初姓的家谱文献

栏目:资讯发布:2023-10-01浏览:1收藏

初姓的家谱文献,第1张

辽宁盖州初氏宗谱,(清)初弘赞、初俭等编修,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在辽宁省盖州市徐屯镇初堡村初克权处。

辽宁丹东初氏支谱,著者待考,民国初年木刻活字印本。

辽宁建平初氏宗谱,著者待考,现被收藏在辽宁省朝阳市建平县喀喇沁乡窝铺村初文玉处。

辽宁喀左初氏宗谱,著者待考,现被收藏在辽宁省朝阳市喀左县小营子沟乡初中三处。

辽宁双塔初氏宗谱,著者待考,现被收藏在辽宁省双塔区他拉皋镇初玉柱提供。

辽宁铁岭初氏宗谱,著者待考,现被收藏在辽宁省铁岭市腰堡乡初凤祥处。

辽宁大连初氏家谱,(现代)初文超整理,现被收藏在辽宁省大连市甘井子区三道沟村初春玲处。

辽宁凤城初氏宗谱,著者待考,现被收藏在辽宁省凤城市赛马镇南庙村。

辽宁庄河初氏宗谱,著者待考,现被收藏在辽宁省大连市庄河县栗子房(初屯)初鹏处。

辽宁丹东初氏支谱,(现代)初庆民、初智强修,2006年计算机排印本。现被收藏在辽宁省丹东市九连城初庆民处。

辽宁北票初氏宗谱,(现代)初国卿修 2005年排印本。现藏北票市娄家店乡初显武处。

辽宁普兰店初氏宗谱,著者待考,现被收藏在辽宁省大连市普兰店城子坦镇初屯初宝琦处。

山东莱阳初氏谱书,(清)初尚龄编纂于清嘉庆丙子年(公元1816年),清道光庚寅年(公元1830年)木刻活字印本。

山东莱阳初氏祖谱,(清)初尚龄等编,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本七册。

山东莱阳初氏谱书,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在黑龙江省庆安县石尹村(永利村)大堂屯初瑞处。

山东蓬莱初氏家谱,著者待考,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在山东省蓬莱市大柳行镇浦里张家村初天学处。

山东博兴初氏宗谱,(现代)初绍圣续修,2003年初计算机排印本。原稿现被收藏在山东省滨州市博兴县孟桥初绍圣处。

山东牟平初氏谱书,(现代)初铭忍编修,2006年计算机排印本。现被收藏在山东烟台市牟平区水道村初铭忍处。

山东莱阳初氏重修谱书,(清)初尚龄等编,民国二十六年(公元1937年)木刻活字印本十二册。

山东蓬莱初氏祖谱,著者待考,民国十二年(公元1923年)修,2002年重修计算机排印本。现被收藏在山东省蓬莱市初旺庄初铭倜处。

黑龙江通河初氏宗谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在黑龙江省通河市初逢义处。

黑龙江黑河、大连初氏宗谱,著者待考,民国年间木刻活字印本。现被收藏在黑龙江黑河市、大连庄河黑岛镇初旭明处。

吉林怀德初氏族志,(现代)初俊丰编撰,2002年计算机排印本。现被收藏在吉林省公主岭市怀德县大岭二道村、辽源市西安县连城村初俊书处。

台湾初姓祖谱,(现代)初金发编修,1977年铅印本。现被收藏在中国国家图书馆分馆(北海公园)、美国犹他州家谱学会。注:民国二十七年(公元1938年)从莱阳宝河乡陶格庄村迁到台湾。

河北南皮初氏宗谱,(民国)初增瑞修,民国二十七年(公元1938年)首修,2004年续修计算机排印本。现被收藏在河北沧州市南皮县倪官屯初月涛处。

董姓家谱字辈排行如下(湖北):

湖北黄安(红安)董氏字辈:士为其基贤良绍德。

湖北黄冈浠水董氏字辈:方卜凤来明盛瑞道发乾元以光新。

湖北咸宁咸安水董氏字辈:忠显同发焕祚兴师。

湖北麻城董氏一支字辈:世德大宜昌。

湖北麻城董氏一支字辈:永治中万代国回朝忆念祖。

湖北孝感董氏一支字辈:文德天成宗永兴启昌盛。

湖北孝感董氏一支字辈:国福家大昌元发际光长定兴时茂显康永庆红良。

湖北洪湖董氏字辈:士希逢时本。

湖北阳新董氏字辈:天子应长绵正学承家顺。

湖北天门董家塔董氏字辈:正大光明秀启仁文。

湖北天门北董家嘴董氏字辈:重大先业世秉忠良佑贤辅德观国之光。

湖北黄陂董氏字辈:守诚立志洪才广聚荣华富贵永继书香进秀贤良。

湖北监利董氏字辈:梗继用君应世作之正大光明化成有方(舜)蕙高杨汉佐思长诗书行庆笃厚兆祥联宗旺发家声丕彰。

湖北董氏一支字辈:重微理全成才重召鸿茂职。

湖北宜昌董氏一支字辈:照明家国本永发昌大长传宗先文德继世必呈祥。

浙江嵊县董氏字辈:

派字:启复宗成正开元继述纯傅先教敦孝友永世守贤良;

行字:江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增。

浙江嵊州董氏字辈:

派字:启复宗成正开元继述纯传先敦孝友永世守贤良;

行字:江淮河潢海桥梓松柏桐烜煌焕煐耀坤域均培增。

董氏简介

董姓是一个古老的姓,董姓的由来,有两种说法:其中一支持起源很早,相传黄帝的己姓子孙中有个叫叔安的,被封于飂(又作蓼,在今河南唐河县),称为飂叔安。

飂叔安的儿子董父,为帝舜驯养龙,被舜赐姓为董,任为豢龙氏,封之于鬷川(今山东定陶县),他的后代便以董为姓。主要以第一种为主。历史名人:董仲舒、董必武、董存瑞等。

董氏源流

董(Dǒng)姓,源出有:

源流一

董姓渊源

源于己姓,出自帝舜赐予颛顼后裔飂之子的姓氏,属于帝王赐姓为氏。相传,颛顼的己姓后裔中有个人叫飂叔安,史书上亦称廖叔安。飂叔安有个儿子叫董父,他对龙(马)的习性很有研究,于是舜帝就任命董父为豢龙氏,让他专门养龙。

在董父的精心驯养下,许多龙学会了表演各种舞蹈,帝舜很是喜欢,就封董父为鬷川侯(今山东定陶),还赐他以董为姓氏,他的后代就是董氏,世代相传至今,是非常古老的姓氏之一,史称董氏正宗。

董氏族人大多尊奉董父为得姓始祖。

源流二

源于姬姓,出自春秋时期周朝大夫辛有的儿子,属于以官职称谓为氏。春秋时期,周王朝有个大夫叫辛有,辛有的两个儿子都在晋国任太史,负责董督(考察并收藏之意)晋国的典籍史册,以官名称为董督。

在史籍《左传·昭公十五年》中记载:“辛有,周人也。其二子适晋为大史,籍黡与之共董督晋典,因为董氏。”

这两个董督的后代世袭晋国史官,一直担当晋国的太史令,其后裔子孙遂以先祖的官称为姓氏,称董氏,世代相传至今。其中一个叫董狐的,时为晋侯史官,其后代则世代为侯氏。

源流三

源于己姓,出自颛顼帝之孙子吴回的后裔,属于以居邑名称为氏。据史籍《元和姓纂》记载,传说重黎是一位氏族首领以谆耀敦大,光明四海。颛顼任命其为火正,专门管理火。颛顼逝世后,其侄子高辛(玄嚣的孙子)继位,即帝喾(帝俊),帝喾任命重黎为“祝融”之官称。

后来共工氏作乱,帝喾派遣重黎前去zhengya,重黎多次zhengya而不成功,帝喾大怒,将重黎召回论罪处斩,然后以重黎的弟弟吴回接替重黎的官位,继续为祝融之官。

吴回有个儿子名终,因为封在陆乡(今山东平原),所以叫陆终。陆终有个儿子叫参胡,因住董地(今山东濮城),其后裔子孙就以居邑名称为姓氏,称董氏,世代相传至今。

满族八大姓是满族传统姓氏的重要代表,它们承载着满族人民的历史和文化。这八大姓分别是:赫舍里氏、赫图阿拉氏、赫图阿拉氏、赫舍里氏、赫舍里氏、赫舍里氏、赫舍里氏、赫舍里氏。在满族社会中,这八大姓被视为尊贵的姓氏,代表着家族的荣耀和地位。

赫舍里氏

赫舍里氏是满族八大姓之一,起源于满洲的一个部落。根据史书记载,赫舍里氏的始祖是一位勇敢善战的将军,他在战场上立下了赫赫战功,因此被封为赫舍里氏。赫舍里氏的后代世代传承,成为满族社会的重要力量。

如果你是一位满族后裔,想要确认自己是否属于赫舍里氏家族,可以按照以下步骤进行:

步骤一:查找家谱

首先,你需要查找家谱。家谱是满族传统文化中非常重要的一部分,记录了家族的起源和发展。如果你的家族有保存完整的家谱,那么你很有可能是赫舍里氏的后裔。

步骤二:寻求族人协助

如果你没有家谱或者家谱不完整,可以寻求族人的协助。和其他满族人交流,了解他们的家族起源和姓氏,或许能找到一些线索。你可以参加满族的聚会或者活动,结识更多的族人。

步骤三:进行族谱研究

如果以上方法都无法确定你是否属于赫舍里氏家族,可以进行族谱研究。找到一些专门研究满族家谱的学者或者机构,寻求他们的帮助。他们可能会通过对你的姓氏、家族历史等方面的研究,为你提供一些线索。

结尾

通过以上步骤,你有望确认自己是否属于赫舍里氏家族。满族八大姓是满族文化的重要组成部分,它们承载着满族人民的历史和传统。无论你是否属于赫舍里氏家族,满族的文化遗产都值得我们去尊重和传承。

一,程氏辈分表:

子彦思克,继世心宗。佳接起延,伎洛璋铭。

毓秀光远,相远大干。源推其业,长流万年。

建方端士,克文光耀,慎勉惟习,敬守修省,庆逢致泰。

国家传世德,理学必宗先,孝支宜为则,崇文作善元。

燕翼富强本,知书万道全。品行铭高洁,昌兴起俊贤。

邦光其佩毓,兆吉福相延。开智明龙启,敬业定飞腾。

勤修竞荣秀,常思乃识远。长隆显达贵,千秋怡乐天。

二,程姓各地情况

1安徽涡阳县临湖镇程老家行政村,店集镇等程姓字辈:

德文大有志,思广效修立,克家长兴乐,怀报永全中。

2安徽无为县昆山乡莲花行政村程家大院、靠山村等程姓字辈:

龄(迁始祖):贵天庭守,时日士祚,世家忠良,文章华国,礼义经邦,光明灿烈,正大端方。

文献公:敕封懮德公,娶余氏。生子二:龄杰、龄智。公原籍徽州歙县千秋乡仙凫里名曰关子。二子乃迁无为州村瑶石焉。

龄杰公:娶环川徐氏生二子:兴、旺。妣卒葬徽州府麻榨巷。继娶周氏周洪公女,生子一:财。公葬眠牛形,妣葬三涧口铁矿山丑未向。金鸡笼、眠牛坞、大山窊、田饭诸村皆为其后。

龄智公:娶徽州梅结金氏生子三:高、宾、亮。妣卒葬徽州。继娶庐邑王氏生子一:江。妣卒葬狮形。继娶张氏生子二:员、盛。公妣卒葬宅后仙人现掌形未丑向。靠子山、牛埠、鹤毛河镇皆为其后。

3江苏徐州市柳新镇程氏伊川堂字辈:兴怀广文廷,学思保圣经。

4四川巴中市关渡乡程字辈:锺元开家会,天朝文明兴,习字华安林。

扩展资料:

程姓家谱是历代多由程姓族人修撰的谱书,最早可追溯到春秋时期,家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备,程氏谱书就内容而言,和其他姓氏的谱书大体相同,同样包括序、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状、家族文献等。

参考资料:

——程姓家谱

一般这个字,是设有祠堂的氏族才会有的,为的是族人出门在外能够找到同族,族长会安排下历代族人中的排“字”,这个字会列在你的名字中,标明你在族中的辈分。

例如:李家氏族中的排字顺序是:忠,孝,节,义。忠的辈分是最大的。如果在外地,你碰到了同族的人,例如你叫李孝平,对方叫李义南,那么就说明你是对方的爷爷辈,同样对方也会依据排字来判断你的辈分。每一代按照家谱中的排字来取名字,一般排字都是祖先预先设计好的,每隔几代,排字都要让族长重新设计。

最明显的实例是相声界,排字的传统依然秉承。郭德纲和徐德亮都是德字辈是同辈,所以他们的关系就是师兄弟。

1引言

姓氏是人们身份的象征,代表着家族的传承和历史。每个姓氏都有其独特的来源和含义,通过了解姓氏的来源,我们可以更好地了解自己的家族历史和文化。本文将以姓氏来源为主题,探讨如何通过研究姓氏来了解家族历史和文化。

2姓氏的意义

姓氏是人们的家族标识,它承载着家族的血脉和传承。姓氏通常由一个或多个汉字组成,每个汉字都有其独特的含义和象征。通过了解姓氏的意义,我们可以窥探家族的价值观和文化传统。

3姓氏的来源

姓氏的来源有很多种,常见的有地名、职业、父亲名字等。地名姓氏是指以地名作为姓氏的来源,例如“北京”、“上海”等。这些地名往往与家族的起源地有关,通过研究地名姓氏,我们可以了解家族的迁徙历史和地域文化。

职业姓氏是指以职业名称作为姓氏的来源,例如“张师傅”、“李医生”等。这些姓氏通常代表着家族在某个职业领域的传统和专长。通过研究职业姓氏,我们可以了解家族的职业传承和专业技能。

父亲名字姓氏是指以父亲名字作为姓氏的来源,例如“王子”、“李明”等。这些姓氏往往与家族的家族制度和家族传统有关。通过研究父亲名字姓氏,我们可以了解家族的家族制度和家族价值观。

4研究姓氏的方法

了解姓氏的来源需要进行一系列的研究工作,下面将介绍一些常用的研究方法。

41姓氏字典

姓氏字典是研究姓氏的重要工具,它收录了各种姓氏的来源和含义。通过查阅姓氏字典,我们可以了解姓氏的起源和演变过程。姓氏字典可以在图书馆或互联网上找到,使用时可以根据姓氏的发音或字形进行检索。

42家谱

家谱是研究家族历史的重要资料,它记录了家族的世系和重要事件。通过研究家谱,我们可以了解家族的起源和发展过程。家谱通常由家族长辈编制,可以在家族中寻找或通过亲戚了解。

43考证资料

考证资料是研究姓氏的重要依据,它包括文献、考古和DNA等方面的资料。通过研究考证资料,我们可以验证姓氏的来源和演变过程。考证资料通常需要专业知识和技术支持,可以通过参考专业书籍或咨询专家进行研究。

初姓的家谱文献

辽宁盖州初氏宗谱,(清)初弘赞、初俭等编修,清朝年间木刻活字印本。现被收藏在辽宁省盖州市徐屯镇初堡村初克权处。辽宁丹东初氏支谱,著者...
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