这是本人观影后自己写的详细剧情，绝非抄袭复制，请楼主批阅。

　　《五月之恋》

　　主演：刘亦菲 陈柏霖

　　剧情：

　　阿磊（陈柏霖 饰）是一名台湾的在校学生，是乐队五月天成员“石头”的弟弟。

　　赵瑄（刘亦菲 饰）是哈尔滨戏曲学院的在校学生，是乐队五月天的忠实粉丝。

　　阿磊和他的两个死党一起负责维护五月天乐队的网站，他们的工作重点之一是充当乐队的回信员。一天赵瑄在网上提问什么是五月雪，阿磊因不知道而被赵瑄奚落没文化，于是他从植物网查得是指油桐花，因为白色的油桐花在五月份飘落时纷飞似雪，即被称为五月雪。赵瑄继续问阿磊是谁，阿磊因被她奚落，因此谎称自己就是五月天的阿信。从此，赵瑄常给这个“阿信”写信和日记。但阿磊并不常回复。

　　一次瑄瑄随学校组织去台湾表演，于是她提出想跟“阿信”在诚品书店见面，并请“阿信”陪她去三义。阿磊本在犹豫中，但因为自己的眼高手低不肯坚持刻苦受到哥哥石头的批评，烦闷冲动之下就答应了。在书店里瑄瑄不认识阿磊，但阿磊却猜出了瑄瑄的身份，于是一路跟踪她，其间瑄瑄自己去了三义，看到了五月雪的景象，但没能找到她具体想去的胜兴车站，回来后阿磊反被瑄瑄跟踪到了阿磊的家。自此阿磊冒充阿信的谎言被揭穿了。

　　于是瑄瑄向阿磊提出要他帮两个忙，一是带自己见到阿信，二是带自己去三义的胜兴车站。这回在阿磊的陪同下成功地找到了胜兴车站，回去后瑄瑄给票请阿磊看了自己的演出，阿磊也带瑄瑄去了五月天的签唱会，两人都对对方的真实身份有了了解。瑄瑄告诉阿磊，其实自己当时知道阿信是别人冒充的，但远在哈尔滨的她只能把他当作真的阿信以作心里寄托。此时两人已开始产生感情，但随学校的演出结束，瑄瑄很快回哈尔滨了。

　　阿磊在瑄瑄离去的失落中反省了自己，结束了和哥哥的冷战，写出了好的歌曲，并独自再次去了三义。此行他了解到了瑄瑄坚持来三义的原因。原来瑄瑄的外公住在这里，他是以前随部队一起到台湾的，一直没能回大陆并在台湾成了家。后来开放探亲才得知以前大陆的老婆过世了，但留下了一个他们的儿子，即瑄瑄的父亲。瑄瑄父亲想接他回哈尔滨养老，但他由于一种近乡情更怯的心理而婉拒了。其实他是牵挂这些亲人的，他听到瑄瑄喜欢五月天，就亲自去买五月天的书并去签唱会现场。他和瑄瑄曾同在一家书店，但直到他去世他们俩都没能正式见面。

　　这之后，阿磊随五月天的全国演唱会而去了北京，并带着瑄瑄外公的台湾妻子画的一幅“五月雪”油桐花，去哈尔滨找瑄瑄。而瑄瑄此时正好又随学校外出表演了。阿磊独自一人等了几天后，因签证到期不得不回台湾了，只好把画留给门卫去转交。在阿磊坐在去机场的巴士上时，瑄瑄刚好回来了。瑄瑄骑着单车，手里举着那幅“五月雪”，追上了阿磊。

　　这就是详细的剧情了，不知楼主满意吗。

饶姓系上古五帝之一——唐尧之后裔。尧名放勋，帝喾之子，受封于唐，定都平阳（今山西临汾），谥号为“尧”，史称唐尧。公元前1045年，周武王灭商，分封诸侯，追思元圣，周武王封地给帝尧后人23世“京”（字子京），在蓟（今北京附近）。其子“理”迁移到山西平阳，其子孙后代以祖上谥号为姓，称平阳尧氏。至秦灭六国，尧姓家族为逃战祸，从此子孙散迁天下，54世尧萱从自平阳徙居江西鄱阳（古饶州，今属江西），后迁临川（今抚州）（注：汶从？）。到世尧濙时为西汉，汉宣帝刘询即位，刘询本名刘病已，即位后改名询下诏全国要避帝名“询”之讳如把姓“荀”的改姓“孙”。尧濙任当朝京兆尉，同朝御史大夫魏相上奏皇上，说尧濙虽是上古唐尧的嫡系后代，但帝尧乃上古五帝之一，百圣至圣，尧濙也应该避讳，于是汉宣帝就在“尧”（繁体为“尧”）的左边加一个“食”旁，就变成了“饶”（繁体为“饶”），赐尧濙改姓“饶”，为饶姓始祖，擢升为太傅，并下诏全国，要求天下凡姓“尧”的均改姓“饶”。

“饶”姓以尧濙为始祖，传至世饶次守时，时已至宋朝高宗皇帝，公元1129年5月，高宗皇帝下诏文武群臣进献宗谱备案，因“饶”系“帝尧”嫡系后代，高宗特命王钧甫细查当时任翰林侍讲的饶次守的祖谱。王钧甫受命之后，仔细核对“饶”姓的源流昭穆，确认饶氏“黄帝之苗，孔京之裔，尝食采于蓟，拜显宦于汉朝……”，“饶”姓实为“帝尧”嫡系后代。帝勅：“尔之后裔世代其昌”。

新中国成立后，1956年1月28日，国务院全体会议第23次会议通过了《关于公布〈汉字简化方案〉的决议》，全面推行简化字，“饶”简化成了“饶”或“尧”。“尧”简化成了“尧“，让许多“饶”生本家无所适从，有人写作“饶”有人写成“尧”。读音也rao,yao不分，现在许多地方方言“饶”还是读音为yao

毛泽东，就曾亲切地称饶漱石为“小姚（音同yao

上面这段文字能很好的说明“饶(rao)”本“尧（yao）”包括现在，许多地方方言“饶”仍读“yao

饶姓以邑命氏　望出平阳临川

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这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。

关于饶氏的发祥于河北饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。

非常凑巧的，发祥于河北饶阳的饶氏家族，后来却在江西的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。

饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西南城人。

此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。

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饶姓起源参考之一

一、 战国时，齐国有个地方名为“饶”（今山东青州市附近）。当时，这个地方的居民，就随地名而形成了一些饶氏。齐国有大夫，据说是周朝开朝宰相姜太公的后代，受封于饶地，其子孙就以封邑地名为姓，称为饶氏。战国时的齐国，也有一地名为饶，并也有大夫封在此（今河北饶阳县东北），大夫的子孙就世代以饶氏相传。

二、出自姜姓。战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

郡望：

平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南） 。

临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西抚州市西

堂号：

风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。“朋来堂”：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶 鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。

迁徙分布

饶氏主要以江西为中心，分布在湖北、福建、广东、湖南、浙江、河南、安徽、四川、云南等地，这些地方的饶姓，绝大多数都是从江西繁衍出去的。

目前在上海图书馆中的饶姓家谱约有八九部，多是湖南、湖北的，都是几十年前的旧谱。残本，上图没有新谱。在广东、湖南、福建等图书馆也有旧版《饶氏家谱》。新编的家谱在浙江、福建、广东等省图书馆有收藏。

饶姓主要分布地：

江西：以抚州地区为中心的广大地域。

湖北：赤壁市（蒲圻，三沙系）、崇阳县（三沙系），咸宁市（三沙系），广济县（武穴市）、石首市(荆州地区)、浠水县/ 监利县、襄樊市、十堰市、 黄石市、 黄梅县

湖南：长沙市、城步县、需县、慈利县、桑植县、沅陵县、溆浦县

浙江：常山县、缙云县、青田县、温州。

福建：邵武、顺昌、武平县、沙县、建瓯、浦城

广东：梅州、潮州、汕头、潮安、大浦、韶关、云浮

河南：台前

安徽：桐城、祁门

四川：仪陇、资中 汉源 洪雅 雅安 石棉 邻水 大竹 宣汉 渠县 宜宾 自贡 内江

云南：武定、元谋、昆明、禄丰、昭通

贵州：印江、思南

纳雍 铜仁 茶店

重庆：忠县 云阳县

北方：北京、河北、内蒙也有饶氏后人族群

江苏：沛县

（如有饶姓本家了解饶姓分布，请予增加。谢谢！点击上面修订：介绍　，进入添加）

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一、姓氏源流

饶（Ráo 饶）姓源出有三：

1、出自姜姓，以封邑名为氏。据《姓氏辨证》载，战国时期，赵国悼襄王封长安君于饶（今河北省饶阳一带），长安君的后代子孙以祖上封邑为姓，称为饶姓。

2、亦出自姜姓，也以封邑名为氏。据《古今姓氏书辩证》载，战国时期，齐国有大夫封于饶（今山东省青州市境内）。其子孙遂以封邑为姓氏，称为饶姓。望族出自平阳、临川。

3、出自妫姓，舜帝之后裔，以国名为氏。舜帝本为姚姓，因居妫汭而得妫姓。舜帝一系主支姓氏历经多次变迁，夏代和商代商均、虞遂为正朔。据《姓源》载：“姚舜之后。舜的支裔取饶为部落名，后为氏。”又据《百家姓考略》载，商代以商均的支子受封于饶国，其后代以国名为氏，亦称饶氏。

得姓始祖：商均。饶氏姓源有三种说法，第一种说法认为，饶氏家族的最初发祥地，是在古代的饶阳。饶阳，是战国时期赵国的一个邑。根据《史记》的“赵世家”上记载，悼襄王六年，将饶这个地方赐封给长安君，到了汉高祖统一天下，实行郡县制度，就把饶邑改置为饶阳郡，就是现在的河北省饶阳县。饶氏发祥于河北饶阳。第二种说法，根据《古今姓氏书辩证》一书的记载，饶姓出自姜姓，战国时期有齐大夫食采于饶邑，所在地就在现在的山东省青州一带，其子孙以邑为氏，称为饶氏，望族出自平阳、临川。第三种说法，根据《百家姓考略》上的记载，饶氏出自妫姓，商均的支子受封于饶，后代以国为氏，亦称饶氏。因此，我国饶氏家族得姓的历史至少有2200年以上，是一个古老的姓氏。望族居于平阳郡，就是现在的山西省临汾县西南。饶氏后人奉商均为饶姓的得姓始祖。

二、迁徙分布

饶姓在大陆和台湾都没有列入百家姓前一百位。饶氏这个家族的最初发祥之地，是古代的饶阳，提起饶阳，历史可悠久了，是战国时期赵国的一个邑。《史记》的《赵世家》上面就有一段：“悼襄王六年，封长安君以饶”的记载。到了汉高祖统一天下，实行郡国制度，就把饶邑改置为饶阳郡，以迄于今。现在，这个地方是属于河北省的一个县份。关于饶氏的发祥于河北省饶阳，是明载于《姓氏辨证》一书。该书指出：“战国时有食采于饶者，子孙以邑为氏，平阳、临川”。但《百家姓考略》则说：“系出妫姓，商均支子封于饶，后以国为氏。”换言之，饶姓家族，得姓的历史至少已经有了2200年以上，是一个十分古老的家族。非常凑巧的，发祥于河北省饶阳的饶氏家族，后来却在江西省的饶州繁盛起来，以致使人每每误以为饶氏就是在饶州土生土长的。这一点，对于饶氏族家而言，真是一段有趣的发展过程。饶氏家族以江西为繁衍中心，是早在唐朝时期就已经开始的。当时，有一位进士及第官拜邓州通判的饶廷直，便是江西省南城人。此后，在江西出人头地的饶姓人士，更是多得不胜枚举，像宋朝时的大学者饶鲁，就是最明显的例子。唐宋时期，饶氏家族也已经南迁到了闽、粤一带。有关他们南迁的情形，有以下的文献可资说明——“始兴平阳堂饶氏重修族谱”：其始祖讳元亮……世世为饶之鄱阳人……仕唐德宗（780-804年），晚寓南城（广信府）……生五子……后遭兵燹，迁徙无常，不能悉数”；“崇正同人系谱饶氏条”：“宋末，其族人有世居永丰之名四郎者，父为福建汀州推官，丁世变，因家于汀之八角楼，及四郎复迁于潮之神泉乡，即今之大埔境。”由此，可知道近年来在闽、粤一带极为旺盛的饶氏家族，当初也是从江西迁徙过去的，他们从江西而福建而广东，并且在福建的邵武和沙县繁衍成为当地的名门著姓。宋朝时饶氏在福建邵武和沙县两地的盛况，还有饶干和饶松二人的事迹，可资说明——饶干，是当时的邵武人，于淳熙年间进士及第，出知长沙县，治绩卓著；饶松，就是道教中大名鼎鼎的祐真天师，他是沙县人，据说：他少年时入山采樵，遇到异人，学得一身的神通，最后坐化于毗山，成为中国的众多神祗之一。除临川外，在江西其他各地，饶氏家族也十分兴盛，像宋朝崇仁的饶延年、饶应子祖孙；明朝时广昌的饶秉钅监，进贤的饶位、饶伸兄弟，南城的饶礼等人，都是大大有名的人物。（余略）

三、历史名人

饶 威：汉朝山东人，官拜鲁阴太守，有惠政，得吏民之心。

饶 景：五代时期山东淄水人，是吴越钱鏐麾下大将，累有防御之功。

饶 节：宋代高僧。挂锡灵隐，晚年主持襄阳之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为“诗僧第一”。

饶 鲁：宋代大学者。就是著名的“双峰先生”，江西馀干人，品端学粹，潜心圣学，以致知力行为本，四方聘讲者相踵相接，曾建“朋来馆”以居学者，春风化雨，遍及天下。

饶 介：元代书法家，卒于元顺帝至正二十七年（1367年）。字介之，自号华盖山樵，亦曰醉翁。江西省临川（今抚州）人。活动于元·至正（1341-1368）年间。元末自翰林应奉出佥江浙廉访司事。张士诚居吴时，曾为淮南行省，参知政事。能诗工书，书法宗张旭、怀素，上追“二王”，飘逸奔放，圆转畅朗，秀媚多姿。明代书家宋克出其门下。又李日华《六研斋笔记》评其书为“圆劲畅朗，神追大令（王献之）”。书迹有《杂诗帖》、《琴珍帖》、《仿四家书》等。有《右丞集》。《中峰幻住像偈卷》，又名《赠僧幻住诗帖》。书于元至正二十五年（1365年），纸本墨迹，行草书。纵263厘米，横1091厘米。台北故宫博物院藏。《石渠宝笈三编》著录。从这幅作品中，可窥见到饶介是极追慕王献之书风的书家。在他的书法作品中，继承了五代整齐、妍美、媚趣的书风，又渗入了自己的感情色彩。融入怀素笔意，使其作品挥洒自如，又不失规矩。此诗帖行、草相杂，清劲圆利，气脉酣畅。闻杂章草，颇添古气；参差错落，任性恣意；构字内敛，行笔内纵，精聚又神远，堪称佳作。饶介书传授给明初宋克，从此幅中已窥见宋克书先兆，用笔气象，十分相类似。

饶 瑄：明代学者。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法。

饶 位、饶伸：江西省饶州人，在明神宗万历年间的朝廷上，也分别高官厚禄，扬名显亲。饶位曾累官至工部右侍郎，饶伸则官拜刑部侍郎，并辑有浩博的《学海》六百余卷，据说，他们的母亲活到一百岁时，两兄弟先后以侍养告归，荣耀之至。

饶 礼：江西省饶州南城人，是明成祖永乐年间的名吏，历任浙江道监察御史及河南左布政使，为政宽恕，深受老百姓的爱戴。

饶 钦：明代安徽省祁门人，也是天顺年间一位刚介清谨，民俗为之丕变的好官。

饶延年：宋代学者。为陆九渊弟子，陆九渊夸他胸襟开阔。以经学著称，隐居不仕，轻财好义，乡人德之。

饶子仪：宋代学者。曾从胡瑗受经，力学不倦，杜门著书，王安石多所论荐皆不仕。世业春秋，潜心经学，理欲之辨甚严，尝揭圣贤法言于轩槛以自警，晚年迁居父墓之侧，时与门人子弟倘徉原野间，班荆剖论，缓步行歌，悠然自得。

饶之初：明代湖北省广济人，于出知孟县时，是一位问民疾苦的好官。

饶敬承：明代湖北省蒲圻人，于出知宾州时，曾歼灭当时为害地方的八寨瑶贼。

饶天民：明代中书舍人。嘉靖进士，官至河南道御史。弹劾郭勋，议论河套，寻按苏松，奏表节义。为名御史。

饶震元：明代安徽省旌德人，不但于万历年间官拜绵州知州，而且是一位很有成就的书法家。画宗小米，被誉为“悠然绝尘”。

饶廷选：字枚臣，福建侯官人。以行伍洊升千总。道光中，从剿台湾有功，擢守备。从水师提督窦振彪出洋擒海盗，擢漳州营都司。迁游击，治匪无株连，得民心。咸丰三年，奉檄赴诏安治械斗，而潮州会匪袭漳州，伏兵於城中突起，镇道皆遇害。廷选闻变，间道驰还，号召乡民千馀，城民应之。贼遁，旋复大至。廷选率乡团固守，迭战破贼，擒贼首谢厚等，遂署漳州镇总兵。外剿内抚，期年始平。总督王懿德荐其才可大用，四年，授贵州安义镇总兵，留署福建陆路提督。五年，粤匪陷广信，浙江戒严。廷选赴援，扼衢州。寻楚军克广信，贼知浙境有备，走徽州。六年，贼酋杨辅清复图广信以扰浙。广信兵仅数百，知府沈葆桢驰书告急。廷选方驻甲玉山，曰：“贼得广信，则玉山不守，而浙危矣。”值大雨水涨，驶舟急行，抵广信。贼已至城西太平桥，初谍城中无兵，及见旌旗，贼为夺气。廷选所部仅千馀人，屡出奇击贼。既而贼大至，部将毕定邦、赖高翔皆勇敢，献计曰：“今贼不知我虚实，以我能战，后路必有大兵。若稍退，贼追我，且立尽。当速决死战。”廷选用其言，明日开城奋击，自晨至日暮，毁其长围，军声大振。越二日，贼引去，赐号西林巴图鲁。闽、浙大吏与江西督防者不慊，檄廷选速回师保浙。廷选待接防兵至始行，广信民感其义。

四、郡望堂号

1、郡望

平阳郡：三国时魏置，治所在平阳（今山西省临汾县西南）。

临川郡：三国时吴置，在今江西省南城东南；西晋移治到今江西省抚州市西。

2、堂号

惠风堂：惠风就是春风，温暖宜人。汉朝时饶威为鲁阳太守，推行政事像和暖的春风，深得民心。

朋来堂：孔子说：“有朋自远方来，不亦乐乎？”宋朝时饶鲁，脾气行为端正谨慎，治学问注重实践。别人屡次推荐他做官，皆推辞不干。四方来聘他讲学的，天天不断。他专门建了一座“朋来馆”用来招待远路来找他学习的人。

此外，饶姓的主要堂号还有：“平阳堂”、“临川堂”等。

“三沙堂”：江西省修水县有三沙，即白沙、高沙、黄沙。相传三兄弟鉴、锜、镇，避兵于分宁（即修水），各居一沙。

“双峰堂”：湖北省赤壁市饶氏为三沙后裔，堂号为双峰堂。

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饶姓宗祠通用对联

〖饶姓宗祠四言通用联〗

饶邑启姓；

平阳阀阅。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

全联典指饶姓源流和郡望（见上题头《一、姓氏源流》和《四、郡望堂号》介绍）。

临川绍美；

邵武传经。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指南宋抚州临川人饶节，字德操，曾跟三司使曾布做事，因变法中与曾布意见不合，剃发为僧，更名如璧。先在灵隐寺，后主持襄阳天宁寺，曾作偈语：“间携经卷倚松立，试问客从何处来？”便号“倚松道人”，著有《倚松老人集》。陆游称他为“当时诗僧第一”。下联典指南宋邵武人饶干，字廷老，淳熙年间进士，官长沙知县，恰巧朱熹在长沙任太守，他便抓紧办理公事，有时间就去听朱熹讲学。后知怀安军。

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〖饶姓宗祠五言通用联〗

河北源流远；

平阳世泽长。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

此联为饶氏宗祠“平阳堂”通用堂联。

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〖饶姓宗祠六言通用联〗

节著岁寒之烈；

政敷春日之和。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指清代闽县人饶廷选，字枚臣，道光年间随军驻台湾，后官漳州游击，咸丰年间，官至总兵，曾参与抵抗太平军。下联典指西汉人饶威，官鲁阴太守，多有惠政，很得民心。

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〖饶姓宗祠七言通用联〗

轻财好义称长者；

挂锡吟诗第一僧。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋代学者饶延年，字伯永，号止翁，崇仁人，家临川。游陆九渊之门，九渊称其“开豁有力量”，以经学称。隐居不仕，轻财好义，乡人德之。卒后魏了翁题其铭曰：“有宋长者饶止翁之墓”。下联典指宋代高僧饶节，字德操，抚州人。挂锡灵隐，晚主襄旭之天宁寺。有《倚松老人集》。陆游称其为当时“诗僧第一”。

奏表节义名御史；

为文俊洁号先生。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指明代中书舍人饶天民，字明先，崇阳人。嘉靖进士，官至河南道御史。劾郭勋，议河套，寻按苏松，奏表节义，祀文天祥、吴泰伯，治淀山、吴漆诸水，为名御史。下联典指明代学者饶瑄，字文璧，号行斋，临川人。少时好驰马试剑，弱冠习星历算数、山经地志、九流百家之书。为文俊洁有程法，学者称行斋先生。

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〖饶姓宗祠七言以上通用联〗

食足衣丰，春长人寿；

尧天舜宇，海宴河清。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

此联为以鹤顶格镶嵌饶姓的“饶”字的析字联。

双峰不仕，性谨专学；

九岁能诗，明经修行。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋·饶鲁号双峰，学术专精，屡荐不仕。下联典指宋·饶子仪九岁能诗，以明经修行闻于朝。

学术专精，美双峰之衣钵；

诗才俊逸，羡德操之吟哦。

——佚名撰饶姓宗祠通用联

上联典指宋代学者饶鲁，字伯舆，一字仲元，余干人。尝赴试不会，遂专意圣帝，以致知力行为本，四方聘讲无虚日，作朋来馆以居学者。又作石洞书院，前有两峰，因号双峰。有《五经讲义》、《太极三图》等多种。下联典指宋代高僧饶节事典（见上七言联首联“挂锡吟诗第一僧”句联释）。

1 《周经,字伯常阅读答案及翻译》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成8~10题。

周经，字伯常，刑部尚书瑄子也。天顺四年进士。

改庶吉士，授检讨。成化中，历侍读、中允，侍孝宗于东宫。

讲《文华大训》，太子起立，阁臣以为劳，议请坐听。经与诸讲官皆不可，乃已。

孝宗立，进太常少卿兼侍读。弘治二年擢礼部右侍郎。

奉御赵瑄献雄县地为东宫庄。经等劾瑄违制，下诏狱。

而帝复从镇抚司言遣官勘实。经等复争之曰：“太祖、太宗定制，闲田任民开垦。

若因奸人言而籍之官，是土田予夺，尽出奸人口，小民无以为生矣。”既而勘者及巡抚高铨言闲田止七十顷，悉与民田错。

于是从经言仍赋之民，治瑄罪。经刚介方正，好强谏，虽重忤旨不恤。

宦官、贵戚皆惮而疾之。太监李广死，帝得朝臣与馈遗簿籍，大怒。

科道因劾诸臣交通状，有及经者。经上疏曰：“昨科道劾廷臣奔竞李广，阑入臣名。

虽蒙恩不问，实含伤忍痛，无以自明。 夫人奔竞李广，冀其进言左右，图宠眷耳。

陛下试思广在时，曾言及臣否。且交结馈遗簿籍具在，乞检曾否有臣姓名。

更严鞫广家人，臣但有寸金、尺帛，即治臣交结之罪，斩首市曹，以为奔竞 之戒。若无干涉，亦乞为臣洗雪，庶得展布四体，终事圣明。

若令含污忍垢，即死填沟壑，目且不瞑。 ”帝慰答之。

十三年，星变，自陈乞休。报许，赐敕驰驿，加太子太保，以侣钟代。

廷臣争上章留之，中外论荐者至八十余疏，咸报寝。武宗即位，言官复荐，召为南京户部尚书，遭继母忧未任。

正德三年，服阕。经婿兵部尚书曹元方善刘瑾，言经虽老尚可用，乃召为礼部尚书。

固辞不许，强赴召。受事数月即谢病去。

五年三月卒，年七十一。赠太保，谥文端。

（节选自《明史•列传七十一》 有删改）8对下列句子中 加点的词的解释，不正确的一项是A悉与民田错 错：交错 B科道因劾诸臣交通状 交通：互相通行C皆惮而疾之 疾：憎恨、厌恶 D且交结馈遗簿籍具在 遗：赠送。 9以下各组句子中，全都表明周经“刚介方正”的一组是①经与诸讲官皆不可，乃已 ②弘治二年擢礼部右侍郎③经等劾瑄违制，下诏狱 ④宦官、贵戚皆惮而疾之⑤帝慰答之 ⑥固辞不许，强赴召A①②⑥ B①③④ C②④⑤ D③⑤⑥10下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是A周经顽固守旧。

周经在侍讲东宫时，有人建议让站着听讲的太子坐下听，周经和各位侍讲的官员都不同意。B周经处事刚直。

周经曾经弹劾赵瑄进献东宫土地做庄园是违制的，将会危害百姓，皇帝采纳他的建议，惩罚了赵瑄。C周经遇事沉着。

太监李广之死牵连朝中大臣，有人借机告发周经交结太监，周经为此上疏自辩，得到了皇帝的肯定。D周经为官谨慎。

武宗即位，虽然多次有人荐举周经，但他拒绝出仕，由于女婿与刘瑾的关系才勉强赴任，不久就因病辞职。参考答案：8B解析交通：结交、交往。

9B解析②是升职；⑤是皇帝安慰；⑥是勉强赴任。10A解析说周经“顽固守旧”错。

文言文参考译文周经，字伯常，刑部尚书周瑄的儿子。天顺四年考中进士。

改任庶吉士，授予检讨职务。成化年间，做过侍读、中允等职，在东宫侍奉孝宗。

给太子讲《文华大训》，太子起身站立听讲，阁臣认为太子辛苦，建议请求坐下听讲。周经和各位讲官都认为不可以，于是停止。

孝宗即位，升职做太常少卿兼任侍读。 弘治二年升做礼部右侍郎。

奉御赵瑄献上雄县土地给东宫做庄园。周经等人弹劾赵瑄违背祖制，下令逮捕入狱。

可是皇帝听从镇抚司的话派官员调查核实。周经等人又争辩说：“太祖、太宗制定的制度，闲置田地任由百姓开垦。

如果因为奸邪之人的话就予以没收入官，这是夺取百姓土地田亩，全都出自奸邪之人的口，百姓没有办法来生活。 ”不久调查的人和巡抚高铨说闲置土地仅七十顷，都和百姓的田地交错着。

于是听从周经的话仍然把土地还给百姓，惩治了赵瑄的罪过。周经倔强耿直，喜欢勉力劝谏，即使深深触怒皇上的旨意也不顾及。

宦官、贵戚都害怕他并且忌恨他。 太监李广死了，皇帝得到朝中大臣参与赠送李广财务的账簿，非常生气。

科道官员趁机弹劾大臣交结勾通李广的情状，有人提到了周经。周经上疏辩解说：“昨天科道官员弹劾大臣争着投靠李广，擅自写上了我的名字。

虽然蒙受皇上恩德没有过问，我实在是感到无比冤枉，含伤忍痛，没有办法来自己说明情况。 人们争相投靠李广，希望他能在皇帝面前多说好话，图的就是您的宠幸眷顾啊。

陛下您试着想想李广活着的时候，曾经谈到我没有。况且交结李广馈赠物品的账簿就在您的跟前，请求检查有没有我的姓名。

还应该严厉审问李广的家人，我只要有寸金、尺帛财务进献李广，就惩治我交结李广的罪过，在集市上斩首，作为对争着投靠李广等 行为的警戒。 如果没有关涉牵连，也请皇上替我洗脱耻辱，或许能让我舒展四肢，终生侍奉圣明的主上。

如果让我带着侮辱忍受诟骂，即使我死了，我的眼睛也不能闭上。”皇帝安慰并答复了他。

弘治十三年，星宿变化，自己陈说请求退休。上报后被许可，皇上下诏赏赐可以使用驿站，加封太子太保，让侣钟代替他。

大臣们上奏章要求留下他，朝廷内外讨论荐举他的奏章有八十多，。

2 韩宜可字伯时文言文翻译

徐伯珍字文楚，东阳太末人也。伯珍少孤贫，学书无纸，常以竹箭、箬叶、甘蕉及地上学书。山水暴出，漂溺宅舍，村邻皆奔走；伯珍累床而坐，诵书不辍。积十年，究寻经史，游学者多依之。太守琅琊王昙生、吴郡张淹①并加礼辟②，伯珍 便退，如此者凡十二焉。吴郡顾欢擿出《尚书》滞义，伯珍训答，甚有条理，儒者宗之。

宅南九里有高山，班固谓之九岩山，后汉龙丘苌③隐处也。二年，伯珍移居之。门前生梓树，一年便合抱。家甚贫窭④兄弟四人皆白首相对时人呼为四皓。建武四年，卒，年八十四。受业生凡千余人。 （选自《南史》卷七十六，有删节）

注释 ① 琅琊王昙生、吴郡张淹：与下文的“吴郡顾欢”都是地名人名。 ②辟：征召（为官）。③龙丘苌：人名。④窭：贫穷。

翻译

徐伯珍，字文楚，东阳太末人。徐伯珍早年丧父，家境贫困，在竹叶及地上写字练字。山洪暴发，淹没了房屋，村裹邻居都急忙逃走，徐伯珍却把床叠架起来，留在上面，读书不止。经过十年，对经籍子史都很有研究，所以游学的人大多依从于他。太守琅邪王萧昙生、吴郡人张淹都曾礼聘他，徐伯珍 后便立即退归，这样做共有十二次。征士沈俨和徐伯珍促膝而谈，以表达真诚不移的友情。吴郡人顾欢挑剔出《尚书》中含义不通的地方，徐伯珍训释回答得很有条理，因此儒学之士对他极为宗仰

他家南边九里有座高山，班固称之为九岩山，足后汉龙丘苌隐居的地方。山上长有很多龙须柏，看起来五彩缤纷，世人叫作妇人岩。二年后，徐伯珍移居逭里。他家门前长着一棵梓树，一年便艮得很粗壮，须两人合抱。馆舍束面的石壁夜晚忽然有红光通明地照耀。不大一会儿又熄灭了有一对白雀栖息在他家门窗上，人们议论纷纷，认为这是隐居之德感应的结果。永明二年，刺史豫章王聘请他为议曹从事，不肯 。家境很足贫乏，兄弟四人，都白首相对，时人称之为“四皓”。建武四年，徐伯珍去世，享年八卜四岁。接受他教诲的人共有一千余人。

3 张缵字伯绪文言文翻译

张缵字伯绪，是张缅的三弟，过继给从伯父弘籍。弘籍是高祖的舅舅，梁朝初年追赠廷尉卿。张缵年十一岁，娶高祖担第四女富阳公主为妻，授任驸马都尉，封为利亭侯，召补国子生。从家中征召出来任秘书郎，时年十七岁。身高七尺四寸，眉目清秀，神采焕发。高祖感到他很奇异，曾说：“退茎说‘我以后八世有超过我的人’，那人就是此子呀。”张缆好学，兄张缅藏书万余卷，昼夜披读，几乎从不停手。秘书郎有四人，宋朝、齐朝以来，成为世家大族起家时选择的官职，然后等待位次入补，他们任此职，按例敷十百El便迁任他职。张缵坚决请求不转迁，想遍观阁内图书。曾执四部书目说：“如果把这些书读完了，才可言迁任好的职务。”如此敷年，才迁任太子舍人，转任洗马、中舍人，并掌管记。

张缵与琅邪人王锡齐名。普通初年，北魏遣彭城人刘善明来京师请求讲和，要求认识张缵。张缆时年二十三岁，善明见了极为佩服。张缆屡经升迁任太尉谘议参军，尚书吏部郎，不久任长兼侍中，时人认为他年少早达。河东人裴子野说：“张吏部任喉舌重任，已遗憾任命晚了。”子野性情豁达，自说：“年过三十岁，不再往访人。”当初没有与张缆相遇，便虚心地推重他，因而成为忘年之交。

大通元年，出任宁远华容公长史，兼摄琅邪彭城二郡国事。二年，便迁任华容公北中郎长史、亩兰陵太守，加授贞威将军，行府州事。三年，入朝任度支尚书，居母亲丧离职。服丧期满除服，出任吴兴太守。张缵治理郡政，减去烦苛的事务，为政清简，民吏均感便利。大同二年，征入任吏部尚书。张缵担任铨选之官，走他后门的都是家世寒素的人，耿介的人皆被引拔，不为贵要的人改变自己的意见，士人一致称赞他。

大同五年，高祖亲笔韶书说：“张缵是外祖父家的英华，朝廷中的领袖，司空张缅之后，他的名声在范阳为第一。可任他为尚书仆射。”当初，张缵与参掌何敬容的意趣不和谐，敬容担任卿相，宾客聚集，他的客人有过路拜访张缵的，他总是拒绝不让前来，说：“我不能酬对何敬容的残客。”当这次迁任，他上表说：“自从出任辅佐君主的臣子，入主铨选人才之职，可以仰首伸眉，评列是非了。然而为狭小的心胸所阻碍，又近蔽耳目，深与浅，清舆浊，他哪有能力过问。加上他掩饰心意粉饰面目，绝非所能防止，又不喜欢极不安闲的俗人，同他共事。”此言是指堑容的。张缆在职，提议南郊大祀皇帝应乘坐不雕饰的车，适合古今的意思；又提议给印绶宫制备朝服，应当都在印上系丝带，当时一并施行。

4 孟尝字伯周 译文

孟尝字伯周，是会稽郡上虞县人。

青少年时努力砥砺自己的节操品行，出仕后在郡中担任户曹史。上虞县有个寡妇极其孝顺地赡养婆婆。

婆婆年老寿终正寝，这个寡妇的丈夫的弟媳以前就对她嫌怨猜忌，就诬告寡妇对供养婆厌倦了，从而毒死了自己的婆婆，并告到县衙。郡中不加寻访审查，于是竟以这个罪名给这个寡妇定了罪，孟尝预先知道了寡妇冤枉的情状，向太守作了详细的汇报，太守不为她重新审理。

孟尝就在郡衙外边哭泣，就告病离职，寡妇最终蒙冤而死。从这以后郡中连旱二年，对天祷告也没有结果。

后来太守殷丹到任，探访询问其中的缘故，孟尝就到府县陈述寡妇被冤枉污蔑的事因。就说：“往昔东海孝妇，感动上天致使三年大旱，于公于定国一句话，使得甘霖应时而降。

这里应该杀戮那诬告的人，以此来向冤魂谢罪，也许冤魂可以获得申冤，季雨可以按照期待而降。”殷丹就听从了孟尝的话，立刻刑戮那个诬告的女子而祭扫寡妇的坟墓，天立刻应时降雨，五谷丰登。

孟尝后来对策孝廉被以“茂才”的名目推举，被拜为徐县县令。州郡表彰他的政绩，升为合浦太守。

郡中不产粮食，而海里出产珍宝，同交址接界，常常互相通商，购买粮食。以前合浦郡的官员多为贪婪污秽之辈，奸人采求珍珠，不知道法纪约束，珍珠逐渐徙到交址接界。

于是客商不来，百姓穷困，贫穷的人饿死在道路上。孟尝到任后，革除前任敝政，为民兴利除弊。

没过一年，离开合浦的蛛蚌又回来了，当地百姓都返归本业，商业货物流通，都称孟尝为神明。孟尝后来由于有病向皇上上表，被朝廷征召应当还朝。

官民百姓拽住车请求他不要离任。孟尝既然不能登程，就搭乡民的船连夜暗中离去。

孟尝回去后隐居在僻野水边，亲自耕田做工。邻县的士人百姓仰慕他的高尚道德，到他那里居住大有百余家。

东汉桓帝时，尚书同郡人杨乔向朝廷上书推荐孟尝说：“孟尝安于仁爱、弘扬正义、崇尚道德、清正的品行超出流俗之人，才干超群。以前更换做合浦太守，移风易俗，改革弊政，已离去的蛛蚌复还于合浦，饥民蒙恩得活。

并且南海有很多珍宝，做官容易积聚家产，不多的货物就有丰厚的利润，而孟尝却能两袖清风，独自告病归隐，躬耕于僻野，潜藏道德，不张扬才华。臣下不敢偏私小民挽留孟尝的愿望，私下有感于先贤禽息的事迹，宁可牺牲性命而推进贤人。”

孟尝最终竟不被起用，享年七十岁，在家中去世。

5 何岳文言文翻译

秀才何岳，自号畏斋，曾经在夜晚走路时捡到200余两白银，但是不敢和家人说起这件事，担心家人劝他留下这笔钱。第二天早晨，他携带着银子来到他捡到钱的地方，看到有一个人正在寻找，便上前问他，回答的数目与封存的标记都与他捡到的相符合，于是就还给了他。那人想从中取出一部分钱作为酬谢，何岳说：“捡到钱而没有人知道，就可以算都是我的东西了，（我连这些都不要），又怎么会贪图这些钱呢？”那人拜谢而走。

他又曾经在做官的人家中教书，官吏有事要去京城，将一个箱子寄放在何岳那里，里面有几百两银子，（官吏）说：“等到他日我回来再来取。”去了许多年，没有一点音信，（后来）听说官吏的侄子为了别的事情南下，但并非取箱子。（何岳）得以托官吏的侄子把箱子带回官吏那儿。 秀才何岳，只是一个穷书生而已，捡到钱归还，短时期内还可以勉励自己不起贪心；金钱寄放在他那数年却一点也不动心，凭着一点就可以看出他远过与常人。

6 《蒋济字子通阅读答案》古诗原文及翻译

作者：阅读下面的文言文，完成4---7题。

蒋济字子通，楚国平阿人也。建安十三年，孙权率众围合肥。

时大军征荆州，遇疾疫，唯遣将军张喜单将千骑，过领汝南兵以解围。济乃密白刺史，伪得喜书，云步骑四万已到雩娄。

权信之，遽烧围走，城用得全。拜济丹阳太守。

民有诬告济为谋叛主率者，太祖闻之，曰：“蒋济宁有此事！有此事，吾为不知人也。此必愚民乐乱，妄引之耳。”

辟为丞相主簿西曹属。关羽围樊、襄阳。

太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都。济说太祖曰：“刘备、孙权，外亲内疏，关羽得志，权必不愿也。

可遣人劝权蹑其后，许割江南以封权，则樊围自解。”太祖如其言。

权闻之，即引兵西袭公安、江陵。羽遂见禽。

文帝践阼，出为东中郎将。帝问曰：“卿所闻见天下风教何如？”济对曰：“未有他善，但见亡国之语耳。”

帝忿然作色而问其故，济具以答，于是帝意解。 明帝即位，迁为中护军。

时中书监、令号为专任，济上疏曰：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。”诏曰：“夫骨鲠之臣，人主之所仗也。

济才兼文武，服勤尽节，每军国大事，现有奏议，忠诚奋发，吾甚壮之。”景初中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。

济上疏曰：“陛下方当恢弘前绪，光大遗业，诚未得高枕而治也。凡使民必须农隙，不夺其时。

夫欲大兴功之君，先料其民力而燠休之。”诏曰：“微护军，吾弗闻斯言也。”

齐王即位，迁太尉。是时，曹爽专政，丁谧、邓扬等轻改法度。

以随太傅司马宣王屯洛水浮桥，诛曹爽等，进封都乡侯，邑七百户。 济上疏曰：“太傅奋独断之策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也。

夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。”

固辞，不许。是岁薨，谥曰景侯。

（选自《三国志》 ）4对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（ ）A权闻之，即引兵西袭公安、江陵 引：率领B太祖以汉帝在许，近贼，欲徙都 徙：迁移C凡使民必须农隙，不夺其时 夺：改变D微护军，吾弗闻斯言也 微：如果没有5以下六个句子，分别编为四组，全都表现蒋济“骨鲠之臣”的一组是（ ）①许割江南以封权，则樊围自解②未有他善，但见亡国之语耳③凡使民必须农隙，不夺其时④大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也⑤诚未得高枕而治也⑥陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也A①③⑤ B③④⑤ C①②⑥ D②④⑥6下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A孙权带兵围攻合肥，而此时曹操正带兵攻打荆州，加之军中发生瘟疫，能派的救兵很少；蒋济用计让孙权主动撤兵，合肥得以保全。 B蒋济为人刚直，敢于直言。

文帝问天下“风教”，他大胆进言，以“但见亡国之语耳”回答；明帝时，他以“诚未得高枕而治也”告诫皇上要爱惜百姓。C凭着跟随太傅司马宣王诛杀曹爽等人的功劳，皇帝加封蒋济为都乡侯，邑七百户，他坚决推辞，皇帝没有答应。

D蒋济文武兼备，忠诚奋发，在数位人主手下任职，都提出恳切建议，深受人主的器重。7请把上面文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）（1）大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。 译文： （2）夫封宠庆赏，必加有功。

今论谋则臣不先知，语战则非臣所率。译文： [参考答案]4C（夺：耽误，“行年四岁，舅夺母志”中“夺”为“改变”。

）5B（“骨鲠”是刚直的意思。①说明他有远见；⑥是对皇上的赞颂。）

6D（“都提出恳切建议”错）7。(1)大臣权力太大，国家就有危险，左右的人太受宠幸，皇上就会受蒙蔽，这是自古以来最大的警诫啊。

评分标准：左右 蔽 戒 至 各1分，句意1分（2）分封、宠爱、庆贺、赏赐，一定要给予有功之人。现在，说到谋划，我事先并不知道，说到打仗，并不是我亲自统率的。

7 《皇甫谧转变》文言文翻译

皇甫谧到二十岁还不好好学习，终日无限度的游荡，有的人认为他是傻子皇甫谧曾经得到一些瓜果，总是进呈给他的叔母任氏任氏说：“《孝经》说‘即使每天用牛、羊、猪三牲来奉养父母，仍然是不孝之人’你今年二十岁，眼中没有教育，心思不入正道，没有什么可以拿来安慰我的”他于是叹息说：“从前，孟母三迁，使孟子成为仁德的大儒；曾父杀猪使信守诺言的教育常存，难道是我没有选择好邻居，教育方法有所缺欠么？不然，你怎么会如此鲁莽愚蠢呢！修身立德，专心学习，受益的是你自己，跟我有什么关系呢！”叔母面对皇甫谧流泪皇甫谧深受感动，于是到同乡席坦处学习，勤读不倦以上是皇甫谧年二十始勤学的翻译，主旨是转变，您问的问题看解决了没有？。

8 帮我翻译文言文杜畿字伯侯,京兆杜陵人也少孤,继母苦之,以孝闻

杜畿字伯侯，京兆杜陵人也少孤，继母苦之，以孝闻举孝廉，除汉中府丞荀彧进之太祖，太祖以畿为司空司直追拜畿为河东太守是时天下郡县皆残破，河东最先定畿治之，崇宽惠，与民无为民尝辞讼，有相告者，畿亲见为陈大义，遣令归谛思之，若意有所不尽，更来诣府乡邑父老自相责怒曰：“有君如此，奈何不从其教？”自是少有辞讼班下属县，举孝子、贞妇、顺孙，复其徭役，随时慰勉之渐课民畜牸牛、草马，下逮鸡豚犬豕，皆有章程百姓勤农，家家丰实畿乃曰：“民富矣，不可不教也”于是冬月修戎讲武，又开学官，亲自执经教授，郡中化之畿：读作 jī以：作语助，起调整音节作用顾： 文言连词，但 苦：让……吃苦进：推荐，举荐诣：到化：教化杜畿，字伯侯，是京兆杜陵人幼年丧父，继母对他很苛刻，但他对待继母却很孝顺被推举为孝廉，调任汉中府丞，荀彧将他推荐给太祖，他被太祖任命为河东太守当时全国的郡县都动荡不安，民生凋敝，只有河东最先安定，耗损的财力最少杜畿治理地方，崇尚宽厚仁惠，管理老百姓顺其自然老百姓曾有打官司的，有的人把这事告诉杜畿，杜畿亲自见他们，给他们讲大道理，叫他们回去仔细想想，若还有想不通的，就叫他们再到府上来（再给他们讲）父老乡亲自然责斥他们说：“有这样好的官员，（我们）怎能不听从他的教诲呢？”从此以后很少有来打官司的在他管辖的属县，所有的孝子、贞妇、顺孙，都免去他们的赋税徭役，随时慰问鼓励他们逐渐地督促老百姓畜养牛、马，甚至养鸡鸭狗猪等，都有规定百姓勤于农作，家家都比较富裕杜畿于是说：“老百姓富起来了，不可不教了”于是在冬天整治军队讲授武功，又开设学堂，杜畿亲自讲学，郡中形成了良好的民风。

演艺经历

学生时期，就因兴趣参加了学校与当地的舞台剧演出。当时，河南的一位表演教授对他赏识有加，鼓励他不要局限于舞台剧，应该多方向外发展，而且什么角色都要能演，这才是真正的演员、真正的表演艺术家，这番话带给他深厚的影响。

1949年，加入军中话剧团的田丰，随着 来台，透过一位上海友人牵线，演出了生平第一部**《阿里山风云》，从此正式揭开了他的**生涯。但当年 甫迁移来台，台湾**仍未蓬勃发展，一年开拍不到两部**，因此不拍戏时，他就与同期的王珏、唐菁、张仲文等演员演舞台剧，足迹遍及全台。数年后，台语片抬头，不谙台语的田丰为了生计，还是加入了台语片的行列从事幕后工作。在台语片盛行的年代，一部**一个月就杀青了，为了节省成本，片商常常找非专业的亲戚朋友一起帮忙，田丰当时在幕后当副导、制片等，身兼数职。在结束白兰与康明主演《台南雾夜大奇案》等台语片的幕后工作之后，田丰也同时与导演白克学到了许多**理论方面的知识，更加奠定他的表演基本功。不久，台语片逐渐式微，中影的健康写实**开始兴起另一股风潮，香港**也开始流行来台湾拍外景，他因此开始与香港影坛牵上线。

1960年，三十三岁的田丰前往香港，正式加入亚洲**王国邵氏**公司。到了邵氏，田丰的演技受到肯定，常轧戏轧到应接不暇，但由于邵氏完整的体系与制度，反而造就了演员的良性竞争与进步。因此在邵氏，田丰不仅拍戏，有时也从事幕后工作，他还曾担任《梁山伯与祝英台》等**的副导演，之后接演了《独臂刀》、《大刺客》等片，而与王羽成为莫逆;也因接演了成龙的**，和成龙有颇为深厚的交情。随着大环境改变，眼光独到的邵逸夫大量减少**产量，转往香港无线电视台发展，使得原本想在香港长期稳定发展的田丰，只好被迫离开邵氏，期间还一度移民至美国居住。后来他在林福地的邀请下，返台演出好友在台湾自制自导的台视八点档连续剧《星星知我心》，这时他的演艺重心也开始转往电视发展。直到现在，他仍偶有新作出现，始终未曾放弃今生最爱的演艺事业。演出经历长达六十年，从舞台剧到**电视，宜古宜今的田丰，演过市井小民、贩夫走卒，也演过王公贵族，更见证了台湾与香港**的兴衰，一生中的岁月全部交给了戏剧，无怨无悔。

1980年，他回台跨足戏剧，在《星星知我心》演出爷爷一角 。

主要作品 幕后作品

担任导演

1959年 《王哥柳哥游台湾》(与李行、张方霞合导) 1971年 《金印仇》 The Golden Seal 1976年 《大江南北》 The Double Double Crosser (王羽、嘉凌主演)

担任副导演

1957年 《台南雾夜大血案》 1963年 《梁山伯与祝英台》 1964年 《玉堂春》 参演电视剧 剧名 上映时间 扮演角色 导演 合作演员

孽子

2003

王家副官

曹瑞原

范植伟

布衣钦差∕浪子大钦差

1998

安老爷

张光斗

杨怀民

老房有喜

1998

苏三

赖建国

苏有朋

三国英雄传之关公

1996

黄盖

王重光

勾峰

七侠五义

1994

襄阳王

梁凯程

张复建

包青天之天下第一庄

1993

裴天澜

孙树培

金超群

包青天之五鼠闹东京

1993

展昭师傅

孙树培

金超群

包青天之真假包公

1993

石国柱

孙树培

金超群

包青天之乞丐王孙

1993

秦华

王重光

金超群

包青天之阴阳判

1993

孙大人

孙树培

金超群

昨夜星辰

1984

邱明渊

陈清宇

寇世勋

星星知我心

1983

秀秀养父

林福地

吴静娴

湖海争霸录

1980

晏海安

萧笙

米雪

天龙诀

1979

不老神仙

萧笙

顾冠忠

参演**

《喋血贩马场》(1960)

《花田错》(1960)饰打虎将李忠

《杨贵妃》(1962)饰 校尉

《凤还巢》(1963)

《夜半惊魂》(1963)

《妲己》 (1964) 饰 苏护

《红伶泪》(1964)

《小云雀》(1964)

《故都春梦》(1964)饰 丁副官

《血手印》 (1964) 饰 包兴

《血溅牡丹红》(1964)饰 丁副官

《玉堂春》(1964) 饰 布政司刘大人

《大地儿女》(1965)

《万古流芳》(1965)饰 鉏麑

《宝莲灯》(1965) 饰 二郎神

《江湖奇侠》(1965)

《边城三侠》(1966)

《大刺客》(1967)

《独臂刀》(1967)饰 齐如风

《断肠剑》(1967)

《神刀》(1968)饰 方世雄

《女侠黑蝴蝶》(1968)

《怪侠》(1968)

《玉面飞狐》(1968)

《虎胆》(1969)

《十二金钱镖》(1969)

《独臂刀王》(1969)

《欲焰狂流》(1969)

《大罗剑侠》(1970)

《五虎屠龙》(1970)

《冰天侠女》 (1970) 饰 高允

《万箭穿心》(1971)

《影子神鞭》(1971)

《夕阳恋人》(1971)

《金印仇》(1971)

《精武门》(1972)饰 大师兄

《香港过客》(1972)

《十四女英豪》(1972)饰 西夏王

《马路小英雄》(1973)

《迎春阁之风波》(1973)饰 李察罕

《冷面虎京都之旅》(1973)

《金尼姑》(1977) 饰 抓鬼道士

《山中传奇》(1979)

《空山灵雨》(1979)

《师弟出马》(1980) 饰 武馆馆长

《警网双雄》(1981) 饰 三爷

《阴阳错》(1982)

《龙少爷》(1982)

《天下第一》(1983)

《书剑江山》(游天龙版)(1984)饰 张召重

《英雄本色》(1986)饰 宋景文

《童年往事》(1986)

《我在黑社会的日子》(1989)

《奇迹》(1989) 饰 富商顾新全

《发达秘笈》(1989)饰 董事长

《客途秋恨》(1990)

《中环英雄》(1991)

《龙腾四海》(1992)

《青蛇》(1993)饰 蜘蛛精

《老房有喜》 (1998)饰 苏三

《千喜巨龙》 (1999)

《五月之恋》(2004)饰 赵更生/赵瑄的爷爷

《经过》 (2004)

《爱神父》(2004)

获奖记录

2014年第51届台湾**金马奖终身成就奖

宋祖儿、陈宝莲、孙坚、成果等。

根据查询网可知：5月23日出生的明星有宋祖儿、陈宝莲、孙坚、成果等人。

宋祖儿，原名孙凡清，1998年5月23日出生于天津市，毕业于北京**学院；

陈宝莲（1973年5月23日一2002年7月31日），Pauline Chan，原名赵静、赵瑄汶，出生于中国上海市；

孙坚，1983年5月23日出生于陕西省西安市，中国内地男演员、歌手，毕业于中央戏剧学院。

成果（Loyce），1995年5月23日出生于江苏省无锡市，毕业于南京传媒学院，中国内地影视女演员。

胡海金老师，我现在、也经常怀念他，那是六年前的事情了。

胡老师是用板书的，我最喜欢胡老师的和蔼可亲、他的微笑，我的高数全是他教的。

段五朵是我的老乡，哈哈，听说上课也不错。

朱传喜也是我老乡，很厉害的一个人，给本科生上课不知道，听说也很好。

熊佐亮是搞考研辅导班的，很火，你不一定选得到。

余国松，以前和马新生一起搞英语教学，如果是英语教学，英语不厉害就不要去了，不然你后悔没学到东西，我同学就是这样的，对你以后考研伤害很大。我是在研究生期间上了马新生的数值分析，讲得不错，只怪自己不够努力，哎。不过听说现在马老师不在南昌大学了。余国松，我同学讲不太行，不知道现在，因为我上课的时候他才研究生学历啊。

赵瑄，哈哈，美女老师，当时上他的复变函数，上美女老师的课有激情，学得不错，不过现在忘光了。

其他老师我不了解。

最后，同学，你的那个“学校没人性”不要写出来好吗？学校是人性化才让大家选老师，不然随机安排，你哭吧。既然是试听，7天少了，你想试听一年吗？

再最后，关键是靠自己，不然华罗庚也帮不了你。经验之谈。

父母离异后，陈宝莲不得不和外婆生活在一起。

知性又温柔的外婆陪伴了陈宝莲8年。

虽然极为想念父母，但这8年陈宝莲也过得简单和快乐。

为了能维系和母亲的关系，在未成年的她就开始当模特赚钱还赌债。

利欲熏心的母亲为了榨取更多，让自己的女儿一步一步地慢慢接触了“风月片”。

对父爱的渴望让陈宝莲遇见了黄任中。

黄任中愿意将她从脱星名列里解救出来，让她更为感动。

他愿意给她足够的爱、足够的钱，甚至为她离婚。

但给不了她安全感。

争执过后选择了彼此分开。

陈宝莲生下了孩子，还一改往日疯狂的形象公布了与儿子和睦的照片。

原以为皆大欢喜，不料1月后高楼一跃就此了结了一生。

如今儿子已 健康 长大，也有着爱他的妈妈。

一、

1973年，陈宝莲出生在上海。

4岁那年，父母大吵过后选择了离婚，从此陈宝莲再未见过父亲。

为了生活，不甘贫穷的母亲选择了去香港打拼，便把陈宝莲送到外婆身边。

陈宝莲的外婆汪漪毕业于复旦大学，并且选择了演艺事业，加入了文化**公司。

《太太万岁》让汪漪也红极一时，并让人不禁赞叹其美貌。

相较于母亲来说，外婆更加知性和优雅。

在外婆的悉心陪伴下，陈宝莲的童年也算是简单快乐的了。

12岁那年，母亲回来了。

或是出于思念愧疚、又或是看中了女儿的美貌。

母亲劝说外婆要带陈宝莲去香港，去见识那里的繁华。

外婆甚至陈宝莲思母心切，虽不舍但也答应了。

就这样，陈宝莲被母亲带到了香港。

不料到了香港之后，才发现母亲的生活过得十分不如意。

母亲并没有体面稳定的工作，家里的摆设也很破旧。

并且母亲经常打牌赌钱被追债到家里，那样子狼狈极了。

陈宝莲也害怕，但她不愿意因为害怕而再次离开母亲。

母亲有时候也会流露愧疚之意，但隔不了多久又开始赌钱。

15岁那年，陈宝莲被送去当模特拍杂志。

哪怕辛苦，哪怕自己不愿意，陈宝莲还是坚持着。

只要这样，自己才能跟母亲生活在一起。

二、

两年的努力下，家里的生活逐渐有了转变。

但离母亲欠下的高额债务还远远不够。

1990年，17岁的陈宝莲被母亲送去了参加“亚洲**”。

没有收到过任何专业训练的陈宝莲只进了五强。

陈宝莲有些失望，错失了冠军的头衔也就不能帮妈妈还更多的债了。

母亲肯定会因为这而责怪我的。

但她不知道的是，因为她这次的露面，让许多影视导演眼前一亮。

母亲在没有和她商量的情况下一气签了十多部影片。

这十多部影片就是那时盛行的“风月片”。

还未成年的她哪知道这其中的利害。

当她开始拍了之后才发现题材都是让自己害羞和害怕的。

回家她大哭大闹，可母亲摆出一副生气的姿态。

并且告诉她，如果中途退出是要赔偿高额违约金的。

陈宝莲无奈地回到房间，她好想逃走，但自己无处可去，

如果自己走了，母亲就要遭殃了。

再怎么样她都是自己的母亲，是世上和她最亲近的人。

哭着哭着不知不觉睡着了。

第二天一早起来还是继续去了片场。

虽然不情愿但已别无选择的她只好辗转于各个剧组。

慢慢的身边多了很多关于自己的流言蜚语。

即使自己每天泡在剧组也没有知心朋友可以倾诉。

在母亲眼里，好像钱比自己更重要。

所以她不会在乎自己的不开心。

她只好远离人多的地方。

至少听不到和看不到那些烦恼，自己能少难过一点。

长期下来，陈宝莲的个性变得越来越孤僻。

三、

1993年，陈宝莲因戏结识了莫少聪。

那时的莫少聪名气要高于陈宝莲，但慢慢相处后还是走到了一起。

莫少聪还在媒体面前夸陈宝莲单纯和懂事。

在恋情持续不久后陈宝莲发现莫少聪还有另外一个女友。

这让极度缺乏安全感的她非常失望和心痛，于是立即选择了分手。

1994年左右，艳片市场成为了过去，喜剧**成为了香港**的另一巅峰。

周星驰选中陈宝莲出演《国产凌凌漆》，虽戏份不多，但极为惊艳。

让很多人重新认识了陈宝莲。

一些好的评价让陈宝莲感受到了来自陌生人的善意。

那颗冰冷了许久的心开始一点点融化了。

以为可以迈出转型的第一步了。

再继续练习新戏时身体出现了问题。

由于前几年无间断的拍戏和长期抑郁的情绪影响了子宫。

1996年陈宝莲不得已住院治疗休养了半年。

那半年它没有怎么跟外界联系过。

母亲也只来过次数不多，而且每次待一会又匆匆地走了。

反正来香港之后她也习惯了一个人。

本以为出院后可以好好再演一些角色，哪怕戏份少也行。

没想到自己的热度早就冷了下来。

与自己同类型的演员好像在这半年里一下子冒出来了很多。

要想有所改变更是难上加难。

也就是在此时，黄任中再次出现了。

用直升机换得了和陈宝莲共进晚餐的机会。

嘘寒问暖过后还表示自己会不惜代价地帮助陈宝莲去除脱星的名号。

这让她感动得不得了，甚至觉得他对自己的恋爱很像记忆里的父亲。

这样的感觉让她觉得很奇妙。

回想起第一次见黄任中时，面对他的殷勤，自己非常厌恶。

那时候只觉得这个人不怀好意，别有所图。

如今在自己最困难的时候，母亲只会抱怨自己没用。

也没有人愿意给自己机会，真的是走投无路。

在这样的时候只有他来关心自己，并