欧

浩学：博学。适用于男孩取名字。出自宋代范仲淹《南京书院题名记》：“先生之嗣，故都官郎中维

，枢密直学士纶

，并纯文浩学，世济其美，清德素行，贵而能贫。”

依我浅见，一个好的名字应有丰富的意蕴、朗畅的音韵和清新别致的外在优美，而不是简单数笔画、拼五格玩数字游戏。如果您想为您未出生的宝宝起一个诗意的名字，不妨点击我的用户名之后看用户资料，相信不会让您失望的！

让孩子美好的人生，从一个诗意优雅的名字开始。

1、按照《辞源》和《百家姓姓氏起源》的说法，欧与欧阳、区等姓氏同出一门，源自姒姓；受姓始祖乃2400多年前春秋战国时期“卧薪尝胆、雪耻复国”的越王勾践的七世孙——蹄（无彊的次子）。因其封地在浙江吴兴乌程欧余山之南，故自封欧阳亭侯，其后裔即以封地为姓，有的复姓欧阳，有的单姓欧。2007年5月在福清参加欧氏宗亲联谊活动，江西万载的欧阳包先生介绍了《浙江绍兴欧阳氏族谱》。该谱清楚地记叙，亭侯公生有三子。长子尊，以姒为姓；次子恒，复姓欧阳；三子轸，单姓欧。轸公开创的欧姓，在得姓后相当长的一段时间里，继续繁衍于今浙江和江苏的广大地区。西汉“文景之治”以后，北方经济日益繁荣。这一门的先祖因仕宦、谋生等原因北上中原，其中一支越过黄河进入山西临汾，经过长期的发展成了名门望族。因为这一带过去属于平阳郡，所以我们这一门的欧姓子孙即以“平阳”为郡望。 2、恒公开创的欧阳一门，也有部分衍化为欧的。欧阳询的后裔有去阳为欧的。据《广东乐昌欧氏族谱》记载，唐代著名书法家欧阳询的四子欧阳通，因为极力反对武则天册封武侯嗣为太子，得罪武后，先被投下狱后又被处以极刑。受此株连，欧阳询的长子欧阳恺不得不“弃官变姓，去阳留欧，避地入粤，家于春州；后卜迁南海，复去欠为区”。欧阳修的后代也有弃阳从欧的。据《湘南粤北欧阳氏族谱》记载：欧阳修的玄孙欧阳光祖当年平定“金乱”有功，皇帝敕封他为“灵佑威显欧王”，其后裔为显荣耀，弃阳从欧，直到2004年在广东乐昌和四川江油的宗亲，才在整理族谱的过程中发现这一秘密，纷纷要求归依渤海郡，改单姓欧为复姓欧阳的。此外，也有不少欧阳子孙为了便利，节省笔墨，简写为欧的，福建莆田的欧阳氏，就有不少简写为欧的。 3、区姓从欧姓中分衍出来，不少族谱都有这样的记载。除了《广东乐昌欧氏族谱》记载的欧阳恺一脉外，欧安一门也是一个十分生动的例子。据广东新会《区渭泉祖家谱》记载，他们的先祖欧安，家业殷实，乐善好施，有口皆碑，汉景帝（公元前156～前143年）认为他才德兼备，没有欠缺，应当去“欠”为“区”。欧安是个既忠又孝的开明绅士。他既按照皇帝的旨意以“区”为姓，又铭记祖德、不忘祖恩仍然念着“欧”音。 4、比战国晚期早200多年的春秋晚期有一位铸剑名匠欧冶子，他与越王勾践的父亲允常是同时代人，曾被允常聘为铸剑师，“越王允常使欧冶子造剑五枚”（《吴越春秋》）。福州有欧冶池、松溪有湛庐山、浙江有欧余山、欧水。因此，欧氏得姓始祖为春秋晚期欧冶子，后来欧氏聚居山西平阳郡，郡望为平阳。《原姓叙》曰：“吾欧姓，出自平阳郡。始祖襄定公，汉宣帝封营平侯，至元帝改为屯田都尉，守河南。后因议事忤主，大司马王凤解印绶，卜宅光州固始。数传有宪伯公同唐将南征，荡平闽地，居兴化。待季复公闽王审知居泉州。及南唐王李煜时，伯举公镇守漳州路。有宋肇兴，守节不仕，或家于漳，或回籍江左，厥后支派蕃衍。元末，四方鼎沸，其子孙遂散处于兴之莆，征泉之晋南，同、惠、漳之溪浦，海南别籍分户，不一其处。大明倔起，海宇统一。我祖仁轩公从龙得功，复自光州后河。但海氛兵火，谱牒无传。犹幸大坪乡南靖分派世谱，亦屯田发迹，斑斑可考。本姓之来历源流，确可据也。”上述记载说明，龙岩欧氏郡望也是平阳郡。汉宣帝时营平侯欧襄定至元帝时改为屯田都尉，守河南，解职后卜宅光州固始。入闽始祖欧宪伯随陈元光南征，居兴化。又据该谱《琢清公叙》记载，明代洪武年间欧仁轩屯田龙岩有功，遂世居龙岩。传二世欧乐泉以明经崛起，四世欧隐约生二子，长子守质、次子西陵，居西山。欧西陵迁石桥为始祖，生三子，传十三世至欧琢清。传承脉络清楚。 简单点说：1 出自欧冶氏，与区同出于一个源流。2 出自姒姓,与欧阳姓同宗。

欧姓氏和欧阳姓氏都是出于同一始祖，原则上是可以相互替换的。“欧”和“欧阳”两个姓氏都同出一源，都是春秋时代著名的越王勾践的后裔，而越王无疆，则是距今2400多年前越王勾践的七世孙。

之所以你姓欧而你父亲姓欧阳，有两方面的原因：一方面可能是身份证登记的工作人员工作上的疏忽，将你姓氏中的“阳”字打少了；另一方面可能是你父母将你的姓氏改成了欧，可能觉得这样比较方便。其实我们的姓氏并非一定要跟父母一样，比如你的父母亲都姓“李”，你的姓氏可以跟你父母一样，也可以从百家姓从任选一个。

扩展资料

欧阳氏是在春秋时出现的，而区氏是在汉朝才出现的，因此，区氏族人谦称是小区，称“欧阳”氏为大欧。部分阳姓来源于欧阳姓，而欧阳姓分出阳姓则是北宋末年之后的事了。

很多欧阳姓，由于历史原因改姓为阳，主要原因如下：

1、最早为北宋末年，欧阳三分家，形成了欧、阳以及欧阳同宗姓氏并列的情况。

2、政府和社会对单姓的偏好，尤其是明朝的复姓简化等，让部分欧阳姓简化为欧或阳。其中北宋末年欧阳三分家所诞生欧姓以及阳姓都尊崇欧阳修为祖先，以安福令欧阳万为始祖，同时从纵的方面上溯到夏禹。

3、欧阳姓的台湾人、金门人、新加坡人多改为欧姓，因当时日本政府不喜欢华人姓名在四字以上，以便区别，复由于欧阳一姓中之阳字，认应避讳日本之太阳旗，乃强迫欧阳姓氏改为单姓欧。

参考文献来源：

-欧阳姓氏

-欧姓氏

源流一 出自姒姓。

与欧阳姓同宗。

夏朝帝王少康的儿子无余，被封于会稽，建立了越国，为诸侯国。

到春秋的时候被吴国给灭掉了。

十九年后，钩践又复国。

到钩践六世孙无疆为越王的时候。

被楚国所灭，无疆的次子蹄被封于乌程欧余山的南部，以山南为阳，所以称为欧阳亭侯，无疆的支庶子孙，于是以封地山名和封爵名为姓氏，形成了欧、欧阳、欧侯三个姓氏。

后来虽然也有欧阳、欧侯省姓为欧，但是起源仍为这一支。

欧阳、欧氏与越国之渊源关系：唐太宗敕定《欧阳氏谱序》：欧阳氏者，越王之胤（裔），姚（摇）王之始也。

越王无疆之子，封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，因以为氏。

北宋欧阳修撰《欧阳氏谱图序》：欧阳氏之先，本出于夏禹之苗裔。

自帝少康封其庶子于会稽，使守禹祀。

传二十余世，至于允常，允常之子曰勾践，是为越王。

越王勾践卒，子王鼠与立。

自鼠与传五世，至王无疆，为楚威王所灭，其诸族子，分散争立。

滨于江南海上，皆受封于楚。

有封于欧阳亭者，为欧阳亭侯。

欧阳亭，在今湖州乌程欧余山之阳。

其后，子孙遂以为氏。

汉高祖灭秦，得无疆之七世孙摇，复以为越王，使奉越后。

民国十三年（1924）甲子岁姚星吾撰《欧阳氏族谱原委序》：尝读《史记·世家》按：欧阳氏，本颛顼之后，夏禹王之苗裔也。

传五世，至帝少康，封庶子无余于会稽，使守禹祀。

历夏、商、周，传二十余世，至无疆，为楚威王所灭。

无疆子蹄复受楚封。

居乌程欧余山之阳，为欧阳侯，子孙遂以为氏，此欧阳氏因封受姓之所由来也。

然其后，最显而可考者，在汉则有东越王摇，在晋则有冯翊太守建，在南齐则有屯骑校尉宝，在梁则有征南大将军、穆国公頠，在唐则有弘文馆学士、银青光禄大夫、开国公询，刑部侍郎、金紫光禄大夫通，在宋则有观文殿大学士、兵部尚书知青州军事、文忠公修。

《路史》“欧条”上记载说：“越王无疆次子，封乌程余山之阳，后有欧氏、欧阳氏。”

《唐书·宰相世系表》云：“夏少康庶子封于会稽，至越王无强，为楚所灭，无强子蹄，更封于乌程欧余山之阳，为欧阳亭侯，遂以为氏。”

《元和姓纂》载“瓯：东瓯王之后”。

欧阳六宗世次总歌选段： 因封受姓曰欧阳，道德文章百世芳。

上溯黄帝及大禹，禹第五世名少康。

庶子无余封会稽，二十余世至允常。

常子勾践封越霸，传衍六世乃无疆。

伐楚楚伐族属散，子蹄封欧余山阳。

苗裔因之为姓氏，五世名摇汉封王。

晋江龙湖欧阳氏寻根

一代无壬——二代夫谭——三代允常——四代勾践——五代鹿程——六代不寿——七代州句——八代翳——九代诸咎——十代无颛——十一代玉公——十二代恒公——十三代朝公——十四代睦公——十五代无诸——十六代摇公——十七代涿公——十八代郢公——十九代攀公——二十代迹公——廿一代高——廿二代天支——廿三代地余——廿四代政公——廿五代襄公——廿六代翕公——廿七代复公——廿八代建公——廿九代质公——卅十代成公——卅一代晋公——卅二代启明——卅三代乾公——卅四代焕公——卅五代睿公——卅六代景达——卅七代僧宝子三危盛邃——卅八代危公子二纥约、盛子护、邃子二宪直——卅九代纥公子四询亮德器、直子三员哲真——四十代询公子四卿肃伦通、员子韶——四十一代通公子三幼明幼主幼咸。

注：上述福建欧阳氏谱中， 十一代玉公——十二代恒公——十三代朝公——十四代睦公——十五代无诸，是闽越系的，而摇本为东瓯国君，为何放到闽越系中去，原来摇是三越首领，史书也称闽君摇，应是抗秦战争从东瓯退入闽地的结果。

由此可见闽越国也是欧阳氏。

根据广东新会《区渭泉祖家谱》记载，夏少康封少子无余于会稽，伺奉大禹的宗祠，因为夏禹埋葬在这里，食粟于欧山，因而以“欧”为姓。

欧阳氏绝对是早于蹄之前就有的。

源流二 出自独孤氏。

由于逃亡、迁徙、避难以及其它原因，同一个祖宗的后人分别拥有不同的姓氏，再三国时期独孤氏一部分人改成了欧氏。

源流三 来自孔氏。

汉朝时孔氏的一些人为了避嫌改姓了欧氏。

源流四 源于蒙古族，属于汉化改姓为氏。

⑴明朝初期迁居于查海(今辽宁阜新)的蒙古贞部中，有一个努日艾里部落，部族人称欧力氏。

蒙古语“努日艾里”的汉义就是“靠湖之村”，音译为欧力营子，欧力氏即以居地名称为姓氏，汉化今称欧氏。

⑵蒙古族努图格沁氏，源出蒙古察哈尔部，明朝时期所冠汉姓即为欧氏。

源流五 源出待考，属于汉化改姓为氏。

老满州欧寇氏，满语为Oko mongu，汉义“犁铧”，世代居住在今内蒙古自治区的通辽地区，但人数很稀少。

奇怪的是，至今满族人皆认为欧寇氏纯属于蒙古族的姓氏，而蒙古族人则声称在蒙古族中没有此姓氏。

源流六 源于其他少数民族，属于汉化改姓为氏。

今壮族、白族、苗族、彝族、土家族等少数民族中，均有欧氏族人分布，其来源大多是在唐、宋、元、明、清时期中央 推行的羁糜政策及改土归流运动中，流改为汉姓欧氏，世代相传至今。

请采纳