有人知道 江苏南通 孙字家谱吗?

栏目:资讯发布:2023-10-01浏览:1收藏

有人知道 江苏南通 孙字家谱吗?,第1张

是这样的,各个地方的孙姓支系很多,各个地方的排法都不一样的。就我查到得,北方的有:广。德。继。成。永。家〔或佳〕。传。善。宝。堂 黑龙江牡丹江地区:洪,艳,喜,庆 山东邹城:宝。玉。传。德。广。召。宪。庆。 江苏地区的:仁。志。礼。信。景。中。克。孝。修。德。学。道。正。本。清。园。吉。兴。高。照

孙姓在历史上,一直就是一个了不起的姓氏,历代的伟人名士辈出。  这个著名的姓氏,根据《姓纂》的记载,其最早的祖先是周文王。周朝是一个实行封建制度的社会,周文王的第8个儿子康叔,就被封于卫。传到卫武公的时候,武公的儿子惠孙做了卫国的上卿,惠孙的这一支,主拿孙字当作了他们的姓氏。当时的卫国,就是现在山西太原一带。《姓纂》的这一段考据,已被后世所共认——孙姓的祖先可以远溯到3000多年前的周文王。  不过,到了汉唐之际,却又有人提出了许多不同的说法:  《唐宰相世系表》写道:“又出毕姓,孙叔敖后,又齐陈无宇之子书,伐莒有功,景公赐姓孙,食采于乐安,子孙因乱奔吴,孙武为吴将,其后也。”  《汉孙根碑》说:“先出自殷比干。”  《汉书》:“夏侯婴为滕令奉军,号滕公,其曾孙颇尚主,主随外家姓号公主,故公子孙又为孙氏。”  《汉书》:“荀卿避汉宣帝讳改孙氏。”  以上的这些说法,说明了三点:  第一,孙氏姓源,后世仍不敢真正确定,所以才有源于比干,孙叔敖等不同的说法。  第二,由于各种因素,或因功赐姓、或随外家改姓,或避帝讳,曾有多人放弃原来的姓氏,改以孙为姓,而使孙姓日益增多。  第三,现在姓孙的人,有一部分在血缘上很可能是陈、荀、夏、侯等姓的后代。  历来对于孙氏姓源的考据,既然是如此的众说纷纭,现在孙姓之人想要追溯血缘上的正确出处,也就较为费事了。  在历史上不计其数的孙姓名人中,孙阳可能要算是最早在史书上出现的一位。孙阳这个名称,大家也许比较陌生,但是如果提起“伯乐”,大家一定熟悉万分了。孙阳是春秋秦穆公时的人,伯乐是他的字,以善于相马闻名,后世也就以“伯乐”两个字来表示一个人的知人之明了。  其次,便是鼎鼎大名,被全世界军事学家奉为军学泰斗的孙武了,他所著的《兵法十三篇》,一直到今天,都被奉为军事上的最高法则。孙武的后代,也出了一位以兵法见长的著名人物——孙膑。  翻开《尚友录》上历代孙姓名人的事迹,却没有一位是可以比得上孙中山先生的,他对国家民族的贡献,每一个中国人都深铭五内。大家都公认他的丰功伟绩,在中国过去的历史中,无人能及。孙姓人的杰出与卓越,真是在他的身上登峰造极了

孙氏家谱字辈

山东般阳(般阳:山东省淄博市淄川区旧称)孙氏:古般阳孙家大庄,现为博山区白塔镇大庄村,十五世至二十六世辈份用字为覃、惟 、凝、即、肇、启 、豊、 寕、 崇、 振 、方 、成。部分字辈已用国标简化字。

如:肇字辈也用“兆”字,启字辈也用“启”字,豊字辈也用“丰”字,寕字辈也用“宁”字,书字辈也用“书”字,义字辈也用“义”字。般阳孙氏家谱行辈用字,十世前行辈用字较乱,从十一世敬遵前谱,行辈用字如下:

允 聿 洵 爰 覃 惟 凝 即 肇 启 豊 寕 崇 振 方 成

令 绪 延 绍 代 遇 文 明 诗 书礼 义 仁 德 昌 宏

山东颜山(颜山:山东省淄博市博山区旧称)孙氏(相府孙):颜山孙氏(相府孙)自明洪武年间由河北枣强迁居颜神镇(今博山区),已历六百余年。六世祖讳延寿(孙延寿),让产还金,里人推重。更以琉璃为业,实开博山陶琉文化之先河。

九世祖讳廷铨(孙廷铨),贞亮清谨,老成谋国,翊赞两朝。历官兵部、户部、吏部尚书,康熙元年拜内秘书院大学士。虽权重望崇,然始终以清白著闻,有“一代帝师”之誉,民间多尊称“孙国老”。实为颜山孙氏家族之荣光。

颜山孙氏后裔始终恪守先人家法,孝悌力田,守份读书。无不为祖先撰谱时寄厚望于后世,以期重振家声而感怀。赖祖先之德,后裔今已枝繁叶茂,人口众多。颜山孙氏自清乾隆年间、道光年间及民国二十年(1931年),凡三序家谱。

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起源

孙(Sūn)姓是当今中国第十二大姓。“百家姓”中孙姓排名第三,起因于吴越国主钱□之爱妃为孙氏。孙姓最早来源于春秋时期的姬姓卫国,为周文王之子卫康叔的后代。得姓始祖:孙书。齐国大夫,因为伐莒(周代诸侯国)有功。

齐景公把他封在乐安(今山东省博兴县北),并赐他孙姓。孙姓起源很多,主要有:出自姬姓,源于春秋卫国国君康叔,乃先秦孙姓来源最主要一支。《元和姓纂》载:“周文王第八子卫康叔之后,至武公和生惠孙,惠孙生耳,耳生武仲,以王父字为氏。”

出自芈姓,春秋楚国令尹孙叔敖之后,此乃孙氏第二大来源。孙叔敖任楚国令尹时,为官清廉,政绩卓著,为一代名相。其后人为了纪念他,就以他的字中“孙”为姓氏。孙叔敖便是这支孙姓的始祖。

-孙姓家谱

宋朝在我国的历史上似乎总是一个被别人欺负的对象。先有辽国,后有金国,之后又出现了蒙古,而宋基本就过着处于被辽、金、蒙3大强敌压迫的悲催生活。就拿北宋来说吧,由于那时他们经常被人欺负,因此经济曾一度出现了积贫积弱的现象。在这种情况下,大文豪、政治家王安石通过变法改革来扭转了呈现出来的颓势。然而就在国家走向中兴之时,一些顽固派硬把王安石给拉下了马,而后者也不幸郁闷而终。

然而这位值得尊敬的政治家在死后也还不得安宁。据史料所载,在王安石离世的400多年后,明正德时,一个叫石岩的太监为了修墓而擅自拆了1座古墓。等他把那古墓拆了一半的时候,有人报告石岩,原来墓志铭上标记着“王安石之墓”的字样。后来大家才知道他们拆毁的是这个宋代名相的坟墓。一个大政治家就落了这么个下场,真的让人感叹不已。然而几百年后的今天,他父亲的古墓也被人发现了。

2009年,一个房地产公司在南京将军山施工开发,然后他们发现了一座看起来很有年头的古墓。比较悲催的是,等他们找来考古人员后,整个古墓已被损毁得十分严重。本来专家们已对损毁的墓不抱有什么新的希望,然而墓碑上的字却使得所有人为之一振。原来墓志铭上刻着“四月十日安石以×友故来”的字样。这里的安石就是宋文学家王安石,而他与墓主人是什么关系呢?

据文献记载,宋文豪曾巩与王安石是好友,他就替王父写过墓志铭,而且古墓上的字样与文献所记完全一样。所以考古人员确定了墓主身份——王安石之父王益。因为其身份比较特殊,所以专家们继续了发掘工作,并在其中找到了安石哥哥王安仁的尸骨。就在考古工作继续之际,突然冒出了一人怒斥:快住手!阻止了工作的继续。那人叫王新年,还表示他就是王安石的后人。当时所有人都懵了,一切都来得太突然了,让人始料未及。

王新年特地拿出了《王氏族谱》,那里面详细注明了:他就是王安石的第36代孙。之后国家停止了古墓发掘工作,并让王新年把“其祖先”的古墓迁移到了安石的江西故乡。整个事件就这样收场了。

其实,考古工作是为了证明历史的真实存在,并不是掘人坟墓的行为。不过后人尊敬祖先的心情也可以理解。值得一提的是,王新年到底是不是真的王安石后代至今也没能百分百证实,毕竟族谱这种东西又不是正史,历史文献都不能完完全全相信,何况族谱这样的物件呢?

不过考古工作应当提倡,只有这样才能让古代的文明、历史真实地展现在大伙面前。希望国家的考古工作能得到进一步提高,那样就能为人们找出更多的珍贵文物,还可证实出一些古代疑案。

有人知道 江苏南通 孙字家谱吗?

是这样的,各个地方的孙姓支系很多,各个地方的排法都不一样的。就我查到得,北方的有:广。德。继。成。永。家〔或佳〕。传。善。宝。堂 ...
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