安徽张氏家谱字辈

栏目:资讯发布:2023-10-01浏览:1收藏

安徽张氏家谱字辈,第1张

安徽省舒城县西南张家冲张氏“百忍堂”:元朝末年(公元1343年),始祖盈三公(一世)抱谱率子由江西贵溪县西南乡瓦屑坝迁入安徽舒城西南,后裔人丁兴旺,主要分布在安徽省舒城县、安徽省六安市、江苏省、台湾等地。

来舒城后,舒城县西南张家冲张氏“百忍堂”族谱于清朝同治五年(公元1866年)首创;继修于清朝光绪二十一年(公元1895年);三修于民国十五年(公元1926年);四修于公元1998年完成;五修于公元2018年启动2020年完成。

舒城县西南张家冲张氏“百忍堂”字辈:盈旻时世荣朝,希必开绍凤作,学思孔传道,先德广成家,继起永维立,同宗克应华,文丰礼义智,武奇定安邦。

安徽涡阳县新兴镇张氏(百忍堂)族谱:廷步全玉德,凤兴钦继常。民国初后续家谱为:儒来庆万寿,荣华成吉祥,功业千秋明,精神山河在。

涡阳新兴集及周边张氏族人,源自山西省洪洞县老鸹巷大槐树,于明洪武年间迁址龙庙(新兴集)北张老家,后世子孙延绵昌盛,分枝分叉星罗棋布分至周边,其祖庭在北张老家。

安徽省淮南市凤台县顾桥镇临淝村八里张庄,亦闻源于源自山西老鸹巷大槐树,兄弟五人携五家搬迁于此,老村有老井,有护村沟;分出南边两支:勒马张(音),八斗张(音)。先存备份:金玉凤学志春,新谱:瑞等。

安徽阜阳颍泉区大鹿村张姓族谱:维文忠贺庆,宗朝建家邦,万春青红杰,治国臣凤良

安徽阜阳阜南前黄庄张姓族谱:文治武功,喜结贤良

安徽安庆枞阳“连城张氏”字辈:(自11世起)永承宗德,克绍贤良,复起文士,为国之光 [5] 

安徽省金寨县麻河张氏宗祠麻河张氏字辈:启大道,正贤良, 一经传家,宗功世守 ,克承先训,继绪可久,长思祖德,齐敦孝友,尚学自立,光前裕后

安徽省安庆市迎江区长风乡张姓字辈:忠厚传家 德仪辅国 勋慕益稷 道宗伊洛

安徽省桐城姥山张氏(植根堂)派行:万志之云永,启世自荣昌,大德应时选,兴朝必以良 [6] 

安徽省六安市裕安区丁集镇丁峰村张郢张姓字辈:之瑞,时兆成平,家传孝友,永来可久,百世奇昌

安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组:永远乾坤大传家世业长

安徽省六安市霍邱县周集镇洪台村,祖上是山东枣林庄,家谱是;乾大传家永,甲地丙严昌,志远德良久,仁义寿如春

安徽省叶集区姚李镇太平桥(张百庄),文明华国,良善宇庆

安徽省六安市单王乡张湾村 部分字辈:贤传玉继开文化

安徽省亳州市古井镇门庄行政村张盘庄村,共六辈人:敬广(玉)国 允朝 志

安徽省亳州市十八里镇、十八里镇和营村、魏岗镇张楼寨:云昌绳祖庆

安徽省亳州市利辛县老张集一带字辈:之(奉)、如(学)、兆(怀)、宗(仁)、文(德)、南(殿、中)、修(廷、念)、九(兴、家、永、克)、心(锡、金)、三(杰、立、汉)、敬(俊、建、子)、治(明)、国(全)、良(多)、相(福)、祝(民)、富(耀)、贵(友)、安(瑞)、邦(昌)、崇(振)、才(宏)、钦(图)、开(道)、广(远)、尚(继)、孝(圣)、礼(祖)、义(庆)、光(祥)

安徽省亳州市蒙城县许疃镇张圩村部分字辈:文传之献孝

安徽省砀山县李庄镇丰屯村、田楼村、卞楼村张氏部分字辈:山 文爱(书)国

安徽省砀山县周寨镇张屯村、后于楼村张氏部分字辈:明经遵圣训家法传继坤

安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏家谱:选宗炳高厚载权申为

安徽省合肥市肥西县张氏部分字辈:忠良开国,万载光华

安徽省巢湖市居巢区槐林镇栗树庄张氏家谱:祖光宗耀,科甲世传,三文尚可,乾元云国胜,永泰家道隆,昌敦伦崇德,天锡祯祥

安徽安庆潜山、岳西、太湖孝友堂,明初自江西豫章迁入,始迁祖 伟和公子斋德公,衍派:斋礼百永、友文子金、德玉之大、良元会亨、英奇超卓、仕庆同登……现共二十二代

安徽安庆潜山、岳西百忍堂,于宋元之际由江西都昌迁入,始迁祖贵一公三子华卿公,贵四公子均佐。一公房旧派:卿成仕友甫 金玉奕应昌 家文三元启 宗瑞兆联芳;四公房旧派:均和烟宏文 庆有儒学启 应世举玉嘉 传国珍基承。新派:祖泽余福永 一本萃贤良 光荣期远大 继述乐延长。

安徽安庆太湖新仓茶元张姓字辈:荣怀忠孝本,声闻裕道全,世泽发加祥,承先有俊良,诗书开甲弟,继启庆绵长

安徽太湖清河堂字辈:文士光学绪,德行正家邦;有志希先达,敦仁永发祥;明良思喜启,福善定荣昌;国泰兴万世,族盛威名扬

安徽萧县王寨镇张老家(张老家祠堂)张氏辈分:毓(十四世) 克 世 永 本, 吉 梦 庆 祖 长, 学 全 功 名 显 圣 贤, 宏 猷 传 业 远, 政 修 乃 清 平;毅 然 树 勋 念;家 教 尚 乐 善 ;勤 俭 增 贡 献  良 才 效 伟 哲;安 民 作 典 范

安徽泗州张氏字辈:成立永怀、佩玉金香、家传万世

安徽宿州市埇桥区永安镇李庄村,山前村,大许村,张字辈:天地文明,绍(志)先启训,甲胜永生。 安徽天长张氏字辈:盛正普世文,治国齐聚恒 尧舜天才广,后来永茂兴

安徽天长市张氏清河堂属于苏州人士:主要居住在天长街道长亭村和万寿镇的张安村、汊河村、忠孝村,杨村镇龙集社区。字辈:宝(保)有定文开元金玉

安徽阜阳阜南县老观乡张大台子村张氏字辈(已知):金全敬广振其开。

安徽省合肥市庐江县庐城张氏字辈(南槐堂):河清海晏 ,家呈祥瑞,贵馥南方,子显孙扬

安徽省合肥市肥东县众兴乡、民族乡、梁园镇张氏字辈(绍忍堂):绍文继武,华国传家,修仁树德,府世贞帮。(合肥市瑶海区、祖籍众兴乡张氏后人张浩丹、又名张灵国、字兰石提供)

安徽合肥市肥东县黄塘村张户张氏字辈 : 志道家发宏(部分)

安徽宿州萧县赵庄镇汪屯行政村三座楼自然村张氏字辈:守书元继世

安徽肥东县张集张氏(百忍堂)字辈: 正元德孟曾(宗、正)光(广)大,应道友(有)良盛世昌

谦和勤信英才旺,忠孝仁廉国运祥

安徽肥东县大树张

始迁祖良德公传:按高宗巡幸至张公艺家,公书忍字百余以进,上嘉之,赐爵有差,此张氏受姓之始欤。自是延于天下,世系迁移之祥不可得而证也。大明洪武年间编户合肥,公卜居城东乡六图村,旁有榆树一株,枝荫里许,后世遂以大树张名焉。

宗谱字派引:宗族之立字辈,意在别尊卑、序世系、莫使淆乱也。吾氏自始迁祖良德公卜居肥东大树张阅十余世,一修宗谱,杳如黄鹤,无可谋面,未志字派。

至清乾、同间,二修宗谱自十六世始以家、道、日、盛、宏、开、继、成、克、绍、先、德、麟、定、修、仁 等字为世序。一九一二年(民国二年)三修宗谱,改麟、定、仁三字为大、业、明,增经、国、怀、广、正、毓、贤、声等八字,凡二十四字。

家道日盛、宏开继成、克绍先德、大业修明、经国怀广、正毓贤声

安徽省六安市金安区木厂镇张姓宗谱:先声传道广,仁孝治家祥,恩泽承前荫,忠诚锡汝康。

扩展资料

历史发展

起源始祖

起源源流

张(Zhang)姓源出主要有:

1、源于姬姓:

①出自上古黄帝之孙挥,属于以官职称谓为氏。这一支张姓以青阳(即清阳,在今河北清河县东面)为发源地,是为清河张氏。民间有“天下张姓出清河”的说法。

②出自黄帝姬姓的后代,属于以字为氏。春秋时,晋国有大夫解张,字张侯,他的后代以其字命氏,也称张氏。 

2、源于改姓而来:

①出自聂姓。三国魏将张辽原姓聂,其家族为了避怨而改张姓,其子嗣便以张为姓。

②出自赐姓。世居云南的南蛮酋长龙佑那,于三国时被蜀相诸葛亮赐姓张,以后其子孙便以张为氏。

③源于古奚族。张忠志,奚族人,居住在范阳,因善骑射,被范阳守将张锁高收为义子,遂从义父姓张。后张忠志屡立战功,官至礼部尚书,封赵国公。

④由少数民族改姓而来。古代的乌桓、女真、羯、鲜卑、匈奴、契丹等少数民族,有改姓为张姓的。今阿昌族、纳西族、僳僳族、瑶族、壮族、黎族、高山族、藏族,以及赫舍里氏、扎拉里氏、章佳氏、章锦氏、扎库塔氏、爱义氏等十几个满族姓氏,都有人改姓张。 

得姓始祖

张挥,号天禄,青阳之子,是古代重要武器弓矢的发明者。因弓箭的诞生对社会影响大,所以黄帝封挥为弓正,职掌弓矢制造。后又取弓长之意,赐姓张于濮阳,封地清河。后逝葬于帝丘(今河南省濮阳县)。因此,张挥成了张姓人的始祖。

迁徙传播

张姓氏族最早活动于“尹城青阳”,古地在今河南濮阳和河北清河一带。直至西周宣王时期,在陕西地区出现了张姓的踪迹,西周青铜器皿上铭有张伯、张仲,他们是西周的贵族。张仲辅佐周宣王,使西周得以中兴。

春秋时晋国是张姓发展历史上最重要的地区。河东“解邑张城”是张姓重要的聚集地和发祥地(古张城在今山西临猗西的黄河东岸)。

张氏世代事晋,晋灭后事韩。张老、张侯(即解张)均是晋国的大夫,张老的后代韩国贵族张良成为汉朝开国第一功臣,解张也被一部分张姓后裔奉为先祖。在西周、春秋战国时期,张姓人群主要活动于山西、陕西、河北、河南、山东等地区。

秦汉是张姓向四周发展和繁衍的重要的时期。张姓在秦初进入了四川,多为三晋贵族的后裔,在反秦战争和随后的楚汉之争中,政治倾向明显,战争中建功立业,封侯赐爵;再西进甘肃、宁夏等地。

张姓人群活动地区迅速发展到整个北方、西北和四川地区,成为当时北方地区的第一大姓。同时,西汉留侯张良的后裔从陕西出发,徙河北入江苏,渡过长江,进入江南地区。西汉末,张姓已经到达浙江、江西和福建了。

进入魏晋南北朝之后,由于北方战乱和少数民族的大批进入中原的原因,张姓人群向南方和东南迁移,同时继续向西北发展。西晋末,张姓人群涉足东北,渤海湾地区成为张姓人群重要的聚集中心。唐宋时期,张姓开始向湖广和云贵地区移民。明朝永乐年间由广东始入台湾地区。

-张姓

-张氏族谱

  程姓家谱

  百科名片

  程姓家谱历代多由程姓族人修撰,最早可追溯到春秋时期,家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备,程姓谱书就内容而言,和其他姓氏的谱书大体相同,同样包括序、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状、家族文献等。

  早在春秋时期,晋国人程本曾经修撰程氏家谱。到了西汉元帝时期。司徒程泰奉诏“编修姓望”,这是程姓较早的谱牒。三国时期程昱的儿子程建曾“归郡修谱”。晋室南迁以后,在江南有所谓;《百家谱》,程姓也在其中。 唐代有个程淘,始考订《程氏谱》,考载详明,堪称信史。宋代鄱阳(今江西省鄱阳)人程祁,字忠彦,曾修撰程氏《世谱》。南宋时;人程晟,是著名理学家程颐的孙子。他很有;才学。曾编次《伊川文集》八卷,并修撰《伊川家谱》一卷。宋宁宗嘉定十七年(1224年)史定之任池州(今安徽贵池)知事,曾将程氏谱系上呈朝廷,于是皇帝降旨,将程颐四世孙程观之补官登仕郎。元代程氏家谱屡有修撰。但宋元以前的程姓家谱,大多亡佚不存。 明代修撰的程氏家谱较多。现存的价值较高的家谱多为明代后期嘉靖、隆庆、万历年间所修。比较重要的有《新安程氏统宗世谱》、《河南上程谱》《河南程氏正宗世谱》《程氏家乘》等。这一时期的修谱,已从某一地区的家族门派发展到大范围乃至全国性的“统谱”。 清代和民国时期所修续的程氏家谱现.存数量较多,并且大多经刊印或手抄,流传至今,不再一一述及。 建国以来,由于宗法观念的破除,家族的分土析居,修续家谱较为罕见。近年来,在有些地区又有续修。例如广东五华、河源纯刚公系《程氏族谱》,就是1996-1997年新续修的程氏谱书。 现存的程氏谱书,除了部分散布民间,由私人珍藏外,大多收藏在各地的图书馆;文化馆或档案馆中。全国最大的图书馆——北京图书馆收藏程氏谱书四十多种,上海图书馆也有较多收藏。《中国家谱目录》一书(山西人民出版社199Z年版)中著录程氏谱书三十九种,计二百二十二册。这些谱书如按地区分,以安徽省数量最多,达二十四种,其次是江苏省,有六种,湖北省有四种,湖南、山东两省各一种,其他一种。我国现存程氏谱书远不止这些,不少程姓人群居住较为集中的省份,如河南、河北、山西、浙江等省的许多谱书,都没有被收入。

  编辑本段家谱主要内容

  概述

  现存的程氏谱书从名称上看,有家乘、宗谱、家谱、族谱、支谱、会谱、纂谱、信谱、世谱、统谱、谱略、世系谱、源流谱、人物志、故里志等。名称中多包含郡望县邑、门派及先祖号谥,以与其他谱书相区别,有的还加有——“续编”、“续修”等字样。 程姓谱书尽管繁简有别,但就内容而言,和其他姓氏的谱书大体相同,包括序、凡例、家族世系、家族法规、先祖行状、家族文献等。家族世系是家谱的中心内容,为谱书所必备。

  序

  序言有自序和他序两种。 自序为修谱人自写,他序多让当地的地方官或社会名流撰写。序言一般包含以下几项内容: 1、阐述自始祖以来派系分衍和播迁的状况。 2、说明以往历次修撰谱书的情况。有的序言还包括修谱凡例,原因、目的以及工作的艰辛。至于他人撰写的序言,在上述内容以外,往往有对谱主家族的赞美和希望等言辞。

  例言

  例言就是谱书的发凡起例。它对该谱的体例结构、内容详略、入谱对象、术语的使用、行文格式等都作了明确的规定。

  家族世系

  世系部分一般先阐明本家族的繁衍源流,再详述各支派的人物与事迹。它不但记载有宗族的人物名谓,而且多通过派语来说明人物的门派和辈分。

  家族法规等

  家族法规是用来约束所有家族成员言行的规制条款。族长用它来管理族人,养成一种家族风尚。 先祖的嘉言美行和辉煌业绩,多采用传记或像赞的形式书写。凡是本家族中有德行可嘉、忠贞可旌、学问可称、文章可赞、功绩可述的,都要为他立传作记,以勉励后人。 家族文献的内容相当广泛。它既包括官府对该家族及其成员的嘉奖和褒扬,如诰命、诏谕等;也包括家庭成员的语录、著作节选等。这些都是本家族成员引以为荣耀的,因而在谱书中多有反映。

  编辑本段程姓家谱文献目录

  《河南上程谱》

  洛阳上程聚(今河南洛阳、偃师交界处)是商周时期程国所在地,也是程氏得姓之地。西晋时程咸被封为上程侯,东晋初年裔孙程元谭迁居新安(今安徽黄山市一带地方),开程氏重要门派。《河南上程谱》记述程氏世系,从程元谭一直上溯到黄帝,对于探讨程氏在西晋以前的得氏、世系、迁徙、分布等,有一定参考价值。

  《河南先公伊川家谱》

  《河南先公伊川家谱》又名《程伊川谱》原为一卷,南宋程晟修撰。程晟是程颐(号伊川)的孙子,很有才学。此谱后人又加以续修,如程拟璋曾修《伊川支谱》。著名理学家朱熹为此谱作序,写道:“今阅程氏谱牒,上溯姓氏之原,下追继述之宗,明昭穆以尚祖也,系所生以尚嫡也,序长幼以尚齿也,列像赞以尚思也,非大忠大孝而能之乎”对这部谱书的内容和作用给予了高度评价。

  《新安程氏统宗世谱》

  全书二十卷,又有《谱辨》一卷,《附录墓图》二卷,《旧序》一卷。明代程敏政修撰。程敏政是安徽休宁人,成化年间进士,官至吏部右侍郎,是一位著名学者,著述颇多。这部谱书所载世系从东晋程元谭起,一直延续到明代。此谱清代不断有人续修翻刻。现存的有康熙二十四年(1685年)刻印的由程士培纂修的《新安程氏统宗补正图纂》三十二卷,共四册, 乾隆十二年(1747年)再版,仍为四册,二十一卷,首一卷;又有程之康重修的《新安程氏统宗补正图纂》卷,乾隆年间刻本,共四册。

  《河南程氏正宗世谱》

  明代程宗孟修纂。程宗孟字仰川,河南嵩县人。程颐二十代嫡孙,袭翰林院五经博士,曾编写《二程故里志》。这部谱书在隆庆六年(1572年)修成。谱书前有他写的自序称修撰缘由为:《河南先公伊川谱》《新安统宗谱》和《河南上程谱》“谱不同帙而派不相连”,“吾深为惧焉,遂联三合一,照依旧规次第编录”,使“上有所统”,“下有所宗”。此谱落成,“不惟见吾程氏正派流长之盛,且俾伪者不得以;肆其乱焉”。就是说,这部谱书将以前比较;重要的三部家谱合一,按照统一的体例修纂,使河南程氏从得姓一直到明末的世系井然有序。它也涉及新安程氏和中山程氏;部分世系。因而具有较高的史料价值。此谱;清代又有程延祀和程佳墦、程圭璋和程拟;璋、程步月和程敬道等多次修续订正,清光绪三十二年(土906年)刻印的由程步月等纂修的《河南程氏正宗世系谱》(河南嵩县两程故里藏版)流传至今。

  编辑本段程姓字辈

  据伊洛地区程氏的《河南程氏正宗世系谱》记载,程氏世系从程颐的十三世孙程子中开始,排列了三十二个辈字: “子彦思克,继世心宗。佳接起延,伎洛璋铭。毓秀光远,相远大干。源推其业,长流万年。” 清同治七年(1868年)修订的河南《太隶程氏族谱》中列入辈序二十字: “建方端士,克文光耀,慎勉惟习,敬守修省,庆逢致泰。” 广东梅州五华、河源程氏从始祖程吹四十三世开始,编定了五言辈字歌: “国家传世德,理学必宗先,孝支宜为则,崇文作善元。” 后来又往下续了二十个辈—字: “燕翼富强本,知书万道全。品行铭高洁,昌兴起俊贤。” 湖北仙桃、天门、洪湖一带程氏辈分: “忠厚传家远,诗书衍庆长。果克从斯语,定贤德荣昌” 为了使族人添丁加口选字取名时,不至于感到以上“正行辈字”不足或有忌讳、拗口等情况,又确定了四十个辈字,称为“副行辈字”,和上面所说的四十个“正行辈字”一一对应,如果正行辈字不合适,可以取“副行辈字”。这四十个副行辈字是: “邦光其佩毓,兆吉福相延。开智明龙启,敬业定飞腾。勤修竞荣秀,常思乃识远。长隆显达贵,千秋怡乐天。” 中华人民共和国成立以后,由于宗族观念的淡漠,人们为子女取名,大多已不再按辈字规定。因此,从现在程姓人群的名字中,已难以知道他的辈分。由于古代山河阻隔,交通不便,不同地区、不同宗族的辈字也不统一。

  希望能帮到你啊

1、 紫云先祖遗训六十字辈行谱序

先人贻礼则,奕(必)世种(启)书田

文章昭国瑞,忠孝本家传

行达明新学,修崇德性坚

安分踏仁寿,廉光乐太平

多福其自取,丕承乃后贤

以斯善继述,振绳亿万年

俊秀溯渊源,群伦仰闽泉

子孙遵祖训,恩泽永相沿

心怀树宏志,奋步齐向前

纯良昌百代,千载喜寿绵

2、紫云五安一支黄氏家谱字派(部分)

仲淑季礼则,奕世种书田

文章昭国瑞,忠孝本家传

3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派(部分)

元钦万国定封强,亿庶超郡奕世昌

重义兴仁崇政教,荣华富贵耀宗坊

昭明日月乾坤春,珠玉田财大发芳

为官拜相朝天子,金榜标名永代扬

4、明初黄子澄后裔入川辈字

玉长儒泽世,多学宗有光

道崇尚守政,兴民可安良

家广仁必重,廷治姚应祥

维先常云显

5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派(部分)

卒仕登天,荣华富贵

世锡昌明,一经大沛

道学相传,焕文庆蔚

首先书培,君将永惠

6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派(部分)

兆(忠)孝允若,业纪崇伦

继志昭本,天佑新群

宪令功举,荣耀华英

同辉先烈,远振家声

7、江夏一支黄氏家谱字派(部分)

兴朝治理茂,修纪立伦昌

吉可徽诗礼,克继善明昌

毓风文发祥,支友本道德

必友仁世文,章正宗秉国

钧谨言超齐,家明久道化

城诗书联甲

8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派(部分)

肇元显系崇,应思正道中

克家承祖泽,辅国述宗功

9、贵州毕节一支黄氏家谱字派(部分)

正中大文明,英贤定嗣生

传家唯有道,主德永华新

10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派(部分)

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常

文章道德天心佑,继述从先永庆康

11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派(部分)

良庆诒谋远,谟猷一本传

发祥徵孝友,积善启英贤

锦绪宜增美,芳声永绍先

恢宏昭世德,国士克长绵

立志光庭训,信心金石坚

山川钟毓秀,日月复周全

慎修垂典范,敬业守清廉

兰桂馨香继,诗书福禄延

12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派(部分)

隆德从景,朝廷友绍

门民之自,世家文盛

修善纯仁,贤为国瑞

有道方享,树高声远

本固枝荣,先泽孔长

万代永典

13、江西龙山一支黄氏家谱字派(部分)

基业恢广,嗣续延绵

顶理永盛,礼全资顺

荣华宝贵,金玉满堂

贤良方正,智仁信义

中和孝友,睦姻任恤

宽裕温柔,发强刚毅

博厚高明,悠久远定

继往开米,奕叶衍庆

14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派(部分)

俊秀仁公定,真良均同透

万元再通光,昌传汉保进

大费生民始,渊源少昊长

名官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,承家食采方

发祥同子姒,肇锡类姬姜

善欲功钦衍,分封域共江

会齐交自正,在楚祚弥昌

国仰春申义,篇成博士章

中山闻诏语,东观启书藏

西代通侯贵,千秋且叶光

合宗文书续,先业炳淮阳

15、湖南湘潭茶园一支黄氏家谱字派(部分)

国正添心顺,官廉泽自长

洪教敷华夏,家声永振扬

文章傅奕世,礼乐绍书香

源本垂谟远,常伦聚一堂

16、湖南中湘一支黄氏家谱字派(部分)

启甲昭先佑,显光裕俊英

忠良开世泽,孝友振家声

江夏芳诒远,湘南气运清

修培延福履,兴育庆明

17、江西兴国一支黄氏家谱字派(部分)

梦子昌先绪,明良敏凤文

发祥原有本,善积植家祯

宜思功德重,崇厚裕傅承

廕嗣贵贤哲,志立震坤声

和能襄永祚,谦必兆长荣

慎履孚中可,开来更继上

率论典常敦,泽远方蕃盛

升行定克徵,恢宏绍懋业

仕学济康盈,迪纪循彝育

安居以寿凝,文连开隆治

科元必显明,宗功垂贻厚

永锡作朝卿

18、江夏堂一支黄氏家谱字派(部分)

国文隆道德,孝友兆蕃祥

培植英才盛,同臻大业昌

19、湖南益阳一支黄氏家谱字派(部分)

永守以光之,科国正亨时

忠义承先泽,经书启继英

大费生民始,渊源少昊长

名官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,建家食采方

发祥同子姒,肇锡类姬姜

20、宣统己酉江夏堂黄氏四修友谱

老派:家庆祖寿有念文,

许金兴仕国中登

续派:光大世贤,良可立功

通派:功费生民始渊源,少昊长名官怀德

远佑后作虞良受,命垂型日承恩食

采方发祥同子姒,肇锡类姬姜善御

勋钦衍分封域共,江会齐交自正在

楚祚弥昌时仰春,申羲篇成博士章

丰都闻诏语东亲,启书藏雨代通侯

贵千秋学业张合,宗高节绩先泽炳

21、湖南湘阴黄氏乔醡房一支黄氏家谱字派(部分)

志鼎开南楚,良学继之夏

宗流传世泽,长本枝先化

添世本思兴,祖正武堪绳

金玉荣华贵,芳名允代称

祖德前功大,光宗镇福庭

均继显学时,垂谟裕后昆

孝义承先泽,贤儒庆炽昌

家声径济振,礼乐焕文章

积善明仁寿,开来达典常

升恒钦道范,晋鼎懋平康

勋业兴衡岳,恢宏发楚湘

西南皆有耀,敦厚绍传良

春去仪国器,秋桂瑞名扬

守绪修宣召,清基得久长

22、湖南资阳一支黄氏家谱字派(部分)

鼎宽玉廷人,章国世维顺

孝友美隹声,文明昌景运

林焕培金润,松辉基钜深

林熙坚锡溥,相烈堂钧清

23、黄州一支黄氏家谱字派(部分)

延中文武,靖国安邦

名存简册,功利旅常

24、湘潭鸿桥一支黄氏家谱字派(部分)

子友秀万国克德,义嗣新绍流康泰

正顺家兴盛,光明世永昌

文章增贵显,经济佐贤良

振起承先代,传延衍上祥

毓才储远大,立本务端方

志继功能建,谋贻道守常

修齐昭美善,福泽庆舒长

大费生民始,渊源少昊长

多官怀德远,佑后作虞良

受命垂型日,承家食采方

发祥同子姒,肇锡类姬姜

善御功钦衍,分封域共江

会齐交自正,在楚祚弥昌

国仰春申义,篇成博士章

中山闻诏语,东观启书藏

两代通侯贵,千秋祖业光

合宗文节织,先泽炳淮阳

25、湖山一支黄氏家谱字派(部分)

宫商角徵羽,声音谐律吕

君臣民事物,繁会昭规矩

章社张纾循,环赓续翕纯

26、幽燕堂一支黄氏家谱字派(部分)

原派:隆德从景,朝廷友绍

门民之自,世家文盛

修善纯仁,贤为国瑞

有道方亨

续派:树高声远,本固枝荣

先泽孔长,万代永兴

27、莆阳拱溪一支黄氏家谱字派(部分)

乾坎艮震巽离,坤兑木火土金水

千万亿兆庆福,禄寿元亨利贞仁

义礼智信忠孝,廉节温良恭俭让

28、青山一支黄氏家谱字派(部分)

世守儒宗训,家傅正学书

宏纲开瑞运,嘉社锡祯符

勤业前徵远,通经圣绪孚

时雍元会合,雅化绍唐虞

朝廷尚文德,万国景贤良

忠信心常泰,严恭体益壮

孝慈家道善,仁厚祖功长

诚正修齐治,隆平世永昌

29、清同治十二年湖北“慎明堂”第三次续修《黄氏宗谱》

源远流长世绪昌,本深枝茂振纲常

文章道德天心佑,继述从先永庆康

30、河源龙川一支黄氏家谱字派(部分)

日月天光德,山河壮地基

太平有意宝

31、揭西河婆黄姓马头派

世永笃守,祖宗成宪

大纳国纪,益振家声

光昭显德,荣耀千秋

赞承至士,于万斯年

32、四川嘉定府荣县中里仁义乡黄氏入川祖世宗公

世永俊占,文正天星

顺良成德,家清敦仁

阳开万景,国朝维士

守宗耀荣

33、清朝初期四川祁阳大忠桥一支黄氏家谱字派(部分)

世伯良金应国大,

一二三孔道光明远

34、南安丰州一支黄氏家谱字派(部分)

守怡和衍卿印(胤)德顺秀

35、琼崖黄氏昭穆字辈

家敦孝友,世守循良

宏兹远谟,载锡之光

桂兰应瑞,华萼呈祥

子孙逢吉,福禄永康

36、箭楼一支黄氏家谱字派(部分)

祖德前功大,光宗镇福庭

应元昌载日,治世起文明

于以端其本,钧瞻懋笃敦

郎官忠义重,统绪国家同

杞梓兴鸿业,衡湘显骏勋

37、东石一支黄氏家谱字派(部分)

昭穆为文章华国

诗礼传家,慎行修身

忠信为主,承先启后

孝友当遵

38、福建永春一支黄氏家谱字派(部分)

明瑞清敦厚

39、江西遂川一支黄氏家谱字派(部分)

礼义传家谦恭

叔孙得意和孩

40、广西容县杨村一支黄氏家谱字派(部分)

文章政治昭家模

昌荣永耀富贵长绵

41、广州黄村一支黄氏家谱字派(部分)

公候卿上士爵位

享荣华景瑞开龙

运高明光裕时豪

杰成周会宏昌世

德家祥符登大庆

嘉兆启元亨

42、广东阳春一支黄氏家谱字派(部分)

世启兰昂(炳)

纪立纲举

43、云南省会泽县迤车镇索桥村一支黄氏家谱字派(部分)

万开清成永明

44、揭阳玉浦一支黄氏家谱字派(部分)

奇天继光,奕世相传

士农工业,科甲昭宣

文章华国,功烈济时

庆同朝野,荣连宗支

世敦诗礼,家崇雍睦

先训克守,万载嗣续

45、甘肃定西一支黄氏家谱字派

守(才)大(增)希(中)忠(春)

正(元)万(成)文(登)志(建)

世甲明海,宇永维国

鼎生光旭天

46、江西修水一支

光大继群英治国从良进

47、黄冈市蕲春县三合铺村一支(黄岗村)

达金木氵金应

正仕仁义礼智

信大道如川治

朝开泰运咸肇

锡平康

48、贵州省兴义市则戎枇杷梁子上一支

世文金玉正

天兴顺应德

忠友显民国

朝庭盛强云

永珍福厚

49、淮南市凤台县大兴集乡(河北黄庄)

学玉振士永

参考资料:

-黄氏族谱

桂氏家谱的辈字排列:

1、四川达县桂氏字辈

2、四川泸州桂氏字辈

3、四川宣汉桂氏字辈

4、湖北仙桃、京山桂氏字辈

5、湖北武穴桂氏字辈

6、湖北竹溪桂氏字辈

7、山东桂氏一支字辈

8、山东曲阜桂氏字辈

9、山东平邑、江西贵溪桂氏字辈

10、江西九江桂氏字辈

11、江西九江、陕西丹凤桂氏字辈

12、江西临川、湖南益阳桂氏字辈

13、安徽池州桂氏字辈

14、安徽桂氏一支字辈

15、安徽芜湖桂氏字辈

扩展资料:

桂姓为中文姓氏之一,在《百家姓》中排名第308位。

多数出自汉族姬姓,周王胄的后裔,得姓始祖为姬奕(桂奕),因避祸改姓。

少数出自满族桂姓,是从满姓,桂车特简化来的,清末民初的时候,辛亥革命爆发,全国驱逐鞑虏,很多满人就改姓了,其中桂车特就改姓成了桂。

参考资料:

-桂姓

安徽张氏家谱字辈

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