家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，虽然名称各异，但其内涵是同一的，现在一般统称家谱或族谱。家谱是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的特殊图书体裁。它以记载父系家族世系、人物为中心，古代皇帝的家谱称玉牒，如新朝玉牒、皇宋玉牒，而家谱一开始也是由正史中的帝王本纪及王侯列传、年表等演变而来。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中国五千年文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。家谱是中华民族三大文献（国史、方志、家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

参天之树，必有其根；怀山之水，必有其源。炎黄同心，华夏一脉；血浓于水，叶落归根。中国家谱文化源远流长，博大精深。“夫家有谱、州有志、国有史，其义一也”。

看家谱，就像是参加一场“穿越时空的家庭聚会”。抚摸先人的名字，领略他们的往事，我们仿佛能透过他们的目光，看岁月变幻、世事沧桑、生命传奇原来，那是我们遥远的过去。生命的延续，除了子孙的繁衍，还需要智慧的传承。所以，家谱上会记录着祖先的遗训和教诲，作为做人做事的规矩和标准，留给后人。

“有谱的家庭，才能实现做人靠谱、做事靠谱、说话靠谱、工作靠谱、学习靠谱、生活靠谱、婚姻靠谱、事业靠谱、人生靠谱！”看来并无不道理。愿你也有一本家谱，将家族史铭刻其中，将家族情铭记心中。

家谱：又称族谱、宗谱等。是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。家谱是一种特殊的文献，就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。

经历了历朝历代的连年战乱和社会动荡，历史上传世的家谱几乎丧失殆尽，许多家族的世系也因此断了线、失了传。随着历史的发展，家谱由官修变为私修，所录内容不断丰富，其作用也不断增加和变化。

如今，家谱同各姓氏的郡望、堂号一样，不仅为区别姓氏源流，可作为数典认祖、研究历史、地理、社会、民俗等参考资料，它还是姓氏文化的重要组成部分。它以记载父系家族世系、人物为中心。是中国特有的文化遗产，在汉族有悠久的历史。

家谱是中华民族的三大文献（国史，地志，家谱）之一，属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。

家谱是一种以表谱形式，记载一个家族的世系繁衍及重要人物事迹的书。

家谱又称族谱、宗谱等，家谱是一种特殊的文献。就其内容而言，是中华文明史中具有平民特色的文献，记载的是同宗共祖血缘集团世系人物和事迹等方面情况的历史图籍。据研究表明，中华古姓来源于图腾崇拜，系氏族徽号或标志。

家谱属珍贵的人文资料，对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究，均有其不可替代的独特功能。经历了历朝历代，历史上传世的家谱几乎丧失殆尽，许多家族的世系也因此断了线、失了传。当今可见的古代家谱，大多是明清两代纂修。在我国明清时期，出现了专门替人修造家谱世系的“谱匠”。

历史渊源

在中华民族的历史上，家谱是影响人数最多、影响时间最长、影响面最广的书籍之一，家谱是以记载一个血缘家族的世系与事迹为主要内容的史类文献。唐朝是官修家谱最发达的王朝之一，设立专门机构先后组织编修了数部大型谱牒著作。

唐朝以后，经历了五代十国时期的变迁，传世的家谱几乎丧失殆尽，以致宋代时就已很少能见到旧谱。正因为古代谱牒不复存在，加上迁徙的频繁，各姓氏修谱也都有了合理的“想象空间”。进入明清以后，机构继续积极鼓励家谱的纂修，这使得家谱数量大增，甚至达到了没有无谱之族的程度。

—家谱

1、校对名字是否正确。调查中经常会同这个人叫什么名字，但对这个人的名字具体是哪个字，往往无人注意。因此，特别注意同音字以及字形相似的字。比如清和青，有和友，主和玉，全和金。

2、校对内容是否完整。修谱时间往往是几十年到几百年不等，是否存在缺代或者断代的现象。对于上次家谱中登记的人，是否还在世。如果已经去世，就要补完亡者死亡时间和舞地。对于未详及失考的部分，要尽可能的去核实，以免后人更难考证。

3、核对出生年月。旧谱常常以农历纪年、现在公历农历并用。因此，在相互转换的同时，二是要核对其是否准确。一定要问清到底是衣历还是公历。如果家谱中有干支，可以核对年月表，还有结合生肖核实生年的准确性，一般生肖是不会错的。核对时，一定要注意和本人核对或本或将身份证为准。现在有一点好处是，医院都会开出生证明，户口本和身份证也以此为准，修改的可能性很小，且都是以公历去记录。但是在之前，修改的可能性和随机性很大的。

4、核对配偶情况。在这里说的配偶主要是指妻子，一般需要进行登记核实的信息有叫什么名字，什么地方人，谁的女儿，排行第几。这样能让后代也知道舅家是哪里。如果是出嫁女，要注意登记清楚嫁给何村何人。

5、核对地名。现在的地名和之前的地名有所改变，如在本县可以写某镇某村，如在外地要写明省市县镇，然后在具体到村。免得造成后人寻根困难。

6、核对学历。对于学历的要求，新旧谱不一。古代由于教育受限，凡是进土、举人、贡生都可以写入新谱。现在文化程度的表述是大学专科以上进行登记，切勿登记成“大学本科”“大学文化”等，应该具体到学校和专业。

7、核对职称和职务。职称职务体现出族人的业务能力。世系中职称应该写道科级以上，职务应该写道具体的如处级局长，还是厅级局长。

8、核对独生子女挂线。现在实行计划生育，绝大多数家谱都存在子女挂线情况。出嫁的独生女挂线应该包括夫妻双方出生年月日，夫婿居住地，所生子女姓和名。出嫁女且不可省去姓氏，因为有一部分跟随父姓，有一部分跟随母姓。省略了姓氏就不知道这个子女姓什么了。

9、核对迁徙地。古代往往是聚族而居，世代不变，如果迁徙到外地会在家谱中注明村落，免得查找不便。但是现在由于网络的普及，许多人在婚姻、工作、教育等原因频繁更换地址。因此，登记的时候，一定要注明什么原因造成的迁徙。