《神探狄仁杰》许世德只有一张藏宝图的原因是只有1本蓝衫记。根据相关查询公开信息显示，电视剧《神探狄仁杰》里的藏宝图分成三份分别放在三本蓝衫记中，许世德拥有其中一本，剧情中许世德得以忘形之下没想到狄仁杰正在最后一本蓝衫记所在之处等着他，最终抓铺了许世德。

历史上，狄仁杰最后的下场是寿终正寝。

唐高宗仪凤年间，政绩突出的狄仁杰被上调至京城长安出任大理寺丞，进入国家最高司法机关。狄仁杰在职期间，勤政严明，处理了大量积压的案件，并且件件公正严明。

狄仁杰办案依法公允，为此甚至敢与高宗李治争执。当时的左威卫大将权善才得罪了人，因误砍太宗李世民昭陵柏树被举报至高宗李治。李治下令将权善才处死，但狄仁杰据法与李治力争，认为权善才依法不足以致死，最终令李治服软。

狄仁杰办案不畏权贵，他顶住压力，先后查办了高宗的宠臣司农卿韦弘机、左司郎中王本立等人。狄仁杰的公正严明、铁面无私很受高宗李治赏识，不久，狄仁杰改任侍御史、度支郎中、知顿使等职，信受高宗李治的信任。

高宗李治死后，武则天废中宗李显，立睿宗李旦，手握实权。此时狄仁杰被外放到宁州担任刺史。垂拱二年，右台监察御史郭翰巡察宁州，对狄仁杰治下的宁州赞赏有加，遂举荐狄仁杰入朝出任冬官侍郎。后狄仁杰又任江南巡抚使、文昌右丞、豫州刺史、复州刺史等职，所到之处，勤政爱民，并于武则天天授二年授同凤阁鸾台平章事，入职宰相。

但到职不到半年，狄仁杰即遭到酷吏来俊臣以谋反之罪诬告。虽然武则天亲自为狄仁杰翻案，但狄仁杰还是被贬为彭泽县令。

四年之后，为了平定契丹首领孙万荣作乱冀州，武则天任命狄仁杰为魏州刺史。狄仁杰到任后，安抚民心，孙万荣也不战而逃，武则天又将狄仁杰调任幽州都督，并在神功元年，再次召狄仁杰入朝，复居宰相。

狄仁杰被推上神探的位置，在一定程度上是由于推理侦探小说《大唐狄公案》引起的，它的作者是荷兰人高罗佩，他将自己写的16个中长篇和8个短篇故事集在一起统称《狄法官的破案故事》，引入中国后被翻译为《大唐狄公案》，所以狄仁杰是在近代才被欧洲吹捧，从而引起中国和西方的轰动，因此狄仁杰也因此被誉为中国的“福尔摩斯”，最后被《神探狄仁杰》广为传播，才广为人知。其实，正史中的狄仁杰狄贡献不是断案，而是在于他体恤百姓、清正公廉、嫉恶如仇。那不管是正史还是野史中都深受人们喜爱的狄仁杰结局是怎样的呢？

一、武则天时期的官员。武则天是历史上的唯一的一位女性皇帝，她执政期间的官不好做，小心翼翼也未必会有好的结果，官员们是不知道明天和意外哪个会先来，所以当官是高危职业，特别是在武则天身边当官更是战战兢兢，比如丞相之类的，像武则天统治的21年，就任命了近70位宰相，平均任期仅有两年，而且大多也没什么好下场 ，要么贬官、外放，还有的送了命。

二、狄仁杰的结局。虽然在武则天跟前当官特别难，但是狄仁杰却是个特例，不管影视剧中还是正史中他都受到武则天的信任与器重。狄仁杰年龄大的时候，上表请求告老还乡，但是并没有得到武则天的准许，不过却开恩不让狄仁杰行跪拜之礼，并且叮嘱大臣们，只要不是特别大的军国之事，尽量不要去打扰狄仁杰，足以见得武则天对狄仁杰的器重与重视。期间，还赐予狄仁杰豪宅一所，这在当时是唯一的，无上的恩宠。

当然狄仁杰的结局也是寿终正寝，为此，武则天还特意为此废朝三日并痛哭流涕道：“朝堂空矣！”，能享受这样的待遇，足以见得狄仁杰对于武则天的意义以及对其的信任和器重。

狄仁杰（630－700年）生于唐贞观四年（630年），卒于武则天久视元年（700年），唐代并州太原（今山西太原）人，字怀英。武则天时期宰相，杰出的封建政治家。应试明经科（唐代科举制度中科目之一），从而步入仕途。从政后，经历了唐高宗与武则天两个时代。初任并州都督府法曹，转大理丞，改任侍御史，历任宁州、豫州刺史、地官侍郎等职。狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。

狄仁杰出生于一个官宦之家。祖父狄孝绪，任贞观朝尚书左丞，父亲狄知逊，任夔州长史。狄仁杰通过明经科考试及第，出任汴州判佐。时工部尚书阎立本为河南道黜陟使，狄仁杰被吏诬告，阎立本受理讯问，他不仅弄清了事情的真相，而且发现狄仁杰是一个德才兼备的难得人物，谓之“河曲之明珠，东南之遗宝”，推荐狄仁杰作了并州都督府法曹。

唐高宗仪凤年间（676——679年），狄仁杰升任大理丞，他刚正廉明，执法不阿，兢兢业业，一年中判决了大量的积压案件，涉及到1．7万人，无冤诉者，一时名声大振，成为朝野推崇备至的断案如神、摘奸除恶的大法官。为了维护封建法律制度，狄仁杰甚至敢于犯颜直谏。仪凤元年（676年），左卫大将军权善才误砍昭陵柏树，唐高宗大怒，命令将其杀死。狄仁杰奏罪不当死，唐高宗疾言厉色地说：“善才斫陵上树，是使我不孝，必须杀之！”狄仁杰神色不变，据法说理：“犯言直谏，自古以为难。臣以为遇桀、纣则难，通尧、舜则易。今法不至死而陛下特杀之，是法不信于人也，人何措其手足！”“今陛下以昭陵一株柏杀一将军，千载之后，谓陛下为何主？此臣不敢奉制杀善才，陷陛下于不道”。终于迫使唐高宗改变了主意，赦免了权善才的死罪。

不久，狄仁杰被唐高宗任命为侍御史，负责审讯案件，纠劾百官。任职期间，狄仁杰恪守职责，对一些巧媚逢迎，恃宠怙权的权要进行了弹劾。调露元年（679年），司农卿韦弘机作宿羽、高山、上阳等宫，宽敞壮丽。狄仁杰上奏章弹劾韦弘机引导皇帝追求奢泰，韦弘机因此被免职。左司郎中王本立恃恩用事，朝廷畏之。狄仁杰毫不留情的揭露其为非作歹的罪行，请求交付法司审理。唐高宗想宽容包庇王本立，狄仁杰以身护法：“国家虽乏英才，岂少本立辈！陛下何惜罪人以亏王法。必欲曲赦本立，请弃臣于无人之境，为忠贞将来之戒！”王本立最终被定罪，朝廷肃然。后来，狄仁杰官迁度支郎中，唐高宗准备巡幸汾阳宫，以狄仁杰为知顿使，先行布置中途食宿之所。并州长史李冲玄以道出妒女祠，征发数万人别开御道。狄仁杰说：“天子之行，千乘万骑，风伯清尘，雨师洒道，何妒女之害耶？”，俱令作罢，免除了并州数万人的劳役。唐高宗闻之赞叹说“真大丈夫矣！”。

武则天垂拱二年（686年），狄仁杰出任宁州（今甘肃宁县、正宁一带）刺史。其时宁州为各民族杂居之地，狄仁杰注意妥善处理少数民族与汉族的关系，“抚和戎夏，内外相安，人得安心”，郡人为他勒碑颂德。是年御史郭翰巡察陇右，宁州歌狄刺史者盈路，郭翰返朝后上表举荐，狄仁杰升为冬官（工部）侍郎，充江南巡抚使。狄仁杰针对当时吴、楚多*词的弊俗，奏请焚毁祠庙1700余所，唯留夏禹、吴太伯、季札、伍员四祠，减轻了江南人民的负担。垂拱四年（688年），博州刺史琅琊王李冲起兵反对武则天当政，豫州刺史越王李贞起兵响应，武则天平定了这次宗室叛乱后，派狄仁杰出任豫州刺史。当时，受越王株连的有六、七百人在监，籍没者多达5000人。狄仁杰深知大多数黎民百姓都是被迫在越王军中服役的，因此，上疏武则天说：“此辈咸非本心，伏望哀其诖误。”武则天听从了他的建议，特赦了这批死囚，改杀为流，安抚了百姓，稳定了豫州的局势。其时，平定越王李贞的是宰相张光弼，将士恃功，大肆勒索。狄仁杰没有答应，反而怒斥张光弼杀戮降卒，以邀战功。他说：“乱河南者，一越王贞耳。今一贞死而万贞生。”“明公董戎三十万，平一乱臣，不戢兵锋，纵兵暴横，无罪之人，肝脑涂地。”“但恐冤声腾沸，上彻于天。如得上方斩马剑加于君颈，虽死如归。”狄仁杰义正辞严，张光弼无言可对，但怀恨在心，还朝后奏狄仁杰出言不逊。狄仁杰被贬为复州（今湖北沔阳西南）刺史，入为洛州司马。

狄仁杰的才干与名望，已经逐渐得到武则天的赞赏和信任。天授二年（691年）九月，狄仁杰被任命为地官（户部）侍郎、同凤阁鸾台平章事，开始了他短暂的第一次宰相生涯。身居要职，狄仁杰谨慎自持，从严律己。一日，武则天对他说：“卿在汝南，甚有善政，卿欲知谮卿者乎？”狄仁杰谢曰：“陛下以臣为过，臣当改之；陛下明臣无过，臣之幸也。臣不知谮者，并为善友。臣请不知。”武则天对他坦荡豁达的胸怀深为叹服。

狄仁杰官居宰相，参与朝政之时，也正是武承嗣显赫一时，踌躇满志之日。他认为狄仁杰将是他被立为皇嗣的障碍之一。长寿二年（693年）正月，武承嗣勾结酷吏来俊臣诬告狄仁杰等大臣谋反，将他们逮捕下狱。当时法律中有一项条款：“一问即承反者例得减死。”来俊臣逼迫狄仁杰承认“谋反”，狄仁杰出以非常之举，立刻服了罪：“大周革命，万物惟新，唐室旧臣，甘从诛戮，反是实！”来俊臣得到满意的口供，将狄仁杰等收监，待日行刑，不复严备。狄仁杰拆被头帛书冤，置棉衣中，请狱吏转告家人去其棉。狄仁杰的儿子狄光远得其冤状，持书上告。武则天召狄仁杰等“谋反”的大臣面询：“承反何也？”狄仁杰从容不迫地答曰：“向若不承反，已死于鞭笞也。”又问：“何为做谢死表？”答曰：“臣无此表。”武则天令人拿出谢死表，才弄清楚是伪造的。于是下令释放此案7人，俱贬为地方官。狄仁杰被贬为彭泽令。如此，狄仁杰运用自己的才智机谋死里逃生。以后，武承嗣欲根除后患，多次奏请诛之，都被武则天拒绝。

在彭泽（今江西彭泽）令任内，狄仁杰勤政惠民。赴任当年，彭泽干旱无雨，营佃失时，百姓无粮可食，狄仁杰上奏疏要求朝廷发散赈济，免除租赋，救民于饥馑之中。万岁通天元年（696年）十月，契丹攻陷冀州（今河北临漳），河北震动。为了稳定局势，武则天起用狄仁杰为与冀州相邻的魏州（今河北大名一带）刺史。狄仁杰到职后，改变了前刺史独孤思庄尽趋百姓人城，缮修守具的作法，让百姓返田耕作。契丹部闻之引众北归，使魏州避免了一次灾难。当地百姓歌颂之，相与立碑以记恩惠。不久，狄仁杰升任幽州都督。

狄仁杰的社会声望不断提高，武则天为了表彰他的功绩，赐给他紫袍、龟带，并亲自在紫袍上写了“敷政木，守清勤，升显位，励相臣”十二个金字。神功元年（697年）十月，狄仁杰被武则天招回朝中，官拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事，加银青光禄大夫，兼纳言，恢复了宰相职务，成为辅佐武则天掌握国家大权的左右手。此时，狄仁杰已年老体衰，力不从心。但他深感个人责任的重大，仍然尽心竭力，关心社会命运和国家前途，提出一些有益于社会和国家的建议或措施，在以后几年国家的社会政治生活中发挥了巨大的作用。

圣历元年（698年），武则天的侄儿武承嗣、武三思数次使人游说太后，请立为太子。武则天犹豫不决。狄仁杰以政治家的深谋远虑，劝说武则天顺应民心，还政于庐陵王李显。当时，大臣李昭德等也曾劝武则天迎立李显，但没有为武则天接受。对武则天了解透彻、洞烛机微的狄仁杰从母子亲情的角度从容地劝说她：“立子，则千秋万岁后配食太庙，承继无穷；立侄，则未闻侄为天子而附姑于庙者也。”武则天说：“此朕家事，卿勿预知。”狄仁杰沉着而郑重地回答：“王者以四海为家。四海之内，孰非臣妾？何者不为陛下家事！君为元首，臣为股肱，义同一体。况臣位备宰相，岂得不预知乎？”最终，武则天感悟，听从了狄仁杰的意见，亲自迎接庐陵王李显回宫，立为皇嗣，唐祚得以维系。狄仁杰因此被历代政治家、史学家称为有再造唐室之功的忠臣义士。

圣历元年（698年）秋，突厥南下骚扰河北。武则天命太子为河北道元帅、狄仁杰为副元帅征讨突厥。时太子不行，武则天命狄仁杰知元帅事，亲自给狄仁杰送行。突厥默啜可汗尽杀所掠赵、定等州男女万余人退还漠北，狄仁杰追之不及，武则天改任他为河北道安抚大使。面对战乱后的凋残景象，狄仁杰采取了四条措施：一、上疏请求赦免河北诸州，一无所问，使被突厥驱逼行役的无辜百姓乐于回乡生产。二、散粮运以赈贫乏。三、修驿路以济旋师。四、严禁部下侵扰百姓，犯者必斩。很快恢复了河北的安定。

久视元年（700年），狄仁杰升为内史（中书令）。这年夏天，武则天到三阳宫避暑，有胡僧邀请她观看安葬舍利（佛骨），奉佛教为国教的武则天答应了。狄仁杰跪于马前拦奏道：“佛者，夷狄之神，不足以屈天下之主。彼胡僧诡橘，直欲邀致万乘所宜临也。”武则天遂中道而还。是年秋天，武则天欲造浮屠大像，预计费用多达数百万，宫不能足，于是诏令天下僧尼日施钱以助。狄仁杰上疏谏曰：“如来设教，以慈悲为主。岂欲劳人，以在虚饰？”“比来水旱不节，当今边境未宁。若费官财，又尽人力，一隅有难，将何以救之？”武则天接受了他的建议罢免了其役。

作为一名精忠谋国的宰相，狄仁杰很有知人之明，也常以举贤为意。一次，武则天让他举荐一名将相之才，狄仁杰向她推举了荆州长史张柬之。武则天将张柬之提升为洛州司马。过了几天，又让狄仁杰举荐将相之才，狄仁杰曰：“前荐张柬之，尚未用也。”武则天答已经将他提升了。狄仁杰曰：“臣所荐者可为宰相，非司马也。”由于狄仁杰的大力举荐，张柬之被武则天任命为秋官侍郎，又过了一个时期，升位宰相。后来，在狄仁杰死后的神龙元年（705年），张柬之趁武则天病重，拥戴唐中宗复位，为匡复唐室作出了巨大的贡献。狄仁杰还先后举荐了桓彦范、敬晖、窦怀贞、姚崇等数十位忠贞廉洁、精明干练的官员，他们被武则天委以重任之后，政风为之一变，朝中出现了一种刚正之气。以后，他们都成为唐代中兴名臣。对于少数民族将领，狄仁杰也能举贤荐能。契丹猛将李楷固曾经屡次率兵打败武周军队，后兵败来降，有关部门主张处斩之。狄仁杰认为李楷固有骁将之才，若恕其死罪，必能感恩效节，于是奏请授其官爵，委以专征，武则天接受了他的建议。果然，李楷固等率军讨伐契丹余众，凯旋而归，武则天设宴庆功，举杯对狄仁杰说“公之功也”。由于狄仁杰有知人之明，有人对狄仁杰说：“天下桃李，悉在公门矣”。

在狄仁杰为相的几年中，武则天对他的信重是群臣莫及的，她常称狄仁杰为“国老”而不名。狄仁杰喜欢面引廷争，武则天“每屈意从之”。狄仁杰曾多次以年老告退，武则天不许，入见，常阻止其拜。武则天曾告诫朝中官吏：“自非军国大事，勿以烦公。”

久视元年（700年），狄仁杰病故，朝野凄恸，武则天哭泣着说“朝堂空也”。赠文昌右丞，谥曰文惠。唐中宗继位，追赠司空。唐睿宗又封之为梁国公。

狄仁杰的传说

狄仁杰为官，如老子所言"圣人无常心，以百姓心为心"，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为"唐室砥柱"。后人据此编出了许多精彩的传奇故事，如《狄公案》。荷兰汉学家高罗佩更是以此为题材，编了一本《大唐狄仁杰断案传奇》。

荷兰汉学家高罗佩在太平洋战争期间开始接触中国通俗小说，偶获一本《狄公案》，被深深吸引，于是将其翻译为英文，于1949年在东京出版。高罗佩只翻译了这本书的前30回“三大奇案”即古本《狄公案》部分，后34回疑是另一作者参考《武则天外史》或《则天外史》在古本《狄公案》后续加的（未写一案，主要情节可谓“秽乱春宫”，格调低下，所以他没有翻译）。

译本出版后，许多读者要求高罗佩搜寻同类的中国小说翻译出版，高罗佩深感此举殊为不易，因为“要找到一本同时适合现代中国人和西方人口味的此类小说相当困难”（引自《大唐狄公案》作者自序），于是他着手重新创作狄仁杰断案的故事，共写了16个中长篇和8个短篇，在西方风靡一时，不断再版。《大唐狄仁杰断案传奇》在上世纪80年代初被介绍到中国，由陈来元等人译为中文，甘肃人民出版社1986年2月出版，2006年3月海南出版社、三环出版社再版时更名为《大唐狄公案》。

狄仁杰作为一个家喻户晓的人物，成为了许多文学作品和影视作品的主角，许多关于他的故事也被一次次地演绎出来。那么历史上的狄仁杰又是什么样的呢

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狄仁杰出生于630年，卒于700年，是唐朝宰相，也是武则天面前的红人。早年时期，狄仁杰因审理案件迅速公正而得名。

狄仁杰为人刚正，敢于犯颜直谏，素来以不畏权贵而闻名。当年，司农卿韦机在督间宫室时，狄仁杰就以宫室过于华丽为由，向皇帝弹劾他，韦机也因此而被罢官。之后，狄仁杰又弹劾王本立等数人，但是李治却宽容了他们。狄仁杰闻讯后，进宫劝谏道：“如今朝廷缺乏有才之士，臣也能了解陛下的惜才之心，但像王本立之类的人，实在是无须爱惜。若因此人而使法理有失，那实在是不值得啊。如果陛下一定要宽恕这些人，就请把微臣贬谪到人烟荒凉的地方去吧。”于是，李治将王本立等人治罪。

狄仁杰也因为其刚正的个性多次遭受小人的陷害，而多次被贬。庆幸的是，狄仁杰的仕途岁多经坎坷，但终究是有惊无险。在契丹作乱时再次被武则天所任用，甚至被拜为丞相。当武则天意欲李武三思为太子时，也是狄仁杰力挽狂澜，为武则天分析利弊，使李唐的嗣统得以恢复。

700年时，狄仁杰再次获封，并获得武则天的恩准，免除值夜的任务与行大礼的礼数。可见，武则天对狄仁杰是十分宠信的。

同年，狄仁杰病逝。武则天为此免朝三日，以表哀痛。

狄仁杰的故事

狄仁杰作为历史名人，他的故事一直被百姓所传颂。

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当年，李楷固、骆务整是契丹的大将，多次跟随主将侵犯大唐边境，使边境的百姓不得安宁。后来，大唐与契丹再次作战，他们二人不敌，兵败被俘。这消息传入到朝堂之后，有人就像皇帝请奏，要依法将这二人论罪。各大臣纷纷附和，只有狄仁杰持反对意见。他认为这两人都是绝世的将才，有着卓越的军事才能。如果可以赦免他二人的死罪，让他们戴罪立功，此二人必定会感念于唐朝的恩德，为大唐鞠躬尽瘁。于是，他向朝廷请奏赦免他们的罪行，让他们戴罪立功。

身边的亲友都担心狄仁杰因此而触怒皇帝，于是纷纷劝告他。但是狄仁杰依然坚持道：“这是对国家有利的事情，我怎么能贪生怕死而不顾呢。”武则天知道了他说的话，于是就如狄仁杰所言，赦免了二人的罪行，让他们讨伐契丹。

果然，这二位将士对契丹十分熟悉，所以一路势如破竹，大败契丹军队。武则天闻讯后，十分高兴，设宴群臣，在宴席上向狄仁杰敬酒：“能够大败契丹，这可都是你的功劳啊。”狄仁杰笑着说道：“此次能够扫平契丹，杨我国威，实乃是陛下圣明、将帅之才，我哪敢居功啊。”

这样一个小小的故事，就可以看出狄仁杰高贵的品行，难怪武则天会如此器重他，百姓会如此感恩他的恩惠了。

狄仁杰怎么死的

狄仁杰是唐朝和武周时期的重臣，深受武则天的信任和百姓的爱戴。他的仕途虽然也历经坎坷，但也终究是有惊无险，否极泰来。狄仁杰最终是病逝的，对于他的死，武则天非常惋惜和痛心。

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狄仁杰为人刚正不阿，清正廉洁。他在担任大理丞的时候，在一年之内就迅速地审理各种积压案件，涉案人数近两万人，但是却无人伸冤。由此，狄仁杰广为人所知。

狄仁杰的一大特点就是不畏权贵，敢于犯颜直谏。当初朝廷两位大臣误砍了李世民陵墓的柏树，使得唐高宗震怒，欲将两人斩杀。狄仁杰以汉朝高庙玉环被盗事件为例，劝谏唐高宗三思而后行，这两位大臣才得以保全性命。

狄仁杰治理地方之时，妥善地处理各民族的关系，缓和了民族矛盾，百姓都十分爱戴他。百姓们甚至还为他立碑颂扬，以此来纪念他。

由于狄仁杰的刚正不阿，因此也得罪了不少小人。后来，狄仁杰被诬陷谋反，他也因此而下狱。狄仁杰凭着自己的机智，向武则天证明了自己的清白。虽然遭遇了贬谪，但还是保全了性命。

契丹作乱之时，狄仁杰再次被启用，被武则天拜为丞相。晚年时，狄仁杰多次向武则天请辞，武则天都不允许。武则天对狄仁杰十分尊敬，甚至不让他行跪拜之礼。

700年，狄仁杰病逝，享年71岁。狄仁杰凭借着自己的智慧，在复杂黑暗的官场之中，得以保全。他的死是寿终正寝，属于自然死亡。

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电视剧《神探狄仁杰》中的狄仁杰（公元630年—公元700年），字怀英，并州太原，为唐武周时的著名政治家，官至宰相。

其人刚正廉明，执法不阿，以身护法。任大理寺丞，一年中判决了大量的积压案件，涉及到一万七千人，无冤诉者。先后举荐了张柬之、桓彦范、敬晖、窦怀贞及姚崇等数十位干练的官员，皆为唐朝中兴之臣，朝中政风为之一变。

狄仁杰为官，正如老子所言“圣人无常心，以百姓心为心”，为了拯救无辜，敢于拂逆君主之意，始终保持体恤百姓、不畏权势的本色，始终是居庙堂之上，以民为忧，后人称之为“唐室砥柱”。

他在武则天统治时期曾担任国家最高司法职务，判决积案、疑案，纠正冤案、错案、假案；他任掌管刑法的大理丞，到任一年，判决了大量的积压案件，涉及17万人，其中没有一人再上诉伸冤，其处事公正可见一斑，是历史上以廉洁勤政著称的清官。

狄仁杰曾犯颜直谏，力劝武则天续立唐嗣，唐祚得以维系。一生上承贞观之治、下启开元盛世的武则天时代，为国贡献卓著。

扩展资料：

徐克导演的《狄仁杰之四大天王》以及《神探狄仁杰》电视剧的热播让狄仁杰大侦探的形象深入人心，历史中的真正狄仁杰，并不是这幅面孔。

要说狄仁杰是如何与西方的福尔摩斯并列为世界级神探的，这一切要归功于一个外国人。二次世界大战期间，驻重庆的荷兰外交官高罗佩，偶然间翻到一本古典小说《狄公案》，对狄仁杰机智破案的故事大为折服，瞬间深深着迷。

这位外交官，其实也是名汉学家，研究中国的春宫画，写了本《秘戏图考》，研究中国古代性文化，写了本《中国古代房内考》。

而这一次，他决定动手把《狄公案》翻译成英语，嫌翻译原文不过瘾，自己还编写了很多新故事，凑成一套名为《大唐狄公案》的系列侦探小说，一时间风行海外。

从此以后，Judge Dee(狄法官)，就成了西方世界家喻户晓的中国神探。反而是我们耳熟能详的包青天，并少有外国人所知。

真实历史上的狄仁杰，是书痴、是神医、是能臣、是义士、是聪明人，有着大唐最性感的头脑，但他从来就不是什么神探。

狄仁杰是个书痴。狄仁杰小时候，就已经有了神童之名。他的聪明，不仅因为家族的良好基因，更因为他刻苦努力，从小就痴迷于书籍，读起书来废寝忘食、心无旁骛。

狄仁杰不是神探，但历史记载，他可算得上是妥妥的神医。既是良医，也是良相的狄仁杰，既医人，也医江山社稷。如果没有他，可能就没有大唐盛世。

狄仁杰之所以被误认为是“神探”，很大程度上，是因为他在大理寺干过。但和电视剧**里不一样，大理寺不是刑警大队，是审判机关，类似于现在的最高法院。

所以，狄仁杰是法官，只负责审案子，现场勘查、调查取证、抓捕犯罪嫌疑人，狄仁杰他是不管的。而且他审判的案子，多半也是兄弟争产、寡妇改嫁之类的民事纠纷，电视剧里的大案奇案是没有的。

狄仁杰入职大理寺一年后，大理寺的绩效报告，呈到了宰相刘仁轨那里。刘仁轨仔细审查报告，一看惊呆了，资历这么浅的狄仁杰，竟然被评为“中上考”，位列第四，几乎没有新人能得到这么高的评价。

刘仁轨大怒，以为这里面肯定有腐败，赶紧把狄仁杰的顶头上司大理寺卿找来，要求他重新评估。但大理寺卿汇报说：大理寺历年旧案堆积如山，狄仁杰一上任，就加班加点工作，一年之内审结了一万七千人的案子，而且没有人喊冤说不公。

刘仁轨听罢汇报，大喜过望，亲自提笔，将狄仁杰列为“上下考”，提到了第三。

狄仁杰外交、军事、内政，哪一点都是天赋满满啊。在唐高宗、武则天统治时期，除了偶有挫折，总体上仕途顺风顺水，最后还做到了宰相的位置。

正是狄仁杰这样的一班能臣廉吏，在武则天时代上下周旋，维护了江山的完整，天下太平。也正是如此，才有后来的平稳过度。否则，很可能在武则天和李家后人的较量中，山河早已支离破碎，还哪有后来几百年的大唐盛世。

——狄仁杰

——大唐狄公案

电视剧《神探狄仁杰》播出已经有十几个年头了，对于我们这些九零后来说可是看过的一部经典之作。有断案如神的狄大人，武艺超绝的李元芳，以及拍马屁高手曾泰，一路尾随狄仁杰，愣是从一个七品县令升到了四品刺史。

剧中处处是悬疑之处，但是面对断案如神的狄仁杰，尽管是滴水不漏的计划，在武艺超绝的李元芳的辅助下一切都变得豁然开朗，在厉害的组织终究是逃不出狄仁杰的眼镜。但尽管如此，但是在剧中仍然有不少未解之谜。比如说：蓝衫记一案

剧中从一开始本来狄仁杰和李元芳是要到湖州养老，但意外结识刘家庄刘查理之子刘传林，两位可以说得上是忘年之交。但是，当狄仁杰二访刘家庄时却发现刘传林已死，细查之下才发现原来是刘查理故意杀害了自己亲生之子刘传林，原因是儿子调戏自己的继母，本来已经结案刘查理放回，但是太子李显的到来让案情再一次陷入谜团之中。

原来在越王起义前留下了一笔财富，就藏在了刘家庄后的翠屏山中，藏宝图分成三份分别放在三本蓝衫记中，有刘查理、李规以及吴孝杰各持一本，在再次起义是三本合一边可获得财富，由于李规迫不及待想要起义在说服太子的途中被内卫许世德所知，禀告皇帝之后尾随李规来到刘家庄，在刘查理口中得知藏宝图的真相，于是便展开了一个庞大的计划。

在刘查理手中得到了第一本蓝衫记，潜伏在吴孝杰身边，在自己精心计划之下得到了第二本蓝衫记，因太子的到来，利用太子在李规手中得到了第三本蓝衫记。狄仁杰知道真相后在抓捕刘查理的过程中，没想到陷入了别人计划好的圈套之中，被皇帝所擒，为解狄仁杰之围，李规自杀，太子被软禁，本来许世德就要大获全胜了，没想到李元芳回来了，在李元芳的细说之下，狄仁杰明白了一切，于是，在狄仁杰的哀求之下留下了皇帝。

就在许世德得以忘形之下没想到狄仁杰正在最后一本蓝衫记所在之处等着他，最终抓铺了许世德，整个计划的真相到了验证。皇帝得知一切后就许世德五马分尸，太子之罪得以幸免。而在案情的最后只在许世德身上搜到了一份藏宝图，而另外两份却不知所踪，在剧中便留下了永久的谜团。

因为狄仁杰怀疑管家狄春被肖清方掉包，蛇灵派人假扮狄春卧底狄仁杰身边，狄仁杰为了验证这一点，故意设下一计，虚构出侄女如燕这一人物，让老家狄仁杰大哥捎来书信说侄女如燕要来京城狄仁杰处，而这个侄女已有十几年没见面，女大十八变，见了面并不能相认，只能以书信为凭。

真狄春是知道狄仁杰没有侄女的，假狄春不了解狄仁杰是否有侄女，不知这是狄仁杰安排的计策，于是便向肖清方报告，肖清方于是安排苏显儿“截杀”并冒充所谓的如燕潜伏到狄仁杰身边，伺机行动。而这证实了狄仁杰关于狄春身份的猜测并正中狄仁杰的下怀。

扩展资料：

蛇灵案

崇州案告破后，蛇灵逆党销声匿迹隐遁江湖。但狄仁杰认为这种平静并不意味着天下太平，恰恰相反，他们兴风作浪再起波澜的时刻好像就要来了。

果然，就在武则天准备驾临寒光寺进香之际，蛇灵的刺杀计划露出了端倪，一场刺杀与保卫的激烈较量由此拉开战幕……虽然，狄公得胜刺客落网，但是这一切不过仅仅是案件的开始，更大的阴谋和较量还在后头。

狄如燕，原名苏显儿。本是蛇灵六大蛇首之一，人称“苏将军”，擅使柳叶双刀，由蛇灵领袖肖清芳一手带大。后来潜入狄仁杰身旁，假冒狄公的侄女如燕。

如燕对李元芳的爱情致使她弃暗投明，改邪归正，狄仁杰正式认她为侄女。在寒光寺护驾有功，武则天正式赐她名为狄如燕，此后她跟在狄公身边，成为狄公的左膀右臂。

—神探狄仁杰第二部