神话八仙之一钟离权
神话八仙之一钟离权
钟离权姓钟离,名权。据称他是汉代的钟离子,因此民间又称其为“汉钟离”,仿佛他是姓汉,名钟离。道教宣传意欲达到贵为将相不如修道成仙的效果,通过《历代神仙通鉴》和《列仙全传》等书,为他编造了“将门虎子”的身世。
书中记载,钟离权为京兆咸阳(今属陕西省)人,少名权,后改名觉,字寂道,号和合子,又号王阳子、云房先生。他的父亲是东汉时的大将,名叫钟离章,因远征北胡有功封燕台候。其兄钟离简,为中郎将。钟离权出生时有异兆,长得顶圆额阔,耳厚眉长,目深鼻赤,颊大口方,唇脸如丹,乳源臂长,像个三岁的孩子,更奇怪的是,一连六天六夜,他不声,不哭,不食,到第七天精神十足地说出一句话来:“身逐紫府,名书玉京。”长大以后他做事如秤称的一般有数,父亲很器重他,便为他起名叫“权”。
受哥哥钟离简的举荐,做了汉朝大将,奉命与侵犯边疆的吐蕃兵作战,先胜后败,只身逃入山谷。绝望之际,得一胡僧指引,见到东华先生说法:“功名富贵,总是浮云,战争攻取,都为运气,曾见万古以来,江山有何常主,富贵有何定数?转眼异形,犹之黄粱一梦耳。若贫道行年差长,看破世情,闲居自适,远脱樊笼,虽不能入到超凡,庶几不为尘世所羁矣。将军何必苦恋功名,劳思俗虑?”一席话说得钟离权心中明白,回家与哥哥一起入山修道,终于成仙。成仙之后,钟离权被玉帝封为“太极左宫真人”。
此后或隐或现,历汉到晋,又做了边关大将,身为三军统帅,却放浪形骸,做古怪打扮,“丫头(头发梳成两个大丫髻)袒腹,手摇棕扇自若,赤面伟体,龙睛虬髯。”结果再次当了败将,从此才一心到终南山隐居去了。
该死!屠锋眼神怨毒,身体上冒出一缕黑烟。
这副肉身即将崩溃,他必须逃离。
黑烟从屠锋的身体出来,漂浮在空中,寻找着下一个猎物。
随后,它朝正在往外逃跑的钟离玉和周北两人冲去!
方羽对着它逃离的方向,伸出一指。
轰!
一团淡红的真气朝黑烟轰去!
黑烟被这一团真气轰得散开,在空中发出一阵刺耳的声音。
但很快,它又凝聚成了一团,并且迅速钻入了钟离玉的身体!
钟离玉惨叫一声,浑身抽搐起来。
与此同时,还有一小缕黑烟钻入了一旁周北的身体。
周北哀嚎连连,肉身被黑烟吞噬,直至消失。
数秒后,钟离玉从地上站起来,眼睛已变成漆黑一片。
她咬着牙,用尽全力往外跑。
死灵本就遭受重创,要是这副肉身再被毁掉,它就真的要魂飞魄散了。
这个该死的方羽,竟让它如此狼狈!
待日后恢复九成实力,一定要报仇!
钟离玉很快逃出了方羽的视线范围。
方羽原以为那一指之后,这只死灵就会被打散。
没想到,这只死灵竟然还能再融合到一起,并且附身钟离玉逃跑了。
不过,方羽没有再追。
区区一个千年死灵,并且已被他重创,翻不起什么风浪。
若下次再遇到,方羽一巴掌就能将它拍散。
方羽怀揣着一本噬精大法,还有一株冰魄雪莲,就这么回到了江海市。
本想直接回丽江小区,但想了想,好像几天没有去菜园浇水了。
于是,他便直接往建南村的后山走去。
路过建南村口的时候,他看到路边停着一辆悍马SUV。
方羽记得,这辆车是秦以沫的。
果然,方羽刚走近,车门就打开了。
秦以沫身穿一件酒红色的小外套,下身一条休闲的牛仔裤。乌黑顺滑的秀发披在双肩,整个人显得很有活力。
她的手里提着一个礼盒,走到方羽面前。
方先生,我特意在这里等您。
你找我什么事?方羽问道。
我爷爷让我给您送来礼盒,他说今天是一个特殊的日子。秦以沫面无表情地说道。
什么特殊的日子?方羽一头雾水,问道。
他没说。秦以沫答道。
哦,不管了,把礼盒给我吧。方羽伸出手。
见方羽毫不客气,秦以沫有点不满,但还是把礼盒交到了方羽手中。
还有什么事吗?方羽问道。
秦以沫摇了摇头,却又突然想起什么,问道:方先生,您的家怎么变成废墟了?
被强拆了。我是钉子户,开发商一直让我走,我不走。结果他们就趁我不在家的时候,把我家给炸没了。方羽说道。
秦以沫见方羽一脸淡定,并不像在开玩笑,一时间不知道该说什么好。
我现在住在丽江小区C栋27层,日后你要找我,就去那里找吧。方羽又说道。
好,那我就先走了。秦以沫表面微笑,心里则是不以为然。
如果没有爷爷的要求,谁要去找你?
秦以沫转身正要回到车上,却被方羽喊住了。
你这礼盒里有火腿啊,那你跟我来吧,我请你吃点绝世美味。方羽说道。
于是,秦以沫就跟着方羽来到了菜园。
看着方羽去外面的溪流装水,回来给菜园里的青菜浇水,手法相当熟练。
这让秦以沫有点惊讶,上次方羽给她一些青菜,她还以为方羽是在故意戏弄她。
原来那些青菜还真是方羽种的。
你有没有种过菜?方羽浇完水,问道。
秦以沫摇了摇头。
作为秦家千金,不说愿不愿意,她根本就没机会接触这种事情。
方羽有时候会在菜园做饭吃,所以菜园旁的小木房里放着一些工具,其中有一个锅,还有一些简单的调味品。
方羽将锅拿出来,去溪水装了半锅水,然后又从裤袋里掏出那株千年级别的冰魄雪莲,洗干净扔进了锅里。
而后,方羽把秦以沫送来的礼盒中的火腿拿出来,放一些进锅内,用柴火开始烧。
把价值亿元的冰魄雪莲用来煲汤,在这个世界上,恐怕只有方羽做得出来了。
秦以沫在一旁看着方羽煲汤,心中嗤之以鼻。
就一根不知道什么名字的草,加上一点火腿,就叫做绝世美味?
可过了几分钟后,锅里散发出一阵极香的气味。
秦以沫脸色微变,感觉有点被打脸。
香是挺香的,好不好喝就另说了。秦以沫在心中给自己找回场子。
又过了十几分钟,香味已经很浓郁了。
秦以沫本来并不饿,但问到这阵香味,肚子居然咕咕作响起来。
就火腿加一根草,煲出来的汤气味怎么会这么香?
方先生还没好吗?秦以沫近乎是红着脸问出这个问题。
此地名为璃月,提瓦特七国之中的契约之国,
由岩王帝君坐镇,三千六百年,从未凋敝。
我们的故事,也要从这位从未更迭的,最为长寿的尘世七执政,
岩神——摩拉克斯说起。
钟离大约是在六千年之前降临在提瓦特大陆上的。根据他的命座名“岩者,六合引之为骨”可以推测,钟离的诞生,应该是和其他岩石创生的生命一样,从岩石之中诞育而出。(例如古岩龙蜥、若陀龙王。)
(这个时间其实是有迹可循的,璃月这个国家是“LiYue(礼乐)”的谐音。国外承认的中国,是从商周时期开始的。商周时期礼乐开始延续,有了青铜礼器和成形的文字记录。而作为炎黄子孙,我们对于历史的认同感,其实是从三皇五帝时期开始的。
从持续了两千多年的三皇五帝时期算起,到三千六百多年前的商周时期,直到现在就是上下六千年,这也恰好符合了钟离诞生的时间。不过这是题外话了。)
钟离降临在提瓦特大陆时,璃月这个国家远未成形。各地的魔神们混战不已,它们甚至都没到“争夺尘世七执政”的时间,就是单纯的为了领土、为了物资、为了爱恨地四处征伐,以至于整个大地民不聊生。
根据《石书辑录卷一》可以翻译得知,岩王帝君降临之后,退散了海潮,立起了天衡山,镇压了汐流。才让民众得以安生。后半句“凿岩以通达”,就像是“要致富,先开路”一样,璃月作为一个遍地都是山的地方,没有路,真的就没有活路。而“聚石以为砦(zhài)”,就是用岩石垒砌鹿砦。(说白了,就是外面到处都是魔神,那堆点儿石头,在这些石头的掩护下,建立村落。)
对于“山辉砦”的描述,也符合中国自古以来,对玉石的重视。例如“君子如玉”、“冰清玉洁”、“玉质金相”这类的成语,都透露着对玉的重视。天衡山附近的民众当时多以采矿为职业,前面说了,已经开通了道路用以出入。所以买卖这些玉石,保证了天衡山附近的民众都挺富有的。
(这里就有人要问了,这些玉石“卖给谁”?从后续盐之魔神和尘之魔神的故事之中不难看出,她们当时都是各自有着各自的信众的。就像人们因为信仰的“村长”不同,所以结成了分散各处的村子。道路通畅了,村子之间有贸易往来,也是非常正常的。)
当贸易开始了,人和人之间的交往,也会促进魔神之间的往来。为了能够稳住天衡山周围的环境,从而保证人民安居乐业。钟离也开始和周围的魔神接触,和他们签订互不侵犯的契约。这些同样心存善念的魔神,也在后来被璃月人尊称为“仙人”。(例如留云借风真君、叠山理水真君、留云借风真君等仙人,大致就是这个时候加入钟离麾下的。它们虽然不与人类为敌,但也没有像尘世七执政那样照顾人类,只是和钟离签订了契约,负责守护一方水土。)
而其中最为特殊的,就是尘之魔神——
归终。
从“尘世之锁”这件武器的描述中,我们可以看出归终是一位穿着大衣袖的灵动少女。之所以要强调“灵动”,就是为了和钟离做对比。
钟离从历来的描述之中,都给人一种“稳”的感觉。喜怒不形于色,做事杀伐果决。
而尘之魔神不一样,她是一个喜欢琉璃百合的少女。她和号称“武神”的钟离不一样,她是以“智慧”带领着族人努力生活的。从尘世之锁这个法器的外形中,就能发现它是个中国传统玩具——孔明锁。
归终也说了:“这是盟约的信物,也是我对你的挑战。我的一切智慧,都藏在这把石锁之中。”
归终自知力量远不如钟离,但也自诩,能靠自己的聪明才智和当时所向披靡的钟离分庭抗礼。她和留云借风真君一起制造了名为“归终机”的兵器,用来守护天衡山。她带领着自己的族人,来到了天衡山的背面,开始在天衡山的背面发展农业。
农业,对于中国人来说有着难以言喻的情感。播种、灌溉、照料、收获我们对这片土地的深情,源自于“耕种的艰难”。一代代口耳相传的耕种技巧,一代代对于“吃饱”的渴望,一代代因为饥荒而毁灭,因为耕种而新生的文明。都把农业的重要烙印在我们的骨血里。(什么?月球不能种菜?顿时兴趣大打折扣。)
现在,天衡山北面的轻策庄还有一片片梯田。虽然因为人口流失,导致田地荒废,但是在当初那个魔神混战的年代,这些田地,要如何开挖、如何排布、如何沃灌,都是需要“智慧”来总结的。
归终就像是钟离的另一面,是“人定胜天”的那一面。我们没有移山填海的本事,但我们有双手,有“子子孙孙无穷尽也”的勇气,有“不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海”的毅力,有“我命由我不由天”的信念。
钟离负责在前方一路开拓,披荆斩棘,最终找到了合适生存的平原。
而归终也在背后,带领人们耕种,传授智慧,为天衡山南北两面的两族人类,最后向平原迁徙打下了坚实的基础。(颇有男主外,女主内的传统家庭既视感。)
这片为今后的璃月奠定坚实基础的居住地,由归终取了自己的“归”和钟离的“离”来命名,被称为——归离原。(这里提到一点,古时候男尊女卑的恶劣风气导致男人的名字会被强加在女人前面。但是我们钟离作为率先开拓这块平原的人,默许了归终的名字在自己前面,这样男女平等的态度令人舒适。)
但是,归终这个少女怎么好意思把这种事情放到明面上来说,起码不能当着自己的族人和钟离的面直接说“嗨,我把你的名字和我的名字拼一块儿了,浪漫吧”这样的真心话。所以归终给的官方解释是:“如今,我带领的流离失所的民众都安居乐业了。简直就和回归了家乡一样,不如,这里就叫归离原吧。”(嗑到了嗑到了)
然而,就在这种欣欣向荣的日子在归离原延续时,魔神战争爆发了。
魔神战争,说白了就是天理觉得你们地上这些强大的魔神都是编制外,不服管教。为了能让你们都能在体制内受我控制,我决定,让你们互相殴打,直到最后的七个“能保护凡人的”、“受天理控制的”、“实力足够强大的”七个魔神登临神座,那么,提瓦特大陆就算是暂时风平浪静了。
而魔神战争,就是在尘世七执政的神座落定之前,
那一段黎明前最最黑暗的时刻。
归离原依靠着钟离的征战和归终的智慧,成为了当时提瓦特大陆上为数不多的富饶之地。这种地方,向来是兵家必争。山中有螭(chī)龙,海中有八虬(qiú)。这些魔神都可以从现在的探索里感受到他们的强大。
现在到达轻策庄的山顶,还是能解锁“古云有螭”的任务。这个任务,不是一口气能做完的,我们需要在无妄坡下端,轻策庄山顶和轻策庄右下角不断完成多个任务,才能完全完成这一整个系列的故事。
正如山顶的碑文里记叙的:帝君伏螭,然其身不死,故渐次镇之。束其神于正北,钉其骨于东南,锁其身于西北,缚其魂玉东北,压其形于西南
最后,才能在碧水源看到任务交接的入口,通过收集的碎片,打开地宫的大门。
从这里就可以感受到,光是螭龙就已经足够钟离头疼很久了。要杀死一次又一次,一次又一次,最后才把它分开地镇压住。
而螭龙已经算是比较消停的了(毕竟已经真五马分尸了)。
八虬这个魔神,是让现在的钟离,看到海鲜都会不舒服的存在。
从八虬的描述中“它会如九头海蛇般卷起深海的腥臭”不难看出,这个被称为八虬的魔物,很有可能就是现在的“旋涡的魔神——奥赛尔”。
贯虹之槊和和璞鸢里都描述了,奥赛尔对于璃月港口的人民造成了多么大的伤害。当时钟离制作出了石鲸方便他在海上和奥赛尔征战。但是石鲸不敌奥赛尔。(有点像现实里的抹香鲸和大王酸浆鱿的世代拼个你死我活)。
于是钟离亲手用玉石与矶岩塑了一只鸢鸟。鸢鸟一造成,便挣脱了万物桎梏的大地盘旋登上高空,如烈日投出的长枪般,直插大洋中心魔兽与岩鲸激斗的战场,巨兽应声被钉入了黑暗的海沟,不复浮出。
那时的钟离,用数以万计的岩枪攻击着来自海里的魔物,以至于海面都出现了林立的岩石,形成了现在的孤云阁。
在这样危险的环境之中,即便是魔神也很难独善其身。
在当初的璃月,就有一位温柔地照顾着自己的子民的盐之魔神——赫乌莉亚。
这位魔神知道自己才不出众,力也逊色,于是就带着自己的族人一路迁徙,一路躲避,最终,在地中之盐我们找到了他们曾经生活过的遗迹。这一族的生活,从他们龟缩的位置就可以看出是多么的凄凉。他们被其他魔神的战胜驱逐到了远离平原的,水域之中的,岛屿之中的,地底之下的,小小的宫殿。(说人话就是,因为周边的同行内卷太严重,被迫住在远离市中心的城中村的,老街区的,廉租房的,小隔间里的北漂。)
赫乌莉亚就算是这么忍让了,最后也没有躲过,在这次战役中殒命的悲惨命运。
当赫乌莉亚的族人最终退无可退,他们终于发现了,自己信仰的神灵,并不能在这样混乱的征战之中,利用她小小的权能,对抗这可怖的天地。
他们开始绝望了,他们笃定了,自己的神灵在来日一定会因为敌人的残忍屠戮而最终被屈辱地杀害。与其让自己的神灵这样受尽屈辱而死,还不如他们亲自动手。
于是,这个部族的王,曾经赫乌莉亚最信任的爱人,
他拔出了长剑,从赫乌莉亚的背后,满怀敬意,满怀遗憾地,刺出了致命的一剑。
当盐之魔神死去时,溃散的力量把周围来不及逃逸的族人都变成了盐花。侥幸逃逸的族人虽然投入了钟离麾下,但午夜梦回时,常常会恐惧,他们默许了自己的王去杀害的赫乌莉亚,会报复生活稍稍有了转机的他们。
于是他们回到了原地,粉碎那把杀死赫乌莉亚的长剑并加以供奉,希望能用这样的方式,平息被他们的默许而“杀害”的赫乌莉亚。
(但钟离也说了,这样一个带着族人四处逃窜,根本就不会心怀歹念的纯粹的女神,怎么可能会为了族人的无奈之举,而降下诅咒呢。)
这样软弱,最终导致覆灭的情况,正好对应了“落后就要挨打”的残酷事实。
而以智慧自诩,并无强悍手段的归终,也是在这一次战役之中,不幸殒命了。
魔神的时间,对于人类来说实在太过于漫长了,以至于,在时间滚滚的洪流之中,我们都无法通过残存的遗迹,了解到归终是为何不幸丧生的。
我们只知道,归终把所有想说的话,都留在了那个象征着她智慧的尘世之锁里。她最后有些落寞地笑了笑,慢慢化作了无比细微的尘埃。
“看来还是无法和你一同走下去了。那把锁的事情,忘了它吧。”
“这是盟约的信物,也是我对你的挑战。”
“我的一切智慧,都藏在这把石锁之中。”
“如果能解开它的话——”
过了这么多这么多年,钟离还是没能解开这把锁,也不知道那句话的下文。(不!钟离!我恨你像块石头!)
石锁之中,到底是一个落寞少女的无声叹息。还是一个明艳少女,让璃月焕发生机的奇思妙想?到底是浮尘从磐岩上掠过时,她对那个榆木脑袋的一见倾心。还是浮尘降落在磐岩上,找寻到最后的归宿时,她对那位荡涤四方的武神的日久生情?
也许那里面什么都没有,只是她小小的,一个狡黠的玩笑。
但这些,都随着逐渐远去的魔神时代,随着这个消逝的智慧少女,化作了璃月漫长的岁月里,轻描淡写的一笔了。
当尘神逝去时,钟离想到了真是愚蠢,明明就没有正式的契约,明明只不过自顾自地一同行动他想起了过去琉璃百合盛放的原野上,两人初次相见的情景尘神在他无悲无喜,磐石般毫无转移的心里,也许留下了,如同琉璃百合一样绚烂的一道伤痕吧。
在这样一个连魔神都无法独善其身,诸神与精怪驰骋大地的时代,天地动荡的时期里,无数流离失所的人向着他们信仰的钟离发问:
“请您开恩告诉我,我们的爱人和子女都去了哪里?”
“请您开恩告诉我,那些离去的人们何时才会回来”
“啊啊,我主,这样怖骇的年月究竟要持续至何时”
即使是在坚硬的山石中成长的子民,心也会因为痛楚开裂。
即使倔强地一言不发坚守对神的信仰,目光也会变得炽热。
即使不曾将这些问题抛出,藏在心底的咨询也会发出声音。
当时的钟离便施展神迹,从无杂质的金色石珀中削出长刀一柄,挥剑斫去山峰的一角,以此向子民立下无上庄严的契约——
离散的人,必将聚拢回归;背约的人,必然加以惩治。
失去挚爱者、痛失珍宝者、蒙受不公者,将得到补偿。
从“斫峰之刃”的描述中,我们可以看出,钟离从很早就已经注重“契约”的重要性了。
我们对比蒙德的巴巴托斯(温迪)就可以发现,巴巴托斯是不向自己的臣民做出“承诺”的,他的存在,和风一样,他是推动着事情不断发展。所以,很多时候巴巴托斯都不干预,只是推动这件事情,往一个较为合适的方向发展。
而钟离作为“契约之神”,他是会发出承诺的。“离散的人,必将聚拢回归;背约的人,必然加以惩治。失去挚爱者、痛失珍宝者、蒙受不公者,将得到补偿。”这个承诺反复读来,其实是非常厚重的。(这简直就是“理想化”的法治社会的缩影,即使是我们现实世界,也未必能做到这样。)“必”这个字,真的非常沉重。以至于这一条铁律,足以成为支撑起璃月这个国家的“基石”。
于是,他坚定了他的信念——
此世群魔诸神并起,我随无意逐鹿,却知苍生苦楚。
只愿荡涤四方,护得浮世一隅。
而这,就是璃月最初的契约。
以上,就只是璃月被称作璃月之前,漫长的岁月的小小铺垫。
钟离权,姓钟离,名权,字云房,一字寂道,号正阳子,又号和谷子,汉咸阳人。因为原型为东汉大将,故又被称做汉钟离。少工文学,尤喜草圣,身长八尺,官至大将军。后因兵败入终南山,遇东华帝君授以至道。乃隐于晋州羊角山。道成,束双,衣槲叶。自称「天下都散汉钟离权」,意为「天下第一闲散汉子」。全真道尊他为「正阳祖师」。后列为全真教北宗第二祖。亦为道教传说中的八仙之一。
据载钟离权得东华帝君授以赤符玉篆,金科灵文,大丹秘诀,周天火候,青龙剑法。后又遇华阳真人,得太乙刀圭,火符金丹,洞晓玄玄之道。最后在崆峒山紫金四皓峰一洞中得轩辕黄帝所藏玉匣秘诀,遂成为真仙。后游庐山,遇吕洞宾,授之以大道天遁剑法,龙虎金丹秘文。后形成钟吕金丹派,对宋元道教发展产生了极大的影响。
原神官方在今天发布了钟离的改动细节公告,那么本次岩神改动后强度如何呢?下面一起来看看原神钟离改动细节全面分析吧。
原神钟离改动细节全面分析
1、改动的方向——输出坦
这点基本是必然的,理由是钟离的本命武器贯虹之槊
那根本就不是给纯辅助用的武器
钟离的第一定位肯定不应该是纯辅助
而如果官方改贯虹之槊
那问题就更大了,涉及到整个岩套武器和所有现在使用它们的玩家
所以钟离改成输出坦是很正常的
或者说,钟离在设计之初的定位就是输出坦
是被强行改成了辅助
而我认为官方的命座则是输出坦转盾辅
就是0命是输出坦,通过命座变成盾辅
ps:钟离的PV和个人线任务都使用的那把武器,且该武器的颜色和造型都与钟离非常的契合。
2、平A带元素的问题
目前很多视频都再拿元素视野说事
但是其实很容易就能发现
钟离平A说带元素的那几下
根本就用的不是我们装的武器
而且他自己凝结的岩枪
所以我们拿元素视野的对比肯定是证据不足的
毕竟其他角色根本没有先例
我个人偏向于普攻应该带岩元素
岩枪应该直接就算是岩元素伤害
这样他的角色才能闭环,我相信这也是最初的设计
但是这里米方有最终解释权
大家一起加油冲吧
3、QE连招问题
其实这次官方已经对这个问题
进行了隐晦的回复
就算你把石化的目标算成了岩元素造物,也不可能能造成伤害
而且这个设计如果实装,必然会导致钟离其他能力的减弱
我不认为这个能力会非常好用,毕竟12秒的CD也不短
而且相当于逼着你后手开盾
对实战手感影响会很大
4、石化时间问题
大家可以想想,如果开始的定位就是输出坦
那本来就不可能拥有长时间控场的能力
这里提一句,好多人说什么一共三秒,动画两秒,切人一秒
这我是真的不想说啥
石化效果是最后砸下去以后才开始算的
动画最多能占个03秒了不起了
切人也不用1秒,而且输出坦也不需要切人
5、天赋「炊金馔玉」的详细解析
我不说倍率了,都写的很清楚
我来说说关联性
就以目前的天赋为蓝本
以我的测试结论
生命值带来的伤害提高
1吃暴击,并且收到暴击伤害的加成
2吃岩元素伤害加成
以此推测,想玩普攻的,这个伤害提高应该同样吃物理伤害加成
当然,这是现在版本的,13谁TM知道
ps:看官方的GIF里,平A的第五段四次攻击是每次都附带伤害提高
6、手法的改变
钟离在现在的版本
打架的手法也是很迷,基本上只能见机行事
但是按现在官方发的内容
以后钟离打架
开场就是长按E
这点没啥好说的,我个人觉得挺有用的
7、输出坦出装思路以及推荐出装
0命:输出坦
武器:
1贯虹——生/攻/生/岩/爆率
2和璞——生/攻/攻/生/岩/爆伤
思路:100-120攻击、50+爆率、50+生命值、爆伤尽力叠
主要手法:共鸣伤害、大招伤害
如果想主要打平A,则将岩杯换物理杯
主共鸣大招:磐岩2+宗室2/角斗士2
主平A:逆飞4角斗士4
高命明显可以打辅助,玩法简单无脑,我就不说了
8、配合双岩人物
目前看来0命输出坦可以和阿贝多配合
又是该死的骗氪
高命辅助适合跟目前所有输出岩系配合
能提高相当大量的充能效率和伤害
9、总结
我已经只是按一个正常五星的强度来考虑了
我也不求他超模
这次改动之后钟离的上限确实提高了很多,考虑到他的生存能力,综合强度能达到五星中上。但是目前环境不需要这么高的生存能力,还是得看后面游戏都内容。单论输出能力,还需要等13数据订下来才知道
再者是下限问题,伤害收益的下限是提高了一些,但是打精英怪和boss不能放柱子的问题依旧没解决,相当于少了主要的充能手段和脱手晶片的获取,适用性范围依旧比其它角色小
最好老老实实把普攻改好
让角色闭环
或者你就把E技能的柱子改成无敌的
0命只能输出坦,输出能力还相当不确定,而且对圣遗物和武器要求相当的高
高命才能辅助,勉强成岩队核心,不是必要的
神话八仙之一钟离权
本文2023-10-01 17:07:32发表“资讯”栏目。
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