隋唐英雄杨义臣

杨义臣是隋朝时候的将领，杨义臣本来的姓氏不是杨，而是尉迟，后来隋文帝赐姓杨，所以才被称作是杨义臣。杨义臣的父亲叫做尉迟崇，原本是北周的仪同大将军，尉迟崇看出了杨坚绝非常人，所以和杨坚结交，杨坚对尉迟崇也非常亲近。

影视剧中的杨义臣

后来杨坚取代北周建立隋朝之后，就封了尉迟崇为秦兴县公爵。而当时还叫尉迟义臣的杨义臣还小，养在了宫中。不满二十岁，义臣就当了几年侍卫，杨坚给他的赏赐也挺丰厚的。后来杨坚闲谈的时候想起了旧时的一些朋友，看到身边的尉迟义臣，就想起了他父亲过往的种种，于是就说义臣能够赐杨姓，把他编入了杨门的家谱，作为杨坚的孙子。不久之后杨义臣就承袭了尉迟崇的爵位，做了陕州刺史。

杨广继位之后，汉王杨谅起兵造反，代州总管李景被杨谅包围，杨广就派了杨义臣去解救他。杨义臣兵少，杨谅兵多，于是杨义臣就把军中的牛、驴都钦点清楚，赶到山谷中，又命令兵卒们每人都拿一个鼓，等到和杨谅手下的乔钟葵交战的时候，杨义臣就命人赶出牛和驴，还让人敲锣打鼓。一时间乔钟葵不知发生了什么，还以为受到了伏击，于是就兵败了。杨义臣也以此升迁，升任大将军。

后来杨义臣随杨广四处东征西讨，立下了许多战功。之后杨义臣官拜礼部尚书，在任职期间不幸因病去世。

程咬金杀杨义臣

在热播剧《隋唐英雄》中在杨义臣是被程咬金给杀死的，这里面还少不了裴元庆的事情。但这也只是影视剧改编的结果。

杨义臣身亡

当时程咬金要与杨义臣一战，在裴元庆的苦苦请求之下，程咬金最终还是同意了让裴元庆打头阵与杨义臣对战。程咬金带领大军与杨义臣对战，裴元庆打头阵与杨义臣对打起来，但是裴元庆的武艺明显高于杨义臣，仅一招便将杨义臣给打败了。之后杨义臣骑马将裴元庆引至一片树林中，裴元庆下马追踪杨义臣的踪迹之时，打旁边忽然飞出许多酒坛，待裴元庆将所有酒坛击碎之后，杨义臣吩咐手下人对着裴元庆的脚下射出火箭，一时之间，火箭纷飞，裴元庆脚下被一处烈火包围，程咬金等人来到近前无法近身，只得眼睁睁看着裴元庆被大火烧死。

后来程咬金为了报杀小舅子的仇，在罗成带兵大破杨义臣的铜旗阵之后把杨义臣给杀了，杨义臣死的时候非常的痛苦，也算事为裴元庆报仇了。

但是历史上的杨义臣并不是被程咬金给杀死的，而是自己病死的。杨广当时受奸人所蛊惑，召回了正在围剿盗贼的杨义臣，致使河北的叛军重新恢复势力，而且张金称，高士达剩下的部队也全部都到了窦建德之下。回朝之后杨义臣因为军功升任光禄大夫，之后又被授了礼部尚书一职。不久之后，杨义臣就在任职期间因病去世了。

《杨家将》人物

第一代▪杨继业 ( 杨令公)▪佘赛花 ( 杨令公妻

)第二代八子二女▪杨延平 ( 杨大郎)▪杨延定 ( 杨二郎)▪杨延辉 ( 杨三郎)▪杨延朗 ( 杨四郎)▪杨延德 ( 杨五郎)▪杨延昭 ( 杨六郎)▪杨延嗣 ( 杨七郎)▪杨怀亮 ( 杨八郎 义子)▪杨延琪 ( 杨八姐)▪杨延瑛 ( 杨九妹)八子夫人▪张金定 ( 大郎妻)▪云翠英 ( 二郎妻)▪罗素梅 ( 三郎妻)▪罗氏女 ( 四郎妻)▪耶律琼娥 ( 四郎妻)▪马赛英 ( 五郎妻)▪柴美容 ( 六郎妻)▪杜金娥 ( 七郎妻)▪姜翠屏 ( 八郎妻)▪耶律催云 ( 八郎妻)

第三代▪杨宗保 ( 六郎子)▪穆桂英 ( 宗保妻)

第四代▪杨金花 ( 宗保女)▪杨文广 ( 宗保子)

其他人物▪杨排风 ( 烧火丫头)▪焦赞 ( 六郎麾下武将)▪孟良 ( 六郎麾下武将)

　杨门女将名单：查得共22人，包括佘赛花、大郎之妻花解语、周云镜、二郎之妻耿金花、邹兰秀、三郎之妻董月娥、四郎之妻孟金榜、铁镜公主、五郎之妻马赛英、六郎之妻柴郡主、王兰英、七郎之妻呼延赤金、杜金娥、八郎之妻蔡绣英、耶律银娥、杨八姐杨延琪、杨九妹杨延瑛、烧火丫头杨排风、杨宗保之妻穆桂英、杨宗英之妻姜翠苹、杨宗勉之妻焦月娘、穆桂英之女杨金花。

　　老令公杨继业

　　领八千火山军挂帅扫北，掌一口九环金锋定宋宝刀横扫雁门，威震北国。这杨继业每临阵必举红令字旗为号，军中习称为“金刀令公杨无敌”。令公领兵直攻到辽国都城幽州，逼得辽主天庆梁王耶律尚纳降称臣，从此宋辽两国便以白沟为界南北分疆，暂止兵戈。杨业因功授爵火山王，位列开国九王之一。一门妻子官封五侯，赐第金水河畔清风无佞府，府门头造一座八宝重檐滴水天波楼，楼上供奉着当年太祖爷的玉带和御批金书铁券，铁券记杨门救驾九功，可免杨门子弟九死之罪；又在府前设石碑玉坊，着令满朝文武百官至此必须下马通过。从此天波杨府在东京汴梁城名重誉满。

　　佘赛花

　　[演]屡次出现在各评书中，寿约七十多岁。杨继业之妻。上阵必打白色令字军旗，又都称她为“令婆”。追随丈夫为国徵战几十年，其夫及七子一孙皆为国捐躯。太祖皇帝封令婆为归命无佞侯、一品诰命夫人，位列五老阴侯之辅。

　　虽屡受奸臣排挤、打击，但当西夏入侵宋境之时，她深明大义，以百岁高龄亲自挂帅，以寡妇徵西，体现杨家将忠烈报国的精神。

　　[史]934-1010年，寿七十七岁，封号太君；折德扆女。

　　大郎杨泰

　　字延平，使屈卢浑金枪，随太祖征讨南唐时立了头功，加封为忠孝侯、位列当朝八少阳侯、官拜代州节度使。娶妻花氏解语，次妻周氏云镜；因其与宋主赵匡义相像，金沙滩双龙会代宋主而死。曾一箭射死天庆梁王（辽景宗）。

　　花解语

　　杨大郎正妻，有书写大郎妻是张金定，花氏本征讨南唐时候著名五少阴将之一，素珠圣母之徒，太祖加封正一品夫人，乃是下一代杨门女将的头领，详见《赵太祖三下南唐》。后金沙滩、双龙会后，花解语出家离府，长儿媳之位继由周氏代理。故后来十二寡妇之中，已无花氏。

　　周云镜

　　杨大郎次妻，有书写大郎妻是，周氏为原北汉降将汾阳铁旗令公周审义之女，后为十二寡妇之首，家传铁旗藏刀法，随营征西，智慧机巧、指挥有方。

　　二郎杨永

　　字延定，使八宝赤金枪，随太君扫北，阵前曾连斩北国十八员上将，后来加封为义勇侯、代州观察，娶妻耿氏金花，次妻邹氏兰秀；双龙会代南清宫八王千岁而死。出幽州城门，被乱箭射杀。

　　耿金花

　　杨二郎正妻，有书写二郎妻是李翠萍，为原北汉降将泽州花刀令公耿忠之女，人号“大刀耿二娘”。

　　邹兰秀

　　杨二郎次妻，为原北汉降将宪州花枪令公邹铜之女，人号“花枪邹二娘”，家传梨花枪法，后此枪法传杨门后人。

　　三郎杨勋

　　字延光，使透甲缕金枪，随太君扫北，在北辽阵前斩将夺旗，官封忠武将军、代州防御使，娶妻董氏月娥；金沙滩一战，被马踏如泥。

　　董月娥

　　杨三郎妻，有书称花谢玉、朱月梅或花似玉，为原北汉降将忻州铁弓令公董镇洪之女，人号“神射董三娘”。

　　四郎杨贵

　　字延辉，使菊花点金枪，也在阵前立功，封明威将军、代州团练使，娶妻孟氏金榜；金沙滩一战被俘，将杨姓拆木易，与铁镜匹配夫妻，十五年后，过关探母，自杀。

　　孟金榜

　　杨四郎正妻，有书称林素梅或云翠英，为原北汉降将代州铜锤令公孟志远之女，人号“神力孟四娘”。

　　耶律金娥

　　杨四郎次妻，辽国萧太后次女铁镜公主，又称碧莲公主。杨四郎延辉在宋、辽金沙滩一哉中，被辽掳去，改名木易，与铁镜公主结婚。十五年后，四郎听说六郎挂帅，老母佘太君也押粮草随营同来，但无计过关见母，愁闷非常。公主问明隐情，**令箭，使四郎趁夜混过关去与杨家团聚。子杨宗原。

　　五郎杨春

　　字延德，使独角皂金枪，瓦桥关前单人独骑踹辽营，生擒过辽国郡马耶律高，官封宣威将军、殿前司马、步军都指挥使，娶妻马氏赛英；金沙滩一战，受伤，后皈依佛门，五台山为僧，大破天门阵出山。

　　马赛英

　　杨五郎妻，有书称罗赛英、罗氏女或罗刹女，为原北汉降将石岭关长眉令公马信之女，善使九股练索。

　　六郎杨景

　　字延昭，使素缨蘸金枪，在铜台关追车救驾，官封保灵侯、殿前司左右金枪班都指挥使，娶妻柴氏熙春；七郎八虎中唯一在金沙滩一战中返国之人，三关大帅。后病死关外。

　　柴熙春

　　杨六郎正妻，有书称柴文意、柴美容、金花郡主、金花公主，为后周主柴荣之女，宋太祖赵匡胤敕封皇御妹金花郡主。

　　王兰英

　　杨六郎次妻，有书称玉林公主王怀女或重阳女，善使双刀，人号“大刀王兰英”。

　　七郎杨希

　　字延嗣，使虎头乌金枪，在铜台关箭射辽将救驾，官封敏烈侯、殿前司东西招箭班指挥使，娶妻呼延氏赤金；幽州一战横勇无敌。因在争帅印擂上打死太师潘仁美之子，西宫娘娘之弟与潘家结怨，被潘仁美乱箭射死，据说头中72箭。

　　呼延赤金

　　杨七郎正妻，为铁鞭王靠山王呼延赞之女。平北王忠孝侯呼延守用（呼延守勇）、忠勇侯呼延守信之姑姑。

　　杜金娥

　　杨七郎次妻，有书称作杜玉娥，七虎幽州一战时七郎出重围搬兵与其相遇，在杜家山结为夫妻。子杨宗英。十二寡妇中为此一人乃是天上荒星降世。向授九华仙人妙法，会灭兵接刃之术，武艺出众，使三口飞刀，百发百中，

　　杨府内外皆尊之。

　　八郎杨顺

　　字延顺，使荷包滚金枪，官封殿前虎旗飞猛军指挥使，娶妻蔡氏绣英；据《下河东》：八郎是令公后来收的螟蛉义子，乃是他部将王锦的遗腹子，本名王顺。当年令公不肯归宋，河东刘王又受反间计挑拨，派兵围困应州。辽军乘机出兵征讨令公，令公腹背受敌，是王锦冒死突围搬来呼延赞解围，后来重伤而死。令公收养小王顺，怕他长大后和全家人生分吃苦，故没有对他明说，就更名为杨顺，表字延顺，杨八郎小小年纪在头年里也被赐了个殿前虎旗飞猛军指挥使。金沙滩一战中，八郎被辽掳去，改名王司徒，娶青莲公主。

　　蔡绣英

　　杨八郎正妻，有书称周淑荣或肖金蓉，为原北汉宰相蔡融之女，蔡融后投辽国，任南府宰相，佘太君破辽国四门铁旗阵时替八郎招收其女为儿，一同破阵。

　　耶律银娥

　　杨八郎次妻，辽国萧太后三女玉镜公主，又称青莲公主。

编辑本段杨业之女　　杨琪

　　（字春花）

　　杨八姐，使梨花嵌金枪，嫁火山军部将、殿前司铜锤班指挥使，铜锤程普；据《下南唐》程普乃南唐鲁国公程飞虎之子，即程咬金后人，程飞虎阵前丧命，托孤于高怀德，后为令公收养于火塘寨。

　　杨瑛

　　（字秋菊）

　　杨九妹，使朝阳灿金枪，嫁火山军部将、殿前司银戟班指挥使，银戟张文；据《下河东》张文为河东绛州银戟令公张公谨之孙、小奉先张达之子，自幼寄在杨家。

　　杨排风

　　杨府烧火丫头，使一条烟火棒，后来杨门女将出征，都以其为先峰。杨排风自小无爹无娘投入天波府为仆，与杨七郎、杨八姐、杨九妹等小辈弟子一起长大，是以年纪不大，辈份却高，乃是杨家第二代子弟。曾随穆桂英一同出征，立下赫赫战功，巾帼不让须眉。是杨门女将中数一数二的高手。

编辑本段杨业之孙媳妇　　穆桂英

　　杨六郎长子·杨宗保之妻，戏曲及小说《杨家将》中人物。原为穆柯寨穆羽之女，武艺超群、机智勇敢，传说有神女传授神箭飞刀之术。因阵前以杨宗保交战，生擒宗保并招之成亲，归於杨家将之列，为杨门女将中的杰出人物。与杨家将一起徵战卫国，屡建战功。佘太君（佘赛花）百岁挂帅，领军寡妇西征，她五十岁尤挂先锋印，深入险境，力战番将，大获全胜。[史]无记载。原型是杨文广妻子慕容氏。

　　姜翠苹

　　杨七郎子·杨宗英之妻。杨宗英下山认祖归宗，通过他收降的辽邦女将。在天门阵中阵亡。

　　焦月娘

　　杨六郎次子·杨宗勉之妻，杨六郎副将·焦赞之女。

编辑本段杨业之曾孙女　　杨金花

　　穆桂英之女，武艺高超，箭法更精。“杨文广时代”，在杨金花夺帅印时，由于误伤狄青之子，引起狄、杨结仇；后来两家共同为国平叛，虽说有些误会，内部化解了。

家谱：

1、第零代：罗艺；

2、第一代：罗成、罗松；

3、第二代：罗通、罗仁、罗焕；

4、第三代：罗章；

5、第四代：罗昌、罗英 ；

6、第五代：罗增；

7、第六代：罗昆、罗参；

8、第七代：罗文锦；

9、第八代：罗珍；

10、第九代： 罗让；

11、第十代：罗弘信；

12、第十一代：罗兆威；

13、第十二代： 罗廷规、罗周翰、罗周敬、罗山、罗门 ；

14、第十三代：罗英（与第四代同名）；

15、第十四代：罗芳、罗延惠；

16、第十五代：罗惠。

代表人物：

1、罗艺

原是北齐驾下勋爵，见北齐国破，不肯臣隋，统兵杀到幽州，结连突厥可汗，同心反叛。隋朝累战不克，只得颁诏招安，将幽州割与罗艺，统雄兵十万镇守幽州。

2、罗成

罗艺之子，与秦琼是表兄弟，精通枪法，因皮肤白皙面容俊俏但却不苟言笑，有绰号“冷面寒枪俏罗成”。与秦琼、程咬金等于贾家楼结义，居末位。先后助瓦岗军攻破长蛇阵、铜旗阵，反王大会时夺得状元魁。

瓦岗离散后，罗成与秦琼等去了洛阳，秦琼与程咬金被徐茂公带走，罗成因病留在洛阳。李世民攻打洛阳时，罗成临阵倒戈加入李世民，将王世充连同前驻守洛阳的反王一并擒获。

刘黑闼反唐时，李建成以罗成为先锋前往抵挡，李建成有意陷害罗成，致使罗成被刘黑闼引至周希坡淤泥河用乱箭射死。

3、罗通

罗成之子，白马银枪，有乃父之风，武功盖世，罗家枪法神出鬼没，有万夫不挡之勇，在隋唐二代英雄中武艺最为高强，在薛仁贵征东时已经成为天下第一高手。

少年挂帅扫北立功，封扫北王。因屠炉之死而被唐太宗削去“殿下”官爵。后随薛丁山征西途中，在界牌关与98岁老将王不超”盘肠大战“而亡，终年三十四岁。

4、罗章

罗成之孙，罗通与史秀英（史大奈之女）之子，在评书《秦英征西》中二路征西大军受阻，秦英挂征西三路大军元帅，罗章为副元帅，继续征西。

5、罗昌

罗通之孙，罗章与洪月娥之子，有一个弟弟罗英，罗昌由于怨恨薛刚害的他们罗家家破人亡，不愿意帮助薛刚，在兴唐山落草为寇。后被薛刚用计请出，破了李孝业的连环马，之后离去，认为庐陵王李显不是明主，一心辅佐武则天之子汉阳王李旦。

2005年10月20日，英国吉尼斯世界纪录有限公司宣布，中国的孔子家谱被认定为目前世界上最长的家谱。孔子的族人传承至今已繁衍有82代。孔子世家谱自明朝以来，60年一大修，30年一小修。1999年开始，孔子后代展开了迄今为止规模最大的续修孔子世家谱工作，宁陵县孔子后裔专门召开了宁陵派宗亲大会，参与家谱续修工作。目前，孔子的后裔分布在中国及世界各地。

在宁陵，作为一支圣人孔子嫡裔的重要分支——宁陵派①，自唐朝迄今已经1300多年，成为孔子后裔中重要的、影响较大、人数众多的大宗派。据《孔氏家族体系考略》记载：“宁陵派，三十五代贤后。宁陵派子孙散居河南宁陵县、考城县、兰封县、宜阳县、商丘县、柘城县、洛阳县、淮阳县、洛宁县、封丘县、安徽太和县、山东曹县、荷泽县、河北长垣县、沙河县、邯郸县、隆平县、刑台县、尧山县、瑶山县、吉林九台县等地，至1937年共存男丁8854人。”

为什么孔子后裔会在宁陵形成庞大且有重要影响的宁陵派呢？为什么唐太宗李世民御敕在宁陵县孔集建孔庙？为什么孔子的子孙有两公三侯葬在孔集？孔集原名褚堌村，为什么后来改名孔集村了呢？这，都要从孔子的33代孙褒圣侯孔德伦葬在宁陵说起。 2006年12月24日，笔者专程赶到孔集乡孔集村寻访千年褒圣侯墓遗址及孔子后裔在宁陵的情况，一一解开了上述谜底。千年褒圣侯墓

初到孔集，笔者并不太清楚孔子后裔都居住在哪里。于是，走到孔集乡政府附近向街上的群众询问。他们告诉笔者，孔家的人在孔集多的很哪！从310国道向北、乡政府向东，整个孔集东村都是孔家的人。按照他们的指点，在孔集东村，笔者找到了孔子的第76代孙孔令知。

孔令知，今年65岁，孔集村村委委员。看似很普通的一个人，但却是一个极其细心的人。在他的家里，笔者竟然看到了他珍藏多年的民国时期的孔氏家谱，共计8卷。在了解到来意后，他进入内室拿出了一个用硬牛皮纸包裹整齐的包裹，小心的打开，那纸页微微泛黄、略显破旧、并有稍许残缺的孔氏家谱跃入眼帘。 孔子第76代孙孔集孔令知讲解孔氏宁陵派渊源

据孔令知介绍，这是目前国内仅存不多的民国时期的孔氏家谱之一。从1999年开始的最近一次续修孔氏家谱，山东曲阜多次来人查询、复印这套家谱。

从这套家谱开始，孔令知翻开其中的内页找到相关内容，开始讲述宁陵孔氏后裔的渊源和发展。他说，以前孔集有孔子的33代孙褒圣侯孔德伦的墓地和文庙，规模很大。孔氏宁陵派的开启，就与褒圣侯墓建在宁陵有关；孔集文庙还是唐朝太宗皇帝李世民御批敕建成的。

郭文德说，当年的褒圣侯墓就在今天的孔集卫生院院内

据清宣统三年《宁陵县志》记载，褒圣侯墓是孔子33承嗣嫡代孙孔德伦的陵墓。孔德伦，字大经，世袭封侯，唐贞观十一年（637年），奉敕迁宁陵县褚堌村（今孔集村），天授二年（691年）去逝，享年71岁，葬于此。据记载，褒圣侯墓高3米，周围40米，砖包。墓前有石桌、石凳。神道两侧，排列有石人、石马、石狮、石猴、石蜡台，工艺精致，惟妙惟肖。正门有石牌坊。墓区占地五顷四，古柏参天，庄严肃穆。每年农历八月二十七（孔子生日）举行大祭，方圆百姓来这里朝拜，香火缭绕。墓北有文庙，三间大殿，东西廊房，五脊六兽，古朴壮观。②今天的孔圣庙的遗址处只能看到当年庙上拆下的古砖了

为什么唐太宗李世民要御敕孔德伦迁居宁陵县孔集村呢？笔者提出这个问题，孔令知请出孔家家谱宁陵卷的主编、孔集乡中退休老校长郭文德介绍。郭文德也在孔集集上住，因学识渊博，又是孔家外甥，他多次参与搜集、整理孔氏宁陵派的相关资料，并有多篇文章发表，今年又主持召开了宁陵孔氏宗亲大会，着手孔家家谱宁陵卷的续修工作。郭文德以对孔氏宁陵派历史渊源和孔家世传典故的熟知，向笔者娓娓道来:

隋灭唐兴，历史变迁。孔德伦当时还是世袭隋朝的绍圣侯，唐高祖武德九年（公元626年）改封为褒圣侯。对此，与欧阳询、褚遂良、薛稷并称唐初四家的著名书法家虞世南曾撰书《孔子庙堂碑》，碑文内容是记高祖立孔德伦为褒圣侯并新修孔庙事。《孔子庙堂碑》于唐武德九年刻，为初唐碑刻中杰出之作，亦为历代金石学家和书法家公认之虞书妙品。

唐朝初年，国内局势及其动荡，外忧内患，极具军事、领导才能的李世民通过东征西战赫赫战功和“玄武门之变”取得帝位，唐高祖李渊退位。唐太宗李世民即位后，一边理顺朝政，一边强化军事征战，讨伐叛乱。唐贞观十一年（637年），辽海兵乱，山东也政局动荡，不服从唐朝统治，唐太宗李世民御驾亲征，从长安（今西安）出发向东征伐辽东（我们常说的薛仁贵征东，即是从此发迹）、平抚山东。皇帝出征，程咬金率其婿孔德伦跟随。当大军行走至古宋国西宁陵县褚堌村（今孔集村）东南4里（今史张楼与黄楼北地）时，安营下寨住宿，孔德伦这时却得急病病故。因征战行程吃紧，临时将孔德伦寄埋到了宁陵。这么重要的人物埋葬，当然不同于一般百姓，尽管时间紧迫，李世民还是命令地方官员建了一个寺庙“寄骨寺”，寄放孔德伦的尸骨。后来当地的老百姓只听其音、不辩其意，便成了“己古寺”。

再说大军平叛凯旋归来，唐太宗李世民回到长安。想到自己的重臣孔德伦还在宁陵寄埋，于是命令程咬金料理后事，御批白银10斤，就地隆重厚葬孔德伦。程咬金射箭点穴，给墓地选风水宝地。程咬金从寄埋孔德伦尸骨的小吴“寄骨寺”前向西射箭，结果箭落在褚堌村十字街处。村人以为侯爵阴阳宅基均为五顷四，恐怕村子划在墓区之内，家园外迁。再者，十字街处也不能埋人。于是，把箭悄悄挪到了村南今天的孔集乡政府、乡卫生院处。差官追箭至此，即为墓穴。建褒圣侯悬棺墓，童男童女各8个殉葬，盛礼殡埋后，留杨虎一队守护墓地。西到杨庙集，南到周式碑，东到小吴庄，北至宋胡同，方圆七里之内不完皇粮，只交一部分祭田钱（相当于祭祀招待费用）。

关于孔德伦迁居宁陵县孔集村，还有个说法。据《唐史·名人志》记载，唐贞观年间，因辽海兵乱，唐太宗李世民恐怕危害孔子后裔；又因为孔子的先祖曾被封于宋，诏令褒圣侯孔德伦迁到古宋之地，暂避兵乱之祸。“太宗曰：‘宋，亦尔先人微子所封之地。’诏居中土。”③孔德伦遂率家南渡黄河，迁居宁陵之褚堌村，“袭于此，是为宁陵阙里”。唐太宗十一年诏朝会同三品，食邑千户。此后世召孔氏子孙朝会之始。敕其在当地建孔庙，赐予祭田，供奉祖先。天授二年（691年）孔德伦“寿卒于官寓”，享年71岁，葬宁陵县褚堌村。武则天10月20日赐葬孔德伦玺、书、衣服等。

以上两种说法，内容虽然不尽相同，而褒圣侯孔德伦死后葬于褚堌村，却是公认的。从清宣统三年《宁陵县志》记载的褒圣侯墓碑文和《唐史·名人志》记载内容来看，《唐史·名人志》记载的迁居原因更权威、可信。

唐朝以后，褚堌村的孔宪禄（四品奉祀官）和商堤口的解老总主持扩建村落，挖壕筑寨，使村庄面积达十六顷之多。原有48户人家。以后孔姓人家迁入繁衍较多，逢集逢会，遂将褚堌村改名为孔家集。因北有小孔集，相对而称孔家集为大孔集，现简称孔集。④ 孔氏宁陵派的源头

孔德伦在宁陵去世后，他的大儿子孔崇基在云南做官，“中宗嗣圣十二年，袭封褒圣侯；神龙元年，受朝散大夫。初武后时，封先圣为道隆公；至是，以邹鲁百户为采邑。年五十六卒，葬宁陵父墓东。”⑤二儿子孔子叹摄宁陵祀事，“年七十九卒，附葬父墓东。”两人去世后，都在孔集与父亲合葬。

孔德伦的大儿子孔崇基生子孔璲之，“璲之，字藏晖。唐明皇开元五年(714年)，袭封褒圣侯，授国子四门博士、邠王府文学、蔡州长史；二十七年，进封文宣公，除兖州长史，迁都水使者，食邑一百户。年六十四卒，葬宁陵祖墓南。子一，萱。”二儿子孔子叹生子孔贤，“贤，字元亨。幼端颖，十岁能文章，登进士第。历太子中舍、深州刺史，政绩著闻，上赐白金十斤、衡水庄一区、叙修宁陵林庙祭田五十亩，永免赋役。年五十九卒，子三：蕴、蒙、蓄。”⑥孔氏谱书言孔贤进士及第，不见于《登科记考》。孔贤为宁陵派之始祖。

孔子第36代裔孙孔萱，“袭封文宣公，兼兖州、泗水令。年五十八卒，葬宁陵祖墓东。子一，齐卿。”⑦

孔子第37代裔孙孔齐卿，“唐德宗建中三年，袭封文宣公，除青州司兵参军，迁兖州司马，会淄青节度使。李纳叛于东平，公罗难，归葬宁陵。子三：惟晊、惟昉、惟时。”⑧

孔子第38代裔孙孔惟晊，“唐宪宗元和十四年，李纳子师道败诛、东平兵解，留幼弟惟时与贤曾孙惟一守宁陵祖庙墓。归鲁授兖州参军，袭封文宣公。年六十五卒，葬祖墓东。子一，策。”“惟昉，一名文整，授兖州参军，无传。”“惟时，一名文谨，授兖州都督公曹参军。家宁陵，奉祀事。子二：克宽、克贡。”⑨

至此，孔氏望族三公三侯葬于宁陵。宁陵的宗族墓地则由孔惟一、孔惟时驻守，形成了孔氏家族中的宁陵派。

郭文德告诉笔者，孔氏家族在历史上一直很受尊崇的。大的不说，就从交公粮上来说，解放前一直是免缴的。他举了个例子，睢阳区的坞墙乡解放前有很多宁陵派孔姓族人，当地国民政府让其缴纳公粮。孔姓族人就搬出历朝历代皇上对孔姓后人免缴公粮的谕旨，和当地政府打官司，结果赢了官司，再也不完粮当差。郏县孔氏家族在当地也是望族，大学生多是孔姓人。当地政府建了孔庙、圣林，年年祭祖，以感谢圣人的恩泽。

据1992年版《宁陵县志》记载，1990年7月1日第四次人口普查登记结果，宁陵县共有孔姓子孙2579人。孔令知告诉笔者，目前全县孔姓族人主要分布在孔集、孔大楼、孔小楼、西小孔集、孔庄、刘洼、孟士图、南孔庄、二郎庙等村。

根据《重修褒圣侯墓碑文》⑩记载，褒圣侯墓由唐历五代、宋、金、元氏以来，“邱垄如故属”。明洪武初元，黄河泛滥。三侯墓冢皆为水淹，“日久见其迹，而邱木犹存。”洪武十六年（1383年）裔孙孔希祯修复如故，一直保存到解放初期。

孔令知说，如今其他各地宁陵派的孔姓族人每年都要来孔集寻根问祖。但是，现在在孔集寻找褒圣侯墓、文庙的踪迹，已经只剩遗址。想要恢复旧貌，牵涉到资金、土地等诸多因素，很不好办。说到这，孔令知一脸的无奈。据他介绍，褒圣侯墓1958年因建孔集治碱站平毁；文庙1957年因建孔集供销社拆毁。今天，我们只能从先人的文字描述中想象，或从残存的斑驳的古砖气息中感受那昔日的盛况。

在孔令知、郭文德两位老人的带领下，笔者先后来到褒圣侯墓、孔圣庙的遗址探访。在褒圣侯墓的遗址处，如今已经是孔集卫生院的办公区，盖上了楼房；后面是乡政府的办公楼。郭文德说，当年盖楼挖地基时，曾经毁坏了很多墓，很多尸骨被挖出，当地的孔氏族人为此还和施工单位发生了纠纷，经过调解才算平息。在文庙的遗址处，笔者总算还能找到些孔圣庙当年的痕迹，那就是庙被拆后的古砖如今被供销社的主房和院内的一些住房所使用，虽然有些已经因年代久远而斑驳脱落，但其历史的沧桑更见执着。

孔子是中国乃至世界上最伟大的思想家、教育家之一，是中国思想文化的创立者和奠基者。孔子思想包罗万象，博大精深，中国文化发展的所有丰富性特征都可以从孔子那里找到根源。从孔子至今，2500多年过去了，孔姓宗族又传承了80多代。从褒圣侯到现在，宁陵孔子后裔也已经传承将近50代，并分布到全国各地。

今天，我们怀念孔子，是因为他的思想使王者取得了统治天下的道义，民众则收获了中国文化的体验，孔子学说成为中国思想文化之源。

今天，我们探寻褒圣侯墓，是因为它的存在昭示了孔子后裔新的迁徙地域的开拓，将圣人的思想在更为广阔的领域内传播起到了积极作用。

孔集，因孔子的后裔而得名；宁陵派，孔氏家族的大宗派。

宁陵，以你们的存在而骄傲。

注释：

①《孔氏家族体系考略》：孔氏第四十三代前有十派：平阳派、郏县派、宁陵派、献县派、丹阳派、岭南派、湖南派、浏阳江派、浏阳派、鲁山派。

②《商丘地区地名荟萃》“名胜古迹”篇，中州古籍出版社，1991年版。

③中华民国二十六年版《孔子世家谱·初集》卷一。

④《宁陵文史资料》第三辑，1992年5月版。

⑤—⑨中华民国二十六年版《孔子世家谱·初集》卷一。⑩见清宣统三年版《宁陵县志》。

附：唐褒圣侯墓碑文

褒圣侯姓孔氏，名德伦，先师孔子三十三代孙。侯当唐太宗贞观十一年，改封褒圣，朝会同三品，食邑千户。迨则天武后天授二年十月二十日赐侯敕书及时服，享年七十一，寿卒于官寓，葬宁陵县褚崮村。由唐历五代、宋、金、元氏以来，邱垄如故属。大明洪武初元，黄河泛滥。两侯墓涿皆为水淹，日久见其迹，而邱木犹存。孙希祯，岁时舆祀，恒怆于怀，欲修筑之而力弗能也。既又官于朝者几三年，而松愀之念，不少置焉。及去官家居，得遂其志。即与族人协谋，因故迹筑而封之。扫除荒恶，培植邱木，使其复其旧。既襄事，乃遣其弟希贤，持孔氏族谱，不远数千里来征文，将刊诸石以表其墓。昌惟先圣之道，为天地立心，为生民立极，为万世开太平。其言载五经，垂教后代，炳然如日月之丽空，故与天地同始终。其林庙邱垄，历代崇奉之，莫有毁伤，宜其巍然与龟蒙同悠久，其宗支葬于他所者，亦互为后世共瞻仰。褒圣侯之墓为河水垫没，虽曰不幸，然使其无兴修之人，则莽然终为荆棘之墟。今幸赖侯有裔孙如希祯者，克诚先绪，力为兴修之，先祖之灵魂得永宁于九泉之下，不可谓之贤者乎？

张昌（国子助教）撰文