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3DMax用晶格修改器制作水晶吊线灯的方法

首先打开3dmax，单击创建选择图形，接着选择图形下面的螺旋线。

在顶视图中拖拽，可以创建一个如图所示的螺旋线。

单击修改可以修改它的参数，在这里修改一下半径1数值为50mm，半径2为150mm，高度为550mm，并且设置圈数为4（控制螺旋的圈数），偏移设置为015，设置完成之后要给它一个三维的效果，一次可以添加一个修改器。

在这里单击修改，为它添加挤出修改器命令。并且设置一下它的数量为150mm，分段数设置为12设置完成。

在这里设置这个分段数是为了之后给它添加晶格修改器，会产生出晶格的效果。这个制作完成以后，接着需要选择挤出后的模型，然后单击修改，为它添加一个晶格修改器命令。

添加完成以后，你会发现这个模型马上变成了水晶吊灯的结构。

其中结构中主要有两个部分：第一部分是一些直线形的线性结构，第二个部分是水晶节点结构。

可以设置一下它下面的参数。首先在“几何体”中勾选“应用于整个对象”，并选择“二者”。并设置“支柱”下面半径为08mm，分段数为1，边数为14。然后节点设勾选“二十面体”，用来控制该节点的面数。

设置完成后，接着需要使用同样的方法创建一条螺旋线，放置到图中位置。

目的是为了让它产生一个比较大的水晶吊坠效果。然后单击修改，为它添加晶格修改器。此时可以设置一下它的半径为2mm，边数设置为4，分段数为1并设置节点类型为“二十面体”，下面的半径为8mm。

制作完成以后接着需要制作出顶端的部分。这里可以使用扩展基本体下面的切角圆柱体进行创建，创建一个切角圆柱体放在顶端。然后单击修改，设置一下半径数值为150mm，高度为15mm，圆角为2mm，边数为24

接着再次在顶端进行创建，创建另外一个切角圆柱体，设置半径为140mm，高度为20mm，圆角为1，边数为24

这样整体的水晶吊线灯模型就制作完成了。

根据这个案例我们可以扩展一下思路：比如制作出较为复杂并带有一定规律的模型，我们可以在制作之前首先考虑一下，使用哪一种方法相对来说制作速度会比较快，而且制作出的效果也比较好。

这样的话可以大大提高我们的工作效率。今天这个案列创建了几条线并添加了几个修改器命令就制作出了一个非常漂亮的水晶吊线灯的效果，是不是很简单呢。

最后来看一下最终的渲染效果。

以上就是“3DMax用晶格修改器制作水晶吊线灯的方法”了，希望这个教程对你有用，学习3dmax一定要多练习哦，熟能生巧，很快可以掌握了。了解更多3dmax教程可以点击这个链接：

1、拉线是为了保持线路拉力的平衡而在线路拐弯、终结时在电杆上制作的和线路受力方向相反的拉力装置。

2、吊线是架设在电杆、支撑物中间为了吊挂缆线的高强度受力线。

3、钢绞线是制作拉线、吊线的一种用多股钢丝绞合在一起的类似钢丝绳的受力线。

一、拉线：

1、表面意思是指在空间中不同的两个点之间拉一条现实存在的线，如电力上，在两个电线杆之间拉线，然后将电线固定；如木匠在木头上拉线（做记号），是为了保持木材加工后的平直；电脑绘画中，采用一定工具，定义两个点，就可以在两点之间拉线，很快的完成直线或线段的绘画；有的飞机在天空中飞行时，尾部会释放有色烟雾，通常在天空中留下一条白线，我们也称之为拉线。

2、拉线的意思被引申后通常指在两个关系主体之间充当中间人即媒介的角色，让两个关系主体发生联系，并形成一定关系的过程，通常也做“牵线”讲。这里的“线”不是现实的线，而是指一种关系或者联系。如通过有关部门的拉线，这两所高级中学结成了兄弟学校，在学术上共同进步。“拉红线”源自此词，意为做媒。

二、吊线：

1、瓦工、木工工作时，用线吊重物形成垂线，借以取直。

2、通信行业吊线，指架设在电杆、支撑物中间为了吊挂缆线的高强度受力线。一般使用钢绞线制作。

三、钢绞线：

1钢绞线是由多根钢丝绞合构成的钢铁制品，碳钢表面可以根据需要增加镀锌层、锌铝合金层、包铝层(aluminum clad)、镀铜层、涂环氧树脂(epoxy coated)等。

保护吊线的装置。与电力保护管，防鼠管相似，起到保护吊线作用的装置。

吊线：1、瓦工、木工工作时，用线吊重物形成垂线，借以取直；

2、通信行业吊线，指架设在电杆、支撑物中间为了吊挂缆线的高强度受力线，一般使用钢绞线制作。

　　据陇西堂八修族谱第一册165页记述火德公生三子，三一郎字朝文，三二郎字朝宗，三三郎字朝美，三一郎妣邱氏田氏生子七，崇文百一郎，崇麟百二郎，百三郎，崇兴百五郎，崇德千三郎，崇义千四郎，百十郎。三二郎妣范氏表氏生子三，崇正百十二郎，百十七郎，百十九郎，三三郎妣郑林氏生子六，号仁四五郎，崇凤四六郎，号礼四七郎崇耀四八郎，号信四九郎，仕宝。现据族谱所述三一郎之子崇麟百二郎,自福建汀洲上杭赴任韶州〈今韶关〉任正堂，任满后，明初二年前往墨江果村定居〈今始兴县过村〉，居住数年，明成化年间因墨江洪水浔冲掘，屋地成河，田地成坝。火德公第八世祖志德名李宗迁居溯源下塘〈今始兴罗坝下塘〉。

　　明万历三年（1575年），聚居于罗旁山区（今罗定、云浮、郁南三县毗连之地）的瑶、壮族人民不堪明王朝统治者的剥削、压迫，举行了大规模的武装起义。四年（1576年），明朝派两广总督、都御史凌云翼统兵10余万〈以湖南江西士兵居多〉，进剿起义军，经过4个月的激战，官军俘斩了4．3万多名起义反抗的瑶、壮族人民，大量瑶民四散逃亡，少部分避居深山。明万历五年（1577年），为了加强对罗旁山区的统治，明王朝升泷水县为罗定州，设东安县，西宁县，直隶广东布政使司：析德庆州的晋康乡，高要县的杨柳、都骑、思劳、思办等四都，新兴县的芙蓉一、二图，以及泼水县的南乡、富林二所地，建置东安县，归罗定州管辖。

　　同时推行屯田制度，不少参加屯田的汉族士兵落籍罗定州，官府并公开招募流民定居垦荒，大批汉族人纷纷迁入，居东安西宁泷江。

　　火德公第十一世祖李春吴于明万历七八年间携母至西宁立户开基，数载复迁罗定三都〈今泗纶〉，据八修族谱记载春吴与春祥之子道明，春光往罗定州。春吴公后裔分支前往都门黎少罗镜等地。吊线图---火德--朝文--崇麟--木芳--俊元--彦清--法旺--志德--玉珂--李贤--春吴--道 --秉〈馀〉 --植〈枝〉 --承〈永，文〉 --万〈朝〉 ---常 〈廷〉 --子〈书〉--

　　罗定李春吴族谱记载，万字辈为火德公第十六世裔孙，有万钦，万萼，万松，万林，万柏，万荣，万华，万仪，万坤，万举，万魁，万生，万枝，万樟，万英，万齐，万余---不知李万寿是否有关联，也不知你所述的万寿之前字辈派衍，仅作参考。

　　罗定李氏族谱李庸吊线图，火德--朝美--崇凤--千八郎--念三郎--伯河--赵祖--法胜--李庸〈秀清〉--廷 --秀

1在秤杆上挂上秤盘。

材料：筷子（或圆木棒）、塑料小盘（或纸盘、一次性杯子等）、棉线、玻璃胶

方法：用一根筷子作秤杆，在小盘子上打三到四个小孔并将棉线穿过作秤盘，将秤盘上的棉线系在秤杆上，用玻璃胶固定住位置。（注意点：如果筷子有粗细，要将秤盘系在粗的一端；秤盘要保持平衡。）

2在秤杆上挂上提纽，确定支点。

材料：棉线

方法：剪一段棉线作提纽，系在秤杆上，移动提纽靠近秤盘，寻找到支点的位置，用玻璃胶固定住位置。（注意点：正确的支点位置应该是手提住提纽时，秤盘的一边沉下去，秤杆的那一边翘起来。如果始终是秤盘一边翘起来的话，就要在秤盘底部加上重物，使其沉下去。）

3在秤杆上挂上秤锤，确定“0”刻度。

材料：棉线、铁圈（或橡皮等重物）、铅笔

方法：用铁圈等重物系上棉线作秤锤，吊到秤杆上。手提住提纽，移动秤锤，使秤杆保持平衡，用铅笔在吊线与秤杆贴合的位置上画一根刻度线，记作“0”。（注意点：此时秤盘里不放任何物体；画好“0”刻度后可以再以此方法验证一下，确保0刻度的准确。）

4 在秤杆上确定其他重量的刻度。

材料：砝码（或若干一元硬币）、铅笔

方法：在秤盘上放上一个5克的砝码，手提住提纽，移动秤锤，使秤杆保持平衡，用铅笔在吊线与秤杆贴合的位置上画一根刻度线，记作“5”。接着在秤盘上换上一个10克的砝码，手提住提纽，移动秤锤，使秤杆保持平衡，用铅笔在吊线与秤杆贴合的位置上画一根刻度线，记作“10”。以此方法类推确定出其它的刻度。最后量出每一段的距离进行平分确定出每一克的位置。（注意点：学生如果在家中制作还可以让他们用放硬币的方法来确定刻度，每一枚硬币的重量大致相当于6克。）

杆秤（读音gǎnchèng）是秤的一种，是利用杠杆原理来称质量的简易衡器，由木制的带有秤星的秤杆、金属秤锤、提纽等组成。

杆秤是中国最古老也是现今人们仍然在使用的衡量工具，他是根据杠杆原理所制造出来以方便人们买卖，映射出中国古代劳人民的聪明才智，具有悠久的历史特征。

杆秤最主要的特征就在于携带方便，他只由秤杆、秤砣、秤盘三个部分组成，在市场经济体制下，小生意人带上一杆杆秤或别在腰间或放于笼篓之间、货物之上，待买卖来时随手一握秤杆，挂好秤砣，栓好秤盘，架势搭上之后生意也就做成了。

自承式蝶形引入光缆吊线扎缚在S固定件上的制作方法包括哪些步骤？

正确答案：ABCD

A将自承式蝶形引入光缆的吊线与光缆剥离

B将蝶形引入光缆吊线在S型固定件上进行S型缠绕（1分），并在S型固定件尾端的H槽内缠绕1圈

C自承式蝶形引入光缆在电杆上固定完成后，采用纵包管将开剥部分光缆进行保护

D开剥点处用绝缘胶带缠绕3-6圈，避免自承式蝶形引入光缆吊线与蝶形引入光缆脱离

提线木偶戏古称“悬丝傀儡”，闽南俗称“嘉礼”，又名线戏。唐末王审知入闽称王时，傀儡戏随之传入泉州。到了宋代，已在泉州民间广为流传。明代的泉州傀儡戏已脱离片断、杂技表演的“弄傀儡”形式，能够演规模宏大的历史戏了。

最初的演出十分简陋，“十支竹竿三领被，搭成一个八卦棚”。行当分生、旦、北、杂四大类，形象只有固定的36个，可演四十二部大戏，如传统连台本《目莲救母》可演七天七夜。清·道光、咸丰年间，木偶制作技术大大提高，艺人们根据《目莲》、《西游》、《封神》等戏的特点，创造了不少花脸、鬼脸头像。同时改进了活动头像，把木偶又推进一大步。

清末民初，泉州一带有50多个木偶戏班遍布城乡。泉州东岳庙、关帝庙、元妙观、城隍庙等“四大庙”，均有固定戏班为祈天酬神专门演出。号称“嘉礼才子”的林承池曾与文人杨秀眉创作了《说岳》、《水浒》等连本戏，从而把木偶戏脱出仅服务于婚丧喜庆的圈子。林承池、连天章等人，还创造和改进了不少表演艺术技巧，如拔剑、插剑、弄蛇、伞舞、织布、弄钹等，大大丰富了提线木偶戏的表演艺术。

近年来，改革创新。增设天桥式立体舞台和“地台”，打破传统“一字形”表演局限。根据剧情需要，又发展为提线木偶、掌中木偶、杖头木偶与真人混合演出，有深度，有层次，兼收并畜，相得益彰。

如今，泉州提线木偶保留着极为丰富的传统艺术与精湛的表演技巧。其主要特点：

一是剧目题材广泛，内容丰富多彩，有历代积累的传统戏和根据古曲名著改编的神话剧，如《火焰山》、《太极图》、《钟馗醉酒》等；也有反映当代生活的现代戏及童话剧，如《东海哨兵》、《放羊歌》、《庆丰收》、《馋猫》等。剧本文学性强，故事情节引人入胜。台词诙谐风趣，唱词优美生动。

二是木偶的形象完整，制作精美，粉彩细腻，神韵含蓄，栩栩如生，成为闻名世界的中国民间工艺珍品。

三是繁复奇妙的线工。每尊木偶身上设置8~16条提线，较复杂的表演多至36条线。按人体基本动作，线分若干组，全凭演员双手操纵，表演难度大。解衣、拔剑、接伞以及叫人眼花缭乱的各种特技动作，全靠精致准确的抽线功夫方能得心应手。有时为使表演更为逼真，同时由两个演员合作操纵一个木偶，一主一辅，配合默契，宛如一人。合理的线位布局、严谨的线规程序和精妙的操纵技艺，形成了泉州提线木偶戏表演细腻逼真、动作维妙维肖的艺术特色。

四是音乐揉合南音和闽南地方音乐的幽雅旋律，情韵深沉清丽。乐器以小唢呐为主，配以钲、锣、拍、南鼓等打击乐器。声腔高亢，跌宕多变。说白念唱以泉州方言为主，有时夹杂“官话”（土腔普通话），俗称“傀儡调”；间或帮腔如传统“唠哩嗹”，全曲有腔无字。曲牌多沿用宋、元曲牌名，如《甘州歌》、《缕缕金》等。