今已简化作钟。 一、 姓氏来源 钟姓起源共有五个： 宋桓公次子襄公系列产生钟烈系；桓公三子遨系列产生钟接系。桓公是这两支钟姓共同的祖先。烈系和接系先后起源于许昌地区。 1、源于周朝时代的宋国君偃的三弟公子烈，周赧王二十九年，即公元前286年，宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭之后，公子烈避奔到许州(今河南许昌)改子姓为钟姓 。 桓公往上溯是宋国开国始祖微子启之弟微仲衍的十三世孙。微子启和微仲衍同是商代末代君王纣的庶兄，分别是帝乙的长子和次子。从微子启再往上溯三十代是商代始祖契。契是帝尧的同父异母兄弟，即帝喾的儿子。帝喾的父亲是娇极，娇极的父亲是玄嚣。玄嚣的父亲就是轩辕皇帝。 2、源于和公子烈同宗同源的宋桓公三子遨，公子遨为宋襄公委派出使晋国，生子改姓伯名扈。他的孙子伯宗任晋国大夫，因忠直敢谏而得罪了执政的（谷阝）氏而被杀，伯宗子州犁出奔楚国，仕于楚，官太宰，食邑于钟离小国(今安徽省凤阳县东北20里)，子孙遂姓钟离。 伯州犁(五十世)，伯州犁生二子：长伯（谷阝）(音细)宛，次连(五十一世)，连居南阳，以其祖父伯宗的名字为姓，成为宗姓的始祖 (见《唐书·宗姓世系表》)。伯邰宛生一子：伯（喜否）(音匹)(五十二世)。伯韶仕吴为太宰，但在公元前473年，越王打败了吴国后被杀。其子笪(音抚)在家乡钟离小国以土为氏改姓钟离，名钟离（竹甫皿）(五十三世)，钟离篮生一子：钟离髦(音矛，五十四世)。钟离髦生一子：钟离秩千(五十五世)。钟离秩千生一子：钟离垣 (五十六世)。钟离垣生一子：钟离（鬲+傻-亻）(音宗，五十七世)。钟离醒生一子：钟离昧(五十八世)。钟离昧生于周末，仕西楚霸王项羽为车骑将军。公元前202年楚霸王败死，钟离昧逃亡投奔在汉大将韩信府，被汉王用陈平计害死。钟离昧生二子：长发仍居九江郡(今安徽寿县一带)，次接为避祸去离字单姓钟，开创了中原继钟烈姓钟以后，钟接系钟姓的新纪元(五十九世)。 3、是春秋战国时的楚国，宫廷乐师中，按周礼规定，在春官大宗伯以下，有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。担任钟师的人，其职位具有极强的专业性，故世代相袭。乐器中以“钟”为十二律之首，郧公钟仪的先祖以职业为姓姓钟。他们后代比较有名的还有楚大夫钟建以及钟子期。钟子期，因《警世通言》中有“高山流水识知音”的故事而名闻遐迩。钟氏源流始于西周,康王之子子期善知音,任康王伶官,子期之孙名建,为昭王司乐大夫,昭王以建之先世采食之地钟赐姓到东汉建公十二世孙兴甫,已延续到颖川,兴公被光武帝召拜为中郎将,敕封 为关内侯,谥赠颖川公颖川公传到四十五世维处,维处次子伯琰,自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西,已有八百四十年(江西省万载县双桥牟村钟氏族谱谱序介绍) 4、是不少少数民族有钟姓。最多的是畲族，传说是高辛氏的后裔，他们的始祖盘瓠生有三子一女，三子分别姓盘、蓝、雷，一女名叫龙郎公主，当地一个叫钟志深的人人赘，与龙郎公主结婚，民族成分由汉为畲，姓为钟。 5、出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。 是为安徽钟氏。 二、 迁徙分布 无论是复姓的钟离还是单姓的钟，都发源于今安徽省境内。而后，大致于汉晋之 际，则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颖川的钟氏从一开始就著称于世。后来成为全国各地 钟氏的主要来源。先秦时期的钟氏，主要居住在楚国境内（今湖北、湖南一带）。从汉代开始 到以后得数百年间，颖川长社一直是钟氏发展繁衍的中心。所以，许多姓书都说钟氏发源于颖 川。东汉时，长社人钟皓隐居不仕，其七世孙钟雅西晋时随晋室渡江，居于建康（今江苏南 京）。与此同时，钟氏还有迁居至今浙江绍兴的，钟雅的7世孙钟屿为南朝梁永嘉县丞，他的儿 子钟宠为临海令，为避侯景之难徙居至南康赣县（今江西赣州市）。南朝末有钟士雄，曾为南 朝陈伏波将军，史书称其为“岭南酋帅”。唐初陈元光父子奉命入闽开辟漳州，随从将佐有钟 德兴，后在福建安家。唐代的钟氏还分布于今四川、山西、广东广州、安徽合肥一带。宋、 元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、蕉岭、湖州、梅州、兴宁等 地均有钟氏的聚居点。从乾隆开始，闽、粤钟氏陆续有人迁台湾，后又有人迁海外。 三、 郡望堂号 郡望： 1 颖川郡：秦王政十七年置郡。以颖水得名，治所在今河南禹县。相当于今河南登封、 宝封以东，尉氏以西，密县以南，叶县、武县以北的地区。 2 竟陵郡：秦置郡，治所在今湖北潜江西北，西晋时封江夏郡置，治所在石城。南朝宋 时相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等地。 堂号： 1 四德堂：春秋楚、郑交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏，献给了晋国。晋国公在军府 见到了他，晋国公问：“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的 俘虏。”景公又问：“你姓甚？”钟仪说：“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下 的人松绑了钟离，给他琴叫他弹，他弹了一首楚国的音乐。景公又问：“楚王是一个 怎样的人？”钟仪说：“王作太子的时候，有太师教导他，太监伺候他。清早起来以 后，象小孩子一样玩耍；晚上睡觉。其他的我不知道。”范文子对景公说：“这个楚 国俘虏真是了不起的君子呀。他不说姓名二说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的 音乐，这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时侯的事，这是无私；只说父亲 是楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁、不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。 他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼侍他， 叫他回楚国谈判和平。

求采纳

广东省高州市（高凉郡）下汉（霞汉）钟氏开基祖：（讳）铭。明代随母三兄弟长响，次声，弟铭由福建珠玑巷迁高凉。其母（太祖婆）之暮在高州下汉。

铭祖后代外迁分支:三世汝器公之子钟道基钟道正（明代）迁沙田镇珠禄坑未回入族谱，另两子钟道立钟道显（明代）迁曹江镇石头嘴（入钟声族谱但钟声之母墓在下汉未回祭祀）；三世天禄公之子（明代）迁徐闻县居地不详；五世孔希公次子钟敬亮（清）、朝爱公次子钟敬伦（清）徙居未详；六世钟积进钟积宇（清）、六世瑞闵公之子钟志惟（清）、六世钟进鸿钟进道钟进华三只弟（清）、六世瑞升公之子钟羡鳌（清）均徙居未详；七世钟顶龙钟顶凤（清）徙居未详；七世亿光公之子钟洪日钟洪居（清）迁广西南宁（未回入族谱）；七世昌梧公之子钟元祯（清）迁吴川字利，另一子钟元亨（清）迁雷州居地未细详；七世钟居运（清）迁雷州曹家村；七世绍明公之（清）迁信宜贵子镇；八世钟楚汉钟楚诞钟会宾钟胜用钟君明（清）、八世日贤公之子绍泰公三子（清）、八世维纪公之子钟君绍（清）皆徙居未详；八世意旋公之子钟和贵（清）迁化州连界圩边新村、另一子钟和瑶（清）迁化州湖口又迁新村；八世钟高球钟一举钟广举钟居敬（清）迁廉州今广西合浦未入族谱；八世旭章公之子钟和金钟和信（清）迁杨桃坑；八世元辉公之子（清）迁化州马坡;九世钟居宏钟君进钟达君（清）、九世高选公三子（清）均陡居未详；九世钟溥文钟如有钟居其钟居贤（清）、九世百庭公之子钟炳茂（清）迁北广西北流；九世钟如学（清）、九世建齐公之子钟其钟周钟爵（清）、九世建贤公之子钟灵钟兴（清）皆迂湛江吴川；九世如金公之子钟习文（清）迁石骨莲塘；九世锐钦公三子钟邦华（清）迁信宜市塞口村；十世炳韬公四个子钟高飞钟高科钟高魁钟高德（清）迁高州石骨（查实已入石头嘴钟声谱）；十世羡文公之子钟泮庆（清）、德御贵公之子钟达国（清）迁徐闻；十世赞帝公之子钟意光钟意全（清）、赞居公之子钟培羡钟培进钟培淦（清）迁雷州；十世钟志顺钟志考（清）迁广西合浦；十世钟万富钟万贵钟万荣钟万华钟万录（清）迁吴川；十二世钟意光钟意全（清）迁雷州；十三世钟廷安（清）迁新州；十四世殿并公之子钟庆乐（清）迁广西南宁；十四世应毫公之子钟殿龙由西垌迁广西钦州。

以上有地名的宗亲支族未回入族谱。

由下汉迁往外地已入族谱的亲支里居村名表:顿梭镇深水垌村旧屋村车头园村西垌村下平山村大旱村生油地村、环城镇秋林村、石1鼓镇沙井村沙坡村、曹江镇鱼窝村里村林村坡顶村满坑村流岸坡村、沙田镇瓜地坡村、大井镇大坡山车村上平村长鸡坡村、深镇镇垌头村单竹村大雾岭村宁坑平村；信宜市:茶山乡飞鼠顶村怀乡罗马区钟寨村、大成镇白水带村丽沙塘村分水坳村、白石镇马兰坑村。

饮水思源，认祖归宗是我们中华民族的传统美德，欢迎下汉各地宗亲每年清明都回下汉村祭祀始祖！祠堂管中午饭。联系钟宝庆…17817046384

下汉钟氏是当地赫赫有名的望族，始祖（讳）铭公乃明朝巡检，由福建蒲田千里迢迢，历尽艰辛来到下汉开基创业已近400年繁延至今历20余代！

下汉（霞汉）村:位于高州市宝光区高州城边西10里，连周边近三千余人，语言:白话，有水田2千多亩，山林 三千多亩，可耕沙地近千亩，淦江河约3公里，物产丰富！近两年已成广东省新农村建设示范村，风景旅游村，农业自助采摘园村，欢迎各位莅临！

　　一、姓氏源流

　　钟（Zhōng）姓源出有四：

　　1、出自子姓。据《名贤氏族言行类稿》及《新唐书·宰相世系表》等所载，春秋时宋桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，入楚，食采于钟离（故城在今安徽省凤阳东北二十里），他的大部后人以居地为氏，单称钟姓。

　　2、出自嬴姓。周代伯益（亦称大费，古人嬴姓民族的祖先）的后人封于钟离国（今安徽省临淮关一带），春秋时被楚吞并，国人称钟离氏，其有一部改钟离为钟。唐人林宝《元和姓纂》云：“钟，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉，子孙或姓钟氏。楚有钟仪、钟建，又钟子期与伯乐为友。项羽将钟离昧，昧中子楼（应为接）亦单姓钟氏。”这里所说的“宋微子”是殷纣王的哥哥，西周初期受周公旦之封在今河南商丘南建立宋国，为宋国的开国君主；宋桓公是宋国第19位国君，他有曾孙叫伯宗，在晋国任大夫，被称为“晋之贤者”但因忠直敢谏，得罪了执政的却氏，结果被杀。伯宗的儿子州犁逃到楚国，后任太宰，食采于钟离（今安徽凤阳东北），其子孙以邑为氏，分为两姓，一支为复姓钟离。春秋时楚国有郧公钟仪，大夫钟键，还有善于听琴、与善鼓琴的伯乐结为知音的钟子期。秦末有伊卢（在今江苏连云港市海州镇西南）人钟离昧，为项羽将，其第二子接，开始居于颍川长社（今河南长葛东北），为避仇，省“离”单姓钟氏。

　　3、以官为氏。据《左传》记载：鲁成公七年（公元前584年），郑人“囚郧公钟仪，献诸晋”；鲁成公十五年（公元前576年），“晋三却害伯宗，谮而杀之，及栾弗忌。伯州犁奔楚”。这说明在州奔楚之前楚国早已有钟氏。因此；宋人邓名世《古今氏书辨证》说：“钟建乃仪之后，而子期又建之孙，皆非出自州犁”，“今宜曰：钟仪之先仕楚，以所食邑为氏”。但是，钟仪的先人“食邑”在何地？邓名世没说，古籍也没有记载，所以，清人张澍《姓氏寻源》认为钟氏“当是以官为氏”。据《周礼·春官》记载，古代有官名钟师，掌击钟奏乐。如按张澍所说，则钟姓最早的一支系以官为氏，是周期乐宫官钟师后代。

　　4、出自其他民族。如北魏高祖时有羌人钟岂内附，又满洲钟吉氏、裕固族钟鄂勒氏改单姓钟，又当今台湾土著、犹太后裔、拉祜、蒙古、回、畲、苗、彝等民族均有此姓。

　　得姓始祖：微子。微子是商纣王帝辛的庶兄，最初封在微（在殷墟附近），故称微子，原为太子，理当继帝位。周武王克商灭纣后，封微子于宋国，这样微子就成为宋国的开国君主。宋第十九位君主桓公有曾孙名伯宗，在晋国任大夫，被称为“晋之贤者”，但因直言敢谏，得罪执政的权贵郤氏，结果被杀。伯宗的儿子州犁逃奔到楚，后来贵为太宰，食采于钟离，其后世子孙以居地为氏，是为钟姓（同时分出一支复姓钟离），他们尊微子为钟姓的得姓始祖。

　　二、迁徙分布

　　钟姓发源于安徽省境，大致在汉晋之际，则以河南为其繁衍中心，其中迁入颍川长社钟姓从一开始就著称于世，以钟烈为开基祖，后成为我国各地钟姓主要来源。先秦时期的钟姓主要居住在今湖北、湖南一带。从汉代开始，颍川长社一直是钟姓的发展繁衍中心，西晋时，颍川著名隐士钟皓之七世孙钟雅随晋室渡江，居于建康（今江苏省南京），钟姓入闽始于晋代，亦有迁居浙江者。东晋亡于刘宋，有钟圣移居上元（今属江苏省南京市），钟善迁居会稽（今浙江省绍兴），钟贤迁居虔州（今江西省赣州），贤子钟朝，因督兵入闽，立籍福建宁化石壁村，此期，还有钟姓一脉南迁竟陵（今湖北省天门县），以后散居湘、鄂各地。钟雅的七世孙钟屿为避侯景之难，徙居南康赣县（今江西省赣州）。南朝末年，有陈国伏波将军钟士雄，史称其为“岭南酋帅”。岭南，指五岭以南，即今两广与越南北部一带，这说明钟姓亦在此期植根于此间少数民族中。唐初，有将佐钟德兴随陈政、陈元光父子入闽开漳，并落籍福建。唐代，钟姓还分布于今山西、四川、广东之广州，安徽之合肥等地。五代以至宋元，北方兵连祸结，钟姓族人，除部分散居全国各地外，大部聚居于福建泉州、漳州和广东梅州、潮州、兴宁等地。明初洪武年间，钟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于安徽、河南、河北、江苏、山西、陕西等地。清乾隆三年（1738年）梅州钟沐芳，偕妻子儿女渡海赴台，立业台湾。清嘉庆年间以后，闽粤两地的钟姓人又渡过台湾海峡和南海，到台湾和东南亚等地谋求生存，遂使钟姓人的势力达到了大陆以外。如今，钟姓在全国分布广泛，尤以广东、江西、四川、广西、湖南、浙江等省区多此姓，上述六省区钟姓约占全国汉族钟姓人口的百分之八十三。钟姓是当今中国姓氏排行第五十六位的大姓，人口较多，约占全国汉族人口的百分之零点三八。

　　三、历史名人

　　钟 繇：颍川长社（今河南长葛东）人，三国时魏国大臣、著名书法家、工楷、隶、行、草、尤长八分书，南朝陈霸先赞其书法如云鹤游天，群鸿戏海，其成就可与书圣王羲之相提并论。其长子钟毓，为魏御史中丞，廷尉；次子钟会，为魏国名将。

　　钟 嵘：钟毓之八世孙，南朝齐梁间文学评论家。著有《诗品》三卷，论评精切，影响深远，在中国文学史上占有光辉的一页。

　　钟 传：洪州高安（今属江西省）人，唐末军阀，以军功拜镇南节度使、封南平郡王，盘据江西达三十余军。

　　钟 相：武陵（今湖南省常德）人，南宋著名的农民起义领袖，提出“等贵贱，均贫富”的主张，后被推为楚王。

　　钟 惺：湖北天门人，明末文学家。他为人严冷，思想深刻，主张诗以幽深孤峭为佳，著有《史怀》。

　　钟子期：春秋时楚国人，精音律，相传伯牙鼓琴，他能分辨出琴声是志在高山，还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙剖琴绝弦，终身不复鼓琴。

　　钟离春：战国时齐国无盐（今山东省东平）人，相貌极丑，四十多仍不得出嫁，却十分有胆识。她曾请求拜见齐宣王，陈述齐国的危机并提出解决的办法，被齐宣王采纳，并立为皇后。

　　钟绍京：钟嵘弟钟屿之玄孙，唐代宰相、书法家、藏书家，善书直凤阁，时号小钟。

　　钟嗣成：大梁（今河南省开封）人，元末戏曲家，作散曲、小令甚多，有《章台柳》、《钱神论》等七种。又有《录鬼簿》二卷，全书记述元初以来元曲作家一百五十多人的生平事迹及剧作目录，对元曲研究有重大贡献。

　　钟天纬：江苏华亭人，清代著名翻译家，译书数十种，著有《则足集》。

　　钟耘舫：清四川省江津人，长期从教，工诗文辞，尤以联语闻名于后世，被誉为“长联圣手”，著有《振振堂集》。

　　钟若玉：江苏省昆山人，清代女文化名人，能诗、工书、善画。说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。”

　　钟赤兵：原名钟志禄，湖南省平江人，中国无产阶级革命家、军事家。1929年加入中国共产主义青年团，1930年转入中国***，同年参加中国工农红军。土地革命战争时期，任红三军团第五军三师宣传员、连政治委员、师军需处政治委员，第四师十二团总支部书记、团政治处主任、团政治委员，第五师政治部主任、政治委员，军委后方政治部主任，后方梯队政治委员，陕北省苏维埃政府军事部部长，军委一局局长。参加了长征。抗日战争初期赴苏联，先后入苏联共产国际党校、伏龙芝军事学院学习。1946年回国。解放战争时期，任北满军区政治部主任，东北民主联军后勤部部长兼政治委员，第四野战军特种兵部队炮兵纵队政治委员。建国后，历任中央军委民航局局长，中国人民解放军防空部队政治委员，总后勤部营房管理部部长，贵州省军区司令员，中国人民解放军武装力量监察部副部长，广州军区副司令员，国防科委副主任。1955年被授予中将军衔。是第三、四届全国人民代表大会代表，中国人民政治协商会议第一、二届全国委员会委员。

　　四、郡望堂号

　　1、郡望

　　颍川郡：治所在阳翟（今河南省禹县）。

　　竟陵郡：治所在石城（今湖北省钟祥）。

　　2、堂号

　　颍川堂：据《钟世三修族谱》云“钟氏系出商微，历年数百，经世数十，而至气公家于豫之颍川，是气公为颍川之始祖也。”钟氏都把气公列为第一世祖，故颍川为钟氏发祥之地，“颍川堂”堂号源此。

　　此外，钟姓的主要堂号还有：“四德堂”、“知音堂”、“敬爱堂”、“大宗堂”等。

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　　钟姓宗祠通用对联

　　〖钟姓宗祠门楣题辞〗

　　知音遗范 越国流芳 墨渖流芳

　　“知音遗范”典出钟子期的故事。钟子期，春秋时楚国人，精于音律。俞伯牙乃春秋著名琴师，二人不期相会，伯牙鼓琴一曲志在高山，子期听而知之，再一曲志在流水，子期听而知之。子期死，伯牙谓世无知音，乃绝弦破琴，终不复弹。明朝人冯梦龙将这个故事铺陈为小说“俞伯牙摔琴谢知音，”刊在《警世通言》一书里，写得委婉动人。

　　“越国流芳”源自钟绍京。《钟氏三修族谱》在“世系源流”的篇章里记载：“绍京佐唐玄宗以平内难官封越国公”这是简得不能再简的叙述，必须稍作解释，才能明白其中的含义。钟绍京，唐代兴国人（当时属赣县，后析出）曾是唐睿宗的宰相。唐朝中期有一段武则天篡位擅权，改国号曰“周”的阶段，后被推翻。唐中宗复位。韦皇后与武则天之侄武三思勾结，仍想利用中宗的懦弱，再度篡夺朝政大权，毒死了中宗，杀害了左羽林郎大将李多祚。一时朝廷黑云翻滚，朝纲难于维序。时任官苑总监的钟绍京与后来成为贤君的唐玄宗李隆基共同密商大计，一举铲除了“韦武集团”，为其后唐室中兴立了大功，族谱云“平内难”即指此事。因此，钟绍京当即拜为中书令，加光禄大夫，封越国公。这种职务后世均称为宰相。据查考，钟绍京是江南的第一位宰相。“越国流芳”即颂扬钟绍京之风范。

　　“墨渖流芳”表的是钟繇。钟繇是三国时期魏国大傅，著名书法家，尤善于正、隶，与胡昭并师刘德升草书，世传“胡肥钟瘦”。赣南乡贤钟兆麟在《钟氏三修族谱》新序中称钟繇书法“飞鸿舞鹤，举世称为绝笔”，前叙钟绍京则是钟繇的第十五世孙，也是书法家，因书法而入仕，专门为朝廷题写宫殿门榜匾额。“墨渖流芳”源此。

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　　〖钟姓宗祠四言通用联〗

　　望居长社；

　　源自钟离。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　全联典出钟姓的郡望和源流。

　　千秋士表；

　　一代人师。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指晋代御史中丞钟雅，字彦胄，长社人。少年时为孤儿，好学而有才志，西晋时为振威将军、尚书左丞，随东晋南迁，成帝时官御史中丞。直法绳违，敢于制裁违法犯罪者，以至百僚都惧怕他，忠心侍卫天子，以身殉职，追赠光禄勋。下联典指东汉学者钟皓，字秀明，长社人。隐居在密山，以诗律教授，门徙千余人。朝中多次征召他做官，他都拒绝了。名士李膺曾感叹曰：“钟先生的极高品德，值得拜为老师。”与陈实、荀淑、韩韵并称为“颖川四长”。

　　飞鸿舞鹤；

　　流水高山。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指三国魏大臣、书法家钟繇（151-230），字元常，颖川长社（今河南省长葛）人。东汉钟皓的孙子，晋代钟雅的高祖父。东汉末年，官黄门侍郎，举孝廉，封东武亭侯。曹操执政时，任侍中守司隶校尉，持节都督关东诸军，招集流散，经营关中，使生产逐渐得到恢复；曹丕代汉建魏后，官廷尉，明帝时升太傅，封定陵侯。工书法，博取众长，兼善各体，尤精于隶书、楷书，书若飞鸿戏海，舞鹤游天，点画之间，多有异趣，形成了由隶入楷的新貌。与王羲之并称为“钟王”。下联典指春秋时楚人钟子期精通音律，善辨琴。俞伯牙鼓琴，志在高山，钟子期听之说：“巍巍乎若高山”；志在流水又说：“荡荡乎若流水”。后来，人们便以“流水高山”或“高山流水”比喻得遇知音或知己的典故。钟子期死后，俞伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴。

　　书成舞鹤；

　　孝足感乌。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指三国魏·钟繇事典。下联典指宋·钟伷，性至孝，父丧尽哀，有群乌鸣墓前，人名其墓曰：“感乌堂”。

　　感乌孝足；

　　舞鹤书成。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　同上（上下联联释互易）。

　　诗书悦性；

　　山水知音。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指东汉·钟皓，隐居密山，以诗律教授，门徒千余人。下联典指春秋·钟子期听俞伯雅鼓琴，有高山、流水之音。

　　颍川世泽；

　　诗书家声。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指南朝梁·钟嵘，作《诗品》。下联典指三国魏·钟繇，书法大家。

　　颍川世德；

　　大傅家声。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为钟氏宗祠“颍川堂”联。

　　在家敬孝；

　　为国尽忠。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为成都市柏合镇万亩梨园村钟家大瓦房“琴墨堂”联。据钟氏谱牒和有关史料记载，在清朝乾隆年间，钟姓客家始祖荣昌公率族人入川，因经商致富，在柏合镇始建了这座两千平方米的钟家祖屋。荣昌公有六子，后演变成了六大房，于是在祖堂外两侧扩建6处，由此形成了现在的格局。如今在钟家大瓦房中仍居住有钟姓族人15房共60多人，成为十分罕见的客家民居典型。在钟家大瓦房的祖堂正中挂有“琴墨堂”的匾牌，“琴墨”二字是有出处的，钟氏之始系商代高辛氏之后，相传“俞伯牙弹琴遇知音”故事中的听琴高手钟子期便是钟氏的先祖，故以“琴墨堂”冠之以祖堂。这些充满传奇色彩的历史传说虽然已成为过去，但钟家以“耕读为本”的祖传家训至今仍激励着后人。

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　　〖钟姓宗祠五言通用联〗

　　高山流水第；

　　舞鹤飞鸿家。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指春秋楚·钟子期事典。下联典指三国魏·钟繇事典。

　　联苑称圣手；

　　艺坛号全才。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指清代廪生钟耘舫活动于清末同治、光绪间（1862-1908），四川江津人。长期从教，工诗文辞。尤以联语名于后世，被誉为“长联圣手”。著有“振振堂集”。下联典指清代女文化名人钟若玉，字文贞，号元圃，昆山人。能诗、工书、善画。说者谓：“其诗宗韩柳，字效钟王，画临雀白，闺阁中不易得之全才也。”见《中国画史人名大辞典》。

　　颖川列四长；

　　龙南号一峰。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指元代雷州学正钟柔。字元卿，龙南人。笃学，融贯经史，下笔千言。晚授于乡，从者数百人，咸悦服，称“一峰先生”。著有《诸经篡说》等。

　　颍川家风远；

　　汀州世泽长。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为广东省饶平县黄冈镇钟氏宗祠联。

　　颖水千年秀；

　　川流万载长。

　　——佚名撰广东省南雄县梅岭山珠玑巷钟氏宗祠联

　　南雄珠玑巷位于梅岭山下，是广东仅存的宋代古巷道，被称为“广东第一巷”珠玑巷的得名始于唐代张昌七世同居,朝廷知道后为表彰其孝义特赐珠玑绦环。自梅关开通以来，梅关驿道就成为中原和江南通往岭南的唯一一条大道，也是北上商贸交易和南迁移民的重要交通路线，珠玑巷便成了这条驿道上的一个重要墟镇。前人杨廷桂在《南还日记》中描写：“途中行旅如蚁，挤拥甚于观剧。大量来自中原各地移民及商人进入岭南珠玑巷，又经此转至珠江三角洲及广西以至海外谋生，其后裔遍布岭南、港、澳、台和海外各国。”看来珠玑巷是大部分珠三角居民的发祥地，海外华侨的祖居。据珠玑巷南迁后裔联谊会搜集的各地南迁后裔143姓族谱记栽，由珠玑巷播迁粤、港、澳、台及海内外的后裔数千万人，都承根认脉，均称珠玑巷为“七百年前的桑梓乡”。

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　　〖钟姓宗祠七言通用联〗

　　金生丽水千年秀；

　　重如泰国万古存。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为鹤顶格嵌典繁体字“钟”（钟）姓的析字联。

　　流水高山怀古调；

　　秋霜春霭触孺思。

　　——钟近光撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省萍乡县城关钟氏宗祠联。上联典指春秋时楚国人钟子期善于听琴故事。下联表示后代子孙对先人的追念，因古代子孙于春秋之季感于时令变化而祭祀祖先。

　　一曲琴音留太古；

　　八分书法冠群伦。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指春秋楚·钟子期事典。联典指三国魏·钟繇事典。

　　三年耀武群雄服；

　　一日回銮万国春。

　　——唐·钟谟撰钟姓宗祠通用联

　　此联为唐代翰林学士、诗人钟谟集句联。

　　四牧守受成李母；

　　两夫人媲美王门。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指东汉·钟瑾四子事典。下联典指晋·王浑妻钟氏、其弟王湛妻郝氏事典。

　　颖川名门出大儒；

　　越国世第仰书家。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指东汉学者钟皓事典。下联典指唐代书法家钟绍京，虔州人，以擅书法入值皇城阁，诸宫殿题匾，皆出其笔。后升为皇苑总监。睿宗时拜为中书令。

　　有客去游丞相宅；

　　无人来访孝廉船。

　　——宋·钟伷撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省龙南县关西围屋钟姓宗祠联。

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　　〖钟姓宗祠七言以上通用联〗

　　记室儒臣，掌文章以光上国；

　　金陵才士，中科甲而隐南山。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指南朝齐梁间文学批评家钟嵘（469-518），字仲伟，颖川长社人。齐梁间任安国令、西中郎、晋安王记室等职。所撰《诗品》，品论汉魏以来一百多位诗人的作品，为五言古诗，作了总结。下联典指宋代隐士钟辐的事典。中科甲后隐居不仕。

　　墨沛毫端，擅飞鸣舞鹤之势；

　　琴鸣指下，赏高山流水之音。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　上联典指三国魏大臣、书法家钟繇事典。下联典指春秋时楚人钟子期善辨琴。伯牙鼓琴事典。

　　荷笼承庥，仗祖宗在天之福；

　　恩明谊美，卜子孙奕世其昌。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省龙南县关西围屋钟姓宗祠“荷恩堂”联。联以鹤顶格嵌“荷恩”堂号名。钟姓历史上出过大学士，立言成书，垂范后世，钟姓在龙南有四大派系，分居在象水一带生息繁衍，这些信息正是从楹联中所透露出来的。

　　颍地发祥，山水知音，系本镇平兴事业；

　　川源瑞气，鹤鸿书法，支分台岛振家声。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为台湾省钟氏“颍川堂”堂联，联以鹤顶格嵌“颍、川”堂名，表示钟氏郡望。上联“山水知音”，典指春秋时楚国人钟子期善听琴的故事；“镇平”，典出本支钟氏是由河南镇平迁往台湾的。下联“鹤鸿书法”，典指三国时魏国大臣、书法家钟繇。

　　功业焕唐皇，拜相封公，豫省惟吾先祖始；

　　贤声昭越国，建祠肇祀，古城辟尔后人基。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省赣州市卫府里钟氏宗祠联。

　　章贡水环流，祠建古城潆洄，秀抱鸡心岭；

　　崆峒峰耸翠，堂开卫湖则列，云垂马祖崖。

　　——佚名撰钟姓宗祠通用联

　　此联为江西省赣州市卫府里钟氏宗祠联。

　　中国人民解放军钟姓开国将军生平简介

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1关于钟姓的历史故事

钟姓起源有四分类： 宋桓公次子襄公系列产生钟烈系；桓公三子遨系列产生钟接系。

桓公是这两支钟姓共同的祖先。烈系和接系先后起源于许昌地区。

■一、源于周朝时代的宋国君偃的三弟公子烈，周赧王二十九年，即公元前286年，宋国被齐、楚、魏三国联军攻灭之后，公子烈避奔到许州（今河南许昌）改子姓为钟姓。 桓公往上溯是宋国开国始祖微子启之弟微仲衍的十三世孙。

微子启和微仲衍同是商代末代君王纣的庶兄，分别是帝乙的长子和次子。从微子启再往上溯三十代是商代始祖契。

契是帝尧的同父异母兄弟，即帝喾的儿子。帝喾的父亲是娇极，娇极的父亲是玄嚣。

玄嚣的父亲就是轩辕皇帝。 □成汤灭夏建立商朝 十八世天乙，名履，契的十三世孙。

契以前的原始公社时代，没有生产资料的私人所有制，没有剥削，也没有阶级，生产力十分低下。契封商以后，一方面遵帝尧之命，加强对百姓的管理和教育，一方面重视农业、畜牧业、手工业和商业的发展。

他们将战争得来的奴隶用到农业、畜牧业和手工业上。农业生产工具的改进和技术改造，促进了农业生产的发展，生产力显著提高，生产资料私人所有制逐渐形成。

生产力的提高和社会的进步，是原始公社逐渐解体向奴隶制过渡的主要标志。 传到天乙以后，他用伊尹为右相，仲虺（音会）为左相。

伊尹是天乙妻陪嫁的媵（音映）臣（奴隶），仲虺是夏朝奚仲的后代，他本身就是一个部落的酋长。得到这两个人的辅佐，如虎添翼，商代的国力日益增强。

在事实上造成了商将代夏的形势之后，天乙将都城从商丘迁徙到毫（今山东曹县），先灭了夏东部的两个小国即韦（今河南滑县）和顾（今山东范县），战败昆吾，乘势攻夏。夏桀到鸣条迎战，士兵败散，不敢回洛阳，逃到昆吾。

公元前1766年，天乙挥师灭昆吾，夏桀败逃到南巢（今安徽巢县），夏朝最后灭亡。天下尊天乙为帝，称武王，在位13年，祀寿百岁，葬平阳府曲沃县。

子二：太乙、太丁（十九世）。太乙早殁，幼子太丁太小，按“兄终弟及”，王位传天乙之弟外丙。

两年又殁，再传仲壬。仲壬卒，王位传回给太丁之子太甲 （二十世）。

太甲生二子：沃丁、太庚（二十一世）。王位先传沃丁，再传太庚。

太庚生三子：小甲、雍己、太戊（二十二世）。王位先传小甲和雍己，再传太戊。

太戊生三子：仲丁、外壬、河直甲 （二十三世），王位先传仲丁、外壬，再传河直甲。河直甲生一子：祖乙（二十四世）。

祖乙生二子：祖辛、沃甲（二十五世）。王位传祖辛，生一子：祖丁（二十六世）。

祖丁承父位，生四子：阳甲、盘庚、小辛、小乙（二十七世）。王位传小乙。

小乙生一子：武丁（二十八世）。武丁子承父位，生二子：祖庚和祖甲（二十九世）。

王位先传祖庚，再传祖甲。祖甲生一子：庚丁（三十世）。

庚丁生一子：武乙（三十一世），子承父位。武乙生一子：太丁 （三十二世），承父位为王，生三子：比干、帝乙、箕子（三十三世）。

王位传帝乙，帝乙生三子：微子启、微仲衍和受辛（纣）。 □微子启是钟姓远古伯祖 三十四世微子启，帝乙长子。

他和其弟微仲衍出生时，其母尚未贵为王后。升王后生子受辛。

帝乙卒，王位传受辛（纣王）。公元前1066年，周武王发兵伐纣，商朝灭亡。

微子启和微仲衍兄弟仍回原封地东海（今江苏沛县），将纣之子武庚封于商丘。 桓公御说孕育了钟姓茂分两支祀，并封武王的三个弟弟：管叔、蔡叔和霍叔于武庚周围，史称“三监”。

武王即位两年卒，子成王继位，因年幼，周公旦辅佐。三年（公元前1062年）监视武庚的三叔欺侮成王年幼，带头发难，指责周公旦妄图篡位。

纣王之子武庚发动叛乱，危及周初政治，周公旦奉成王之命，发兵平叛，杀武庚，废三监。派人到东海迎来微子启，将其封在商丘，国号宋，爵位公，从此有了宋国。

□钟姓尊微子启为远古始祖 钟姓是在宋国时孕育产生，所以尊微子启为远古始祖，实际是伯祖。微子启卒，他的儿子早死，有孙名膈年幼。

根据周制“兄终弟及”，王位传其弟微仲衍。微仲衍生一子，名稽（三十五世）袭父爵，稽生一子：申（三十六世）。

申继父位，生二子：共、（日易）（三十七世）。共（泯公）生二子：长弗父河，次鲋（三十八世），弗父河是孔夫子的上十代始祖。

王位先传共，薨后传其弟鲋。鲋生一子：举（三十九世）。

举承父位，生一子：（间见）（四十世），（间见）承父位在位30年，传位哀（四十一世）。哀在位不到一年而卒，传位子戴（四十二世）。

戴生一子：司空 （四十三世）。司空（武公）在位18年。

卒前将王位传其弟和（穆公），武公司空生一子：兴夷（四十四世）。穆公和在位9年，卒前又将王位再传兄之子兴夷（殇公）。

但殇公被太宰华督所杀，另立穆公和之子冯为庄公（四十五世）。庄公生二子：长捷、次御说（读悦）（四十六世）。

庄公在位19年卒，先立捷为闵公，闵公被大将南宫长万杀害，再改立次子御说为桓公。 ■二、源于和公子烈同宗同源的宋桓公三子遨，公子遨为宋襄公委派出使晋国，生子改姓伯名扈。

他的孙子伯宗任晋国大夫，因忠直敢谏而得罪了执政的（谷阝）氏而被杀，伯宗子州犁出奔楚国，仕于楚，官。

2钟姓的历史

钟姓约占汉族人口的 039 %，是当今的第五十六大姓。今河北之尚义、山东之平邑、山西之太原、江西之金溪、广西之田林、海南之保亭、贵州之从江、云南之景谷及泸水、四川之内江等地均有分布。万人以上的县市有：广东紫金、兴宁、梅县、新会，江西瑞金、于都、兴国，福建上杭，湖南醴陵、宁乡等。据台湾省文献会的调查统计，钟姓是台湾第三十四大姓，子孙遍及全省各地，分布较多的县市依次为：屏东县、桃园县、台北市、台北县、苗粟县等。

钟姓发源于安徽省境，大致在汉晋之际，则以河南为其繁衍中心，其中迁入颍川长社钟姓从一开始就著称于世，后成为我国各地钟姓的主要来源。先秦时期的钟姓主要居住在今湖北、湖南一带。从汉代开始，颍川长社一直是钟姓的发展繁衍中心。西晋时，颍川著名隐士钟皓之七世孙钟雅随晋室渡江，居于建康。钟姓入闽始于晋代，亦有迁居浙江者。东晋亡于刘宋，有钟圣移居上元（南京市），钟善迁居会稽（绍兴），钟贤迁居虔州（江西省赣州），贤子钟朝，因督兵入闽平乱，立籍福建宁化石壁村，后迁长汀白壁村。此后，还有钟姓一脉南迁竟陵（湖北省天门县），以后散居湘、鄂各地。钟雅的七世孙钟宠为避侯景之难，徙居南康赣县（今江西省赣州）。唐初，有将佐钟德兴随陈政、陈元光父子入闽开漳，并落籍福建。唐代，钟姓还分布于今山西、四川、广东之广州，安徽之合肥等地。五代以至宋元，北方兵连祸结，钟姓族人，除部分散居全国各地外，大部聚居于福建汀州、泉州、漳州；广东梅州、潮州、兴宁及江西赣洲等地。明初洪武年间，钟姓作为洪洞大槐树迁民姓氏之一，被分迁于安徽、河南、河北、江苏、山西、陕西等地。清乾隆三年（1738年）梅州钟沐芳，偕妻子儿女渡海赴台，立业台湾。清康熙、乾隆间，闽、粤、湘、赣等地的钟姓又大量迁入四川。嘉庆年间以后，闽、粤两地的钟姓人又渡过台湾海峡和南海，到台湾和东南亚等地谋求生存，遂使钟姓人的势力达到了大陆以外。如今，钟姓在全国分布广泛，尤其以广东、江西、四川、广西、湖南、浙江等省区多此姓，上述六省区钟姓约占全国汉族钟姓人口的百分之八十三。

3关于钟姓的历史和现状

姓氏起源

祖宗：简狄

钟姓

据《名贤氏族言行类稿 》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，上书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋，称宋桓公，他的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫，因勇于直言，遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。

钟姓来源有三

1 出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，上书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。

至宋桓公时，宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫，因勇于直言，遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。

2 出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

3 钟氏源流始于西周，康王之子子期善知音，任康王伶官，子期之孙名建，为昭王司乐大夫，昭王以建之先世采食之地钟赐姓。到东汉建公12世孙兴甫，已延续到颍川，兴公被光武帝召拜为中郎将，敕封为关内侯，谥赠颍川公。颍川公传到45世维处，维处次子伯琰，自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西，已有840年。

编辑本段2郡望堂号 1、颍川郡

秦王政17年置郡。以颍水得名，治所在今河南禹县 。相当于今河南登封、宝封以东，尉氏以西，密县以南，叶县、武县以北的地区。

颍川郡太守

2、竟陵郡

秦置郡，治所在今湖北潜江西北，西晋时封江夏郡置，治所在石城。南朝宋时相当于今湖北钟祥、天门、京山、潜江、沔阳等地。

3、四德堂

春秋楚、郑交战的时候，楚国钟仪被郑国俘虏，献给了晋国。晋国公在军府见到了他，晋国公问：“那个被绑着、戴着楚国帽子的人是谁？”钟仪说：“楚国的俘虏。”景公又问：“你姓甚？”钟仪说：“我父亲是楚国的大臣。”景公命令手下的人松绑了钟离，给他琴叫他弹，他弹了一首楚国的音乐。景公又问：“楚王是一个怎样的人？”钟仪说：“王作太子的时候，有太师教导他，太监伺候他。清早起来以后，象小孩子一样玩耍；晚上睡觉。其它的我不知道。”范文子对景公说：“这个楚国俘虏真是了不起的君子呀。他不说姓名而说他父亲，这是不忘本；弹琴只弹楚国的音乐，这是不忘旧；问他君王的情况，他只说楚王小时候的事，这是无私；只说父亲是楚臣，这是表示对楚王的尊重。不忘本是仁、不忘旧是信，无私是忠，尊君是敬。他有这四德，给他的大任务必定能办得很好。”于是晋景公以对外国使臣的礼待他，叫他回楚国谈判和平。

编辑本段3迁徙分布

无论是复姓的钟离还是单姓的钟，都发源于今安徽省北部境内。而后，大致于汉晋之际，则以河南为其繁衍中心，其中以迁入颍川的钟氏从一开始就著称于世。后来成为全国各地钟氏的主要来源。先秦时期的钟氏，主要居住在楚国境内（今湖北、湖南一带）。从汉代开始到以后的数百年间，颍川长社今河南长葛一直是钟氏发展繁衍的中心。所以，许多姓书都说钟氏发源于颍川。东汉时，长社人钟皓隐居不仕，其7世孙钟雅西晋时随晋室渡江，居于建康（今江苏南京）。与此同时，钟氏还有迁居至今浙江绍兴的，钟雅的7世孙钟屿为南朝梁永嘉县丞，他的儿子钟宠为临海令，为避侯景之难徙居至南康赣县（今江西赣州市）。南朝末有钟士雄，曾为南朝陈伏波将军，史书称其为“岭南酋帅”。唐初陈元光父子奉命入闽开辟漳州，随从将佐有钟德兴，后在福建安家。唐代的钟氏还分布于今四川、山西、广东广州、安徽合肥一带。宋、元、明时期，福建的漳州、泉州、宁化等地，广东的南海、南雄、蕉岭、湖州、梅州、兴宁等地均有钟氏的聚居点。从乾隆开始，闽、粤钟氏陆续有人迁台湾，后又有人迁海外。

据台湾省文献会的调查统计，目前，钟姓是台湾的第51个大姓。近年来，钟姓子孙遍及台湾各地，其中以新竹最多，台北次之，嘉南地区又次之。

4钟姓在历史上的起源是什么

钟姓的一种来源是出自子姓，为商汤的一代。

周武王灭商后，商纣王的庶兄微子启被周武王封在 原商都周围地区，并建立了宋国，史称宋桓公，他的 儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫，因 勇于直言遭人嫉恨而被害。伯宗的儿子州犁逃到楚 国，任楚太宰，封邑在钟离（今安徽省凤阳县东 北），他的后人于是以地名钟离为氏，也有的单称钟 氏，代代相传。

另一种来源是出自臝姓，为钟离氏改钟氏。周 代伯益的后人被封于钟离国（今安徽临淮关一 带），春秋时被楚国吞并，其国人自称钟离氏，后来 也简化成了钟氏。

5钟姓的来历

钟姓来源有三 1 出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。

据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。

传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，尚书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。

至宋桓公时，宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。

代代相传。 2 出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。

周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

3 钟氏源流始于西周，康王之子子期善知音，任康王伶官，子期之孙名建，为昭王司乐大夫，昭王以建之先世采食之地钟赐姓。到东汉建公十二世孙兴甫，已延续到颖川，兴公被光武帝召拜为中郎将，敕封为关内侯，谥赠颖川公。

颖川公传到四十五世维处，维处次子伯琰，自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西，已有八百四十年。

6钟氏 有什么历史人物

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《钟氏族谱》所载钟姓名人

此册《钟氏族谱》为大清宣统三年辛亥春由四川中江县钟氏后裔修撰，原谱不知现在何处，1987年春，家住中江县小西街九十五号杰兴乡觉慧坝的钟氏后人钟翔德先生，恐后人数典忘祖，自行抄印数十份，以传后世子孙。

关于钟氏起源，据《钟氏族谱》记载：春秋时，宋襄公（公元前650~637年在位）派遣他的弟弟子敖出使晋国。子敖在晋国为官，生子改姓伯名扈，伯扈的儿子伯宗为晋国大夫。《通志•氏族略•以邑为氏》云：“伯宗，晋之贤者也，为郤氏所谮被杀，子州犁奔楚，邑于钟离，今之濠州也，子孙以邑为氏”《新唐书•宰相世系表》说：“钟氏出自子姓，与宗氏皆晋伯宗之后也。伯宗子州犁仕楚，食采于钟离，因以为姓。楚汉时有钟离昧为项羽将。”；宋人林宝《元和姓纂》记载：“钟，宋微子之后，桓公曾孙伯宗仕晋，生州犁，仕楚，食采钟离，因氏焉，子孙或单姓钟氏。”。钟离郡在后齐时改为西楚州，隋开皇二年（582）改称濠州。治所在今天的安徽省凤阳县部。钟离黎（即州黎）被多数钟姓人奉为得姓始祖。

钟姓起源的另一种说法是：春秋战国时的楚国，宫廷乐师中，按周礼规定，在春官大宗伯以下，有一负责钟吕等打击乐器的属官，称钟师。担任钟师的人，其职位具有极强的专业性，故世代相袭。乐器中以“钟”为十二律之首，郧公钟仪的先祖以职业为姓姓钟。

钟姓名人辈出，最有名的在此册《钟氏族谱》记载有：

钟离乃钟千之六代孙，为东汉金吾左卫大将军，后封兴邦荣国公，食邑三千，在东汉即为上八洞神仙，即道教八仙之一，人称“汉钟离”。元代为道教全真派奉为“正阳祖师”，北五祖之一。其说始于五代、宋初。相传姓钟离名权，号“正阳子”，又号“云房先生”。

钟繇字元常，颍川人。举孝廉为郎，历官侍中尚书仆射，三国时封东武亭候，人称钟太傅。工书，师法曹喜、蔡邕、刘德升，博取众长，兼善各体，尤精于隶楷。点画之间，多有异趣，结体朴茂，出于自然，形成了由隶入楷的新貌。与王羲之齐名，并称“钟王”。“舞鹤飞鸿”典出钟繇。

钟会乃 钟繇之孙。伐蜀其间，钟会为严军法，处死名将许禇的儿子许仪，又攻下阳安关，姜维时与邓艾交恶。灭蜀后，钟会打压邓艾，又准备与姜维策划谋反，但事情败露，姜维用一计害死三贤，包括邓艾父子和钟会三人。钟会有一子名钟元。

钟子期乃钟元之子，钟会之孙，洞悉音律，“高山流水”典出钟子期。俞伯牙鼓琴，钟子期听之，伯牙意在高山，子期曰：巍巍乎若高山！伯牙志在流水，子期曰：荡荡乎若流水！子期死，伯牙擗琴绝弦，终身不复鼓琴。

钟馗乃是钟子期第十七代孙，据族谱记

7历史上钟姓的名人

钟子期

春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。

钟会

(225-264)字士季，颍川长社（今河南省长葛市）人。三国时魏国谋士、将领，曹魏大臣钟繇的儿子

钟嵘

中国南朝文学批评家。字仲伟。颍川长社（今河南许昌）人。曾任参军、记室一类的小官。梁武帝天监十二年（513）以后，仿汉代“九品论人，七略裁士”的著作先例，写成诗歌评论专著《诗品》。以五言诗为主，全书将两汉至梁作家122人，分为上、中、下三品进行评论，故名为《诗品》。《隋书·经籍志》又称之为《诗评》。

钟姓来源有三：

1、出自子姓，为商汤的后代，以邑为氏。据《名贤氏族言行类稿》以及《新唐书宰相世系表》等所载，相传上古帝的妃子中有一个叫简狄的，因拣到一只燕子蛋，简狄吃了以后生下了契。后来契辅助大禹治水有功，被封于商。传至商纣王时，有一庶兄名启，被封于微，见商朝管理不好，尚书商王，商王又不听，于是出走。周武王灭商后，微子投奔周武王，后来他被封为宋。至宋桓公时，宋桓公的儿子敖在晋国任职，敖的孙子伯宗为晋国大夫因勇于直言遭人嫉恨而被害。他的儿子州犁逃到楚国，任楚太宰，食采钟离，他的后人于是以地名为氏或单称钟氏。代代相传。

2、出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

3、钟氏源流始于西周，康王之子子期善知音，任康王伶官，子期之孙名建，为昭王司乐大夫，昭王以建之先世采食之地钟赐姓。到东汉建公十二世孙兴甫，已延续到颖川，兴公被光武帝召拜为中郎将，敕封为关内侯，谥赠颖川公。颖川公传到四十五世维处，维处次子伯琰，自南宋绍兴年间迁居万载康乐之西，已有八百四十年。

历史名人：

　　钟天纬：江苏华亭人，清代著名翻译家，译书数十种，著有《则足集》。

　　钟荣光：广东香山人，清光绪二十二年加入兴中会，并创办宣传革命的报纸。1928年岭南大学收归国人自办，任第一校长。次年改任岭南大学荣誉校长。

　　钟世铭：直隶天津人，字蕙生。清光绪进士。光绪三十二年留学美国哈佛大学，获硕士学位。回国后，充直隶高等工业学堂英语教员、教务主任。1921至1925年间，先后任北洋政府盐务署署长、财务处长及总代长。后调任奉天交涉员，未几辞职。

　　钟芳礼：清代广西人，一说广东花县人。一说原名芳球。入拜上帝会，金田起义后，为御林侍卫。咸丰三年，在天京被封为丞相。

　　钟颖：清代满州正黄旗人，爱额觉罗氏。曾充四川陆军小学工程处提调〉光绪三十三年继任四川陆军第三十三混成协统，兼四川陆军速成学堂总办。辛亥革命后奉调入藏，为办事长官。数年后回川。

　　钟子期：春秋时期楚国人。精音律。相传伯牙鼓琴，他能分辨是志在高山还是志在流水，因被伯牙引为知音。他死后，伯牙在他的墓前弹了一次琴后就不复鼓琴。

　　钟离春：战国时期齐国人，她可以说是中国历史上第一个以才取胜的皇后。本来就是齐国人，相貌奇丑无比，40岁了还没有嫁人。于是她自己去见齐宣王，陈述齐国危难的状况，提出解决问题的方法，后被齐宣王采纳，并立为王后。

　钟繇（151－230），字元常，三国魏大臣、书法家。颖川长社（属今河南长葛）人。东汉末举孝廉，累迁廷尉正、黄门侍郎。曹操执政，任侍中、司隶校尉。曹丕代汉，任廷尉，封崇高乡侯。明帝即位，迁太傅，人称“钟太傅”。工书法，宗曹熹、蔡邕、刘德升，博取众长，自成一家，尤精于隶、楷。书若飞鸿戏海，舞鹤游天。后人评其隶行入神，八分入妙，和大书法家胡昭并称“胡肥钟瘦”。与晋王羲之并称“钟王”。临终时授子会曰：“吾精思学，学其用笔，每见万类，皆画像之，其专挚如此”。

钟离（Zhōng lí 锺离）源出有： 源于嬴姓，出自周王朝时期伯益后人的封地，属于以国名为氏。周王朝初期，周武王姬发将远古东夷族首领伯益的后人封在钟离邑，后建有钟离国，亦称童鹿国，是一个很小的诸侯国，子爵，国君称钟离子。钟离国最初的国址在山东地区，后来在东周初期迁到淮河中游流域(今安徽蚌埠)。到了春秋中期，钟离国被强大的楚国在周景王姬贵七年(楚灵王熊虔三年，公元前538年)攻占，钟离国灭，楚灵王分改钟离国故地为濠州、舒城，钟离子被迫成为楚国的下臣。后楚灵王又允许其复国，但成为了楚国的附庸小国，钟离国君的爵号降为“君”，国境限于钟离城一带(今安徽蚌埠小蚌埠镇双墩村)。

在周敬王姬丐二年(吴王僚姬诸樊九年，公元前518年)，钟离城又被吴国夺去，成为吴国的附庸之地。周敬王十四年(楚昭王熊壬十一年，吴王阖闾姬光九年，公元前506年)冬季，楚国军队联合越国水师夹攻吴国，取得小胜，这二国在庆贺胜利之后，楚昭王就坐船去服用的巢国都城圉阳(今安徽巢湖巢县)去游乐了。谁知吴国的主力大军在大将军伍子胥的率领下悄悄紧跟追随，由楚军防备薄弱的东北部突入，按孙子之计实施大纵深战略袭击，直捣楚国腹地，并以灵活机动的战术在“柏举之战”中击败楚军主力于柏举一带(今湖北麻城)，并展开追击，长驱直入攻破楚国都城郢(今湖北江陵)，终成破楚之功，之后掘出楚平王之尸，鞭笞三百下以解灭家之恨。回军途中，伍子胥顺带着消灭了巢国、钟离国这两个楚国的附庸国。钟离国灭国后，其城池还在，钟离城的国民依旧生活在斯地，直至周元王姬仁三年(越王勾践姒菼执二十四年，吴王夫差姬光二十三年，公元前473年)越王勾践灭了吴国，钟离城又归属于越国。

周显王姬扁三十五年(楚威王熊商八年，越王无颛姒无疆三十一年，公元前332年)，楚国吞灭越国，钟离城又长期属于楚国，但钟离国一直没有再复国，楚威王只是派大夫去钟离城主持管理。秦始皇统一全国后，钟离城属九江郡，一直延续到明朝洪武七年(公元1374年)，明太祖朱元璋改故钟离国之地为凤阳府，沿称至今。

在钟离子的后裔子孙以及国人中，很早即有以故国名称为姓氏者，称钟离氏，是最早的钟离氏之族，后大多省文简改为单姓钟氏，世代相传至今。徽系(嬴姓)钟离氏族人大多尊奉钟离子为得姓始祖，且不与子姓钟离氏合谱。 源于子姓，出自春秋时期楚国给宋桓公之曾孙公子州犁的封地，属于以封邑名称为氏。微子，名子启，是商纣王帝辛的庶兄，最初封在微邑(今山西潞城微子镇)，因称微子，死后葬在今山东省微山一带(今山东梁山西北部济宁微山一带)，故其地也称微，微山、微山湖之名即由此而来。周武王姬发克商灭纣后建立了周王朝，不久即病逝，由儿子姬诵继位，是为周成王。周成王继位时只有十二遂，由叔父周公旦、召公奭辅佐。其时另外几个叔叔管叔、蔡叔等十分不满意周公旦、召公奭主持朝政，居于今河南省安阳市小屯一带的商纣王之子武庚禄父便乘机联合管叔、蔡叔等人，以及许多殷尚遗民、淮夷等发动了造反叛乱。历经三年之久，周公旦才将叛乱镇压下去，之后封贤良的微子启于睢阳(今河南商丘)，伯爵，建立了宋国，负责控制管辖殷商遗民。微子启就成了宋国的开国君主。

宋国传至第十九代君主宋桓公子御说(公元前681～前651年在位)，他的儿子公子敖在晋国任职，公子敖的孙子伯宗为晋国大夫，是一个十分贤良之人，被时人称为“晋之贤者”，但因他直言敢谏，得罪了当时执掌国政的权贵郤氏家族，结果被杀。伯宗有一个儿子叫州犁，当时逃奔到楚国，后来在楚国为大夫，贵为太宰，受封食采于钟离(今安徽凤阳东北部临淮关一带)，其后裔子孙便以先祖封地“钟离”为姓氏，称钟离氏，后大多省文简改为单姓钟氏、离氏、犁氏、童氏、鹿氏者，皆世代相传至今。据说，著名八仙之一的汉钟离(钟离权)，就是公子州犁的后裔子孙。

荆楚系(子姓)钟离氏族人大多尊奉微子启为得姓始祖，且不与嬴姓钟离氏合谱。

钟姓是皇族姓氏，钟姓是殷朝贵族微子启之后裔。

钟姓一说是商汤的子姓后裔，由于其始祖曾食采于一个叫作钟离（今安徽省凤阳县临淮关镇东）的地方，所以子孙才会“以邑为氏”，开始以“钟离”或“钟”为姓。还有一种说法是出自嬴姓，为钟离氏改钟氏。周代伯益的后人封钟离国，春秋时被楚国吞并，国人称钟离氏。是为安徽钟氏。

钟姓的迁徙与发展

钟姓迁徙分布情况，发源于今安徽省境。钟姓是一个多民族、多源流的中国姓氏群体，尊钟烈为得姓始祖。从清乾隆帝开始，闽、粤钟氏陆续有人迁入台湾，后又有人迁往海外。

当代钟姓的⼈⼝440余万，排在全国第五⼗四位，⼤约占全国⼈⼝的035%。从明朝⾄今600年中钟姓⼈⼝由37万激增到440多万，增长了12倍，钟姓⼈⼝的增长速度略低于全国⼈⼝的增长速度，⾃宋朝⾄今1000年中钟姓⼈⼝的增长率是呈上升。