柳姓的姓氏文化
郡望:河东郡
堂号:河东堂:以望立堂。
河东郡:古代河东郡有四:①指今整个山西省。②秦朝初期(庚辰,公元前221年)置郡,治所在安邑(今山西夏县),其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂,置河东县为治所。在明朝被并河东县,划入蒲州。③唐朝时期有河东道,又设河东节度使,道治在蒲州,节度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝时期有河东路,治所在并州(太原府,今山西太原),其时辖地北以内长城为限,而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路,南路的治所在平阳(今山西临汾),北路的治所在太原府,其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。 柳宗元一支后裔字辈:“全成克遵祖训”。 湖北 湖北黄冈柳氏字辈:“天地元(玄)黄世泽久长荣华永禄富贵刚强”。
湖北黄梅、江西湖口柳氏字辈:“文章华国诗礼传家程仁秉直素正孝忠”。
湖北蕲春柳氏字辈:“清千同(年)崖(岩)轩(良)五爵文思中昌必世希元日邦高百子荣永远珠联壁时至太和春俊彦逢时起贤能志壮宏升平民欢乐万代景淳风”。
湖北武汉、新洲柳氏字辈:“梦德言王酌文音学士家”。
湖北黄陂木兰柳氏字辈:“永世克孝 长发其祥 贻谟广远 振绪维纲 敦崇和顺 钟毓贤良 建树勋业 佑后荣昌”。
湖北孝感柳氏字辈:“世守宗本忠厚继存”。
湖北麻城柳氏字辈:“一世修行廷帮万年宗道兴隆”。
湖北建始柳氏字辈:“兴朝扬德明景祚沐光信誉宗贤孝同开甲第堂”。
湖北荆州柳氏字辈:“长士为宜谷宝忠再笃新”。
湖北长阳磨市柳家院柳氏辈:前二十八辈 应宗贵宏文运昌 家振传兴世泽长 学纯可得朝廷选 成人有德万年光 后二十八辈 崇奉仁孝作根本 礼义自好式多帮 积善贞祥必益庆 敬守先惠扬馀芳
湖北枣阳柳氏字辈:“文学宗正,从德永华,中庸大道,治邦年华”。
湖北监利柳氏一支字辈:“大兴朝扬德惠景祚庆恩光敬奉宗先宪同开甲第堂”。
湖北监利柳氏一支字辈:“学无有关世忠孝承先志”。
湖北监利柳氏一支字辈:“堂维新升俊秀载锡展辉煌盛世宣隆旺洪谟表国章”。
湖北随州柳氏一支字辈:“文学宗孔佳云有益”。
湖北随州柳氏一支字辈:“荣华富贵堂”。
湖北柳氏一支字辈:“长发麒祥祖幼列康国家永盛”。
湖北柳氏一支字辈:“仕启韶先声文章楚汉卿天开逢润德”。 山东 山东宁阳柳氏字辈:“枝作元士润百佩德恒方昭绪汝师保开泰在崇扬家法自同肇文化振天常”。
山东滕州柳氏字辈:“景常吉兴庆福宜延恒昌裕开令德厚丰肇登显扬”。
山东山亭柳氏一支字辈:“成开玉发广鸿树桐厚元”
山东胶南柳氏字辈:“文邦敦叙经法永传曰振元培恩乃广著世家鸿业廷士方延敬学立志希绍明徽”。
山东济宁柳氏字辈:“绪汉鸿云秀”。
山东聊城柳氏字辈:“光大兴传士衍汝玉长宗”。
山东栖霞柳氏字辈:“成培清建运钟毓耀光华明德长昭继生辉永克家”。
山东柳氏一支字辈:“方德继林贵青春茂”。
山东柳氏一支字辈:“百佩德恒方昭绪汝师宝”。
山东柳氏一支字辈:“建忠玉尧广花”。 湖南 湖南宁乡柳氏字辈:“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启启裕后人后人盛加官进禄都启裕后人盛加官禄位升弼廷存正介勷国任贤能耀彩丁才广馨香甲第登千秋禋祀典万叶子孙绳”。
湖南华容柳氏字辈:“宗泽绵远学文有光世祚永盛人才茂良忠孝承先志诗书以传家贻善斯隆盛哲嗣为国华”。
湖南岳阳柳氏字辈:“正大安邦道万代必昌隆”。
湖南宁乡柳氏字辈:“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启裕后人盛加官进禄都启裕后人盛加官禄位升弼廷存正介勷国任贤能耀彩丁才广馨香甲第登千秋禋祀典万叶子孙绳”。
湖南衡山柳氏字辈:“机泰谨志隆表凤应正茂垂昌国世廷远传家诗礼绐纲维忠孝在立本绍先归书香长继起科第振兴宜”。
湖南武冈柳氏字辈:“万仲庆再宗仁祖庭世四印启文名天生英肾俊秀福禄位升平”。
湖南岳阳柳氏字辈:“新朝阳德惠井楚庆恩光”。 浙江 浙江浦江柳氏字辈:“一时守定光国文邦德嘉施业必有令扬雍睦百千万恒振忠相朝道永智宁富金良盛高和顺进祥千载荣昌克绍休征永世宏量”。
浙江杭州柳氏字辈:“一时守定光国文邦德嘉施业必有令扬”。
浙江鄞县柳氏字辈:“廉明文武世延良自永昌礼仪开贤哲中和启瑞祥经伦裕士道爵禄灿官方惠洽声名大功高学业扬”。
浙江丽水柳氏字辈:“吉象登景运毓贤良”。
浙江兰溪柳氏字辈:“仕崇良世思希彦一汝生鹏启瑞喜全成克遵祖”。
浙江兴化柳氏字辈:“毕宗本大长庆德永正佳先行仁义礼兴万国治平”。 安徽 安徽潜阳柳氏字辈:“鼎仟汝太斗仕伯得从长盛宏远光先世大荣绍基贤胜应锡昌书声继起扬”。
安徽庐江柳氏字辈:“贵茂本仲景文希邦善生拱昭慈来许绳其世德中正传家吉士光国科第甲鼎书业黄金”。
安徽临泉柳氏字辈:“洪怀西兆廷世”。
安徽合肥柳氏字辈:“宗之永远圣诗书百世昌”。 江苏 江苏彭城柳氏字辈:“方振宪良鸿恩思礼”。
江苏镇江柳氏字辈:“立孝义克宋”。
江苏邳州柳氏字辈:“雅如锡昭启英雄化元祥之朝子彰大臣中步履云绪隆涛伯九鸿鸣俊时达福泽恩传远昌光继世长”。
江苏镇江柳氏字辈:“肇图书传世忠厚贻家”。
江苏长桥、河南郏县、浙江萧山柳氏字辈:“柳宗肇叟必应福人(孟光如春)可凤生昌世廷先启正大克树家声宏基聿建贻泽永敦士希笃学国重显名道尊业懋其再延承”。
江苏江阴柳氏字辈:成华先文 贵州 贵州六盘水柳氏字辈:“洪诗元永维兴家国书承权训和绍惠德恭俭慈让中正远扬宽誉瑞智礼易贤良俊杰统叙福厚泽长博学万达富贵荣昌”。
贵州柳氏一支字辈:“世大祖宗元人文太运开传家敦和诲华国润鸿才辅佐遵威远孝义重宝珍后裔昌万代富贵应时来”。
贵州柳氏一支字辈:“毅元茂踪绪荣发伏宗国肇谟枝”。
贵州毕节柳氏字辈:“春占明荣祖德长”。 重庆 重庆柳氏一支字辈:“缙仕一元玉映朝国文明继兴荣承祖宅忠厚传家世代福德克昌后昆梦昭鸿业笔练思权勋铭竹帛”。
重庆城口柳氏字辈:“朝邦开泰运国正兴贤良明德家声远怀仁世代昌敬元登显爵崇礼应文光孝友恒思治顺和永发祥”。
重庆梁平、湖北麻城柳氏字辈:“国仕文朝学天德大廷儒纯兴善继祖永诗玄承道”。 云南 云南昭通柳氏一支字辈:“鼎国帮家子茂仕登时文春耀成芳元再立尧添顺舜常明万世新永远步升云”。
云南昭通柳氏一支字辈:“世代文光有一品正当朝中心维和顺财源茂盛发”。
云南会泽柳氏字辈:“忠廷开国成都德礼玉尚康林”。 江西 江西都昌柳氏字辈:“文章华国诗礼传家言纹先训行敦永隆英贤继美德义尊荣绵远福庆光显锡荣时期通泰法祖绍宗”。
江西湖口柳氏字辈:“文章华国诗礼传家存仁秉直守正效忠时逢世泰遇际盛隆河东继美光显锡荣学期远大嗣祖绍宗”。
江西横峰柳氏字辈:“上佑乾珍太诗书兆永昌”。 福建 福建寿宁柳氏字辈:“世必荣昌……”
福建南安柳氏字辈:“学启光明孙胜宗德家传诗礼世上思忠心”。
福建翔安柳氏字辈:“国贞习瑞朝任秉惟世步青云大振家声孙支挺秀功武奋兴金榜题名士诚有志上达玉京”。 河北 河北沧州柳氏字辈:“森尚国大成长润春桂隆树文世茂永志鸿玉振庭”。
河北柳氏一支字辈:“清盛福远玉绍兰登云州”。 陕西 陕西横山柳氏字辈:“怀凤登占彦”。
陕西绥德柳氏字辈:“光怀恩翰鸿年”。
陕西柳氏一支字辈:“善守德业念良正”。 河南 河南郑州柳氏一支字辈:“福禄名位顺天锡文学道德清心毅魁元应成先振业富贵永庆百万世”。
河南邓州柳氏字辈:“正大光明立身行孝”。 广东 广东河源柳氏字辈:“子山经贤发青允孙森显”。 山西 山西柳林柳氏字辈:“应士帮天福德光步成长”。 四川 四川洪雅柳氏字辈:“茂仲应万至今文元春秋四季丰盈龙虎挺光瑞腾卿相在玉荣远承先启后昆伦”。 辽宁 辽宁鞍山柳氏字辈:“鑫广殿春长兴家业强”。 天津 天津静海柳氏字辈:“唐殿仕地崇中”。 广西 广西柳江柳氏字辈:“世有如叶士含振树乘继长荣”。 黑龙江 黑龙江柳氏一支字辈:“万天德广成春”。 吉林 吉林扶余柳氏字辈:“文芝常春世连永万克”。 其它 柳氏一支字辈:“大文章必以经书为本增富贵定知礼乐当先”。
柳氏一支字辈:“顺金成树……”
柳氏一支字辈:“章配箱宗春成(法海盛汉富申)元桂玉永庆”。 全国歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱二十卷,(清)方善祖、方大成等编,清乾隆十八年(公元1753年)木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。 湖北宁乡柳林胡氏续修族谱十六卷,首一卷、末一卷,(民国)胡锦城等总栽,胡锦瑞等督修,民国十年(公元1921年)华林堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县档案馆。
湖南宁乡柳林胡氏续修族谱十六卷,首一卷、末一卷,(清)胡尚森、胡安训等纂修,清道光十二年(公元1832年)木刻活字印本,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南宁乡柳林胡氏五修族谱十三卷,首一卷、末三卷,著者待考,清光绪六年(公元1880年)木刻活字印本,今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。
湖南沅陵柳林胡氏四修族谱十六卷,末一卷,(清)胡森、胡安训等纂,清道光十二年(公元1834年)柳林敦本堂木刻活字印本,今仅存第一~二卷、卷末。现被收藏在湖南省图书馆。
江苏柳氏家乘不分卷,(清)顾景淦、柳善维编辑,清嘉庆二十四年(公元1819年)木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。
江苏靖江柳氏支谱一卷,(民国)柳溥庆编辑,民国二十九年(公元1940年)铅印本一册。现被收藏在吉林大学图书馆。
江苏镇江京江柳氏宗谱八卷,(清)柳可阴等辑,清康熙三十六年(公元1697年)手写本四册。
现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江京江柳氏宗谱十卷
,(清)柳蓉等重修,清道光五年(公元1825年)思成堂木刻活字印本六册。
现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江京江柳氏宗谱十卷
,(情)柳预生重修,清光绪十六~十七年(公元1890~1891年)木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、中国历史博物馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江京江柳氏续谱六卷,(民国)柳牲春、柳预生等重修,民国元年(公元1912年)思成堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国人民大学图书馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。
江苏镇江京江柳氏宗谱,(民国)柳诒徵等撰,民国年间木刻活字印本,今仅存第七卷。现被收藏在江苏省镇江市图书馆。
江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷,(清)柳树芳撰,清道光年间胜溪草堂刻《养馀齐全集》本七册。现被收藏在江苏省苏州市图书馆、福建师范大学图书馆。
江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷,(清)柳兆薰纂修,清光绪七年(公元1881年)胜溪草堂木刻活字印本四册。现被收藏在哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆、江苏省苏州市博物馆、福建省图书馆、江西省图书馆(有十七部)。
江苏吴江分湖柳氏第三次纂修家谱六卷,著者待考,民国十二年(公元1923年)胜溪草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、复旦大学图书馆、福建省图书馆(有二部)、暨南大学图书馆。
浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷,(清)柳章、蔡恒寿等纂修,清光绪九年(公元1883年)笔谏堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所(仅存四册)。
浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷,(民国)柳开贵、柴永祺等纂修,民国七年(公元19l8年)笔谏堂木刻活字印本六册。
现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷,(清)柳贤沧纂修,清光绪十四年(公元1888年)笔谏堂木刻活字印本一册。
现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷,(民国)柴永祺纂修,民国八年(公元1919年)笔谏堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。
浙江慈溪竹口柳氏兴孝录二十匹卷,(清)柳世纲等修,清咸丰三年(公元1853年)敦伦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。
浙江绍兴曾稽张家沥柳氏宗谱不分卷,(清)柳文贞纂修,清咸丰七年(公元1857年)余庆堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省图书馆。
浙江绍兴会稽张家沥柳氏宗谱四卷,(民国)柳东甸、柳继权等修,民国十四年(公元1925年)余庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、河北大学吉林大学图书馆。
浙江兰溪柳家柳氏宗谱四卷,(民国)范厚基、吴忠雷重纂,民国十九年(公元1930年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县圣山乡。
浙江兰溪蜀山柳氏宗谱十七卷,著者待考,民国三十年(公元1941)木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县蜀山乡。
浙江临海桃渚柳氏宗谱五卷,(民国)柳宗善、李定纂,民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海市桃渚乡城里村。
浙江临海柳氏宗谱六卷,著者待考,民国六年(公元1917年)木刻活字印本,今仅存第一~三卷。现被收藏在浙江省临海市。
浙江云和司前柳氏宗谱十二卷,首一卷、末一卷,(民国)柳兆元修,柳培辑,民国二十年(公元1931年)锡类堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省图书馆。
山东栖霞柳氏家册不分类,(民国)柳运茂纂,民国三十七年(公元1948年)木刻活字印本。现被收藏在山东省栖霞县寨里乡路旺村。
湖南湘乡柳氏续修族谱七卷,首一卷、末一卷,(清)柳奂谔等纂修,清同治八年(公元1869年)河东堂木刻活字印本十二册。现被收藏在吉林大学图书馆、湖南省图书馆。
湖南湘乡柳氏续修族谱不分卷,(民国)柳盛恒、柳盛镰等纂修,民国八年(公元1919年)河东堂木刻活字印本四册。现被收藏在湖南省图书馆。
甘肃庄浪柳氏宗谱四卷,(清)柳凤桥增修,清同治七年(公元1868年)木刻活字印本。现被收藏在甘肃省庄浪县朱店乡柳家庄。
柳氏续谱不分卷,(清)柳如鉴纂修,清乾隆五十三年(公元1788年)木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。
柳氏宗谱不详,著者待考,清嘉庆十四年(公元1809年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省云和县文物管理局(仅存一卷)。
分湖柳氏第三次纂修家谱六卷,著者待考,版本待考二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
分湖柳氏家谱十卷,(清)柳树芳纂修,清道光年间胜溪草堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
分湖柳氏第三次纂修家谱六卷,著者待考,民国十三年(公元1924年)胜溪草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
会稽张家沥柳氏宗谱四卷,(民国)柳东旬纂修,民国十四年(公元1925年)余庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
会稽张家沥柳氏宗谱四卷,(民国)佚名纂修,民国十四年(公元1925年)余庆堂铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
柳氏族谱,(现代)柳挺珊纂修,1980年福州柳氏铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
安徽泾县泾川柳氏宗谱,著者待考,清嘉庆二十一年(公元1816年)木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
台州滩头柳氏宗谱不分卷,(民国)钟宝延纂修,民国年间木刻活字印本三册,今仅存第一~三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
吴江分湖柳氏家谱十卷,(清)柳树芳纂修,清道光二十一年(公元1841年)胜溪草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
金匮甘露柳氏宗谱八卷,首一卷,(清)柳畅纂修,清光绪十九年(公元1893年)和介堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
河东柳氏宗谱不分卷,著者待考,明朝年间木刻蓝格印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳蜀山柳氏宗谱十三卷,(清)柳恩湛纂修,清同治七年(公元1868年)木刻活字印本一册,今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳蜀山柳氏宗谱,著者待考,清光绪七年(公元1881年)木刻活字印本三册,今仅存第四卷、第十卷、第十二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳蜀山柳氏宗谱,著者待考,清光绪二十二年(公元1896年)木刻活字印本二册,今仅存第四卷、第十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
浦阳蜀山柳氏宗谱,著者待考,清宣统三年(公元1911年)木刻活字印本三册,今仅存第七卷、第十卷、第十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
萍乡萍北佛岭柳氏族谱,(清)柳天汀纂修,清光绪二十三年(公元1897年)三豪堂木刻活字印本一册,今仅存卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
慈溪竹江柳氏兴孝录二十四卷,(清)柳世纲纂修,清咸丰三年(公元1853年)敦伦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
镇江京江柳氏宗谱十卷,首一卷,(清)柳立凡等纂修,清光绪十七年(公元1891年)思成堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
镇江京江柳氏续谱六卷,(民国)柳生春等纂修,民国元年(公元1912年)思成堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
镇江京江柳氏续谱七卷,(民国)柳诒徵等纂修,民国三十七年(公元1948年)思成堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
柳氏族谱不分卷,著者待考,清光绪十八年(公元1892年)河东堂木刻活字印本,今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。
长桥长桥柳氏族谱二十七卷,首三卷、末一卷,清宣统二年(公元1910年)木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 四言 河东世泽;笔正家声:上联典指唐朝时期的柳宗元,河东解人(今山西运城解州镇)。下联典指唐朝时期的书法家柳公权,唐穆宗常向其问书法,柳公权答曰:“用笔在心,心正则笔正。” 二龙腾跃;五马参差:上联典指南朝梁国的河东解人柳悦、柳惔兄弟。柳悦,字文殊,官中书郎;柳惔,字文通,好学能文,通晓音律,梁武帝时官至尚书右仆射(副相)。南朝齐国大臣王俭称他们兄弟为“柳氏二龙”。下联说南朝齐国河东解人柳世隆(官至宰相)的五个儿子:柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱。柳恽,字文畅,历官秘书监、吴兴太守,以诗闻名,又擅长下棋、弹琴,著有文集十二卷及《清调论》、《棋品》;柳憕,字文深,曾官蜀郡太守,通《老子》、《周易》;柳忱,字文若,历官西中郎主簿功曹史、宁朔将军、侍中,封州陵伯。“五马”,指汉朝太守的车驾,后用作太守的代称,这里说柳世隆的五个儿子都做到太守一级的官。 垂露在手;清风入怀。此为佚名集唐朝文学家、哲学家柳宗元(公元773~819年)集句联。柳宗元,字子厚,祖籍河东解县(今山西运城)。唐贞元进士,授校书郎,后升监察御史。参与王叔文等人的革新运动,擢礼部员外郎。叔文败,被贬为邵州刺史。唐元和十年(公元815年),迁柳州刺史,在贬谪期中,写作大量诗文,抒发个人情感及进步的政治、哲学见解。被列为“唐宋八大家”之一。堂元和十四年(公元819年)逝世于柳州,著有《河东先生集》。 心正笔正;人清词清:上联典指唐朝大臣、书法家柳公权(公元778~865年),字诚悬,京兆华原人(今陕西耀县),唐元和年间进士,历仕穆、敬、文、武、宣诸朝,官至谏议大夫、太子詹事等职,封河东郡公。工书,正楷尤知名,自成一家,也称“柳体”,与颜真卿齐名,并称“颜柳”。唐帝常问柳公权用笔法,对曰:“心正则笔正”。下联典指北宋时期的著名词人柳永,原名三变,字耆卿,崇安人(今福建泉州崇安)。因排行第七,又叫柳七。景佑进士,曾任屯田员外郎,世称柳屯田。他精通音律。善呈吸取民间词精华,创作多长调。所作慢词作多,很有影响。著有《乐章集》。 公权笔正;子厚文卓:上联出指唐朝时期的柳公权笔谏穆宗典故。下联典指唐朝时期的柳宗元,字子厚,为“唐宋八大家”之一。 熊丸教子;龙女谐姻:上联典指唐朝时期的柳仲郢之母善教子,以黄连、熊胆为丸使郢夜咀嚼以助勤读,后郢累官至刑部尚书。下联典出民间故事,传说唐朝时期的柳毅为龙女传书。 五言 威劾二百吏;德被五十州:全联典出隋朝时期的治书侍御柳彧,字幼文。解县人。隋承丧乱之后,风俗颓坏,彧多所矫正。常持节巡省河北五十二州,奏免长吏赃污不职者二百余人。 六言 子厚文才卓绝;公权笔谏忠忱:上联典指唐朝时期的文学家、哲学家柳宗元,字子厚,河东解人,世称柳河东,贞元年间进士,历官校书郎、蓝田尉、监察御史里行,与刘禹锡等人参加主张革新的王叔文集团,任礼部员外郎,失败后贬为永州司马,后官柳州刺史。与韩愈倡导古文运动,并称“韩柳”,同列“唐宋八大家”。散文峭拔矫健,说理透彻底,结构谨严;又工诗,风格清峭。有《河东先生集》。下联典指唐朝时期的书法家柳公权,字诚悬,京兆华原人,官至太子少师。工书法,正楷尤其著名,骨力遒健,结构紧凑,自成面目,对后世影响很大,与颜真卿并称“颜柳”,有“颜筋柳骨”的说法。“笔谏”,借用书法运笔的道理讽喻劝谏。《旧唐书·柳公权传》记载:唐穆宗曾问他用笔何尽善尽美,他回答:“用笔在心,心正了笔就会正。” 七言 失贤臣如失社稷;得爱卿胜得河东:上联典指春秋时卫国股肱之臣柳庄。以贤德著于朝野。他逝世后。卫献公哭祭时说:“在臣柳庄者,非寡人之臣,社稷之臣也。”认为他对国家非学重要。下联典指北周上大将军柳敏,字白泽。北周攻占河东,北周文帝对他说:“不喜河东,喜得卿也。” 山静日长仁者寿;荷香风善圣之清:此联为佚名集自唐朝大臣、书法家柳公权。玄秘塔铭集字联。 和丸世泽馨香永;正笔家声蕃衍长:此联为安徽省凤阳县柳家圩柳氏宗祠联:上联典指唐朝时期的华原人柳仲郢,字谕蒙,元和年间进士,历官校书郎、谏议大夫、刑部尚书,封河东县男,咸通年间官天平节度使。他母亲韩氏,教子有方,曾用苦参、黄连、熊但和为药丸,让他夜里服用,以助勤学。下联典指唐朝时期的书法家柳公权“笔谏”故事。 和丸教子仲郢母;用笔正心公权书:上联典指唐朝时期的进士柳仲郢母,善训子,尝命粉苦参、黄连熊胆和为丸,使夜咀以助勤学。下联典指唐朝时期的大臣、书法家柳公权书法艺术。 夷旷笃学登高第;柳永工词咏太平:上联典指唐朝时期的进士柳浑,字夷旷。十余岁时,有诬告曰:“血相夭且践,为浮屠右缓死。浑不听,力学愈笃,后登天宝进士。下联典指北宋朝时期的著名词人柳永,原名三变,字耆卿,崇安人(今福建崇安)。 十六言及以上 洁廉为心,忠信为仗;文章在册,功德在民:此联为唐朝时期的文学家柳子厚(宗元)祠联。 五马参差,河东众称有于;二龙腾跃,山南人谓难兄:上联前句典指柳世隆的五个儿子:柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱;后句指柳宗元。下联前句典指柳悦兄弟;后句指柳公权及公绰兄弟。
旧唐书
卷一百三十五
良吏上
权怀恩
权怀恩(约635-685),雍州万年人①,周荆州刺史、千金郡公景宣②玄孙也。其先自天水徙家焉。 祖弘寿,大业末为临汾郡司仓书佐。高祖镇晋阳,引判留守事。以从义师之功,累 转秦王府长史,太宗遇之甚厚。又从平王世充,拜太仆卿。累封卢国公卒,谥曰恭。 父知让,袭爵,官至博州刺史。
怀恩初以廕授太子洗马③。咸亨初,累转尚乘奉御,袭爵卢国公④。时有奉乘安,毕罗善于调马,甚为高宗所宠,怀恩奏事,遇毕罗在帝左右戏无礼,怀恩退而杖之四 十⑤。高宗知而嗟赏之,谓侍臣曰:“怀恩乃能不避强御,真良吏也。”即日拜万年 令⑥。为政清肃,令行禁止,前后京县令无及之者。后历庆、莱、卫、邢四州刺史, 洛州长史⑦。
怀恩姿状雄毅,束带之后,妻子不敢仰视。所历皆以威名御下,人吏重足而立。 俄出为宋州刺史⑧。时汴州刺史杨德干亦以严肃与怀恩齐名。至是怀恩路由汴州,德干送之出郊,怀恩见新桥中途立木以禁车过者,谓德干曰:“一言处分岂不得,何用此为?”德干大惭,时议以为不如怀恩也。转益州大都督府长史⑨,寻卒。
侄楚璧,官至左领军卫兵曹参军。开元十年(公元722年),驾在东都,楚璧乃与故兵部尚书 李迥秀男齐损、从祖弟金吾淑、陈仓尉、卢玢,及京城左屯营押官长上折冲⑩周履济、 杨楚剑、元令琪等举兵反。立楚璧兄子梁山,年十五,诈称襄王男,号为光帝。拥 左屯营兵百余人,梯上景风门,逾城而入,踞长乐恭礼门。入宫城,求留守、刑部 尚书王志愔,不获。属天晓,屯营兵自相翻覆,尽杀梁山等。传首东都,楚璧并坐,籍没⑪。
怀恩叔祖万纪。万纪性强正,好直言。贞观中,为治书侍御史,以公事奏劾魏征、温彦博等,太宗以为不避豪贵,甚礼之。迁尚书左丞,封冀氏男,再转齐王(李)祐府长史。祐既失德,数匡正之,竟为祐所杀,语在《祐传》。祐既死,赠万纪齐州 都督、武都公,谥曰敬。
①雍州万年县在今天的西安附近,辖区在长安城外,但是衙门设在长安城内,管辖长安东南的部分地区,隋唐时期仍然沿革。唐朝武周时期著名酷吏来俊臣(651年—697年6月26日) ,也是雍州万年人。两人在同一个朝代,权怀恩长他十几岁。权怀恩是长子,所以后来袭爵卢国公。他有个弟弟,就是权楚璧的父亲,权梁山的爷爷。
②权景宣(507-566),卒于荆州大都督任上,封千郡公。家谱又有记作江祈候,可能是卒于长江边征战的时候,因病去世。所以谓之“江祈”。生二子,长子权如褒,次子权如玖,权怀恩是权如玖这一支的后人。
③洗(xiǎn)马,一作先马。“先马”即在马前驰驱之意,为太子的侍从官,秦朝设立,后来的王朝一直沿置,直到明朝末年。朝廷规定高门显贵的子弟才能做洗马,这个职缺自然非同一般。 唐代 沿用前朝旧制,设洗马二人,品秩为 从五品下 ,职掌东宫经史子集四库图书的刊缉贮藏。当年魏征曾给太子李建成当过太子洗马。《国语》: 勾践 为 夫差 先马,先或作洗也。
④咸亨(670年三月—674年八月)是唐高宗李治的年号。670年,任职尚乘奉御,这个尚乘奉御是尚乘局长官,置二员。唐 从五品上 。职掌左右六闲御马,辨别粗良,饲养调习,这一段履历和他最后调往益州大都督府担任长史有关系,益州在秦岭以南,是唐代的战马出产基地,权怀恩成长为国家顶级的养马专家,也是从此开始。
⑤权怀恩有次陪同皇帝骑马回来,安顿完毕,有个善于调养马匹的西域人因为受到皇帝宠爱,当权怀恩向皇帝汇报工作的时候,这个西域人在旁边嬉闹,权怀恩汇报完毕后,回到府上命人杖打了他四十棍。怀恩是管理皇家马匹的最高长官,西域人是他的属下,杖责他是怀恩公权限内的事情。皇帝听到后很高兴,即日提拨权怀恩为万年县令,着手整顿京城官吏的仪表仪容及纪律。
⑥万年县令。官名。(1)北魏延和元年(公元432年)三月,改代令为万年令,属万年尹。(2)北周京兆郡所属有长安、万年二京县,万年县的主官为万年令,隋改称大兴县令。唐复为万年令,为“赤县令”之一。京兆郡就是都城长安,分为长安和万年两个县区。古代县令是七品芝麻官。这个万年县令的权怀恩是从 “尚乘奉御”从五品上 的秩品擢升一级,所以是 正五品 官员,相当于州府一级。现在重庆市的县级主官也是州府一级。
⑦“历庆、莱、卫、邢四州刺史, 洛州长史”,这里的经历一笔带过了。贞观十四年(640年),李世民在全国共设360州(府),下辖1557县。庆州即大概今天的庆阳市地区,位于甘肃省最东部,陕甘宁三省区的交汇处,系黄河中下游黄土高原沟壑区。东接陕西省延安市,离长安不远。莱州即今胶东半岛地区。卫州在今卫辉市域, 辖 境相当今河南新乡、 卫 辉、辉县、浚县、 淇县 、 滑县 、新乡等市县地。邢州为今邢台市域,位于河北省南部,东以大运河和山东省相望,西依太行山和山西省毗邻,北及东北与石家庄市、 衡水市 相连,南接邯郸市。洛州是唐朝初年的时候将河南郡改名为洛州,治所在洛阳县(现在洛阳市东北)。唐玄宗开元元年改名为河南府。所以大致可以知道,古代洛州所指的地方大多都是在河南洛阳。后来这个洛阳就成了仅次于长安的“东都”,负责人一般是皇子,权怀恩在这里做长史,为皇子进行施行实际的管理。
⑧“ 俄出为宋州刺史”,宋州,别名睢阳郡,即今河南省商丘市。隋朝开皇十六年,设立宋州,治所在睢阳县。唐朝时期,睢阳县改称为宋城县,共下辖宋城县、柘城县、襄邑县、宁陵县、虞城县、谷熟县、下邑县、楚丘县、单父县、砀山县10县。 后周时,赵匡胤在宋州任归德军节度使,后来宋州成为宋朝的龙兴之地。
⑨ “益州大都督府长史”
益州都督府,唐 都督府 之一。李渊建国时期的武德元年(618年)于益州置总管府,三年罢总管府,置西南道行台,九年罢行台,置都督府,督益、绵、简、嘉、陵、雅、眉、濛、犍、邛十州,并督嶲、南宁、会三州都督府。贞观十年(636年)督益、绵、简、嘉、陵、雅、眉、邛八州并茂、嶲两都督府。龙朔二年(662年)升为大都督府。天宝督剑南三十八郡。辖境相当今四川省茂县、 江油市 以南,沱江以西,大雪山以东和云南北半部地区。所以,权怀恩上任这个长史,应该是662年之后。
唐朝历经高祖李渊、太宗李世民、高宗李治、中宗李显、睿宗李旦、武则天,兜兜转转,皇位又传到之前被废掉的李旦手上。景云二年(公元711年),唐睿宗在全国范围内设了二十四名都督。这些都督的任务是督察地方刺史以下官员的善恶。
二十四个都督是分为三个等级,最后一级是下都督,包括齐州(治所在山东省济南市,下皆指治所所在地)、襄州(湖北省襄阳市)、潭州(湖南省长沙市)等十个州。中间一级是中都督,包括汴州(河南省开封市)、魏州(河北省邯郸市大名县北)、越州(浙江省绍兴市)、洪州(江西省南昌市)等十州。
比中都督级别高的,就是大都督了。大都督不多,就四个,分别是扬州(江苏省扬州市)、益州(四川省成都市)、并州(山西省太原市)、荆州(湖北省荆州市)。作为一线的大都督,为什么会花落这四座城市?这都是唐朝朝廷经过深思熟虑后才做出的决定。唐朝的扬州,就相当于现在的上海,是全国的经济中心。在唐朝,有一句非常著名的话,就是“扬一益二”。意思是说扬州是全国经济第一城,益州紧随扬州之后。 大都督 从二品,中都督 正三品 ,下都督 从三品 。都督是地方军事长官。
唐代大都督府的长史地位非常高,相当于正三品的上州刺史,甚至会充任节度使。唐代的宰相也不过是正三品。
⑩上折冲,这是宿卫京师的部队,其长官相当于首都的警备司令。长官为骠骑将军,相当于现在的上将军衔。
⑪“楚璧并坐 籍没”,并坐就是和15岁的权梁山一样被判死刑。籍没:旧时指登录财产或家口,以没收充公。
高安权氏家谱记载,怀恩公于乾丰年间任职高安知县。按照怀恩公所处的时代查看资料,乾丰即“乾封”,明代首修谱的时候音误所致,之后历次修谱,都沿用摘录下来。乾封(666年正月—668年二月)是唐高宗李治的年号。当时的洪州(南昌市)是上(等)州,代管了下等州筠州,筠州管了高安县、分宜县等四五个县。所以,这个高安县令虽然也是七品官。他在这个任上做了两三年。家谱记载,他做事很认真,百姓的诉讼处理的很及时,处处为民,深受百姓爱戴,在他卸任时候,百姓挽留赛道,因此答应安家置地在高安,其后,安排子嗣在此居住。但是家谱记载,怀恩公有两个儿子,长子权胜元,次子权胜义。具体是哪一个儿子在此安家,或是两个都安家于此,家谱中未能说明。
任职七品的高安县令经过历练后,再回长安直接担任 从五品下 的太子洗马,这个还是有跳跃性,期间应该有个六品官的搭桥,但是史书上暂时还没有发现记载,记载权怀恩的旧唐书良吏上一开始就是以从五品下的太子洗马记录了。好在家谱补全了权怀恩不少的历史,这就是家谱和国史的互补作用。
唐高宗李治在位的咸亨初年即公元670年,权怀恩任职 从五品上 的“尚乘奉御”。因为手下那个养马的西域人在怀恩公向皇帝汇报工作时候,站在边上嬉闹,后来受到怀恩公杖责,受到皇帝欣赏,即日就擢 正五品 的万年令。这也是因为权李两家私交非常好的缘故,皇帝变着法的要提拔权翼的后人。唐高宗李治的在位时间是649年到683年,权怀恩这个万年令也没有做多久。再往后,权怀恩历任庆、莱、卫、邢、宋五州刺史,洛州长史,调任的地方一次比一次富裕、一次比一次重要。唐高宗咸亨六年 (公元675年),权怀恩由邢州(今邢台)刺史调任洛州(今洛阳)长史。 他的前任可能是670年上任的清官贾敦实。洛阳是东都,又叫东京,重要性仅次于都城长安,就是给皇帝准备的临时避难之地,这是绝对的信任。李治的父亲李世民任过洛州牧,洛州牧只有皇帝的儿子可以担任,但是不用管事,管事的有长史。下面管辖着十多个大小州,上等州是从三品,中等州正四品上,下州正四品下。所以,上等州洛州的长史, 是正四品上 。俄出为宋州刺史,这个是赵匡胤的龙兴之地,下管是多个县,是为 从三品。
旧唐书记载:“ 俄出为宋州刺史,时汴州刺史杨德干亦以严肃与怀恩齐名。” 在武则天 永淳三年(684年)九月,“杨德干的儿子杨神让与徐敬业起兵,皆及诛。”杨德干的儿子杨神让追随徐敬业谋反,结果失败,杨德干和他儿子杨神让一起伏诛。这说明, 权怀恩任职宋州刺史是在公元684年之前 。
“宋州之后转任转益州大都督府长史,寻卒”。益州大都督府长史是 正三品 。所以,权怀恩在宋州时候已经是从三品了。上任益州大都督府长史没多久去世了。
对于权怀恩的生卒时间,只能是推算了。做一个县的主官需要相当的能力,权怀恩不是科举入仕,而是靠荫封,其初期必定是在长安先做书记员或者幕僚之类,达到30多岁再到高安做县令,出生时间应该在公元635年左右。古代做一任知县是三年,参照这个,675年权怀恩由邢州刺史调任洛州长史,做了三年后,于678年宋州刺史,在这一任上没有见到唐书中表述的很快又得到提升的词语,所以至少做了三年,于681年甚至更长时间后,再转益州大都督府长史。大概在685年去世,享年50左右。
附记:
唐朝(618年-907年)实际统一是在623年,626年李世民玄武兵变登上皇位,高宗李治是李世民的第九个儿子,690年,武则天掌权。
权怀恩长得很威严,朝服一穿,妻子都不敢直视。李治把权怀恩调任到朝廷后,任职为朝堂的礼纪执行官,哪一个官员衣冠不整、仪容不正、违反上朝纪律,都由他来处分。有个为皇帝养马的西域人,一直被唐高宗李治宠爱,平常见到皇帝,嬉戏怠慢不恭敬,权怀恩奏事,正好遇见,退下后用杖打他四十下,先打后奏。皇帝赞赏说:"是良吏啊!"升任万年令。赏罚分明,见到奸恶就捉来责罚。当时谚语说:"宁愿吃掉三斗尘土,也不想遇见权怀恩。"又有一个说法“有斯威赫权怀恩” 。
权怀恩去洛州长史,为了欢迎权怀恩就任,洛州留守官员派参军刘犬子前往迎接。刘犬子风尘仆仆赶到怀州(河南沁阳)接到了权怀恩。刘犬子恭恭敬敬上前施礼,权怀恩扬长而过,连句客套话都没说。刘犬子只好默然随其到了驿站。入住后,权怀恩因劳累,令刘犬子为其脱靴,刘犬子隐忍不发。权怀恩问曰:“洛州几个参军?”刘犬子对曰:“在编六人,编外一人。”权怀恩不解地问:“何得有编外?”刘犬子平心静气回答:“这编外一人即与长史脱靴。”权怀恩看着刘犬子不卑不亢的模样,问曰:“君谁家儿?”刘犬子对曰:“家父是现任宰相。”权怀恩满面通红,连表歉意。这事马上汇报至宰相刘仁轨(河南尉氏人)处,刘宰相怒斥曰:“参军虽卑微,岂可令脱靴耶?“刘仁轨(601年-685年)以敢谏闻名,李世民都被他当面批,权怀恩真是吓坏了,好在背后有兄弟李治扛着,所以有惊无险,刘仁贵也只能说说而已。
为什么调权怀恩往益州大都督府任长史呢?670年,权怀恩任职尚乘奉御,这个尚乘奉御是尚乘局长官,这个衙门负责识别马匹的好坏。古代打战,打的是钱粮战马。那时候,国产的马匹没有北方少数民族的优良,从唐朝开始,引入优良马种,在秦岭以南的益州地区饲养,所以,开辟了一条马道。从西安走过秦岭马道,进入川内,路途并不远,一嗣发生北方的入侵,马匹很快从川内调到河套走廊,投入战斗。益州大都督府是唐代最重要的后勤基地,管理剑南三十八郡,关系到国家的存亡,唐初的宰相高士廉、之后的皇子李思训,都曾担任过益州大都府长史。
权怀恩当时的官威到底有多大?在他去世后,他的侄子、负责看管皇宫的小头目权楚璧约了几个官二代,凭着家族的官威,趁着皇帝去东都,就在长安城里造反了,另选一个小皇上登基,一时半刻,那个小皇子没找到,权楚璧胆子大的很,就把自己的侄子权梁山找来冒充小皇帝。把长安留守官硬生生的吓死了。权梁山胆子小,才17岁,没有配合好,结果造反不成功,都自杀或者被捕杀了。即使这样,也只是治了权楚璧的罪。
此前本人所有描写权怀恩的文章,与此文有冲突之处,以此文为准!
山东高密孙氏字辈:树烈增镇永林焉基鉴清荣照堂钜润修善克家声
山东邹平孙氏字辈:希言公彦承宏闻贞尚衍兴毓传继广照宪庆繁祥令德惟垂佑钦绍念显扬 注:特许沿用孔氏家族字辈
山东夏津孙氏字辈:家声显振宗绪恒昌丕莫兆庆令德延祥
山东寿县孙氏字辈:士克祖家传多方以自全同心仰化日守士享长年
山东烟台芝罘孙氏字辈:克培鸿绪谟烈维新懋昭乃德祖述功恒
山东烟台莱山孙氏字辈:怀星日起希维永秀丕振世德万年吉昌家衍余庆积善乃光
山东烟台牟平孙氏字辈:廷光应守万世永昌文盛德茂承继耀隆培芝植兰庭秀联芳忠孝余庆绍绪益良
山东蓬莱孙氏字辈:乃士新从正大仁志导成良忠厚家业喜书继世长
山东沂水孙氏字辈:烈培玉洪(潇)树 注:按“金木水火土”循环启字。
山东峄阳孙氏字辈:毓肇葆承茂景晋中启延秉则淑以慎昭虔尚新传桂兰德裕厚光辉业继先繁盛恒思本运华树正廉
山东般阳孙氏字辈:允聿洵爰覃惟凝即肇启丰宁崇振方成令绪延绍代遇文明诗书礼义智仁德昌宏
山东泰安孙氏字辈:万(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉佃)佩(志同西丙)景(学绍周清)兆(宜)绪(辉)东(乾航)迎(坤吴)发(奎)强(亮)立(恩)义(相)文(荣)安(耀)瑞(宣)来(秦)顺(巨)昌(康)高(南)贵(岳)圣(恒)贤(秋)苏(品)通(美)权(尊)常(量)北(举)地(善)和(余)泽(利)嗣(坚)慧(贞)众(延)望(黄)
湖北乐安孙氏字辈:宗敦一本传家法学从师友邦其昌光明存心行方正贤嗣定应万世长遵札乐道根基固先哲德泽力弘扬才华卓著时为用信义仁廉树纲常 注:此为孙权家族字辈。
湖北监利孙氏一支字辈:乐安泽祚长宝鼎耀华堂功勋荣汉国典法重伦常乾坤应卜兆敬述定增芳
湖北监利孙氏一支字辈:一世学正大光明承祖承绍先秉宗邦
湖北宜昌孙氏一支辈:大唐光祖德开先宜宝善
原派:大洁文尚一字广善家之克显光宗乃贤;改派:“大洁文尚一字广善乐平贵显胥宇楚黄
河北沧州孙氏字辈:书铭华锦兰茂增馨嘉祥永荫世育俊英
河北故城孙氏字辈:延毓树金洪学兴世
河北唐山丰南孙氏字辈:世首文明广宗连福善常焕庭洪作秀耀国凤增祥永绍怀能庆权承左志良殿宇荣建阁光宪锦家邦
河北唐山丰南孙氏家谱字辈:世守文明广 宗连福善昌 焕庭鸿作秀 耀国凤增祥 永绍怀恩庆 全成佐志良 建元荣殿阁 秉宪景家邦(有家谱文字记载见图。上丰南孙氏字辈或有口音之误)
江西靖安义门孙氏字辈:必学志方宏启传责协前宗功其懋勉世德自长绵各睦高同气光辉粉厚贤克佳宜有才萌卜桂兰莲
江西赣州孙氏字辈:德元亨利贞世太光宏泽文华经国祥千仁万远长
安徽合肥孙氏字辈:文法万子人时嘉宗继日启光欲作述大本务敦实爱敬尚从先修齐定世传正家思效祖立志学前贤言行必信果忠勇智义全华夏建伟业宁宇奏凯旋
安徽孙氏一支字辈:国志永兆宏时来润寿长家隆承福庆元善启……
湖南益阳孙氏字辈:应仲玉原景延松承继立文崇明国璧武耀大邦翼孝友传家政诗书启俊良显扬逢盛世动业振朝纲
湖南张家界孙氏字辈:文明斯自超万代永开法
广西北海孙氏字辈:广建岗山光万公(凯)士(尚)承(业)秀(布)凤(开太)维(如松)文(玉)佩(志)景(学)兆绪(建)东
福建晋江孙氏字辈:谦焉如意经损乃自作受
云南昆明东川孙氏字辈:天思国正顺乾坤世泽长永远开宗义万代显荣华
广东潮汕孙氏字辈:云汝伯仲文崇元宏国思正承君恩显荣克修先业振淑名望奕叶济传忠勤孝恭敦厚仁慈守高曾训宝若鼎彝积荫丰隆衍诸洪丕履安泰定贞寿恒颐
重庆璧山孙氏字辈:吉英维良永开光国正治
重庆孙氏一支字辈:正茂显臣学允世祖朝廷宗继元自可当选昌大云
浙江孙氏一支字辈:会际升平日修绪衍新编支图与翰典光照启后贤
贵州孙氏一支字辈:永德正朝廷
河南商丘、夏邑孙氏字辈:懿美之好本于至性家学渊源惟师孔孟
孙氏一支字辈:大永宏茂元亨利贞兴隆吉庆昭远振武承先启后世代克昌平治修齐子嗣长守
孙氏一支字辈:添应嗣道文安友秉世尚继之启林士承祚永家逢盛际昌元运开宏景龙翔芳自腾光泽长焕炳定国滋纯良兴邦在登敏遵经守正传先绪齐远振
自制家谱用《时光家谱》《族记家谱》《怀恩家谱》等软件。
1、《时光家谱》
时光家谱这款软件是一款免费的服务的平台,用户能够在这款软件上更加清楚地查阅家谱各个姓氏的实际情况,了解家族的变化形式以及迁移路径,更加方便地找到自己的根源。同时借助这款软件用户们也能进行自定义家谱制作,为后裔留下清楚的家族变化,更好的方便后期后人进行家族的迁徙变化形式的了解。
2、《族记家谱》
族记家谱这款软件是一款制作电子家谱的好用的软件App,在这款软件上,用户们能够通过三种家谱的形式,更好地记录家庭的变化及联姻情况。借助这款软件用户们能够简单清楚的掌握与祖上亲戚的辈分关系以及昵称的了解,更好地加深我们对先人的了解。同时,在这款软件上用户们也能进行家谱的高清快速导出,生成大图形式,更加清楚直观的了解家族的变化。
3、《怀恩家谱》
怀恩家谱这款软件是一款家谱在线编辑、修改、查询的软件,用户能够在这个软件上自定义的选择家谱的查看模式,例如大图或网格状等,可以更加直观的了解家谱信息,同时在这款软件上用户们也能邀请族人进行在线查阅,同时也能为族人授权编辑权限,让更多人参与到族谱的完善及修改工作中,可以更加准确的完成族谱的制作。
家谱:
家谱是一种特殊的文献,就其内容而言,是中国五千年文明史中具有平民特色的文献,记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱属珍贵的人文资料,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
家谱名称繁多,大致有宗谱、世谱、 族谱、家乘、会通谱、统宗谱、支谱、房谱等称法。从中国家谱发展的历史看,宋代以后修谱的宗旨发生了变化,此前家谱作为官吏铨选和巨姓望族婚姻门第参考的依据作用已逐渐丧失,编纂家谱的目的主要是为了说世系、序长幼、辨亲疏、尊祖敬宗、睦族收族,且比较关注亲亲之道的提倡。
家谱的编纂也逐渐由官方垄断走向民间私修。总的来看,宋元时代民间私修家谱尚未形成风气,并不普遍,而这一情形的转变主要是在明代。
柳姓的姓氏文化
本文2023-10-01 15:06:04发表“资讯”栏目。
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