之前未见有李氏。”《史记》载:“自周有老聃,姓李。”
此后李姓见载逐渐增多。关于李姓的来源,归总起来,有如下五种:
第一,传说中东夷族首领皋陶(一作咎繇),曾任尧、舜的大理之职(掌管刑法的官),遂以官命族为理氏(古字中“理”与“李”相通)。
第二,老子因祖辈为理官,遂以理(或李)为氏。又有老子为李氏女所生之说。传说李母怀胎81载,逍遥李树下,乃割左腑而生,“生而指李树,因以为姓”。此指树为姓,历来被称为“妄”说。
第三,春秋时赵国将领武安君的后代有李左车,其后为李氏。
第四,北魏叱李氏所改。
第五,唐代徐、邴、安、杜、胡、弘、郭、麻、鲜于、张、阿布、阿跌、舍利、朱邪、董罗等氏因建国有功,被赐李姓。
李氏来源的五种说法中,前三种在《新唐书・宗室世系表》中合为一源,皋陶、老子、李左车为同一世系中的人物。对此,早已有人提出疑问。《升庵集》卷50《李姓非一》中则说得颇为尖锐,认为“陇西之李与唐室之李不同族”,《新唐书・宗室世系表》“圹附会枉撰,媚时之说。
陈寅恪也曾对李渊的祖先进行过考证,认为李渊的祖先可能是赵郡李氏之后,而不是陇西李氏之后,因其族葬在赵州昭庆县(今河北隆平县)。
由上可知,对于《新唐书・宗室世系表》中所记的世系,世人是有争议的。然而,众多的姓氏学著作中,记皋陶为李姓之祖则是同一的。至于大唐宗室李氏是否不属汉族而为“夷狄”,也无确凿证据,以西凉来断其民族,恐怕太武断。而陇西李氏与赵郡李氏本来就同出一祖,因而追溯李氏之源流,仍不妨以《唐书・宗室世系表》为主要依据。从另外一个角度说,正是由于唐朝对李氏宗族的考证和详细记载,才有今天李氏宗谱的完整存在,像李姓这样将其族源详细载人正史的,并不多见。这与其他姓氏多为家族传抄家谱、记载族源相比,自然更为可靠、详细。
2指树为姓
“指树为姓”是李姓生成的最早根源。
据《秘笈新书》引《姓纂》及《新唐书・宗室世系表》记载:“李氏,帝颛顼高阳之裔。颛顼生大业,大业生女华,女华生咎繇(皋陶)”。
皋陶,为东夷部族首领,活动中心在偃(奄),即今山东省曲阜市。《史记正义》引《世纪》说皋陶“生于曲阜。曲阜,偃地,故帝(舜)因之而赐姓曰偃”。这就是《左传》中所说的“天子因生而赐姓”。皋陶,在尧为炎黄夷联盟首领时,任理官,即掌>>
“李”字,这个姓氏是怎样由来的 李是我国五大姓氏之一。上古殷朝末年,有个贵族叫理利贞,为了逃避纣王的迫害,随母亲逃亡,到一处躲在李树下,又吃李子充饥,一生难忘,就改姓为李。李利贞的十一世孙李聃,就是大家熟知的老子。老子是思想家,后来被尊为道教始祖。到了唐朝,皇帝姓李,并且常常对功勋卓著的大臣们恩赐李姓
谁知道百家姓李姓的由来? 百家姓李姓的由来(1)据《唐书宰相世系表》所载,出自嬴姓。皋陶之后,世为大理,以官命族为李氏。传说殷商末年有理征,其子利贞,改为同音的又春秋时哲学家老子因祖辈为理官,遂以李为氏。(2)据《北史李士谦传》所载,赵郡李氏,为赵将武安君之后,李左车其先也。(3)据《魏书官氏志》所载,南北朝时北魏有代北鲜卑族复姓叱[chi]李氏,进入中原后改为汉字单姓李氏。(4)唐朝皇帝姓李氏,“李”遂为国姓。据《通志氏族略》所载,有十六家皆赐“国姓”李氏。此外还有许多家族改姓李氏。由此李氏人口大增。
日本竟然会主动提出归还已经霸占了的琉球(日本冲绳县),简直不敢相信,日本好不容易主动退步,提出向大清归还琉球,身为大清“裱糊匠”的李鸿章居然严词拒绝。但其实在我对其背景展开搜寻之后便发现:其实当时李鸿章建议清政府放弃收回对琉球群岛的主权时,实情的确令人扼腕叹息,在这件事情上,李鸿章也许当初自我认为的不错,但是此举却“一失足成千古恨”!
琉球群岛位于中国东海的东部外围海域,其主要包括60个已命名海岛和400多个未命名海岛。历史上的琉球群岛是中国的附属国(并不是中国的领土)。19世纪70年代的明治维新之后,公元1879年,琉球国被强行并入日本,同年设冲绳县。二战后,根据《波茨坦公告》的条约内容,日本主权代由美国全权支配,于是琉球群岛便于此暂时托管于美国。1970年,美日签定《美日旧金山和约》,美国同意将琉球连同钓鱼岛的施政权转给日本。至此,琉球群岛便由日本从一而终实施领土主权。
第一阶段:“明治维新”后的日本强行霸占琉球国
上边提到早在公元1879年的时候,日本在经过“明治维新”后,便通过强硬手段逼迫清政府让出对琉球国的藩国保护权,并且将其强行占据。对于日本此举,清政府可以说是“哑巴吃黄连,有苦说不出”啊!但凭借当时清朝实力,清政府也只能默默低头、唉声叹气。另外重要的一点是,在慈禧太后看来,琉球国只是大清朝的藩属国,并不是清朝从一而终的领土,只要能够使得日本安宁,琉球国的从属问题不值一提。但是李鸿章当时面对日本此举却说出了“恐西人踞之,运营垦辟,扼我安定洋咽喉”的话,由此可知,李鸿章对于“日本强占琉球国”的态度则是强硬的。
第二阶段:“洋务运动”中的大清,日本主动归还琉球国
中国近代的洋务运动其实是和日本的“明治维新”、沙俄的“农奴改革”并驾齐驱所进行的。公元1888年,中国的北洋水师首次成立。伴随着洋务运动的进行和北洋水师军事实力的增强,“世界第八,亚洲第一”的传闻逐渐被日本政府所知晓,毕竟当时的日本还未曾与中国有过一战,于是日本便先行主动提出将琉球群岛南部的先岛群岛归还清朝,剩余的地区仍由暂为管理。
第三阶段:李鸿章直言拒绝,一失足成千古恨
面对着日本政府的意见,身为北洋大臣的李鸿章听闻之后便闻之色变、直言拒绝。当时李鸿章的强硬态度,其实是被清政府所认可的,并且李鸿章此举也赢得了慈禧太后的同意。李鸿章当时之所以敢于直言拒绝,他是这样认为的:待我中华水师有朝一日倍强于东瀛倭寇,到时就不只是先岛群岛这一部分主权归属我大清了。李鸿章此举很明显,那就是想等到北洋水师强大之后,完全将日本击败之时,彻底将琉球群岛主权尽数收回。
公元1895年甲午中日战争中北洋水师的全军覆没,一方面标志了洋务运动的破产,另一方面自然而然也就打了李鸿章的脸,此时此刻的琉球群岛,清政府莫想寸土可占了!不过谁又能料想到,假如当时清政府接受了日本主动归还的部分琉球主权,甲午中日战争之后,日本政府会不会再次乘机将其收回。
据书载李鸿章生于清宣宗道光三年正月初五卯时。八字:癸未年甲寅月乙亥日己卯时。这八字为什么能做做官呢?这八字没官星呀!“何知其人贵,官星有理会。”没官怎么会贵呢,想不通!于是有人怀疑了,这真是李合肥八字?哪找到的?据书载?哪本书呀?家谱吗?上网搜下李鸿章家谱没有,人家后代没把家谱帖网上。又没见哪个站出来说,我翻过他家谱的确。所以有人就把他八字改成:癸未,甲寅,乙亥,庚辰。说合肥太阳时入辰时了,这样八字有官星一位贵,这官星就有理会咯!官坐魁罡,掌生杀大权,武库之真所以能当官,以后一切就照档案吹呗,但不要说在马关被人枪打脸的事,死者为大,死人也要脸的。按“书载”八字派反攻“串改”派了,亥卯未三合在寅月透甲,乙藤顺甲攀高,这就位高权重晓得“滕萝系甲,可春可秋”不?不懂呀上八字学前班整明白了,再改人家八字行吗?于是两派在文斗,埸面甚是可观。这自古文斗没第一的。都文章是我写的好,老婆是别人的漂亮。两派不分胜负,于是请盲派调停。可能是瞎子不会看李鸿章档案拿去对号入座八字,有啥说啥,看不见不瞎说,还是比较有公信力的。瞎子掐指一算,立马说书载八字能做大官,串改八字做不成官。两派都不明所以然。纷纷说请教详解。瞎子说“书载”八字,他命落奴仆宫,是个很大的奴才,所以能当大官,他脸很值钱,经打这对吧?于是两派跪地称服。
百家姓李的由来
本文2023-10-01 18:03:26发表“资讯”栏目。
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