杜甫死在由潭州往岳阳的一条小船上，死因是因病去世，杜甫的葬地在河南洛阳偃师首阳山下。

大历五年（770年），臧玠在潭州作乱，杜甫又逃往衡州，原打算再往郴州投靠舅父崔湋，但行到耒阳，遇江水暴涨，只得停泊方田驿，五天没吃到东西，幸亏县令聂某派人送来酒肉而得救。

后来杜甫由耒阳到郴州，需逆流而上二百多里，这时洪水又未退，杜甫原一心要北归，这时便改变计划，顺流而下，折回潭州。大历五年（770年）冬，杜甫在由潭州往岳阳的一条小船上去世。时年五十九岁。 

杜甫少年时代曾先后游历吴越和齐赵，其间曾赴洛阳应举不第。三十五岁以后，先在长安应试，落第；后来向皇帝献赋，向贵人投赠。官场不得志，亲眼目睹了唐朝上层社会的奢靡与社会危机。天宝十四载（755年），安史之乱爆发，潼关失守，杜甫先后辗转多地。

乾元二年（759年）杜甫弃官入川，虽然躲避了战乱，生活相对安定，但仍然心系苍生，胸怀国事。创作了《登高》《春望》《北征》《三吏》《三别》等名作。虽然杜甫是个现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面，从其名作《饮中八仙歌》不难看出杜甫的豪气干云。

杜甫的思想核心是儒家的仁政思想，他有“致君尧舜上，再使风俗淳”的宏伟抱负。杜甫虽然在世时名声并不显赫，但后来声名远播，对中国文学和日本文学都产生了深远的影响。杜甫共有约1500首诗歌被保留了下来，大多集于《杜工部集》。

在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。

杜甫生活在唐朝由盛转衰的历史时期，其诗多涉笔社会动荡、政治黑暗、人民疾苦，他的诗反映当时社会矛盾和人民疾苦，他的诗记录了唐代由盛转衰的历史巨变，表达了崇高的儒家仁爱精神和强烈的忧患意识，因而被誉为“诗史”。

-杜甫

杜甫的故乡是河南巩义市。

杜甫故里位于河南郑州巩义市站街镇南瑶湾村，背依笔架山，是诗圣杜甫出生和少年时期生活的地方，现为国家AAAA级旅游景区。占地34亩，座北向南，主体建筑有大门楼、杜甫大型雕像、双层亭、诗圣碑林、杜甫墓、吟诗亭、望乡亭、草亭、献殿等组成。

整个景区种植花木3000余株，奇花异草点缀、绿树成荫、松柏辉映，巍伟庄重，各种设施具有园林建筑风格，已成为邙岭上闪闪发光的一颗明珠。

杜甫故里建有纪念馆，陈列历代杜诗版本和研究杜诗的论文，杜甫世系表以及“三吏”、“三别”诗意画等。每年接待游客2万人次，门票收入10万元。1963年6月定为省级文物保护单位。

扩展资料：

杜甫故里上演“春雨诗歌夜”：

杜甫是中国唐代现实主义大诗人，1300年前诞生于河南巩义市。其作品多涉民间疾苦，而其忧国忧民崇高情怀，千百年来赢得了后人的崇敬。据了解，“首届杜甫国际诗歌节”由杜甫故里巩义市发起主办，旨在表达对“诗圣”的纪念之情，弘扬传统文化，推进当代诗歌的发展与繁荣。

此届诗歌节于清明节当日在杜甫故里开幕，还举行了公祭“诗圣” 活动；诗歌高峰论坛；音乐诗会则以“花开时节又逢君”为主题，让杜甫的诗篇经过配乐后得到新的演绎。

-杜甫

杜甫的真实容貌并没有史书有过详细记载，现在看到的关于杜甫的画像皆是后人根据其自身故事创造而出的。

杜甫是唐代伟大的现实主义诗人与李白一起被称为“李杜”。为了区别李商隐和杜牧这两位诗人，即“小李杜”，杜甫和李白也被称为“大李杜”，杜甫常被称为“老杜”。杜甫对中国古典诗歌的影响是非常深远的。他被后人称为“诗圣”，他的诗歌被称为“诗史”。

杜甫的大部分作品反映了当时的民生和政治动荡，揭露了统治者的丑恶行径。随着晚唐玄宗政治的日益腐败，他的生活逐渐陷入贫困和失望之中。在流浪生活中，杜甫创作了《春望》、《北征》、《三吏》、《三别》等名著。759年，杜甫辞去官职，进入四川。虽然他躲避了战争的混乱，过着相对稳定的生活，但他仍然关心普通人和国家事务。杜甫虽然是一位现实主义诗人，但他也有狂放不羁的一面。从杜甫的名著《饮中八仙歌》中不难看出他的英雄气概。

从古至今，没有任何史料描述杜甫的真实面目。因此，杜甫的真实面容一直是个谜。教材中的杜甫是现代画家蒋兆和（1904-1986）的作品。他被誉为20世纪中国现代水墨人物画的大师和中国现代绘画的****。

1959年，他应邀为杜甫画像，但蒋兆和从古籍中找不到任何关于杜甫外貌的线索。于是蒋兆和照了照镜子，依照自身外貌画出了杜甫的脸。所以这个著名的杜甫其实就是蒋兆和本人。

书中杜甫的美丑是个人的主观臆断。有些朋友可能会认为这幅画很丑，有些朋友可能会认为杜甫在画中有一种沧桑的美感。书中的杜甫肖像，有着薄薄的脸颊和皱纹，充满了沧桑和对国家和人民的关心。他的眼睛明亮，凝视着远方，桀骜不驯又棱角分明。

杜甫一生漂泊路线图(简易)如下：

去过秦州、华州、成都、四川奉节县。

乾元二年（759年）夏天，华州及关中大旱，杜甫写下《夏日叹》和《夏夜叹》，忧时伤乱，咏叹国难民苦。这年立秋后，杜甫因对污浊的时政痛心疾首，而放弃了华州司功参军的职务，西去秦州（今甘肃省天水一带）。杜甫在华州司功任内，共作诗30多首。

杜甫几经辗转，最后到了成都，在严武等人的帮助下，在城西浣花溪畔，建成了一座草堂，世称“杜甫草堂”， 也称“浣花草堂”。后被严武荐为节都，全家寄居在四川奉节县。广德二年（764年）春，严武再镇蜀，杜甫才又回到草堂，此前漂泊在外将近两年。严武表荐杜甫为检校工部员外郎，做了严武的参谋，后人又称杜甫为杜工部。

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杜甫的相关情况：

1、在杜甫中年因其诗风沉郁顿挫，忧国忧民，杜甫的诗被称为“诗史”。他的诗词以古体、律诗见长，风格多样，以“沉郁顿挫”四字准确概括出他自己的作品风格，而以沉郁为主。

2、律诗在杜诗中占有极重要的地位。杜甫律诗的成就，在于扩大了律诗的表现范围。他不仅以律诗写应酬、咏怀、羁旅、宴游，以及山水，而且用律诗写时事。

3、杜甫善于运用古典诗歌的许多体制，并加以创造性地发展。杜甫关心民生疾苦的思想和他在律诗方面所取得的成就直接影响了中唐时期元稹、白居易等人的新乐府创作。他是新乐府诗体的开路人。