安徽绩溪县赵氏家谱

栏目:资讯发布:2023-10-01浏览:1收藏

安徽绩溪县赵氏家谱,第1张

11894全国赵氏宗藩庆系录□□卷

宋内府钞本

北图(存二十二卷)

11895全国油麻村赵氏宗谱六卷

(清)赵龙生修

清光绪二十九年(1903)孝思堂木刻本

河北大学

注:散居江苏宜兴、丹徒及浙江湖州等地。

11896全国赵氏族谱四卷

清宣统二年(1910)赵尔巽四川刻本 六册

南京大学

11897北京密云天水郡赵氏族谱三卷

石刻本

北京密云县档

11898河北满城玉川赵氏宗谱不分卷

(民国)赵述诚等修

民国十七年(1928)钞本 一册

美国

11899河北迁安泺阳赵氏东门统谱六卷

(民国)赵云路等修

民国二十一年(1932)唐山泰石印局石印本

吉林大学 美国

11900河北丰润赵氏西门统谱七卷

(民国)赵庶蕃 赵春林增纂

民国二十一年(1932)唐山同泰刷印局石印本

七册

华东师大 日本 美国

注:题签作《浭阳赵氏家谱髻龄祖后》。

11901山西洪洞赵氏族谱二十卷

(清)赵晨等辑

清雍正四年(1726)边贻斋刊本 四册

美国

11902山西洪洞赵氏族谱四卷

(民国)赵景宸汇编

民国三十一年(1942)济南茂文斋印刷局铅印本

四册

北图

11903山西阳林赵氏宗谱

清嘉庆十年(1805)钞本 一册

台湾

11904辽宁本溪赵氏谱册一卷

(清)赵永连纂

复印清康熙间刊本

辽宁本溪市城厂镇九龙口村

11905辽宁本溪赵氏分清谱册一卷

(民国)赵永顺纂

民国初年铜刻本

辽宁本溪市城厂镇厂西街

11906辽宁本溪赵氏谱册一卷

(民国)赵芳贵纂

复印本

辽宁本溪市清河城满族乡小市五七衔

11907辽宁本溪赵氏谱册一卷

赵振铎纂

辽宁本溪市清河城乡清河村

11908辽宁辽阳赵氏家谱

(清)赵宏恩辑

清乾隆二年(1737)赵氏刻本 一册

北图

11909上海忠诚赵氏支谱二卷附一卷

(民国)赵锡宝编

民国十一年(1922)上海彩文协记印刷公司美术

工艺制版社铅印本

吉林大学 哈尔滨师大 美国

11910江苏宿迁县赵氏家谱四卷

(民国)赵培心 赵光启总理

民国二十四年(1935)半部堂重修本

江苏泗洪县公安局档案室(缺卷4)

11911江苏兴化赵氏念初族谱不分卷

(清)赵恭生等修

清同治十二年(1873)活字本 八册

吉林大学

11912江苏南通崇川赵氏祚德堂得谱不分卷

(清)鵵国祯修

清同治十三年(1874)刻本 六册

江苏南通市图

11913江苏镇江大港赵氏重修宗谱不分卷

(明)邵颛纂

明钞本 北图

11914江苏镇江润州赵氏宗谱不分坷

Р明崇祯十七年(1644)刊本 四册 日本 美廽

11915江苏镇江大港赵氏族谱六卷

(清)赵紫瑜续修

清康熙二十八年(1689)刻本

北京大学 吉林大学 日本 美国

11916江苏镇江大港赵氏增删校正重修家史八卷

(清)赵中道 赵克全续修

清雍正八年(1730)刻本 十册

吉林大学

11917江苏镇江大港赵氏族谱十二卷

清乾隆四十四年(1779)刊本 十二册

日本 美国

注:又名《古润洪溪赵氏族谱》。

11918江苏镇江古润洪溪赵氏族谱十卷

(清)王文沼 赵明礼撰

清乾隆四十七年(1782)刊本

科图(缺卷6)

11919江苏镇江大港赵氏族谱不分卷

(清)赵元勋等序

清乾隆五十三年(1788)刊本 十四册

美国

11920江苏镇江大港赵氏族谱十卷

(清)赵廷芝续修

清嘉庆十四年(1809)刊本

日本(存卷7-10) 美国(存四册)

11921江苏镇江大港赵氏斗星分宗谱十卷

(清)赵书田续修

清道光三年(1823)刻本 十册

吉林大学

11922江苏镇江梅巷赵氏宗谱八卷

(清)赵彦等修

清道光九年(1829)享叙堂刊本 八册

日本 美国

注:封面题《乾隆癸丑续修洪溪分派赵氏宗谱》

11923江苏镇江大港赵氏分谱六卷

(清)赵方栋等修

清道光十年(1830)木活字本 六册

日本 美国

11924江苏镇江大港赵氏分谱八卷

(清)赵澧 赵棫等修

清咸丰元年(1851)木活字本 十六册

日本 美国

11925江苏镇江大港赵氏第八大分大二公支下屏

翰分宗谱十四卷

(清)赵存高等修

清同治六年(1867)木活字本

日本 美国(存卷7-14)

注:一名《古润洪溪赵氏重修族谱》。

11926江苏镇江洪溪赵氏庆三公支下分谱三卷

(清)赵念祖修 赵增复续辑

清同治十二年(1873)活字本 四册

吉林大学

11927江苏镇江梅巷赵氏重修宗谱十二卷

(清)赵时芬修

清光绪七年(1881)活字本 十四册

江苏苏州市图 美国

11928江苏镇江大港赵氏斗星分宗谱十二卷

(清)赵雨三主修

清光绪八年(1882)活字本 十二册

北图

11929江苏镇江大港赵氏分谱六卷

清光绪三十四年(1908)木活字本

江苏镇江市博

11930江苏镇江古润洪溪赵氏族谱十六卷

(清)赵明备修

清宣统二年(1910)活字本 二十册

吉林大学

11931江苏镇江大港赵氏第四大分仁三公裔下煜

载分续修宗谱四卷

(民国)赵赓元纂

民国元年(1911)活字本 十一册

历史所

11932江苏镇江大港赵氏文翕分谱十卷

(民国)赵蓉曾纂

民国二年(1913)活字本 十册

历史所

11933江苏镇江大港赵氏族谱十四卷

(民国)赵文麟修

民国四年(1915)木刻本 十四册

河北大学

11934江苏镇江梅巷赵氏重修宗谱十七卷

(民国)赵桐 赵衡辑

民国六年(1917)享叙堂刊本 五十册

美国

11935江苏镇江大港赵氏迁居住驾庄重修族谱十卷

(民国)赵治中主修

民国十六年(1927)木活字本 三十册

日本 美国

11936江苏丹徒赵氏支谱二卷首一卷

(清)赵楫等修

清道光三十年(1850)活字本 二册

美国

11937江苏丹徒赵氏支谱二卷

(清)赵邦翰重纂

清光绪十二年(1886)活字本 四册

吉林大学 上海图

11938江苏扬中赵氏家谱

民国间木刻本 六册

江苏扬中县

11939江苏丹阳赵氏宗谱

(明)赵廷桂编

明万历四十六年(1618)衍庆堂活字本 二册

中央民院

11940江苏丹阳云阳赵氏重修宗谱六卷

(清)赵学曾童修

清光绪三十三年(1907)排印本 六册

北图 吉林大学

11941江苏丹阳云阳鸥溪赵氏家乘三十二卷

(民国)赵倘纂

民国三十一年(1942)谷诒堂铅印本 三十五册

历史所

11942江苏句容华阳赵氏宗谱

民国六年(1917)木活字本 十三册

江苏句容县夫王乡赵巷

11943江苏常州观庄赵氏分支小谱四卷

(清)赵味辛等修

清同治二年(1863)活字本 四册

美国

11944江苏常州观庄赵氏支谱十六卷首一卷末一卷

(清)赵烈文辑

清光绪二年(1876)木活字本

辽宁图 江苏常熟市图 日本 美国

11945江苏常州观庄赵氏支谱二十一卷

民国十七年(1928)活字本 十二册

北图 江苏常州市图 江苏苏州市图

11946江苏常州寺庄赵氏宗谱十二卷

(清)赵昉等纂

清光绪十年(1884)敦睦堂刻本 十二册

吉林大学

11947江苏常州寺庄赵氏宗谱十六卷

民国六年(1917)敦睦堂活字本 十六册

北图

11948江苏常州赵氏近支人丁册

(民国)赵毓森编订

民国五年(1916)石印本 一册

江苏常州市图

11949江苏常州赵氏族谱

清稿本 一册

江苏常州市图

11950江苏武进焦溪河口赵氏族谱四卷

(清)赵端恩等修

清光绪十一年(1885)敦睦堂刊本 四册

美国

11951江苏武进西盍赵氏族谱十二卷

(清)赵洪良等修

清光绪十二年(1886)永思堂重刻本 十二册

上海图 美国

11952江苏武进蒋林赵氏宗谱十卷

(民国)赵书文主修

民国十四年(1925)绵远堂活字本 九册

历史所

11953江窦武造韩叵赵氏宗谱十二卷首一卷

(民国)赵多荣等修

民国十五年(1926)永思堂木活字本 十二册

美国

11954江苏武进青山门赵氏支谱六卷首一卷

(民国)赵堉修

民国十七年(1928)崇礼堂刻本

福建图 日本 美国

11955江苏无锡赵氏宗谱十六卷

(清)赵启重修

清光绪八年(1882)活字本 十六册

吉林大学

11956江苏无锡赵氏黄桥支甘露世谱四卷附赵氏

捐敷徵信录

(清)赵士奎纂修

清光绪三十二年(1906)活字本 五册

历史所

11957江苏无锡锡山赵氏宗谱十四卷

(清)赵寅恭 赵协卿纂

清宣统元年(1909)活字本 十八册

北图

11958江苏江阴赵氏宗谱八卷

(清)赵洪等修

清同治十一年(1872)宝玉堂木活字本 八册

美国

11959江苏江阴暨阳章卿赵氏宗谱三十卷

(清)赵晋封等修

清光绪九年(1883)木活字本 三十四册

哈尔滨师大 日本 美国

11960江苏江阴暨阳南门赵氏宗谱不分卷

(清)赵炜等序 1

清光绪二十年(1894)永思堂活字本 八十册

美国

11961江苏常熟衔上赵氏十修宗谱□□卷

清钞本 一册

江苏常熟市图(存卷2、5)

11962江苏昆山赵氏家乘十六卷

(民国)赵诒琛等辑

民国八年(1919)刻本

科图 历史所 历博 人民大学 中央

民院 天津图 河北大学 山西图

吉林大学 哈尔滨师大 上海图 华东师

大 南京博 江苏泰州图 江苏苏州图

江苏苏州博 苏州大学 江苏常熟市

图 江苏昆山县图 浙江嘉兴市图 湖

北图 西南师院 云南图 日本 美国

11963江苏昆山浦阳赵氏家乘十卷

(民国)赵诒琛等跋

民国三年(1914)刊本 四册

美国

11964江苏昆山新阳赵氏清芬录三卷

(清)赵诒琛编

民国六年(1917)义庄重刻本 一册

北图 中央民院

11965江窦昆山赵氏清芬录再续题辞

(民国)赵诒琛编

民国十二年(1923)刻本 一册

北图

11966江苏太仓璜泾赵氏宗谱不分卷

(明)赵璧纂 (清)赵封补修

清钞本

科图

11967江苏赵氏支谱十二卷

(清)赵书 赵祖培修纂

清光绪二十五年(1899)刊本 十四册

科图

11968浙江杭州武林赵氏家乘一卷

(清)赵德煃修

稿本 一册

上海图

11969浙江杭州赵洪氏宗谱附祖先坟墓碑记图考

不分卷

(民国)赵洪绳武修

民国二十五年(1936)铅印本 一册

美国

回答者: 巴伊__老爷 - 门吏 三级 5-3 08:49

11894全国赵氏宗藩庆系录□□卷

宋内府钞本

北图(存二十二卷)

11895全国油麻村赵氏宗谱六卷

(清)赵龙生修

清光绪二十九年(1903)孝思堂木刻本

河北大学

注:散居江苏宜兴、丹徒及浙江湖州等地。

11896全国赵氏族谱四卷

清宣统二年(1910)赵尔巽四川刻本 六册

南京大学

11897北京密云天水郡赵氏族谱三卷

石刻本

北京密云县档

11898河北满城玉川赵氏宗谱不分卷

(民国)赵述诚等修

民国十七年(1928)钞本 一册

美国

11899河北迁安泺阳赵氏东门统谱六卷

(民国)赵云路等修

民国二十一年(1932)唐山泰石印局石印本

吉林大学 美国

11900河北丰润赵氏西门统谱七卷

(民国)赵庶蕃 赵春林增纂

民国二十一年(1932)唐山同泰刷印局石印本

七册

华东师大 日本 美国

注:题签作《浭阳赵氏家谱髻龄祖后》。

11901山西洪洞赵氏族谱二十卷

(清)赵晨等辑

清雍正四年(1726)边贻斋刊本 四册

美国

11902山西洪洞赵氏族谱四卷

(民国)赵景宸汇编

民国三十一年(1942)济南茂文斋印刷局铅印本

四册

北图

11903山西阳林赵氏宗谱

清嘉庆十年(1805)钞本 一册

台湾

11904辽宁本溪赵氏谱册一卷

(清)赵永连纂

复印清康熙间刊本

辽宁本溪市城厂镇九龙口村

11905辽宁本溪赵氏分清谱册一卷

(民国)赵永顺纂

民国初年铜刻本

辽宁本溪市城厂镇厂西街

11906辽宁本溪赵氏谱册一卷

(民国)赵芳贵纂

复印本

辽宁本溪市清河城满族乡小市五七衔

11907辽宁本溪赵氏谱册一卷

赵振铎纂

辽宁本溪市清河城乡清河村

11908辽宁辽阳赵氏家谱

(清)赵宏恩辑

清乾隆二年(1737)赵氏刻本 一册

北图

11909上海忠诚赵氏支谱二卷附一卷

(民国)赵锡宝编

民国十一年(1922)上海彩文协记印刷公司美术

工艺制版社铅印本

吉林大学 哈尔滨师大 美国

11910江苏宿迁县赵氏家谱四卷

(民国)赵培心 赵光启总理

民国二十四年(1935)半部堂重修本

江苏泗洪县公安局档案室(缺卷4)

11911江苏兴化赵氏念初族谱不分卷

(清)赵恭生等修

清同治十二年(1873)活字本 八册

吉林大学

11912江苏南通崇川赵氏祚德堂得谱不分卷

(清)鵵国祯修

清同治十三年(1874)刻本 六册

江苏南通市图

11913江苏镇江大港赵氏重修宗谱不分卷

(明)邵颛纂

明钞本 北图

11914江苏镇江润州赵氏宗谱不分坷

Р明崇祯十七年(1644)刊本 四册 日本 美廽

11915江苏镇江大港赵氏族谱六卷

(清)赵紫瑜续修

清康熙二十八年(1689)刻本

北京大学 吉林大学 日本 美国

11916江苏镇江大港赵氏增删校正重修家史八卷

(清)赵中道 赵克全续修

清雍正八年(1730)刻本 十册

吉林大学

11917江苏镇江大港赵氏族谱十二卷

清乾隆四十四年(1779)刊本 十二册

日本 美国

注:又名《古润洪溪赵氏族谱》。

11918江苏镇江古润洪溪赵氏族谱十卷

(清)王文沼 赵明礼撰

清乾隆四十七年(1782)刊本

科图(缺卷6)

11919江苏镇江大港赵氏族谱不分卷

(清)赵元勋等序

清乾隆五十三年(1788)刊本 十四册

美国

11920江苏镇江大港赵氏族谱十卷

(清)赵廷芝续修

清嘉庆十四年(1809)刊本

日本(存卷7-10) 美国(存四册)

11921江苏镇江大港赵氏斗星分宗谱十卷

(清)赵书田续修

清道光三年(1823)刻本 十册

吉林大学

11922江苏镇江梅巷赵氏宗谱八卷

(清)赵彦等修

清道光九年(1829)享叙堂刊本 八册

日本 美国

注:封面题《乾隆癸丑续修洪溪分派赵氏宗谱》

11923江苏镇江大港赵氏分谱六卷

(清)赵方栋等修

清道光十年(1830)木活字本 六册

日本 美国

11924江苏镇江大港赵氏分谱八卷

(清)赵澧 赵棫等修

清咸丰元年(1851)木活字本 十六册

日本 美国

11925江苏镇江大港赵氏第八大分大二公支下屏

翰分宗谱十四卷

(清)赵存高等修

清同治六年(1867)木活字本

日本 美国(存卷7-14)

注:一名《古润洪溪赵氏重修族谱》。

11926江苏镇江洪溪赵氏庆三公支下分谱三卷

(清)赵念祖修 赵增复续辑

清同治十二年(1873)活字本 四册

吉林大学

11927江苏镇江梅巷赵氏重修宗谱十二卷

(清)赵时芬修

清光绪七年(1881)活字本 十四册

江苏苏州市图 美国

11928江苏镇江大港赵氏斗星分宗谱十二卷

(清)赵雨三主修

清光绪八年(1882)活字本 十二册

北图

11929江苏镇江大港赵氏分谱六卷

清光绪三十四年(1908)木活字本

江苏镇江市博

11930江苏镇江古润洪溪赵氏族谱十六卷

(清)赵明备修

清宣统二年(1910)活字本 二十册

吉林大学

11931江苏镇江大港赵氏第四大分仁三公裔下煜

载分续修宗谱四卷

(民国)赵赓元纂

民国元年(1911)活字本 十一册

历史所

11932江苏镇江大港赵氏文翕分谱十卷

(民国)赵蓉曾纂

民国二年(1913)活字本 十册

历史所

11933江苏镇江大港赵氏族谱十四卷

(民国)赵文麟修

民国四年(1915)木刻本 十四册

河北大学

11934江苏镇江梅巷赵氏重修宗谱十七卷

(民国)赵桐 赵衡辑

民国六年(1917)享叙堂刊本 五十册

美国

11935江苏镇江大港赵氏迁居住驾庄重修族谱十卷

(民国)赵治中主修

民国十六年(1927)木活字本 三十册

日本 美国

11936江苏丹徒赵氏支谱二卷首一卷

(清)赵楫等修

清道光三十年(1850)活字本 二册

美国

11937江苏丹徒赵氏支谱二卷

(清)赵邦翰重纂

清光绪十二年(1886)活字本 四册

吉林大学 上海图

11938江苏扬中赵氏家谱

民国间木刻本 六册

江苏扬中县

11939江苏丹阳赵氏宗谱

(明)赵廷桂编

明万历四十六年(1618)衍庆堂活字本 二册

中央民院

11940江苏丹阳云阳赵氏重修宗谱六卷

(清)赵学曾童修

清光绪三十三年(1907)排印本 六册

北图 吉林大学

11941江苏丹阳云阳鸥溪赵氏家乘三十二卷

(民国)赵倘纂

民国三十一年(1942)谷诒堂铅印本 三十五册

历史所

11942江苏句容华阳赵氏宗谱

民国六年(1917)木活字本 十三册

江苏句容县夫王乡赵巷

11943江苏常州观庄赵氏分支小谱四卷

(清)赵味辛等修

清同治二年(1863)活字本 四册

美国

11944江苏常州观庄赵氏支谱十六卷首一卷末一卷

(清)赵烈文辑

清光绪二年(1876)木活字本

辽宁图 江苏常熟市图 日本 美国

11945江苏常州观庄赵氏支谱二十一卷

民国十七年(1928)活字本 十二册

北图 江苏常州市图 江苏苏州市图

11946江苏常州寺庄赵氏宗谱十二卷

(清)赵昉等纂

清光绪十年(1884)敦睦堂刻本 十二册

吉林大学

11947江苏常州寺庄赵氏宗谱十六卷

民国六年(1917)敦睦堂活字本 十六册

北图

11948江苏常州赵氏近支人丁册

(民国)赵毓森编订

民国五年(1916)石印本 一册

江苏常州市图

11949江苏常州赵氏族谱

清稿本 一册

江苏常州市图

11950江苏武进焦溪河口赵氏族谱四卷

(清)赵端恩等修

清光绪十一年(1885)敦睦堂刊本 四册

美国

11951江苏武进西盍赵氏族谱十二卷

(清)赵洪良等修

清光绪十二年(1886)永思堂重刻本 十二册

上海图 美国

11952江苏武进蒋林赵氏宗谱十卷

(民国)赵书文主修

民国十四年(1925)绵远堂活字本 九册

历史所

11953江窦武造韩叵赵氏宗谱十二卷首一卷

(民国)赵多荣等修

民国十五年(1926)永思堂木活字本 十二册

美国

11954江苏武进青山门赵氏支谱六卷首一卷

(民国)赵堉修

民国十七年(1928)崇礼堂刻本

福建图 日本 美国

11955江苏无锡赵氏宗谱十六卷

(清)赵启重修

清光绪八年(1882)活字本 十六册

吉林大学

11956江苏无锡赵氏黄桥支甘露世谱四卷附赵氏

捐敷徵信录

(清)赵士奎纂修

清光绪三十二年(1906)活字本 五册

历史所

11957江苏无锡锡山赵氏宗谱十四卷

(清)赵寅恭 赵协卿纂

清宣统元年(1909)活字本 十八册

北图

11958江苏江阴赵氏宗谱八卷

(清)赵洪等修

清同治十一年(1872)宝玉堂木活字本 八册

美国

11959江苏江阴暨阳章卿赵氏宗谱三十卷

(清)赵晋封等修

清光绪九年(1883)木活字本 三十四册

哈尔滨师大 日本 美国

11960江苏江阴暨阳南门赵氏宗谱不分卷

(清)赵炜等序 1

清光绪二十年(1894)永思堂活字本 八十册

美国

11961江苏常熟衔上赵氏十修宗谱□□卷

清钞本 一册

江苏常熟市图(存卷2、5)

11962江苏昆山赵氏家乘十六卷

(民国)赵诒琛等辑

民国八年(1919)刻本

科图 历史所 历博 人民大学 中央

民院 天津图 河北大学 山西图

吉林大学 哈尔滨师大 上海图 华东师

大 南京博 江苏泰州图 江苏苏州图

江苏苏州博 苏州大学 江苏常熟市

图 江苏昆山县图 浙江嘉兴市图 湖

北图 西南师院 云南图 日本 美国

11963江苏昆山浦阳赵氏家乘十卷

(民国)赵诒琛等跋

民国三年(1914)刊本 四册

美国

11964江苏昆山新阳赵氏清芬录三卷

(清)赵诒琛编

民国六年(1917)义庄重刻本 一册

北图 中央民院

11965江窦昆山赵氏清芬录再续题辞

(民国)赵诒琛编

民国十二年(1923)刻本 一册

北图

11966江苏太仓璜泾赵氏宗谱不分卷

(明)赵璧纂 (清)赵封补修

清钞本

科图

11967江苏赵氏支谱十二卷

(清)赵书 赵祖培修纂

清光绪二十五年(1899)刊本 十四册

科图

11968浙江杭州武林赵氏家乘一卷

(清)赵德煃修

稿本 一册

上海图

11969浙江杭州赵洪氏宗谱附祖先坟墓碑记图考

不分卷

(民国)赵洪绳武修

民国二十五年(1936)铅印本 一册

美国

殷姓族谱辈份怎么排的 中国家谱保存至今的,以清代和民国的为主,约占全部数量偿将近90%。就这部分现存家谱来看,尽管其编纂形式有所不同,编纂体例有详有略,记载范围有大有小,记载内容有多有少,编修重点各有侧重,但其格式基本上是相同的,是统一的,是有章可循的。一部体例完整的家谱,大致应有以下各项: 1谱名 一般均称为家谱、宗谱、族谱、家乘、世谱、统谱、支谱、祖谱、合谱、联宗谱、大成谱、房谱等,也有的称为谱传、真谱、渊源录、源流考、清芬录、世典、世牒、世恩录、故谱、族谱图、族系、族讲、石谱、世家、私谱、本书、大同谱、乡贤录、传芳集、家传簿、先德传、系谱、谱志略、家谱汇编、家模汇编等,可谓名目繁多。 2谱序 稍具规模的家谱,卷首一定会有一篇至几十篇不等的序文,它是每部家谱不可缺少的内容之一。谱序包括新序、旧序、族外人的客序、跋语、目录和刻印人名以及其它关于本族的记述。 3谱例 又称凡例,主要是阐述家谱的纂修原则和体例。一般而言,一些家谱在每一次续修时都会订出若干条适合社会潮流与需要的规则,以作为修谱时所要遵循的原则。 4谱论 许多家谱都专门辟有谱论一章,专收先贤的谱说、谱论、谱议的篇章和古代经典中的有关论述,对修谱的作用、功能、意义、历史、原理、方法等加以发明和阐述,是研究谱学的宝贵资料。 5恩荣录 主要内容为历代皇帝对家族中的官员及其家谱的敕书、诏命、赐字、赐匾、赐诗、赐联、御谥文、御制碑文以及地方官府的赠谕文字等,以显示和炫耀朝廷对该家庭及其成员的奖励和表彰,同时反映本家族的地位和身份。 6像赞、遗像 祖先及家族中历代英贤、重要人物的图像资料,一般为正面是遗像,背面是像赞。 7姓氏源流 中国家谱素来有“叙本系,述始封”的传统,明清以来各家谱也大多有记姓氏源流的一章,或称姓氏源流,或称宗族源流。它主要是用来记述本姓来源、本族的历史渊源、始祖、世派、迁徙、各支派间关系甚至改姓的原委等。 8族规家法 是宗族家族成员共同制定的、用以约束和教化族人的宗族法规,是家谱中的重要组成部分。其名称各异,种类很多,诸如家规、家约、家戒、家法、家礼、家典、家仪、家条、族规、族约、祠规、祠约、规范、规条、规矩、条规、戒谕等。 9祠堂 记载宗族、家族祠堂修建的历史,介绍祠堂的建筑规模、地理位置,收录有关祠堂的碑文、诗文、祠联、祠匾、祠堂图,建祠捐资人名,记录祠堂内神位世次、配享、附享、祭祀情况等。 10五服图 又称服制图。所谓五服,就是指古代丧服制度中的五种服色,即斩衰、齐衰、大功、小功、缌麻。丧服是根据生者与死者的远近亲疏关系而穿着的一种服饰。因五服本身就表明生者与死者的亲疏远近关系,同时又表明与死者同有关系的生者与生者之间的远近亲疏关系,所以不仅在执行丧礼时要涉及到,而且在执行宗族、家族事务及执行法律时也必须涉及,所以家谱中一般都载有五服图。 11世系 这是家谱中的主体部分,又称为世系图、世系考、世系记等。这部分内容为所有中国家谱共有,因而成为家谱区别于正史、地方志的最明显的标志。世系表除欧阳修、苏洵所发明的欧式图谱和苏式图谱外,还有两种比较常见:(1)宝塔式图谱:这一图谱形式何人所创、创于何时目前尚无定论,不过最迟已在南宋时出现了,因此很可能也是北宋人的产品。(2)牒记式图谱:这一图谱的特点是分别按世代以文字叙述先人的事迹,既不用线条,也不用图表。 12传记 家谱中的传记又称行状、行述、行实、事状、志略等,其体裁有传记、行状、寿文、贺序、墓志、祭文以及抄自史传中的资料,主要载录家族成员中“方行可书”的“忠臣孝子”、“节妇义夫”的事迹和传记资料。 13>>

殷氏家谱字辈查寻 殷姓来源有三:

1、出自子姓,为契之后。

据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志・氏族略》等所载,盘庚自奄(故城在今山东曲阜)迁到殷(故城在今河南安阳西北),故称殷商。周武王灭纣,封纣王庶兄微子启于宋,子孙不得封者,以故国名为氏,称殷姓。

2、以居地所临之水为氏。

据《通志・氏族略》和《姓氏急就篇》所载,河南禹州有殷水,居者以水为氏。

3、出自他族改姓。

清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷;今彝、回等民族均有此姓。

我国的殷姓,正如《世本》所记载的“周武王克纣,子孙分散,以殷为氏”,是殷商王室的后代。当然,“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后,但是往上推溯,后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。

关于殷姓的姓氏来源,《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说:“殷姓,成汤国号也,22代,44王,629年,为周所灭,子孙以国为姓,汝南。”周武王灭纣,是在公元前1122年,换言之,后世的殷姓,是在距今3100年以前就出现了的,他们的最初发源地,也在北方的河南和河北一带。

另外,还有一支殷姓,也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颍川,居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士,使后世殷氏的阵容,坚强庞大不少。

殷商被武王所灭以后,虽然“子孙分散,以国为氏”,但是,根据后来其子孙的活动情况,他们主要仍繁衍于我国的北方,因为,从汉代以迄唐宋的漫长时期,在历史上著名的殷姓人士,几乎完全都是北方人,其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃,古时的长平,就在今河南省的西华县东北(今河南省西华县东夏亭镇)。 《水经注・沙水》:“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合,上承庞官坡,云邓艾所开也。虽水流兴废,沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史,通运渠二百余里,亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆,交错畛陌,无以辨元。河水又东迳长平故城北,又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注・颍水》所载:“颍水(即颍川,今河南禹州市)又过西华县北……,有东故言西也。”西华与东华是相互为名,必在西华附

殷姓的姓氏文化 郡望 陈郡:亦称陈国郡,秦朝时期置郡。西汉初期改为淮阳国。东汉章和二年(88年)改为陈国,治所在陈县(今河南淮阳),汉献帝时改回郡,其时辖地在今河南省太康县、西华县、商水县、淮阳县、郸城县、柘城县一带地区。三国时魏国将其管辖区域限制在今河南的太康、西华、商水、淮阳、郸城、柘城等县的范围之内,其中的太康县在魏晋南北朝时期称阳夏县。隋开皇初年(581年),陈郡废黜,隋、唐两朝时期皆改为陈州淮阳郡。汝南郡:西汉高祖四年(前203年)置郡,治所在上蔡(今河南上蔡),当时其时辖地在今河南省颍河、淮河之间、京广铁路西侧一线以东、安徽省茨河、西淝河以西、淮河以北,包括偃城县、上蔡县、平舆县、项城县一带地区。东汉时期移治至平舆(今河南平舆)。琅琊郡:亦称琅琊国、琅岈郡、琅e郡。春秋时期的齐国有琅琊邑,在今山东胶南县琅琊台西北,有越王勾践迁都至此之说。秦朝统一六国后,在境内设琅琊郡,并附置琅琊县,治所均在琅琊(今夏河),郡境为山东半岛东南部。西汉时期治东武(今山东诸城),并增琅琊国、柜县和祝兹侯国治于境内,下辖五十一县,包括今山东半岛东南部的海阳、即墨、崂山、胶县、胶南、沂水、营南、日照、五莲、赣榆(今江苏赣榆)及青岛等地。东汉时期琅琊国改治到开阳(今山东临沂)。晋朝时期改置为琅琊省。北魏时期治即丘(今山东临沂)。隋朝时期复置琅琊县。唐朝时期废黜,境地归胶州、诸城,其时辖地在今山东省东南部诸城、临沂、胶南一带,唐朝乾元初年(758年)曾废黜,后有沂州琅琊郡。从魏、晋朝时期起,琅琊台及秦朝琅琊郡治均不属琅琊郡(国)。另一处琅琊郡在今江苏南京一带,此后废置至今已千余年。东海郡:亦称郯郡、海州。东海郡在历史上有三处:①治所在郯邑(今山东郯城),后置郯县,属徐州刺史部,为县、郡、刺史部治,在氏族社会末期境内已有人群定居,时境为“东夷”之地,太嗥氏为东夷一著名酋长,少嗥氏为黄帝族向东发展的一支,与夷族杂居于此,称“炎”地,周朝时期封炎族首领于此,称炎国,后演化为郯国。春秋时期,郯国依附鲁国,战国时期为越国所灭。秦朝时期始置郯郡,后改称东海郡。秦、汉之际曾称郯郡,其时辖地在今山东省郑城一带,治所在郯城县北部;西汉时期下辖三十七县,其时辖地在今山东费县、临沂、江苏赣榆以南,山东枣庄、江苏邳州以东和宿迁、灌南以北一带地区。②东晋时期置于海虞县(今江苏常熟)的东海郡,后移治所到京口(今江苏镇江),其时辖地在今山东省费县、临沂县、江苏省赣榆县南部、山东省枣庄市、江苏省邳县东部和宿迁县、灌南县北部一带地区;唐贞观六年(632年)撤县入下邳,唐元和中期复置,始有“郯城”县之名,不久省入临沂;元朝末期复置郯城县,明、清两朝之后县域有变,但县名未易;中华人民共和国建国后,其地隶属山东临沂地区。③南北朝时期的东魏及后来的隋、唐诸朝时期,以海州为东海郡,治所在朐山(今江苏连云港海州镇),其时辖地在今江苏省东海县以东、淮水以北一带地区。雁门郡:战国时期赵国君主赵武灵王置郡,秦朝、汉朝沿用,治所在善无(今山西右玉),其时辖地在今山西省河曲、五寨、宁武、代县一带。东汉时期移治到阴馆(今山西代县),此后多以雁门为郡、道、县建制戍守。雁门关之称,始自唐朝初期,因北方突厥崛起,屡有内犯,唐朝驻军于雁门山,于制高点铁裹门设关城,戍卒防守。弘农郡:始建于汉武帝元鼎四年(前113年),治所在弘农县(今河南灵宝函谷关城),其时辖地在今天的河南省内乡以西、宜阳以西的洛、伊、浙川等流域和陕西省洛水、杜川河上游、丹江流域及华山以南的地区。王莽执政时期改名为右扶风。东汉初期复名弘农郡,东汉末年因避汉灵帝名讳改称桓农郡。>>

殷氏家族包含哪几个姓氏 殷姓是当今中国姓氏排行第一百零四位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一六。殷姓在全国分布甚广,尤以山东、云南、四川、河北、陕西等省多此姓,上述五省殷姓约占全国汉族殷姓人口的百分之五十八。殷姓来源有三:

1、出自子姓,为契之后。 据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志・氏族略》等所载,盘庚自奄(故城在今山东曲阜)迁到殷(故城在今河南安阳西北),故称殷商。周武王灭纣,封纣王庶兄微子启于宋,子孙不得封者,以故国名为氏,称殷姓。

2、以居地所临之水为氏。 据《通志・氏族略》和《姓氏急就篇》所载,河南禹州有殷水,居者以水为氏。

3、出自他族改姓。 清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷;今彝、回等民族均有此姓。

发源于北方的殷姓,后来传到山东一带,曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源,《康熙字典》上记载得十分清楚说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,现在的衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣与姓殷的人,本来是一家人呢。

希望能够帮到您!

有谁知道殷氏族谱字辈和来历 殷姓来源有三:

1、出自子姓,为契之后。

据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志・氏族略》等所载,盘庚自奄(故城在今山东曲阜)迁到殷(故城在今河南安阳西北),故称殷商。周武王灭纣,封纣王庶兄微子启于宋,子孙不得封者,以故国名为氏,称殷姓。

2、以居地所临之水为氏。

据《通志・氏族略》和《姓氏急就篇》所载,河南禹州有殷水,居者以水为氏。

3、出自他族改姓。

清满洲八旗姓音佳氏后改为单姓殷;今彝、回等民族均有此姓。

我国的殷姓,正如《世本》所记载的“周武王克纣,子孙分散,以殷为氏”,是殷商王室的后代。当然,“殷”虽然是始见于3300多年前的盘庚之后,但是往上推溯,后世的殷姓人士自然也是传自以仁德见称的子姓成汤了。

关于殷姓的姓氏来源,《姓纂》上还有一段更为详尽的记述说:“殷姓,成汤国号也,22代,44王,629年,为周所灭,子孙以国为姓,汝南。”周武王灭纣,是在公元前1122年,换言之,后世的殷姓,是在距今3100年以前就出现了的,他们的最初发源地,也在北方的河南和河北一带。

另外,还有一支殷姓,也是发源于河南境内。这是根据汉代史游所著《急就篇》姓字注所说的“殷水在颍川,居之者以为氏。”这批“以地命氏”的殷姓人士,使后世殷氏的阵容,坚强庞大不少。

殷商被武王所灭以后,虽然“子孙分散,以国为氏”,但是,根据后来其子孙的活动情况,他们主要仍繁衍于我国的北方,因为,从汉代以迄唐宋的漫长时期,在历史上著名的殷姓人士,几乎完全都是北方人,其中以又以河南长平的殷家最为出类拔萃,古时的长平,就在今河南省的西华县东北(今河南省西华县东夏亭镇)。 《水经注・沙水》:“沙水又东南迳东华城西……。又南与广漕渠合,上承庞官坡,云邓艾所开也。虽水流兴废,沟渎尚夥。昔贾逵为豫州刺史,通运渠二百余里,亦所谓贾侯渠也。而川渠迳覆,交错畛陌,无以辨元。河水又东迳长平故城北,又东南迳陈城北……。”其中东华城按《水经注・颍水》所载:“颍水(即颍川,今河南禹州市)又过西华县北……,有东故言西也。”西华与东华是相互为名,必在西华附近。中国方志丛书・西华县续志・疆域志》据《水经注》进行考察,认为东华城就在今西华县城东北的东夏亭。上引《水经注・沙水》说沙水迳东华城西,南流至陈城(治今河南淮阳)北。按《中国方志丛书・淮阳县志・舆地志》载:“长平故城,在县西北七十里。”此地即今之东夏亭镇。长平殷家的出人头地,是开始于晋代曾官至光禄勋的殷羡。殷羡的字洪乔,曾经创造出一个有名的成语“付诸洪乔”,使他的大名在我国民间更加流传不断。 原来,殷羡的性格十分耿介正直,当他被任为豫章太守赴任时,京城里有许多人托他带书函转达,数日多达100余封,可是当他走到石头城的时候,竟把所有的书函统统丢进河里,并且说:“沈者自沈,浮者自浮,殷洪乔不为致书邮。”于是,后世就把寄书遗失者,泛称为“付诸洪乔”或“洪乔之误”了。 发源于北方的殷姓,后来传到山东一带,曾经蜕变成为另外一个姓氏“衣”。这段渊源,《康熙字典》上记载得十分清楚说:“齐人言殷,声如衣,今姓有衣者,殷之胄,见礼记注疏。”换言之,现在的衣姓,是由于读音相近而从殷姓分出来的,姓衣与姓殷的人,本来是一家人呢。

殷氏家族的来源 殷姓源于子姓,出自帝喾嫡子殷(契古写作亩xie)之后裔。

据《风俗通》、《元和姓纂》及《通志・氏族略》等记载,商朝君主盘庚将国都从奄(今山东曲阜)迁于殷(今河南安阳),故称“殷”或“殷商”。殷商灭亡后,殷商遗民以国名为姓,称殷氏。该支殷氏已有三千多年时间,是非常古老的姓氏之一。该支殷氏早期读音作yī,春秋末期亦改作yan,唐朝后亦皆混淆改姓氏读音作yin。宋朝时,因避宋太祖赵匡胤的父亲赵弘殷的名讳,许多殷氏族人皆改姓氏为汤氏、商氏、戴氏、林氏等。

殷姓家族与林姓的姓氏有关联吗? 有,殷姓是纣王之后裔,为纪念国,也称为国姓;林是比干之后,比干是纣王的亲叔叔

殷氏家谱谁有呢? 俺们 刚续的谱,很厚的一本 我是山东临沂的,厂们的族谱,从商汤一直排着 傅字辈各大支派的族系很明确 ,

殷人的殷氏播迁 殷商部族自始祖契(xie)阏伯开始就是一个迁徙范围很广的族群。自契到成汤十四世几百年间,大的迁徙有过八次;成汤立国到盘庚迁殷都前,又迁都5次。在历次大迁徙的过程中,殷商部族的一部分人留守祖陵,或分封为诸侯,或因其它种种原因定居下来等分散于异地是客观存在的,后来分化繁衍为了其它多个姓氏。自契以来,殷商作为一个部族,最大的一次分化是在殷商王朝亡国之后,特别是武庚禄父复国失败之后。西周灭掉殷商王朝,特别是平定“三监之乱”以后,如何处置分布区域广大,人数众多,经济发达,文化先进的殷商遗民是一个十分棘手的问题。最后采取了分化与统一监管相结合的方法。一是将“献民”,即逃避纣王迫害和与西周政治上一致的贵族,迁移到了周的腹地、文王姬昌陵墓所在地“九毕”,《逸周书・作洛解》称“俘殷献氏,迁之九毕”;二是把大批顽抗不服的殷商遗民迁之于驻有“八师”的成周(今河南洛阳)实行军事管制,《尚书・多士》等对东都洛邑监管殷顽民的作用记载甚详;三是封箕子于朝鲜、封微子启于宋(都城在今河南商丘市南)等,并带去一批殷商遗民,《史记・周本纪》说微子就国于宋“颇收殷余民”;四是将殷氏一部分遗民分别赐给不同的诸侯国管理,如卫国、郑国、鲁国、齐国等都得到了殷商遗民封赐,《左传》定公四年对成王时期“因商奄之氏,命以伯禽而封之于少之墟”等殷商部族分化情况有较详细记载;五是将殷商王朝的巫、祝、卜、史等知识分子和技术人才或调往镐京(今陕西西安西南),或派给各诸侯国任以职事;六是部分殷遗民向中原以外地区迁徙,以后融入了当地各部族。此后,迁徙到各地的殷商遗民逐渐又分化为来氏、宋氏、空桐氏、稚氏、北殷氏、边氏、孔氏、合氏、墨氏……。其中仍有不少殷商后裔心念故国,沿用殷或商为自己的姓氏。值得指出的是,殷氏在先秦时期已开始分衍出其它姓氏,如衣氏,因为齐人读“殷”如“衣”,遂单独成为衣氏。殷姓也是向国外和海外移民最早的姓氏。帝辛的叔父箕子在亡国后率部到了今天的朝鲜半岛。另据国内外史学家、民俗学家和遗传学家研究的结果,美洲玛雅等人的一部是由亚洲移民过去的,大商灭亡之后,其征伐人方的部队神秘消失,据推测是由其统帅攸侯喜率领远渡重洋(一说由封冻的白岭海峡)到达了美洲大陆。西周时期,中原地区是殷氏比较集中的地方。春秋战国时期,殷氏的主要聚居地仍在今河南境内。周惠王17年(前660),长狄族进攻卫国,杀卫懿公。齐桓公、宋桓公帮助卫国重新立国,为卫国筑楚丘城(河南滑县),在卫的殷人随卫君迁居楚丘。卫国在各国的帮助下重新振兴,迁都于帝丘(河南濮阳西南),殷人亦随卫王族迁居濮阳帝丘。秦昭王五十三年(前254)魏安僖王灭卫国,至此卫国沦为魏国的附庸国,被降为卫君。秦昭王五十五年,卫怀君朝魏,魏安僖王囚卫怀君杀之,改立其弟卫元君。秦王政六年(前241),秦军攻取魏国朝歌及卫国濮阳,置东郡,以濮阳为东郡治所,迁卫君角及卫王族于太行山下野王(河南沁阳)安置,为秦国附庸,殷氏亦随卫王族迁至野王定居。秦统一六国之后,曾将天下著姓大族迁往关中地区,而且徭役、戍边、出仕的范围广泛,殷氏此时由中原迁往他处,如江南有会稽郡(今江苏苏州)郡守殷通。秦末时,殷姓仍大多居于河南野王(今河南必阳)、睢阳(今河南商丘)一带。入汉以后,野王人北地太守殷续以功封于汝南,后移居陈郡长平(河南西华),其后裔衣领相继,成为长平最大的门阀贵族。近年考古发掘中陕西、河南等地出土了有“殷氏冢当”字样的汉代瓦当,可见当时这些地方有较大殷氏家族。另外以博士殷崇为代表的琅琊(今山东临沂)殷氏、殷嘉为代表的东海(今山东郯城县北)殷氏,殷谟为代表的雁门(今山西省河曲北)殷氏,殷>>

河南殷氏的家谱和介绍 没有

程子曰:家法坏,谱谍尚有遗风,谱谍坏,人家不知来处,故谱不可不修。

致堂胡氏曰:谱谍身之根本也,根本不明颠倒无据或妄委其姓氏,古人户贯而混,亡宗支,何上托汉婿,而骨姓刘以朱耶,而附李属籍者也。

五峰胡氏曰:甚矣!谱之不可作也,谱谍作照而穆有序,而亲疏不遗,百世之下犹足,以知其一本,而万殊谱谍不作喜,不庆忧,不吊不以至亲相识如途人者先矣!

景濂宋氏曰:甚矣,谱之难稽也,君子当尽其心于所,不知信其心于所,可古人有古,三世不修谱为不孝。

新安程氏曰:扑之修要在明一本而浚其源,所以尊祖敬宗也!究万派而清其流,所以别亲疏之远近也!辨隆杀之等,别亲疏运近之识尊卑之次次弟也,行吉凶庆吊之礼,敦孝友睦姻任恤之行,所以崇宗族之典礼也。

兆溪陈氏曰:凡作谱者为祖宗重也,人之重乎,祖宗则所存,惟仁而匪仁。不存所行,为义而匪义,不行恐得罪于祖宗也。

深山董氏曰:先祖有善而弗明,日不智,而弗佛日:不仁,止谱之由作也。

白涯彭氏曰:谱之保姓受氏也,天子赐之,司农协之,宗法已联属之,而后孝弟之,教成朝廷之,势尊天下之,家正保族者,保天下之道也,个保其族而天下治矣。

山谷黄氏曰:世之巨族者。微有谱则失其所从也,考其所由分世日益远,族日益繁,必至于不想维而昭穆之辨淆矣。

一峰罗氏曰:自宗法废而谱乘兴矣,其本之所出尊尊也,别其支所由分亲亲也,尊尊亲亲只道尽而族之,大本立也。 简介

孔氏家族的族谱是中国历史上延续时间最长、包罗内容最丰富、谱系最完整的族谱。孔氏宗族视修谱为合族大事,通过修谱可以把居住分散、血缘关系相对疏远的孔氏族人组成一体,从而达到“详世系、联疏亲、厚伦谊、严冒紊、序照穆、备遗忘”的目的,修谱还可以有效地防止和清查“外孔”的渗入。

孔氏历代修谱都非常严格,明天启年间修谱规定义子不能入谱,违者重究。清康熙时修谱,规定更加详细:

1)凡不孝、不悌、犯义、僧道、邪巫、优卒、贱役等,都被认为是“辱祖玷宗,丧名败节,皆不准入谱”;

2)因修谱都是集资,所以规定族人每丁交银八分,违者不准入谱;

3)孔氏子孙不仅行辈字有一定规定,即使用字亦随行辈而定,不准乱用。修谱时,如有不依规定乱取用者,必须改正,否则不得入谱。乾隆甲子修谱除继承康熙时的规定外,又提出凡“养异姓为子、赘婿冒姓、子随母嫁携来同居”者,亦不得入谱。对以上各方面,不仅各户头要认真作保证,而且还发动族人知情者履行检举之责。

在孔氏宗族中,除大宗主衍圣公主持纂修的全谱外,各户、各支派还有自己纂修的小谱或支谱。这些谱牒各具特色,保存了大量珍贵的历史资料。比如,《林前户支谱》记载了从汉至清历代皇帝对孔氏优免赋役的敕文,并收入嘉庆年间立于孔庙毓粹门下的蠲免碑文。《大宗支谱》则收入了更为详细的资料,在人名之下不仅载有字号、功名官职,还有妻妾娶自何家、其子娶何家之女、其女嫁与何家之男等内容。由于支谱所刊印数量较少,留存下来的仅有八部,它们是:《东家小谱》《嫡系小谱》《续修支谱》二种,《大宗支谱》二种,《林前户支谱》《林前户重修孔子世家谱》。

孔子家谱世系

50世祖华胥氏

49世祖伏羲(配女娲)

48世祖少典

47世祖黄帝(姬轩辕)

46世祖少昊(又名玄嚣)

45世祖蟜极

44世祖帝喾(姬夋/姬夒/姬夔)

43世祖契(一作卨)

42世祖昭明

41世祖相土

40世祖昌若

39世祖曹圉

38世祖冥

37世祖振(又名王亥,王恒之兄)

36世祖上甲微(简称微)

35世祖报乙

34世祖报丙

33世祖报丁

32世祖主壬(一作示壬)

31世祖主癸(一作示癸)

30世祖商王成汤(子天乙,又名子履)

29世祖太子太丁(子丁,又名子以跌)

28世祖 商王太甲(子至)

27世祖 商王太庚(子辩)

26世祖 商王太戊(子伷)

25世祖 商王仲丁(子庄)

24世祖 商王祖乙(子滕)

23世祖 商王祖辛(子旦)

22世祖 商王祖丁(子新)

21世祖 商王小乙(子敛)

20世祖 商王武丁(子昭)

19世祖 商王祖甲(子载)

18世祖 商王康丁(子嚣)

17世祖 商王武乙(子瞿)

16世祖商王文丁(子托)

15世祖商王帝乙(子羡)

14世祖微仲(又称宋微仲,本名子衍,微子启之弟)

13世祖宋公稽(子稽)

12世祖宋丁公(子申)

11世祖宋前湣公(子共)

10世祖弗父何(子何)

9世祖 宋父周(子周)

8世祖 世子胜(子胜)

7世祖正考父(子正)

6世祖孔父嘉(子嘉)

5世祖木金父(子木)

4世祖(高祖) 祁父(子祁)

3世祖(曾祖) 防叔(子防,孔姓族人称他为“孔防叔”)

2世祖(祖父) 伯夏(子夏)

1世祖(父亲)叔梁纥(子纥,孔姓族人称之为“孔纥”)

孔子:名孔丘,字仲尼,他首改“子姓”为“孔姓”,是真正的孔姓始祖

1世孙(儿子)孔鲤

2世孙(孙子)孔伋

3世孙(曾孙)孔白

4世孙(玄孙)孔求

5世孙孔箕

6世孙孔穿

7世孙孔谦(又名孔慎、孔顺)

8世孙孔鲋、孔树、孔腾(汉高祖刘邦封孔腾为奉祀君)

9世孙孔忠(孔腾之子)

10世孙孔武(孔忠长子)、孔安国(孔忠次子)

11世孙孔延年(孔武之子)

12世孙孔霸(孔延年之子),被汉元帝封为褒成侯

13世孙孔福(孔霸长子,被汉成帝封为殷绍嘉侯)、孔捷(孔霸之子)、孔喜(孔霸之子)、孔光(孔霸之子)

14世孙孔房(孔福之子,褒成侯)、孔永(孔捷之子)、孔放(孔光之子)

15世孙孔均(原名孔莽,孔房之子),褒成侯

16世孙孔志,褒成侯

17世孙孔损,褒亭侯

18世孙孔曜,奉圣亭侯

19世孙孔完(孔曜长子,褒成侯,无子)、孔赞(孔曜次子)

20世孙孔羡(孔赞之子),宗圣侯

21世孙孔震,奉圣亭侯

22世孙 孔嶷,奉圣亭侯

23世孙 孔抚,奉圣亭侯

24世孙 孔懿,奉圣亭侯

25世孙 孔鲜,奉圣亭侯

26世孙 孔乘,崇圣大夫

27世孙 孔灵珍,崇圣侯

28世孙 孔文泰,崇圣侯

29世孙 孔渠,崇圣侯

30世孙 孔长孙,恭圣侯

31世孙孔嗣悊(孔长孙次子、孔英悊之弟),绍圣侯

32世孙 孔德伦,褒圣侯

33世孙 孔崇基,褒圣侯

34世孙 孔璲之,褒圣侯、文宣王兼兖州长史

35世孙 孔萱,文宣公

36世孙 孔齐卿,文宣公

37世孙 孔惟晊,文宣公

38世孙 孔策,文宣公

39世孙 孔振,文宣公

40世孙 孔昭俭,文宣公

41世孙孔光嗣,泗水主簿

42世孙孔仁玉,文宣公兼曲阜县令

43世孙孔宜,文宣公兼曲阜主簿、赞善大夫

44世孙孔延世(孔延泽之兄),文宣公兼曲阜县令

45世孙孔圣佑:文宣公兼知县事,无子

45世孙衍圣公孔宗愿(孔延泽之子、孔圣佑从弟)

46世孙衍圣公孔若虚(孔宗愿次子)、孔若愚(孔宗愿第三子)、孔若蒙(孔宗愿长子)

47世孙衍圣公孔端立(孔若愚之子)、孔端操(孔若蒙次子)、孔端友(孔若蒙长子,南宗)

48世孙衍圣公孔琥(孔端立之子)、孔璠(孔端操次子)、孔玠(孔端操第四子,南宗)

49世孙 衍圣公 孔拂(孔琥之子)、孔摠(又名孔詌,孔璠次子)、孔搢(孔玠之子)、孔拯(孔璠长子)

50世孙 衍圣公孔元用(孔拂长子)、孔元孝(孔拂次子)、孔文远(孔搢之子,南宗)、孔元措(孔摠长子)、孔元紘(孔摠次子)

51世孙 衍圣公 孔之厚(孔元孝之子)、孔之全(孔元用之子)、孔万春(孔文远之子)、孔之固(孔元紘之子)

52世孙 衍圣公 孔浣(孔之厚之子)、孔治(孔之全之子)、孔浈(孔之固之子)、孔洙(孔万春之子,南宗)

53世孙 衍圣公孔思晦(孔浣之子)、孔思诚(孔治之子)、孔思许(孔津之子,孔之言之孙,孔仁玉的第11世孙,南宗)

54世孙 衍圣公孔克坚(孔思晦之子)、孔克忠(孔思俊之子,孔洙之孙,南宗)

55世孙 衍圣公孔希学(孔克坚之子)、孔希路(孔克忠之子,南宗)

56世孙 衍圣公孔讷(孔希学之子)、孔议(孔希路之子,南宗)

57世孙 衍圣公 孔公鉴(孔讷之子)、孔公诚(孔议之子,南宗)

58世孙 衍圣公孔彦缙(孔公鉴之子)、孔彦绳(孔公诚之子,南宗)

59世孙 衍圣公孔承庆(孔彦缙之子)、孔承美(孔彦绳之子,南宗)

60世孙 衍圣公孔宏绪(孔承庆长子)、孔宏泰(孔承庆次子)、孔弘章(孔承美之子,南宗)

61世孙 衍圣公孔闻韶(孔宏绪之子)、孔闻音(孔弘章之子,南宗)

62世孙 衍圣公孔贞干(孔闻韶长子)、孔贞宁(孔闻韶次子、孔尚坦之父)、孔贞运(孔闻音之子,南宗)

63世孙 衍圣公孔尚贤(孔贞干之子,生有二子:孔胤椿、孔胤桂,皆无子而早夭)、孔尚乾(孔贞运之子,南宗)

64世孙 衍圣公孔衍植(原名孔胤植,孔尚坦之子)、孔衍桢(孔尚乾之子,南宗)

65世孙 衍圣公孔兴燮(孔衍植之子)、孔兴燫(孔衍桢之子,南宗)

66世孙 衍圣公孔毓圻(孔兴燮之子)、孔毓垣(孔兴燫之子,南宗)

67世孙 衍圣公孔传铎(孔毓圻长子)、孔传锦(孔毓垣之子,南宗)

68世孙 衍圣公孔继濩(孔传铎之子)、孔继涛(孔传锦之子,南宗)

69世孙 衍圣公孔广棨(孔继濩之子)、孔广杓(孔继涛之子,南宗)

70世孙 衍圣公孔昭焕(孔广棨之子)、孔昭烜(孔广杓之子,南宗)

71世孙 衍圣公孔宪培(孔昭焕长子,孔宪增之兄,无子)、孔宪坤(孔昭烜之子,南宗)

72世孙 衍圣公孔庆镕(孔宪增之子,过继给孔宪培,1794年袭爵)、孔庆仪(孔宪型之子,孔传锦的第5世孙,南宗)

73世孙衍圣公孔繁灏(孔庆镕之子)、孔繁嘉、孔繁豪(孔繁英之兄,无子,南宗)

74世孙衍圣公孔祥珂(孔繁灏之子)、孔祥壮、孔祥楷(孔繁英长子,过继给孔繁豪,南宗、大成至圣先师南宗奉祀官)

75世孙衍圣公孔令贻(孔祥珂之子,字谷孙):1877年(光绪三年,5岁)承袭衍圣公,1919年11月8日病逝于北京太仆寺街衍圣公府

76世孙衍圣公孔德成(1920-2008):孔令贻之子;母王氏夫人;出生百日,奉徐世昌大总统明令,承袭衍圣公爵位;1935年,国民政府改封号为“大成至圣先师奉祀官”;1936年,娶前清名宦孙家鼐孙女孙琪芳女士;1949年国民党政府退守台湾,孔德成随迁往台湾,复建台北家庙,历任大成至圣先师奉祀官、“考试院院长”、“总统府资政”,兼任台湾大学中文系教授,开设商周青铜彝器、三礼综合研究、金文等课程;2008年10月28日上午10点50分在台北慈济医院台北分院因心肺功能衰竭,安详辞世,享年89岁;长女:孔维鄂;子:孔维益、孔维宁;长孙:孔垂长

77世孙孔维益:孔德成之子,早卒,未袭封

78世孙大成至圣先师奉祀官孔垂长:孔维益之子,2009年9月25日正式袭封大成至圣先师奉祀官,享特任官待遇

79世孙孔佑仁:孔垂长之子,2006年元旦,生于台湾

79世之后的辈分字:钦、绍、念、显、扬、建、道、敦、安、定、懋、修、肈、彝、常、裕、文、焕、景、瑞、永、锡、世、绪、昌 自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止,整整七代任教。胡庭栋民国时期教龄最长的教师是东峪村胡礼谦之后代,从20岁左右教私塾,一直到86岁还在外河府村小学任教,当年逝世。

自胡庭栋的曾祖父开始至其女儿止,整整七代任教,连同儿媳、女婿15人。兹重点介绍如下:

第一代

胡礼谦(又名九绪):生于咸丰四年,卒于1939年。光绪年秀才,热爱教书,一生从事教育,初执教于私塾,后在小学。胡礼谦治学严谨,诲人不倦,颇负盛名,乡里称道。并精医道。他告诫子孙,有学问不要当官,不要经商,教书、行医,教育人、搭救人就是最理想的职业。在他的教育影响下,教书、行医世代相传。他在86岁高龄,还在外河府村任教,当年逝世。其生三子,长子、三子均终生从事教育工作。(第二子少亡)。

第二代

胡俊(又名正丙):胡礼谦长子,生于光绪元年,卒于1943年。一生任小学教员。教学吃苦认真。亦通医道,尤擅长针灸。生三子一女,除第二子务农兼行医外,长子、三子以及女儿、女婿(武九昌)都是小学教员。(三子胡维国19岁死于明查湾村教员岗位上)。

胡炬(又名正春):胡礼谦三子,生于光绪十三年,卒于1954年。五台中学毕业。一生从教,品学兼优,乡里争聘。其学生称赞他“德高望重,堪为师表。”胡炬医学亦精,尤善书画,他写的草字,如龙飞凤舞,刚劲潇洒,别具风格。他特别擅长作“魁星夺斗”、“寿星佬骑鹿”、“张果老骑驴”、“孙中山跨马归国”等字画。至今凡是他活动过的地方,不少人家还珍藏他的字画和书法墨迹。其生三女,次女胡英昭是小学教员(早亡)。长女婿、三女婿,均一生从事教育工作。(现已退休)。

第三代

胡维洲:胡俊长子。生于光绪三十一年,卒于1950年。陕西榆林军政大学毕业。毕业后不愿在军政界干事,甘心当小学教员,他教学对学生不体罚,循循善诱,教学有方,群众称他是“娃娃头”。曾经担任五台县老三区教育干部,在1939-1949年间任区教育助理员。其亦懂医学,善写隶书。生四子,长子一生任教,次子初是民办教师,后务农。(三子、四子行医务农)。

胡芳芝:胡俊女,生于光绪二十七年,卒于1992年,寿92岁。小学执教30余年,晚年从医。

第四代

胡庭栋:胡维洲之子,生于民国21年,山西师范毕业。一生任教小学,教学善于启发学生,教学成绩颇佳,多次被评为模范教师。现已退休。

第五代

胡效莲:胡庭栋女,生于1955年,高中毕业,初任民办教师,后转正。1985年被评为地区级模范。五台二中当英语教师。在教学岗位上呕心呖血,患白血病。卒于2003年。

胡效玲:胡庭栋侄女,1962年生,任民办教师,已经13年。

李丽花:胡庭栋儿媳在晋中市(原榆次市)中学任教。

第六代

罗汉鑫:胡效莲之子,忻州师专毕业,在安徽任教。

第七代

略(资料来源五台县老三区教育史料汇编)

农村人一般都有自姓门的谱系的,若远地迁入现居地失谱的稀姓外姓人家,须找早初迁入本地的第一祖的坟,其墓碑上刻有由哪迁来的记载,知自姓由哪迁来就可返原籍寻谱了。

第一迁入人很重要,谱系上仅记录有他的名字,他以下各辈代没记录的,不然不失谱的。失谱的人家都是第一迁出人没返老家汇报过,否则不可能失谱的。

所以失谱者知祖上原籍地,还须持祖名字,返原籍,报第一迁出的祖名,才可查到。失第一迁出人的名应查不到了。第一迁入现居地的那位,已是自现居地本姓的祖了。

只不过自姓门里历代子孙的名字内范其固定字的,当知迁入的前原籍地的,虽不知笫一迁入人名字,因范字,在原籍谱系上仍可推断出谱系列名位置的。这是认祖归宗者再续谱的方式,有的断几百年仍可续补上的。但无范字又不知第一迁入现居地人名的,则查不成了,也续不上了。只有自重新自立谱系与传下去了。

失谱的多是城里人,入城里居住的人都是天南地北迁入或官方调入的人,杂姓混居处。甚至逃荒流浪进入的,只不过官方任命及调入的较固定,再是从商者来去明出处。

即便城里人原本知自原籍地址,死后也墓地立碑刻记。但换执政官及战争后,城周边几十里荒废一片,削平坟头弄碎碑或行政官不许此坟园存在,等等不定因素,追踪不成了。

因此城里人无第一迁入人口述祖籍地传承的,都找不回本门姓谱系,只有自独立再建了。

若有口述传承的人家,可返原籍查谱与上述农村同的。

谱系,凡定居一处没动过的人家,只一祖,再分各宗续谱,从而一祖庙,多宗祠式的,人口分布于祖庙周边几十里范围的。

只有迁出者,到新居地定居不再迁,子孙众辈众多后,转成祖,再分支出宗,再续谱系,返原籍汇编的,成为分支支系而另列一系了。从而本谱的祖在总谱上为宗,此为续上祖谱了。

再向上续是族谱,现存族谱有氏族式的,只不过更多的仅是世族式。

因此全列出呈:

氏谱,族谱,世谱,姓谱,祖谱,宗谱,门谱,家族谱,家谱,本家家谱。

如,黄帝呈:黄种人种下姬水种族内的一支轩辕丘一带的民族人群下的,轩辕氏分支的黄帝部落人群。而现存

安徽绩溪县赵氏家谱

11894全国赵氏宗藩庆系录□□卷 宋内府钞本 北图(存二十二卷) 11895全国油麻村赵氏宗谱六卷 (清)赵龙生修 清光绪二十九年(1903)...
点击下载
热门文章
    确认删除?
    回到顶部