1、天下无二蒋，蒋姓来源比较纯正。

2、蒋姓源于北，而盛于南，是比较典型的南方姓氏。

3、历史上蒋姓人材济济，若星汉灿烂。

4、字行辈份断则有续。

如据《灰汤蒋氏支谱》载，湖南宁邑蒋姓一支字行为：“际忠成源河海兆，永朝世立国泰民，安湘启祖传嗣广，英贤恒守应昌荣。”续修派语字行为：“原泉资必达，深造得常盈，孝友承先业，诗书建大名。”又如湖南道州蒋姓一支行为：“芝楚世光元，能学正荣昌。”续修派语字行为：“先崇尊敬，信义传芳，……” 郡望

东莱郡：东莱郡始建于西汉高祖时，治所在掖县（今山东省莱州市），东汉时移治黄县（今山东省龙口市东）。

后改为国，唐朝时曾改为莱州。

乐安郡：南朝宋始置乐安郡，故址在今山东省广饶县。

堂号

乐安堂：蒋姓出自姬姓，是周王朝的后代。

周公旦的第三个儿子伯龄，被封在蒋地（今河南省固始东北蒋集，一说今河南省光山县西），建立了蒋国。

春秋时蒋遭楚灭，伯龄的子孙即以国名为姓，称蒋氏。

后来子孙中有人迁在乐安（今山东省广饶），并在那里发展为望族。

钟山堂：后汉时有秣陵尉蒋子文在山中剿匪时牺牲了。

他生前说过“我的骨头轻，死后一定成神”。

到了三国时代，吴国孙权在建康（今江苏省南京市）建了国都。

一天，孙权到钟山堂游览，果然看到了死去好久的秣陵尉蒋子文，骑着白马，拿着鹅毛扇子，孙权于是就在钟山上给他盖了庙，专门派人奉祀他。

蒋氏因以“钟山”为号。

九侯堂：蒋翊为西汉名臣，以清廉正直出名，忠于汉室。

因不满王莽专权，蒋翊告病返乡，终身不仕。

蒋翊有一个孙子，名叫蒋横。

蒋横跟随光武帝刘秀征讨赤眉，南征北战，因功勋卓著被封为“逡遒侯”，官拜大将军。

然而好景不长，朝中司隶羌路上报蒋横谋反，刘秀闻讯大怒，将蒋横诛杀。

为了免遭灭族的厄运，除了老七蒋稔为父守灵，其余八个儿子全部逃往江南。

蒋横蒙冤遭到诛杀后，朝野不平，一时间京城民谣四起：“君用谗慝，忠烈是殛；鬼怨神怒，妖氛充塞。”光武帝刘秀闻听之后，下旨清查蒋横冤案，最终冤案大白天下，蒋横 昭雪，羌路则被处斩。

为了安抚人心，刘秀以王侯之礼迁葬蒋横，赐墓号为“显忠”，并将蒋横的九个儿子全部就地封侯。

蒋氏因以“九侯”为号。

1．重庆市蒋氏九候堂字辈：

“朝廷先现应，文员启世新，熙和崇大化，兰贵发奇英，灵峰高腾汉，方生万代荣”。

2．重庆蒋氏通谱班辈：

芝兰毓秀 万世联芳 国正德大 仕子永昌 天开文运 富贵荣光 福禄寿远 扬名安邦

3．重庆大足县邮亭镇枫树湾：

思元学文明，迪益尔吉长，乃惟泽开达，凤翼锡宏扬。

亲睦频克武，敦伦毓芳亨，承先恢隆鼎，华荣兆螽诜。

大足县国梁镇红岩坡坎下：朝廷正在子 志道仕兴福 富贵荣华永 文才壁仲仁

4．湖南安化蒋氏族谱派语

旧派：荣如永宗然彦孟，金朝加益显忠诚，克立奇功修学业，英贤世守圣明君。

新派：恭维先泽本隆昌，次序敦和肇锡长，钜望汉中经鼎盛，鸿勋楚宇灿云章，诗书力业登科甲，孝友承家选俊良，蔚起人才昭善述，魁名辉映冀联芳。

5．湖南邵南蒋氏族谱字派

千万才必仲，仁义礼智信，天大惟馨晋，藻干舒民泽，宏贻偑玖怀，迪思淑尔类，誉履庆方开。

湖南邵阳蒋氏族谱字派：

清必思文福，思仁义礼智，元哼承宗祖，朝廷永万兴，太运开新成

6．湖南长沙蒋氏派语

通谱公派：恭维先泽本隆昌，世序敦和（亲）肇锡长，钜望汉中经鼎盛，鸿动楚宇灿云章，诗书力业登科甲，孝友承家选俊良，蔚起人才昭善述，魁名辉映冀联芳。

光甫公老派：国忠成原志祥乾，道德清廉庆寿全，宁湘楚里英明广，斗柄文衡祖振严。

乾隆庚戌六修谱旧派：宁湘开泽远，作述在贤良，孝友芳名久，光先绍汉长。

7．江苏京江蒋氏宗谱字派：

吉士增宗德荣名寿国华。

8．江苏赣榆蒋氏三径堂宗谱字派：

文明开士玉，继德城泰余，庆裕坤恒寿，瑞瑶敬益居。

9．浙江暨阳七里上马石蒋氏宗谱派语：

百千万寿岗陵视孝悌仕浩刘云庆尚彬珙琦景美吉振大纲仁良增富肯雅秀伤冠裳。

二年分第字母：尚清迁繁幅绶馆享荣华富贵贻谋燕驽克禺庆后。

七年分第字母：仕亚还德建贤宗正详文章科第显名扬，英才群勷洪恩宠永远乾远乾坤世业长。

10．浙江兰风蒋氏宗谱派语：

温柔敦厚，疏通知远，广博易良，絜静精微，恭俭庄敬，属辞比事。

11．广西富川蒋氏宗谱派语：

湘桂姬周裔，齐联团结欢，英才期蔚起，敏学绍书香。

12．东北蒋氏宗谱派语：

入守有云廷 世天国兴基 立本希再其 曰乃培治克 景如永斯维

13． 安徽定远蒋集：

克宏尔尚允 存思孝其正 大（文）学华邦国 长太耀门庭

14．陕西：

邦克守立国 维

15．贵州遵义木凉伞蒋氏宗派语：

旧谱派：奉 汉国君师懋廷源安连学仕尚文昌

新派：鼎定宏开兴隆运玉书献瑞灿天章修齐治平辉先绪 刚常从德建家邦．

永乐延益广福泽光化锦庆兆祯祥忠孝为本发达远 攀桂登云万代香

贵州遵义板桥沟蒋氏（明末江西吉安迁入）语字辈：思德阳宗（芝）洪，仕金维永如，尚应承先志，道明正本源

16．蒋介石辈字：祁斯肇周国，孝友德成章。

秀明启贤达，奕世庆吉昌。

17．浙江奉化蒋霞浦：

世德相嗣茂，良子绍贤能，本宗垂方大，学士显朝廷

18．浙江义乌蒋氏宗派

并第字目：元亨茂贞 敬顺和恒 常怀孝悌 永守诚明 恭宽敏惠 慈爱廉仁 绵延福泽 谨慎言行

合讳字目：存继士廷 尚以我宗 祖克裕英 能乐天真 隆庆兆先 乾嘉如初 咸道协同 光国周齐

19．江苏扬州

宝应贾林蒋氏字派（八世起）

“仁义昌帮国 政清定太平 存心长有久 正大在光明”。

序言 ： 国泰修志，族旺修谱。

追根我始祖河南期思、远祖苏州阊门、近祖宝应高邮州三垛镇、塔（儿）集镇、嫡祖移居宝应县鲁垛镇贾林村，繁衍生息，至我政辈，共传脉一百零八世。

（自嫡祖永扶公迁宝应至今，共传脉十四世系，则为伯龄公一百零八代孙）

新族训 ：凡我族人必须认真读书、以训育子、积德行善、团结和睦、扶危济困、尊老爱幼、诚实做人、爱国爱民、服务社会、拼搏一生。

为官者 — 廉洁奉公，一心为民 ； 为民者 — 遵纪守法，勤劳致富 ；

职业者 — 道德为先，精益求精 ； 从商者 — 诚信第一，货真价实 ；

从戎者 — 保家卫国，服从命令 ； 研究者 — 一丝不苟，不断创新 ：

20．河南蒋氏宗派语

宗中水顺雨，汝光奇臣玉。

万昌克可茂，性学家成矩。

正志理本泰，立心行尚虑。

天体忠良厚，裔业永邦与。

祖示同保嘉，律时乃圣智。

21．四川阆中蒋氏谱派： 嘉雨泽长 永保吉祥 守为诚正 世祚显扬；备用谱派：忠厚本源 国家之藩 崇德尚志 庆毓英贤 22．安徽岳西蒋氏谱派：

希锡璋同本燕贻昌 安旭品道常

23．安徽蚌埠五河蒋氏谱派：

文邦家有（之）光 成其祖武 万世永昌

24．湖北黄梅蒋营村蒋氏谱派：

文行忠信，章智尊仁，华丰（封）永祝，国礼常青；

25．源自浙江金华市浦江县前陈乡官岩村《官岩蒋氏》 自第十二世始：

道良永孟宗，大元崇尚明；世守邦家起，俊贤永有兴；

26．源自浙江金华市兰溪市水阁乡洪塘里村（洪塘里原属浦江县管辖）《浦兰蒋氏》自第二十三世始:

邦世其兴, 尚德信贤,崇本厚理,立志应试,以仕万方。

27贵州省毕节地区蒋氏谱

原序：清必仕文福、思仁义礼智、元亨承宗祖、朝延允万兴、泰运开新景、乐安显织昌、庆云昭海宇、家世裕忠良。

北京密云蒋氏家谱八卷，(民国)蒋士铜等序，民国四年(公元1915年)居易堂木刻活字印本八册。

现被收藏在美国犹他州家谱学会。

河北搏野蒋氏宗谱六卷，(清)蒋芳原续修，清同治十三年(公元1874年)居易堂、亦政堂、慎枢堂木刻活字印本。

现被收藏在河北声石家庄市图书馆。

江苏扬州邘东蒋氏族谱十二卷，(民国)蒋煜等重修，民国三年(公元1914年)三经堂木刻活字印本十二册。

现被收藏在吉林大学图书馆。

江苏南通崇川蒋氏世谱四卷，首一卷，(清)蒋宝琛辑，清光绪四年(公元1878年)木刻活字印本四册。

现被收藏在江苏省南通市图书馆。

江苏镇江蒋氏重修族谱，(清)蒋从宣等重修，清道光二十九年(公元1849年)木刻活字印本两册。

现被收藏在日本(仅存两卷)、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江京江蒋氏宗谱四卷，(清)蒋名甲、蒋素修，清成丰元年(公元1851年)木刻活字印本四册。

现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、河北大学图书馆。

江苏镇江蒋氏宗谱，著者待考，民国三十五年(公元1946年)手写本，今仅存第三卷、第八卷、第十卷。

现被收藏在江苏省镇江市博物馆。

乐安郡九侯堂江苏宝应贾林《蒋氏支谱》光绪二十七年（1902年)由辅仁公撰写；《蒋氏家谱》1993版和新册2012新版《蒋氏宗谱》四册蒋志昌收集，现被收藏在江苏省扬州市档案馆。

四言 九侯世泽；三径家声

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

全联典指汉·蒋诩，隐居故里。

庭中辟三径，闭门谢客，唯与高逸之士求仲、羊仲来往。

山亭世泽，玉渚名流

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指西周·蒋伯龄受封之地蒋国，古有山亭。

下联典指宋代文学家蒋煜等名流。

为社稷器，具文武才

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典出三国·蒋琬随刘备入蜀，诸葛亮称其为“社稷器，非百里才”。

亮卒后，代为丞相。

下联典指三国·蒋济，有文武之才。

钟山留祀，竹径初宾

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典出东汉·蒋子文，孙权为其立庙，封蒋侯。

下联典出汉·蒋诩归乡里，于院中辟三径，足不出户，唯求仲、羊仲从之游。

铜符鼎峙，玉笋联班

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

全联典指汉·蒋满，与其子蒋万同诏征见。

宣帝曰：“父子宣同日剖符。”即下诏以蒋满为淮南相，以蒋万为弘农守。

五言 山亭绵世泽，荆渚颂名流

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指蒋伯龄受封之地蒋国，古有山亭。

下联典指宋代文学家蒋煜等名流。

四封花色丽，三径竹阴清

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指唐·蒋沇。

下联典指汉·蒋诩。

维新浑祖烈，有谷裕孙良

——蒋祥墀撰蒋姓宗祠通用联

采用蒋祥墀撰湖北省天门市蒋氏宗祠联。

三经绵世泽，五礼振家声

——蒋孝林撰安徽省来安县蒋姓宗祠通用联 六言 雅言诗书执礼，益友直谅多闻

——蒋衡撰蒋姓宗祠通用联

采用清代书法家蒋衡撰书联。

蒋衡，金坛人。

七言 花色遍四封之丽，竹阴留三径之清

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指唐·蒋沇，兄弟四人均为才吏。

下联典指汉·蒋诩。

赋秋河而得丽女，过清溪又访小姑

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指唐·蒋防。

下联典指东汉·蒋子文妹。

邦显碧岩三绝画，廷锡集成万卷书

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典出明代画家蒋时行，字邦显，尝筑憩神楼于碧岩，三年不下，所绘《真武像》与《上庵图像》、《瀑布龙口圣像》合称三绝。

下联典出清康熙文华殿大学士蒋廷锡，钦命核定“古今图书集成”万卷。

松竹犹存三径菊，公琰自非百里才

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指汉·蒋诩。

下联典指三国蜀大司马蒋琬，字公琰，孔明称他有社稷之才，非百里才。

蜀中曾继如龙相，湘上今传伏虎名

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为蒋琬祠联，祠祀蜀汉名臣蒋琬。

祖德绵长肇东汉，宗功久远靖西陲

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为安徽省砀山县蒋祠村蒋家祠堂联。

高洁天然飞石鹤，钟灵毓秀潜元龙

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

全联典指东周春秋时蒋国国君蒋子涵。

九侯门第传千古，三径家声振万年

——安徽岳西蒋氏宗祠一联。

八言及以上 玉笋民班，丰姿可爱；琼花直谏，赤胆堪嘉

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

上联典指唐代咸通进士蒋凝，风姿美，号水月观音。

下联典指明代御史蒋瑶。

廷诏待颁，文经武纬；宗祧克肖，子孝孙贤

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为福建省华安县仙都镇蒋氏宗祠廷宗堂联（1）。

廷材建乐安，万古诗书铭美；宗功耀大地，千秋俎豆增光

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为福建省华安县仙都镇蒋氏宗祠廷宗堂联（2）。

绍禄游泰和以开严庄，名扬吴郡；仲南还湘乡而归曲靖，德盛楚邦

——佚名撰蒋姓宗祠通用联

此联为湖南省沙溪蒋氏宗祠联。

四川阆中蒋氏家规十条： 不孝父母，集族杖八十罚跪三日

冒犯尊长，集族杖四十罚跪一日

强嫁节妇，集族杖八十送官法处

兄弟就婚，集族杖八十另行出嫁

窝拐妇女，集族杖八十令妇归家

夫妇活折，集族杖八十仍令团聚

一女两聘，集族杖四十仍归前聘

匪窝害人，集族杖四十送官法处

万索加补，集族杖四十送官法处

设赌聚众，集族杖四十送官法处

藤原妹红符卡：不死「火の鸟　-凤翼天翔-」不死「火鸟　-凤翼天翔-」

藤原妹红

   

藤原妹红同人系列游戏《东方project》的主要角色。人类，或者应当说是不死之人，被称作蓬莱之人形。出生于贵族世家，外貌是白色短发。服用过蓬莱之药后，不会长大，白发赤眼，不灭之身。根据《竹取物语》中的“五人之贵公子”的实在人物来拟定的话，父亲应当是时任大纳言正三位的权臣藤原朝臣不比等，妹红可能是他在史书上没有留下名字的女儿之一。妹红这个名字，意思就是说把自己染成红色。

藤原妹红（ふじわらの もこう）

Fujiwara no Mokou

种族：人类（蓬莱人）

能力：老いる事も死ぬ事も无い程度の能力 不老不死的程度的能力 （东方永夜抄）

死なない程度の能力 不会死亡的程度的能力 （东方求闻史纪）

年龄：不老不死（1300岁上下）

身高：不明

职业：不明

居住地：迷途竹林深处

别名：蓬莱の人の形 蓬莱之人形 （东方永夜抄）

焼死しない人间 烧不死的人类 （东方文花帖）

红の自警队 红之自警队 （东方求闻史纪）

主题曲：月まで届け、不死の烟 （飘上月球，不死之烟）

登场作品：

《东方永夜抄》　EX头目

《东方文花帖》　Level EX

人际关系：天儿屋根命（祖先）又叫天儿屋命，八百万众神集聚在天安河原时，取下天香山公鹿的肩胛骨及天之朱樱树皮，占卜神意并致祝祷之词的神祇。在天照因须佐之男的胡作非为而躲入天岩户之时，遵从八意思兼神的妙计，与布刀玉命一起举着八咫镜，将天照从天岩户里哄骗了出来。中臣氏的祖神。

建御雷神（氏族之神）藤原氏所祭祀的守护神。奉天照之命平定苇原中国，迫使大国主神让国。

中臣镰足（祖父）614年—668年，历史人物，临终几个小时前被天智天皇赐姓赐姓藤原朝臣，藤原氏名义上的的伟大始祖，日本历史上最伟大的政治家之一，以奇策抹杀了代表专制的奴隶主阶级不可一世的豪族苏我氏，推翻了统治日本千年腐朽落后的奴隶制度，解体了以氏族割据为主体的旧日本，创建了大一统中央集权的新日本政体，吸收并借鉴唐朝贞观之治的荣光，以《改新之诏》推行大化改新，建立班田收授法与租庸调制，让先进的儒家封建文化的曙光从此普照在日出之国。

藤原不比等（父亲）659年—720年，历史人物，本名中臣史，后改名为不比等，意思是“常人不可比拟”。中臣廉足真正的嗣子。日本飞鸟末奈良初著名的公卿，日本历史上最伟大的政治家之一。竹取物语中出现的“车持皇子”的人物原型。不比等十岁丧父，十三岁时中臣氏遍因壬申之乱而彻底失势。不比等从下级官僚做起，凭一己之力重新攀上了权力的顶点，位居右大臣，重振了自己的家族，作为中臣镰膝下唯一继承藤原氏的子嗣，藤原不比等是藤原氏真正的祖先。自不比等的伟大奠基后，藤原一族在今后的岁月里垄断军事、政治、贸易、神道、佛法，通过摄政关白挟天子以令诸侯，垄断太政大臣、左右大臣，独霸朝政，满朝群臣几乎尽为藤原族人，藤原氏在日本的政治舞台上活跃长达千年，是日本历史真正的缔造者。

稗田阿礼（父亲？）稗田阿礼是日本第一部史书兼神道教经典《古事记》的文献提供者，此人以转世的形式见证了幻想乡的历史，将幻想乡的一切资料统合编纂进了《幻想乡缘起》。日本哲学评论家梅原猛在学术界提出过稗田阿礼的真实身份正是藤原不比等的著名观点。

上白泽慧音(友人)

蓬莱山辉夜（仇敌）

西行寺幽幽子（世侄世孙？）据考据，幽幽子的父亲原型为平安朝和歌诗人西行法师佐藤义清，此人是藤原氏，即幽幽子的氏应该也为藤原。（佐藤是藤原氏的苗字）从藤原氏的家谱上看，幽幽子之父佐藤义清是藤原北家秀乡流第九代，藤原妹红的二哥藤原房前的后代。幽幽子是藤原不比等的十六世孙。但佐藤义清的家祖藤原秀乡被通说为冒认的藤原北家，此人的真实出身下野国鸟取氏，而并非他自己主张的藤原北家。若是如此则幽幽子并非藤原氏的血脉。

妹红出生在足以支配整个朝廷的大豪族之家，但从小一直被冷落，是个从来没有被寄予任何期望的孩子。一次，妹红的父亲向一个身份低微的女子求婚，但却被那个名叫辉夜的女子的难题羞辱，妹红的整个家族的命运都因为辉夜而变得一滩糊涂。妹红决心为父亲报仇，把辉夜视为仇敌。

在天皇派岩笠率兵攀登富士山将辉夜留下的蓬莱之药丢进火山口销毁时，妹红尾随而至，希望伺机抢夺神药以此报复辉夜，妹红在登山时受到了和蔼的的岩笠的照顾。岩笠销毁蓬莱之药的任务因为寄宿在山上的神明木花咲耶姬的诡计而宣告失败，失去了全部手下的岩笠在带着蓬莱之药下山途中，被妹红从背后一脚踹下山而死。(详见<东方儚月抄>小说)

妹红将通过杀人抢夺来的蓬莱之药吞下去后，自此变成不灭之身。受到了人们的恐惧和排挤，因为不忍看到那些同情收留自己的人受到自己的连累，充满了悲伤的妹红辗转流落到深山，像妖怪一样过着居无定所的悲惨生活，每一天都在饥寒交加中度过，躲避着居住在深山里大啖人肉的妖怪们对自己的追捕，为了不受到伤害，妹红开始与妖怪们进行着永无止境的血腥杀戮，残酷的生存斗争使她心中满溢了对世界的愤怒与仇恨，而正是这些维持着她身为人类的微薄的自我意识。

在一次偶然的机会与辉夜重逢之后，知道了辉夜就跟自己一样“住处一直在改变”这个共通点后，使她对辉夜抱有同病相怜的感觉。但是她仍然是十分痛恨辉夜，直到现在还在和辉夜厮杀——可是两人都是死不了的。曾经因为担心辉夜可能返回月球，而早上爬起来跑到永远亭的窗边偷听。

现在住在迷途竹林，默默地为人类村庄退治其他妖怪，会引领在竹林里迷路的人类走出竹林，还会护卫患有急病的人到永远亭。

藤原妹红同人1(20张)妹红是人类，但身体不老不灭。活了很久，身上有各种妖术，据说是和妖怪较量时得到的。身为人类却强到被妖怪袭击也能轻松应付。帮助被妖怪攻击的人从妖怪手中脱离。

她不亲近村庄人类和妖怪，隐居在迷途竹林中。曾经在迷途竹林流传出人类村庄隐居着专门退治其他妖怪的集团的传说，实际上所谓杀死极端强力危险的妖怪，保证人间之里繁荣昌盛发展的迷之“妖怪退治集团”的真面目，仅为藤原妹红一人。

虽然和竹林里的妖精们混得很熟，但她不怎么擅长与人相处，上白泽慧音是她的少数几个支持者之一。就算帮助了人类，也会不说什么就直接离去。不愿与别人说自己的身世，但是却喜欢听人类家族的故事。

过着像苦行僧一样饱经风霜的生活，因为寒冷与饥饿都不可能杀死她，所以妹红在生活上从来不会去呵护自己。她甚至会刻意去选择略带痛苦的生活方式，她认为这样的生存姿态更适合自己。

很少会回答别人的问题，但是恪守着询问别人，并自己一个人默默思考的处事方式。

和一般人类不一样，妹红不躺着睡觉，而是以立起一个膝盖盘腿坐在地板上，将后背靠在墙边的姿势睡觉。这是妹红在长期与妖怪的斗争中，为了让自己可以在危急情况下快速起身，而养成的习惯。对于现在的妹红来说，这能够让她不陷入深度睡眠，从而可以去思考很多事情。

妹红拥有如磐石般坚定的意志力和雷厉风行的决心。同时她为人善良，无论做什么事都优先为别人着想，在自己的利益与别人发生冲突时往往选择退让，尽己所能地不给周围的人添麻烦，也不愿意看到别人的痛苦。可以说在这方面是与辉夜完全相反的存在。也许这也是她敌视辉夜的原因之一。即便是自己鄙夷或憎恨的人，也会真心地去同情他们的遭遇或是称赞他们身上的优点。

能力很强，可以算得上是幻想乡最强的人类。

弹幕以妹红的身世、不死和火为主题。

人物能力

藤原妹红同人2(20张)不老不死的能力

因为服用了蓬莱之药，所以后天具备了不老不死的能力。

不老不死的身体能迅速恢复损伤，就算受了重伤也能在几天内复原。

不过不吃东西会感到饿，受伤也能感觉到痛楚，这算是不老不死之人的忧郁吧。

但真的是不会死。就算只剩一根头发，也能回复原状。

自警团

现在她和村庄的人类有了些来往，拜托她的话，她会担当迷途竹林的护卫。

特别是有急病等要去永远亭时，拜托她的话定会答应。不用担心迷路和妖怪，安心到达永远亭。

护送期间，提及自己的事时，她总是缄口不言，却很爱听别人说家族的事（最多会说自己是健康的烧烤店）。

且不说不老不死，不是天人这想法是不会错的。聊得开心的话，说不定她会教知各种事情。

背景故事

  妹红装束前后对比妹红成为蓬莱人后，已经活了一千三百年以上。

-最初的三百年，过着被人类讨厌,只能躲躲藏藏的悲惨生活。

-之后的三百年，借着退治看到的任何一个妖怪，来维持着薄弱的自我意识。 -再之后的三百年，已经无聊到没有干劲去做任何一件事了。

-最后的三百年，终于再次见到了辉夜，并且从彼此的杀戮之中找到生活的乐趣。

没有人会和不会成长的人一起居住。

辗转颠簸多次变更居所，最后在幻想乡居住下来了。

最后在远离人烟的深山里开始了妖怪一般的生活，和辉夜互相斗争也就成了家常便饭。

现在依然怨恨着辉夜。而且辉夜似乎也想要让我消失。但是，我是不会死的。

感觉每一天都是很充实的。在这个远离人烟的深山里，真的和蓬莱之地没有区别。

能活着是多么幸福的事情！