自我介绍

       所谓的“家乘族谱”，就是一个家族或宗族的世系表谱，也是血脉的谱系，是一个家族或宗族繁衍、迁徙、发展的历史记载。在中国传统的农耕社会里，家谱是血族习俗中的重要角色，更是一个家族联系族人的重要标志，也是族人 认祖归宗 的重要凭证。

       家谱在中国优秀的传统文化中有着非常重要的历史地位，它是中华民族悠久历史得以传承延续的三大文化支柱：即国史、县志、家谱之一，也是研究国家和地方历史文化的重要文献资料。

       家谱的前身最初是记载古代帝王诸侯世系、事迹的历史典籍，当时叫谱牒，为了记录帝王家族的血缘关系，以保持继位者的血统纯正。据专家研究，产生两个阶段：一是商代的萌芽阶段，当时有一些简单的 世系表 ，是谱牒的雏形；二是西周的形成阶段，较为完备，成熟的谱牒才逐渐形成。

       到了魏晋南北朝时期， 门阀士族制度 充分发展，当时依据门第的尊卑来选官、联姻、品人，记录家族的士与庶的文献叫谱牒，并有人专门研究认定门阀的高卑，形成了一种专门学问，产生了许多著名的谱学家。当时的谱牒是由朝廷设立的专门机构—— 谱牒局 主持撰修工作， 对自认士族的家族进行甄别、认定 。

        隋唐以后， 废除九品中正制度，推行科举制度 ，开始以才选人。谱牒的政治作用逐渐减弱，但还是屡修谱牒，但主要是为了培植新士族，贬抑旧士族，巩固封建统治。

        到了唐末五代时期，随随着世家大族士家族的瓦解，谱牒彻衰弱，直到消失

       从宋代开始，一些大的家族开始了新式家谱的创修活动。 欧阳修编的《欧阳氏族谱》和苏洵编的《苏氏族谱》开创了宋代编修家谱的先河，并逐渐以欧阳氏和苏氏家谱为典范，以二谱所定谱例为准则。 他和前代所谓“家谱”的最大区别是：属于私人修编，而且是本族人自己编写（本族中有威望的知识分子）。“至宋而私谱盛行，朝廷不复过而问焉”（钱大昕——清代著名史学家），所以，宋代民间修谱形成风气，而且 每隔一段时间就要续修，并将修谱视作对祖先的一种孝道行为 。 苏洵甚至说：“三世不修谱，则同小人矣。 ”

明代修谱更为盛行；

清代编修家谱之风达到了顶点。

        汉族民间称编修家谱为“做谱”。第一次叫“创修”，后来续修叫“增修”或“重修”，一般二十年或三十年进行一次。做谱时，在宗族内设编谱组织，总领人叫“谱东”，管财务的叫“银东”。各门或各支设分支“谱东”和“银东”，各司其职。尽责登记各户人家人口出生、婚配情况，并收集做谱的丁口银。调查完毕，再请文人编写，并请德高望重的有科举功名的人做序。最后手抄或刻板印刷。

      各户领谱时，全族摆宴庆贺，附近的宗族乃至官府也要送礼同庆。家谱由各户分别保管，长江中下游地区还有定期“验谱”的习俗。届时由族长召集族人，检查家谱保管状况，如有损坏或丢失者，要视情况给予处罚。还有如祭祖一样的“祭谱”习俗。

建桥难

黄锦建桥

历经风雨

黄锦其人

家谱，亦称族谱、宗谱、家乘、通谱、统谱、世谱、支谱、房谱等等，名称各异，其内涵是同一的，只是外延有所区别而已，现在一般统称家谱或族谱。家谱是系统记述某一同宗共祖的血缘集团世系人物或兼及其他方面情况的历史图籍。而姓氏是"某一同宗共祖血缘集团"的标识符号，家谱、族谱就是记录某一姓氏家族成员间的血缘关系的图册。宗法式家族是一种血缘组织，内部的血缘关系必须十分清楚，这种组织才能维持和发展。即使旧的家族裂变成许多新家族后，以及新家族再裂变之后，各家族之间的血缘关系也必须十分清楚。一个家族的始祖及始祖母是谁？始祖如有几个妻子的话，谁是嫡？谁是庶？他们各有几个儿子，名叫什么？他们的妻又是谁，又各有几个儿子？家族的各支各房是怎样一代一代传下来的？现在众多族人的父、祖、曾祖、高祖等等是谁？谁和谁是什么血缘关系？新家族始祖是从旧家族的哪一代分裂出来的？它又是怎样一代一代地传到现在？总之，家族成员之间的各种复杂的血统关系必须清楚。在没有文字的时候，血缘关系靠一代一代的口耳传授，储存在人们的记忆中。时间长了，记忆难免有差错。当文字产生以后，人们就用文字把这种血缘记录下来，这就是谱牒，是家谱、族谱的雏形。谱牒源于何时？大概可以上溯到先秦时代。司马迁说的《谱牒》、《牒记》，都是周以后的东西，周代的《世本》，曾对司马迁创作纪传体通史有过参考作用，学术界公认为为中国家谱的开山之祖。战国时代的《春秋公子血脉谱》，启我国家族史籍以"谱"为名之先河。周代的《世本》，在于"奠系世，辨昭穆"，它所奠的系世，是周宗室的帝王世系；所辨的昭穆，是尊卑贵贱的亲疏。完全是为推行宗法分封，巩固周王朝统治服务的。周代的宗法分封制度到了春秋战国时代已经"礼崩乐坏"，趋于瓦解。到了汉高祖刘邦"徒步有天下"，宗族组织由兴到衰，由破坏到重建，至东汉时已由世族宗族代替了，君统与宗统开始分离。两汉的家谱功能是为恢复、重建宗族和形成、巩固世族的统治服务。魏晋南北朝时期，士族门阀势力极度膨胀，选用官吏实行九品中正制，"上品无寒门，下品无世家"，官之任用，"不考人才行业，空辨姓氏高下"，"有司选举，必稽谱牒"，"家之婚姻，必由谱系"，此时的家谱，成了政府选举、士族出仕、门第婚姻的依据。与之适应的是修家谱之风极为盛行，国家设谱局，置谱官，"人尚谱系之学，家藏谱系之书"。同时，伪造世系门第的造假现象应运而生，由"尚官""尚姓"至于"尚诈"。唐朝初年，修谱继续为官府垄断。为了打击旧有的门阀势力，抬高李氏皇族社会地位，唐太宗李世民组织力量编纂《氏族志》，"以今日官爵为等级高下"，旧有门阀势力受到重大打击。五代以后，"取士不问家世"，庶族知识分子可以通过科举出仕；"婚姻不问门阀"，新兴的庶族地主、商人在社会上获得了应有的地位。以至宋代，家谱编纂方式由过去主要是官府修谱发展成私家修谱。家谱功能上也由过去主要是出仕、联姻的政治功能转变为"尊祖、敬宗、收族"的社会伦理道德的教化功能。明清以降，私修家谱之风盛行不衰，目前存世家谱、族谱绝大多数是清代以后撰修的。中华人民共和国成立后，家谱被认为是封建宗族制度的产物，作为一种特有的封建文化自然在荡涤之列，民间的修谱活动几于绝迹。而20世纪80年代以来，由于政治环境的日渐宽松，政府采取的是一种不支持、不制止的宽容态度，纂修家谱过去被禁止的"封建宗族活动"又"沉渣泛起"、"死灰复燃"。社会各界对新修家谱看法不一，也只能是仁者见仁，智者见智罢了。家谱的内容明以前家谱所见极少，无以考察。明以后，一种新的家族制开始形成，它以尊祖、敬宗、睦族为宗旨，根据理学的伦理纲常制定宗规家法来约束族众。"尊祖"必叙谱牒，"敬宗"当建祠堂，"睦族"需赈济族人。修谱建祠，开办义学、义庄，耕种义田，管理祠产，家族活动自然多了起来。家谱的内容也逐渐由记载单一的血缘世系到比较全面记载家族的整体情况，内容愈来愈多，篇幅愈来愈大。不过，相对清代家谱而言，明代家谱的内容还是比较简单的。一般只有谱序、跋和世系图（表）。历史进入满清以后，家谱纂修数量骤增，内容不断增加。就总体情况而论，大致包含以下方面：谱序。谱序是每部家谱不可或缺的部分，包括阖家或某几位族人撰写的序和当时名流写的赠序，以及跋语等。序跋的内容主要是介绍家族世系渊源、传承关系、修谱缘由和经过以及任事人员等，是熟悉、研究一部家谱的直接切入点，是了解该家族世系源流的重要资料。谱例、谱论和目录。谱例又称凡例，用条文形式主要阐明族谱纂修原则和体例以及类目安排的理由。谱例强调家族血缘的纯洁性，维护以男子为中心的伦理纲常，表示遵循"信以传信，疑以传疑"的修谱原则。谱论一般是摘录前代硕学名儒论家谱之重要的语录，也有直接把皇帝的喻民榜、喻民诏刊载在谱前，以告诫族人。目录又称总目，说明该谱的卷数，每卷的主要内容。谱例和目录是识谱的入门指南，缘径方可探幽。恩纶录。又称恩荣录、褒颂、诰勅、赐谕、告身等。主要登载历代皇帝和中央、地方两级政府官员对家族成员封赠、褒奖文字，举凡勅书、诰命、上谕、御制碑文、祭文、赐匾等，靡不备载。传记。一般家谱都有先祖像赞、小传，把本族先祖中有显赫身份的人绘成遗像载诸谱端，并附像赞。大多数家谱不仅有先祖像赞，还有列传，对本族名望著世或德行懿范者列传志行，包括节妇、烈女，附载年谱、寿序、墓志铭、祭文、行述、碑铭等。族规、家训。这是每部家谱必载的内容，要敬宗收族，没有一定的族规、家法不行。族规、家训的内容十分庞杂，除了传统的宗法内容外，还有诸如财产继承、婚姻纠纷、禁盗禁赌、封山禁林等。典制。包括冠礼、笄礼、婚礼、祭礼等，有的谱以仪礼统之，含仪文、丧礼的图式、器具和祭品的制作。还有的谱把祠规、祠产、义学、祀田的管理条例和契据也放在典制之内。墓图、墓志。墓图绘有所在地地名、方位、四址交界；墓志介绍墓主的生平和墓庐建置情况。湖南家谱特别重视墓图，不少家谱都将其单独列为一卷，有的甚至几卷、十几卷。派语。又称辈份诗、班行诗等，没有统一的名称，登载族人排行字辈，有的谱派行或称班次多达八十辈、一百辈。派语在谱中占的份量极小，但却极重要，是一个家族男性成员取名的依据，直接反映出家族内部不同辈分成员之间纵向的、前后相继的关系，以及相同辈分成员之间横向的、平行配合的关系。捐款、领谱名目。修谱是族人共同的事，必须大家捐资，是族人对修谱的认同和责任。领谱名目是族谱修完后发给各房各派的登记录。家谱是按房按派编号发放的，不能冒领。编号有的按"千字文"，有的按八卦，有的按十二生肖，还有的以修谱宗旨编号，等等。世系图。湖南家谱有很多称垂丝图，顾名思义，喻世系子孙绵延不绝，似垂柳丝丝。图实为表，多采欧式，以五世为一图，下五世格尽另起。称始祖为第一世或第一派祖，以此序列，清晰可考。有的谱分外世纪和内世纪。外世纪从受姓始祖至谱尊始祖（或始迁祖）止，内世纪则以始祖（或始迁祖）奉为一世祖或一派祖。世系表。湖南多称齿录。按家族辈份、长幼序列，各具派名、字号、生卒年、官阶爵次、婚配、子女情况。清及清以后家谱的内容大体上如前所述，但并非千篇一律，没有统一的类目设置要求，只是互相参照。因此，不同家谱内容上有增有减，有分有合，但世系图、世系表是必不可少的，否则就不成其为"谱"了。家谱属于传统文化的范畴，是中国五千年文明的见证。家谱在过去是一种家族制度规范，能够规范人伦，是对社会法律和制度的一种重要补充。对于当代来说，传统文化经过了一个断代，修家谱可以为传统文化补课，重温先祖的优秀文化，这对建设和谐社会也是有好处的。因为建设和谐社会，就要建设和谐家庭，就需要和谐的人格，家谱可以补充法律制度所涉及不到的内容，通过家族、家规、家族的凝聚力来解决很多问题。比如希望工程，可以通过家族援助，如果每个家族都能自我解决，那么就不用到社会上寻求帮助了。家谱还有一个意义就是具有文学、社会、史料价值。正史的记录毕竟是有限的，范围也太大，家谱可以作为历史研究的有利补充，而且更加生动。如果我们现在修好家谱，那么，也是将来子孙了解我们的一个范本。修家谱是敬祖先的表现，有人说中国人没有宗教，这是错误的，其实中国人有很朴素的祖先信仰，这就是朴素的宗教。不仅我国，韩国、日本、新加坡等受我国传统文化影响比较大的国家，也都存在浓厚的祖先信仰。韩国保存了很多完好的家谱，他们的总统卢武铉、卢太愚都曾经到山东来认祖寻根。所以我们这代人更有责任和义务把老祖宗遗留下来的文明给继承发扬下去。不能让历史在我们这一代人身上出现断层。让我们一起努力吧！为我们的下一代做一个见证！

2007年全国中学生语文能力竞赛高二年级组样题

一、倾听

1 “我”是个没日没夜工作的人。（ ）

2 “我”是一个厨师。（ ）

3 “我”喜欢打桌球，聊天儿，看录像。（ ）

4 “我”很喜欢自己的工作。（ ）

5 “我”在网吧工作。（ ）

6 “我”是南方人。（ ）

7 “我”总抽烟。（ ）

8 “我”已经结婚了。（ ）

9根据录音推断，“我”是一个怎样的人？

答：

10根据录音推断，“我”的工作是什么？并说明理由。

答：

11根据录音推断，“我”喜欢什么，讨厌什么？

答：

12根据录音提供的信息，选出表述正确的一项（ ）

A “我”一般下午六点去上班。

B上个星期，“我”从四点就开始和长头发老外聊天儿。

C“我”回家的时候，总带着一身烟味儿。

D我喜欢看书，尤其是罕见的书。

二、运用

温馨提示：完成下列各题，并将答案写在答题纸上

1根据所给语境，用《琵琶行（并序）》中的原句填空。

电视剧《大宅门》中的白景琦从济南返回

老家，父亲已经去世。在灵堂前，他并没有号

啕大哭，导演也没有用哀乐来渲染，只是让他

点燃父亲生前所用的烟袋静静地跪献灵前，

“ ”，这场戏很能表现人物

的性格。

2屈原在《离骚》中不只是为

自己鸣不平，他以博大的胸

怀，对人民寄予了深厚同情

的语句是：“

， 。”

3仿照示例扩写，要求意蕴丰厚，有文采。

例水。 山。

湖水。

湖水无忧。

湖水无忧风皱面。

4请调整下面画线句子的语序，使各短语协调一致，对称匀整。（3 分）

尽管中央领导成员多次换届，但是我国的政治、经济形势未受影响，而且越来越好。不断振

兴的科技、政局的长期稳定、快速增长的经济、文艺的百花齐放、日益发展的教育，使世界各国刮目相看，使外商投资成倍增加。

答：

5补写下面的句子，写出你对快乐的感悟。

快乐是什么？快乐不是成名成家，是 ；

快乐不是 ，，是一种超然的淡泊心境，悠然自得又从容淡定；快乐不是安逸享受，是 。

6把下面的三个短句改写成一个长句，可以增删个别词语，但不得改变原意。

（1）这吸管式的长嘴，卷做螺旋形，好像盘香，收藏在头部下面。

（2）凤蝶伸出吸管式的长嘴。

（3）凤蝶把长嘴插进花的深处，吸食那果子露似的花蜜。

答：

7对下面这首宋词所用的修辞方法的分析，不正确的一项是（ ）

庭院深深深几许？杨柳堆烟，帘幕无重数。玉勒雕鞍游冶处，楼高不见章台路。

狂三月暮，门掩黄昏，无计留春住。泪眼问花花不语，乱红飞过秋千去。

A “庭院深深深几许”运用了反复的手法。

B“玉勒雕鞍游冶处”运用了借代的手法。

C“泪眼问花花不语”运用了拟人的手法。

D “乱红飞过秋千去”运用了借代的手法。

8下面是一组对高二学生读书情况的调查情况表，请按要求答题

内容 认同率

武侠言情 351%

娱乐休闲 325%

文学历史 150%

时事政治 174%

注：认同率指认同人数占被调查人数的百分比。

（1）调查结果是这样的：

（2）这种状况是否需要改变，请陈述理由：

9为横线处选填恰当的词语。

它等待我出生，然后又等待我活到最（嚣张 狂妄）的年龄上忽地让我残废了双腿。四百多年里，它剥蚀了古殿（浮夸轻浮）的琉璃， 檐头（淡化淡褪）了门壁上炫耀的朱红，坍圮了一段段高墙又（破败散落）了玉砌雕栏，祭坛四周的老柏树愈见苍幽，到处的野草荒藤也都（生长茂盛）得自在坦荡。这时候想必我是该来了。十五年前的一个下午。我摇着轮椅进入园中，它为一个失魂落魄的人把一切都准备好了。那时，太阳循着（亘古不变往昔）的路途正越来越大，也越红。在满园弥漫的沉静光芒中，一个人更容易看到时间，并看见自己的身影。

三、放眼

（一）

闲读梧桐

文/ 余秋雨

梧桐就在我们住的那幢楼的前面，在花圃和草地的中央，在曲径通幽的那个拐弯口，整日整夜地与我们对视。

它要比别处的其他树大出许多，足有合抱之粗，如一位“伟丈夫”，向空中伸展；又像一位矜持的少女，繁茂的叶子如长发，披肩掩面，甚至遮住了整个身躯。我猜想，当初它的身边定然有许多的树苗和它并肩成长，后来，或许因为环境规划需要，被砍伐了；或许就是它本身的素质好，顽强地坚持下来。它从从容容地走过岁月的风雨，高大起来了。闲来临窗读树已成为我生活中的一部分了。

某日，母亲从北方来信：寒潮来了，注意保暖御寒。入夜，便加了一床被子。果然，夜半有呼风啸雨紧叩窗棂。我从酣梦里惊醒，听到那冷雨滴落空阶如原始的打击乐。于是无眠，想起家信，想起母亲说起的家谱，想起外祖父风雨如晦的际遇。外祖父是地方上知名的教育家，一生两袖清风献给桑梓教育事业，放弃了几次外聘高就的机会。然而，在那史无前例的岁月里，他不愿屈从于非人的折磨，在一个冷雨的冬夜，饮恨自尽。我无缘见到他老人家，只是在小舅家读到一张黑色镜框里肃然的面容。我不敢说画师的技艺有多高，只是坚信那双眼睛是传了神的。每次站到他跟前，总有一种情思嬗传于我，冥冥之中，与我的心灵默默碰撞。

浮想联翩，伴以风雨大作，了无睡意，就独自披衣临窗。夜如墨染，顷刻间我也融入这浓稠的夜色中了。惊奇地发现，天边竟有几颗寒星眨巴着渴睡的眼！先前原是错觉，根本就没有下雨，只有风，粗暴狂虐的北风。这时，最让我“心有戚戚”的便是不远处的那株梧桐了。只能依稀看到它黛青色的轮廓，承受着一份天边的苍凉。阵风过处，是叶叶枝枝互相簇拥颤起的呼号，时而像俄罗斯民谣，时而像若有若无的诗歌。不知怎的，外祖父的遗像又蓦然浮上眼帘，似与这株沉默的梧桐有种无法言喻的契合。不求巨臂擎天的闻达，但也有荫庇一方的坦荡。

次日醒来，红日满窗，竟是大晴。

惦念的是那一树黄叶。推开窗棂，读到的树，竟是一个显山露水的甲骨文字。没有昨日那遮天蔽日的叶子，剩下的是虬枝挺干。我的心像是被谁搁上了一块沉重的冰，无法再幻作一只鸟， 向那棵树飞去了。这一夜的风啊，就凋零了满树的生命！而风又奈你其何，坠落的终要坠落，无须挽留，你还有一身傲骨与春天之前的整个冬季抗争！

于是，我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀， 四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝、悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

又是一阵熟悉的树叶婆娑的沙沙声响，亲切地叩击着耳鼓。俯目望去，一个红衣女孩雀跃

在那黄叶覆盖的小径，那模样似乎每一片叶子都在为她青春的步履伴奏。此刻，我的窗台上，扑进一阙蓬松的阳光，洒在案前昨夜未曾合上的一卷旧书上。

1给下列加点的字注音。

韶华（ ） 嬗传（ ） 桑梓（ ）

2请你结合全文简要概括梧桐的外形特征和内在精神特征。

3为什么作者看到风中的梧桐想起了外祖父，并感到两者之间“有种无法言喻的契合”？

答： 4文章题为“闲读梧桐”，那么作者“读”出了什么？（请用原文语句回答）

答： （二）

胡杨树

文/ 肖复兴

我从来没有见过这样的树。我完全被它惊呆、慑服，为它心潮澎湃、热血沸腾。真的，平淡的生活中，很难有这样的人与事，让我能够如此激动以至血液中腾起炽热的火焰，更别说司空见

惯的被污染的大气层玷污得灰蒙蒙的树了。这样的树却让我精神一振，一下子涌出生命本有的那种铺天盖地摧枯拉朽的力量来。

这便是胡杨树！

这样的树只有在这大漠荒原中，才能够见到。站在清冽

而奔腾的塔里木河河畔，纵目眺望南北两岸莽莽苍苍的胡

杨林，我的心中感受到一种从未有过的震撼，如同那汹涌的

河水冲击着我的心房。

塔里木河两岸各自纵深四十余公里，是胡杨的领地。前后一片绿色，与包围着它的浓重的浑黄作着动人心魄的对比。这一片浓重的颜色波动着，翻涌着，连天铺地，是这里最为醒目的风景线。

真的，只要看见这样的树，其他的树都太孱弱渺小了。都说银杏树古老，一树金黄的小扇子

扇着不尽的悠悠古风，能比得上胡杨林吗？一亿三千五百万年前，胡杨就生存在这个地球上了。

都说松柏苍翠，经风霜不凋如针般坚贞不屈，能比得上胡杨吗？胡杨不畏严寒酷暑，不怕风沙干

旱，活着不死一千年，死后不倒一千年，倒地不烂又一千年。松柏抵得上它这三千年如此顽强的

生命力和宁折不弯、宁死不朽的性格吗？更不要说纤纤如丝摇弯了腰肢的杨柳；一抹胭脂红取

媚于春风的桃李；不敢见一片冰冷雪花的柠檬桉；不能离开温柔水乡的老榕树……

胡杨！只有胡杨挺立在塔里木河河畔，四十公里方阵一般，横岭出世，威风凛凛。无风时，它们在阳光下岿然不动，肃穆超然犹如静禅，仪态万千犹如根雕—— —世上永远难以匹敌的如此巨大苍莽而诡谲的根雕。它们静观世上风云变化，日落日出，将无限心事埋在心底。它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗！

劲风掠过时，它们纷披的枝条抖动着，如同金戈铁马呼啸而来，如同惊涛骇浪翻卷而来。它

们狂放不羁地啸叫，它们让世界看到的是男儿心，是英雄气，是泼墨如云的大手笔，是世上穿戴

越来越花哨却越来越难遮掩单薄的人们所久违的一种力量，一种精神！

远处望去，它们显得粗糙，近乎凡•高笔下的矿工速写和罗中立笔下的父亲皱纹斑斑的脸。

但它们都苍浑而凝重，遒劲而突兀，每一棵树都犹如从奥林匹亚山擎着火把向你奔来的古希腊

男子汉。

走到近处看，每一棵树的树皮都皴裂着粗粗大大的口子，那是岁月的标记，是风沙的纪念，

如同漂洋过海探险归来的航船，桅杆和风帆上挂满千疮百孔，每一处疤痕都是一枚携风挟雷的

奖章。每一棵树的树干都扭曲着，如同剽悍的弓箭手拉开强劲的弓弩，绷开一身赤铜色凸起饱

绽的肌肉。每一棵树的树枝都旋风般直指天空，如同喷吐出的蛇信，摇曳升腾的绿色火焰。

这样的树，饱经沧桑，参悟人生。它们把最深沉的情感埋在根底，把最坚定的信念写在枝

头，把要倾吐的一切付与飞沙走石与日月星辰。这样的树，永远不会和大都市用旋转喷水龙头

浇灌的树、豪华宴会厅中被修剪得平整犹如女人刚剪过发的树雷同。

我会永远珍惜并景仰这种树！我摘下几片胡杨树叶带回北京，那是儿子专门嘱咐我带给他

的。树叶很小，上面有许多褐色斑点，如同锈的痕迹，比柳树叶还要窄、短，甚至丑陋。但儿子说北京没有这种树。是的，北京没有。

1给下列加点的字注音。

剽悍（ ） 皴裂（ ） 遒劲（ ）

2结合全文内容简要概括胡杨树的特点？

答：3文章第六段说“它们每一棵树都是一首经得住咀嚼和思考的无言诗”，从文中看，作者“咀嚼

和思考”出了什么？请分条作答。

答

4文章结尾说“是的，北京没有”，这样写有什么作用？

答：

5这两篇文章都是写树，但各有特点，请就这两篇文章的内容及写作手法作简要分析。

答

（三）

网络文明的童年

文/ 海克

网络正在经历自己的童年时代。从网络1969 年诞生于美国算起，至今只有30多年的历史。如果以10 年换算为1岁，那么，网络年龄不过3 岁有余，完全是一个幼儿。俗话说，三岁看老。在这幼稚时期，网络显示出了自己超越传统媒体的优异特质，预示了自己的远大前程。

报纸、刊物是印刷时代的产物，是经典的传统媒体。而电台、**和电视是相继兴起的新型

电子媒体，诞生历史距今不过几十年上百年，但是，网络一旦出现，它们一不小心就变成了半传统的过渡样式的媒体。这些媒体有共同的特征， 即传播方式是由少数精英来确定和提供选题，制作和传播内容，然后由大多数人来接收和观看。这是一个单向传输的过程。因为传统媒体的反馈功能很弱，受众的反应无法得到及时反馈， 更不可能得到充分表达，这就给传统媒体控制、延宕乃至漠视大众意愿提供了借口与可能。

网络使人类远距离频繁交流互动第一次成为了可能。这一特性至关重要。它使单向传输即

灌输时代成为历史。网络前所未有的开放性，使在任何事件上撒谎、隐瞒和欺骗都变得非常困

难，非常容易被揭穿，而且是即时被揭穿；网络前所未有的开放性，使在任何观点上自说自话、

强加于人都变得非常困难，而随时面临来自不同立场、不同观点的反驳与挑战；网络前所未有

的开放性，使一切单向的信息不对称的传播样式，不是面临消亡，就是将退居边缘。这不仅使国

内传统媒体的权威，而且也使国际主流传统媒体的权威，受到了前所未有的挑战。

欧洲学者曾经惊呼，20世纪一大标志就是群众走上历史前台，他们将群众称为“乌合之

众”。即使在报刊、广播和电视被称为大众媒体的年代，群众也不曾拥有自由表达的媒体平台。

到了20世纪末，网络出现了。大众立刻涌向这廉价、开放而互动的媒体平台，纷纷发出自己的

声音，表达自己的观点和立场，而不再保持沉默。未来当网络成为每个人日常生活方式的一部

分时，用沉默的大多数这一说法来表示大众，将不再成立。

网络正在经历一场自由言说的狂欢。人人都在说话。正如我们在集市上所看到的那样，人

人都在说话，最后得到的只是一片噪音。因此，在网络时代，必将会出现大众的代言人，也就是

说，网络时代也将产生自己的精英。但是，新的精英必须要表达最大多数人的意愿、观点和利

益，也就是说，要比印刷时代产生的精英更加平民化，更加大众化，才可能为“乌合之众”所接受与认同。印刷时代所产生的精英，尽管也号称平民化，但由于非常习惯传统媒体提供的特别权

威和地位，与网络时代所要求的新精英特性相比，他们的立场、观点乃至利益都在不知不觉间

日益变得小众化、贵族化起来，蜕化成了旧式精英。

中国老百姓常说得民心者得天下，而网络使民意获得充分表达成为可能，这一契合也许将

给中国文明带来无可限量的未来，就像印刷术曾带给欧洲不可限量的未来一样。当年中国造纸

术与印刷术传入欧洲，终结了中世纪教会垄断知识、教育的特权，使知识从羊皮纸上、教会图书

室中走出来，在社会上获得快速、广泛的复制与传播，推动了文艺复兴时代的到来，启蒙时代的

到来，资产阶级革命时代的到来，最后是工业文明的到来。到了20世纪，网络时代出现，中国人

投入了巨大的激情。历史也许再次轮回。未来最终能够真正把握网络时代特性并从中激发出巨

大创造力的，也许并不是西方文明，而很可能是中国文明。

我们今天还无法清楚地看到这一前景。但是，不论未来时代属于谁，将来有多少形态变化，

网络在童年时期所显示出来的自由、开放与互动这一特性，将成为一种最初的记忆，一种文明

的基因，而世世代代传承下去。如果失去这一特性，网络文明就将死亡。

1下列对“半传统的过渡样式的媒体”理解不正确的一项是（ ）

A它是指在网络出现后，对电台、**和电视等新型电子媒体的总称。

B“半传统的过渡样式的媒体”的共同特征是传播方式由少数精英来确定和提供选题，制

作和传播内容，然后由大多数人来接收和观看。

C“半传统的过渡样式的媒体”的反馈功能很弱，受众的反应无法得到及时反馈，更不可能得到充分表达。

D “半传统的过渡样式的媒体”的传输过程是一个单向传输的过程。

2不属于“网络前所未有的开放性”的表现的一项是（ ）

A使在任何事件上撒谎、隐瞒和欺骗都变得非常困难，非常容易被揭穿，而且是即时被揭穿。

B使在任何观点上自说自话、强加于人都变得非常困难。

C使单向传输即灌输时代成为历史。

D使一切单向的信息不对称的传播样式面临消亡或者退居边缘。

3关于网络的功能，下列说法错误的一项是（ ）

A使人类远距离频繁交流互动第一次成为了可能。

B使国内传统媒体的权威和国际主流传统媒体的权威，退出历史舞台。

C大众可以立刻凭借网络这一媒体平台，纷纷发出自己的声音，表达自己的观点和立场，

D使民意获得充分表达成为可能。

4依据本文的信息，下列推断不正确的一项是（ ）

A网络时代出现，中国人投入了巨大的激情。因此未来最终能够真正把握网络时代特性并从中激发出巨大创造力的，并不是西方文明，而是中国文明。

B网络的自由、开放与互动的特性，使群众走上历史前台成为20世纪一大标志。

C必须要表达最大多数人的意愿、观点和利益，这是成为网络精英的必要条件。

D网络文明的发展与传承，必须依赖于网络的自由、开放与互动的特性的发展与延续。

四、回眸

（一）

伶官传序

欧阳修

方其系燕父子以组，函梁君臣之首，入于太庙，还矢先王，而告以成功，其意气之盛，可谓壮哉！及仇雠已灭，天下已定，一夫夜呼，乱者四应，仓皇东出，未及见贼而士卒离散，君臣相顾，不知所归，至于誓天断发，泣下沾襟，何其衰也！岂得之难而失之易欤？抑本其成败之迹，而皆自于人欤？《书》曰：“满招损，谦得益。”忧劳可以兴国，逸豫可以亡身，自

然之理也。

故方其盛也，举天下之豪杰，莫能与之争；及其衰也，数十伶人困之，而身死国灭，为天下笑。夫祸患常积于忽微，而智勇多困于所溺，岂独伶人也哉？

1解释下列各句中加点的词。

（1）而皆自于人欤 自

（ 2）举天下之豪杰 举：

3）而智勇多困于所溺 困：

2指出下列句子中的词类活用现象。

（1）函梁君臣之首

（2）仓皇东出

（3）忧劳可以兴国

（4）而智勇多困于所溺

3指出下列句子属于哪种特殊的文言句式。（1）方其系燕父子以组

（2）为天下笑

4将下列句子翻译成现代汉语。

（1）《书》曰：“满招损，谦得益。”

（2）夫祸患常积于忽微。

（二）

皇后刘氏素微。其父刘叟，卖药善卜，号刘山人。刘氏性悍，方与诸臣争宠，常自耻其世家， 而特讳其事。庄宗乃为刘叟衣服自负蓍囊药笈使其子继岌提破帽而随之造其卧内曰刘山人来省女刘氏大怒，笞继岌而逐之，宫中以此为笑乐。

庄宗好畋猎，猎于中牟，践民田。中牟县令当马切谏，为民请，庄宗怒，叱县令去，将杀之。伶人敬新磨知其不可，乃率诸伶走追县令，擒至马前责之曰：“汝为县令，独不知吾天子好猎邪？奈何纵民稼穑以供赋税！何不饥县汝民而空其地，以备吾天子之驰骋？汝罪当死！”因前请亟行刑，

诸伶共倡和之，庄宗大笑，县令乃得免去。

1给文中画线的句子加上标点。

庄宗乃为刘叟衣服自负蓍囊药笈使其子继岌提破帽而随之造其卧内曰刘山人来省女

2你同意欧阳修对伶官的看法吗？请你结合《伶官传序》和本文给欧阳修写一段话，谈谈你对伶官的看法。

答：

五、益智

1某商店被盗，警方掌控的线索如下：

（1）甲、乙、丙三人中最多有一个人是罪犯；

（2）如果甲是罪犯，乙肯定是同犯；

（3）盗窃案发生时，丙正在家里吃饭。

由此可推断（ ）

A甲、丙都不是罪犯 B甲是罪犯

C乙是罪犯 D丙是罪犯

2明朝第十二个皇帝明世宗朱厚熜登基的时候，照例要改元纪年。为了找到一个好的年号，来象征吉利，便采取了向天下征集年号的办法。朝野上下的有识之士都苦思冥想，争相进献，朱厚熜一一看过，却觉得没有合适的。有一天上朝时，一个能迎合皇帝心理的大臣启奏，说他想出了个好年号，请皇帝审定。他从袖中将写好的一首七言律诗呈献给皇帝，朱厚熜打开一看：

士本人间大丈夫，口称万岁旧山河。

一横永镇江山地，两点平分天下图。

加子加孙加爵禄，立天立地立皇都。

主人自有千秋福，月满乾坤照五湖。

朱厚熜看着都是些吉利话，歌颂大明江山永固、帝业千秋，可是还看不明白究竟叫个什么年号好。在亲信侍臣的帮助下，他才看出这是一首诗谜。他觉得这两个字也很祥瑞，于是就决定采用，晓谕天下以此为年号。

亲爱的同学们，你们猜出这两个字是什么吗？

谜底（打两字）：

六、耕耘（40 分） 温馨提示：请将作文写在答题纸上

1请以“迎奥运，讲文明，树新风”为主题，写一则300字左右的短消息，介绍一下你所在学校迎奥运的相关活动。（10分）

2阅读下面的材料，尝试从中提炼一个有意义的话题，然后围绕话题，自拟题目，写一篇不少于

600字的议论文。（30 分）

一些人去山里玩，下山的时候，面前出现一条羊肠小道，像是山民常走的捷径。大家很高兴，决定沿此道尽快下山，远远地就看见山下的停车场，果然是条捷径！正当大家庆幸时，眼前出现一道断崖，而捷径在此一拐，伸向远方的一座小山村。大家一筹莫展，只得先向山村方向走，中途再踏上另一条小道……曲曲弯弯地，浪费了许多力气才到达目的地。山民知道每一条捷径通向何方，他们走起来，就是捷径。而我们追求“捷径”的心态，一开始就是踏上弯路的前兆。有时，走捷径也是需要经验的。就像羚羊，只知道有捷径可过河，却不知道那里有鳄鱼，这时的“捷径”，只怕比弯路更“弯”。

一、倾听

1×

2×

3×

4√

5×

6×

7 ×

8√

9开朗，合群，自信，有时也吹牛。

10调酒师。因为录音中说“有些常客可就好品尝我给他们做的那一口”，并给老外“调”出“秋日海风”。

11爱好：喜欢工作，喜欢夜生活，喜欢儿子，乐于琢磨。

不满：嘈杂的工作环境。

12C

二、运用

1此时无声胜有声

2长太息以掩涕兮哀民生之多艰

3示例：山。/ 青山。/ 青山不老。/ 青山不老雪白头。

4不断振兴的科技、长期稳定的政局、快速增长的经济、百花齐放的文艺、日益发展的教育”或者“科技的不断振兴、政局的长期稳定、经济的快速增长、文艺的百花齐放、教育的日益发展。

5示例：快乐不是成名成家，是做自己想做的事情，在热爱中去领悟和享受人生；快乐不是丰厚的回报，是一种超然的淡泊心境，悠然自得又从容淡定；快乐不是安逸享受，是一种身处逆境依然保持一颗感恩的心的博大胸襟。

6凤蝶用卷做螺旋形好像盘香一样收藏在头部下面的吸管式的长嘴插进花的深处吸食那果子露似的花蜜。

7A

8（1）武侠言情和娱乐休闲的认同率超过三分之二，文学历史和时事政治的认同率不足三分之一。

（2）需要改变，因为青少年代表国家的希望，不能只顾轻松愉快，不注重学识修养，缺乏时代责任感。

9狂妄 浮夸 淡褪 散落 茂盛 亘古不变

三、放眼

（一）1

2外形：高大挺拔，枝繁叶茂（“身躯高大，树冠繁茂”亦可）。内在精神特征：服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，拥有从容淡泊的大度。

3因为外祖父与梧桐有相似的淡泊心境，又都经历了“暴风雨”的洗礼。

4我读懂了梧桐的寂寞。不是慨叹韶华流逝的漠然，不是哀怨人潮人海中的孤寂，而是一种禅意，一种宁静和虚空的玄奥。服从自然又抗衡自然，洞悉自然又糊涂自然，任风雕雨蚀，四季轮回，日月如晦，花开花落，好一种从容淡泊的大度！不禁又感慨起外祖父的英年早逝、悲哀起他屈从天命的无奈、悲哀起那个年代里的人们。

（二）1

2它生命力顽强，性格坚定，情感深沉，淡泊宁静。（意思对即可）

3胡杨树岿然不动、肃穆超然的根雕般的姿态使作者感受到它的淡泊淳朴与宁静超然；于胡杨树抖动啸叫的狂放不羁使作者感觉到它的英雄气和阳刚之气；盂胡杨树粗糙的外形使作者感受到它的苍浑与凝重，遒劲与突兀的力量；榆胡杨树皴裂的树皮使作者感受到它饱经沧桑的经历和与风沙搏击的勇敢精神；虞胡杨树扭曲的树干使作者感受到它的勇敢剽悍；愚胡杨树旋风般直指天空的树枝使作者感受到它如火的激情、向上的力量。（答出以上三点即可）

4照应文章开头，首尾呼应；于用现代都市作反衬，突出胡杨树的坚定刚强、朴实淡定，暗含了对某些缺乏精神追求的城市人的委婉批评，深化了文章主旨。

5《闲读梧桐》中作者运用了对比的写作手法，通过梧桐与外祖父的对比，写出了梧桐顺从自然又抗衡自然， 从容淡泊的品质，而外祖父面对困难痛苦，表现了消极的人生态度。《胡杨树》中作者运用以物喻人，托物言志的写作手法，赞扬了胡杨树顽强、勇敢、朴实淡定的品质，暗含了对某些缺乏精神追求的城市人的委婉批评。

（三）1C 2C 3B 4A

四、回眸

（一）1（1）由，由于。（2）所有的。（3）困扰。

2（1）函，名词用作动词，用匣子装。（2 ）东，方位名词作状语，向东。（3 ）兴，动词的使动用法，使……兴盛。

（4）智勇，形容词用作名词，智勇之士。

3（1）倒装句（状语后置）（2）被动句

4（1）《尚书》说：“自满招来损害，谦虚使人得到益处。”（2）（所以说）祸患常常是在细微小事上累积而成。

（二）1庄宗乃为刘叟衣服，自负蓍囊药笈，使其子继岌提破帽而随之，造其卧内，曰：“刘山人来省女。”

五、益智

1A 2前五句构成一个“嘉”字，后三句为一个“靖”字。3按兵不动。

上海图书馆家谱可以通过以下几种方式查看：

1 公众可在”上海图书馆藏家谱全文选览（http://wrd2016libraryshcn/channel/stjp/）”和“中国家谱知识服务平台（http://jiapulibraryshcn/）”查询。

2 如果公众很清楚地了解自家家谱的文献信息，如题名、著者、版本、居地、堂号等信息，就可通过“上海图书馆藏家谱全文选览”直接搜索点击，即可翻阅扫描的电子版全文影像（PDF格式）。

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　　篇一

　　在过去的一年里，我们学生会宣传部将我们的本职工作做好的同时，还帮助其它部门完成了不少的工作，得到了学校领导和学生会所有同学的称赞。

　所以我们宣传部应该在去年的工作基础上再进一步，将我们的工作做的更好！

　新的一年开始了，在这春意盎然之际,校学生会的各项工作已经紧锣密鼓的展开,我们宣传部也将饱满的精神面貌做好新学期的部门工作，作为新xx届的宣传部部长,更是深感肩上责任之重。我们对新学期的工作主要划分为两个大部分：加强部门自身建设和加强本部门与其他部门的交往。针对学生会提出的“团结、严谨、求实、创新”的工作理念，我部作出了学生会宣传部新学期的工作计划。内容如下：

　一、工作目标：

　1加强宣传部的纽带作用，积极配合个方面的工作。加强各部门的联系，积极主动的行使宣传职能，为我校学生会的宣传工作再添亮点；

　2积极挖掘和培养宣传人才，为我校宣传工作注入更多新鲜血液；

　3充分利用好展板和橱窗栏，做好院会活动总结和宣传工作；

　4改革宣传部内部的运行机制。让每个人的能力都得以发挥，得以提高，拥有锻炼的空间；

　5把宣传部建设成一个人性化的温暖大家庭。

　二．加强部门自身建设和部门间的交流：

　1进一步完善部门内部的规章制度，提高工作成员的工作积极性，提高工作质量。

　2细化部门内的工作记录，详细记录每位干事在任职期间所做的工作事迹，并将添加部内的会议记录。

　3节约经费开支，为保证此项工作开展，每次海报幕布等打印所出经费均采取透明制度，以收据为证。

　4鼓励部门成员与其他部门成员交往，及时了解其他部门信息，把工作状态由原来的被动转为主动，协助其他部门工作的完成，以更好的起到宣传作用。

　5设计安排各院优秀橱窗，宣传栏的评比。尽可能的美化校园的宣传环境，增强宣传部门的宣传力度。

　三工作重点：

　首先，海报的宣传是我们宣传部的主要阵地，也是同学们获得信息的重要渠道，其宣传的力量和效果不言而喻，我部会发挥好学校的喉舌作用，为学校即将开展的校园舞蹈大赛，校园剧星风采大赛等活动做好宣传工作。我们可在原有工作习惯上，锐意创新，时刻保持宣传形式的多样化新颖化。校园内单一的常规宣传模式已经在某些程度上给大家造成了视觉疲劳，如何在宣传方式上创新，将成为决定宣传效果好坏的重要因素。因此，宣传部将开拓更多的宣传途径，或是改良传单、海报的版面来吸引同学们对于活动信息的关注。此外，往日的宣传工作，每每将重点放在前期宣传上，因而也就忽略了在活动举办后的后续报道。后期宣传不仅是面向大众的重要一笔，更是组织对于活动的一次总结。

　其次，我们要充分利用网络的便捷作好宣传，快速而又准确的信息传递使得网络宣传具有不可取代的地位。达到海报，网页，广播宣传的结合。使宣传的效果化。宣传不仅是一个部门的工作，做好宣传需要每个部门的协调配合。活动前，我部会积极与主管部门做好相关的沟通，包括横幅、海报，制作要求，活动现场的摄影需求等。

　再次，校园电台也是宣传中不可或缺的媒介，宣传部可以和电台协商通过电波进行宣传，把宣传工作开展的更深入人心。让同学们了解校学生会，并支持校学生会。

　最后，利用学院的宣传部作为校学生会宣传部和同学们之间的纽带，利用他们把我们的信息带给大众，把我们的工作开展的更彻底。使同学们能了解最新活动信息的同时，也通过他们把同学们的心声反馈给我们。做到上情下达，下情上达，使我们的宣传工作能更有目的性的开展。

　这里需要着重提出的是:我部将积极的配合其它部的工作,团结各部以及各成员去应对本学期即将到来的挑战在今后的工作中,要尽职尽则,要尽心尽力,要以饱满的热情,要以端正的态度去做好每一件工作争取使宣传部的工作取得更好的效果,在新的一学年内有大的进步,争做优秀,为创建优秀的部门做出我们自己应有的努力。我相信，只要校学生会宣传部能够上下同心，共同努力，在各部门的协助下，在老师的指导和帮助下，宣传部会越走越远，越走越好。

　大学生活的几年里，是我们人生最美好的时刻，这一段时光你一定不要错过，因为这一段时光真的是很值得珍惜和记忆。这里有你可爱的同学，幽默的教师，繁华的城市和旷达的校园，真的是很值得回味。

　这就是我们宣传部在新的一年的工作计划，我们一定会在过去一年的基础上，为学校和同学做出更大的贡献，这是我们的初衷和最终目标，我相信我们宣传部能够做到，而且还能做的很好，请大家相信我们！

　篇二

　爱心是一片照射在冬日的阳光，使贫病交迫的人感到人间的温暖；爱心是一泓出现在沙漠里的泉水，使濒临绝境的人重新看到生活的希望；爱心是一首飘荡在夜空的歌谣，使孤苦无依的人获得心灵的慰藉。

　加入校勤工助学中心，我骄傲、我自豪！

　六个月的中心生活与工作，让我更加了解了中心这一个充满爱的集体，慢慢地喜欢在这里的一切，所有人对我的关怀、照顾，简单的一句问候，都会让我觉得大学生活是多么的美好！二手交易市场、方庆明奖学金、绿色通道以及自己熬夜和姚慧完成的纳新策划，每次都很累，但是每一次自己都在不断地在试图锻炼自己，完善自我。第xx届的换届工作已经结束，作为宣传部第xx届的副部长，就以下做出个人工作计划：

　一、干事管理方面

　1、对宣传部新干事进行中心基本制度及规范、简单电脑操作以及photoshop、pop、会声会影、方正飞腾以及绘画、书法技能培训，使他们不仅适应与熟悉宣传部的工作，更重要的是在他们走进社会后，能够运用到在中心宣传部学到的知识技能。自己坚定，不管自己走到哪里，都离不开宣传，不管是一个小企业，还是一个大公司，宣传都是在打前锋。书法、绘画自己可以不会（也很难在一朝一夕学会），但是简单的电脑的技能培训以及photoshop、方正飞腾等宣传方式培训将是自己的一大笔财富。

　2、培养新干事的责任心以及与其他部门间的交流能力，要求各干事积极参与其他部门的例会，积极融入到中心这一个大家庭中，而不是仅仅的局限在宣传部这一个很小的范围中。以此同时，提供中心宣传部与学工处其他四个组织宣传部交流的机会，让他们认识更多跨系跨专业的同学，增加人脉。

　3、重视新干事的学习以及生活情况，开部门例会开始之前询问新干事在本周内和下周内遇到的学习以及生活方面的情况，以自己学长的角色，进行必要的指导。学生学生，以“学”为生，所有的大学生活都应该建立在自己是学生的角色之上；

　4、培养具有一定策划能力、组织能力、领导能力的中心干部后备人才。宣传部定期举行部门例会，项目负责人汇报每周个人工作进程以及遇到的问题，及时与部门成员商讨对策提出解决的办法，以此培养干事“敢干、敢指挥、决事果断”的大局观念。

　5、提供一个组织学习的平台，在我们的学校有很多竞赛是需要跨专业合作才能够更好的完成的，比如校“挑战杯”大学生创业计划大赛、全国三维设计大赛等项目，只有跨专业的合作才更有希望使得作品入围参赛。

　6、根据每个人的特长，确定他们的工作范围和职责，例如我或是海报方面。

　7、营造中心宣传部一家人的氛围，定期组织出游或聚餐，为每一个寿星过好生日party，并组织留影纪念。

　8、加强宣传部成员对工作的思考、总结，不断吸取工作中的经验教训，在思考中进行不断完善、改进，使得后面更好地开展工作，中心的工作在稳定中前进。

　二、工作开展方面

　1、以中心文化建设为重点，积极配合中心主任助理以及各部门完成家谱的设计与制作，主动联系中心往届中心干部以及宣传部成员，完成中心干部家谱以及宣传部部门家谱的制作。

　2、《助学瞭望》的编排，从开始预想版面内容主题到发行，认真组织动员、搜集资料，坚持“三审两改”程序，争取每期都能够按时完成并发放。另外，我们将丰富《助学瞭望》报纸内容，定期将中心活动情况向同学公布，并融入同学们比较关注的内容，提高报纸的质量，加大中心的宣传。

　3、加大中心对外的宣传力度，充分利用和完善好中心官方微博，对于大型活动的举办将安排专门人员进行全程微博直播。中心官方微博坚持负责人责任制，由宣传部干部负责，所发表内容严格按《勤工助学中心微博发布注意事项》发布内容。

　4、定期更新中心专用宣传栏，更好的提高中心的宣传工作。

　5、做好感恩诚信系列活动策划、十周年庆典前期策划、前期材料准备和宣传工作。对于路标等可重复利用的宣传模板，宣传部将利用空闲时间完成，并在每次活动后及时收回，以减轻宣传部在大型活动的负担。

　6、配合办公室完成《中心干部干事培训材料》，勤工助学中心自XX年成立以来，在管理办法与制度上不断地改进和完善，逐渐地形成了具有中心特色的组织形式，以“立足校园服务社会”为宗旨依法开展勤工助学中心工作。中心的纪律性很有可能影响到在校同学们都中心“规范效率”的工作作风的印象，尤其是在有关奖、助、减、免、勤工岗位等方面的工作规范。

　7、搜集中心历届照片与视频，刻录中心十周年庆典赠送老生光盘。更新和完善中心宣传部“勤工之家”qq空间，使之成为中心对内宣传的重要路径，发布中心各活动的活动通讯以及资料，为构建“勤工之家大家庭”，营造中心重视文化建设的氛围，团结中心力量，完善中心宣传方式渠道探索。

　8、制作中心对外网络宣传片。在当今优酷视频、qq空间分享视频、微博分享视频等广泛流行的时代，为中心制作一个属于自己的宣传片很有必要。宣传片的内容包括中心概介、中心的历史简介、中心商标、中心宣传栏、中心勤工助学工作的开展、中心特色活动的开展、中心文化建设的开展情况等。

　9、积极配合网络部做好“勤工在线”网站建设工作。

　三、个人提高方面

　1、作为项目负责人时需要”敢干、敢指挥、决事果断”的大局观念，不要深陷项目策划之中。

　2、多思考，办好事，办成事，敬业奉献，仔细指导。

　3、以积极饱满的热情对待工作，积极主动的做好每件事。

　4、配合部长管理好干事的日常工作和活动安排。

　以上便是本人的工作计划，在实际的执行过程中，多思考，不断改进！

　篇三

　在过去的一年里,我校宣传部在学校指导和带领下,本着全心全意为同学们服务的宗旨,以独立自主、和谐优质为原则，以实现学生的自主管理为目标，我们的本职工作做好的同时，配合学校做好其他工作，结合我校学生的特点，积极、创新地在同学中开展各种丰富多彩的校园活动，活跃校园文化氛围;做好学校与同学们之间的桥梁和纽带，加强师生间的沟通，为构建和谐校园作出了自己的贡献。我们的工作得到了同学的肯定。所以我们宣传部应该在去年的工作基础上再进一步，将我们的工作做的更好!

　宣传部是学生会的喉舌，也是学生会的一个门面，它负责全院各种活动的宣传，通过各种宣传渠道，传递系团委、学生会工作信息，并根据形式需要，对学生进行有效的思想教育。其主要工作就是及时有效地把系团委和学生会的信息传达出去，让广大同学尽快知晓，并且定期制作主题鲜明、形式多样的宣传板报、反映全院师生的精神面貌和学生学习生活情况;同时作为学生会的一个部门，它还负有组织各项校园文化活动，增进校园文化交流，丰富校园文化生活的职责。并且要求协助其他部处作好各项活动的宣传，充当鼓号手和开路先锋的角色。

　新的一年开始了，校学生会的各项工作已经紧锣密鼓的展开,我们宣传部也将饱满的精神面貌做好新学期的部门工作，在上学期，我学系宣传部全体干部、干事相互协作，积极配合，最终使我部门各项工作及活动顺利开展并取得相应效果，完成了计划任务。但我们自身的宣传工作也存在着一定缺陷，为了吸取在以往工作中经验教训，展现一个优秀部门的实干精神，为更好地开展20xx年下半年学生会宣传部的各项工作，真正做到有计划、有步骤的进行各项工作，同时使我们的工作做出特色和成效，作为新xx届的宣传部部长,更是深感肩上责任之重。我们对新学期的工作主要划分为两个大部分：加强部门自身建设和加强本部门与其他部门的交往。针对学生会提出的“团结、严谨、求实、创新”的工作理念，我部作出了学生会宣传部新学期的工作计划。内容如下：

　一、工作目标：

　1加强宣传部的纽带作用，积极配合个方面的工作。加强各部门的联系，积极主动的行使宣传职能，为我校学生会的宣传工作再添亮点;

　2积极挖掘和培养宣传人才，为我校宣传工作注入更多新鲜血液;

　3充分利用好展板和橱窗栏，做好院会活动总结和宣传工作;

　4改革宣传部内部的运行机制。让每个人的能力都得以发挥，得以提高，拥有锻炼的空间;

　5把宣传部建设成一个人性化的温暖大家庭。

　二加强部门自身建设和部门间的交流：

　1进一步完善部门内部的规章制度，提高工作成员的工作积极性，提高工作质量。

　2细化部门内的工作记录，详细记录每位干事在任职期间所做的工作事迹，并将添加部内的会议记录。

　3节约经费开支，为保证此项工作开展，每次海报幕布等打印所出经费均采取透明制度，以收据为证。

　4鼓励部门成员与其他部门成员交往，及时了解其他部门信息，把工作状态由原来的被动转为主动，协助其他部门工作的完成，以更好的起到宣传作用。

　5尽可能的美化校园的宣传环境，增强宣传部的宣传力度。

　6、部长例会每周与各部碰头，了解他们的工作计划和动态。部内每周举行一次例会，安排下周工作和总结工作情况;

　7、积极主动开展校园文化活动，丰富校园文化内涵，并配合各部处活动，积极进行宣传;

　8、每次活动后详细的记载工作情况，同时详细记载材料使用情况;

　9、将工作主力转向大一干事，逐渐锻炼干事们独立工作的能力。

　10、每次大型活动后，或者至少每个月都必须将院里参加活动的情况加以总结，以照片和图文的形式备案并在橱窗里张贴;

　11、部长、副部平时要热心关心干事，在学习和生活上予以帮助。

　三、工作重点：

　首先，海报、喷绘、通讯稿的宣传是我们宣传部的主要阵地，也是同学们获得信息的重要渠道，其宣传的力量和效果不言而喻，我部会发挥好学校的喉舌作用，为学校即将开展的系迎新晚会，百科知识竞赛等活动做好宣传工作。我们可在原有工作习惯上，锐意创新，时刻保持宣传形式的多样化新颖化。校园内单一的常规宣传模式已经在某些程度上给大家造成了视觉疲劳，如何在宣传方式上创新，将成为决定宣传效果好坏的重要因素。因此，宣传部将开拓更多的宣传途径，或是改良传单、海报的版面来吸引同学们对于活动信息的关注。此外，往日的宣传工作，每每将重点放在前期宣传上，因而也就忽略了在活动举办后的后续报道。后期宣传不仅是面向大众的重要一笔，更是组织对于活动的一次总结。

　其次，达到海报，喷绘、通讯稿宣传的结合。使宣传的效果化。宣传不仅是一个部门的工作，做好宣传需要每个部门的协调配合。活动前，我部会积极与主管部门做好相关的沟通，包括横幅、海报，制作要求，活动现场的摄影需求等。

　再次，加强新进成员的培训，以老带新，注意新老交替的适应过程，努力使各部员在工作中积极主动，充分发挥自己的主观能动性，讲求创新。宣传部的工作任务在学生会各部中是相对比较繁忙的我们将会在指定时间内完成学生会及各部委托的任务,做好各项活动的宣传工作。完善宣传部自身的建设,把宣传部建设成一个团结积极向上的整体宣传部各个成员将在工作中努力提高自身素质,并积极主动的工作,丰富宣传形式,在工作中推陈出新,不断提高自己。

　最后，利用宣传部作为学生会宣传部和同学们之间的纽带，利用他们把我们的信息带给大众，把我们的工作开展的更彻底。使同学们能了解最新活动信息的同时，也通过他们把同学们的心声反馈给我们。做到上情下达，下情上达，使我们的宣传工作能更有目的性的开展。

　这里需要着重提出的是:我部将积极的配合其它部的工作,团结各部以及各成员去应对本学期即将到来的挑战在今后的工作中,要尽职尽则,要尽心尽力,要以饱满的热情,要以端正的态度去做好每一件工作争取使宣传部的工作取得更好的效果,在新的一学年内有大的进步,争做优秀,为创建优秀的部门做出我们自己应有的努力。我相信，只要学生会宣传部能够上下同心，共同努力，在各部门的协助下，在老师的指导和帮助下，宣传部会越5走越远，越走越好。

　大学生活的几年里，是我们人生最美好的时刻，这一段时光你一定不要错过，因为这一段时光真的是很值得珍惜和记忆。这里有你可爱的同学，幽默的教师，繁华的城市和旷达的校园，真的是很值得回味。

　这就是我们宣传部在新的一年的工作计划，我们一定会在过去一年的基础上，为学校和同学做出更大的贡献，这是我们的初衷和最终目标，我相信我们宣传部能够做到，而且还能做的很好，请大家相信我们!

1、“不知细叶谁裁出