况天佑/箭 头 尹天照--饰 马小玲 万绮雯--饰

完颜不破/山本一夫 陈启泰--饰 Mr X 吴廷烨--饰

流 星/Nick 金沛辰--饰 毛 忧 麦家琪--饰

完颜无泪 张文慈--饰 （不破妹）圣 母 陈 炜--饰

马小虎/地藏王 陈宝辕饰（马小玲哥哥）马大龙 刘以达--饰 （马小玲父亲）

人 王 郑浩南--饰 况复生 张国权--饰

有 求 陈展鹏--饰 况天涯 郭家颐--饰

何应求 黄树棠--饰 岳银瓶 秦岚--饰 （岳飞之女，不破恋人）

嫦娥 樋口明日嘉饰 汤金宝 王秀琳--饰（马小玲母亲）

sky 周子濠--饰 MARS 黄子雄--饰

KARY 卓贤敏--饰 小 R 陈乐文--饰

大 R 甄思羽--饰 乌 龙 伍伟乐--饰

老 徐 曾玮明--饰 雷 王 郑恕峰--饰

木 村 阮民俊--饰 陈SIR 关伟轮--饰

六 月 杜秋霞--饰 （有求女友）玲 玲 黄瑷瑶--饰

在 劫 袁文杰--饰

姑婆 马丹娜（第一部）

姑姑 马叮当 张慧仪饰（第二部）

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第1号　 崇礼门

第2号　 圆觉寺地十层石塔

第3号　 北汉山新罗真兴王巡狩碑

第4号　 高达寺址浮屠

第5号　 法住寺双狮子石灯

第6号　 中原塔坪里七层石塔

第7号　 奉先弘庆寺事迹碣碑

第8号　 圣住寺郎慧和尚白月葆光塔碑

第9号　 扶余定林寺址五层石塔

第10号　 实相寺百丈菴三层石塔

第11号　 弥勒寺石塔

第12号　 华严寺觉皇殿前石灯

第13号　 无为寺极乐殿

第14号　 银海寺居祖庵灵山殿

第15号　 凤停寺极乐殿

第16号　 安东新世洞七层塼塔

第17号　 浮石寺无量寿殿前石灯

第18号　 浮石寺无量寿殿

第19号　 浮石寺祖师堂

第20号　 佛国寺多宝塔

第21号　 佛国寺释迦塔

第22号　 佛国寺莲华桥七宝桥

第23号　 佛国寺青云桥白云桥

第24号　 石窟庵石窟

第25号　 新罗太宗武烈王陵碑

第26号　 佛国寺金铜毘卢舍那佛坐像

第27号　 佛国寺金铜阿弥陀如来坐像

第28号　 栢栗寺金铜药师如来立像

第29号　 圣德大王神钟

第30号　 芬皇寺石塔

第31号　 庆州瞻星台

第32号　 海印寺高丽大藏经

第33号　 昌宁新罗真兴王拓境碑

第34号　 昌宁述亭里东三层石塔

第35号　 华严寺四狮子三层石塔

第36号　 上院寺铜锺

第37号　 庆州九黄里三层石塔

第38号　 高仙寺址三层石塔

第39号　 月城罗原里五层石塔

第40号　 浄惠寺址十三层石塔

第41号　 龙头寺址铁幢竿

第42号　 木雕三尊佛龕（松广寺）

第43号　 高丽高宗制书（松广寺）

第44号　 宝林寺三层石塔及石灯

第45号　 浮石寺塑造如来坐像

第46号　 浮石寺祖师堂壁画

第47号　 双磎寺真鉴禅师大空塔碑

第48号　 月精寺八角九层石塔

第49号　 修德寺大雄殿

第50号　 道岬寺解脱门

第51号　 江陵客舍门

第52号　 海印寺藏经板殿

第53号　 燕谷寺东浮屠

第54号　 燕谷寺北浮屠

第55号　 法住寺宝塔

第56号　 松广寺国师殿

第57号　 双峰寺澈鉴禅师塔

第58号　 长谷寺铁造药师如来坐像附石造台座

第59号　 法泉寺智光国师玄妙塔碑

第60号　 青瓷狮子钮盖香炉

第61号　 青瓷飞龙酒壶

第62号　 金山寺弥勒殿

第63号　 到彼岸寺铁造毘卢舍那仏坐像

第64号　 法住寺石莲池

第65号　 青瓷麒麟钮盖香炉

第66号　 青瓷象嵌柳竹莲卢鸳鸯文净瓶

第67号　 华严寺觉皇殿

第68号　 青瓷象嵌云鹤文梅瓶

第69号　 开国原从功臣录券

第70号　 训民正音

第71号　 东国正韵（1卷、6卷）

第72号　 金铜癸未铭三尊佛

第73号　 金铜三尊佛龕

第74号　 青瓷鸭形水滴

第75号　 表忠寺青铜含银香垸

第76号　 李忠武公乱中日记附书简帖壬辰状草

第77号　 义城塔里五层石塔

第78号　 金铜弥勒菩萨半跏像

第79号　 庆州九黄里金制如来坐像

第80号　 庆州九黄里金制如来立像

第81号　 甘山寺石造弥勒菩萨立像

第82号　 甘山寺石造阿弥陀佛立像

第83号　 国宝八十三号金铜弥勒菩萨半跏像

第84号　 瑞山磨崖三尊佛像

第85号　 金铜辛卯铭三尊佛

第86号　 敬天寺十层石塔

第87号　 金冠冢金冠

第88号　 金冠冢与带及腰佩

第89号　 金制铰具

第90号　 金制太环耳饰

第91号　 骑马人物形土器

第92号　 青铜银入丝蒲柳水禽文净瓶

第93号　 白瓷铁画葡萄文壶

第94号　 青瓷素文瓜形瓶

第95号　 青瓷七宝透刻香炉

第96号　 青瓷龟形水瓶

第97号　 青瓷阴刻莲花唐草文梅瓶

第98号　 青瓷象嵌牡丹文缸

第99号　 葛项寺三层石塔

第100号　 南溪院七层石塔

第101号　 法泉寺智光国师玄妙塔

第102号　 净土寺弘法国师实相塔

第103号　 中兴山城双狮子石灯

第104号　 传兴法寺廉居和尚塔

第105号　 山清泛鹤里三层石塔

第106号　 癸酉铭全氏阿弥陀佛三尊石像

第107号　 朝鲜王朝白瓷铁沙葡萄文壶

第108号　 癸酉铭三尊千佛碑像

第109号　 军威三尊石窟

第110号　 益斋影帧

第111号　 晦轩影帧

第112号　 感恩寺址三层石塔

第113号　 画青瓷杨柳文筒形瓶

第114号　 青瓷象嵌牡丹菊花文瓜形瓶

第115号　 青瓷象嵌唐草文盌

第116号　 青瓷象嵌牡丹文瓢形瓶

第117号　 宝林寺铁造毘卢舍那佛坐像

第118号　 金铜弥勒半跏像

第119号　 高句丽金铜如来立像

第120号　 龙珠寺梵钟

第121号　 河回假面与屏山假面

第122号　 陈田寺址三层石塔

第123号　 益山王宫里五层石塔内发现遗物

第123号‐1号　 纯金金刚经板（附金带二个）

第123号‐2号　 琉璃制舍利瓶

第123号‐3号　 金制方盒（附盖）

第123号‐4号　 青铜如来立像

第123号‐5号　 其他遗物

第124号　 寒松寺石造菩萨坐像

第125号　 绿釉骨壶 (附石制外函)

第126号　 佛国寺三层石塔内发现遗物

第126号‐1号　 金铜制舍利外函

第126号‐2号　 银制舍利外盒

第126号‐3号　 银制舍利内盒

第126号‐4号　 儒香

第126号‐5号　 金铜方形舍利盒

第126号‐6号　 无垢净光大陀罗尼经

第126号‐7号　 铜环

第126号‐8号　 硬玉制曲玉

第126号‐9号　 红玛瑙丸玉

第126号‐10号　 水晶切子玉

第126号‐11号　 水晶宝珠形玉

第126号‐12号　 水晶丸玉

第126号‐13号　 绿色琉璃丸玉

第126号‐14号　 淡青色琉璃制瓜形玉

第126号‐15号　 琉璃制小玉

第126号‐16号　 香木片

第126号‐17号　 青铜制飞天像

第126号‐18号　 铜镜

第126号‐19号　 铜制钗子

第126号‐20号　 木塔

第126号‐21号　 水晶大玉

第126号‐22号　 红玛瑙

第126号‐23号　 水晶制茄子形玉

第126号‐24号　 琉璃制瓜形玉

第126号‐25号　 琉璃小玉

第126号‐26号　 沈香片

第126号‐27号　 纤维残缺

第126号‐28号　 墨书纸片

第127号　 三阳洞金铜观音菩萨立像

第128号　 金铜观音菩萨立像

第129号　 金铜菩萨立像

第130号　 善山竹杖洞五层石塔

第131号　 朝鲜太祖家谱

第132号　 惩毖录

第133号　 青瓷辰砂莲华文瓢形注子

第134号　 金铜菩萨三尊像

第135号　 蕙园风俗图

第136号　 龙头宝幢

第137号　 大邱飞山洞出土铜器类

第137号‐1号　 铜剑剑梗和铜鉾附属具

第137号‐2号　 广锋铜鉾和剑装

第138号　 金冠和附属金具

第139号　 群仙图屏

第140号　 螺钿团花禽兽纹镜

第141号　 多纽细纹镜

第142号　 东国正韵一帙

第143号　 和顺大谷里出土青铜遗物

第143号‐1号　 青铜剑

第143号‐2号　 青铜八铃具

第143号‐3号　 青铜双铃具

第143号‐4号　 青铜削具

第143号‐5号　 青铜銎斧

第143号‐6号　 青铜细文镜

第144号　 月出山磨崖如来坐像

第145号　 鬼面青铜炉

第146号　 江原道出土一括遗物

第146号‐1号　 八手形铜铃

第146号‐2号　 铜造铃附柄头

第146号‐3号　 铜造环状双头铃

第146号‐4号　 铜造铃饰鐎

第147号　 蔚州川前里刻石

第148号　 十七史纂古今通要

第148号‐1号　 卷之十六

第148号‐2号　 卷之十七

第149号　 东莱先生校正北史详节

第149号－1号　 卷之四、卷之五

第149号‐2号　 卷之六

第150号　 宋朝表牋总类

第151号　 《朝鲜王朝实录》

第151号‐1号　 鼎足山本

第151号‐2号　 太白山本

第151号‐3号　 五台山本

第151号‐4号　 基他散叶本

第152号　 备边司誊录附议政府誊录

第152号‐1号　 备边司誊录

第152号－2号　 议政府誊录

第153号　 日省录

第154号　 金制冠饰 (王)

第155号　 金制冠饰 (王妃)

第156号　 金制心叶形耳饰 (王)

第157号　 金制垂饰附耳饰 (王妃)

第158号　 金制发饰 (王)（‐뒤꽂이）

第160号　 银制腕轮 (王妃)（‐팔찌）

第161号　 青铜神兽镜

第161号‐1号　 青铜神兽镜

第161号‐2号　 宜子孙兽带镜

第162号‐3号　 兽带镜

第162号　 石兽

第163号　 志石

第164号　 头枕

第165号　 足座（王）

第166号　 白瓷鉄画梅竹文大壶

第167号　 青瓷人形注子

第168号　 白瓷辰砂梅菊文瓶

第169号　 青瓷阳刻竹节文瓶

第170号　 青华白瓷梅鸟竹文壶

第171号　 青铜银入丝宝相唐草凤凰文盒

第172号　 晋阳郡令人郑氏墓出土遗物

第172号‐1号　 白瓷象嵌草花文扁瓶

第172号‐2号　 墓志

第172号‐3号　 盏

第173号　 青瓷鉄彩堆花点文罗汉坐像

第174号　 金铜水晶嵌装烛台

第175号　 白瓷象嵌莲唐草文大楪

第176号　 青华白瓷松竹文壶 (弘治铭)

第177号　 粉青沙器印花文胎壶（内外壶）

第178号　 粉青沙器雕花鱼文扁瓶

第179号　 粉青沙器剥地莲鱼文扁瓶

第180号　 阮堂歳寒图

第181号　 张良守及第牌旨

第182号　 国宝百八十二号金铜如来立像

第183号　 国宝百八十三号金铜菩萨立像

第184号　 国宝百八十四号金铜菩萨立像

第185号　 妙法莲华经

第186号　 杨平金铜如来立像

第187号　 凤甘模塼五层石塔

第188号　 天马冢金冠

第189号　 金帽

第190号　 金制銙带和腰佩

第191号　 新罗金王冠和垂下饰

第192号　 新罗金王冠和腰佩

第193号　 凤首式琉璃瓶

第194号　 金制颈饰

第195号　 土偶装饰长颈壶

第196号　 新罗白纸墨书大方广佛华严经

第197号　 青龙寺普觉国师定慧圆融塔

第198号　 丹阳新罗赤城碑

第199号　 断石山神仙寺磨崖佛像群

第200号　 国宝二百号金铜菩萨立像

第201号　 奉化北枝里磨崖如来坐象

第202号　 大方广佛华严经晋本（卷三十七）

第203号　 大方广佛华严经周本（卷六）

第204号　 大方广佛华严经周本（卷三十六）

第205号　 中原高句丽碑

第206号　 海印寺高丽刻板

第206号‐1号　 妙法莲华经

第206号‐2号　 华严经观自在菩萨所说法门别行疏

第206号‐3号　 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经

第206号‐4号　 大方广佛华严经世主妙严品

第206号‐5号　 金刚般若波罗密经

第206号‐6号　 金刚般若波罗密经

第206号‐7号　 华严经普贤行愿品

第206号‐8号　 法华经普门品

第206号‐9号　 人天宝鉴

第206号‐10号　 佛说预修十王生七经

第206号‐11号　 三十八分功德疏经

第206号‐12号　 佛说阿弥陀经

第206号‐13号　 大方广佛华严经略神众

第206号‐14号　 华严经变相图（周本）

第206号‐15号　 大方广佛华严经贞元本

第206号‐16号　 大方广佛华严经（晋本）

第206号‐17号　 大方广佛华严经（周本）

第206号‐18号　 大方广佛华严经疏

第206号‐19号　 大方广佛华严经随疏演义抄

第206号‐20号　 金刚般若波罗密经

第206号‐21号　 佛说长寿灭罪护诸童子陀罗尼经

第206号‐22号　 大觉国师文集

第206号‐23号　 大觉国师外集

第206号‐24号　 南阳先生诗集

第206号‐25号　 白花道场发愿文略解

第206号‐26号　 唐贤诗范

第206号‐27号　 略诸经论念佛法门往生净土集

第206号‐28号　 十门和诤论

第207号　 天马图

第208号　 金铜六角舍利函

第209号　 宝箧印石塔

第210号　 绀纸银泥不空羂索绅变真言经（卷十三）

第211号　 白纸墨书妙法莲华经（卷一～七）

第212号　 大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经（卷一、卷十）

第213号　 金铜大塔

第214号　 兴王寺铭青铜银入丝芸龙文香垸

第215号　 绀纸银泥大方广佛华严经（卷三十一）

第216号　 仁王霁色图

第217号　 金刚全图

第218号　 阿弥陀三尊图

第219号　 国宝二百十九号青华白瓷梅竹文壶

第220号　 青瓷象嵌龙凤牡丹文盖盒

第221号　 上院寺木雕文殊童磁坐象

第222号　 国宝二百二十二号青华白瓷梅竹文壶

第223号　 景福宫勤政殿

第224号　 景福宫庆会楼

第225号　 昌德宫仁政殿

第226号　 昌庆宫明政殿

第227号　 宗庙正殿

第228号　 天象列次分野之图刻石

第229号　 报漏阁自击漏

第230号　 浑天时计

第231号　 鎔范

第232号　 义安伯李和开国功臣录券

第233号　 永泰二年铭蜡石制壶

第234号　 国宝二百三十四号绀纸银泥妙法莲华经（卷一～卷七）

第235号　 绀纸金泥大方广佛华严经普贤行愿品

第236号　 月城獐项里寺址西五层石塔

第237号　 高山九曲诗画屏

第238号　 小苑花开帖

第239号　 宋时烈像

第240号　 尹斗緖像

第241号　 初雕本大般若波罗蜜多经（卷二百四十九）

第242号　 蔚珍凤坪新罗碑

第243号　 顕扬圣教论（卷十一）

第244号　 瑜伽师地论（卷十七）

第245号　 新纘一切经源品次录（卷二十）

第246号　 大宝积经（卷五十九）

第247号　 公州仪堂金铜菩萨立像

第248号　 朝鲜方域之图

第249号　 东阙图

第250号　 国宝二百五十号开国原从功臣录券

第251号　 大乘阿毗达磨雑集论（卷十四）

第252号　 青瓷阴刻连花文梅瓶

第253号　 青瓷阳印刻连唐草·象嵌牡丹文银扣大楪

第254号　 青瓷阴刻莲花折枝文梅瓶

第255号　 传忠南出土青铜铃一括

第255号‐1号　 八珠铃

第255号‐2号　 双头铃

第255号‐3号　 组合式双头铃

第255号‐4号　 竿头铃

第256号　 初雕本大方广佛华严经周本（卷第一）

第257号　 初雕本大方广佛华严经周本（卷第二十九）

第258号　 青华白瓷竹文角瓶

第259号　 粉青沙器象嵌龙文壶

第260号　 粉青沙器剥地牡丹文鉄彩鼈瓶

第261号　 白瓷壶

第262号　 白瓷大壶

第263号　 青华白瓷山水花鸟文大壶

第264号　 迎日冷水里新罗碑

第265号　 初雕本大广佛华严经周本（卷第十三）

第266号　 初雕本大广佛华严经周本（卷第二、卷第七十五）

第267号　 初雕本阿毗达磨识身足论（卷第十二）

第268号　 初雕本阿毗昙毗婆沙论（卷第十一、卷第十七）

第269号　 初雕本佛说最上根本大乐金刚不空三昧大教王经（卷第六）

第270号　 青瓷母子猿形砚滴

第271号　 初雕本显扬圣教论（卷第十二）

第272号　 初雕本瑜伽师地论（卷第三十二）

第273号　 初雕本瑜伽师地论（卷第十五）

第274号　 空缺

第275号　 骑马人物形土器

第276号　 初雕本瑜伽师地论（卷第五十三）

第277号　 初雕本大广佛华严经周本（卷第三十六）

第278号　 太宗十一年李衡原从功臣录券附函

第279号　 初雕本大方广佛华严经周本（卷第七十四）

第280号　 圣居山天兴寺铜钟

第281号　 白瓷注子

第282号　 黑石寺木造阿弥陀佛坐像并腹藏遗物

第282号‐1号　 佛像

第282号‐2号　 典籍

第282号‐3号　 织物类

第282号‐4号　 其他腹藏物 五香，七药，五谷，七宝类，舍利函

第283号　 通鉴续编

第284号　 初雕本大般若波罗蜜多经（卷第一百六十二、卷第一百七十、卷第四百六十三）

第285号　 蔚山大谷里盤龟台岩刻画

第286号　 白瓷钵

第287号　 百济金铜大香炉

第288号　 百济昌王铭石造舍利龕

第289号　 益山王宫里五层石塔

第290号　 通度寺大雄殿与金刚戒坛

第291号　 龙龕手镜

第292号　 五台山上院寺重创勧善文

第293号　 金铜观世音菩萨立像

第294号　 青华白瓷铁砂辰砂菊花文瓶

第295号　 百济金铜皇冠

第296号　 七长寺五佛会挂佛帧

第297号　 安心寺灵山会挂佛帧

第298号　 甲寺三身佛挂佛帧

第299号　 新元寺卢舍那佛挂佛帧

第300号　 长谷寺弥勒佛挂佛帧

第301号　 华严寺灵山会挂佛帧

第302号　 青谷寺灵山会挂佛帧

第303号　 承政院日记

第304号　 丽水镇南馆

第305号　 统营洗兵馆

第306号　 三国遗事（卷第三～五）

第306号‐2号　 三国遗事（卷第一～五）

第307号　 泰安磨崖三尊佛

第308号　 大兴寺北弥勒庵磨崖如来坐像

第309号　 国宝三百九号白瓷大壶

第310号　 国宝三百十号白瓷大壶

全名“京乐 次郎 总藏佐 春水”，京乐春水出生于上级贵族，是家中的次男，原本具备了擅长武艺的血统，但因为他讨厌练习武功，老是游手好闲，只好被家人强迫送进真央灵术院就读。年少时期的春水曾多次溜进老师元柳斋的卧室，发现墙上挂著全身被烈焰包覆的山本的画像，却被随后进屋的的元柳斋呵斥了一顿。

山本解释道，那是很久以前在尸魂界陷入危机之际现身的“魔物”，然而这头“魔物”的出现，反让尸魂界陷入更险峻的局势，随后更提到倘若这头魔物再次现身的时候，亦代表自己将再也无法顺利归来。当时的京乐虽然无法理解山本诉说的故事的含意，只是懵懂地望着神色凝重的山本，然而山本直到身故以前，仍铭记着师徒俩的这段往事。

春水自幼便和兄长相处不睦，直至兄长和出身神官家系且司掌祭祀，肩负守护圣刀“八镜剑”的使命，仅有女性始能名列家谱的女系家族伊势家，（即七绪的母亲）结婚后，兄弟俩的紧张关系始获得缓和，他亦开始频繁地至兄嫂的住处玩耍休憩。然而，伊势家族的成员向来有着“和家族女性成婚的男性将会英年早逝”的宿命，春水的兄长于婚后没多久便撒手人寰，原本希望借着婚后和娘家断绝关系以终止该项宿命的七绪的母亲，则因为嫁进贵族家的女性必须于丈夫过世后不得和夫家有任何往来的规定，被遣送回娘家。为了保护女儿不被伊势家族的诅咒影响，七绪的母亲委托春水替她保管伊势家族历代守护的圣刃“八镜剑”，春水亦允诺会保管该把刃，并持续地遵守约定保护着七绪。

春水和浮竹十四郎同是元柳斋的得意门生，也是真央灵术学院毕业生中最先成为队长的。在110年前紧急队长会议上，京乐队长为了阻止大鬼道长握菱铁斋亲自去前线，自己派副队长莉纱随同平子真子等人去前线支援九番队。结果莉纱反遭蓝染陷害虚化没能回来。京乐队长一直愧疚此事，此后便保护着七绪尽量不让其战斗。 初次登场于一番队紧急召开的队首会上。散会不久，春水就遇上了刚刚击败八番队第三席的茶渡泰虎。最初春水刻意让七绪待在楼上洒花瓣以营造出场气氛。岂料七绪后来竟将剩余的花瓣全数倾倒在他的身上，还顺势将花篮直接扔到他的头上。春水邀请茶渡和他共饮，茶渡以“未成年不能饮酒”为由给予回绝。春水坚持不让茶渡离开现场，茶渡只得反击。春水拔出斩魄刀花天狂骨将其斩晕，七绪欲下杀手，但被春水阻止，后联络四番队成员将茶渡泰虎送到综合救护诊所接受治疗。

春水有感中央四十六室对露琪亚的判决不公，遂联合浮竹十四郎等人阻止双殛对露琪亚行刑，但这种劫法场的行为触怒了总队长元柳斋，春水、浮竹被迫与之对战。战斗期间的众队长收到了四番队副队长虎彻勇音传达的蓝染叛变的消息，元柳斋立即与浮竹、春水停战并赶到双殛台捉拿蓝染，可惜被其脱逃。 春水与浮竹、七绪进入大灵书回廊调查时，发现蓝染曾经查阅有关王键制作的资料典籍，洞悉了蓝染欲刺杀灵王的野心。后跟随总队长元柳斋抵达空座町对抗以蓝染为首的破面军，并与十刃之 No1 史塔克展开激烈交战，最后以“艳鬼”击败了史塔克。 在众队长围攻蓝染时，春水试图用“影鬼”重创蓝染未果，反而中了蓝染的“完全催眠”，被蓝染砍伤。

当蓝染被一护、喜助封印后，春水接受治疗顺利康复却因为“队长羽织是装饰品”的言论惹来山本总队长的责骂。 灭却师进攻尸魂界时，春水遭敌人持枪重创成伤，失去右眼与半只右耳，右边的太阳穴亦因此留下伤疤。 事后春水开始配戴眼罩遮蔽右眼，在诸位队长瞻仰元柳斋遗留的斩魄刀时，制止碎蜂和狛村左阵的口角冲突，勉励诸位队长应继续往前迈进以面对接下来的挑战。并接受中央四十六室的命令，继任一番队队长及护廷十三队总队长之职。

尽管春水知道卯之花烈和更木剑八必有一方会在决斗里丧生，但因为顾及更木剑八的实力将会是战胜无形帝国的关键，遂特地允许卯之花烈借用真央地下大监狱的空地，与更木剑八厮杀。 现正在现世，告知有泽龙贵、浅野启吾和小岛水色三人有关黑崎一护的消息，并给他们一人一张可以自由通往尸魂界的通魂符。

灭却师第二次入侵瀞灵廷，春水与星十字骑士团团长雨葛兰·哈斯沃德一直处于对峙状态，之后友哈巴赫将哈斯沃德召回处刑战败灭却师才结束对峙。友哈巴赫攻占灵王宫并刺杀灵王时，春水前往了地下监狱最底层“无间地狱”会晤蓝染，告知尸魂界即将崩坏一事，之后他将蓝染放出，并在浦原等人的帮助下与其他死神们登上灵王宫 。 登入灵王宫后，却发现呈现在眼前的是异样的景象，迅速的观察并加以猜测最坏状况友哈巴赫已分解并重建灵王宫完全将其据为己有，向众人传达不容乐观的情况后，动员全体人员前往敌人大本营 。在逐渐接近敌人大本营过程中队伍中的副队长却陆续遭利捷·巴罗狙击，在所有人陷入无法回避的窘境时，春水决定挺身而出，故意暴露在利捷的射程范围内以诱出其藏身之处。随后利用“不倒翁游戏”来到利捷身后，对方虽然在紧急时刻察觉并顺利躲过但武器已被斩为两截 。

之后春水发现跟在身后的副队伊势七绪，劝其传达消息打发走后向面前的利捷解释了“不倒翁游戏”的规则，对方却认为这个游戏不可能再奏效，春水则认为彼此都知道规则才叫游戏，两人再度展开交战，利捷基于之前获得的战斗情报，轻松破解不倒翁躲过春水的影鬼并击伤春水左脚 ，但春水使用影子的残像“影送”一直压制利捷，短暂周旋后将利捷一刀穿胸，利捷则睁开双眼并表明只有在这种状态下才可以使用万物贯通的精髓，身体贯穿春水的刀刃躲过致命一击，又提到他是被友哈巴赫最后赋予力量的灭却师，是最接近神的男人，在之前与春水的战斗中已经三度睁开双眼，随后便可持续睁开双眼作战，开启完圣体「神之审判」锁住对方的行动使春水肩部与腰部受伤 ，被逼入绝境的京乐春水在确认周遭没有其他人后，最终卍解斩魄刀「花天狂骨·黑松心中」 。卍解后伤寒刺骨的灵压影响到亚斯金·纳克鲁瓦尔和黑崎一护一行，并使天气受到影响而转暗。对将想尽快解决自己的利捷·巴罗将在之前的战斗中所受的伤害反而反馈给了对方，并将对方彻底封锁行动后拖入耗尽灵压而涌出的水中 ，最终将想逃离这寒冷深渊的利捷用影子终段割喉爆头，一切结束，春水准备枕着实体化的“花天”休憩片刻，但在两人都始料未及的刹那一道白色光柱突然贯穿了春水的腹部，怨怒的神之使者再度复活 。

感慨对方的难缠后被花天劝诫逃走为妙，正因重伤而要陷入昏迷的时刻被再度赶来战场的七绪弄醒，两人因暂时避免与敌人面对面而躲进“影鬼”，随后春水唤出实体化“狂骨”道出七绪母亲及伊势家族的一切因缘 ，最终将其母交托给自己的祭祀宝剑交还给七绪，随后七绪由利捷鼻尖上方的影内窜出并亮出八镜剑与其对峙 ，反射着对方发出的光芒，用神剑朝对方砍去，却被对方本能的防御只是略微伤及手臂。因初上战场内心产生动摇之时春水由影内出现站在七绪身后守护对方 。利捷因察觉到危险而想将其抹杀，使用必杀神之喇叭时，春水用细语鼓励七绪使其放松，最终合两人之力用八镜剑反弹利捷的神之力将其击碎 ，随后搀扶起因惊吓过度而瘫软的七绪，并故作轻松准备归队但还是因为重伤与疲惫交织而倒地不起，感慨自己过于狼狈，但稍作休息后便去追赶众人 。

大器晩成　　徳川 家康 （とくがわ いえやす）　CV：水纯なな歩　　三河、徳川家的当主。　　与织田家颇有渊源，与信长有深厚的信赖关系。　　其容貌被信长赋以“狸崽子”的绰号。　　童颜但是坚强，不把忍耐当成苦差的人，非常受到家臣的仰慕。　　甲胄的胸部似乎藏着什么秘密……　　「飒马……我希望日之本能够统一，并且是凭借这对手来统一」　　 第六天魔王　　织田 信长 （おだ のぶなが）　CV：香澄りょう　　尾张、织田家的当主。　　以“天下布武”为旗印，胸怀决不动摇的信念走在霸道上。　　讨厌拘谨于常识之中，喜欢自由的发散想象。　　言辞辛辣性格严厉，但也有点淘气，喜欢甜食不怎么喝酒。　　幸若舞的曲目中特别喜欢『敦盛』，经常自唱自舞。　　「杀我何干？」　　 天下勇跃　　羽柴 秀吉 （はしば ひでよし）　CV：平山纱弥　　本来是平民却被信长提拔，其武将才能得以绽放。　　被信长称为“猿猴”并得以重用，为了信长而拼尽全力的人。　　非常明快，没有防人之心。　　因为没有谱代家臣而尽力去发掘新人。　　对于以统一日之本为目标的家康来说，是最强的敌手同时又是值得信赖的朋友。　　「嘻嘻～～，我会变得更加更加、了不起的喔～？」　　 大一大万大吉　　石田 三成 （いしだ みつなり）　CV：岩沢郁海　　被秀吉发掘，成为武将为她办事的人。　　不讲情面的顽固性格与毫不顾忌的口吻让她容易被人误解。　　对秀吉抱有强烈的憧憬，为了秀吉每天拼命得像是要用尽性命一般。　　「我的主子就只有秀吉大人一个！！」　　　　 主人公　　天城 飒马 （あまぎ そうま）　CV：ますおかゆうじ　　本作的主人公。　　在兵法与武艺两方面皆见长的军师。　　充满人情味，无论对方是谁都能亲切、关切地接待。　　然而，也拥有在必要的时候让人觉得无情的、毫不手软的决断力。　　在女性方面有点软弱，但会对真心相许的人一心一意。　　「现在正是好时机！出战吧！」　　 王道正义　　上杉 谦信 （うえすぎ けんしん）　CV：青叶りんご　　越後、上杉家的当主。　　作战强得被誉为“军神”，思考着保护百姓、贯彻自己的正义而活在战国之世。　　感到与武田信玄之间有着不可思议的缘分，认为她是难逢的敌手。　　对没有后继者感到不安，决定将长尾顕景（上杉景胜）迎为养子。　　「跟着我来！突击！」　　 越後的后继者　　上杉 景胜 （うえすぎ かげかつ）　CV：东星京子　　因谦信担忧没有后继者，而被迎为养子作为后继者培育的人。　　非常努力的人，会默默去完成谦信所给予的课题，努力去成长成为后继者。　　坐在头上的是她所养的猴子。似乎没特别去改名字。　　「哇哇……谦信大人，您在，请求景胜？」　　　　 一路义心　　直江 兼続 （なおえ かねつぐ）　CV：榛名れん　　被谦信相中，担任上杉家的军师的武将。　　会将心中所想毫无保留说出来，性格表里如一，不怎么记仇。　　讨厌委婉含蓄，其直率的脾性受到很多家臣的爱慕。　　对谦信抱有近乎崇拜的感情，即使在谦信的各种差遣下也拼命支持她。　　「谦信大人，要去哪里？」　　 风来者　　前田 庆次 （まえだ けいじ）　CV：杉原茉莉　　飘然来到上杉家，觉得舒服而就这样呆着不走的风来者。　　讨厌任何束缚，在上杉家中行动奔放，但上杉家的各人都好意接受了她。　　对景胜感到难以招架，同时又感到兴趣，很是注意她。　　「紧逼的步子太嫩了！」　　 多才多艺　　藤堂 高虎 （とうどう たかとら）　CV：平山纱弥　　北近江、浅井家家臣。　　非常有才能的武将，不喜欢被束缚。　　性格正经，但很多时候不会让人产生这种想法。　　渴望有人能够完全发挥自己的潜能。　　「我完全不觉得为难，果然还是没问题的」　　 赤甲军的年轻狮子　　井伊 直政 （いい なおまさ）　CV：鹤屋春人　　被家康发掘后成为小姓，之后不断成长，在战场上屡立功绩。　　年纪轻轻就成为徳川四天王之一，还得到了家康的厚望。　　对家康忠肝义胆，为了家康能够无惧死亡赶赴战场。　　家康将他当作弟弟一样看待，每次战斗都会很担心他负伤而归。　　正值敏感的年龄段，对女性没什么抗拒力。　　「我要更加……更加强大！」　　 徳川的枪神　　本多 忠胜 （ほんだ ただかつ）　CV：青叶りんご　　徳川家的谱代家臣，家康委以重任的人物之一。　　自负徳川四天王武勇第一。　　手执名为“蜻蛉切”的大枪驰骋沙场，拥有取得战果而无伤归还的活着的传说。　　很早就仕从家康，一直看守着她的成长的忠臣，拥有明快而不受挫败的性格。　　从徳川家的飒马开始，与康政、直政等人的关系良好，并且受到其他家臣的爱慕，但这也不过是武艺方面的人气，在恋爱方面不可思议地没有丝毫传闻。　　「本多忠胜，参上！」　　 徳川四天王首脑　　酒井 忠次 （さかい ただつぐ）　CV：岩沢郁海　　徳川家的谱代家臣，家康委以重任的人物之一。　　让人感受到神秘的平稳氛围的人。　　慢性子，让人联想到晴朗天气的性格，士兵们都很喜欢她。　　有着从“海老掬い”中锻炼出来的稳健下盘，能够察觉危险的直觉，平和周围情绪的人际关系等，受益于自身多才多艺的徳川四天王的首脑。　　「大～家，放松地应战吧」　　 智勇兼备　　榊原 康政 （さかきばら やすまさ）　CV：风见トーリ　　很早就仕从家康，家康委以重任的人物之一。　　智勇兼备的同时相当谦让，对徳川家的飒马来说是值得信赖的好友。　　从直政身上看到自己被家康相中并在战场上屡立战功的境遇，很是注意直政。　　在徳川四天王之中，武、智、政三方面取得了均衡，是最值得信赖的人；但也因为是个平实的人，成为容易惹上麻烦事的辛苦人。　　「看样子……烦恼已经解决了」　　 刚勇无双　　柴田 胜家 （しばた かついえ）　CV：山本兼平　　织田家自负的天下猛将。胡子长满了脸的武人。　　与利家是好友。与秀吉的关系是允许她在姓氏上使用“柴”字的友好关系。　　战场上如野猪一样横冲直撞，但其没有犹豫奋勇前进的身影非常可靠，其直爽的模样令周围的人另眼相看。　　「嘎哈哈哈哈……哎呀，我认输了认输了！」　　 深谋远虑　　竹中 半兵卫 （たけなか はんべえ）　CV：藤森ゆき奈　　本来过着隐居治病的悠闲生活，但被在怜惜其才能的信长的命令下而前来游说她的秀吉的言语与人德所感染，之后在秀吉的手下办事。　　尽管病弱，但作为武人的意志坚定，抱有马甲裹尸的想法。　　行为老实但是好奇心旺盛，所以抵挡不了诱惑，有时会与朋友官兵卫一起暴走。　　「已经动不了了」　　 深谋远虑　　黒田 官兵卫 （くろだ かんべえ）　CV：御苑生メイ　　与竹中半兵卫是旧识的大好友。　　听到半兵卫在秀吉手下为信长办事时，一句「那么，也要聘用我哦」而强行自荐的行动派军师。　　旺盛的好奇心毫不逊色于半兵卫，沉不住气，一觉得有趣就会跃跃欲试。　　虽然拥有才能，但言行幼稚的危险人物。　　与半兵卫的关系非常好，但有时也会因为聚在一起发挥出相乘效果，从而引发不得了的事情。　　「这可是好时机啊，秀吉」　　 体现忠恕　　大谷 吉継 （おおたに よしつぐ）　CV：桃井いちご　　被秀吉发掘，成为武将为她办事的人。　　非常优秀的文官，同时也有军才，又忠心耿耿——是个每家都要买一台的人才。　　几乎满头白发，但本人毫不介意，使用“白头”称号，衣着也以白色作为基调，持有不可思议的存在感。　　用薄布来遮脸大概是为了隐藏那因为皮肤的颜色很淡，一感到难为情就会发红的脸。　　「飒马，你在意吗？我的脸……」　　 鲁莽武者　　福岛 正则 （ふくしま まさのり）　CV：デーサン　　被秀吉发掘以后，成为武将仕从秀吉的猛将。　　与嘉明、清正在竞争功绩的同时，又是一起支持秀吉的朋友。　　在勇猛上无人能及，但不擅长深思熟虑，倾向于用武力来解决事情。　　爱枪“日本号”偶尔会浮现出不祥的气，但本人并不介意。　　「不用你多说，只要合战开始，无论要我干什么都没问题」　　 个性美纷呈　　加藤 清正 （かとう きよまさ）　CV：白州妙　　被秀吉发掘以后，成为武将仕从秀吉。　　是个自负武力的勇将，但在筑城和治水上也显露才干的能人。　　与正则、嘉明在竞争功绩的同时，又是一起支持秀吉的朋友。　　其美感非常独具个性，凭借着感觉而用喜欢的东西来装扮自身，并对理解她的人很少、缺乏美感的人们感到哀伤。　　认为老虎是与她的美感相称的东西。　　「呵呵……我可是知道的哦。对于这个城池的缺点！！」　　 岛津的守护者　　岛津 义久 （しまづ よしひさ）　CV：歌织　　岛津家当主贵久的女儿，岛津五姐弟的长女。　　被弟妹们慕称为“义姐”，拥有温文尔雅的母亲般的人德与容貌的活泼的人。　　即使在个性丰富的弟妹们以及支撑着岛津家的贵久之中也能悠然坚持自我，是岛津家的重心人物，连贵久也对她另眼相看。　　为了亲人甚至可以牺牲自己，有着如斯顽固的一面。　　「你们回来了啊，大家都辛苦了～」　　 岛津的鬼神　　岛津 义弘 （しまづ よしひろ）　CV：中家志穂　　岛津五姐弟的次女。　　拥有“鬼岛津”这个绰号的武将，被其他国的人所畏惧，但在岛津家里则因为热情施予援手与真诚而得到士兵们的爱慕。　　明朗爽快的爷们性格，实际上也拥有感性的少女一面，岛津家的大姐姐。　　「好咧来吧！我可不会手下留情啊！」　　 岛津的战略家　　岛津 歳久 （しまづ としひさ）　CV：东かりん　　岛津五姐弟的三女。　　聪明人，其战略在岛津家数一数二。　　处在五姐弟正中间的显眼位置，担当了其他人无法取而代之的责任的岛津的柱石。　　清晰不废话之余还会说些毫无遮掩的狠话，但得到家人与家臣的信赖。　　「……还不行」　　 岛津的战术家　　岛津 家久 （しまづ いえひさ）　CV：桜川未央　　岛津五姐弟的四女。　　明快有活力。难以抵挡其撒娇，仿如惹人怜爱的猫咪的女孩子。　　外表年幼，但只要站在战场上就能把握战况，指挥士兵勇猛地夺取胜利，是个可靠的武将。　　对她来说，豊久是唯一一个比她年纪小的人，两人关系特别好。　　「好啦好啦，别在意啦！」　　 岛津的种马　　岛津 贵久 （しまづ たかひさ）　CV：ますおかゆうじ　　萨摩、岛津家的当主，岛津五姐弟的父亲。　　兼有端正的容姿与柔和的氛围，从外表无法看出其实际年龄。　　显示出作为当主的优秀才干，继承其血液的孩子也都很是优秀。　　家臣们也非常信任他，里面甚至还有人信奉他，是个没有缺点的人。　　另外——他在亲爱的家人面前好像还会现出另一个样子。　　「唔？别摆出这种表情。我又不会吃了你的，放松一点」　　 岛津的救世主　　岛津 豊久 （しまづ とよひさ）　CV：夏村伊介　　岛津五姐弟的长男兼最小的小孩。　　作为弟妹中年纪最小的人，抱有男人只有自己而想要保护姐姐们的想法的可靠男孩子。　　专心，不怠慢锻炼，不骄傲，总是自律的精神让人预感到他日将是大器，但现在仍然是个不成熟的人，有时还能从口吻中表现出来。　　「真是不好意思。但这可是战斗」　　 独眼龙　　伊达 政宗 （だて まさむね）　CV：上田朱音　　奥州伊达家、辉宗的嫡子。　　年幼时因患病而失去右眼，剩下的左眼却栖息着强光的才华横溢的武将。　　从小就与一起长大的同伴受到背负伊达家的未来的期待，但谱代家臣们对这些年轻武将的暴走很是在意。　　尽管如此，她仍然毫不在意的坚持主见，为伊达家的未来而努力。　　「我如果不能变得更强的话，那可是不行的」　　 突击队长　　伊达 成実 （だて なるみ）　CV：藤森ゆき奈　　伊达家的家臣，比政宗小一年的青梅竹马。　　从小就和政宗一起行动，作为次世代的伊达继承人之一而培养。　　明快活泼积极的性格。　　精神上有着与外表没有差别的幼稚的地方，但积极的行动在合战之中有所发挥，决意不后退的意志令她面临战斗时那勇猛的身影，自然地给予了士兵们勇气。　　「伊达成実参上！我来帮助你啦，梵天丸！小十郎！」　　 战巫女　　片仓 景纲 （かたくら かげつな）　CV：铃音华月　　伊达家家臣之一。　　出身于神职家系，被辉宗相中而提拔为政宗的朋友兼守卫。　　在看到了政宗与成実俩奔放的样子后，确定了自己立场为打圆场的角色，现在正辅佐着政宗，成为了承担伊达家的次世代的军师。　　有点傲慢，却是一个智勇兼备的可靠的人。　　「……真是一个愚钝的家伙啊，你」　　 守护鬼神　　鬼庭 纲元 （おにわ つなもと）　CV：ひなき蓝　　伊达家家臣之一。　　伊达家谱代一族鬼庭家的后继者，被辉宗看上了然后早早地与成実和景纲一起放在政宗身边培育。　　温柔文雅的性格使她成了不显眼的人，但总是会在后方保护政宗她们的可靠的人。　　「比起庭院，鬼在战场会更加自然」　　 奥州的仁将　　伊达 辉宗 （だて てるむね）　CV：越雪光　　陆奥国、伊达家的当主。　　温驯厚实的人，得到家臣的忠心。　　对女儿政宗抱有很大的期待，看准了次世代的伊达家而在政宗身边布置其相中的人，并看守着她们。　　对政宗倾注了非同寻常的爱情，多少现出一些过分溺爱孩子的父亲模样。　　「哈哈，这样子伊达也就安泰啦」 甲斐之虎　　武田 信玄 （たけだ しんげん）　CV：新堂真弓　　甲斐、武田家的当主。　　统领强力而富有个性的家臣团，凭借着强劲的军势在政治与军事上布置的大器之主。　　其身上浮现的霸气与凛然的空气，聚焦了家臣们的尊崇。　　但是，表面威风凛凛众人唯命是从的她其实有着病弱体虚的一面，也有一个人所不知、在理解她所有事情的基础上支持她的人存在。　　「不要退缩，不要害怕敌人地前进！」　　 虎之影　　武田 信廉 （たけだ のぶかど）　CV：新堂真弓　　甲斐、武田家的当主的影武者，人所不知地在暗处支持信玄的人。　　从小就过着影子一样的生活，令她扮演信玄非常完美，没有人觉察到她的存在。　　实际上的她，是个努力而温柔善良的女孩子，知道她的存在的，就只有信玄，以及上代当主委以秘密的一部分人而已。　　「……骗了你，很对不起」　　 侵掠如火　　马场 信春 （ばば のぶはる）　CV：秋野花　　令武田军体现了孙子兵法的一句『侵掠如火』的家臣。　　明朗活泼调皮的女武将，武田家的气氛活跃者。　　头戴手工制作的马头，飘着马尾巴一样的头发在战场驰骋。　　「哼哼～哼♪　各位，要去了喔～！胜利将握于我手！」　　 勇雅智谋　　北条 氏康 （ほうじょう うじやす）　CV：中家志穂　　北条早云的长女。　　继承了母亲的才干，展示出在政治军事上的力量，还很有教养，尽管如此仍然不傲慢地天天训练的完美超人。　　作为武将其能力散发出无与伦比的光芒，同时也因为她太完美，使士兵们认为是高岭之花，尽管仰慕却没人敢轻易接近她。　　对她的处境，早云暗暗感到担心。　　对妹妹表现出作为姐姐的模范样子，同时观察着妹妹努力的模样并暗暗地感到骄傲。　　「真是的，你在干些什么啊！」　　 神算鬼谋　　北条 早云 （ほうじょう そううん）　CV：歌织　　相模、北条家的当主。　　智慧与美貌——运用拥有的所有力量来振兴北条家，将其地位化作磐石的谋将。　　尽管是两个孩子的母亲却不显衰老，为孩子们的教育煞费苦心。　　作为治国之将，作为母亲，在为两个孩子的力量进行正确的评估的同时，又盼望她们能够成长和得到幸福。　　「从现在开始，要对自己更有自信」　　 将才有谋　　北条 氏政 （ほうじょう うじまさ）　CV：芹园みや　　北条早云的次女。　　童颜，但身体明显能感受到其母亲的基因，稍稍天真的女孩子。　　其氛围会不由自主地令身边的人和睦。　　尊敬母亲与姐姐，想着总有一天要成为她们那样。　　其实并不会差过其他人，但对母亲与姐姐感到自卑，每天都在努力。　　但是也许是对挺直腰板的生活感到劳累，有时也会直率地向别人撒娇。　　「哇～，是妈妈的膝盖啊～！」　　 游才无赖　　今川 氏真 （いまがわ うじざね）　CV：香澄りょう　　今川义元的女儿。　　本应作为义元的继承人而培育，但不知道是娇纵了她还是单纯因为本人的资质，对武艺与政事等方面丝毫没有表现出一点干劲。　　但是，在文化方面却表现出不输于父亲的才干，真不愧是父女。　　拥有在自己面临危机时，感知到旁人觉察不到危机，并无意识地回避的不可思议的才能。　　「嘻嘻嘻。我可是大人喔。这种小事很简单喔」　　 备前宰相　　宇喜多 秀家 （うきた ひでいえ）　CV：早瀬ゃょぃ　　备前、宇喜多家的当主。　　年纪轻轻就继承了家督，从其谦卑重礼的行为表现能够看出其出身良好。　　另一方面，又是个有时会做出一些荒唐行动的天真烂漫的女孩子。　　非常喜欢游泳，总是在海里游。如果被不知道其实力的人看到的话，肯定会以为她是妖怪。　　因为经常游泳所以很了解海，但似乎并不擅长海战。　　「不是想你不对任何人说，而是想你忘掉！」　　 常败不胜　　小田 氏治 （おだ うじはる）　CV：桜川未央　　常陆、小田家（最后的）当主。　　有着“不会打仗”这种作为战国武将不应该有的才能，但是很受领民的爱戴。　　长着仿如狗一样的耳朵和尾巴，但她周围的人不知何故并没有产生任何疑问。　　「……呃？想碰，我的耳朵和尾巴？」　　 超越人类　　果心 居士 （かしん こじ）　CV：早瀬ゃょぃ　　出生、成长与经历，统统成谜的人。　　就连天地之理也能自由掌控的模样，让人觉得她已经不再是人了。　　发动法术的时候眼睛的颜色会发生变化。　　「哼哼哼，与你共度短暂的梦」　　 姫若子的老大　　久武 亲信 （ひさたけ ちかのぶ）　CV：风见トーリ　　长宗我部家的家臣。　　对长宗我部家忠心耿耿，将当主元亲当作弟弟（？）一般宠爱。　　人格诚实，却也正因为诚实而暴走。　　元亲因其外表而被嘲弄为“姫若子”，但他却反其道而行之，以之作为褒义的话来鼓舞其他家臣。　　但是，妹妹チカ却因此而疏远他。　　「元亲！元亲在哪里啊」　　 天然兰々　　毛利 辉元 （もうり てるもと）　CV：芹园みや　　安芸的大名，毛利家的末弟。　　作为现任当主隆元的后继者而被关注，被姐姐隆景严厉地培育着。　　然而本人却成长为一个决意不让自己的性格被扭曲的人，让隆景对自己失败的教育很是悔恨。　　尽管缺乏霸气，但全身散发着出生于富裕家庭的氛围，会肆无忌惮地说讨厌与别人争斗。　　说不定是想忠诚去实践母亲元就的遗训「别争天下」……　　「姐上……怎么啦，两个人聚在一起面无血色」　　 沉睡的狮子　　斎藤 义龙 （さいとう よしたつ）　CV：芹园みや　　美浓、斎藤家当主。美丽而优秀的武将。　　对统一天下没有表现出兴趣，从旁人来看不知道她在想些什么。　　因为亲子关系恶劣，所以不懂与别人的距离感，不能建立良好的人际关系。　　经常摆出一副忧郁的模样，所以很难亲近她，向她搭话。　　「……唔哇、哈唔。看样子，不行了。我赢不了、睡魔」　　 伊贺（原）上忍　　百地 三太夫 （ももち さんだゆう）　CV：夏村伊介　　伊贺的忍者。　　有实力，但性格低调，天生容易遭遇不幸。　　这个不幸不但发生在本人身上，还会连累到别人，所以很可怜地被忍村撵走了。　　虽然实力比不上他，但还是会情不自禁想要欺负他。　　但是一欺负他就会老老实实地蜷缩在一旁，所以别太过分了。　　连续三次呼叫「三太（さんた）」的话，不知道他会不会出现……　　「主子你是为了欺负我才呼叫我的么……」

谢邀。

孔子的父亲为什么叫叔梁纥，却不姓孔？

因为孔子也不姓“孔”啊。

中国人的姓氏概念是和宗族捆绑在一起的，所以姓什么非常重要。特别是《百家姓》对天下姓氏做出排名，让人读出一份身份地位的差别来。

可实际上大多数人并不清楚，我们现在自称姓什么，“赵钱孙李，周吴郑王”之类，说起来掷地有声，实际上这根本不是我们祖先的“姓”，而是“氏”。

中国上古有八大姓：姬、姜、姒、嬴、妘、妫、姚、姞。我们观察这八大姓，就会发现一个共同点，都是“女”字作偏旁，同时我们的姓名的“姓”字也是“女”字旁，这说明以这些“姓”来区分族群是发生在母系社会时期。

别不服气，部落时期，孩子都只知道妈是谁，连爹都不知道是哪一个，谈何父姓？

其实呢，这些大姓也是以部落聚居地来区别的，比如“姬、妫”，其实就是指居住在这两条河边的两群人。女人强势，把三点水改为女字旁，就成为氏族的称谓标志。不过随着生产力的发展，男性地位上升，占有资源越来越多，可以拥有多个女人，子嗣的姓就慢慢地转移到了男性这边，开始跟爹姓了。

不过这只是中国的八大姓，除了这八个之外，另外也还有很多姓。比如商纣王姓“子”、秦始皇姓“嬴”等等。

孔子的家族史往上追溯，其实就是殷商血脉。所以实际上他姓“子”。

但是随着部落越来越壮大，就算是同一个地域人也越来越多，大家都一个姓，难免出现重名，而且大量重名，该怎么办呢？于是又再根据地居住地、封地、官职、职业等区别，给自己近支的族群，另外弄了个标志，这就是“氏”了。

比如姬姓的家族里，一个小群族，指柳树为“氏”，就出现了“姬姓柳氏”。大家觉得这种方式不错，就开启了不同氏族的时代。

到了后来，姓什么就不重要了，天下这么大，也才八个姓，何况古人交通不发达，在一个地域里面的，基本上就一个姓，真正要区分就靠“氏”了。“姓”代表了共同祖先，而“氏”，这是表示一个祖先下不同父系的新的小的群族。

所以，这个“氏”在早期，其实相对随意。记得以前网上有个帖子，嘲笑日本人的姓，什么“山本”、“田边”、“井下”之类的，其实不过五十步笑百步罢了。命名方式没有什么不同，只不过日本人到了报户口的时期，文化已经发展了很多年，他们已经认识到两个字、三个字的姓名重复率抬高，所以直接创造复姓使用。

要不然中国姓氏里面那么多以动物命名、以山川河流命名的姓从哪里来的？本质是一样的，只不过因为年代太久远，自然蒙上了一股神秘、简洁之美。所以才会决定日本人的姓随意、粗鄙。

其实一回事。

叔梁纥姓“子”，所以实际上应该叫“子梁纥”，但是因为当时已经不称“姓”了，因为大家都一样，没有意义。不过再一个家族里，还是分大小的。即“伯仲叔季”，分别是老大、老二、老三、老小。所以叔梁纥其实就是老三梁纥的意思，用名字和排序在家族中作出称呼区别。

到了孔子这里，他爹叔梁纥开枝散叶，忽然觉得该给自己这一脉定一个“氏”了——孔子之前几代都是姓名，却没有“氏”。

定什么为“氏”呢？叔梁纥往祖上查，查到五世祖孔父嘉是个牛人，而且当时的习惯就是五代开宗，所以直接就使用了“孔”作为他们这个家族的“氏”。

所以，实际上孔子是“姓子氏孔名丘”，而“孔子”是人们对他的尊称，当时的学问家、思想家都被称为“子”，如“老子”、“庄子”，这个“子”和孔丘的姓没有关系，不要犯这种低级错误。

随着“氏”的区别意义越来越大，同“姓”的人太多，“姓”就失去了区分族类的作用了。后来姓什么或者氏什么就越来越混淆，大家干脆都把“氏”干脆叫做“姓”了。

孔子姓孔，就是这个习惯来的。因为这个“氏”是从孔丘起，所以他的先祖都不姓“孔”。

我们今天碰到同姓的，客套起来，就说“五百年前是一家”，其实不同姓的，以前也很大可能是一家呢，比如唐朝大姓李、玉皇大帝姓张，其实都姓“姬”，只不过一个姬姓李氏、一个姬姓张氏罢了。

所以今天人家问你姓什么？我们张口就来，其实回答的是我们“氏”。

有很多人，根部不知道自己姓什么——这也没什么问题。