根据《元和姓篡》等史籍记载,胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔这样说来,其胡姓始祖,应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了胡公满是虞舜的第三十三代孙,周武王的东床快婿,被封为陈侯由此可见,中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔,黄帝子孙,并非后来入侵中原的"五胡"后代

胡氏还有两支源于古代的国名周代有两个胡子国一个在今河南,是西周初分封的周朝同姓诸侯国它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国,后来又跟随楚国与吴国作战,楚国回师途中顺便吞并了胡子国另一个胡国是归姓,在鲁定公时被楚国灭掉这两个胡子国亡国之后,王族子孙都以原国名为姓,又形成两支胡氏

在胡氏中,曾经出现过复姓胡母氏胡母氏这一复姓,得姓于齐宣王之时,距今有两千四百八十多年的历史胡氏复姓,开始也很盛行秦时,有太史令胡母敬,汉时有胡母生和胡母班晋代以后,胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替由于其后世子孙大多改姓为胡,使得胡母复姓所传日渐减少这大概是这一胡母复姓传之不多,至今仍然为数稀少的原因之一吧

胡姓中,除了源自黄帝后裔的这一支外,外族改姓胡的也为数不少汉代以后,特别是五胡乱华之时,进入中原的外族,纷纷"改姓胡氏",为汉族胡氏冲添了新的成分,使得后来胡姓的繁衍,又多了一支世系

聚集地:

迁徙分布

至于胡氏的源地,当然是周初的封地陈国了即今天的河南省淮阳县从此之后,胡氏以此为源地,其后世子孙逐渐向四处延伸经过数代的繁衍,先后南达新蔡,北到山西,并成为当时的胡姓望族再以后,又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍,致使遍及了全中国

胡氏南迁,始于西晋末年胡氏的后代,从中原渡江南下,先迁到安徽,然后又从安徽再迁至福建最后由福建迁居入台湾台湾的胡姓,至今已遍及全省不过,居住较为集中并且人数最多的,则是台南、台北、彰化和新竹等地

三、堂号

胡氏堂号主要是"澹安堂"得名是由于宋朝胡诠所著的《谭安集》

历史名人:

胡姓始祖,虽然可以追溯到周代的满文公,可谓渊源久远但是胡氏在早期能够名垂史册的,却并不多见能数得上的,只有春秋时期的名士胡衍他以其大义化解蒲邑之危而名盛于世除此之外,所知甚少

然而到了秦汉,胡氏有极为出色的表现太史令胡母敬,作《博学篇》七章,称为"秦篆"(即后来所称的小篆);经学家胡母生,著《春秋公羊传》胡安,是一位了不起的教育家,曾在白鹿山聚徒受经,司马相如便是他的得意门生之一;胡烈,则是一位出名的好官,他在担任襄阳太守时,筑堤灌园,曾被老百姓歌颂为"譬春之阳,如冬之日"

唐宋时期,是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期唐代时有诗人胡曾,宋代教育家胡安定,经学家胡安国,学者胡直等宋代教育家胡安定,开创宋代理学的先声,曾提出"致天下之治者在人才,成天下之才者在教化,教化之所本者在学校"的主张,并且把讲学分经义和治事两斋,严立学规,以身示范至于胡安国,熟悉历史的人都知道,宋朝在王安石施行新法的时候,曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶"春秋三传",将之摒诸学宫的大门之外要不是胡安国的矢志"抢救",今天呈现在国人面前的传统文化的内容,很可能就是两样了胡安国对于整个中华文而言,可谓是功高五岳,难怪他身后会被从祀于孔子庙,千秋万世受人瞻仰

元代之后,史学家胡三省,明时文学家胡应麟、胡震亨,清时经学家、地理学家胡渭,军事家胡林翼等,也是胡氏中名垂千秋的人物

明代在文化领域较有成就的胡姓人物有学者胡居仁、胡直,伊斯兰教学者和经师胡登洲明末有胡正言,擅治印、绘画,与刻工汪楷等合作,改进了彩色套版印刷术

近现代的胡姓名人主要有:国民党右派首领胡汉民,著名学者胡适,病理学家、医学教育家胡正详,小说家胡也频

　　宁波市鄞州区虎啸周 克 周徐生发布

　　安徽 霍邱 玉、树、传、家 周树国发布

　　河北邯郸县 佩、恪、？、永、玉、洪、广、振、家、邦 周洪昌发布

　　江苏省宝应县范水镇 ……永、宏、风…… 周超发布

　　山东省枣庄市峄城 （前奉康熙赐给二十代）枝、兴、衍、崇、绪、隆、茂、庆、传、长、广、生、忠、厚、嗣、永、远、贞、正、方（增绪二十代）至、德、开、宏、运、达、孝、毓、福、祥、礼、教、培、家、训、信、义、作、宝、章

　　周（Zhōu）姓源出有四：

　　1、出自姬姓，为黄帝之后裔，以地名为氏。据《史记·三代世表》、《周本纪》等所载，周姓最早出现于远古黄帝时，有个将军名叫周昌，至商代有个太史叫周任，以食采于周地得姓，他们的后代都以周为氏。

　　2、出自帝喾高辛氏之后，以国名为氏。据《元和姓篡》称：“帝喾生后稷，至太王，邑于周，文王以周为氏。”太王之孙周文王时，迁于丰邑（今陕西省西安沣水西岸），作为国都，在位50年。到其子武王时，终于灭了商朝，建立周朝，历八百余载，皆作周氏。公元前256年，周朝被秦国所灭，其中部分周氏子孙及周朝遗民以周为氏：一支是周平王时，少子姬烈受封于汝南，时人呼之“周家”，其后遂改为周氏；一支出自周赧王之后。据史料记载，秦灭掉东周后，把周赧王废为庶人，迁到惮孤（今河南省临汝县西北），时称赧王为周家，其后称为周氏；还有一支出自周公旦之后。周公旦，周武王之弟，为周朝的建立和巩固立下了汗马功劳，他去世后，史称周公，其后代也以周为姓。周公的裔孙黑肩之后，世为周朝卿士，其后以国为氏。

　　3、他氏改姓或他族改姓为周。

　　（1）辛威之后周瑶，北周大将，初姓普屯，后因感北周王朝之恩，改为周氏。

　　（2）唐玄宗时，有姬氏因避帝名讳，故而改周氏。

　　（3）元朝时，有一位苏卓周的名人，改姓为周，并以“武功”为郡号。

　　（4）北魏献帝次兄为普氏，后亦改为周氏。同时，有普乃氏、普屯氏、普周氏均被改为姓周。南北朝时，代北复姓贺鲁氏自北魏孝文帝迁都洛阳后，改汉字单姓周氏。

　　4、被赐姓为周。唐末有个叫成枘的，后梁时被赐姓周氏。

　　周姓迁徙分布:

　　周姓的最初发源地在今陕西渭河平原一带。

　　秦汉时期，周 姓主要以河南、陕西为中心地带繁衍生息，后逐渐成为当地的名门望族。

　　秦时，有河南临汝的周姓人迁往江苏沛县。西汉时，有河南叶县周姓人迁往河南平舆县。

　　汉末，此支中又有迁往安徽庐江的，河南周燕在汉时迁往山东任太守。可见，这一时期，周姓已活动于陕西、河南、山东、安徽等省，且以河南为主要支流。

　　魏晋南北朝时期，战乱频繁，社会动荡，大规模的南迁使得周姓人也卷入其中，于是湖北、江西、江苏等地有了周姓人活动的足迹。如晋代，有周访任江西浔阳梁州刺史。

　　南朝宋有周毅在江西临川郡任太守之职。隋唐时，周姓有了大范围的分布与发展。

　　唐初，随着陈元光入闽开基福建漳州，周姓族人有加入者，此为周姓最初入闽者。

　　唐僖宗时，又有周姓人随王潮、王审之入闽而后移居广东者。这一时期，周姓更广泛地分布于南方地区。

　　宋元时期，周姓人最为显著的特点仍是南迁，以致于此期周姓名人多出于南方，如哲学家周敦颐、词人周邦彦、音韵学家周德清等。

　　明清时期，是周姓发展中一个比较兴盛的时期，台湾、云南、四川、贵州等地也有了周姓人居住。据记载，明初周正行五兄弟从江西迁到贵州麻阳。

　　清初有福建人周延郡入台，广东人周朝德居于台湾。此时，周姓可谓遍布祖国的山山水水。

　　今日周姓在长江流域的省、市中所占比例相对高于其他地区。周姓是当今中国姓氏排行第九位的大姓，人口众多，约占全国汉族人口的百分之二点一。

后代有改汉姓为“郑”的满洲老姓主要有：纪里氏、郑讷鲁特氏（加入满八旗的蒙古姓氏）、舒穆禄氏。

其中在正白旗里有分布的姓氏有舒穆禄氏和郑氏（汉）。舒穆禄氏是八旗中比较大的姓氏，几乎每旗中都有，应该比较具有代表性。其中正白旗舒穆禄氏的著名人物有努尔哈赤的妹夫、胡勒额驸叶臣、大学士徐元梦。正白旗的舒穆禄氏里也有部分是隶属包衣籍。汉族的郑氏主要存在于上三旗和两蓝旗这五旗的包衣籍里。

其他几个姓氏都是希姓或是加入满八旗的蒙古、朝鲜姓氏，人数也比较少。郑氏（朝鲜）是正黄旗和镶蓝旗的包衣籍，郑讷鲁特氏（蒙古）是镶蓝旗的包衣籍 ，纪里氏分布于正黄旗和镶蓝旗，郑佳氏分布于正黄旗。

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合姓家谱与合姓由来浅论（一）

合姓，不同于复姓。所谓合姓，即由二个或二个以上姓氏合并而成一个姓氏，其中以二个姓氏的合姓多见。由合姓现象所产生的家谱，姑且称之为“合姓家谱”！1999年版《辞海》把“家谱”解释为“旧时记载一姓世系和重要人物事迹的谱籍”，但从合姓家谱来分析，所谓“记载一姓”的说法，不是十分严谨。

合姓的产生，跟姓氏起源一样，形式很多，大抵为外姓继承养父，女婿继嗣岳父等，而又不忍使自己的本宗“断了香火”，于是将数姓合并为一。如“陆费”，本姓“陆”，因“陆”姓之子养育于外家，继承其业，遂合外家“费”姓为“陆费”，清代有《四库全书》馆总校官陆费墀等。但大部分合姓家族的家谱尽管是二姓或数姓并存，但在日常使用中仍只保留其中一个姓氏，如晚清名臣赵启霖，家谱名为“伍赵氏”，但并没有称之为伍赵启霖。还有因避讳改姓再入赘而导致祧三姓的家族1，则比较少见。也有一些家族，为了增强族群力量，而寻求与其它姓结缘缔盟，以待有事之时，能够团结在一起对抗外来的欺侮或挑衅，也因此陆续产生了“烈山五姓”、“昭伦四姓”、“妫汭五姓”、“六桂联芳”、“张廖简”、“赖罗傅”、“何蓝韩”等诸多异姓联宗现象2，但真正能结盟合作到联修家谱地步的并不多。不过在《贾氏三修族谱》3序言中记载了一桩五姓合修家谱的事例：“宋末伯康公避金乱僻居陈留，及明初洪武戊午年商珍公乃由陈留迁于沅江，落业骑峡洲。此时（贾）杜、雷、李、黄五姓同止沅邑，因以故乡人迁同时居同地，而又念所自来，合姓巅末综而订之，曰《同乡谱》，各有以传于后，俾毋忘焉”。但此《同乡谱》现在未见传本。

山东省即墨县博物馆藏有一部由四姓合修的清宣统二年木刻活字印本4《山东即墨白梅安梁四氏合谱》六卷，由白光剑、梅泽汉、安保元、梁义礼纂修，可说极为罕见。除此之外，我亦藏四姓合修及三姓合修的家谱各一部，在下面要举例说到。

数姓合并而修谱的毕竟极少，合姓家谱主要还是以二姓家谱为主。

合姓家谱存世并不是很多，从一些已出版的家谱书目就可以了解大概。而且较之单一姓氏，内涵更有可究性。但就是这样一个稀有的品种，学界、藏界似乎并没有给予足够的关注，在收藏品市场上也往往能以平值买到。我至今已藏合姓家谱数十部，虽然说不上蔚为大观，也能算得初具规模。下面就跟据我本人所藏的合姓家谱来谈一谈合姓的种种来历，并祈请方家指正。

◆入赘承姓：入赘，男子就婚于女家并成为女方家庭成员的婚姻形式，俗称招婿。入赘得以延续的原因，或是女方需要劳动力，需要养老接代；或是男子家贫而无力娶妻，只能以身为质到女家完婚。秦汉时，入赘形式具有“赘婿服役”的性质。宋代以后，入赘变为“赘婿补代”、“赘婿养老”性质，女家没有男性子嗣，招婿上门接续宗祧，补充劳力，并赡养女家老人。赘婚有改为妻姓与不改姓两种形式。“入赘承姓”与下面要提到的“继子承姓”最为常见，合姓家谱存世也较多。

安徽桐城《陆叶氏宗谱》二十六卷首一卷末三卷，同治五年(1866)崇本堂木活字本，叶国文、叶秀实主修，三十册。

始祖正一，姓陆，祖居江西鄱阳湖瓦屑坝，元末迁南直凤阳府定远县西宝门。四世恩三，迁桐城日新乡汪仕岭，入赘叶文宗女。后因文宗公无嗣，遂承叶籍，爰为陆叶氏之始祖。

查《中国家谱综合目录》，美国亦藏相同版本一部。

湖北黄冈《韩傅宗谱》二十六卷首五卷末一卷，民国三十五年(1946)三公堂木活字本，傅士垣、傅其舜纂修，三十二册。

谱载，始祖受三，原系韩宗，旧传为宋宰相维公后裔。自明洪武初由江右徙居黄州之黄冈，不知何代承继外家，更为傅姓。故子孙立韩傅双姓宗祠。因明季之乱，旧谱无存，无从稽考，公之生卒失传。

安徽宿松《马朱氏宗谱》三卷首一卷，嘉庆九年(1804)敦本堂木活字本，三册。

始祖马宗尉，名文，江西星子籍。元末红巾作乱，大毒松滋。洪武己酉诏，徙鄱阳诸属郡民以实松土。公闻诏渡江，迁宿松之西陈汉庄马家坂而居。

至六世季昌，字兴发，生必龙、必华、必仁三公。必华公迁并浴，求其后不可得。惟必龙、必仁二公传。今马家坂所居集者，必龙公之遗留；其居朱家湾牸牛冲污池者，必仁公之后裔也。必仁，谱名垂裕，赘朱国孔之女，朱氏乏嗣，公丁其户、袭其业，遂为朱氏。此谱为必龙、必仁二支所修，必龙为马氏、必仁为朱氏，故合称为马朱氏。

湖南衡山、湘潭《丰张氏五修支谱》九卷，民国二十九年（1940）谷颂堂木活字本，丰光涤总修，九册。

始祖丰青铭，由浙江绍兴府山阴县迁金华府汤溪县六都黄塘，递衍一十八房，全德祖其一也。全德子三，长子仁悦于明嘉靖间迁楚之衡山，地名石湾，因家焉，为衡山丰氏始迁祖。孙四：礼试、礼记、礼训、礼认。礼试之后失考，礼记之后居衡山，礼训之后分居衡湘，礼认之后居湘潭，此即为记、训、认三房合修。唯礼训赘于张，遂蒙张姓，“故有丰张复姓之称，是丰姓之本末，而及于张姓者也，盖丰而缀以张，不背义也，张而冠以丰，不忘本也”。

这个合姓的来历，以上面所叙的《马朱氏》相同，是姓丰姓张的合修而来。

递修的光绪二十九年谷颂堂木活字本另藏一部，八卷八册。

湖南衡山《黄周氏八修族谱》十二卷首二卷末一卷，民国十二年（1923）和义堂木活字本，周伯棠等督修、周敏汇编，十八册。

始祖黄惟瑖，元时人，孙四，析为四房。第四房时广公为长碧冲周氏东床，遂以周为姓。此只及时广的第四房。

◆母姓为氏：相同于甥继舅嗣，这与入赘承姓有所区别，但所承之姓还是为外家。

湖北麻城《陆程宗谱》八卷首二卷，民国三十一年（1942）敦本堂木活字本，程运亨督修，程运镇协修，十册。

始祖陆春二，原籍江右赣州，万户总管陆隆兴次子，父见其智略过人，欲荫其职，公弃不受，游侠楚地亭州。程九万公之三世孙善之，以女赘。其子伯颜，遵父志不乐仕进，依母之姓，择居豹脑，于是家焉。故首陆以明所本，次程以示所宗。

安徽宿松《吴贺宗谱》五十二卷首一卷，民国三十五年（1946）木活字本，佚名修，五十二册。

谱以贺知章为始祖，首序云：“我族本儒宗，世第因年湮系缺，示敢饰疑，谱乃讬始于唐，以知章公为鼻祖，仍旧系，据实也。由是历传二十九世，而传（普）兴、（普）隆二公，遵之为一世者，因祖籍西江，迁松自二公始也。二公本贺氏，外祖氏吴。兴公，兄也，元末由进士出宰临淄，志载贺普兴，仍本姓也；隆公，弟也，明初出徵辟旬宣福建，志载吴普隆，丁外氏也。此吴贺复姓之自始”。

◆继子承姓：在古代，没有亲生男儿（或虽有女儿而没作招婿者），就会断了“香丁”，造成这一支系的绝代。所以，没有男儿的家庭，大多要收养他人男孩作儿子，称为养子。养子的权利与义务和亲生儿子一样，在宗族族谱中可以同样列入为第几世子孙（但必须注明，以保证家族的血统纯正）。有的人在世没有亲生儿子，也没收有养子，死后没人继嗣，其兄弟、堂兄弟有多子者，要拨出一人过继，使这一支系不至绝代。

继嗣一般采用以下四种方式：第一种是上面提到的招女婿，即入赘。第二种是拜干儿，但这种方式并不能彻底解决，一来不从其姓，也就谈不上续其宗，二来在经济上也只是偶然接济一下，不可能直接承担赡养责任。第三种是过继，一般选择同宗兄弟的儿子，通过族人认可，举行过继仪式，多要立字据，同中人一起画押。第四种是过继他姓的男子，这种继嗣的过程比之同姓的要麻烦得多，有些家族为了保证家族的纯正血统，也有立下族规不允许这样做。但有时候同宗中又挑选项不出合适的人选，只好从外姓过继。这里所说的，就是第四种。

湖南邵阳《邵陵苏张氏续修族谱》三卷首一卷末一卷，光绪三十一年（1905）敦伦堂木活字本，张开逮、张开运等纂修，四册。

始祖苏希辅，于明洪武末年由江右九江徙居邵阳西坪塘溪，生子与华、与相。因同时徙居邵东木林冲的姊丈张善礼无嗣，苏希辅以次子与相过户给张善礼为子，遂立户苏张，此为邵阳苏张氏之始。本谱仅为与相支下，长房苏与华支并没有合修。

湖南湘潭《伍赵氏五修族谱》六十一卷，民国十三年(1924)福田祠木活字，赵启霖、赵声煦纂修，六十册。

始祖伍醇，行七，官至福州长史，由福建汀州宁化县麻仓乡徙居江西吉安府安福县菏溪。始迁祖伍文英，由江西吉安徙湘潭，承祀赵氏，因复姓伍赵，其时为明初。

另又有递修的光绪二十一年四修本，六十一卷，六十册。

湖南邵阳《刘唐氏五修族谱》十卷首二卷，民国二十二年（1933）敬睦堂木活字本，刘唐景楫等纂修，十二册。

十九世孙紫峰在四修序中说：“吾族原姓刘，中更复姓刘唐，其原委削而不书……吾族中更复姓，其入继何人，复姓何时，先辈俱未细考……今春续修族谱……未几得老祠蚀碑读之，碑载四世智公入继唐……”。

湖北黄冈《库李宗谱》二十五卷首五卷，民国二十五年（1936）敦本堂木活字本，库仁黉编修，三十册。

始祖库义通，字道源，岁进士，公原籍江西饶州府乐平县泥儿塆瓦屑坝，于明洪武初奉父仲祥公、叔太叔祖万彝公、弟义益迁湖广黄州府。万彝公居广济县；公居黄冈县长乐村张店；义益公复迁麻城杨柳河；仲祥公复归江西。此为义通支下所修，谱以义通为一世祖。

义通生子以文，字鸿儒，享年二十八岁失传。立舅兄李茂容公三子为嗣，名以明，传库氏万万代宗支。

湖南湘乡《永丰朱刘氏族谱》二卷首二卷末一卷，民国二十年（1931）翼圣堂木活字本，朱庆翥主修，五册。

迁湘始祖朱士晟，字仁宇，号同峰，行元一，原籍山西平阳府襄陵县赵曲市草巷口，崇祯十年丁丑携家丁行盐于楚南上湘，清康熙五年始侨居于永丰市，乏嗣，抚长吉第五子光宗为嗣。长吉，姓刘氏，字祉开，号虹皋，生子六，五子光宗，嗣士晟为子，改名宗仲，字明台，号双源，清康熙九年生，为永丰朱刘氏一世祖。

湖南湘乡《上湘何周氏族谱》三卷首一卷上一卷，光绪二十六年（1900）敦本堂写本，周维曙等纂修，二册。

始祖正朝，原派名宗朝，字荣生，行一，湘西二都何公仲玉之子，康熙六年生，出抚湘乡城北周慧之（字象智）为子，故冒姓为周。

湖北黄冈《曹梁宗谱》十卷首一卷末一卷，民国六年（1917）刻本，曹昌典总裁，三册。

谱序云：沙河曹氏其本姓梁，宋末有讳思智者由江西临川随乱兵至湖北黄冈，逃入曹氏村，为文广公嗣子，至今子孙蕃衍，遂成巨族，当其后于曹也，中外翕服，不以冒宗为嫌，相承且六百余年，莫不笃一本之爱。

湖北黄冈《吕杨陈氏宗谱》十卷，光绪二十年(1894)务本堂木活字本，杨德邻、陈德润等编辑校对，十册。

始祖陈文泗于洪武初年由江右瓦屑坝迁居湖北黄冈上伍乡，当时一同迁涉的还有杨望与吕杜田。文泗公妣吕氏，即为吕杜田之妹，生三子，长玉珍，承本姓；次子一德，吕杜田因无嗣而抚之，甥为舅嗣，因姓吕；三子继宗，杨望抚之，盖杨望之妻为陈文泗祖母的侄孙妇，因亦无子息，是为杨氏。

而令人诧异的是，在这三姓之外，族中竟然还蕴涵第四个姓氏，在十七世孙陈德清所撰《来历引》中说到：“吕杨陈三姓何为而合族也？吾考实以应之曰，吕者，陈之外祖母家也；杨者，陈之戚属也。吕杨无嗣，均立陈之后，今之各姓其姓者，不没本也；而合族者，不忘宗也。虽为吕、杨、陈三姓，而咸归陈氏之后矣。或曰吕、杨、陈既知其义，敢问陈之阴姓黄者何？吾曰，我始祖文泗公原籍江西饶州府鄱阳县瓦屑坝，自元政不纲，义师四起，徐寿辉屯驻蕲、罗、黄、汉，千里蹂躏成墟，及明祖定鼎后我文泗公迁黄冈上伍乡青丘村，初居寨上，地主姓黄，我始祖殁后，因之殆，欲其安逸之意云，尔而后世尚依焉。

可知吕、杨、陈之外尚有一个“阴姓”黄姓。

安徽太湖《刘罗氏宗谱》七卷首一卷，民国二十六年（1937）天禄堂木活字本，刘罗族清、刘罗茂寿纂修，八册。

谱光绪三十年“合族裔孙敬撰”的“重修宗谱叙”中说：“我祖向居江右鄱阳之瓦屑坝刘罗庙，因以刘罗为氏”。但在同治八年“合族裔孙敬序”的“重修宗谱总序”中却是如此记载的：“至于刘罗双姓，盖先世以甥继舅，理 有固然”，则说明还是以承嗣而成为合姓的。

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您好！

据《胡氏宗谱》记载,现在聚居在西递的胡氏宗族,始祖不姓胡而姓李,是唐昭宗李晔的小儿子,后由于梁王朱温篡位,逃难到江西婺源,改姓胡,取名昌翼。后来,这一家族的五世祖胡士良途经西递,被这里的山形水势吸引,便将全家从婺源迁居西递,从而写下了胡氏家族在西递这块土地上繁衍生息九百年的历史。唐太宗李世民,万万不会想到,他的后代竟会流落到皖南山区,而且改姓胡。

根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。由此可见，中国胡氏的先祖是正统的虞舜后裔，黄帝子孙，并非后来入侵中原的"五胡"后代。

胡氏还有两支源于古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南，是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓，在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后，王族子孙都以原国名为姓，又形成两支胡氏。

在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代以后，胡母复姓渐渐被"胡"这一单字姓氏所代替。由于其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一吧。

胡姓中，除了源自黄帝后裔的这一支外，外族改姓胡的也为数不少。汉代以后，特别是五胡乱华之时，进入中原的外族，纷纷"改姓胡氏"，为汉族胡氏冲添了新的成分，使得后来胡姓的繁衍，又多了一支世系。

胡氏家谱：

胡姓家谱目录

5022北京延庆胡氏宗谱六卷

（清）胡崧等续编

清光绪十一年（1885）木活字本 六册

美国

5023河北霸县胡氏族谱不分卷

（民国）胡春煦等修

民国二十一年（1932）油印本 一册

南开大学

注：始修於清光绪间。

5024辽宁本溪胡氏谱书一卷

（民国）胡玉文纂

民国十年（1921）手写本

辽宁本溪市富家楼乡富家楼村

5025上海安定胡民族谱不分卷

（清）胡鹏撰

清康熙六十年（1795）序写本 二册

日本 美国

5026上海胡氏家乘家传不分卷

（民国）胡祖德纂修

民国七年（1918）石印本 二册

上海文管

5027江苏丰县胡氏家谱四卷

（清）胡敬敷撰

清光绪四年（1878）钞本

江苏丰县传

5028江苏泗阳江南淮安府桃源县胡氏宗谱四卷

（清）胡锡椿五修

清同治十一年（1872）木活字本

江苏泗阳县档

5029江苏兴化泉溪胡氏宗谱

清这光二十九年（1849）木刻本 六册

江苏兴化县昭阳镂南沧办事处

注：谱首修於宋乾道九年胡淡谷。

5030江苏如皋胡氏世谱八卷

（民国）胡宗淦续修

民国五年（1916）木刻本 八册

河北大学

5031江苏镇江海陵胡氏支谱不分卷

（清）胡彬等重修

清咸丰元年（1851）翼经堂恭订写本 四册

日本 美国

注：版心作《润城胡氏宗谱》。

5032江苏镇江润南官塘桥胡氏重修宗谱四卷

（清）蒋茂柚纂修 胡名士倡修

清光绪三十年（1904）活字本 四册

5033江苏丹徒胡氏支谱四卷

（民国）胡煜续辑 胡炘协修。

民国十年（1921）安定堂活字本 四册

历史所 吉林大学 江苏镇江市博

美国

5034江苏常州安定胡氏宗谱二十八卷

（清）胡耀 胡荣庭纂修

清同治十二年（1873）思贻堂木活字本

江苏常州市图（缺卷25）

民国间刻本

上海图

5035江苏常州胡氏宗谱十二卷

（清）胡英续修

清光绪二年（1876）乐善堂刊本 十二册

南开大学

注：谱始修於清嘉庆二十五年，此为三修。

5036江苏常州毘陵胡氏宗谱十二卷

（清）胡焜主修

清光绪三十年（1904）乐善堂活字本 十二册

历史所

注：宋元佑四年胡宗愈始修。

5037江苏常州毘陵修善里胡氏宗谱五卷

（清）胡伯良修

清光绪五年（1879）敦本堂刊本 六册

南开大学

注：始修於清嘉庆二十年，此为三修。

5038江苏常州胡氏宗谱八卷

（民国）胡绍瑷纂修

民国五年（1916）大雅堂铅印本

江苏常州市图

5039江苏常州东安胡氏宗谱十二卷

（民国）胡玉霖 胡生奎等纂修

民国十年（1921）世德堂木刻本 十二册

河北大学

5040江苏武进毘陵山东桥胡氏宗谱六卷

（清）胡雅堂等续修

清光绪二十一年（1895）序木活字本 六册

日本 美国

5041江苏武进毘陵胡氏世牒十卷

胡裕清等修

民国七年（1918）木活字本 十册

江苏常州市图（存卷2） 美国

5042江苏武进毘陵胡氏重修宗谱六卷

（民国）胡福留纂修

民国十六年（1927）敦本堂活字本 六册

历史所

注：清羸庆二十年孔昭始修。

5043江苏武进石安胡氏宗谱八卷

（民国）胡纪荣等修

民国十七年（1928)庆宜堂活字刊本 八册

美国

5044江苏无锡安定胡民宗谱不分卷

民国七年（1928）思贻堂刊本 三十八册

南开大学

注：始修於明嘉靖间，此为五修。

5045江苏江阴澄江香山胡氏宗谱四十二卷首一卷

（清）胡景堂等修

清同治十一年（1872）荣寿堂木活字本 二十册

美国

5046江苏江阴澄江香山胡氏宗谱五十卷首一卷

（清）胡本坤等续修

清光绪二十九年（1903）荣寿堂木活字本

三十四册

日本 美国

5047江苏昆山安定胡氏世谱十一卷

（清）胡口时修辑

清嘉庆中刊本 十册

上海图

5048浙江宁波蛟东胡氏重宗谱四卷

（清）胡丹书 王予藩纂修

清宣统三年（1911）敬爱堂木活字木 二册

天一阁

5049浙江宁波慈东田湖村胡氏宗谱十卷首一卷

（清）朱宗燮 胡开科等纂修

清光绪二十五年（1899）永言堂木活字本

十册

天一阁

5050浙江宁波）慈溪田湖胡氏宗谱十三卷首一卷

（民国）胡昌龙 胡方锷等纂修

民国十七年（1928）永言堂木活字本 十四册

天一阁

5051浙江宁波鉴桥胡氏宗谱七卷首一卷

（民国）董祖义 陈师蕃等纂修

民国七年（1918）立爱堂木活字本 五册

天一阁

5052浙江馀姚蜀溪胡氏宗谱□□卷

（清）胡启俊撰

清嘉庆十七年（1822）继亭堂刻本

浙江馀姚县文（存卷1、2）

5053浙江馀姚蜀溪胡氏宗谱六卷

（清）胡林垣纂辑

清光绪二十四年（1908）继序堂活字本 六册

北图 历史所 河北大学

注：清嘉庆十七年胡启俊始修。

5054浙江馀姚蜀溪胡氏宗谱八卷

（清）胡乃诚 胡丹耀等修

清光绪二十年（1894）念祖堂木刻本 八册

河北大学

5055浙江馀姚柏山胡氏宗谱二卷末一卷

（民国）胡临川等修

民国三年（1914）享裕堂木活字本 十二册

美国

5056浙江馀姚南门清风里胡氏宗谱四卷首一卷

末一卷

（民国）杨荫寰 胡聚星纂修

民国九年（1920）豫萃堂活字本 四册

北图

5057浙江鄞县文山胡氏宗谱不分卷

（清）胡禄沧 胡仍霖等纂修

清道光二十年（1840）宋敕忠义堂木活字本

九册

天一阁（存八册）

5058浙江奉化鲒崎胡氏宗谱四卷首一卷

清乾隆钞本 一册

天一阁

5059浙江奉化鲒崎胡氏下宅房宗谱二卷

（清）马元度 胡世治纂修

清道光二十九年（1849）钞本 一册

天一阁

5060浙江奉化鲒崎胡氏宗谱□□卷

清道光钞本

天一阁（存卷2、4）

5061浙江奉化鲒崎胡氏思议公下下宅开四公派

世传不分卷

清同治钞本 一册（残）

天一阁

5062浙江奉化重修胡氏龚原西岙派宗谱不分卷

（清）周南性纂修

清乾隆四十一年（1776）钞本 一册

浙江奉化县文管

5063浙江奉化重修胡氏西溪宗谱四卷首一卷

（民国）严澄卿纂修

民国十三年（1924）木活字本

浙江奉化县文管

注：谱始修於清乾隆四十一年周性和。

5064浙江奉化蓬岛胡氏大房谱

（民国）董舒文修

民国二十二年（1933）手钞本 一册

浙江奉化县文管（共二部）

注：谱始修於清道光三十年孙焕堂。

5065浙江奉化蓬岛胡氏西族房谱

（清）胡山隍 胡马元辑

手写本 一册

浙江奉化县文管

注：谱始修於清乾隆四十年周南性。

5066浙江象山田洋湖胡氏宗谱三卷

（清）胡经邦纂

清道光十二年（1832）木刻本

浙江象山县文管

5067浙江象山田洋湖胡氏宗谱八卷

（清）胡日灌重修

清同治六年（1867）木刻本

浙江象山县文管

5068浙江象山田洋湖胡氏宗谱六卷

（清）黄和 重修

清光绪二十七年（1901）木刻本

浙江象山县文管

5069浙江象山田洋湖胡氏族谱六卷

（民国）秦英鉴重修

民国二十二年（1933）铅印本

浙江象山县文管

5070浙江象山象西胡氏宗谱二卷

（民国）陈寿龄重修

民国二年（1913）钞本

浙江象山县文管

5071浙江象山象西胡氏宗谱□□卷

（民国）叶华重修

民国三十八年（1949）钞本

浙江象山县文管（存卷1）

5072浙江象山茅沿胡氏宗谱□□卷

民国五年（1916）石印本

浙江象山县文管（存卷l）

5073浙江平湖胡氏宗支记略不分卷

（清）胡家相等纂

清光绪三十二年（1906）铅印本 一册

北图

5074浙江德清武康胡氏宗谱□□

木刻本

浙江德清县清退办

注：胡氏明正德间由歙县迁。

5075浙江长兴安定胡氏宗谱□□卷

（民国）胡玉庭纂

民国三十七年（1948）木刻本

浙江长兴县博（存一博）

5076浙江绍兴山阴张川胡氏宗谱二十四卷首一卷

胡以谦 （清）胡光文等修

清嘉庆十七年（1812）刊本 十六册

日本 美国

5077浙江绍兴山阴张川胡氏宗谱二十六卷

（清）胡光文纂修

清道光十年（1830）敦睦堂活字本 二十册

科图 历史所 人民大学 日本 美国

注：明天顺元年胡遐胡暹始修，此为五修。

5078浙江绍兴续修山阴张川胡民宗谱三十卷首

一卷

（清）胡广慈辑

清光绪十二年（1886）敦睦堂活字本 二十四册

北图 日本 美国

注：明天顺元年胡遐胡暹始修，此为六修。

5079浙江绍兴张川胡氏宗谱四十卷

（清）胡钟生等修

清光绪三十一年（1905）敦睦堂活字本 二十六册

北图 历史所 日本 美国

注：明天顺元年胡遐胡暹始修，此为七修。

5080浙江绍兴山阴胡民族谱不分卷

（清）胡焴草辑

清道光九年（1829）铅印本 二册

美国

5081浙江绍兴山阴江塘胡氏宗谱四卷

（清）胡启贤等修

清光绪六年（1880）联桂堂活字本 四册

美国

5082浙江绍兴山阴江塘胡氏宗谱四卷

(民国)胡锦奎等续修

民国十七年(1928)聊桂堂活字本 四册

北图 河北大学

5083浙江绍兴胡氏家谱二十六卷首一卷

（清）胡裕燕修

清光绪十四年（1888）铅印本 十册

北图 哈尔滨师大（缺二卷） 日本 美国

注：题签作《胡氏省元公宗谱》。明成化八年胡

智创修。

5084浙江诸暨上金胡氏宗谱不分卷

（清）周钧纂辑

清乾隆九年（1884）清润堂木活字本

浙江图（存一卷）

5085浙江诸暨暨阳上金胡氏宗谱五卷

（清）胡鹏起总理

清咸丰十年（1861）清润堂活字本 五册

历史所

注：胡嘉靖二十八年始修。

5086浙江新昌胡氏宗谱六卷

（清）胡忠谅纂（序）

清嘉庆十二年（1808）木刻本

浙江新昌县文管

注：此谱初修於宋嘉熙四年。

5087浙江新昌胡氏宗谱八卷

（清）胡梦麟 胡知人 胡亮工等撰

清道光二十年（1840）垂裕堂木刻本

浙江新昌县文管

注：本书初纂於宋嘉熙四年。

5088浙江新昌胡氏宗谱八卷

清同治十一年（1872）木刻本

浙江新昌县文管（存卷4-8）

5089浙江新昌胡氏宗谱十卷

清光绪二十八年（1902）木活字本

浙江新昌县文管（存卷9、10）

5090浙江上虞古虞胡氏长者山支宗谱四卷首一卷

（清）胡如淇 胡肇彬等重修

清咸丰元年（1851）思成堂刻本 四册

北图 南开大学

注：始修於清康熙四十四年，此为四修。

5091浙江上虞长者山胡氏家谱十卷首一卷末一

卷徽信录

（清）胡舜琴 胡增祥纂修

清宣统三年（1911）木刻本 十一册

南开大学 河北大学 浙江图

注：版心作《古虞胡氏长者山支宗谱》，始修於

清康熙四十四年，此为五修。

5092浙江嵊县剡北胡氏宗谱四卷

（清）胡元茂等续修

清咸丰四年（1854）五峰堂活字本 四册

北图

5093浙江嵊县横路胡氏宗谱四卷

（民国）刘中喜重修

民国二十二年（1933）木活字本

浙江嵊县明山乡横路村

注：本谱始纂於元大德十年。

5094浙江兰溪胡氏宗谱□□卷

民国五年（1916）木刻本

浙江兰溪县高潮乡黄公埠老应山（存卷3）

5095浙江兰溪坦峰胡氏宗谱九卷

民国十年（1921）木刻本

浙江兰溪县殿山乡张塔头（不全）

5096浙江兰溪胡氏宗谱六卷

民国二十八年（1939）木刻本

浙江兰溪县岩山乡

5097浙江兰溪胡氏宗谱七卷

民国二十八年（1939）木刻本

浙江兰溪县钱村乡后胡

5098浙江兰溪胡氏宗谱十五卷

（民国）胡继章增修

民国三十三年（1944）木刻本

浙江兰溪县水阁乡里胡村

注：明万历十四年初纂。

5099浙江兰溪青阳胡氏宗谱□□卷

民国三十四年（1945）木刻本

浙江兰溪县文管（存一册）

5100浙江兰溪胡氏宗谱十二卷

（民国）胡镜刚 胡文壬重纂

民国三十七年（1948）木刻本

浙江兰溪县盂湖乡（不全）

5101浙江兰溪白山胡氏宗谱四卷

木刻本

浙江兰溪县汪高乡

5102浙江兰溪胡氏宗谱四卷

木刻本

浙江兰溪县汪高乡

5103浙江兰溪胡氏宗谱四卷

木刻本

浙江兰溪县登胜乡胡店村

5104浙江武义安定胡氏宗谱三卷

（民国）何元顺纂修

民国三十七年（1948）重修木刻本 二册

浙江金华市文管

5105浙江东阳兰岑胡氏宗谱二十八卷

（清）张振坷纂

清光绪十四年（1888）木活字本

浙江东阳县虎鹿乡大路（存卷1）

注：谱始修於宋宝佑四年。

5106浙江义乌尚湖胡氏宗谱十二卷

（民国）胡廷桢 胡和学等纂修

民国二十九年（1940）排印本 十二册

河北大学

5107浙江常山胡氏宗谱二卷

（清）吴树筠重修

清光绪三十一年（1905）木刻本

浙江常山县阁底螂山头村

5108浙江常山胡氏宗谱十二卷

（清）陈修重修

清宣统三年（1911）木刻本

浙江常山县大桥头乡蒙圩村流泉坞

注：始修於清光绪七年。

5109浙江常山田村胡氏宗谱四卷

（民国）胡大龙续修

民国二年（1913）木刻本（序）

浙江常山县湖东乡朱家坞田村

注：首修於清乾隆五年。

家族取名是按辈派的字，你爷爷叫徐离森，或者你爷爷辈的兄弟叫徐离X，可能是离字辈的。你还要查一下你曾祖父的名字，如果也叫徐离XX，那说明徐离就是你先祖的姓氏了，你的孩子当然可以恢复这个姓氏。

朱姓来源

　　1、朱姓始成於西周，是古帝颛顼高阳氏之后。古帝颛顼的玄孙陆终有6个儿子，第五子名安，大禹赐曹姓。周武王灭商建立周朝后，封安的后裔曹挟在邾(今天山东省邹县一带)，建立邾国，附庸於鲁国。邾国又作邹国，亦称邾娄，有今山东费、邹、滕、济宁金乡等县地，建都於邾(今山东曲阜东南南陬村)，公元前614年邾文公迁都於绎(今山东邹县东南纪王城)。到了战国中叶为楚所灭，邾国贵族以国为氏，就是邾氏，后邾国君主支庶子孙又去邑为朱姓。

　　2、另据<<魏书·官氏志>>记载，鲜卑族竭烛浑氏 朱可浑氏，在孝文帝时住在洛阳，他们一起改为朱姓。

　　3、《元和姓纂》记录说舜时有一个大臣名叫朱彪(一作朱虎)，他的后人以朱为姓。由此看来，帝舜时代就已经有了朱姓。居住在闽、粤等沿海地区的朱氏，从明代开始陆续有人移居台湾，进而又有人远徙东南亚及欧美一些国家和地区。

　　4、出自曹姓，是颛顼帝的后裔。相传颛顼帝有个孙子叫陆终，生有6个儿子。其中，第5个儿子叫安，姓曹，封在曹（今山西东定陶县西南）。周武王灭商后封弟弟振铎在曹国，称为曹叔振铎；改封曹安的苗裔曹挟在邾国，称邾子挟，附庸于鲁国邹县。春秋时，传至仪父，见齐桓公称霸诸侯，便附从于齐，进为子爵之国，亦称邾娄。战国时，邾国被楚国所灭，其公族子孙遂以国名邾为氏，后又有人去邑以朱为氏，称朱氏。

　　5、宋国的开国君主宋微子启（商纣王的庶兄）有裔孙朱晖，原以国名为氏，称宋氏。春秋时，诸侯灭宋，其后裔逃至砀（今江苏砀山县），改宋氏为朱氏。

　　6、北朝时，北魏孝文帝南迁洛阳后，有鲜卑族复姓浊浑氏、朱可浑氏改为汉字单姓朱氏。

电子家谱近期很流行，修缮的话可以看看百姓通谱网的同心圆家谱哦，好用。

首先，你搞错了，满族没有复姓，满族只有满语老姓。

因为满语的姓氏都是多音节词，所以用汉字音译写出来字数就多一些，但毕竟与汉族姓氏不是一回事。所以只能称为“满族老姓”，绝对不能叫复姓。

这就好比你不能把美国人的姓“哈里森” 称为复姓一样。复姓只是对汉语姓氏而言的。

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北京满族姓赵的大多数 是（觉罗氏），但觉罗氏非常多，

比如： 衣尔根觉罗、佳穆胡觉罗、阿哈觉罗、西林觉罗、爱新觉罗、舒舒觉罗、阿颜觉罗等等。究竟你家祖上出自哪家觉罗氏，这还要看你家口传有怎样的历史，如果你家家谱还保存着那就更好拉。