最全的红楼梦家族谱系!
宁国府: 贾演(宁国公)--焦大(奴,老仆)--来(赖)升(宁国府总管,来升媳妇) 乌进孝(黑山村)--俞禄(小总管,张财家的,丫环--万儿,兴儿) 贾代化(贾演子,神威将军) 贾敷(贾代化长子)(无情节) 贾敬(贾代化次子,进士) 贾珍(贾敬子,威烈将军)(妾--佩凤,携鸾) (妻--尤氏,尤氏继母--尤老娘,丫环--茄官--优伶之一) (丫环--银蝶、文花、炒豆儿,小厮--喜儿、寿儿) (尤二姐--贾链私房妾--吞金自尽) (仆--鲍二、鲍二家的,丫环--善姐) (尤三姐--未婚自杀)--柳湘莲(仕子,小厮--杏奴) 贾蓉(贾珍庶子,五品龙禁尉)(后续弦) (妻--秦可卿,丫环--瑞珠,宝珠)--(秦业--养父--营膳郎) 秦钟(秦业养子,秦可卿之弟) (智能儿--水月庵小尼姑,智能儿师父--水月庵净虚) (净虚徒弟--智善、智通) 贾蔷(贾珍养子)--龄官(贾府十二优伶之一) 贾惜春(贾敬女,出家)(丫环--入画、彩屏、彩儿--彩儿的娘) 史家: 史侯(保龄侯尚书令) 史侯女--贾母(荣国公子妻,丈夫--贾代善) 史侯子(三子中有二子为侯,保龄侯史鼐,忠靖侯史鼎) 史湘云(父非侯,丫环--翠缕--缕儿,葵官--优伶之一--韦大英) (奶妈--周奶奶,丈夫--卫若兰) 王家: 王公(都太尉统制县伯) 子(王公连宗宗侄--王成父) (王成,子--王狗儿,子妻--刘氏--刘氏母--刘姥姥) (孙子--王板儿,孙女--王青儿) 长子(王公孙) (王仁--子,王熙凤--女--贾链妻--王夫人的侄女、侄媳) 王子腾(王公孙,京营节度史,九省都检点) (婿--保宁侯之子) 王夫人(王公孙女)--(贾政妻,王熙凤的姑妈) 薛姨妈(王公孙女)--(薛公孙妻,薛宝钗、薛蟠母,王夫人、王子腾妹) 薛家: 薛公(紫嶶舍人) 子--子(薛公孙一) 薛蝌(子)(妻--邢岫烟--邢夫人侄女,丫环--篆儿) 薛宝琴(女)(丈夫--梅翰林之子,丫环--小螺,豆官--优伶之一) 子(薛公孙二)--(妻--薛姨妈,当铺总管--张德辉) 薛宝钗(女,贾宝玉妻) (丫环-莺儿-黄金莺,文杏,蕊管-优伶之一,莺儿母) 薛蟠(子)(妻--夏金桂,丫环--宝蟾,小舍儿) (夏母--夏奶奶,乳父--老苍头) (妾--香菱--甄英莲--秋菱,丫环--臻儿) (香菱父--甄士隐) (香菱母--封氏,封氏父--封肃--后接济贾雨村) 荣国府: 贾源(荣国公)--赖大的母亲--赖嬷嬷,荣府总管--赖大--赖大家的 (赖大子--赖尚荣--州县官) (柳二媳妇的妹子,厨房中柳二媳妇,柳二女-五儿) (荣国府其他仆役:来兴、单大良、单大良家的--单大娘) (吴兴登、吴兴登媳妇,戴良、钱华、余信、余信家的) (王荣、张若锦、赵亦华,钱启吴兴家的、郑华家的) (来喜家的、王兴媳妇、郑好时媳妇、张材家的、老祝妈) (老田妈,丫环--喜儿--非贾珍处小厮) (丫环--可人、彩鸾、靛儿、良儿) (宝官、玉官、药官--优伶之三) 拢翠庵妙玉 贾雨村(连宗宗侄)(怀疑有误--大司马,协理军机参赞朝政) (原黛玉家师)(后续弦杏娇--封肃丫环) 贾代善(荣国公子)(妻--贾母)--(三子:贾赦,贾政,贾敏--女) (丫环--鸳鸯,鸳鸯父--金彩,金彩子--金文翔及媳妇) (丫环--鹦鹉、琥珀、翡翠、玻璃、珍珠--非袭人) (丫环--文官--优伶之一,丫环--傻大姐--傻大姐的娘) 贾赦(贾代善长子,一等将军)(妻--邢夫人)--(邢夫人胞弟--邢德全) (邢夫人兄嫂--邢忠夫妇,邢忠女儿--邢岫烟) (妾--嫣红、翠云,丫环--娇红、秋桐) (陪房--费婆子、王善保家的) 贾链(贾赦庶子、同知) (妻--王熙凤)(女儿--巧姐) (仆--来旺儿及媳妇) (来旺儿儿媳--彩霞--贾政妾周姨娘丫环) (妾--秋桐--邢夫人丫环)(丫环--平儿、丰儿、小红-红儿-林红玉) (林红玉父--林之孝--总管,林之孝家的) (乳母--赵嬷嬷) (赵嬷嬷子--赵天梁、赵天栋) (小厮--兴儿、隆儿、庆儿、彩哥儿,仆人--昭儿,王信、王信媳妇) 贾琮(贾赦庶子) 贾迎春(贾赦庶出)(夫--孙绍祖--指挥) (迎春乳母,乳母儿媳--王住儿媳妇) (丫环--司棋--王善宝的外孙女儿,丫环--绣桔、莲花儿) (司棋婶娘--秦显家的,司棋姑舅兄弟--潘又安) 贾政(贾代善次子,工部员外郎--怀疑有误)(妾--赵姨娘)--(兄弟--赵国基) (丫环--小鹊、小吉祥) (妻--王夫人、妾--周姨娘,陪嫁--周瑞家的,周瑞及婿冷子兴) (丫环--金钏儿、玉钏儿)(金钏儿、玉钏儿母--白老媳妇) (丫环--彩云、彩霞、绣鸾、绣凤) 贾珠(贾政长子,病死)--(妻--李纨,丫环--素云、碧月) 贾兰(贾珠遗腹子) 贾元春(贾政长女,凤藻宫尚书,加封贤德妃,丫环--抱琴) 贾宝玉(贾政次子)(寄名的干娘--马道婆) (丫环--花袭人--珍珠,媚人)(袭人母及子花自芳、袭人两妹子) (丫环--晴雯、麝月、绮霰、秋纹、碧痕、檀云、紫绡、茜雪) (晴雯姑舅哥哥--多浑虫,多浑虫妻--多姑娘儿--灯姑娘) (丫环--芳官--优伶之一--又名耶律雄奴、温都里那、金星玻璃) (芳官干娘--春燕姨妈,其女--小鸩儿) (丫环--四儿--蕙香)(丫环--佳蕙、坠儿、篆儿、春燕) (春燕母--何婆) (小厮--茗烟--焙茗、小厮--锄药) (茗烟娘--老叶妈) (小厮--扫红、墨雨、引泉、扫花、挑云、伴鹤、双瑞、双寿) (乳母--李嬷嬷、赵嬷嬷、张嬷嬷、王嬷嬷,仆--宋嬷嬷) (李嬷嬷子--李贵) 贾探春(贾政次女,赵姨娘女)(丫环--侍书、翠墨、艾官--优伶之一、小蝉) (小蝉外祖母--夏婆子--黛玉丫环藕官干娘) 贾环(贾政三子、赵姨娘子)(小厮--钱槐--赵姨娘内侄) 贾敏(贾代善女)(林如海--夫--巡盐御史) 林黛玉(丫环--紫鹃--鹦哥--贾母丫环--鹦鹉)(贾雨村曾为其师) (雪雁、春纤、藕官--优伶之一)(奶娘--王嬷嬷) (藕官干娘--夏婆子--探春丫环小蝉的外祖母) 贾府旁支: 贾代儒(司贾家私塾)(孙--贾瑞) 贾琼母(贾琼--子,四姐儿--女) 贾王扁之母(贾王扁--子,喜鸾--女) 娄氏(贾菌--子) 周氏(贾芹--子,) 五嫂子(贾芸--子,五嫂子的兄弟--卜世仁) 贾璜(妻--金氏,金氏嫂--胡氏,胡氏子--金荣) 贾府宗族: 贾敕,贾效,贾敦,贾衍,贾珖,贾璎,贾琛,贾璘,贾菖, 贾菱,贾蓁,贾萍,贾藻,贾蘅,贾芬,贾芳,贾菌,贾芝, 贾荇,贾芷; 贾氏族亲:香怜,玉爱 十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。 四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。 四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。 文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。 四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。 我昨天才收集的!
十二金钗:林黛玉、薛宝钗、贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春、李纨、妙玉、史湘云、王熙凤、贾巧姐、秦可卿。 十二丫环:晴雯、麝月、袭人、鸳鸯、雪雁、紫鹃、碧痕、平儿、香菱、金钏、司棋、抱琴。 十二家人:赖大、焦大、王善保、周瑞、林之孝、乌进孝、包勇、吴贵、吴新登、邓好时、王柱儿、余信。 十二儿:庆儿、昭儿、兴儿、隆儿、坠儿、喜儿、寿儿、丰儿、住儿、小舍儿、李十儿、玉柱儿。 十二贾氏:贾敬、贾赦、贾政、贾宝玉、贾琏、贾珍、贾环、贾蓉、贾兰、贾芸、贾蔷、贾芹。 十二官:琪官、芳官、藕官、蕊官、药官、玉官、宝官、龄官、茄官、艾官、豆官、葵官。 七尼:妙玉、智能、智通、智善、圆信、大色空、净虚。 七彩:彩屏、彩儿、彩凤、彩霞、彩鸾、彩明、彩云。 四春:贾元春、贾迎春、贾探春、贾惜春。 四宝:贾宝玉、甄宝玉、薛宝钗、薛宝琴。 四薛:薛蟠、薛蝌、薛宝钗、薛宝琴。 四王:王夫人、王熙凤、王子腾、王仁。 四尤:尤老娘、尤氏、尤二姐、尤三姐。 四草辈:贾蓉、贾兰、贾芸、贾芹。四玉辈:贾珍、贾琏、贾环、贾瑞。四文辈:贾敬、贾赦、贾政、贾敏。 四代辈:贾代儒、贾代化、贾代修、贾代善。 四烈婢:晴雯、金钏、鸳鸯、司棋。 四清客:詹光、单聘仁、程日兴、王作梅。 四无辜:石呆子、张华、冯渊、张金哥。 四小厮:茗烟、扫红、锄药、伴鹤。 四小:小鹊、小红、小蝉、小舍儿。 四婆子:刘姥姥、马道婆、宋嬷嬷、张妈妈。 四情友:秦锺、蒋玉菡、柳湘莲、东平王。 四壮客:乌进孝、冷子兴、山子野、方椿。 四宦官:载权、夏秉忠、周太监、裘世安。 文房四宝:抱琴、司棋、侍画、入画。 四珍宝:珍珠、琥珀、玻璃、翡翠。 一主三仆:史湘云--翠缕、笑儿、篆儿。贾探春--侍画、翠墨、小蝉。贾宝玉--茗烟、袭人、晴雯。林黛玉--紫鹃、雪雁、春纤。贾惜春--入画、彩屏、彩儿。贾迎春--彩凤、彩云、彩霞。
贾政有三个儿子:贾珠,贾宝玉,贾环贾政跟赵姨娘所生
两个女儿:贾元春,贾探春贾政跟赵姨娘所生
李纨是贾珠的老婆,贾宝玉的大嫂。
红楼梦家谱实际上就是冷子兴出场的时候说的那一大段,概括一下就是
宁国公四个儿子其中一个贾代化。其余不知。
贾代化两个儿子贾敷跟贾敬,老婆不详。
贾敷八九岁就死了
贾敬老婆?一个儿子贾珍老婆尤氏非原配,
贾珍一个儿子贾蓉老婆秦可卿,胡氏。
一个女儿惜春。
荣国公不止一个儿子,书中说的不是很清
长子贾代善老婆史太君,书中贾母有两个儿子贾赦跟贾政
一个女儿贾敏女儿林黛玉。
贾赦老婆邢夫人至少两个儿子书中只说了“琏二爷”贾琏老婆王熙凤 其余没说
一个女儿 迎春。
贾政老婆王夫人,赵姨娘三个儿子贾珠,贾宝玉跟贾环。
贾珠老婆李纨有一个遗腹子贾兰
两个女儿贾元春,贾探春。
基本上就这些了
红楼梦缺很多 本来就是残本 所以里边很多东西都不是很清楚
浅谈周山红色旅游发展经济效益;一、背景;周山,全称周佳山或周家山,位于福鼎市东北部的佳阳;周山乡村旅游区核心区是周山村和西坑村为核心的区块;二、指导思想;以邓小平理论和逗三个代表地重要思想为指导,坚持贯;三、原则;1、体现特色;以保护好现存风景资源为前提,充分挖掘文化内涵,突;2、休闲体验;景区建设紧扣休闲度假的发展方向,在景观营造和服务;3、就地取材;开发
浅谈周山红色旅游发展经济效益
一、背景
周山,全称周佳山或周家山,位于福鼎市东北部的佳阳乡,距城关28公里,坐落于闽浙交界的天湖山下,西北与逗世界矾都地浙江苍南矾山镇接壤,东北与苍南马站镇为邻。周佳山因周姓族人聚居于此而得名,系闽浙边界千年历史文化名村,素有逗进士村、秀才村地、逗边界延安地、边界逗红色堡垒地、逗南国牡丹之乡地等美誉,是逗福鼎市爱国主义教育基地地,逗中国小记者福鼎实践基地地。
周山乡村旅游区核心区是周山村和西坑村为核心的区块。景区距县城车程28公里,交通较为便利,旅游资源相对丰富,是福鼎市乡村旅游发展的优先开发项目,是福鼎市环太姥山旅游带的重要节点。
二、指导思想
以邓小平理论和逗三个代表地重要思想为指导,坚持贯彻社会主义新农村建设建设方针,贯彻休闲度假与观光相结合的规划理念,通过对景点的整理修缮和重新设计以及旅游活动项目和服务设施的建设,让游人多方位、多层面地接触周佳山,体验牡丹文化、历史文化和红色文化,获得愉悦身心的旅游体验,把周山乡村游打造成为闽浙交界地区的乡村旅游知名品牌。同时,充分考虑投资方企业经营的机会和风险,以费用——效益理念为基点,让投资方的投入产出比达到最佳,帮助政府达到招商引资的目标,促进周山乡村游迅速启动,快速发展。
三、原则
1、体现特色
以保护好现存风景资源为前提,充分挖掘文化内涵,突出逗乡村旅游地的个性特色。在尊重历史传统的基础上,以概括性、艺术性的手法,加工提炼牡丹特色文化,再赋予时代的新内容,创造一个富有个性魅力的文化乡村窗口的形象。
2、休闲体验
景区建设紧扣休闲度假的发展方向,在景观营造和服务设施配置中,以乡村休闲度假为主导功能,融入乡村旅游活动的开展和旅游项目的体验。
3、就地取材
开发中充分利用当地建材,不求华丽,不求排场,但求质朴、韵味、自然。广场、园路、坡坎的铺砌、美化亦提倡逐步完善。以地方化和低成本原则为核心,由骨至肉有序开发,滚动发展。
4、美化环境
坚持绿化先行,加强自然生态、水土保护和环境保护的原则,尽量依山就势进行景观设计。同时,重点做好周山村和西坑村的环境整理,把旅游区建成一个旅游功能设施较为完善的旅游村。
四、范围与期限
1、范围
工作范围集中于近期开发目标中的逗周佳山古村落旅游核心区和西坑古村落生态休闲区地,具体为周山行政村管辖的周山自然村和西坑自然村所辖范围,面积约3104公顷。
2、期限
近期:2012-2015年,中期:2015-2018年;远期2019-2020年。
五、依据
《旅游资源分类、调查与评价》、《农家乐经营服务规范》、《旅游规划通则》、《中华人民共和国森林法》、《中华人民共和国环境保护法》、《中华人民共和国土地管理法》、《中华人民共和国水污染防治法》、《中华人民共和国大气污染防治法》、《中华人民共和国水土保持法》、
《中华人民共和国文物保护法》;《旅游发展规划管理办法》;《旅游安全管理暂行办法实施细则》、《旅游安全管理暂行办法》等指导文件和法律法规。
《太姥山风景名胜区总体规划》、《福鼎市旅游发展规划》、《福鼎市城市总体规划》、《周山村历史文化名村保护规划》等和其它有关规划等。
六、目标
规划区以逗历史文化、牡丹文化、红色文化地为灵魂,实施旅游扶贫战略,调整乡村产业结构,完善逗吃、住、行、游、购、娱地功能,延长游客的逗留时间,提升整体经济效益,把周山乡村旅游区建设成环太姥山旅游带上的一颗新星、在闽浙边界具有广泛影响力的逗红、绿、古地相融合的省级乡村旅游示范点和国家3A级旅游区。近期2015年游客量达到8万人次,远期2020年游客量达到20万人次。
基础概况
一、文物古迹
周山千年的岁月积淀,呈现出周族的荣光和生生不息的文脉。众多的历史文物古迹,有着重要的历史文化价值。乾隆皇帝、宰相蔡新、刑部尚书孙希旦、四库全书编撰者陈科捷、翰林院侍读学士阿肃、大理寺卿蓝应元题匾、温州知府张慎和、福宁府郡守李拔等重要题匾。乾隆皇帝御赐逗牡丹地、精巧的逗木雕、石雕、砖雕地、明清逗书法、诗词、绘画地 、清代石狮栏杆、明清古墓等。
传统建筑有周氏宗祠、明清古戏台、古戏台、土地宫、明清古民居、古代水渠等。
二、生态环境
周山的祖先注重风水,也注重树木的种植和保护,在周氏家谱逗族训规则地中规定:逗周围树木,原以培护阖族风水,如敢盗砍强伐者,虽一枝之微,必从重惩治地。所以,使得现在的周山绿树成荫,古树名木众多。周山的古树主要有:千年古樟树、西坑古树群、后门山枫树林等。
四、革命传统
周山是闽浙边界红土地,鼎平革命的发祥地。20世纪三十年代,闽东革命迅速发展。1933起,在本村周建生、周钦明、周广达、周招党等进步青年的推动下,周山也融进了革命浪潮中。为进一步开展闽浙边革命斗争,闽东特委于1935年6月在周山成立中共鼎平县委(辖今福鼎、平阳、苍南一带),周建生担任委员。同年,上东区苏维埃政府也在周山成立,组织开展土地革命和武装斗争。1936年初,中国工农红军挺进师在粟裕、刘英的领导下挺进鼎平地区,革命力量不断壮大。慑于形势的发展,国民党八十师曾在周山建起炮台长期驻扎清剿,共有87户人家113间民房先后被烧毁,周山根据地人民惨遭严重摧残。战火纷飞,周山革命先辈,继续奋战在闽浙边区,为中国革命作出伟大贡献。
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10月13日
联系岱山陈,又联系岱山毛局长,商定星期六上午去东沙访毛氏家谱。和小王商定周五去岱山,上午七点出发。
10月14日
上午六点五十,出门骑电瓶车到车站,很快89路来。与王联系,无人接,也未见其上车。7点50到三江码头,小王随后8点15分到。乘8点30分快艇,9点到岱山。打的前往图书馆。见王馆长,地方文献部沈老师,讨得很多岱山地方文献,岱山中学校庆纪念册等。
在馆里,拍得金维映家族世系谱,邬氏族谱。发现这本邬氏家谱是新谱,里面有彩图古人像,看来应该有旧谱。联系家谱编者邬老师,说有旧家谱在图书馆,但不全。向他讨新家谱,已经送完,有机会找到给我们。谢谢老人家。
问沈老师邬家老家谱,她捧出一本,果然是。下午我们在拍。
先去枫树社区家风馆,於波驾驶员和傅馆长陪我们去。路上谈及秀山厉家,傅老师说起她老公姓童,秀山大人家,他公公是老师,上代作过伪乡长,送几个孩子赴外地读书。以后有机会采访她公公。
在枫树社区参观,一个比较有特色的家风馆,社区张书记,主任也都来了,陪我们参观。民俗馆里有花轿等特色民俗物品。
一楼有姜家,潘家,祝家介绍,但只有姜家有谱,也是手抄本,很简单。与保管者聊了十几分钟。手抄本是他父亲所抄。
下午两点,在图书馆拍家谱,沈老师拿出七大卷的邬氏宗谱,每卷约400也,总共2800页。乖乖,小王原来以为就一本,半小时能够搞定,傻了。我们开工啦,一页一页翻拍,举着相机,又沉又重,对距咔嚓,一个小时才能完成一卷,腰酸背痛,颈椎也累,两个人轮流着拍,到下午五点,只拍得三卷。小王拍的时间挺长,特别累。
晚餐还是由傅馆长陪同在华侨吃自助餐。本来约定下午去她阿公家,没时间去了。与傅馆长聊天,她已经是副高了,文章发在上图杂志。
吃好饭,六点继续开工翻拍,完成两卷。至八点多,门卫阿公要关门,我们准备回酒店拍,带未完成的最后两卷回酒店。
与岱山财政局毛局长联系明天采访毛氏家谱事宜。约定明天上午他父亲回来酒店,然后一起去泥峙。
在酒店,灯光黯淡,且有阴影,不能完成家谱翻拍,只得等明天上午再拍。
10点多便早早入睡。太累。
10月15日
凌晨两点多,醒来发现,小王上厕所,拉肚子了,昨晚吃了螃蟹,不新鲜的三文鱼生鱼片,再加上水果,肠胃不行了。后就聊天。到四点多,昏昏入睡。醒来七点多矣。迅上十三楼自助餐厅就餐。不久,回寝室继续拍家谱。小王下楼买药。
八点多,毛梦飞老师傅和毛文杰来。访谈,毛师傅说起编家谱的起因。他很早对地方文化感兴趣。1973年,在老家泥峙的城墩,有一个砖窑厂,红色黏土质,当地有一条河流,曾经挖出上千年的贝壳碎片,说明以前是海湾。有一次,他发现土层里有石犁,石刀,石斧等磨制石器,约十多件物品,在土层一米左右深,周边还有一些石制碎片,疑似磨制的残存物,可能是新石器时代的一个加工点。当时也没有在意,搞不清楚是什么时候的物品,只觉得是老古董,有收藏价值。
老毛师傅,高小毕业,50年代初四十多名学生在泥峙宫门的盐工子弟小学读书,毕业后从事渔业运输船工作,从水手一直做到船长,跑了四十多年的船。今年七十七岁了。
80年代初,小孩子读初中,中学老师来访,一位汤老师是教历史,他一看这些磨制石器,就认定是新石器时期的产物,建议我交给文物部门保管。于是,他就做了一个红色的木箱,请木匠制作的,外面的油漆他自己涂刷,用绸缎把箱子的内层叠裹起来,里面放上石制器具,到定海捐赠文物部门。
那时候文物部门隶属地区文化局,在定海文化广场一带,收到捐赠的石器居,文化局出具了捐赠书,并且对毛师傅给予奖励。聘请他作为文物保护普查的志愿者。毛师傅对地方文化的兴趣更浓厚了,热心乡村的民俗文化挖掘工作如文昌宫的重建等,毛师傅还专门撰写好几首叙事诗。
退休以后,几位老朋友从事家谱工作的热情感染了他,一位是报社退休的徐老师,还有一位是毛蔚文的后人毛绳祖,他们在宁波,杭州到处寻访,积累了很多资料,并鼓励老毛师傅也能够拿起笔来,把自己家族的家谱编出来。在朋友们的帮助下,老毛师傅走亲访友,收集家族信息,全家总动员,儿子开车送他在双休日做采访调研,女儿把他的手写整理稿打字出来。经过两年的用功,终于把家谱整理出来。一个七十多岁的老人,看着陈年的家谱资料,繁体字又没有标点符号,光寻找阅读家族资料就花费了很大精力。
九点多,采访告一段落。毛局长自告奋勇,带我们去泥峙现场考察。在一个叫山前路的弄堂进去,就是城墩。我们观察了石器的发掘地。原先的城墩隆起地已经被削平,现在的泥土呈现黑土状,已经没了黏土的属性。窑厂也已经停止生产了。
弃车步行,来到毛蔚文先生旧居。跨过小墙门,右边就是一块民国石碑,是墓志铭,当年这块石碑是被村妇们用做洗衣板,80年代省里一位专家来考察出土石器现场,一位姓毛的学者说这块石碑也是文物。于是这块石碑被移到毛氏祠堂前。
15日下
碑文是关于毛蔚文的墓志铭,家谱中有文字。由民国文人汤浚撰文。碑文小楷撰写,文字清晰。在祠堂门墙,发现有说明,其中提到一株石榴树,有数百年历史,树就在碑棵旁边,看树梢,枝叶繁茂,树根粗大,总根部有不少分支,直径约至少有40多公分,作为石榴树,非常大了。旁边几位大嫂说,上代传下来,有几百年了。上周看过汪国华老师写的一篇文章,里面有关于国保名树木的认定,涨了不少知识。宫门村的这棵古树木应该保护起来。这棵树仍然在开花结果,我们还看到几个石榴果实,但是数量不多。
沿着山前路,翻过一个小岗墩就是山后路,毛家宗祠就在山脚下,还在翻修中,栋梁能用的,就不拆除了。本来要把地基提升一下,修得高大一些,但是瞎子一算,建议维持原高。乃作罢。
继续前行,这一地带石壁下,因为前方有巨大岩石峭壁,就在路边。站在路口,北侧是一片荒地,原来这力都是盐田,苍茫盐滩已经变成荒田,有几处芦苇丛生,还记载着海滩的历史。对面山山有大庙,当地人称五大神,因为供奉五个神祗,望东北方向,就是新道头。
沿着文昌路,我们到文昌宫参观,宫门的地名就源自文昌宫。供奉孔子,还有孟子,设文笔塔等。
不久,便乘车回高亭,毛师傅的儿子文杰开车全程接送,非常热心。
毛师傅下车,帮我们联系另一本毛氏家谱编者,希望帮我们讨一本纸质版,回家取徐家家谱,约定下午两点再见。
我们回酒店,继续拍摄邬氏宗谱,约12点,拍完一册,剩下最后一本啦,心始坦然。便下楼退房,去吃中饭。我们先到岱山图书馆,星期天上午休息,下午两点开门。我们把两本家谱放在门岗。
前行10多分钟,在一家大食堂吃中饭,小王点了冬瓜,白菜两个素菜,我点大排菜底,总共36元,小王买单。
1点多,回图书馆,在二楼自助阅览室拍邬氏家谱最后一卷,艺文篇,发现汤浚,孙振麟等人文章,皆与邬家有姻亲关系。这本家谱,岱山内容不多,更多的是嵊州郯川的资料,有几幅手绘地图,比较珍贵。
两点左右,毛师傅带徐家家谱到图书馆,毛师傅真是热线,跑来跑去,好几趟,拍完徐家家谱,送毛师傅出门,我们继续拍邬氏宗谱。两点半结束。打车前往码头乘快艇回定海。船上拿着pad完成昨天的日记撰写。
那什么是家谱,族谱?怎么制作?
谱,又称家乘、宗谱、公谱、祖谱、谱书、家牒、族牒。它是记录家族组织活动的档案材料。福建的族谱兴于宋代,盛于明清之后。修谱的动机是“溯渊源,分疏戚,序尊卑。”(安溪《谢氏总谱》卷首《联谱序》)族谱的形式有装订成册的(古为线装,今与一般印刷物相同),也有图表式的。许多家族把编纂族谱作为后代子孙的一项义务写进族规,重修族谱年限不等。闽北浦城的季氏和李氏家族,均规定族谱30年一修。房氏则规定“宗谱有贤子孙或十年、三十年一修,则存没葬地,时日不爽。先儒云,一世不修谱为不孝,宜知之。”(清·光绪《闽浦房氏族谱》)类似的族规,使修谱用家族法的形式永久化了。
族谱所载内容详略不一,通常除记载全族的户口、婚配和血缘关系外,还有全族的坟墓、族田族产、祠庙等的方位、数量及管理使用办法、家族的规约训诫、修谱凡例义则、各类合同契约文书等。一些较详的族谱,还记载有家族历代的重大事件、与外界的纠纷、可嘉奖的人物传记、科举出仕、名人传记以及义行节烈等。 族谱的核心内容是记载家族的世系源流、血缘系统。以防血缘关系紊乱而导致家族瓦解。连城《新泉张氏族谱》卷首说得明白:“亲疏派别得谱则溯其源,上下分支得谱则穷其本,即荡析代变,而皆有所考焉。”为达到显示血统的目的,各地族谱均有认中国先朝名人为远祖的习俗,这种附会的谱风,虽能使其家系倍增光彩,但往往导致家史失真和对后代误导。安溪湖头的李氏宗谱,认先祖为道教创始人李耳,直系则“出陇西,为唐高祖李渊公之苗裔。”南靖庙兜郭姓,认始祖为周文王之弟“虢叔”(“虢”与“郭”音近),并由虢叔是黄帝的二十七世裔孙,郭子仪是虢叔的第六十世孙、黄帝的八十七世裔孙,而推论自己的宗族嫡出于中唐名将郭子仪。(《南靖文史资料》第二期89页《庙兜郭姓的历史渊源》何柳枝)这些记载,易使族人深信不疑。其他的如刘姓必溯祖为刘邦,肖姓多探源为萧何,都是这种攀强名流、附会望族的修谱心态之反映。 族谱中,家族迁居(开基)始祖之下的代系排列严格分明,不容混淆。这往往是族谱中最具史实价值的部分。福建的许多家族,都实行名字排行制(古称“昭穆”),俗称“排辈份”。即在同一辈份的族人中名或字须用某个统一规定的单字起头,再与其他单字结合成名或字,以示区别。如某一父辈生三子,儿辈名按“永”字排列,分别称“永志”、“永仁”、“永贵”。如此,在族谱中一看“永”字排行便可知其为兄弟或堂兄弟辈份。已去世者,则在其名上写上谥称并加上“公”字,以示区别,沙县一带习俗,收养子若无族长和六亲认可,不可上谱排字辈,否则会被骂为“出透的人”而遭岐视。排辈份除少数由祖、父辈临时决定外,大多是按先祖早已选定的排行用字。南靖县双峰村《丘氏族谱》载:从其二十一世始,标定的昭穆用字是:“文章 ,诗礼传家。创垂显奕,继述藏嘉。光前荣耀,世德作裘。仁亲义祖,燕翼贻谋。桂芳兰茂,日新月盛。思皇多佑,福禄来成。庆余善积,谱泽绵延。宗风丕振,亿万斯年。”(《南靖文史资料》第二期86页《双峰丘氏的历史渊源》林明波)目前已传至“垂”、“显”字辈,即第三十至三十一世。这种按族谱排辈份的方法,使农村常可见到这样的俗象,由于世系分支发展速度不一,一些年届七旬的老翁,要向三岁稚童称“叔”或“伯”。永定俗谓:“白头哥,坐地叔”(即对平辈的白头老翁仅呼“哥”,而尚在襁褓中的叔辈,即使上年纪老者也要唤其为叔)。为了区别同辈中的年龄次序,“排辈份”之外还要“排号”。永泰县同安乡张氏族谱规定,族人添丁按先后次序排号,日常称呼常舍其名而直呼其号,如同辈中是第20个出生的,就直呼“二十”以代名字。这一习俗在当地一些年高者中至今仍颇为流行。 同一姓氏的不同分支家族,还经常利用族谱中的血缘世系排行记载,进行“联谱”活动。安溪谢氏家族,曾于民国年间合数十宗支进行大联谱。辈份分明后,各宗支子孙公议决定排行班次悉归画一,修纂总谱,旨在扩大家族势力。谢氏家族裔孙谢维峻在《联谱序》中称:“联之以谱,化弱小为强大,转柔软为坚刚,众志成城。”此外还有,当族谱分支过多时另分几个房派修谱(房谱和族谱通称家谱)。如一房人外迁,其房谱分出后就成为新的族谱。 由于族谱为同一姓氏家族承继的依据,故一般只记男丁。少数族谱也将族中所谓“贞妇烈女”记载入乘。族谱有的依不同对象规定用笔着色的。据《岛居三录》载:“泉郡向修族谱,世系图所牵连之线,有红有黑,体例甚严。红线者,一本至亲,虽远房承宗亦然;黑线者,乞养异姓,即显宦不能免,此亦春秋诛心之法也。”有功名成就或能光宗耀祖之人,族谱中用红笔记入以示表彰,过去秀才或秀才以上的读书人也用朱笔入谱。现在一些新修族谱仍沿此习。寿宁《刘氏总谱》中,凡上大学的族人,名下都划上红线,所书的姓名用谱名(即按族谱排行而起的名字),抱养子用黑线注明(连城一带是用蓝线)。修谱和查阅族谱也很有讲究。旧时对祖谱保管十分重视,须慎重保存,定期曝晒,认真缮修。霞浦一带,谱系分正谱、副谱(草谱)。副谱可以查阅,而正谱修好后,要入箱上锁,将开锁的钥匙丢入祖祠神龛,以示此谱交祖先收存,以后禁开锁。若遇副谱丢失,有事要查谱时,要先做“牲福”,祭请祖先同意,方可开锁。 旧时一些宗族修谱,每逢初一、十五日要祭祀祖宗。族谱告成后,还要造灵厝、做功德,请和尚法师观灯;观灯时造3座大灵厝(纸糊房子),供已超度的神魂居住,另设一些黑龛,供无子孙后代及未超度的神魂居住。福建省连城一带宗族,每年正月要拜“代图”(即写在布上的族谱)。行仪时,本族男丁都要到场,先是“新丁上图”(即新添男丁的名字入谱),上图之家要给执笔者一个红包,并烧香燃炮,用三牲祭祖。若逢大祭,要用整头猪羊置于下厅的支架上;继而是鸣锣击鼓放鞭炮;最后会餐,座位严格按辈份排列。族人围坐喝酒谈心,气氛很好。连城人把正月“拜代图”的宗族聚会称为“闹花灯”。 用Excel如何制作家谱建议以Word编辑,用插入“组织结构图”编写家谱。
当然,你也可以下载专门的家谱软件,如《族谱家谱制作编辑软件》或《族脉家谱》编写。 族谱家谱制作的9大步骤一、拟定修家谱计划
1、版本:精装、平装、光碟、网络。 2、时间:完成期限、工作时程。 3、预算:经费、人员。 4、范围:同宗、合族、家族。 5、工具:图表、问卷、电脑。 二、组织章程 组织委员、修谱大纲、责任分配、发凡起例。 三、筹集基金 一人负担、众人分摊、家族劝募、早请补助、公开销售组织内容大纲,制作世系图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺著作、附录照片图版、其它次要内容。 四、资料分析 前修旧谱、相说族谱、族谱研究资料、研究与过滤资料、请教族谱专家。 五、寻找史料 家谱文献、世系资料、出生、过世登记证、户籍、除户登记资料、神龛祖先牌位、家庙晋主名册、祭祀公业章程、名册,墓碑文字、坟葬座落方位,讣文、疏文、功德薄,长辈口述记录,家传、年谱、纪念集,老照片、录音、录影资料,古文书、契约、证书,正史、方志,人名录、同学录,旧报纸、电话薄。 六、编辑内容 组织内容大纲、制作世图表、填写行实履历、撰写名人家传、考订姓氏渊源、记录迁徙过程、著录文艺 著作、附录照片图版、其它次要内容。 七、审定内容 专家审稿、多次校稿、最后完稿。 说明:最好有学者专家参与审订,审稿时一定要仔细,可以慢一些但要保持精准。 八、印刷出版 黑白或彩色、纸本或光碟、选定印刷厂、印制若干份、设家族网站。 九、领谱典藏 办祭谱活动,族人领族谱,寄存图书馆。 如何把纸质家谱族谱做成电子版?把纸质家谱做成电子版,就得找这样的软件。或找会做网站的专业人员帮你做。非专业人士在没有软件的情况下应该是做不成的。
如何制作家谱图表家谱,又称族谱、家乘、祖谱、宗谱等。一种以表谱形式,记载一个以血缘关系为主体的家族世系繁衍和重要人物事迹的特殊图书体裁。
用PS图像处理软件制作家谱图表步骤/方法: 1、首先打开PS软件,然后选择菜单栏上的文件选项,选择下拉列表的新建文件。 2、弹出新建对话框,给新建的文档设置一个宽度和高度 3、设置好宽度和高度之后单击确定按钮,新建一个新的文档。 4、选择工具栏上的矩形选框工具,也可以选择椭圆工具,根据自己喜欢的形状来选择,这里我选择矩形选框工具。 5、然后在文档上拖动鼠标,拉进一个长方形的选区。 6、然后新建一个新的图层,选择软件右下角的新建小图标,新建一个新的图层 7、新建完图层之后为图层填充颜色,填充你自己喜欢的颜色,选择软件左侧的工具栏,单击颜色按钮,弹出的窗口选择你喜欢的颜色。 8、选择好颜色之后单击确定按钮即可,然后按下键盘上的ALT+Backspace退格键为刚才新建的图层填充颜色。 9、按键盘上的CTRL+D键,取消选择选区。 10、然后选择工具栏上的文字工具,选择直排文字工具,为刚填充颜色图案上面填写上名字。 11、选择完之后我们选择颜色图标,把颜色更换为白色,然后在文档上面输入文字。 12、如果觉得文字太小的话,可以在菜单栏顶部设置文字的大小,接下来就是要现点竖线,选择左侧工具栏上的自定义形状工具里面的直线工具。 13、然后在文档拉动,由于刚更换颜色为白色,现在将颜色更换为红色,拉动之后按键盘上的CTRL+CENTER然后再按CTRL+D取消选择。 14、“爷爷”已经制作好了,接下来制作“爸爸”,依次这样制作下来,大家发挥自己的想象力,颜色之类都可以更改,包抱直线等。再请参考: 怎样制作家谱图表_家谱吧_百度贴吧 ://tiebabaidu/p/3634444285 有谁知道用“WORD”制作传统式家谱(族谱)?
用文本框(双击文本框,设置文本框颜色为无线条色)就可以制作了。中间的连接线用自选图形里面的 连接符。
先画出来一个文本框,然后双击设置好格式(双击 文本框--颜色与线条,改成无线条色,然后 点文本框(顶部 倒数第2组),设置4个边距均为0)。然后第一个框框就弄好了。 选中这个文本框,ctrl +鼠标左键,拖拽到适当的位置(比如最上面是 家族的族长,下面的第二层,是第二辈分的人,按要求摆放位置即可。这样所有的文本框均是同样的尺寸,同样的格式。 弄好了之后 ,再添加连接线。 每一页都是这样的编辑方式。可以根据大概情况,提前 弄出多页面来。 制作家谱用什么软件好传承家谱程序是专门做树形家谱的程序,而且输出为WORD文档,也可以图形输出。 输出树形谱系为TXT文件,可以输出任意大小的树形谱系,避免了版面上的限制。 可以在百度搜索,最新版本为520
如何制作家谱?可以考虑用Microsoft Office Visio进行绘制。使用方法和word类似
在word中可以考虑采用“组织机构图”的绘制方法 家谱(23)族谱(13)
最全的红楼梦家族谱系!
本文2023-10-01 16:52:04发表“资讯”栏目。
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