武朝丞相秦嗣源被百姓用石头砸、泼粪，被君王处死，灭掉满门，宁毅彻底黑化，当朝杀人！宁毅娶了一堆老婆，达到人生巅峰。

一、《赘婿》大结局宁毅当皇帝没有？

《赘婿》原著为历史穿越小说。在穿越小说的排行榜中绝对是名列前茅的。根据主角宁毅穿越后的经商、从政脉络，将武朝错综复杂的经商之道和奸臣当道、忠臣身死的愤慨与无奈，演绎得得淋漓尽致。

武朝本来是一个虚构的朝代，朝廷之内奸臣当道、君臣互相猜忌。武朝周边的其他国家也是宠宠欲动。梁山贼人反叛、方腊割据，女真族人不断入侵，武朝真可谓是内忧外患。

这种非常糟糕的情况下，我们的主角宁毅穿越了。

宁毅在机缘巧合之下结识一代名相秦嗣源，电视剧中他是在“男德学院”遇见秦相。

秦相为了武朝殚精竭虑，从男德学院回去朝堂以后，就力荐皇帝对外出兵。可是就这样一个人物最后结局却是惨烈至极。

秦相大儿子儿子战死，头颅被挂在城楼。秦相为了武朝殚精竭虑却被君王误解，被拉出去处死。沿途的百姓用石头砸，拿粪泼，秦相死后，他全族被灭。

这部电视剧原著小说曾经连载九年，结局大体也是宁毅彻底黑化，当朝杀死皇帝、奸臣，为秦相报仇。而后自己登上皇位。达到人生巅峰。不过就目前郭麒麟饰演的宁毅，估计后面不一定会有这种魄力。

二、《赘婿》中宁毅有几个老婆

《赘婿》原著小说中，宁毅前后一共娶了7个老婆。七个老婆分别是苏檀儿、婵儿、聂云竹、元锦儿、陆红提、刘西瓜、李师师。

1、正妻苏檀儿

苏檀儿本为苏氏布行的千金**，宁毅穿越之后成了她的上门女婿。这部剧中，苏檀儿容颜秀丽、温婉大气。待人接物都是有理有据，深得宁毅的心。

苏檀儿经商能力突出，以自身的人格魅力打点处理着家中各种事务。小说中后来宁毅的老婆众多，但是在苏檀儿的调教下，整个家庭和谐福气。二老婆婵儿就不用多说了，你懂的。

2、云锦儿

云锦儿是云聂云竹最好的闺蜜，出身不好但是貌美无双。而且为人非常讲义气。

后来在跟宁毅多次的打交道中，逐渐被宁毅聪明霸气的风格所折服，爱上了宁毅。后来战乱四起，云锦儿意外流产，但是却一直陪在宁毅身边。

3、陆红提

陆红提住在雁门关的吕梁山边，六岁的时候，父亲被奸人杀害。她一直跟着一位师傅学艺，后来跟着师傅去刺杀辽国将领，虽然任务完成但是被重重围困，最后自杀而死。她性格坚强，一副美人傲骨的样子，和宁毅多次相遇之后也是惺惺相惜，可惜未能有好的结局。

4、楼舒婉

楼舒婉是杭州楼家的长女，因为一直掌管家族生意。和苏氏布行的苏檀儿相识。两人引为知己闺蜜。后来对宁毅渐生爱慕之情。杭州城破之后，她们家族投靠方腊，她的父亲、长兄后来都被宁毅杀死。

楼舒婉被夫婿和二哥出卖后，亲手杀死夫婿。后来成为女相。

5、刘西瓜

刘西瓜父亲是霸道营老大，她从小性格乐观天真，是个十足的理想主义者。

刘西瓜后来爱上宁毅，为了保住宁毅性命和他进行了一场假的婚礼。虽然是假结婚，但是她们两人性格方面很多相似点，在一起话题很多，逐渐地互生爱慕之情。刘西瓜也为宁毅生下了他的第四个女儿宁宁。

6、聂云竹

聂云竹天资聪明美艳无双，尤其在音律上天赋异禀。父亲犯事之后落入青楼。后来成为江宁秦淮河畔最受欢迎的女子。

自赎其身后认识了宁毅，渐渐生出爱慕之情。在宁毅的帮助下，成立“竹记饭庄”。聂云竹后来给生宁毅生了长女宁雯雯和三女宁霜。

三、宁毅的儿女有哪些

按照原著小说中，宁毅的老婆众多多，自然也是多子多福。大儿子宁曦、二儿子宁忌、大女儿宁雯、老四是宁河、次女宁珂、老六宁霜、老七宁凝。

总共算下来宁毅共有七个孩子，很厉害了，达到人生巅峰。

结语：

目前根据改编后的电视剧来看，删减的已经面目全非。按照这个节奏估计除了苏檀儿之外，其他老婆都不会有。生的那些儿女也就不会有了。

不过大体的原著情节就是如此，总不会完全不沾边吧。

古语有云：“不孝有三，无后为大。”在封建社会，婚姻是两个人的小事，而传宗接代则是整个家族的大事。同时，由于封建礼教奉行男尊女卑的观念，认为儿子才是自家的后，女儿则是为别人家养后。于是，当家中有女无子的时候，便历史性地出现了赘婿。

一、古代赘婿的来源和流传

明代是个令人向往的王朝，明太祖朱元璋是位雄才大略的皇帝，他为了后世子孙能够永保江山，亲手制定了事无巨细的法律制度。其中的户籍制度尤为完善，士农工商兵等一代代都按照定好的户来传承。而这也带来了突出的问题，兵户的儿子一出生，就是军队的预备兵丁，长大后一旦遇上战争便要去前线，许多还未成婚留后的兵户，就牺牲在大明边疆，再也没有回家。

兵户是受人尊敬的，他们为了大明江山洒热血，国家也不能亏待了他们。儿子牺牲了，家中无人来传宗接代，只好由女儿招婿上门，这个招来的女婿，便是赘婿。

赘婿一词最早见于春秋时期《公羊传》，“若今俗名就婿为赘婿矣”。一般而言，女婿是正常的婚姻嫁娶中，女方家人对男子的称呼。所谓赘婿的赘，在说文解字里是“以物质钱也”的解释。也就是说，赘字带有一种典当抵押的意思在里面，关于赘婿的婚姻因此就是一种不正常的嫁娶关系。

古代的正常婚姻，是男娶女嫁，而赘婿便是女娶男嫁的产物。在现代人看来，男女平等自然谈不上谁娶谁嫁的主体问题，婚姻是一种双方平等的契约缔造。但在封建的社会里，谁是嫁娶的主体地位，那完全是带来天差地别的影响。

自秦代商鞅变法之后，社会的生产力得到了一定程度的解放，家庭贫富差距也逐渐拉大，于是出现了“家富子壮则出分，家贫子壮则出赘”的现象。而由于家庭财产私有化的产生，财产的继承问题变得尤为重要。作为特殊产物的赘婿，这个群体的地位和在财产继承中的权利则是值得探讨的地方。

商鞅变法

二、入舍婿的地位和财产继承

赘婿也分为几类，入舍婿是其中最常见的一种。举例来说，李家是大户人家，却只有女儿没有男丁，为了家庭财产和子嗣的延续，李家便会招一个外姓男子入门，成为赘婿。若是这男子愿意永久留在李家，并改从女方家姓氏，就将成为入舍婿。

入舍婿从法理的角度来说，是具有财产完全继承权的。一方面，明朝的户籍法规定，财产由家族本姓之人继承。入舍婿改从女方家姓氏之后，算是本姓之人，在将来的财产继承时有一定的权利。另一方面，古人对于传宗接代的问题看得很重，没有儿子就无法理所当然地传承家业，而李家的女儿，无法在法理上独自继承财产。

入舍婿放弃了自己的族谱姓氏，跟了李家姓氏，从某种程度上，也就算是李家的儿子，是要负责给李家上下养老送终的。因此，入舍婿拥有财产的全部继承权，是应当的。

不过，这一切都是建立在李家女儿有地位的时候。若是李家后来有了儿子，无论这个儿子有多小，有多笨多傻，这个家的财产第一继承人，就永远是自家自生的这个儿子。由此可见，赘婿的地位是非常低的，甚至可以说，是卑微低贱的。

赘婿的地位低还表现在其他方面。因为赘婿进门是为了让李家的女儿有合法的财产继承权，那如果赘婿一旦去世了呢？事实很残酷，因为你本身就是入赘而来，你死了李家的女儿就回到了不能独自继承财产的境地，那么没办法，李家只能再招一个赘婿上门。毕竟，你一个赘婿的尊严问题是小，我大户人家可不能没有子孙后代。

不仅是在女方家赘婿地位很低，在整个家族里，作为赘婿也是受歧视排挤的所在。一个外姓人嫁入女家，相当于潜在地瓜分了其他同姓子弟的财产。明朝有过明文规定：“无子嗣之家，若招养女婿者，仍立同宗应继者一人，承奉祭祀，家产均分。”许多时候，自家想要招赘婿，需要取得整个家族的同意，更有甚者，要提前立下契约，表明将来有家族共同财产的分配时，赘婿不能有索取的权利。

三、归宗婿的地位和财产继承

赘婿的另一种，是为归宗婿。相比入舍婿，归宗婿在入赘进门后，不必改从女家姓氏，而是在女家一直居住，直到女家父母离世之后便可以带着妻子回到原来的家。看起来，这归宗婿比入舍婿好多了，至少最后可以落叶归根，返回祖籍了。但事实没有这样简单。

归宗婿想要返回原家，第一是要等到女家的父母离世，在这之前，身为赘婿身份的他，必须要尽到赡养老人的义务。而作为一个赘婿，你不是女家人，将来你又想要带着人家女儿回老家，还要带走一部分财产。这对老人来说，肯定是十分不情愿。在赘婿赡养老人的时候，受到歧视和压迫是避免不了的。

第二，归宗婿要带妻子返回原籍，必须要留一个儿子下来，改从女家的姓氏，来继承女家的剩余大部分财产，并为女家承担传宗接代的责任。因为身为归宗婿，是没有权利继承全部财产的，别人家的女儿被你带走，按法理也是不能继承财产了。这时候，必须要留下一个儿子，作为女家的继承人，合法继承女家的一切权益。

自己的儿子有继承权，而自己没有，这就是归宗婿的处境。虽说是比入舍婿多了返回原籍的自由，但在家庭的地位中，并没有太大的改变。被女家的人随意使唤和谩骂是必然的，同时还有邻居的嘲笑和讥讽，也是司空见惯。

四、年限女婿的地位和财产继承

年限女婿是比较特殊的一种。一方面是男方因为家里贫穷，无法拿出娶妻的聘礼来把妻子娶进门，另一方面是女家本来有儿有女，不过儿子还小不能进行体力劳动。这个时候，在双方的约定之下，男方就以赘婿的身份进入女家，一来是男方省去了厚重的聘礼，二来是女方家有了可以干活的男丁。

在约定的期限之后，男方可以立刻带着妻子和儿女离开女家，回到原籍。从某种意义上，年限女婿更像是一个货物，一个用来抵押聘礼的货物。自己在女家用几年辛苦的劳动，来充作自己当时拿不出的聘礼，在劳动结束后，就可以正大光明地迎娶女子回家。

年限女婿是没有权利参与女家的财产分配的。因为作为一个赘婿，年限女婿更像是一个过客，在女家省亲一段时间就走的人。年限女婿既不用改从女家的姓氏，也不用非等到女家父母离世之后才能走，更不用说还要留一个自己的儿子在女家。

相比而言，年限女婿的地位会好很多，因为不用参与女家财产的分配，同时在女家儿子还小的时候，他还承担了大部分的体力劳动。于情于理，女家都没有必要来苛责对待这个女婿。年限女婿离开的时候，他就相当于变回了正常的女婿身份，不再属于赘婿。如果表现好的话，女家还会送上一定的财物给夫妻二人，算是给女婿的报酬，也算是给女儿的陪嫁。

五、赘婿关于本家的地位和财产继承

由于赘婿分为几种，关于自己本家的财产继承问题，也是分开来看的。对于入舍婿来说，由于是改从女方家姓氏，永久留在女方家，为女家父母尽孝送终，那么关于他本家的财产，就没有了相应的财产继承权。细细一想，也应该是这个道理，你没有对自己的父母尽到孝心，理所当然地不该去继承财产。

那入舍婿的本家，如果父母去世，却只有他这一个儿子，留下的财产岂非是无人继承。并非如此，明朝是一个注重孝道的朝代，朱元璋为这个庞大的帝国制定了等级森严的制度。明朝规定，家中只有一个儿子的，不准入赘为婿。一来是避免了赘婿贪占两家财产的可能，二来也是为了自家老人能够得到精心赡养。

对于归宗婿来说，在离开女家之时，自己只能带走一部分财产，绝大部分是留给自己的儿子，来继续为女家传宗接代。在他回到本家之后，还要和家中其他的兄弟来分配本家财产。而这个分配的权利，是落在本家的父母手里。

古代一向是讲究三纲五常的，父为子纲这一点尤其重要。对于本家父母来说，归宗婿离家多年，虽说是自家的儿子，终于落叶归根了，但是因为常年在女家，对本家没有足够的赡养义务，老人是不大愿意多给他分财产的。因此，在本家的财产继承上，归宗婿也是一般占小部分。

年限女婿相比之下，对本家的财产，是有相等的继承权。他入赘女家，是双方父母商量决定的，一旦年限到了，赘婿自动变回了女婿。自家的儿子娶回了妻子，返回家中为本家传宗接代，以后的年月里，也一直会尽到赡养老人的义务。从这个角度看，年限女婿和留在家里的儿子，没有太大的差别，因此在家庭地位和财产继承上权利是基本平等的。

六、结语

总的来说，由于社会生产力发展的不均衡，赘婿的产生有一定的必然性。这是穷人和富人在各自家庭需求上的博弈，也是双方各自互补权益的交换。虽然有存在的合理性，但是它却违背了封建社会大的男尊女卑价值体系。由此，大部分赘婿的地位卑微低下也是必然的。

家谱本身就是一种民间的东西，并没有法律上的意义和什么强制的条文。个人参加修谱，对这个问题，我们实际的处置还是根据各自需要。为什么呢？总得体会是：一、满足各自家族长辈心愿，本也是尊宗敬祖的一种表现，所以，女方家没有男性后代，要求把女儿的孩子写进族谱，要满足长辈心愿，无可厚非。其次，男方这边，孩子还是跟父亲姓，也不影响孩子什么。

原来家谱是规定（约定成俗的），只有男孩才可以入谱，女孩不可以入谱。由于计划生育，很多家庭没有男孩，修谱也根据时代特点，女孩也可以入谱。一般家谱中描述：XX生女：XXX,女XXX，赘婿：XXX。后面自然就可以描述女儿后代的情况。

所以，可以写。也没有不良影响！

  电视剧《赘婿》里，宁毅和苏檀儿是夫妻关系，陆红提和宁毅是师徒关系，刘西瓜和宁毅是上下级关系，聂云竹和宁毅是合伙人。

《赘婿》是一部由邓科执导，郭麒麟和宋轶主演的电视剧，于2021年播出。电视剧是从一部小说改来的，名字叫《赘婿》，2011年第一次在祁电出版，作者是愤怒的香蕉。主要讲的是主角从现代金融巨头的身份回到古代，入赘到江宁富商苏家长房当上门女婿，涉及到一系列家国天下事的故事。

　主人公宁毅出身贫寒，但他总是积极进取，从写诗做生意，到练武，从一开始过得舒舒服服，然后慢慢地他承担了更多的责任。面对各种大事，他屡遭危难，但他最终以勇气和智慧守护着临安城，从一名赘婿，成为一名有志之人。苏檀儿是宁毅正妻，苏府长房苏伯庸独女，家族排行第二，苏府太公苏愈选定的家族第三代继承人，负责长房部分业务。招赘宁毅为婿，结婚当日逃婚十多天，后与宁毅相知、相恋、相守。宁毅在外闯荡期间，苏檀儿坐镇家中，两人可称得上一心同体。曾被刑部总捕头宗非晓逼得跳河逃生，虽然最后安然无恙，但此次事件却成为宁毅下决心弑君造反的导火索。苏檀儿和宁毅二人成为了契约夫妻。苏檀儿和宁毅两个人互相扶持，宁毅在外闯荡的这段期间，苏檀儿坐镇家中，苏檀儿原本就生在商贾之家，很有商业头脑，加上宁毅前世在现代学习到的各种知识，两个人很快就将苏家的生意规模扩大了许多倍。

  聂云竹，曾经是新门艺馆的红牌，退出江湖后开了一家煎饼铺子，但制作的煎饼难以下咽。在得到宁毅的皮蛋的秘方后，改卖皮蛋。耿护院，是侠义柔情之士，与宁毅主仆关系非常好，并且喜欢看言情话本。康贤武朝驸马，素来爱凑热闹。陆红缇六岁的时候，父亲被杀，随着师傅学艺，行走江湖，十三岁的时候返回吕梁，娘亲已经死了，便上了山，跟随师傅打仗，后来其师傅去刺杀一一个辽国将领，虽然得手但被包围，力战不得脱，为了避免被捕，自刎而死。杏儿是苏府长房独女苏檀儿的丫鬟，五岁卖入苏府，被苏檀儿当成管理人员培养。小苍河三年大战期间，与一黑旗军军官渐生情愫，终于走到了一起。景翰七年十五岁。