刚刚，上海图书馆官宣，众人期待已久的上海图书馆东馆将于9月28日14：00正式开馆。

上图东馆建筑面积115万平方米，是目前国内单体建筑面积最大的图书馆，是集图书文献信息资源、科技创新研发资源、社科智库研究资源、上海地情研究资源为一体的大阅读时代智慧复合型图书馆，它将成为市民乐享其中的“书房、客厅、工作室”。

一座智慧复合型图书馆的诞生

上海图书馆东馆于2017年9月27日开工建设，2019年9月20日结构封顶，2023年底完成竣工备案。

上图东馆建筑面积115万平方米，是目前国内单体建筑面积最大的图书馆，打造激扬智慧、交流创新、共享包容的“知识交流共同体”，集图书文献信息资源、科技创新研发资源、社科智库研究资源、上海地情研究资源为一体的大阅读时代智慧复合型图书馆，成为市民乐享其中的“书房、客厅、工作室”。

上图东馆外观犹如一块璞玉

上图东馆外观犹如一块璞玉，“漂浮”在城市森林之上，地处繁华市区与世纪公园的交界地带，如同纽带一般，联系着人类文明与自然生态。

这座可阅读的建筑不仅演绎了中华文化的美学符号，内部空间犹如太湖石般相互连通，还融合了艺术之美，十组来自全球各地的当代艺术家在东馆室内外创作了多件场域定制的公共艺术作品，使东馆成为更开放的文化艺术空间。

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知识之塔

求索之城开放22个主题阅读服务空间

9月28日正式开馆后，上图东馆将开放22个主题阅读服务空间，以及智慧文创区和散布在各楼层的团队研讨室、终身学习室、阅读静音舱，提供全年龄段、普惠均等、同时又兼备精准化个性化的公共文化服务，让这座可阅读的建筑更有温度。

借阅、展陈、活动和全媒体服务无边界融合的服务模式为国内图书馆界首创，传递“阅人、阅城、阅世界”“读文、读艺、读科技”的阅读意境，用文化艺术、科学技术开展全民阅读推广，通过阅读普及文化艺术、科学知识，提升全民文化、科学素质和艺术、信息素养。

开馆大展：真理光芒耀申江

开馆大展“真理光芒耀申江——马克思恩格斯手稿与上海红色风华展”围绕百年来马克思主义传播与中国化的伟大历史，展出阿姆斯特丹国际社会史研究所藏马克思、恩格斯手稿的相关手稿文献及共产国际代表马林的手稿文献，结合上图馆藏近现代文献、老照片、唱片、版画、招贴画等特色馆藏资源进行相互印证，重点揭示上海作为党的诞生地红色基因的传承发展，从红色文献的角度描绘上海作为马克思主义在中国早期传播前沿重镇的红色风华。

同时，“来自特里尔的问候——卡尔·马克思生平展”正在上海社会科学馆展出，介绍马克思的思想成长过程及其理论建树，再现伟人不平凡的人生轨迹。

馆藏精品馆常设展“典册琳琅”

馆藏精品馆常设展“典册琳琅”是上图馆藏精品的首次长期集中展示，系统展示从纸间书写到勒石传拓，从古代的雕版、活字印刷，再到近代的铅印、石印等技术更迭下的文化传播之路，带领观众从典籍文献的视角解锁文明的传承密码，侧面展示中华文化源远流长的发展脉络，勾画人类文明发展的浩瀚长卷。

临时展展出上图建馆伊始重要的藏书捐赠者——金山姚氏旧藏善本，藉此向以姚光先生为代表的众多捐赠者表达崇高的敬意。

全媒体时代的阅读体验

东馆主题阅读服务空间将阅读服务结合多媒体互动，打造全媒体时代的阅读体验，充分发挥馆藏优势，聚焦红色文化、海派文化、江南文化，更好彰显“上海文化”品牌标识度。

音乐主题馆是一个集阅览区、视听室、音乐制作室、音乐欣赏室、演奏室及独立展陈区于一体的多元空间，以其馆藏唱片知识库的资源为依托，为读者提供音乐欣赏、创作编曲、演奏录制等特色服务。

地方文献主题馆依托上海图书馆庞大的近代文献资源，基于上海年华项目整理与研究成果，与高校科研团队联合创新采用可视化技术、体感互动技术以及单幅图像的高光谱图像重建技术，共同打造图书馆特色数字化展陈，使读者获得沉浸式的阅读体验。

读者还可以在科技创新和人文主义相融合的美术文献馆，体验碑刻传拓非遗技艺和VR互动，发挥公共图书馆美育的重要功能。

家谱馆的开馆首展展示了包括孔子、归有光、钱钟书、贝聿铭、包玉刚等馆藏名人家谱，多媒体互动展项建立在上海图书馆开发的“中国家谱知识服务平台”基础上，展现数字人文研究成果。

手稿馆以首展“海上文韵——夏衍手稿文献展”为主线，结合夏衍《祝福》《林家铺子》**剧本手稿，将陆续开展一系列读者导览、讲座沙龙、读写互动等阅读推广活动，将手稿这一上图特藏推向台前，使得上图独具特色的专业服务更具大众化，更贴近普通市民。

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上海社会科学馆是全国第一家面向市民开放的社会科学馆，实现了社科界学者、学会、学术成果的联合。社科大师展示墙展现了上海社科大师学术思想、治学精神和人格品质的同时，也从整体上呈现了上海哲学社会科学的成就。

上海通志展示馆作为专业图书馆、地情展示馆、开发利用馆、学习教育馆、人才培养馆“五馆合一”的新型方志馆，立足“上海地情中心”的新定位，更好地服务大众，更好地向世界讲好上海故事。

打造全国第一个阅读森林

今年，上图东馆还将与浦东新区一起打造全国第一个阅读森林，打造城市高品质“阅读+”公共空间，让城市空间更可亲近、阅读体验更具魅力。

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习近平总书记指出，图书馆是国家文化发展水平的重要标志，是滋养民族心灵、培育文化自信的重要场所。

今年是上海图书馆建馆70周年，上图东馆将坚持“开门办图书馆”，着眼满足人民文化需求、丰富人民精神世界、增强人民精神力量、展示上海国际文化大都市的风范神韵，奋力打造城市文化“金名片”。

注意事项

1、预约系统提前7天晚24点开放近一周中的所有类型的预约。

2、「活动预约」、「参观预约」、「座位预约」成功的读者，无需再次做「入馆预约」。

3、如需预约停车，在入馆、参观、活动或座位等预约成功后会弹框提示「车位预约」，也可在每个预约卡片右上角找到车位预约入口。车位预约数量有限约完为止，我们鼓励读者利用公共交通绿色出行。

4、如需取消预约，「活动预约」请开始前4小时取消；「入馆预约」「参观预约」「座位预约」可在预约过期前随时在「我的预约」中取消。

5、「活动预约」请在活动场地内找到签到馆员进行手机扫码签到；「座位预约」请至预约好的座位上扫码签到；预约开始时间的前后30分钟可以签到。

6没有在规定时间内签到的会记录一次违约，满违约三次记录的将在30天内无法使用预约系统。

7、「入馆预约」成年人最多可携带3名未成年人进馆，持少儿读者证的读者不能携带未成年人进馆。未成年人读者如需使用「活动预约」、「参观预约」和「座位预约」，需要单独预约。

8、预约成功后可凭预约码和随申码在同一天内反复多次入馆。馆内暂无餐厅堂食，请合理安排出行时间。

入馆须知

1、为保障图书馆运营秩序，请读者由南门（近2号线上海科技馆站3号口）和北门（近合欢路与含笑路交叉口、近18号线迎春路站4号口）进入；

2、常态化疫情防控期间，读者到馆后须提供本人预约信息，同时核验绿色“随申码”以及72小时内核酸检测阴性证明方可入馆（亦可出示本人离线随申码或身份证原件进行核验）。入馆读者请按指示牌或听从工作人员安排，遵守馆内秩序。在馆期间请全程规范佩戴口罩，保持一定距离，避免聚集；

3、谢绝读者携带各类食品和有色饮料入馆；

4、不符合上海市最新防疫政策及有发热、咳嗽、气促等异常现象的读者谢绝入馆。

题图：由航拍摄影师张俊拍摄

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江西天下家谱馆文化传播有限公司成立于2021年05月27日，法定代表人：樊也崽，注册资本：5,0080元，地址位于江西省南昌市青山湖区顺外路2188号万科城二期23#楼二单元101室。

公司经营状况：

江西天下家谱馆文化传播有限公司目前处于开业状态，招投标项目1项。

建议重点关注：

爱企查数据显示，截止2022年11月26日，该公司存在：「自身风险」信息2条，涉及“开庭公告”等。

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100家店的全家福姓氏馆，凭什么能火26年

全家福姓氏馆是一家以姓氏串珠为主的饰品品牌。自1997年创立以来，已经经营了26年，并在全国范围内开设了100家分店，是福文化姓氏馆的开创者。那么，它是如何做到在激烈的市场竞争中脱颖而出，赢得广泛的认可和口碑呢？

首先，全家福姓氏馆具有独特的文化内涵。在中国传统文化中，家族和姓氏文化一直占据着重要的地位。全家福姓氏馆通过提供家谱服务，帮助人们了解自己家族的历史和渊源，并展示了中国传统文化的深厚底蕴，吸引了众多文化爱好者和家族研究者的关注和支持。此外，全家福姓氏馆还在文化展示方面下了很多功夫，比如在每家门店内都展示了该姓氏的历史文化、名人名言、家族成就等相关资料，以此来吸引更多的人关注姓氏文化，增强品牌的知名度和美誉度。

其次，全家福姓氏馆还注重提供优质的服务。每个分店都有经过专业培训的员工，他们能够提供专业的家谱查询和解读服务，帮助客户了解自己的家族历史和渊源。此外，全家福姓氏馆还提供了多种优惠活动和会员制度，让客户在享受服务的同时，也能够获得实惠的价格和更好的体验感。

最后，全家福姓氏馆在市场推广方面也下了很多功夫。除了在传统媒体上进行广告宣传之外，全家福姓氏馆还积极利用互联网技术和社交媒体平台，通过微信公众号、微博、短视频等多种渠道向客户传递品牌信息和服务内容，提高品牌知名度和美誉度。

综上所述，全家福姓氏馆之所以能够在家谱服务行业中脱颖而出，得到客户的认可和口碑，除了具有独特的文化内涵之外，还注重提供优质的服务和市场推广。相信在未来的发展中，全家福姓氏馆会继续保持这种优势和特点，为更多的人提供更好的家族和姓氏文化服务。

郡望：河东郡

堂号：河东堂：以望立堂。

河东郡：古代河东郡有四：①指今整个山西省。②秦朝初期(庚辰，公元前221年)置郡，治所在安邑(今山西夏县)，其时辖地在今山西省夏县、临汾市、万荣县、永济市、闻喜县一带地区。东晋时期移治到蒲坂(今山西永济蒲州镇)。隋、唐两朝为蒲州河东郡。隋朝时期又分蒲坂，置河东县为治所。在明朝被并河东县，划入蒲州。③唐朝时期有河东道，又设河东节度使，道治在蒲州，节度使治所在太原(今山西太原)。④宋朝时期有河东路，治所在并州(太原府，今山西太原)，其时辖地北以内长城为限，而兼有今陕西东北角。大金国时期分为河东南路、河东北路，南路的治所在平阳(今山西临汾)，北路的治所在太原府，其时辖地在今山西省黄河以东夏县一带地区。明朝时期并河东县入蒲州。 柳宗元一支后裔字辈：“全成克遵祖训”。 湖北 湖北黄冈柳氏字辈：“天地元(玄)黄世泽久长荣华永禄富贵刚强”。

湖北黄梅、江西湖口柳氏字辈：“文章华国诗礼传家程仁秉直素正孝忠”。

湖北蕲春柳氏字辈：“清千同(年)崖(岩)轩(良)五爵文思中昌必世希元日邦高百子荣永远珠联壁时至太和春俊彦逢时起贤能志壮宏升平民欢乐万代景淳风”。

湖北武汉、新洲柳氏字辈：“梦德言王酌文音学士家”。

湖北黄陂木兰柳氏字辈：“永世克孝 长发其祥 贻谟广远 振绪维纲 敦崇和顺 钟毓贤良 建树勋业 佑后荣昌”。

湖北孝感柳氏字辈：“世守宗本忠厚继存”。

湖北麻城柳氏字辈：“一世修行廷帮万年宗道兴隆”。

湖北建始柳氏字辈：“兴朝扬德明景祚沐光信誉宗贤孝同开甲第堂”。

湖北荆州柳氏字辈：“长士为宜谷宝忠再笃新”。

湖北长阳磨市柳家院柳氏辈：前二十八辈 应宗贵宏文运昌 家振传兴世泽长 学纯可得朝廷选 成人有德万年光 后二十八辈 崇奉仁孝作根本 礼义自好式多帮 积善贞祥必益庆 敬守先惠扬馀芳

湖北枣阳柳氏字辈：“文学宗正，从德永华，中庸大道，治邦年华”。

湖北监利柳氏一支字辈：“大兴朝扬德惠景祚庆恩光敬奉宗先宪同开甲第堂”。

湖北监利柳氏一支字辈：“学无有关世忠孝承先志”。

湖北监利柳氏一支字辈：“堂维新升俊秀载锡展辉煌盛世宣隆旺洪谟表国章”。

湖北随州柳氏一支字辈：“文学宗孔佳云有益”。

湖北随州柳氏一支字辈：“荣华富贵堂”。

湖北柳氏一支字辈：“长发麒祥祖幼列康国家永盛”。

湖北柳氏一支字辈：“仕启韶先声文章楚汉卿天开逢润德”。 山东 山东宁阳柳氏字辈：“枝作元士润百佩德恒方昭绪汝师保开泰在崇扬家法自同肇文化振天常”。

山东滕州柳氏字辈：“景常吉兴庆福宜延恒昌裕开令德厚丰肇登显扬”。

山东山亭柳氏一支字辈：“成开玉发广鸿树桐厚元”

山东胶南柳氏字辈：“文邦敦叙经法永传曰振元培恩乃广著世家鸿业廷士方延敬学立志希绍明徽”。

山东济宁柳氏字辈：“绪汉鸿云秀”。

山东聊城柳氏字辈：“光大兴传士衍汝玉长宗”。

山东栖霞柳氏字辈：“成培清建运钟毓耀光华明德长昭继生辉永克家”。

山东柳氏一支字辈：“方德继林贵青春茂”。

山东柳氏一支字辈：“百佩德恒方昭绪汝师宝”。

山东柳氏一支字辈：“建忠玉尧广花”。 湖南 湖南宁乡柳氏字辈：“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启启裕后人后人盛加官进禄都启裕后人盛加官禄位升弼廷存正介勷国任贤能耀彩丁才广馨香甲第登千秋禋祀典万叶子孙绳”。

湖南华容柳氏字辈：“宗泽绵远学文有光世祚永盛人才茂良忠孝承先志诗书以传家贻善斯隆盛哲嗣为国华”。

湖南岳阳柳氏字辈：“正大安邦道万代必昌隆”。

湖南宁乡柳氏字辈：“斗思应均庚世仕伯克庭秀祖荣宗天佑裕本固邦基平世文得效永崇兴显祖荣启裕后人盛加官进禄都启裕后人盛加官禄位升弼廷存正介勷国任贤能耀彩丁才广馨香甲第登千秋禋祀典万叶子孙绳”。

湖南衡山柳氏字辈：“机泰谨志隆表凤应正茂垂昌国世廷远传家诗礼绐纲维忠孝在立本绍先归书香长继起科第振兴宜”。

湖南武冈柳氏字辈：“万仲庆再宗仁祖庭世四印启文名天生英肾俊秀福禄位升平”。

湖南岳阳柳氏字辈：“新朝阳德惠井楚庆恩光”。 浙江 浙江浦江柳氏字辈：“一时守定光国文邦德嘉施业必有令扬雍睦百千万恒振忠相朝道永智宁富金良盛高和顺进祥千载荣昌克绍休征永世宏量”。

浙江杭州柳氏字辈：“一时守定光国文邦德嘉施业必有令扬”。

浙江鄞县柳氏字辈：“廉明文武世延良自永昌礼仪开贤哲中和启瑞祥经伦裕士道爵禄灿官方惠洽声名大功高学业扬”。

浙江丽水柳氏字辈：“吉象登景运毓贤良”。

浙江兰溪柳氏字辈：“仕崇良世思希彦一汝生鹏启瑞喜全成克遵祖”。

浙江兴化柳氏字辈：“毕宗本大长庆德永正佳先行仁义礼兴万国治平”。 安徽 安徽潜阳柳氏字辈：“鼎仟汝太斗仕伯得从长盛宏远光先世大荣绍基贤胜应锡昌书声继起扬”。

安徽庐江柳氏字辈：“贵茂本仲景文希邦善生拱昭慈来许绳其世德中正传家吉士光国科第甲鼎书业黄金”。

安徽临泉柳氏字辈：“洪怀西兆廷世”。

安徽合肥柳氏字辈：“宗之永远圣诗书百世昌”。 江苏 江苏彭城柳氏字辈：“方振宪良鸿恩思礼”。

江苏镇江柳氏字辈：“立孝义克宋”。

江苏邳州柳氏字辈：“雅如锡昭启英雄化元祥之朝子彰大臣中步履云绪隆涛伯九鸿鸣俊时达福泽恩传远昌光继世长”。

江苏镇江柳氏字辈：“肇图书传世忠厚贻家”。

江苏长桥、河南郏县、浙江萧山柳氏字辈：“柳宗肇叟必应福人(孟光如春)可凤生昌世廷先启正大克树家声宏基聿建贻泽永敦士希笃学国重显名道尊业懋其再延承”。

江苏江阴柳氏字辈：成华先文 贵州 贵州六盘水柳氏字辈：“洪诗元永维兴家国书承权训和绍惠德恭俭慈让中正远扬宽誉瑞智礼易贤良俊杰统叙福厚泽长博学万达富贵荣昌”。

贵州柳氏一支字辈：“世大祖宗元人文太运开传家敦和诲华国润鸿才辅佐遵威远孝义重宝珍后裔昌万代富贵应时来”。

贵州柳氏一支字辈：“毅元茂踪绪荣发伏宗国肇谟枝”。

贵州毕节柳氏字辈：“春占明荣祖德长”。 重庆 重庆柳氏一支字辈：“缙仕一元玉映朝国文明继兴荣承祖宅忠厚传家世代福德克昌后昆梦昭鸿业笔练思权勋铭竹帛”。

重庆城口柳氏字辈：“朝邦开泰运国正兴贤良明德家声远怀仁世代昌敬元登显爵崇礼应文光孝友恒思治顺和永发祥”。

重庆梁平、湖北麻城柳氏字辈：“国仕文朝学天德大廷儒纯兴善继祖永诗玄承道”。 云南 云南昭通柳氏一支字辈：“鼎国帮家子茂仕登时文春耀成芳元再立尧添顺舜常明万世新永远步升云”。

云南昭通柳氏一支字辈：“世代文光有一品正当朝中心维和顺财源茂盛发”。

云南会泽柳氏字辈：“忠廷开国成都德礼玉尚康林”。 江西 江西都昌柳氏字辈：“文章华国诗礼传家言纹先训行敦永隆英贤继美德义尊荣绵远福庆光显锡荣时期通泰法祖绍宗”。

江西湖口柳氏字辈：“文章华国诗礼传家存仁秉直守正效忠时逢世泰遇际盛隆河东继美光显锡荣学期远大嗣祖绍宗”。

江西横峰柳氏字辈：“上佑乾珍太诗书兆永昌”。 福建 福建寿宁柳氏字辈：“世必荣昌……”

福建南安柳氏字辈：“学启光明孙胜宗德家传诗礼世上思忠心”。

福建翔安柳氏字辈：“国贞习瑞朝任秉惟世步青云大振家声孙支挺秀功武奋兴金榜题名士诚有志上达玉京”。 河北 河北沧州柳氏字辈：“森尚国大成长润春桂隆树文世茂永志鸿玉振庭”。

河北柳氏一支字辈：“清盛福远玉绍兰登云州”。 陕西 陕西横山柳氏字辈：“怀凤登占彦”。

陕西绥德柳氏字辈：“光怀恩翰鸿年”。

陕西柳氏一支字辈：“善守德业念良正”。 河南 河南郑州柳氏一支字辈：“福禄名位顺天锡文学道德清心毅魁元应成先振业富贵永庆百万世”。

河南邓州柳氏字辈：“正大光明立身行孝”。 广东 广东河源柳氏字辈：“子山经贤发青允孙森显”。 山西 山西柳林柳氏字辈：“应士帮天福德光步成长”。 四川 四川洪雅柳氏字辈：“茂仲应万至今文元春秋四季丰盈龙虎挺光瑞腾卿相在玉荣远承先启后昆伦”。 辽宁 辽宁鞍山柳氏字辈：“鑫广殿春长兴家业强”。 天津 天津静海柳氏字辈：“唐殿仕地崇中”。 广西 广西柳江柳氏字辈：“世有如叶士含振树乘继长荣”。 黑龙江 黑龙江柳氏一支字辈：“万天德广成春”。 吉林 吉林扶余柳氏字辈：“文芝常春世连永万克”。 其它 柳氏一支字辈：“大文章必以经书为本增富贵定知礼乐当先”。

柳氏一支字辈：“顺金成树……”

柳氏一支字辈：“章配箱宗春成(法海盛汉富申)元桂玉永庆”。 全国歙淳方氏柳山真应庙会宗统谱二十卷，（清）方善祖、方大成等编，清乾隆十八年（公元1753年）木刻活字印本。现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。 湖北宁乡柳林胡氏续修族谱十六卷，首一卷、末一卷，（民国）胡锦城等总栽，胡锦瑞等督修，民国十年（公元1921年）华林堂木刻活字印本。现被收藏在湖北省广济县档案馆。

湖南宁乡柳林胡氏续修族谱十六卷，首一卷、末一卷，（清）胡尚森、胡安训等纂修，清道光十二年（公元1832年）木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南宁乡柳林胡氏五修族谱十三卷，首一卷、末三卷，著者待考，清光绪六年（公元1880年）木刻活字印本，今仅存卷首。现被收藏在湖南省图书馆。

湖南沅陵柳林胡氏四修族谱十六卷，末一卷，（清）胡森、胡安训等纂，清道光十二年（公元1834年）柳林敦本堂木刻活字印本，今仅存第一～二卷、卷末。现被收藏在湖南省图书馆。

江苏柳氏家乘不分卷，（清）顾景淦、柳善维编辑，清嘉庆二十四年（公元1819年）木刻活字印本四册。现被收藏在中国科学院图书馆。

江苏靖江柳氏支谱一卷，（民国）柳溥庆编辑，民国二十九年（公元1940年）铅印本一册。现被收藏在吉林大学图书馆。

江苏镇江京江柳氏宗谱八卷，（清）柳可阴等辑，清康熙三十六年（公元1697年)手写本四册。

现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江京江柳氏宗谱十卷

，(清）柳蓉等重修，清道光五年（公元1825年）思成堂木刻活字印本六册。

现被收藏在日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江京江柳氏宗谱十卷

，（情）柳预生重修，清光绪十六～十七年（公元1890～1891年）木刻活字印本十二册。现被收藏在中国国家图书馆、中国科学院图书馆、中国历史博物馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江京江柳氏续谱六卷，（民国）柳牲春、柳预生等重修，民国元年（公元1912年）思成堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国人民大学图书馆、辽宁省图书馆、日本东京国立博物馆、美国犹他州家谱学会。

江苏镇江京江柳氏宗谱，（民国）柳诒徵等撰，民国年间木刻活字印本，今仅存第七卷。现被收藏在江苏省镇江市图书馆。

江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷，（清）柳树芳撰，清道光年间胜溪草堂刻《养馀齐全集》本七册。现被收藏在江苏省苏州市图书馆、福建师范大学图书馆。

江苏吴江分湖柳氏重修家谱十二卷，（清）柳兆薰纂修，清光绪七年（公元1881年）胜溪草堂木刻活字印本四册。现被收藏在哈尔滨师范大学图书馆、上海市图书馆、江苏省苏州市博物馆、福建省图书馆、江西省图书馆（有十七部）。

江苏吴江分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，民国十二年（公元1923年）胜溪草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、复旦大学图书馆、福建省图书馆（有二部）、暨南大学图书馆。

浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷，（清）柳章、蔡恒寿等纂修，清光绪九年（公元1883年）笔谏堂木刻活字印本。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所（仅存四册）。

浙江鄞县鄞东柳氏宗谱不分卷，（民国）柳开贵、柴永祺等纂修，民国七年（公元19l8年）笔谏堂木刻活字印本六册。

现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷，（清）柳贤沧纂修，清光绪十四年（公元1888年）笔谏堂木刻活字印本一册。

现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江鄞县鄞东柳氏主册不分卷，（民国）柴永祺纂修，民国八年（公元1919年）笔谏堂木刻活字印本一册。现被收藏在浙江省宁波市天一阁文物管理所。

浙江慈溪竹口柳氏兴孝录二十匹卷，（清）柳世纲等修，清咸丰三年（公元1853年）敦伦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在美国犹他州家谱学会。

浙江绍兴曾稽张家沥柳氏宗谱不分卷，（清）柳文贞纂修，清咸丰七年（公元1857年）余庆堂木刻活字印本。现被收藏在中国国家图书馆、浙江省图书馆。

浙江绍兴会稽张家沥柳氏宗谱四卷，（民国）柳东甸、柳继权等修，民国十四年（公元1925年）余庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国国家图书馆、中国社会科学院历史研究所图书馆、南开大学图书馆、河北大学吉林大学图书馆。

浙江兰溪柳家柳氏宗谱四卷，（民国）范厚基、吴忠雷重纂，民国十九年（公元1930年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县圣山乡。

浙江兰溪蜀山柳氏宗谱十七卷，著者待考，民国三十年（公元1941）木刻活字印本。现被收藏在浙江省兰溪县蜀山乡。

浙江临海桃渚柳氏宗谱五卷，（民国）柳宗善、李定纂，民国三十五年(公元1946年)木刻活字印本。现被收藏在浙江省临海市桃渚乡城里村。

浙江临海柳氏宗谱六卷，著者待考，民国六年（公元1917年）木刻活字印本，今仅存第一～三卷。现被收藏在浙江省临海市。

浙江云和司前柳氏宗谱十二卷，首一卷、末一卷，（民国）柳兆元修，柳培辑，民国二十年（公元1931年）锡类堂木刻活字印本六册。现被收藏在浙江省图书馆。

山东栖霞柳氏家册不分类，（民国）柳运茂纂，民国三十七年（公元1948年）木刻活字印本。现被收藏在山东省栖霞县寨里乡路旺村。

湖南湘乡柳氏续修族谱七卷，首一卷、末一卷，（清）柳奂谔等纂修，清同治八年（公元1869年）河东堂木刻活字印本十二册。现被收藏在吉林大学图书馆、湖南省图书馆。

湖南湘乡柳氏续修族谱不分卷，（民国）柳盛恒、柳盛镰等纂修，民国八年（公元1919年）河东堂木刻活字印本四册。现被收藏在湖南省图书馆。

甘肃庄浪柳氏宗谱四卷，（清）柳凤桥增修，清同治七年（公元1868年）木刻活字印本。现被收藏在甘肃省庄浪县朱店乡柳家庄。

柳氏续谱不分卷，（清）柳如鉴纂修，清乾隆五十三年（公元1788年）木刻活字印本。现被收藏在北京大学图书馆。

柳氏宗谱不详，著者待考，清嘉庆十四年（公元1809年）木刻活字印本。现被收藏在浙江省云和县文物管理局（仅存一卷）。

分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，版本待考二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

分湖柳氏家谱十卷，（清）柳树芳纂修，清道光年间胜溪草堂木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

分湖柳氏第三次纂修家谱六卷，著者待考，民国十三年（公元1924年）胜溪草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

会稽张家沥柳氏宗谱四卷，（民国）柳东旬纂修，民国十四年（公元1925年）余庆堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

会稽张家沥柳氏宗谱四卷，（民国）佚名纂修，民国十四年（公元1925年）余庆堂铅印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

柳氏族谱，（现代）柳挺珊纂修，1980年福州柳氏铅印本一册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

安徽泾县泾川柳氏宗谱，著者待考，清嘉庆二十一年（公元1816年）木刻活字印本五册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

台州滩头柳氏宗谱不分卷，（民国）钟宝延纂修，民国年间木刻活字印本三册，今仅存第一～三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

吴江分湖柳氏家谱十卷，（清）柳树芳纂修，清道光二十一年（公元1841年）胜溪草堂木刻活字印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

金匮甘露柳氏宗谱八卷，首一卷，（清）柳畅纂修，清光绪十九年（公元1893年）和介堂木刻活字印本八册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

河东柳氏宗谱不分卷，著者待考，明朝年间木刻蓝格印本二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦阳蜀山柳氏宗谱十三卷，(清)柳恩湛纂修，清同治七年（公元1868年）木刻活字印本一册，今仅存第一卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦阳蜀山柳氏宗谱，著者待考，清光绪七年（公元1881年）木刻活字印本三册，今仅存第四卷、第十卷、第十二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦阳蜀山柳氏宗谱，著者待考，清光绪二十二年（公元1896年）木刻活字印本二册，今仅存第四卷、第十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

浦阳蜀山柳氏宗谱，著者待考，清宣统三年（公元1911年）木刻活字印本三册，今仅存第七卷、第十卷、第十三卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

萍乡萍北佛岭柳氏族谱，（清）柳天汀纂修，清光绪二十三年（公元1897年）三豪堂木刻活字印本一册，今仅存卷首。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

慈溪竹江柳氏兴孝录二十四卷，（清）柳世纲纂修，清咸丰三年（公元1853年）敦伦堂木刻活字印本十六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

镇江京江柳氏宗谱十卷，首一卷，（清）柳立凡等纂修，清光绪十七年（公元1891年）思成堂木刻活字印本十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

镇江京江柳氏续谱六卷，（民国）柳生春等纂修，民国元年（公元1912年）思成堂木刻活字印本六册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

镇江京江柳氏续谱七卷，（民国）柳诒徵等纂修，民国三十七年（公元1948年）思成堂木刻活字印本四册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

柳氏族谱不分卷，著者待考，清光绪十八年（公元1892年）河东堂木刻活字印本，今仅存第二卷。现被收藏在中国家谱网站档案馆。

长桥长桥柳氏族谱二十七卷，首三卷、末一卷，清宣统二年（公元1910年）木刻活字印本三十二册。现被收藏在中国家谱网站档案馆。 四言 河东世泽；笔正家声：上联典指唐朝时期的柳宗元，河东解人（今山西运城解州镇）。下联典指唐朝时期的书法家柳公权，唐穆宗常向其问书法，柳公权答曰：“用笔在心，心正则笔正。” 二龙腾跃；五马参差：上联典指南朝梁国的河东解人柳悦、柳惔兄弟。柳悦，字文殊，官中书郎；柳惔，字文通，好学能文，通晓音律，梁武帝时官至尚书右仆射（副相）。南朝齐国大臣王俭称他们兄弟为“柳氏二龙”。下联说南朝齐国河东解人柳世隆（官至宰相）的五个儿子：柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱。柳恽，字文畅，历官秘书监、吴兴太守，以诗闻名，又擅长下棋、弹琴，著有文集十二卷及《清调论》、《棋品》；柳憕，字文深，曾官蜀郡太守，通《老子》、《周易》；柳忱，字文若，历官西中郎主簿功曹史、宁朔将军、侍中，封州陵伯。“五马”，指汉朝太守的车驾，后用作太守的代称，这里说柳世隆的五个儿子都做到太守一级的官。 垂露在手；清风入怀。此为佚名集唐朝文学家、哲学家柳宗元（公元773～819年）集句联。柳宗元，字子厚，祖籍河东解县（今山西运城）。唐贞元进士，授校书郎，后升监察御史。参与王叔文等人的革新运动，擢礼部员外郎。叔文败，被贬为邵州刺史。唐元和十年（公元815年），迁柳州刺史，在贬谪期中，写作大量诗文，抒发个人情感及进步的政治、哲学见解。被列为“唐宋八大家”之一。堂元和十四年（公元819年）逝世于柳州，著有《河东先生集》。 心正笔正；人清词清：上联典指唐朝大臣、书法家柳公权（公元778～865年），字诚悬，京兆华原人（今陕西耀县），唐元和年间进士，历仕穆、敬、文、武、宣诸朝，官至谏议大夫、太子詹事等职，封河东郡公。工书，正楷尤知名，自成一家，也称“柳体”，与颜真卿齐名，并称“颜柳”。唐帝常问柳公权用笔法，对曰：“心正则笔正”。下联典指北宋时期的著名词人柳永，原名三变，字耆卿，崇安人（今福建泉州崇安）。因排行第七，又叫柳七。景佑进士，曾任屯田员外郎，世称柳屯田。他精通音律。善呈吸取民间词精华，创作多长调。所作慢词作多，很有影响。著有《乐章集》。 公权笔正；子厚文卓：上联出指唐朝时期的柳公权笔谏穆宗典故。下联典指唐朝时期的柳宗元，字子厚，为“唐宋八大家”之一。 熊丸教子；龙女谐姻：上联典指唐朝时期的柳仲郢之母善教子，以黄连、熊胆为丸使郢夜咀嚼以助勤读，后郢累官至刑部尚书。下联典出民间故事，传说唐朝时期的柳毅为龙女传书。 五言 威劾二百吏；德被五十州：全联典出隋朝时期的治书侍御柳彧，字幼文。解县人。隋承丧乱之后，风俗颓坏，彧多所矫正。常持节巡省河北五十二州，奏免长吏赃污不职者二百余人。 六言 子厚文才卓绝；公权笔谏忠忱：上联典指唐朝时期的文学家、哲学家柳宗元，字子厚，河东解人，世称柳河东，贞元年间进士，历官校书郎、蓝田尉、监察御史里行，与刘禹锡等人参加主张革新的王叔文集团，任礼部员外郎，失败后贬为永州司马，后官柳州刺史。与韩愈倡导古文运动，并称“韩柳”，同列“唐宋八大家”。散文峭拔矫健，说理透彻底，结构谨严；又工诗，风格清峭。有《河东先生集》。下联典指唐朝时期的书法家柳公权，字诚悬，京兆华原人，官至太子少师。工书法，正楷尤其著名，骨力遒健，结构紧凑，自成面目，对后世影响很大，与颜真卿并称“颜柳”，有“颜筋柳骨”的说法。“笔谏”，借用书法运笔的道理讽喻劝谏。《旧唐书·柳公权传》记载：唐穆宗曾问他用笔何尽善尽美，他回答：“用笔在心，心正了笔就会正。” 七言 失贤臣如失社稷；得爱卿胜得河东：上联典指春秋时卫国股肱之臣柳庄。以贤德著于朝野。他逝世后。卫献公哭祭时说：“在臣柳庄者，非寡人之臣，社稷之臣也。”认为他对国家非学重要。下联典指北周上大将军柳敏，字白泽。北周攻占河东，北周文帝对他说：“不喜河东，喜得卿也。” 山静日长仁者寿；荷香风善圣之清：此联为佚名集自唐朝大臣、书法家柳公权。玄秘塔铭集字联。 和丸世泽馨香永；正笔家声蕃衍长：此联为安徽省凤阳县柳家圩柳氏宗祠联：上联典指唐朝时期的华原人柳仲郢，字谕蒙，元和年间进士，历官校书郎、谏议大夫、刑部尚书，封河东县男，咸通年间官天平节度使。他母亲韩氏，教子有方，曾用苦参、黄连、熊但和为药丸，让他夜里服用，以助勤学。下联典指唐朝时期的书法家柳公权“笔谏”故事。 和丸教子仲郢母；用笔正心公权书：上联典指唐朝时期的进士柳仲郢母，善训子，尝命粉苦参、黄连熊胆和为丸，使夜咀以助勤学。下联典指唐朝时期的大臣、书法家柳公权书法艺术。 夷旷笃学登高第；柳永工词咏太平：上联典指唐朝时期的进士柳浑，字夷旷。十余岁时，有诬告曰：“血相夭且践，为浮屠右缓死。浑不听，力学愈笃，后登天宝进士。下联典指北宋朝时期的著名词人柳永，原名三变，字耆卿，崇安人（今福建崇安）。 十六言及以上 洁廉为心，忠信为仗；文章在册，功德在民：此联为唐朝时期的文学家柳子厚（宗元）祠联。 五马参差，河东众称有于；二龙腾跃，山南人谓难兄：上联前句典指柳世隆的五个儿子：柳悦、柳惔、柳恽、柳憕、柳忱；后句指柳宗元。下联前句典指柳悦兄弟；后句指柳公权及公绰兄弟。

建立私人博物馆就需要考虑门票定价，考虑到门票定价就需要考虑藏品对人们的吸引力，必须让人们有好奇心，有欲望来参观才可以。说到家谱，事关每个家族的历史，可以从一些名人家谱入手，打出每个普通人的祖上都可能是皇族甚至贵族的宣传口号，相信会有不少人慕名而来。