让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:3收藏

让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写,第1张

很高兴回答楼主的提问,我们并不清楚楼主需要在什么具体的情况下让人仔细。所以只能给你找一下资料,请参考以下诗句:

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烈日秋霜,忠肝义胆,千载家谱。——辛弃疾

赖有君谟,为传家谱,不弃青黄绿。——郑域

此真是,交梨火枣传家谱。——许有壬

不须握手论家谱。——陈造

位崇家谱。——释正觉

国香不欲论家谱。——郑清之

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《虚构的家谱》

作者:西川

以梦的形式,以朝代的形式

时间穿过我的躯体。时间像一盒火柴

有时会突然全部燃烧

我分明看到一条大河无始无终

一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城

我来到世间定有些缘由

我的手脚是以谁的手脚为原型?

一只鸟落在我的头顶,以为我是岩石

如果我将它挥去,它又会落向

谁的头顶,并回头张望我的行踪?

一盏盏灯,照亮那些幽影幢幢的河畔城

一些闲话被埋葬于夜晚的萧声

繁衍。繁衍。家谱被续写

生命的铁链哗哗作响

谁将最终沉默,作为它的结束

我看到我皱纹满脸的老父亲

渐渐和这个国家融为一体

很难说我不是他:谨慎的性格

使他一生平安他:很难说

他不是代替我忙于生计,委曲逢迎

他很少谈及我的祖父。我只约略记得

一个老人在烟草中和进昂贵的香油

遥远的夏季,一个老人被往事纠缠

上溯300年是几个男人在豪饮

上溯3000年是一家数口在耕种

从大海的一滴水到山东一个小小的村落

从江苏一份薄产到今夜我的台灯

那么多人活着:文盲、秀才

土匪、小业主……什么样的婚姻

传下了我,我是否游荡过汉代的皇宫?

一个个刀剑之夜。贩运之夜

死亡也未能阻止喘息的黎明

我虚构出众多祖先的名字,逐一呼喊

总能听到一些声音在应答;但我

看不见他们,就像我看不见自己的面孔

家谱诗)

濡须王氏

(原字派为)

大国世泰铭,芳声益继馨。

才华锺后起,勋业昭前人。

(请修改下面的新字派为)

秉德毓福盈,怀仁惠乾坤。

匡义兆俊杰,维先臻辉明。

赞兴安

学海无涯苦作舟,少年立志言莫愁。

千户万宅蓝图览,人间安居共齐乐。

忠诚耿直信誉高,众心群荐造民福。

续谱建祠奉辛劳,世代名扬弘颂赞。

《周氏族谱诗》是周氏先祖周敦颐于1017年创作并流传至今的长篇著作。全书一共接近8000字、11个项、42页。

《周氏族谱诗》的主要内容还是教化后辈如何做人的。可以说,周氏的家训从古至今延续了数百年就与这个族谱诗有着莫大的关系。在历史上,周氏是百家姓氏中的大家族之一,周氏家风的历史脉络,以及他们对传统美德的执着追求,让我们看到了周氏家族超越时代的家族凝聚力和责任感。

周氏家训内页:

在《周氏家训》中有八条主线,从根本上说,就在维系宗族关系。为此以来谋求宗族势力的发展壮大。这八条祖训为:

乾坤光大,繁荣兴隆;勋业光辉,照耀祖宗;

智谋高强,超群达众;邦国丰富,勤也元玄。

在这之后,先聪公在《周氏宗谱三修纪实(代序)》也写了小成渡己、大成渡人的基本中心思想。这种承接延续体现了对后人为人作风的指引,表达了希望周氏家族越来越繁荣昌盛的想法。

周氏族谱旧版开派图:

我们可以这样设想,作为一个姓氏的祖先,周敦颐在警惕后世子孙时,警戒是一定放在首位的。我们在很多家族族谱中,都发现家规家训就非常重要的重要地位:警戒永远是放在第一位的。所以毫无疑问,族谱诗的最主要用途还是给后人指正道。那你问他是不是还弘扬本族文化呢?自然也是的。

周氏族谱诗:

给后人指正道和弘扬本族文化这二者自然不是相对立的,他们可以相互提携包容。给后人指正道的同时,可以通过走在正道上的后人弘扬本族文化,进而保证本族香火鼎盛,人员繁衍不息。这就是族谱诗给予我们的深远意义。族谱诗在避免族人思想道德败坏的同时,更弘扬了本族的文化。这种行为作风,这种为后世做警醒的族谱诗式训诫,是值得我们大力学习和弘扬的。

让后人好好的珍惜家谱的诗句应该怎么写

很高兴回答楼主的提问,我们并不清楚楼主需要在什么具体的情况下让人仔细。所以只能给你找一下资料,请参考以下诗句:…………………………...
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