对联,汉族的传统文化之一, 来自五邑大学信息工程团总支

#对联知多少# 对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。

对联，汉族传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。

对联的种类约分为春联、喜联、寿联、挽联、装饰联、行业联、交际联和杂联（包括谐趣联）等。

对联文字长短不一，短的仅一、两个字；长的可达几百字。对联形式多样，有正对、反对、流水对、联球对、集句对等。但不管何类对联，使用何种形式，却又必须具备以下特点：

一要字数相等，断句一致。除有意空出某字的位置以达到某种效果外，上下联字数必须相同，不多不少。

二要平仄相合，音调和谐。传统习惯是「仄起平落」，即上联末句尾字用仄声，下联末句尾字用平声。

三要词性相对，位置相同。一般称为「虚对虚，实对实」，就是名词对名词，动词对动词，形容词对形容词，数量词对数量词，副词对副词，而且相对的词必须在相同的位置上。

四要内容相关，上下衔接。上下联的含义必须相互衔接，但又不能重覆。

此外，张挂的对联，传统作法还必须直写竖贴，自右而左，由上而下，不能颠倒。

与对联紧密相关的横批，可以说是对联的题目，也是对联的中心。好的横批在对联中可以起到画龙点睛、相互补充的作用。

下面是历代文豪们书房的楹联，真乃大雅之境~

　　宋（sòng）姓出自子姓，以国名为氏。周武王封殷王帝乙长子微子启于宋。宋传国三十六世，后为齐、魏、楚三国灭而分之，子孙以国为氏。得姓始祖：微子启。原为太子，理当继帝位。但帝乙废太子，立纣王为嗣。周武王克商灭纣建立周朝，封微子启于商丘，以奉汤王之祭，从而建立了宋国。

宋姓是当今中国姓氏排行第二十二位的大姓，约占全国汉族人口的百分之零点八。

　　玉德堂善继堂赋梅堂堂堂挺秀；

　　西河郡敦煌郡京兆郡郡郡争芳。

——全联典出宋姓的郡望和堂号。

　　明廷圭璧梅花赋；

　　文苑英华著作郎。

——上联典指唐代尚书右丞相宋景，善守文持正，为唐代贤相。尝作《梅花赋》，诗人皮日休，甚为叹服。下联典指宋代吏部使尚书宋白，授著作佐郎。与李昉等纂《文苑英华》一千卷。

　　诗人制律开唐韵；

　　才女隔纱设讲堂。

——上联典指唐代诗人宋之问：以善五言诗与沈全期齐名，并称“沈宋”，其诗对唐代律诗的形成和发展颇有影响，明人辑有《宋之问集》。下联典指前秦太常韦逞母宋氏，教逞学成。苻坚为宋氏立讲堂，置生员百二十人，隔绛纱幔以授业，号宋氏为宣文君。

　　诗人音律悲秋九辩；

　　太守曲堤防盗八条。

——上联典指战国时楚国人、文学家宋玉，工于辞赋，擅长音律，《九辩》《招魂》为其代表作，开创了后代诗人悲秋的主题。下联典指南北朝时北魏清河太守宋世良。郡东南有曲堤，是盗贼聚集的地方，他施行八条制度，使盗贼逃跑。任职期满时，人们倾城而出，攀住车辕哭留。

附：

　　父子同馆；

　　兄弟联科。

——佚名撰宋姓宗祠联。上联典指北宋宰相宋皋、宋绶父子事典。下联典指北宋宋庠、宋祁兄弟事典。

　　开帘对春树；

　　弹剑拂秋莲。

——此联为明代书画家宋钰自题联。

　　白眼观天下；

　　丹心报国家。

——此联为近代民主革命家宋教仁自题联。

　　文移北斗成开象；

　　酒递南山作寿怀。

——此联为唐代诗人宋之问《奉和初春幸太平公主南庄应制》诗句联。

　　女子明经，天子呼为学士；

　　令君施政，神父见颂黎民。

——佚名撰宋姓宗祠联。上联典指唐代女名儒宋廷芬。下联典指东汉颖州太守宋登的事典。

　　赋梅花，夺锦袍，诗人韵美；

　　教书生，隔纱幔，才女名香。

——佚名撰宋姓宗祠联。上联典指唐代尚书右丞相宋景的事典。下联典指前秦太常韦逞母宋氏事典。

　　祖德绵长，二妙十贤徽在昔；

　　宗功久远，人龙士凤续于今。

——佚名撰宋姓宗祠联。

　　武略著从龙，棣萼勋名，万里侯封谁与比；

　　文章堪起凤，梅花格调，一朝相业迥非常。

——此联为安徽省无为县蜀山镇宋氏宗祠联。

对联，汉族的传统文化之一，又称楹联或对子，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是中华语言独特的艺术形式，更是中国汉族传统文化瑰宝。

对联相传起于五代后蜀主孟昶。据《宋史蜀世家》记载，孟昶“每岁除，命学士为词，题桃符，置寝门左右。末年（公元九六四年），学士幸寅逊撰词，昶以其非工，自命笔题云：新年纳余庆，嘉节号长春。”孟昶在除夕让学士在桃木板上写的这两句，成了中国最早出现的一副春联。

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家庭和睦的对联如下：

1、人兴财旺添福寿，心想事成满堂欢。

2、老少平安千秋乐，家庭和睦万事兴。

3、福寿双全添富贵，丁财两旺永平安。

4、长行好运丁财旺，永远平安福禄长。

5、人寿康宁添百福，家兴业旺乐千秋。

6、老少平安丁财旺，家庭富贵福寿长。

7、春夏秋冬季季发，福禄寿喜样样全。

8、永发财源千秋盛，德泽宏兴万代荣。

9、金屋生辉丁财旺，华堂永发富贵长。

10、金玉满堂家业旺，福寿齐天富贵长。

11、丁财两旺平安宅，富贵双全幸福家。

12、门迎百福福星照，户纳千祥祥云腾。

13、盛世传家增福寿，安居乐业庆荣华。

14、丁财两旺家富贵，福寿双全宅荣华。

15、好运长行平安宅，得心应手万事通。

16、福如东海长流水，寿比南山不老松。

17、金玉满堂添富贵，荣华日进旺丁财。

18、如意吉祥千重好，人和家顺万事兴。

19、崇文习武通玉阙，学艺经商走金桥。

20、金玉满堂家宅旺，鸿福齐天富贵长。

对联简介：

对联，汉族的传统文化之一，是写在纸、布上或刻在竹子、木头、柱子上的对偶语句。对联对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的文化艺术形式。对联相传起于五代后蜀主孟昶。对联是中国汉族传统文化瑰宝。

对联又称楹联，因古时多悬挂于楼堂宅殿的楹柱而得名，有偶语、俪辞、联语、门对等通称，以“对联”称之，则开始于明代。

它是一种对偶文学，起源于桃符，是利用汉字特征撰写的一种民族文体，它与书法的美妙结合，又成为中华民族绚烂多彩的艺术独创。

　　对联是中国汉族传统文化瑰宝，其对仗工整，平仄协调，是一字一音的中华语言独特的艺术形式以下是我为你整理的关于，欢迎大家阅读。

一

上联：破除迷信：佛地天堂，养性修心，全是统治阶级欺骗鬼话

下联：保护文物：石雕木刻，包装粉点，皆属劳动人民智慧结晶

上联：但愿人皆健

　　下联：何妨我独贫

上联：苍天本无知，花雨焉能解结习

下联：众生徒多事，药石岂可疗贫穷

上联：纵使有钱难买命

下联：须知无药可通神

上联：药按韩康无二价

下联：杏栽董奉有千株

二

上联：石墨一枝春，问山僧梅子熟未

下联：梵钟数杵晓，唤世人尘梦醒来

上联：经忏可超升，难道阎罗怕和尚

下联：银钱能赎罪，原来菩萨是赃官

上联：蓄长髯骑赤兔不过溜须拍马本事

下联：释曹公仗青龙却是两面三刀功夫

上联：蜂拥瑶坛，和尚拜洞房花烛

下联：蚁行禹步，道士穿九曲名珠

上联：我若有灵，也不至灰土处处堆，筋骨块块落

下联：汝休妄想，须知道勤俭般般有，懒惰件件无

三

上联：白头翁牵牛耕熟地

下联：天仙子相思配红娘

上联：琥珀青黛将军府

下联：玉竹重楼国老家

上联：熟地迎白头，益母红娘一见喜

下联：淮山送牵牛，国老使君千年健

上联：携老喜箱子背母过连桥

下联：扶幼白头翁拾子到常山

上联：牵牛子耕遍生地熟地

下联：白头翁采尽金花银花

四

上联：白头翁骑海马赴常山挥大戟怒战草蔻百合，不愧将军国老

下联：何首乌驾河豚入大海操仙茅逼杀木贼千年，堪称长卿仙人

上联：白头翁牵牛过常山，遇滑石跌断牛膝

下联：黄花女炙草堆熟地，失防风烧成草乌

上联：大将军骑海马身披穿山甲

下联：小红娘坐河东头戴金银花

上联：红花红豆红娘子

下联：白梅白果白头翁

上联：降香木香香附满店

下联：黄药白药山药齐全

上联：海马海龙通大海

下联：红花红藤映山红

厅堂神位对联以家先为中心写一付。大神龛的两边对子枋各写一付。一般最多三付。也有每个神位各写一付的。

例：土地公联：五行居其未；三才位乎中。这样就比较繁琐。祖先联：德积百年元气厚；书传三代善人多。神所凭依在德；我其夙夜惟寅。

扩展资料：

祠堂祖先神位对联作为一种习俗，是汉族传统文化的重要组成部分。2005年，中国国务院把楹联习俗列为第一批国家非物质文化遗产名录。

楹联习俗在华人乃至全球使用汉语的地区以及与汉语汉字有文化渊源的民族中传承、流播，对于弘扬中华民族文化有着重大价值。