随着德云社的发展，现在相声大家也是越来越爱听了。尤其是从《欢乐喜剧人》第二集岳云鹏和孙越上台表演相声的时候，我就被这两个人深深地吸引了。在这之后，郭德纲的弟子张云雷和搭档杨九郎上台之后，我虽然就看了一点。但是不得不说，自己被德云社的相声演员们的精彩演出所折服。不得不说，看德云社的相声让那段精神都紧绷的自己，得到了很大的放松。

     相声，作为我国民间曲艺表演艺术，现在得到了更多人的喜欢。但是对于相声到底是一种怎样形式的表演，有的人还并不太熟悉，对于一些行话也不是很了解。其实相声简单来说，就是分为说、学、逗、唱四门功课。除了这四种主要艺术手段之外，相声还根据不同的表现形式分为相声、对口相声和群口相声。中国相声有三大发源地，分别是北京天桥、天津劝业场和南京夫子庙。相声这门传统艺术，一般被认作是在清朝咸丰、同治年间形成的。一开始主要是通过说笑话，或者是以滑稽的问答从而引起观众们发笑的曲艺形式。是从宋朝的“像生”演变过来的。经过长时间的发展，相声艺术就有了现在我们看到的特色和风格。大多数的相声，是用北京话讲的，当然与之对应的还有用方言说的“方言相声”。相声传统的曲目，大多数以讽刺旧社会各种丑恶的现象，或者是以诙谐的方式描述生活百态为主。解放后，除了这些主题的相声外，还有歌颂新人新事的作品。

     相声作为我国的传统艺术之一，它和戏曲这个传统艺术一样，也是需要拜师傅的。而这里，就要说一下相声谱系了。所谓相声谱系，顾名思义就是从事相声行业的演员的“家谱”。这个“家谱”则记录了每一位相声演员的师承关系、隶属门派、辈分高低。在这份“家谱”里有了自己的名字，对于今后在相声界说相声，相对来说阻力就比较小。能够站得住脚。现在，这份“家谱”能够通过马三立老先生于1985年出版的《天津文史资料选辑》上，或者从1995年出版的《中国相声史》上刊登的“相声演员师承关系表”上都能够看到相声演员相互之间的关系是怎样的。但是，由于现在相声行业发展的特别迅速，这部“家谱”看不到第八代以后的相声演员了。

      郭麒麟作为郭德纲的儿子，其相声受到很多人的关注。众所周知，郭德纲的徒弟是按照“云鹤九霄，龙腾四海”收的。但是，郭麒麟并不在其列。这是因为，郭麒麟不是郭德纲的弟子，而是于谦的弟子。但要是论辈分排行的话，郭麒麟其实和岳云鹏、张云雷算是同一个辈分的。

    张云雷在德云社属于云字辈，和岳云鹏、栾云平和烧饼是一辈的。

    张云雷原名张磊，天津人，1992年生，在德云社家谱中排名第二，因此被称为“二爷”，擅长唱太平歌词。因小时候留着一个小辫子，人称“小辫”、“辫儿哥”。在所有的学徒中，张云雷是第一个从小跟随郭德纲学习的。郭德纲还在节目中说过，院子里的狗怕烧饼，但烧饼最怕狗。张云雷学艺很多年，但是因为中途倒仓离开了德云社一段时间，后回归德云社。张云雷名字是张文顺老先生取的，其名字含义是云彩里打下来一个雷，天下皆知。跟现在张云雷的现况特别贴切，人气居高不下，属于德云社的佼佼者。

    如果按亲戚的辈分来排的话，张云雷的姐姐是郭德纲的老婆王惠，郭德纲算是张云雷的姐夫，郭麒麟也得叫张云雷一声舅舅。但是在师徒辈分上张云雷得叫郭德纲一声师父。

    2016年张云雷发生了一件惊天动地的事情，喝醉酒后送朋友到高铁站，不小心从高铁站二楼站台光荣坠下，当时身上的骨头全部断掉，医生和护士用尽全力才把张云雷从鬼门关救了回来。

    后张云雷身体恢复，因一曲《探清水河》而走红。《探清水河》原本是北京流行的一首民间小曲。经张云雷改编后，这首民间小曲成为民谣，加上张云雷温柔的嗓音和飒爽的公子气质，让这首《探清水河》胜过流行音乐。张云雷瞬间拥有无数粉丝，迷倒了一大批少女。张云雷的专场相声都是一票难求，还有很多粉丝专程从外地赶来看张云雷的相声。每次张云雷出场会收获大批粉丝送的礼物，甚至台上都放不下，可见张云雷的名气之高。

    张云雷有今天的成就不但是郭德纲的帮助，还有自己的努力和扎实的基本功，并且有一个不离不弃的搭档。希望张云雷在相声这条路上越走越远。

 德云社郭麒麟没有辈分。只要成为了德云社的学员，就会有排字，而郭老师的每位徒弟都是按字排辈儿的，比如说小岳岳就是云字辈的。但郭麒麟并不是郭老师的徒弟，所以并没有按字排辈，因此他也没有辈分。

郭麒麟没有辈分，其实和他的父亲有很大的关系，如果他不是现在这个身份，只是一个普通的德云社学员，那么他就会有自己的辈分了。

在这个行业有一个规矩，那就是不能够让父亲当自己的师父，所以麒麟拜了于谦为师。于谦收的徒弟并不多，而且也没有按字排辈的习惯，所以于谦既没有给郭麒麟起艺名，也没有给他排辈分。他现在这个名字，还是他父亲按照他原来名字的谐音给他取的。虽然郭老师本人有给徒弟排辈分的习惯，但因为他的儿子并不是他的徒弟，所以他也没有办法按照自己的规矩来给儿子排辈分或者起艺名。

德云社每年都会招很多的学生，只要进入德云社学习，成为学员就会有排字，不过想要成为郭德纲的徒弟却并不是这么简单的事情，一定要在学成以后并且谢师入了家谱，才能够成为他真正的徒弟，要不然只能够算是学员。虽然没有任何辈分，但是郭麒麟的发展并没有因此受阻。

家谱,是我国传统社会某姓氏根据血缘的亲近记录下家庭成员，宗族成员之间的姓名,关系和重要事迹。社会几经变革,现代社会与传统社会以截然相反，不再像以前以大家族是群居， 而是以小家庭形式存在，集体主义也逐渐变淡，西方的个人主义变得更深入人心。

德云社成立于北京，是一只传统的相声社团。最初成员主要有三个，郭德纲、张文顺和李菁（后退出）三个人，主要在在广德楼等茶馆演出。后来慢慢扩展到十多个人，声势渐大。德去社自成立已近20多年，由郭德纲发扬光大，长盛不衰至今。

虽然德云社20多年来一直为大众关注，但了经历了起起落落，在2010年的8月风波，让德云社陷入低谷。但德云社没有就此沉伦，在粉丝们的支持下坚持了下来。于是在每年的9月12日，有了属于德云社粉丝的节日，名曰“纲丝节”，是郭德纲对于粉丝陪他们走过困难低谷期的感恩之意。

郭德纲在2016年钢丝节上宣布制定家谱，以云鹤九霄 ，龙腾四海排辈。 并且三年一修，他制定家谱有传承传统曲艺之心，也有团结组员之意。大概也有想有开宗立派的一代宗师的欲望，希望在相声的历史上享有崇高的地位。也许是人红是非多，德云社的成员出走，回归，利益纠葛，志向不同等等各种话题也一度传的沸沸扬扬，德云社的各种传闻风波也从来没有消停过。家谱成员名单，并不总是一成不变的，有的被删，有的加入，都是一出大戏。

德云社成立至今，也一直涌现出不少的大腕，目前最红火的当算是张云雷了。甚至成为出圈的第一红人，有了自己的粉丝应援，郭德纲甚至调侃过第一次看到听相声还有带荧光棒的。

不管如何，对于德云社的家谱，这种对于传承传统的记录方式，不管目的是什么，意义却重大，它让我们不要忘了从哪里来，也记录了这个传统相声团队的风云变幻。