汝南郡周氏家谱字辈
1,汝南堂周氏字辈:道启玉光嘉,在文才世美,宏学慎修为,发荣良有以。原派语:必子尚一,士孔世维,令文宗正,永思志伟。
2,贵州思南汝南堂周氏字辈:子大国正天心顺,世袭文武佐朝廷。
3,湖南安仁县龙源村汝南堂周氏字辈:文振善孟季、恭宽信敏惠、仁联一本勋、名显万邦济、传家诗礼崇、经国忠良继、远宗茂公学、长承元祖制,大和绵德泽、永定昌隆世。
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周姓得姓始祖:周姓是一个历史悠久,姓源复杂的姓氏,历史可以上溯至远古黄帝时代。周姓源于姬姓,是黄帝的后裔。但是具体一点说,周姓的主要起源是在春秋战国。周朝的王族并不姓周,而是姓姬。
西周建立之后,周文王的四子周公姬旦的后人世袭周公爵位,到春秋时,周公黑肩因谋反被杀,周公世系爵位被废,黑肩的后人以周为姓。秦朝统一中国,灭亡周朝,周朝王室后人以周为姓。所以,周姓可以以周文王或者周公为得姓始祖。
-周姓
太平歌词《秦琼观阵》的歌词
马志明演唱稿
隋炀帝无道行事凶,弑父夺权理不公。
他欺娘戏妹把伦理来丧,他鸩zhen兄图嫂把那纲常扔。
有许多老忠良辞别了王的驾,他们一个个退归林下隐蔽身形。
在朝中宇文化及老奸佞,还有一个杨素有一个杨龄。
那靠山王摆下一座四门兜底锁子八卦连环阵,他要害秦琼他个命残生。
秦叔宝困之久哉馒寿馅儿,里七层我个外八层围了一个不透风。
这头层兵弓箭手枪衬着藤牌手,二层兵鸟枪手拧着眉啊瞪着眼点火绳。
这三层兵刀枪棍棒来回摆,观四层啊马步儿郎舔胸叠肚手拿着短刀逞英雄。
观东方青龙马相衬着花斑豹,观南方赤兔马相衬着马桃红。
观西方啊白龙马相衬着一匹银雪赛。观北方啊乌骓马相衬着马乌龙。
观东方大砍刀青龙刀刀如偃月,观南方夹钢斧月牙斧斧砍如风,
观西方亮银枪枪衬着银战杆,观北方托天叉五股叉混海蛟龙。
东南流金镋渗金爪那龙泉宝剑,观东北八棱锤渗金锤锤似流星,
观西南竹节鞭雁翎鞭鞭似豹尾,观西北熟铜锏凹面锏耀眼光明。
观东方甲乙木绿旗招展,观南方丙丁火红旗遮蒙,
观西方庚辛金白旗好似银雪夜,观北方壬癸水皂角旗墨把它染成。
观中央戊己土黄旗高挑,在那刁斗上坐定一名兵。
手拿令旗滴溜溜儿的转,他调动了疆场上的百万兵。
秦二爷看罢就下了马,眼望着山东滚下泪横,
他开言便把天伦叫,养儿啊爹娘你在上听
说人家养儿防备老,您老人家养儿就落了一场空。
实指望我做高官那光宗耀祖,没有想到在这沿海登州我遇见杨龄。
靠山王摆下一座凶恶的阵,他要害孩儿我这命残生。
磕罢了一个头儿算尽孝,磕罢了两个头儿算尽忠。
一连磕了这头三个,我又算有孝我又算尽忠。
磕罢了仨头他忙站起,忙把这靴子是蹬了又蹬
衽镫扳他上了马,眼望着黄骠把话明:
说你今天驮出我这正东、正西、正南、正北、东南、东北、西南、西北,
刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、爪、镋、棍、槊、棒、拐子、流星四门兜底锁子八卦连环阵,
疆场以上算你立了功。
你今天驮不出我这正东、正西、正南、正北、东南、东北、西南、西北,
刀、枪、剑、戟、斧、钺、钩、叉、鞭、锏、锤、爪、镋、棍、槊、棒、拐子、流星四门兜底锁子八卦连环阵,
熟铜锏下我砸成你肉囊,这匹马能通人性懂得人语
它是咴咴咴儿大叫了好几声,这一嘶那秦二爷把精神抖
忽听得弓弦响一声,举目留神那抬头看
刁斗上坠落了一名兵,四面八方那兵大乱,
在那西南方闯进了一位美英雄,您要问来的是哪一个
王伯当闯进了阵救了秦琼,秦琼观阵一个小段儿,
我愿诸君加官晋禄指日高升。
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秦琼观阵,传统曲目太平歌词,出处说唐。
内容
叙济南府历城县捕快秦琼,夜闯登州被擒。隋朝大帅杨林为考察秦的本领,在东郊外让秦单人独骑去闯阵,并扬言如闯出阵场,则放秦归家,闯不出去即行问罪。
曲词着重描绘秦琼在马上观阵时,身处困境百感交集的心情。也写到他由于有良驹黄骠马,增添了闯出阵去的信心。
求《太平歌词》里《文王卦》的词中文名:《太平歌词-文王卦》
类型:北京民间小曲
现成时间清:代初叶
来源:莲花落
演唱形式:干板数唱
流行地区:北京、天津、河北
作曲:佚名
作词:佚名
演唱:郭德纲
词:
乾坤大来日月长,开天辟地有阴阳。
三皇五帝传流下,千古渔樵话兴亡。
昔日里有了一个姜吕望,渭水河边钓文王。
龙驹辗拉起了姜丞相,周文王为国就访忠良。
连拉了八百单八诸,全凭着,文王八卦算个阴阳。
哎,算了又算,娶媳妇儿倒比这出殡的强。
哎,算了又算,北京前清就有皇上,
有皇上的时候他有娘娘。
算了又算,五谷杂粮蚕豆大,
哎算了又算,地里的庄稼这电线杆子长。
算了又算,冬天冷来夏天热,
冬暖夏凉住在北房。
天儿要越热越出汗,
越冷越想上茅房。
算了又算,老爷庙里面有小鬼儿,
哎算了又算,武帝庙里头有关平,周仓,周仓的名字叫周仓。
算了又算,我算了又算,毛巾当不了这毛巾被,
算了又算,棺材当不了这沙发床。
我算了又算,爷儿俩说话这爹为大,
爹的名字他叫陶阳。
扩展资料:
《文王卦》是郭德纲在表演相声时所演唱,相声艺人招揽观众的主要手段之一。
《太平歌词》20世纪20年代就有艺人在露天(明地)演唱,20世纪30年代较为流行,后来逐渐被埋没,它一直被作为相声的四门基本功之一。
太平歌词盛行时期,涌现出许多的优秀演员,而且培养出大批具有很高艺术欣赏水平的观众群,其中以相声演员汪兆麟,吉坪三为代表,二人后来也转而以专唱太平歌词为其主业,之后,又有荷花女(吉坪三之女吉文贞)、袁佩楼、秦佩贤、杨少奎、师世元、王本林等名家。
因为德云社你学会了什么名曲?作为一个95后,本应该走在潮流文化的前端,感受嘻哈文化、追星、迷恋男团女团的超高颜值等等,而我却自从成为了德云社的粉丝之后,就深深陷入了传统曲艺的魅力之中。本来对于传统曲艺一窍不通的我,如今也能够简单哼唱几句,这就是德云社带给我的改变。
喜欢德云社是因为开始喜欢张云雷的相声表演,慢慢被张云雷的曲艺魅力所感染。从太平歌词《探清水河》开始慢慢步入了传统戏曲的大门,每次张云雷在台上表演的节目,都能够引起我的兴趣。慢慢的跟着他学会了《乾坤带》《白蛇传》《花为媒》《秦淮景》《照花台》《层层见喜》《百山图》等等,虽然说不能够模仿专业唱曲人的韵味,但是能够把词唱在婉转的曲调上,就已经是一件很不容易的事情了。
在张云雷的带动下,通过这些传统戏曲,也了解到了戏曲背后的故事。对于昆曲当中的《牡丹亭》也有了一定的了解,不仅仅是刻板的书面知识,而是对于传统封建制度背后的封建礼教认识更加深刻。
通过张云雷表演的节目《西厢记》当中,体会到了崔莺莺对于爱情的执着,感受到伟大爱情故事背后的辛酸。这些内容是我原本都不曾了解到的,但是通过张云雷,不仅学会了唱传统曲调,也对传统文化有了更大的兴趣,平时也会看一些有关传统文化的书籍,和喜欢的演员共同进步。
相声独有的太平歌词曲目表《太公卖面》、《秦琼观阵》、《韩信算卦》、《阴魂阵》、《小上寿》、《三顾茅庐》、《打黄狼》、《饽饽阵》、《丑妞出阁》、《十个字》、《福禄寿喜》、《一文钱》、《世态炎凉》、《鹬蚌相争》、《文王卦》、《五猪救母》等。
01白蛇传 02饽饽阵 03层层见喜 04鹬蚌相争 05韩信算卦1 06骷髅叹 07秦琼观阵 08孙庞斗智 09太公卖面 10五龙捧圣 11劝人方 12刘伶醉酒 13蛐蛐斗公鸡 14小上寿 15挡谅 16蛤蟆赞 17游西湖(张云雷) 18单刀会(刘文步) 19罗成算卦(艳桂荣) 20十字锦 21打黄狼 22战马超 23百戏名 24十女夸夫 25韩信算卦2 26为人应报父母恩 27人心不足蛇吞象 29人生在世讲礼仪 31夸闺女 32怕 33排王赞 34比上不足,比下有余 35百家姓 36百家姓-列国古人名 37虫蚁打仗 38闹天宫 39青菜名 太平歌词的全文是什么啊?相声剧本太平歌词剧本 01白蛇传 02饽饽阵 03层层见喜 04鹬蚌相争 05韩信算卦1 06骷髅叹 07秦琼观阵 08孙庞斗智 09太公卖面 10五龙捧圣 11劝人方 12刘伶醉酒 13蛐蛐斗公鸡 14小上寿 15挡谅 16蛤蟆赞 17游西湖(张云雷) 18单刀会(刘文步) 19罗成算卦(艳桂荣) 20十字锦 21打黄狼 22战马超 23百戏名 24十女夸夫 25韩信算卦2 26为人应报父母恩 27人心不足蛇吞象 29人生在世讲礼仪 31夸闺女 32怕 33排王赞 34比上不足,比下有余 35百家姓 36百家姓-列国古人名 37虫蚁打仗 38闹天宫 39青菜名
到底什么是太平歌词查看了一下百科:://baikebaidu/view/99457
太平歌词是一种从属于相声艺术的曲艺形式,约形成于清代初叶,其曲调是从莲花落演变成的,流行于北京城区、郊区。20世纪20年代就有艺人在露天(明地)演唱,它一直被作为相声的基本功,也是相声艺人招揽观众的主要手段之一。 郭德纲太平歌词系列 ://baikebaidu/view/99457 德纲的太平歌词不是传统的太平歌词唱法,可以说唱的不对。 但是在现在这个年代,相声真正的唱功已经不太受观众们喜爱了。很多老先生也因此不再在舞台上表演太平歌词了,因为太平歌词本行的唱腔确实不被新一代的人所接受。 但是郭德纲的太平歌词却被很多观众喜爱,原因就在于老郭得天独厚的嗓音和唱功非常的好,他对太平歌词的见解以及唱法,都算是与时俱进吧。至少为大众所接受。这就很好,就算是传承并发扬了我们的传统文化了。感激老郭为我们祖宗留下来的文化做出了不小的贡献。 有哪些郭德纲唱的太平歌词或戏曲片段岔曲《太平年》
莲花落《王二姐思夫》 评剧《杨乃武写状》《刘玲醉酒》 京剧《叫小番》《未央宫》 河北梆子《叫小番》 西河大鼓《潘杨颂》 东北大鼓《劝 》《剑阁闻铃》 东北小曲《大实话》《送情郎》 太平歌词《韩信算卦》《白蛇传》《单刀会》《劝人方》《骷髅叹》《七月七》《鹬蚌相争》《太公卖面》《秦琼观阵》《打黄狼》《文王卦》《饽饽阵》《五龙捧圣》《层层见喜》《孙庞斗智》《挡亮》 其他《照花台》 歌曲《刚刚好》《刚刚好2》 这些都是老的,也容易搜到,近两年的一些电视剧插曲不在此列。另外像太平歌词、照花台、莲花落这些东西,有个曲调,便可以任意填词创作。 太平(29)歌词(7)
细雨鸣鸠石路迟,苍茫水树共依依。好山可惜云藏半,古砌空闲客到稀。列炬自应投照乘,踏春何用问渔矶?停桡不少迷津者,独幸风波一息机。——明代·戚继光《宿五羊驿》 宿五羊驿
明代戚继光
细雨鸣鸠石路迟,苍茫水树共依依。好山可惜云藏半,古砌空闲客到稀。
戚继光(1528年11月12日-1588年1月5日,即嘉靖七年闰十月初一-万历十五年十二月初八),字元敬,号南塘,晚号孟诸,卒谥武毅。汉族,山东登州人,祖籍安徽定远,生于山东济宁。明代著名抗倭将领、军事家。官至左都督、太子太保加少保。戚继光
心意由来别,心性亦分明。不窥真性面,终是气纵横。——明代·曹于汴《省躬诗 其一○四》省躬诗 其一○四
明代曹于汴
圣皇抚运寰宇清,熙熙民物跻升平。时临元夕月光满,郁葱佳气盈瑶京。放灯诏许民同乐,一天星斗增辉明。九重宫阙凌空起,翠拥鳌山五云里。金莲万斛散晴霞,花树千章映罗绮。群仙跨鹤自瑶池,驭风冷然游帝里。銮舆仗簇从天来,香凝辇道无纤埃。箫韶叶奏太平曲,琼浆满泛流霞杯。金吾传宣夜弛禁,九关不钥通宵开。欢声洋洋达苍昊,祥辉照映蓬莱岛。四时富贵何如春,此夜风光良更好。伶官次第百技陈,臣庶纷纷乐熙皞。总知圣德冠百王,子惠亿兆垂恩光。天人友庆隆万福,皇图巩固同天长。微臣快睹愧无补,敬歌天保酬虞唐。——明代·曹义《元夕》
元夕
明代曹义
圣皇抚运寰宇清,熙熙民物跻升平。时临元夕月光满,郁葱佳气盈瑶京。
放灯诏许民同乐,一天星斗增辉明。九重宫阙凌空起,翠拥鳌山五云里。
金莲万斛散晴霞,花树千章映罗绮。群仙跨鹤自瑶池,驭风冷然游帝里。
銮舆仗簇从天来,香凝辇道无纤埃。箫韶叶奏太平曲,琼浆满泛流霞
展开阅读全文∨圣皇抚运寰宇清,熙熙民物跻升平。时临元夕月光满,郁葱佳气盈瑶京。
放灯诏许民同乐,一天星斗增辉明。九重宫阙凌空起,翠拥鳌山五云里。
金莲万斛散晴霞,花树千章映罗绮。群仙跨鹤自瑶池,驭风冷然游帝里。
銮舆仗簇从天来,香凝辇道无纤埃。箫韶叶奏太平曲,琼浆满泛流霞杯。
金吾传宣夜弛禁,九关不钥通宵开。欢声洋洋达苍昊,祥辉照映蓬莱岛。
四时富贵何如春,此夜风光良更好。伶官次第百技陈,臣庶纷纷乐熙皞。
总知圣德冠百王,子惠亿兆垂恩光。天人友庆隆万福,皇图巩固同天长。
折镟不足处,百拜尽成虚。减寸不为丈,凛凛贯终初。——明代·曹于汴《省躬诗 其五十九》省躬诗 其五十九
明代曹于汴
左(Zuǒ)姓源出有七:
1、据《姓考》及《吕览》所载,古有左国,以国为氏,黄帝臣左彻为其后。一说左彻为左姓之始。
2、据《姓氏》所载,周穆王时左史戎夫之后,以官为氏。
3、出自姜姓,为春秋时齐国公族之后。据《广韵》所载,春秋时齐国公族有左、右公子之分,后左公子的后代便以左字为姓,形成左氏。
4、以职官名为姓。据《元和姓纂》所载,春秋时各诸侯国大都置有左史官,其后便以左为氏。楚国威王有左史官倚相,周穆王有左史戎夫、左史老,均为左史官,后以官为氏。他们皆为左氏之祖。
5、春秋时宋国公族有左姓。
6、春秋时卫国公族有左姓。
7、出自他族或他族改姓而来。明、清云南永昌府腾越亭(今腾冲)、蒙化府(治所在今巍山)等土司有左姓,系彝族;清满洲八旗姓哈斯虎氏,后改为左姓;裕固族绰罗斯氏,汉姓为左;北宋时犹太人留居中国境内(主要在今河南省开封)者之后裔中有左姓;今云南省巍山彝族多此姓。
■得姓始祖
左彻。上古时期黄帝时的官吏。据说曾帮助黄帝铸造三鼎于荆山之阳,令人惋惜的是黄帝在鼎成之日与世长辞。左彻悲痛难当,泪如雨下,于是他拿来黄帝的衣冠,几杖进行祭祀,以慰黄帝在天之灵。左彻之举,无疑为性情中人所为,乃获得世人之敬重。据说左彻为古时左国之嫡裔,由于左国立国之人无传,故左姓人奉左彻为其得姓始祖。
■迁徙分布
左姓在西周时,有左儒、左鄢父仕周为大夫,春秋时鲁有左人郢、左丘明、左师展,晋有左史,战国时燕有左伯桃。可见在先秦时期,左姓已活动于西周之国都——镐京(今陕西省西安)及鲁(今山东省西南)、晋(今山西省一带)、燕(今河北省北部)等地。西汉时,左姓仅名左咸者就有四位(《中国历代人名大辞典》将四者合一,谬也),其一为任郡守九卿的琅琊(今山东省临沂一带)人左咸,另一左咸后赐爵关内侯,子孙袭爵留居长安(今陕西省西安),剩下两位因只有只言片语,不论。另外,由于淮南王外家姓左,故有左吴、左修事淮南王,此际其外戚见诸史册者还有一位女性——寡妇左阿君。表明左姓在此际已定居于今安徽南部一带。东汉时见诸史册之左姓愈多,左圣、左雄叔侄为南郡涅阳(今河南省镇平)人,左原为陈留(今河南省开封)人,左伯为东莱(今山东省掖县)人,左慈为庐江(今属安徽省)人,左恢为吴郡曲阿(今江苏省丹阳)人。另有两支左姓家族值得关注,一为清河国(今属河北省)王妃,后贵为汉安帝母后的犍为(今属四川省)人左小娥家族(其同父异母弟左次、左达生在清河国任郎中)。另一为河南平阴(今河南省孟津)人左忄官家族(其兄左称、左胜均封南乡侯,弟左敏,左觉亦在朝中任职),这两支家族风光显赫,使得左姓成为当时的北方著姓之一。此外也表明,此际南方的安徽、四川、江苏等地已有左姓人定居。魏晋时期,左姓在今山东、河南间地繁衍迅速,后昌盛为左姓济阳郡望。南北朝至隋唐,左姓由于避乱、仕宦、谋生等原因,逐渐播迁于江东各地。宋元以后,左姓在江南分布地更广,两湖、两广等地均有左姓人入迁。明初,山西左姓作为明朝洪洞大槐树迁民姓氏之一,被分迁于陕西、甘肃、河北、河南、东北三省等地。此后,云贵、台岛均有左姓人入居。清初,两湖之左姓伴随湖广填四川的风潮入迁四川。如今,左姓在全国分布较广,尤以河北、山东、江苏、四川多此姓,上述四省之左姓约占全国汉族左姓人口的百分之五十九。左姓姓是当今中国姓氏排行第一百四十二位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点零八六。
■历史名人
左雄:南郡涅阳(今河南省镇平)人,东汉学者、大臣。举孝廉,迁冀州刺史。对豪族“贪猾”者敢于揭发检举。后历议郎、尚书,累迁至尚书令(位同宰相)。他崇经术,修太学,使太学极盛一时。
左悺:河南省平阴人,东汉显宦。初为小黄门史,后因与单超等五人合谋诛灭外戚,以功迁中常侍,封上蔡侯。得势后,日益骄横,其兄弟亲戚多出任州郡官,侵压民产。被人告发后自杀。
左慈:庐江人,东汉末方士。据传有神道,并在曹操面前表演过。葛洪称他是其祖父葛玄之师。
左思:字太冲,临淄(今山东省淄博东北)人,西晋文学家。其怀才不遇,仅官至秘书郎。所作诗文借古抒情,多愤世不平之作。十年构思方写成《三都赋》,士人竟相传写,一时竟弄得洛阳纸贵。辑有《左太冲集》。
左鼎:江西省永新人,明朝大臣。进士出身。授御史,巡抚山西。居官清勤恤民,卓有声誉。以善写奏章著称,有左鼎手之誉。官至广东右参政、左佥都御史。
左权:湖南醴陵人,中共高级将领。黄埔军校一期毕业,曾留苏学习军事。回国后,历任中央红军军校教官,一方面军总部作战参谋,第一军团参谋长等职。长征到达陕北后,任红一军团代理军团长。抗日战争爆发后,任八路军副参谋长。1942年在山西省辽县(今左权县)麻田阵亡,年仅36岁。
左丘明:春秋时鲁国人,后人因其目盲,称之为盲左。相传他曾任鲁太史,为《春秋》作传,成《春秋左氏传》,简称《左传》;又作《国语》。先儒以为左丘明好恶同于圣人,故孔子作春秋为素王,丘明为素臣。述夫子之志而作传,是为左氏春秋。
左伯桃:春秋燕人左伯桃羊角哀,品高才横。时诸侯争霸,鱼肉百姓,愿救水火之中。闻楚庄王贤君,相约共赴。路暴风雪,饥寒交迫,伯桃病弱,角哀力竭,相扶一空心大树下,伯桃劝弃,角哀不忍。俩死不如一活,终明事理,受粮上路,一步三回,泪流成河。至楚庄王,急回寻之,伯桃冻儡树中,角哀痛不欲生。后逢忌日,角哀面荒原深拜,潸然泣之,祷也。
左小娥:东汉犍为人,清河王刘庆姬。有才色,喜辞赋。和帝赐给清河王,生子刘祜,后祜继承帝位为安帝,尊其为孝德后。
左君弼:庐州(今安徽省合肥)人,元末南方红巾军将领。曾盘据庐州十余年,为天完政权汴梁行省首领。曾降元,后又降明。
左光斗:安庆府桐城(今属安徽省)人,明代直臣。万历进士。任御史时排斥宦官,后又弹劾臣魏忠贤,被魏杀害。
左良玉:山东省临清人,明末大将。早年在辽东与清军作战,后入中原镇压明末农民起义军。与李自成、张献忠作战多年,因功升平贼将军,后加封宁南伯。顺治二年病死,终年四十六岁。
左懋第:山东省莱阳人,南明官吏。崇祯进士,南明弘光年间任右佥都御史,巡抚应天、徽州。后入北京与清廷议和,遭软禁,拒降被害。
左宗棠:湖南省湘阴人,清朝大臣。1860-1865年镇压太平军功勋卓著。后任陕甘总督镇压了西部捻军和陕甘回民起义。1876年击败俄、英支持的阿古柏侵略军,因功升军机大臣(位同宰相),调两江总督。有《左文襄公全集》。
左宝贵:山东省费县人,回族,清末将领。甲午战争时,以总兵之职率军赴朝鲜平壤拒日。督军浴血奋战,亲手燃放大炮。后中炮阵亡。
■郡望堂号
1、郡望
济阳郡:晋惠帝时将陈留郡之一部分置济阳郡,南渡后废,其故地在今河南省兰考县东、山东省东明县南一带。
2、堂号
传经堂:孔子作《春秋》,左丘明为了传《春秋》作了《左传》,详细解释了《春秋》的内容。
高义堂:春秋时候左伯桃和羊角哀一起到楚国去谋事,途遇大雪,天寒食绝。伯桃把自己的衣服、粮食都给了羊角哀,让他一人到楚国去,免得二人都冻饿而死。伯桃自己则钻到一棵大树的树洞里冻饿而死。羊角哀在楚国得官后,回到那棵柳树下劈开树干,重新礼葬了左伯桃。
此外,左姓的主要堂号还有:“三都堂”、“敦厚堂”等。
■左姓宗祠通用对联
〖左姓宗祠四言通用联〗
作春秋传;
成蹇谔名。
——佚名撰左姓宗祠通用联
上联典指春秋时史学家左丘明(一说复姓左丘,名明),鲁国人,约与孔子同时,双目失明。曾任鲁国太史,作《春秋左氏传》(《左传》),相传又作《国语》。《论语公冶长》载孔子说:“花言巧语,伪装和善,过分谦恭,这种态度,左丘明认为可耻,我也认为可耻。内心藏着怨恨,表面上装出友好的样子,这种行为,左丘明认为可耻,我也认为可耻。”古代儒家认为左丘明的好、恶与圣人相同。下联典指东汉涅阳人左雄,字伯豪,安帝时举孝廉,官冀州刺史,举报贪官豪强,无所顾忌。顺帝初年官议郎,针对当时的朝纲废弛与大臣懈怠,他数次上书,深切进谏。尚书仆身虞诩称他为“蹇蹇王臣”。后官至尚书令。“蹇谔”,谓正直敢言。
匡襄国政;
羽翼圣经。
——佚名撰左姓宗祠通用联
上联典指东汉·左雄,安帝时举孝廉,永建初年拜议郎,时顺帝新立,大臣懈驰,雄数言事,其辞深切,迁尚书令。雄又上言郡国孝廉年不满四十,不得察举,帝从之。自是牧守畏栗,莫敢轻举,迄于永熹,察选清平,多得其人。下联典指春秋鲁国太史左丘明述孔子之志而作《春秋传》。先儒谓孔子作《春秋》而为素王,丘明传《春秋》而为素臣。
明推忠毅;
清著文襄。
——佚名撰左姓宗祠通用联
上联典指明·左光斗为魏忠贤所害,后谥忠毅。下联典指清·左宗棠卒谥文襄。
〖左姓宗祠五言通用联〗
志高局四海;
英名擅八区。
——佚名撰左姓宗祠通用联
此联为浙江省清代大臣左宗棠祠联。左宗棠(1812-1885),字季高,湖南省湘阴人。道光举人。1860年随曾国藩襄办军务。1862年升浙江巡先。1875年任钦差大臣,督办新疆军务,次年大举出兵新疆,击败俄、英支持的阿古柏侵略军,收复除伊犁以外的天山南北各地。1881年升任军机大臣,调两江总督。1884年中法战争时,督办福建军务,力主抗击法国侵略者。有《左文襄公全集》。“局”,谓人的胸襟器量。
风云三尺剑;
花鸟一床书。
——明·左光斗撰左姓宗祠通用联
此联为明代御史左光斗自题联。左光斗,字遗直,桐城人。万历进士,授御史。后为魏忠贤所害。追赠太子少保,谥忠毅。
大文师吏部;
古画爱将军。
——清·左宗棠撰左姓宗祠通用联
此联为清代大臣左宗棠撰联。
〖左姓宗祠七言通用联〗
千古素臣垂会绪;
三都丽赋诵清芬。
——佚名撰左姓宗祠通用联
此联为湖南省醴陵市新阳左氏宗祠联。上联典指春秋时史学家左丘明,汉代一些研究《春秋》的儒者认为,孔子作《春秋》,立王者之法,有王者之道,但无王者之位,故称“素王”。左丘明作《左传》,阐明《春秋》之法,为素王的辅佐,故称“素臣”。“会绪”,谓统系,世系。下联典指西晋文学家左思,字太冲,齐国临淄人,曾官秘书郎,出身寒微,不善交游。相传他构思十年,门庭、厕所都放着纸笔,偶得一句急忙录下来,写成《三都赋》,豪贵之家竟相传写,一时洛阳纸贵。“清芬”,比喻高洁的德行。
铁铸肺肝忠贯日;
赋齐衡固字如珠。
——佚名撰左姓宗祠通用联
上联典指明代御史左光斗,字遗直,号浮丘,桐城人,万历年间与杨涟同举进士。任御史时办理屯田,在北方兴修水利,提倡钟稻。天启年间任左佥都御史,杨涟弹劾魏忠贤,他参与其事,又亲劾魏忠贤三十二斩罪,后与杨涟同被诬陷,死于狱中。下联典指西晋文学家左思。“衡”,指东汉科学家、文学家张衡,著有《二京赋》、《归田赋》;“固”,指东汉史学家、文学家班固,著有《两都赋》。
霁月光风在怀袖;
白云苍雪共襟期。
——明·左光斗撰左姓宗祠通用联
此联为明代御史左光斗自题联。
季高戌边名中外;
丘明作传耀古今。
——佚名撰左姓宗祠通用联
上联典指清代大臣民左宗棠。下联典指春秋时鲁国太史左丘明,好恶同于圣人孔子,故孔子作《春秋》为素王,他述孔子之志而作传,即《左氏春秋》,称为“素臣”。又作《国语》。后人因其失明,称为盲左。
涧道余寒历冰雪;
洞口经春长薜萝。
——清·左宗棠撰左姓宗祠通用联
此联为清代大臣左宗棠自题联。
大节忠贞彪史册;
正气磅礴壮山河。
——佚名撰左姓宗祠通用联
此联为左权将军墓联。墓在河北邯郸。左权(1906-1942),湖南醴陵人。黄浦军官学校毕业后,去苏联陆军大学学习。1930年回国,历任八路烟副参谋长等职。1942年6月2日,在山西辽县今左权县)麻田指挥部队与日本侵略军作战中牺牲。
〖左姓宗祠七言以上通用联〗
庆延登科,妻辞不偶;
太冲作赋,妹亦能文。
——佚名撰左姓宗祠通用联
上联典指南宋永新人左庆延,十七岁登第,秦桧想把女儿嫁给他,他不同意而辞去,因此十年不得升迁,最终官至太学博士。下联典指左思及其妹左芬。左芬少年好学,工于文词,以才德闻名于时。
年少登科,澹奄集传后世;
才高作赋,洛阳纸贵当时。
——佚名撰左姓宗祠通用联
上联典指宋代进士左庆延的事典。下联典指西晋文学家左思,字太冲,齐国临淄人。构思十年,写《三都赋》,“豪贵之家,竟相传写,洛阳为之纸贵。”
■左姓典故、趣事
〖洛阳纸贵〗
“洛阳纸贵”源于《晋书·左思传》。
晋代的大文学家左思,少年时学习并不认真,他的父亲左雍对此非常不满。有一次,他的父亲对朋友说:“小儿左思不思进取,学习还不如我少年时用功。”左思听到这句话后非常难过,于是下定决心,刻苦读书,最终成为一名大文学家。后来,他写《三都赋》时,为了在内容、结构和语言等方面都有所创新,以便达到完美无缺的地步,前后用了十年多的工夫。在构思过程中,他在室内、门前、墙壁,以及厕所等处都挂上纸笔。不论他走到哪里,一想起一个好句子,就马上记下来。由于左思下的功夫非常大,《三都赋》写成之后,深得当时文人的一致好评,人们争先恐后地抄阅。由于抄写的人过多,以致于洛阳的纸张因供不应求而大涨其价。
后来,人们用“洛阳纸贵”来形容著作好,销售快,风行一时。
李氏字辈谱100例 1、湖北: 逢水仕金廷,阳一可必自,居世成善国,其家祥光美; 2、四川安岳: 华时应有,文才必仲,仁义智信,正大光明,克承先绪,世代荣昌; 3、四川安县: 大福智忠信,文才必仲行,国德应有庆,世守常增培,孝顺绵基绪,诗书启俊英,若能立邦本,定可振家声; 4、江西: 光天化月照, 鸿先喜泰尧, 才发兴隆茂, 林应登文朝, 忠厚传家远, 开祥重得尊; 5、浙江仙居: 仁义礼智信, 天地元黄宇, 宙兰馨竹秀; 6、 有、芳、毓; 7、李煜同族: 大祖原安福,衡湘玉树连; 8、重庆涪凌: 万文登联国,弘世成福大, 伦常家齐治,山青永长安; 9、湖北当阳: 世时正宏大,光宗承荣昌,永远传家德,贤名达万方; 10、重庆梁平:汝名时闻,可仲彦仕,为善承宗,大光万世---金堂衍圣, 江佑开先,诗书继首,代启英贤; 11、陕西汉中:作、芳、树、阳、建; 12、 国、勋、业、秀、广; 13、福建: 正自大学继,洪儒道法传,时中国乃泰; 14、 俊发齐英启瑞祥,经伦华史庆贤良。国正家兴栋林茂,盛大日新富有常; 15、湖茫李氏:再如承先祖,文嗣仕永昌,德厚能继美,声名必远扬; 16、四川威远:忠、仁、希、尚 17、湖北安陆:派衍陇西代象贤, 簪缨甲第庆缠绵 ,南宫归获超今古, 兆楚人文极万千; 18、 华国才猷真裕俊, 经邦读列可光前, 云初祖尔原同气, 源远流长百世传; 19、 常绍前光修德大 家声远振诗书长; 20、 国治家齐维尔克昌, 存心宽忍百世其长, 兴宗耀祖富贵永强, 继传忠义安吉宏扬; 21、山东海阳:仁、孔、作、树、超、知、忠、京; 22、四川岳池:文松逢先新林芳,时振飞继生元良,健代荣华永世昌; 23、山东莒县::元、东、实(钦)、成、作、山、明、永、秀; 24、湖北荆州:成、中、召、祖、训、孝; 25、 万,清,绍,德,长; 26、山东青州:学、永、临、田、增、景、修; 27、辽宁: 咏云成文尚,空广生树久,洪世长积德,学中万国书; 28、江苏徐州:敦厚恒存,敬成自守; 29、四川: 其文忠福井,百万兴庭大,朝臣芳楚玉,治国定安邦; 30、湖北麻城:西开广达,文贤忠厚; 31、灯久光明,永怀道德; 32、桂、明、福、印; 33、安、永、怀、瑞、兴、启; 34、世守其业,继祖承德; 35、正大光明,修齐治平; 36、文学丕万世,永玉国鸿昌; 37、文守继兴世治廷永成希,春明毓殿英政东; 38、元向知本大, 文运振明新 ,学道恢仙泽, 存仁潜信真; 39、龙殿腾飞,屏翰洪广,俊美英奇,声名显达,简策昭垂。宽怀功厚,猛勇雄威,书谟典训,忠孝友魁,人文蔚起,世第永辉; 40、显、 万、 鸿、 清、 荣; 41、大田逢春玉,国辉久长开,德泽永世远,福禄自天来; 42、荣绍士汉孝,克明必本元,国邦朝山林,承; 43、文、朝、述、先、伟; 44、正裕厚培,长春肇庆,尔履惟恒,端本崇敬; 45、人文未起,升朝辅正; 46、光良久远善 ,任孝一正方, 元启天开宗, 易长文明辉, 先绪克定大, 吉昌荣国邦; 47、原裕广崇兴,时青显达隆,贤良昭祖训,俊秀绍先忠,交慎缔; 48、桂荣盛昌茂,征应念仕升; 49、贵宗云朝春光庆 天道显昭崇典则 玉成才美期登用 大建文模转正直; 50、必宴馀定全,登宗如得相,呈绣高颖景-----顺继文明远,功崇振泽长,学科连步上,邦国永增光; 51、万代朝天子, 大圣尊周孔, 嘉言启世儒,弼教歌熙绩; 52、万代朝天子,金阶玉殿行,少年如有志,永远立功名; 53、方汝绍世孔,作树超智忠,昌书耀志用,庆辅昭继凤; 54、宏、世、开、庆、胜、玉、春; 55、西、腾、登、尚、忠; 56、仕文武国中尚元,金玉兴隆永帧祥,才汉豪杰显育秀,富贵英华大吉昌; 57、国正天兴顺,官清民自安,妻贤夫祸少,子孝父心宽; 58、方正端凝,启延宗庆,统承宏绪,基贤继盛,显扬先业,邦家之光,文章炳耀,永世其昌; 59、启、登、朝、正、大、光、明、宗、祖、德、承、世; 60、纯玉振金生,九学光显文,殿传明世焕,万芳清春; 61、令再仲常,仁定文德,昭仕承宗,源紫百千,祖代昌荣,安居永远,忠孝才良,万世光显,高曾衍庆,祠裔维蕃; 62、百世年千万,文武安邦守,于浩居中一,方知思可久,继序从兹发,科甲承诗斗,积善流泽远,齐家惟孝友; 63、上仲孟季、文治玄邦、世必有子、国应宗昌、远法近守、永正贤良、道崇德盛、厚笃伦常、恢弘先志、启迪辉光; 64、正、亮、先、仁、德; 65、山依益世雨,继学仰锦品。国公天水茂,元德振家声。大本先忠孝,从延发正音。诗书登甲第,礼仪习光兴; 66、英俊贤良泰,荣华富贵昌,首源应天远,世代永贞祥; 67、德、传、延、长、孝; 68、宝、玉、凤、振; 69、丰寿永德文,芳宝玉凤振; 70、元、枝、勋、在、锡; 71、新、宗、世、芳; 72、宏、承、贵、显、学、守、尊、光; 73、春之有永洪朝景-----------宗继守学兰克广世传; 74、仲、?、建、淑、长、朝、国、功、印、庆、鸿、志、然、松; 75、克、作、合、祥、金; 76、大、义、必、尚、尧、仁、中、和、恒、孝、本; 77、华源文师,宗祖仁庭,永达逢茂,先安帮国,存德本良,立忠尚正,手绍道学,世延浮应; 78、浴、师、宪、培、法、承、钦、敬、持、循、广; 79、正裕厚培,长春肇庆,尔履惟恒,端本崇敬; 80、世光孟行(仁)廷延宣,明最仲念信(文)士兴,元时家声礼乐先,均(善)嗣尚彦思孔子,应居春景道贤良,运启光昌宗本大; 81、克、盛、书、孟、修(或振)、长(或锡)、洪、庆(或福)、瑞、广、祥、宗、传、道、希、殿、安、效、华、永、中、正、建、全、兆、清、祥; 82、珠火朝君文,友笃宽松云,文大创景馈,树柏尚元荣------正德由来远,忠臣作儒生; 83、全、万、凤、庆、国,建、富、继; 84、世、守、海、孝、存、灵、圣; 85、玉、春、守、俊; 86、洪、自、树、延、传、继、增、明、世、永、汇、清、泉; 87、生、有、日、月、星、辰、瑞; 88、朝、纲、世、登、永、吉、大、昌; 89、崇孝阳衡,文忠武烈,正大光明; 90、振、凤、玉、树、国、永; 91、流、芳、清、白、世; 92、月、成、兴、相、道; 93、克茂见兆增,树来延纪宗,永成世文明,续传焕之卿; 94、国文向其春,心正是子(瑞)荣,宗之必永胜,光大为家庭; 95、先、泽、远、志; 96、继厚传家广,兆德炎思昌; 97、显令维泽毓,昌世远延年,绪德思恩广,绍忠庆吉贤; 98、玉福学廷荣,芝兰百世昌,忠厚传家远,诗书礼义长; 99、一、之、承、国、庆; 100、正学先光大, 逢开世永成,茂盛生德秀,魁占上林时 回答人的补充 2010-02-22 16:07 1 李姓由来! 专家根据国家统计局提供的数据进行统计,全国姓氏中以李姓最多,李姓约占汉族人口的百分之七点九,即超过8700万人。李姓在国内分布极广,以北方居多,在海外也几乎遍及全世界。 根据古资料显示,李姓是嬴(ying)姓颛(zhuan)顼(xu)的后裔,先为理姓(大理石的理),商朝末年因避难逃至今河南,在河南鹿邑(yi)县定居。为了感激逃难时有木子(一种木本植物的果实)充饥及躲避殷纣王的追缉,改为李姓。 李姓从商末到东周初的二百多年间一直居住在河南。东周时期李姓向甘肃、河北发展,西汉时期,李姓有一支迁往今山东境。大约从东汉开始,李姓陆续迁徙西南,分布于四川、广西一带。在唐朝以前李姓主要是在北方发展,在长江以南仅分布部分地区。唐朝是中国封建社会的鼎盛时期,统治了将近300年,李姓作为“国姓”,最为显贵。唐朝李家皇室子孙众多,另外,凡有功于唐朝的人,均被赐与李姓,这样大大扩充了李姓人口。 经过唐朝的大发展之后,李姓开始南迁,主要有三次。在中国历史上,李姓称王称帝者多达60余人,先后建立大成、西凉、凉、吴、魏、唐、楚、后唐、南唐、大蜀、四夏和大顺等政权。另外,李姓历代人才辈出。 春秋时有著名思想家、道家创始人李耳(老子);唐代有政治家李渊,李世民、大诗人李白、李贺、李商隐等;五代词人李后主;北宋女词人李清照,名将李显忠;明代杰出医药学家李时珍、文学家李梦阳、农民起义首领李自成;清代太平天国将领李开芳、李秀成,戏曲理论家、作家李渔;近代有中国最早的马克思主义者、中国***的创始人之一李大钊、地质学家李四光等等。海外居住的李姓也涌现了许多杰出人才。美籍华人李政道、李元哲,分别获得诺贝尔物理奖和化学奖,为当今世界上第一流的科学家;祖籍广东的李光耀曾任新加坡总理;现代香港十大财团之首、广东潮州人李嘉诚等等。
汝南郡周氏家谱字辈
本文2023-10-01 05:30:20发表“资讯”栏目。
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