得姓始祖：丁公伋。

据《 通志·氏族略 》，“丁氏﹐姜姓﹐齐太公生於公﹐支孙以丁为氏。”

炎帝后裔吕（姜）尚，因辅佐周武王灭商之功，于西周初被封于齐，被称为齐（姜）太公。太公后，子伋立，伋逝后，周敕封其谥号为“丁公伋”，是为丁公。其后裔子孙中有一支以先祖谥号为氏。

中国的丁姓大都源自这一世系。

我始祖铎公与兄弟本公二人，明洪武二年由洪洞迁睢州（现民权县与睢县一带），目前已遍及大江南北海内外。

1986年，我在外求学，寒暑假节期间，经常见人来家找家祖父怀昌公商议修祠堂、祭祖坟、续族谱等事。当年农历十月初一，丁氏睢州族谱续修委员会成立，家祖父被推选为理事之一。一来二往，因此，我与此次续谱编纂、主执笔世彬兄结下往年交。

从那时我才明白。我族丁氏，得姓始祖为姜太公之子丁公伋。我支始祖，铎公、本公兄弟二人，明洪武二年(1369年)由山西洪洞迁河南祥符（今开封），一路颠沛流离而失散。相传，数年后，偶遇于龙塘集，抱头相泣，互诉衷肠，铎公为弟本公被欺而愤，决定两家换址而居。

丁庄寨原名青杨树坟，郑姓人众。铎公移住此地后，人丁兴旺，改名“丁庄”。清咸丰年间（1851年～1861年），族人抱团取暖，浚濠打墙筑寨，“丁庄寨”由此知名，族人称铎公后裔为睢州丁氏“北门” 。本公居豆子营，后裔被族人称为“南门”。

清乾隆五十六年（1791年），十一世宏范（字吉甫）公首次修谱，“检阅典策，幸得从堂伯祖留遗一纸，始知先代名讳，前有所稽以定其尊卑长幼之次，后有所据以分其亲疏远近之支。” 民国十四年（1925年），本公后裔十五世朝献公，感叹本公后尚有七世系无记录时，铎公后裔十五世怀公（子普斋）公等正商第二次续谱，于是两相约合叙。为正支脉长幼昆仲之别，依据十三世士弻（字镜泉）公予定排行字“ 传世在立广兴宗恕家学” ，复续十字“ 道凝令闻远德修裕泽长 ”。1988年第三次续谱告成，为长计，又复续十字“ 勤孝原业本泰和庆恒昌 ”。

1932年至1934年，家祖父怀昌公同族祖父怀卜公等四人在河南省府开封武术擂台上数次获奖，拜受影响，丁庄寨一度成为豫东、鲁西南一代梅花拳真传集结地，名震四方。

我初中前一直在本村就读。丁庄学校五年制小学、二年制初中齐全规整，教师大部为公派，本村寨以及附近村庄适龄儿童皆在此读书。学校建在村寨的东南门旁，校分南北两院，北院教室原是丁氏祠堂。二十世纪八十年代前，丁氏祠堂及内祖神龛、通字碑尚保存完整。校南院建有教室两排，院外东侧操场紧挨高高厚厚、郁郁葱葱土寨，墙外“海子”环村整整一圈。村东南角有丁氏祖坟及碑石三幢。

“参天之木，必有其根；怀山之水，必有其源。”我是谁？我从哪里来？这是每一个人在人生过程中都要面对的问题。孩童时代，疑问我是从哪里生出来的？而成人懂事之后，关心的是我的祖先是谁？为何生活在这里？而能准确、清楚回答这个问题的，只有家族谱，因为她记录了以血缘关系为核心的家族信息，更是把同一个家族里面的各个小家庭，紧密地捆绑在一起。

随着时代进步，把族谱推向数字化、信息化，不仅能解决前人纸质族谱修谱工作量大、耗时耗力耗钱、印量小、保存难、易损坏、携带不便，查看麻烦等问题，也能使得族人受到传承亲情教育的同时，激发起对祖辈的敬意与怀念。

有鉴于此，2022年5月新冠再次肆虐居家期间，特寻《丁氏睢州族谱》扫描制图，并于 褶皱泛黄纸间揣摩先人之叙序跋，苦苦探索不得已时发微信，以求正本清源，侄子伟立传来他自制的《睢州丁氏族谱》电子版表格，更加适用简单，看后很是欣慰。望新时代年轻族人，能借助互联网之力，主动成为修谱主力，实现资源共享、快速传播，满足族人的阅读与寻根需求。

铎公后裔十七世孙  世毅

2022年5月9日

家族谱何为而修也？忧宗派之失其传而修也。盖水有源木有本，为子孙者宁能忘其所自来乐？是以名家盛族莫不有谱。予丁氏，本太公之裔，昔太公之子名伋者封于齐曰丁公，其后遂以命族世袭公爵，有由来也，迄今三千余年。未详何时沦落洪洞，寄业耕读，逾至有明迁居河南

予始祖铎公，只弟被迁，初住祥符，后徒睢州。其留祥符者，既不可考。即现居睢州者，分为南北两门，亦几失叙。今尚如此，后将安望乎？予家君心窃忧之，不胜概叹。适族侄有名可聘者，过予而言曰：“丁氏之族由来久矣，丁氏之族寝亦盛矣。然上不知所承，下不知所守，清夜以思，殊有怨然，不能自安，者盖修谱，以诏来兹。”家君闻之，欣然以喜，遂命予与可聘等董成。其事极，知固陋不堪胜任，但命不敢违，事无容辞。维时访问父老，检阅典策，幸得从堂伯祖留遗一纸，始知先代名讳，前有所稽，以定其尊卑长幼之次，后有所据，以分其亲疏远近之支。虽世远年灭，若难考详，然由今观昔，燎如指掌，即间有遗，亡付诸缺，略要亦旁，支别派非，本源之所，自出云尔。

乾隆五十六年岁次辛亥季冬        宏范吉甫氏序

春二月既望，余修谱於积善堂之西侧，适有族人至外，至者伏案而观之，观毕曰：“谱贵简明，贵质实。若兹之谱，有世系，又有世纪，不几于烦且文乎？” 余曰：“非也。” 区区之忧，愿为吾族道之。夫族本一气，若大木然，有根有干有枝有叶，虽千花万实纷然并现。而要其连理相属、脉络相接，自有秩秩不紊者，不分叙不足以见一本万殊，亲有等恩有杀之礼，此瓜瓞之所以作，而世系所由来也。且族同体，若众水然，有江有汉有河有济，虽千派万流各自奔腾，而要其同归于东，共聚于海，自有隐隐契合者，不合叙不足以见万殊一本。荣分甘辱共秽之谊，此常棣之所以颂，而世纪所由来也。奈之何以烦且文疑之哉？族人唯唯欣然色喜，请书于篇，以昭后裔。

乾隆五十八年岁次癸丑仲春月        宏苑吉甫氏序

丁氏，吾睢名族也。诗书世业绵廷于明清以来，到于今称诸士大夫之口，不置也。溯其先世，敦天显笃友于伦常克尽，遗泽犹存，窃赏羡其式毂之美、贻谋之善，桑梓敬恭心响往之也久矣。乙丑秋八月既望，丁君普斋来言曰，予族兄录波、族侄从周，因谱牒宜修，纠合族人而踵续焉，谱即成将付梓，请予-言弃其端幸勿辞。且以旧谱示余，余深有感于作谱之难，而续之之不易也。读谱，知创自吉甫公，自序其本太公之裔，昔太公子名伋者，封于齐，曰丁公，其后遂以命族世袭公爵，始恍然，于世德所自来，读序述凡例，世系则析而分之，世纪则罗列而之，瓜瓞之做，常棣之颂；并慨然，于家风所由长。甚矣，作谱之难也。夫共和肇造，匪患日炽，贫者流亡相继，富者朝夕不遑，庆弟往来之礼十盖废八九，而丁君予独殷殷於是焉，岂非以宗派攸分相承勿替，为之后者，责无旁贷也。抑以兵燹之后流漓之余，将以教族人固宗亲、厚同姓，繁者理，而涣者萃也。推斯续谱之志，可谓情深而虑远矣。国之运，会抑率数十年而变，其百余年不变者，盖绝无而仅有也。独丁公自迁睢后迄今，已五百年，其间世运之沧桑，人事之陵谷，甚矣。而其礼之习曾无少变也，猗欤盛哉！余故述其世德之遗家风之尚，以告后人。鸣呼，吉甫公之为是谱也，支分亲疏、恩殊隆杀、辩异统同，了如指掌。然历世即久，渐至舜  又得 继 事，若丁君子者，力振于丧乱之中，起而续修之，以敦睦之谊淑其身，复以敦睦之谊训其子弟，他日后起有人远绍前烈殆可於今日卜之。云。

民国十四年岁次乙丑十月之吉        岁贡生里后学孟乃成谨撰

窃谓木之有本水之有源 有固然，无可疑者。然木有本而长则生枝，枝愈生而愈繁；水有源而流则分派，派愈分而愈乱。若不揣其本而齐其末，则枝亦无从生也；不溯其源而观其源，则派亦无有从分也。又何以见本固而枝荣，源远而流长哉？惟人亦然，人有九族，族愈传而愈远。人有三宗，宗愈分愈众。使不及时备志载之家乘，上有数典忘祖之羞，下有离宗失绪之憾，此谱之所以修也。

乙丑仲冬，适友人丁君  治臣合族续谱，因求序於余，余不获辞，不得不勉为执笔。案，丁氏出于武王封国之初，齐太公之子，名及者，号丁公，遂以为姓焉，迄今计之三千余年，疏族分支无从联合。惟有洪洞县迁睢者始祖铎公、本公相传十五世，族人不下有百十余家，北有丁庄寨，南有崔寨，以及阎庄、陈小楼寨。以人数计之，共有九百余口。前谱虽在，所未补入者，已有数代。族长丁君士志，创议续修，又有族人怀锦、竹芳等以资助之，阅 年而谱成。辈行排列分明，条规部列严整。历代书香籍此永传勿替，数家族望庶可并著，增光所有，文人学士克传手泽，者莫不备，载以示后人，而孝子贤孙，亦可因家谱之修，而思木本水源之义也，岂不懿欤？是为序。

庚子辛丑思正并科举人邑后学信        徽汪瑞洵拜撰

夫国有史而后世代明，邑有乘而后人才著，家有谱而世系昭。谱也者所以起后世，木本水源之思，兴子孙敬宗睦族之念也。吾族始祖，一曰铎公，一曰本公，兄弟二人，当明初被迁，携手同行，始居祥符，后徒睢州因家焉。旧谱序云，铎公居丁庄寨本公居豆子营。铎公茔地墓图班班可考，春秋祭扫尚无缺焉。所可悲者，惟吾本门之本公，不惟茔地墓图芒无依据，本公以降，中间尚有七世世系隔绝无存者，若祖宗有灵，能勿痛恨九泉下也。今虽门阀称盛，户口不下数百余家，而由后溯前，其绵延一线者，寒微竞至斯极也。献有修谱之意，惜独力难成，因约族中普斋、录波二兄协力共赞，祥考参阅年余，告竣并付奇厥。后子孙读是编者，如得其祥续而修之，是又予之厚望，也夫。

                          十五世孙朝献谨识

吾家族谱，创自先高祖吉甫公清乾隆癸丑，运今共和乙丑，屈指计之，已百余年矣。而我族瓜棉椒衍，星罗棋布，散处四方，甚有同宗同族之觌面莫识，访以先人之名讳茫焉莫考，安可与之言敦宗讲睦族哉！先祖父镜泉公屡有志焉加意续修，咸同之间，念匪倡乱于前，土寇峰起于后。丁丑戊寅，旱灾为虐赤地十里，兵燹饥谨靡有宁岁。光绪中叶，匪氛渐靖，我先祖父已年近期颐，力不称心，玉玉焉愤恨以殁，惜哉！壬申年，予馆于杜君楚白家，适有肖朗初先生主讲，席于赵君访徐家者，三载朝夕，吾谈及修祠堂、续族谱事。予闻之继述之志，怦怦欲动。旋 时即与族人商议，又值浮符窃发、抢劫架票，无虚日方，修寨浚濠之不暇事，遂寝。甲子予设教于家，有族兄名怀锦、竹芳者，过予而言曰：“吾氏族谱屡议续修，皆因乱而辄止，今稍平曷，篆序乎？” 予闻之曰：“此素志也。” 爰聚族人共议，众咸欣然。于是有承办者，有善写者，有参阅校正者，有奔走效劳者，无不踊跃争先。未几，同迁 本公之裔族兄名朝献者，来议合叙，是盖祖宗在天之灵，欲使吾族涣者终萃，离者复合乎？不然何以适有同志也？于是两阅寒暑而稿始就，用付石印。虽族姓枝分派别，而溯源一览，可悉我同宗伯父伯兄、仲叔季弟、幼子童孙，庶几。睹斯谱，而木本水源之思，敦宗睦族之念，油然以起。此谱之修所系岂浅鲜哉，因特识其颠末以弁端云。

民国十四年岁次乙丑孟冬月下浣  十五世孙怀公谨识

余闲览吾旧族谱，始祖兄弟迁睢，分为南北两门，有门稽至素亭公以来，迄今尔七十余年矣。其中名字班班可考，及又览北门谱序，稽至吉甫公百有余年。考北门始祖铎公下叙甚为清晰，某也为昭，某也为穆，某也娶某氏，某也系某支，绳绳继继，耗无差落。考本门始祖本公以降，中间隔绝七世二百余年、坟墓配氏均失考，予不禁携此谱与吾胞伯同为览观，而言曰:今吾族日蕃，耕者多而读者少，又移居迁徙，若后无人叙修，代远年灭，再为隔绝，如为水之无源，木之无本，此吾之所抱恨也！吾伯默然久之，曰：“谱之修，非一人之力所能成。” 于是约族伯朝运、朝贺，未几而北门族伯竹芳、怀公来约合叙，成事家祠。吾村离家祠四十余里之遥、吾伯素多疾病，年近花甲，虽风雨密雪未赏稍闲，与诸伯同力协办，越年余而成。吾伯尤恐坟墓失考，命予绘图，远近考查碑记，载入谱中，使后世子子孙孙一览得悉，云尔。

民国十四年岁次乙丑孟冬月彀旦      十六世孙传德敬跋

吾族明初由山西洪洞奉旨迁于河南，始祖铎公、本公，兄弟二人分南北两门，定居唯州，寄业耕读历代，书香门阀昌盛，传之士大夫异族众人之口，谓之名族也。

历代族人，严尊家规族训应运而生，各守本分，风雨同舟，和睦邻里，积德好善，见义勇为，选今六百余年，相传二十二世矣。

吾氏族谱首创于先高祖吉甫公清乾隆年间，后续于民国十四年，屈指六十余年，其木本水源宗脉分支一览可见，遂日月推移世运之变幻，历经沧桑，原谱仅存者了了无几。而吾族后世繁衍之盛，同宗共族者不下五千余口、布居多处，相遇莫识，更有什者，先人世系茫然，何以礼尚往来？今逢盛世，歌舞升平，族人喻意修谱云云，皆起敬宗睦族之念也。

适有世均、世德、在启等事遇，言及修谱之事，曰，吾氏族谱年深久远，大部遗失，尚不续修，宗脉不失其传呼？吾等宿愿不谋而合，随讯南门众，皆欣喜。时与族叔谦传、弟永谋，侄在明等集聚商议，于一九八六年农历十月初一日，推选代表五十余人聚，於家词、修坟、祭祖筹划商讨，推选族祖怀昌、族叔谦传、族兄世中、族弟永谋、族侄在殿主理修谱事宜。编辑校阅缮写等数人，登记集资各尽其责、伏案奔走无不奋力，遵原始、参各式、正贻误再三修改、历经炎暑寒星，定稿成辑。宗脉分支、世纪世系排列清晰，传阅互审、群策共勉不厌其烦，终告其成。并望后代子孙有志者延年再续。

十七世孙世坦公元 一九八八年春月

夫国有史，县有志，族有谱、以昭其发展之由来也。族谱为何也？故名家盛族皆修谱，以详述之。

吾氏明初，迁徒河南，定居唯州，寄业耕读，门阀昌盛，遗泽犹存。唯州区域间，出之异族众人之口，谓之名族也。

今逢世盛，国泰民安，年丰景佳，乃修谱之良机也。吾久有修谱之念，然独立难成，遂约族祖谦传、族伯永谋、族弟在忠、族孙广函广田等合议续谱之事，并在族人中广为宣传，众人皆喜诺。

适北门族叔世坦世均世德、族兄在启来商议续谱事宜，并曰：名家盛族莫不有谱，修族谱以彰勤孝忠烈，吾等应奋力理。吾等闻之欣然兴起，遂奔走向告，并委托族叔永初、族弟在新、族侄鹏旭，与北门奋力董成。其事历经一年之余，几经修改，新谱始成，连理相属、脉略相通，由始至今，简明易懂，以供后代子孙考洋。

十世孙在明敬述公元一九八八年春月

家之有谱，所以溯渊，明根本也。然年沿代隔，难远稽故，此谱断自铎公。始公迁河南，兄弟偕来不知，几几相传，居睢者南北两门，一居豆子营，一居丁庄寨。公之嘉言懿行，杳不得闻，不敢妄赞。但传兄弟，睽隔偶遇于龙塘集，即抱头相泣。观此一事，其敦天显笃友于伦常克尽，迄今数百年，犹可想见云。

十十一世孙宏范谨识

吾氏自迁睢以后，铎公、本公既分为两北两门，一居丁庄寨，一居豆子营。而本公后裔复迁于闫庄崔寨，铎公后已亦有居东丁庄、楚洼者。既居不同乡，故随意命名，同宗共族觌目相逢，即知其名亦未详其为几世。我先祖父镜泉公因予定排行字：“传世在立广 兴宗恕家学”，今复续十字：“道凝令闻远 德修裕泽长”。庶我后昆命名之际，心无疑或，而宗族相遇，知其名亦即知其为几世也。

此次续谱，继一九二五年上次续谱六十二年来，历经沧桑，内乱外患，天地 覆，不尽详述。时至今日，歌舞盛平，人寿年丰，政道人和，百事具兴，各大氏家族皆云续谱之事，我族则决定续谱之。

此次续谱基本原则是，以原谱为基础，凡在老谱者，继而续之

吾氏自迁睢以后，曾两次续谱因事运变幻，分门移居多处，为共族相遇知其世纪，不失其礼，先祖父镜泉公因予定排行字于中：“传世在立广 兴宗恕家学”。后公元一九二五年复续十字：“道凝令闻远 德修裕泽长”。此三次续谱，门阀繁衍更盛，不言东西南北干里之遥者，仅南北两门及合续者，就有十余个村庄。为长计，今又复续十字：“勤孝原业本 泰和庆恒昌”，以正我睢州丁氏铎公、本公后裔支脉长幼昆仲之别也。

十七世孙世均公元一九八八春月

学校四字吉祥语大全

学校四字吉祥语大全。我国文化博大精深，源远流长，我们国家有着非常多的四字吉祥成语，这些成语都是我们国家的文化传承。接下来就由我带大家了解学校四字吉祥语大全的相关内容。

学校四字吉祥语1

1、欣欣向荣 百尺竿头

2、再谱华章 再创辉煌

3、更上层楼 兴旺发达

4、齐展莺喉 更加辉煌

5、人才辈出 扬帆起航

6、桃李满园 龙腾虎跃

7、百花齐放 前程似锦

对学校的祝福语

1、久闻贵校校风淳朴，治学严谨，人才辈出。五十载以来，贵校更是锐意进取，求实创新，捷报频传。祝愿贵在素质教育的改革浪潮中，一马当先，再接再厉，不断创造新的辉煌。

2、三十年的岁月，培养了多少英雄豪杰，三十年的每个日日夜夜，你矗立在风雨中前行，遭受着风吹和日晒，可你总不会喊累和喊疼。今日迎来你三十岁的生日，祝你生日快乐，创造更多的奇迹。

3、风风雨雨三十年，载树育人无数计，只为社会做功绩，造福社会与人民，只为孩子有学上，桃李满园天下行。在三十年校庆来临之际，用我的祝福献给母校，愿母校越来越辉煌。

4、三年初中母校给我留下了太多精彩的足迹，哪么度过欢乐而且幸福的三年生活，到如今还让你无法释怀。今天在母校三十周年庆之日，我真诚地送上我的祝福，愿母校的学子们越来越多，英才倍出。

5、学校五星红旗到处飘，迎接校庆的来到，教师学子多高兴，一起发了祝福声，只愿母校越来越美丽，学子遍布五湖四海门，每个行业都存在，行行都是精英们。祝母校校庆快乐。

6、五十载风雨，造就精英无数，五十年沧桑，培育桃李满园，难忘你华理大，是你给了我知识的蓓蕾，是你赋予我前进的动力，是你孕育了代代莘莘学子，祝福你，祝福永铸辉煌。

7、六十年前的今天，在这片土地上，奏响了气势恢宏的序曲；六十年后的今天，依然在这里，赢得桃李满天下，勤奋求实，励志明德，为人师表的精髓一代又一代的传续。祝福您六十华诞！

8、在母校庆三十年华诞之日，我送上我真挚的祝福，只愿母校的花朵们越开越艳，只愿离开的花朵们越走越好。但愿母校名成功就，但愿学子们功成名就走回来。一起建设原母校，一生一世总关情。

9、是您给了我知识的蓓蕾，让我看到太阳升起在东方，是您赋予我前进的动力，让我迈出了人生的第一步，是您用光彩夺目的英姿，让我重新认识了自己，是您孕育了代代莘莘学子，培育了万千教育精英。

10、五十年春华秋实，风雨兼程，五十年开拓进取，沧桑砥砺。五十年，你为祖国培养了大批栋梁之才，铸造了一个五十丰碑！五十华诞，愿我的母校在新的征程里，再铸造新的辉煌！

学校四字吉祥语2

四字吉祥语大全

1、好事连连、寿与天齐、开门大吉

2、生意兴隆、百年好合、寿与天齐

3、蒸蒸日上、福如东海、寿比南山

4、年年有鱼、生意兴隆、家肥屋润

5、彩蝶翩翩、身体健康、幸福快乐

6、开开心心、生活幸福、学习进步

7、工作顺利、吉祥如意、事事顺心

8、球类拔萃、庄敬自强、母仪典范

9、便民利国、欣欣向荣、医学渊博

10、博施济众、造福患者、功同良相

四字吉祥语大全

祝福语：百福具臻、福寿康宁、瑞启德门、鸿喜云集、福至心灵、门潭赠庆、恭喜发财、五谷丰登、福齐南山、福寿双全、福寿年高、福惠双修、德门积庆、升祺骈福、潭祉迎祥、福祉骈蕃、五福齐全、叁阳开泰、祥瑞福辏、福禄长久、潭祺迪吉、华星凝辉。百福骈臻， 千祥云集，吉祥如意。

祝寿语：万寿无疆、百龄眉寿、返老还童、寿如南岳、千岁之桃、松鹤舞凤、美意富贵、麻姑酒满、天保九如、期颐之寿、南山献颂、算衍春龄、福海寿山、荣跻七秩、年登大耋、

贺喜语：天伦之乐、鸾凤和鸣、比翼齐飞、珠连璧合、芝兰千载、洞房花烛、秦晋之好、琴瑟永偕、紫气东来、吉星高照、新婚燕尔、乔迁之喜

贺禄语：金玉满堂、日转千阶、鱼跃龙门、甲第星罗、光辉灿烂、登峰造极、富贵荣华、雁塔题名、饮至策勋、云程发韧、纡朱怀金、鱼跃龙门、

贺德语：厚德载物、德隆望重、冰清玉洁、积爱成福、为善最乐、鞠躬尽瘁、至崭吖浔⒈M忠报国

贺安语：国泰民安、室雅人和、风顺家兴、四海升平、民殷国富、万事如意、风和日暖、和谐社会、竹报平安、

劝学语：读书万卷、励精图志、业精于勤、耕云种月、天道酬勤、开卷有益、学而不厌、闻鸡起舞

养心语：胸怀洒落、温恭自虚、慎静尚宽、澄心清神、知足常乐、百忍成金、气若幽兰、豁达大度、怡然自乐、冰壶秋月、

艺术语：神融笔畅、会通古今、笔启自然、辞富山海、迁想秒得、思逸神超、法贵天真、言为心声、珠圆玉润、珠光宝气、

迎春语：春回大地、叁阳开泰、满园春色、梅花数点、瑞气盈门、普天同庆、万物登明、物华焕彩、春和贻荡、春日喧和、绿静春深、

风景语：啼莺舞燕、高柳垂阴、松竹含韵、百川归海、惊浪奔雷、兰蕙桂馥、风调雨顺、龙飞凤舞、宁静致远、择如时雨、云兴霞蔚、百卉含英、兰秀菊芳、浮翠流丹、花意竹情、

商业语：汇川纳海、敛福生财、兴隆大业、宏图大展、裕业有孚

创业语：老骥伏枥、壮志凌云、鹏程万里、群贤毕至、大展鸿图、积健为雄、海纳百川 、龙藏深泉、

开业语：开幕志庆 、骏业崇隆 、陶未媲美、鼎业维新 、富国利民 、骏业肇兴、

大展鸿图、 多财善贾 、鸿猷大展、大业千秋 、大展经纶、 骏业日新 、源远流长、 嘉惠工商、万商云集、开张骏业、骏业宏开、同业楷模、阳光明媚、东风送情、 德昭邻壑、才震四方、 开业吉祥， 大富启源、

莺迁仁里， 燕贺德邻， 紫气兆祥、

﹝贺新婚﹞百年好合百年偕老 天作之合百年琴瑟白头偕老佳偶天成

永结同心 永浴爱河花开并蒂如鼓琴瑟花好月圆心心相印

比翼双飞郎才女貌 相亲相爱美满良缘情投意合莺凤和鸣

﹝贺订婚﹞白首成约、鸳鸯壁合 文定吉祥、喜缔鸳鸯、缘订叁生、缔结良缘絪缘相配终身之盟盟结良缘许订终身

﹝贺嫁女﹞淑女于归于归协吉祥徵凤律之子于归妙选东床、跨凤乘龙适择佳婿燕燕于飞带结同心乘龙快婿

﹝祝男女寿﹞九如之颂南山献颂祝无量寿海屋添寿、松柏长春、寿域宏开

松林岁月、福如东海寿比南山、晋爵延龄、蓬岛春风鹤寿添寿

祝夫妇双寿：天上双星福禄双星百年偕老松柏同春家中全福

桃开连理、华堂偕老、双星并辉寿域同登鹤算同添

﹝祝男寿﹞南山之寿天赐遐龄东海之寿、天保九如河山长寿

海屋添寿寿富庚宁星辉庚宁耆英望重寿比松龄

﹝祝女寿﹞王母长生北堂萱茂花灿金萱萱花挺秀萱庭集庆、星辉宝婺、慈竹风和、眉寿颜堂蟠桃献颂福海寿山

﹝贺生子﹞弄璋志喜天赐石麟德门生辉石麟呈彩熊梦呈祥

﹝贺生女﹞明珠入掌女界增辉弄瓦徵祥辉增彩帨缘凤新雏

﹝贺双生﹞玉树联芬棠棣联辉花萼欣荣双芝竞秀壁合联珠

﹝贺生孙﹞玉笋呈祥秀茁兰芽瓜瓞延祥孙枝启秀兰阶添喜

﹝贺新屋﹞金玉满堂、美轮美奂新基鼎定华厦开新福地杰人

堂构更新、堂开华厦秀茁兰芽、焕然一新兰阶添喜、莺迁乔木鸿犹大展

﹝贺迁居﹞良禽择木高第莺迁莺迁乔木乔木莺声莺迁叶吉

﹝贺开幕﹞大展鸿图、大业千秋、百世宏基近悦远来、首领群商、蒸蒸日上、万商云集、欣欣向荣骏业日新、骏业宏开、骏业鸿图、骏业肇兴、骏业崇隆、骏业宏业、开张骏业、鼎业维新、万商云集、鸿献大展

﹝贺新年﹞大吉大利、五福临门四季平安、心想事成、吉祥如意、吉庆有余、年年有余、花开富贵、金玉满堂、竹报平安、招财进宝、满堂富贵、新昭如意、迎春纳福、贺颂春釐、富贵有余、福星高照、开岁百福、事事顺心、添福增寿、恭贺新禧、万事如意、恭喜发财、岁岁平安

﹝贺绩优﹞一马当先、出类拔萃、同心协力、个中翘楚、无与伦比

超越巅峰、劳苦功高、卓越干练、品资卓越、无懈可击

业绩斐然、绩效斐然、敬业乐群、业绩辉煌、绝伦逸群、勤奋楷模、筚路蓝缕、运筹帷幄

﹝贺升迁﹞英才得展大展鸿猷任重道远步步高升、青云直上、高瞻远瞩、功绩卓着、鹏程万里、丰功伟绩、懋绩可风

﹝贺深造﹞名标金榜才高八斗才华横溢名列前芧名冠群伦、出类拔萃前程万里前途辉煌、鹏程万里

贺荣煺(调)仁风广被、永怀德风、功成名立功绩永怀、劳苦功高、任劳任怨、勤劳卓着政绩在公、厥功奇伟、博施济众、德泽萦怀、聚情永怀、懋绩长留、勋业永怀、鹏程万里

﹝贺金融界﹞欣欣向荣信孚中外裕国利民信用卓着服务人群、实业昌隆、辅导工商福国利民通商惠工繁荣社会、金融枢纽安定经济

﹝贺医界﹞仁心良术仁术超群仁术济众、良相良医、良医济世、华陀再世、华陀妙术、医学渊博、功同再造医术精湛、妙手回春、悬壸济世、杏林春满博施济众着手成春、德施仁术济世利人

﹝贺政界﹞名孚众望仁声广被口碑载道功在桑梓为民前锋、为民喉舌、政通人和政绩斐然善政亲民造福地方、德高望重众望所归德政泽民、德政可风斐声议譠、万众共钦丰功伟绩

﹝贺军警﹞英才得展、步步高升干城之才柳营之光、忠勤永念、忠勤楷模、忠涨诿、、军纪楷模、爱民助民、义举救人、绩效卓着、纲纪严正、懋功勋绩、造福地方、惠民无疆、战绩彪炳、鹏飞鹰扬

﹝贺法界﹞法学权威、才华横溢、明镜高悬、伸张正义、法学浩瀚、明察秋毫、廉己奉公、公正严明、芸众慧人、仰强扶弱、崇德辩惑、德孚众望、廉洁可风、理精言、精通六法

﹝贺当选﹞众望所归名孚众望万众出钦仁声广被、造福桑梓、为民喉舌、高才硕望德政泽民为民前峰勤政亲民、斐声议坛辅政利民、

﹝贺体育﹞大显身手出类拔萃球坛菁英滑坛佳技球国称雄、夺标高手、球技超群、球艺精湛、球坛劲旅、捷足夺魁、体育之光、体能超群、技精术粹、健身强国、为国争光、发扬武德击技超群、弘扬体育

﹝贺教师﹞百年树人、作育功高培育英才春风化雨教育报国、春风广被、师德永铭教泽广被良师益友、师恩永怀、诲人不倦嘉惠学子、

(贺美术﹞妙笔生花、巧夺天工、出神入化、匠心独俱、艺林荟萃、鬼斧神工、淋漓尽致、维妙维肖、艺臻化境、艺海生辉、刻画入微、艺苑英才、别出心裁、艺坛翘楚、功在美育、神态活现、品艺精敏、彩笔生辉

﹝贺餐厅﹞宾至如归、痛饮快谈、开怀畅饮、高宾满座胜友如云、知味下马、近悦远来嘉宾云集万商云集醇酒佳肴、飘香十里、御膳天厨

﹝贺表演﹞赏心悦目、多彩多姿、尽善尽美、声色俱佳、艺术之光、行云流水、艺臻化境、艺海生辉、天韵之声、艺坛精英、余音绕梁、声艺卓越、曼歌妙舞、丝竹和鸣、传道宏艺、婆娑曼妙、珠圆玉润响遏行云

﹝答谢﹞嘉惠良多匡助良多、嘉惠永铭、赞襄良多、受益良多、居功厥伟、热心堪崇、感佩热忱、赞襄功宏、铭心刻骨、贡献殊伟、恩同再造

﹝友谊﹞云天厚谊、云谊永存、聚情永怀、云天高谊、盟谊永固、情谊永怀、敦睦情谊、惠泽广备、至诚永念、惜别常忆、德业弥珍锦情义茂

敬词成语有哪些

高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。

2、不吝赐教：敬辞，用于专自己向别人征求意属见或请教问题。

3、鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。

4、洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。（多用于请人讲话时说的客气话）。

5、高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

6、虚左以待：虚，空着；左，古时以左位为尊。空着左边的位置等待客人，表示尊敬。也泛指留出位置恭候他人。

敬词成语有哪些

1、高抬贵手：客套话，多用于请求对方饶恕或通融。

2、不吝赐教：敬辞，用于自己向别人征求意见或请教问题。

3、鼎力相助：敬辞，大力相助（表示请托或感谢时用）。

4、洗耳恭听：洗清耳朵，恭敬地听讲。形容恭敬而认真地听人讲话。（多用于请人讲话时说的客气话）。

5、高朋满座：高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

关于敬爱的词语有什么

心悦诚服 悦：愉快，高兴；诚：硬实。由衷地高兴，真心地服气。指真心地服气或服从。

心服口回服 服：信服。心答里嘴上都信服。指真心信服。

五体投地 两手、两膝和头一起着地。是佛教一种最恭敬的行礼仪式。比喻佩服到了极点。

推崇备至 推崇：推重，敬佩。极其推重和敬佩。

肃然起敬 肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

敬若神明 神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

甘拜下风 表示真心佩服，自认不如

甘处下流 甘愿处于下流。比喻甘居落后。

负弩前驱 弩：弓箭。背着弓箭走在前面。表示极为尊敬

奉为楷模 楷：法式；模：模范。把某种事物当作榜样。

奉如神明 象对待神灵那样崇奉。形容对某人或某种事物极其尊重。语本《左传·襄公十四年》“敬之如神明”。

顶礼膜拜 顶礼：佛教拜佛时的最敬礼，人跪下，两手伏地，以头顶着受礼人的脚；膜拜：佛教徒的另一种敬礼，两手加额，跪下叩头。虔诚地跪拜

有关“敬”的词语或成语，越多越好。3Q！

安详恭敬古时指教育儿童要注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。

安祥恭敬古时指教育儿童应注意的四点：安定而不轻躁，详审而不疏率，表现要谦恭，心里要有所敬畏。

毕恭毕敬形容态度十分恭敬。

必恭必敬恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

杯茗之敬请人饮宴的谦辞。

杯水之敬犹言杯水之谢。

诚心敬意形容对人十分真诚和有礼貌。

奉申贺敬送礼单上的套语，以表达敬贺之意。

恭恭敬敬对尊长贵宾谦恭而有礼貌。

恭敬不如从命客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。

恭敬桑梓恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

恭而敬之恭：恭敬；敬：敬重。恭敬的加重说法或诙谐说法。

敬布腹心敬：恭敬；布：阐述、表述；腹心：比喻诚意。至诚的话。旧时表示恭敬谨慎地陈述自己内心深处的话。

敬陈管见敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。

敬而远之表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

敬鬼神而远之敬之而不亲近之意。指对某些人所持的一种态度，即不愿理睬他，又怕得罪他，对他客客气气，绝不接近。

敬恭桑梓敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

敬酒不吃吃罚酒比喻不受抬举。

居敬穷理自己保持谨慎敬重的态度，对事物要探究它的道理。

敬姜犹绩以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。

敬老爱幼敬：尊敬；爱：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。

敬老慈少尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。

敬老慈幼敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。

敬老慈穉尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。

敬老慈稚尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。

敬老怜贫老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老恤贫老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

敬老尊贤尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

敬如上宾上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。

敬若神明神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

敬时爱日指珍惜时间。

敬上爱下敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。

敬事不暇事：侍奉；暇：空闲。恭敬地为人做事，忙得没有闲暇。形容百依百顺，竭尽全力地效劳。

敬事后食指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。

敬上接下尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。

敬授民时指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

敬守良箴箴：规劝，劝告。认真听取、遵守有益的规戒。

敬授人时指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。

敬天爱民敬奉天命，爱护百姓。

敬贤爱士尊重和爱护有才德的人。

敬谢不敏谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

敬贤礼士礼：以礼相待，尊重；士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

敬小慎微敬：谨慎小心；小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。

敬贤下士尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。

敬贤重士尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。

敬业乐群敬业：违心于学业；乐群：乐于与好朋友相处。专心学习，和同学融洽相处。

敬之如宾敬：尊敬；宾：宾客。像对待宾客那样尊敬对方。

敬终慎始为人处事小心谨慎。

你敬我爱指人们之间相互尊敬怜爱。

梁孟相敬原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。

怜贫敬老老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

令人起敬使人产生敬意。

轻财敬士指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

钦敬之忱钦佩敬重的真诚的情意。

谦虚敬慎形容人虚心礼让，小心谨慎。同“谦虚谨慎”。

屈尊敬贤放下架子。用尊敬的态度来对待有贤德的人。

厮敬厮爱厮：互相。即互敬互爱。

竦然起敬竦然：肃敬的样子；起敬：产生尊敬的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

肃然起敬肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

肃然生敬形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

时祀尽敬，而不祈喜祀：祭祀；祈：向神求祷。按四时去祭祀钦敬，并没有求来好事。形容祈求诸神鬼也无济于事。

慎始敬终敬：慎。自始自终都谨慎。

厮抬厮敬厮：互相；敬：尊敬。指互相尊敬。

斯抬斯敬形容双方客客气气，很有礼貌。

王司敬民王：君主；司：主持。君王主持国家的职责在于尊重老百姓。

相敬如宾形容夫妻互相尊敬，象对待宾客一样。

小心敬慎形容言行慎重，不敢疏忽。

主敬存诚指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

至敬无文敬：崇敬；文：修饰。真正的敬意无需用客套的形式来表现。

关于"谦词敬词"的成语有哪些

关于“谦词敬词”的成语如下：

谦词：

1坌鸟先飞[bèn niǎo xiān fēi]：比喻能力差的人做事时，怕赶不上别人，抢先动手。 多用作谦词。同“笨鸟先飞”。

2鄙薄之志[bǐ bó zhī zhì]：鄙薄：浅陋、微薄；志：志向。指微小的志向。多用作谦词。

3鞭驽策蹇[biān nú cè jiǎn]：鞭打跑不快的马、驴。比喻自己能力低，但受到严格督促，勤奋不息。用作谦词。

4不吝珠玉[bù lìn zhū yù]：吝：舍不得。不要舍不得好的东西。恳切希望别人给予指教的谦词。

5不弃草昧[bù qì cǎo mèi]：草昧：原始，未开化。不嫌弃蒙昧无知的人。用作谦词。

敬词：

1蓬荜生辉[péng bì shēng huī]：蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。

2抛砖引玉[ pāo zhuān yǐn yù ]：抛出砖去，引回玉来。比喻用自己不成熟的意见或作品引出别人更好的意见或好作品。

3敝帚自珍[ bì zhǒu zì zhēn ]：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

4贻笑大方[ yí xiào dà fāng ]：贻笑：让人笑话；大方：原指懂得大道的人，后泛指见识广博或有专长的人。 指让内行人笑话。

5敬谢不敏[ jìng xiè bù mǐn ]：谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。 恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

关于敬词的成语

相敬如宾 尊敬师长 毕恭毕敬 敬陈管见 敬而远之 敬如上宾 敬恭桑梓 敬老尊贤

三个敬词成语和三个谦词成语。

敬词--高抬贵手 虚怀若谷 虚左以待 谦词--才疏学浅 德薄能鲜 敝帚自珍

带敬字有哪些成语大全

以“敬”字开头的成语及解释如下：

[敬终慎始]为人处事小心谨慎。

[敬业乐群]专心学习，和同学融洽相处。

[敬谢不敏]谢：推辞；不敏：不聪明，没有才能。恭敬地表示能力不够或不能接受。多作推辞做某事的婉辞。

[敬小慎微]敬：谨慎小心。小、微：指细小、不起眼的东西。对细微的事物也采取小心谨慎的态度。形容待人处事非常谨慎。

[敬贤重士]尊重和爱护有才德的人。同“敬贤爱士”。

[敬贤下士]尊敬贤者，屈身交接士人。旧时谓封建帝王或官员重视人才。

[敬贤礼士]礼：以礼相待，尊重。士：古时称有学问的人。尊重品德高尚、学识出众的人。

[敬贤爱士]尊重和爱护有才德的人。

[敬天爱民]敬奉天命，爱护百姓。

[敬授人时]指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。亦作“敬授民时”。

[敬授民时]指将历法付予百姓，使知时令变化，不误农时。后以之指颁布历书。同“敬授人时”。

[敬事后食]指凡事应当先尽力去做，待有功绩后才能享受俸禄。

[敬事不暇]敬：恭敬。事：侍奉，为他人效劳。暇：空闲。恭敬地为他人奔走效劳，忙得没有闲暇之时。

[敬时爱日]指珍惜时间。

[敬上接下]尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。同“敬上爱下”。

[敬上爱下]敬：尊敬。尊敬在己之上者，爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。

[敬若神明]神明：泛指神，像敬重神一样敬重对方。形容对某人或某物崇拜到了极点。多用作贬义。

[敬如上宾]上宾：尊贵之客。像对待尊贵的客人那样敬重某人。

[敬老尊贤]尊敬年纪大的或品德高尚、才能出众的人。

[敬老恤贫]老：年老的人。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

[敬老怜贫]老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

[敬老慈穉]尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。

[敬老慈幼]敬：尊敬；慈：怜爱。尊敬老人，爱护儿童。

[敬老慈少]尊敬老人，爱护儿童。同“敬老慈幼”。

[敬姜犹绩]以之为富贵而不忘根本、不求安逸的典实。

[敬恭桑梓]敬恭：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

[敬而远之]表面上表示尊敬，实际上不愿接近。也用作不愿接近某人的讽刺话。

[敬陈管见]敬陈：恭敬地陈述；管见：从管子里观看东西，所见极小，指浅陋的见解。毕恭毕敬地阐明自己浅陋的见解或建议。多用于自谦词。

“敬”字在第二位的成语及解释如下：

[主敬存诚]指恪守诚敬。宋儒以此为律身之本。

[相敬如宾]形容夫妻互相尊敬，象对等宾客一样。

[恭敬桑梓]恭敬：尊敬，热爱；桑梓：桑树和梓树，古时家宅旁边常栽的树木，比喻故乡。热爱故乡和尊敬故乡的人。

[恭敬不如从命]客套话。多用在对方对自己客气，虽不敢当，但不好违命。wenz

“敬”字在第三位的成语及解释如下：

[慎始敬终]敬：慎。自始自终都谨慎。

[轻财敬士]指轻视钱财，重视士人。同“轻财重士”。

[谦虚敬慎]形容人虚心礼让，小心谨慎。同“谦虚谨慎”。

[怜贫敬老]老：年老的人；怜：怜恤。尊敬老人，怜恤家境困苦的人。形容人有恭谨慈爱的美好品德。

“敬”字在第四位的成语及解释如下：

[肃然生敬]形容产生严肃敬仰的感情。同“肃然起敬”。

[肃然起敬]肃然：恭敬的样子；起敬：产生敬佩的心情。形容产生严肃敬仰的感情。

[令人起敬]使人产生敬意。

[梁孟相敬]原指东汉时期梁鸿与妻子孟光相互敬爱。后泛指夫妇相敬。

[毕恭毕敬]形容态度十分恭敬。

[必恭必敬]恭、敬：端庄而有礼貌。形容态度十分恭敬。

[杯水之敬]犹言杯水之谢。

[杯茗之敬]请人饮宴的谦辞。

[安详恭敬]安静、细心、谦恭、敬重，古时儿童教育的要领

有哪些成语是敬辞，哪些是谦辞

成语是敬辞的有：不吝赐教、洗耳恭听

成语是谦辞的有：蓬荜生辉、敝帚自珍、笨鸟先飞

一、不吝赐教

解释：吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。

出自：鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”

语法：动宾式；作谓语、宾语；用于谦虚求教

近义词不吝指教

反义词骄傲自满

二、洗耳恭听

解释：洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

出自：元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”

译文：请您试着解释一遍，容小官恭恭敬敬的听。

语法：连动式；作谓语、宾语、定语；用于讽刺或诙谐语

近义词倾耳细听

反义词充耳不闻、言不入耳

三、蓬荜生辉

解释：蓬荜：编蓬草、荆竹为门，形容穷苦人家。使寒门增添光辉（多用作宾客来到家里，或赠送可以张挂的字画等物的客套话）。

出自：元·秦简夫《剪发待宾》第三折：“贵脚踏于贱地，蓬荜生光。”

译文：贵脚踏在卑贱的地位，蓬摹发光。

语法：主谓式；作谓语、宾语；含褒义，多用作谦词

近义词蓬门生辉、柴门有庆、蓬荜生光、蓬屋生辉、蓬荜有辉

四、敝帚自珍

解释：敝：破的，坏的；珍：爱惜。把自己家里的破扫帚当成宝贝。比喻东西虽然不好，自己却很珍惜。

出自：汉·刘珍《东观汉纪·光武帝纪》：“一量放兵纵火，闻之可以酸鼻。家有敝帚，享之千金。”

译文：一双纵兵放火，听的可以用鼻子发酸。家有破扫帚，享受的千金。

语法：主谓式；作谓语、定语、状语；比喻自己的东西不值钱舍不得扔掉

近义词弊帚自珍、敝帚千金、千金敝帚、享之千金、爱惜羽毛、家有敝帚

反义词视如敝屣、在所不惜、视如草芥

五、笨鸟先飞

解释：行动笨拙的鸟要先飞。比喻能力差的人怕落后，做事比别人先动手。

出自：元·关汉卿《陈母教子》第一折：“我和你有个比喻：我似那灵禽在后，你这等坌（笨）鸟先飞。”

译文：我和你有一个比喻：我像那灵禽在后，你这样就是笨鸟先飞。

近义词坌鸟先飞、人一己百、夯雀先飞、勤能补拙、慢鸟先飞、钝学累功、跛鳖千里

反义词甘居人后、坐以待毙

有关“敬词”与“谦词”的成语

1不吝赐教

[bù lìn cì jiào]

出处

鲁迅《两地书》五：“但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。”

释义

吝：吝惜；赐：赏予；教：教导，教诲。不吝惜自己的意见，希望给予指导。请人指教的客气话。

近义词

不吝指教

反义词

骄傲自满

例句

如果你那天参加了此次比赛，烦请不吝赐教。非常感谢！

但我相信倘有请益的时候，先生是一定不吝赐教的。

若您有任何看法或意见，也请您不吝赐教，谢谢您！

新手一个，刚开始接触兵器，希望各位老师不吝赐教！

我在这方面有很多不明白的地方，还请您不吝赐教。

2洗耳恭听

[xǐ ěr gōng tīng]

出处

元·郑廷玉《楚昭公》第四折：“请大王试说一遍，容小官洗耳恭听。”

释义

洗干净耳朵恭恭敬敬听别人讲话。请人讲话时的客气话。指专心地听。

近义词

倾耳细听

反义词

充耳不闻

例句

他把身子往我这儿一倾，露出洗耳恭听的样子。

这位教授的演讲十分精彩，大家都洗耳恭听。

每个人都洗耳恭听老师训话，不敢打瞌睡或聊天。

对于这些荒谬的言论，他们表面上洗耳恭听，心里却十分不以为然。

不过弥尔顿自会给那些摒弃杂念、洗耳恭听的人带来他自己的音乐。

你有什么意见可以尽避说，我洗耳恭听。

有何高见请直说无妨，我们一定洗耳恭听。

3高朋满座

[gāo péng mǎn zuò]

出处

唐·王勃《滕王阁序》：“千里逢迎，高朋满座。”

释义

高：高贵。高贵的朋友坐满了席位。形容宾客很多。

近义词

济济一堂 宾朋迎门

反义词

青蝇吊客 门可罗雀

例句

王老师结婚那天,家里高朋满座。

我这高朋满座，无一不是文人雅士；他那门庭若市，尽是三教九流。

甘茂在秦国声名大噪,一时间,门庭如市,高朋满座,显赫一时。

今天寒舍真是蓬荜生辉，高朋满座。

今天寒舍真是蓬荜生辉，高朋满座。

我这间陋室，虽无高朋满座之盛况，却有知己好友之情谊。

4敝人

[bì rén]

词语解释

品格鄙贱的人。

自谦之词。

例句

敝人也提请师范学院教育系鲍尔教授作证明人,已得到他的同意。

5高抬贵手

[gāo tái guì shǒu]

出处

宋·邵雍《伊川击壤集·谢宁寺丞惠希夷》：“能斟时事高抬贵手，善酌人情略拨头。”

释义

旧时恳求人原谅或饶恕的话。意思是您一抬手我就过去了。

例句

无论如何,还得请您高抬贵手,小人感恩不尽!

虽然你愿意高抬贵手，他却不肯领情，看来此事我只好撒手不管了。

勇哥,你就念在昔日的情份上,高抬贵手,放……

本盟目前只收宋人,请其它异邦武者高抬贵手,忠良在此谢过。

骇客请高抬贵手，不要玩我的电脑了，我很怕。

红楼梦第九十九回（守官箴恶奴同破例，阅邸根老舅自担惊）

金陵契好，桑梓情深。昨岁供职来都，窃喜常依座右；仰蒙雅爱，许结朱陈，至今佩德勿谖。只因调任海疆，未敢造次奉求，衷怀歉仄，自叹无缘。                                                                      今幸棨戟遥临，快慰平生之愿。正申燕贺，先蒙翰教，边帐光生，武夫额手。虽隔重洋，尚叨樾荫,想蒙不弃卑寒，希望茑萝之附。

小儿已承青盼，淑媛素仰芳仪。如蒙践诺，即遣冰人。路途虽遥，一水可通，不敢云百辆之迎，敬备仙舟已俟。兹修寸幅，恭贺升祺，并求金允。临颖不胜待命之至。

                      世弟周琼顿首。

鉴赏：阅读此信之前有必要先交代一下信的前因。周琼和贾政同朝为官，周琼身居武职。因写此信的前一年周琼调任来京就职，两人得以经常厮会，而且两人又是同乡，自然情投意合、无话不说。一次在酒席间酒酣耳热之时，贾政因见其子相貌堂堂、一表人才，心生爱慕。有心以女相许，口头上露出话角，周琼乘机相求，贾政顺水推舟口头允诺。不料周琼不久调任海防总制，离京就职，一时之间海阔山遥、时事多艰。那外任哪有京官那么逍遥滋润，周琼便有些难以启齿，此事便耽搁了下来。此时恰逢贾政也升迁外任，于是借给贾政升官道贺之际顺便一并提起儿女婚事。

这封信写得文采飞扬，谦恭有礼，真乃旷世佳作。

（金陵契好，桑梓情深。）在金陵的时候我们情投意合，玩得很好，我们都是故乡人，所以有着深厚的感情。“契”相投之意，“桑梓”指故乡，前人因房前屋后都种有桑树和梓树，且那桑树、梓树都是父母先辈所栽种，为了表示对先辈们的尊敬，于是就把桑梓代称故乡。

（昨岁供职来都，窃喜常依座右；仰蒙雅爱，许结朱陈，至今佩德勿谖。）去年我奉命来京城任职，正为和你能够经常在一起而感到暗暗高兴。承蒙你的深情厚爱，愿意和我结为儿女姻亲，我感恩不忘直到现在。“窃喜”：暗暗欢喜。“座右”：你的左右。“雅爱”：高尚美好的爱意。“朱陈”：为婚姻代词。其来源据说徐州古丰县，有一朱陈两姓村，世世代代互相联姻成为美谈。久而久之那“朱陈”二字就成了婚姻代名词了。“佩德勿谖”：感恩不忘的意思。

（只因调任海疆，未敢造次奉求，衷怀歉仄，自叹无缘。）只是因为忽然调到那遥远的海疆去任职，所以不敢唐突冒昧前来求婚，心中又是惭愧又是无奈，只有叹息自己实在是没有缘分。

（今幸棨戟遥临，快慰平生之愿。正申燕贺，先蒙翰教，边帐光生，武夫额手。）现在高兴地看到你的大驾远道而来，着实快慰我平生的心愿。在此正式表达我对你升迁的祝贺，先前蒙受你书信中的教诲，边地的军帐也因此增添光彩，本人和军士们额手相庆。“棨戟”：木戟，一种礼仪用具，用于仪仗队前导。后来也有插于门庭两边，是宣示礼仪的意思。“燕贺”祝贺的意思，有喜事都可用上。“翰”：在此是书信的意思。“光生”：增添光彩。“额手”：应是额手称庆之意。

（虽隔重洋，尚叨樾萌，想蒙不弃卑寒，希望茑萝之附。）“樾荫”：两木交聚而成的树荫，是渴望得到庇护之意。“茑萝”：一种藤生、蔓生植物，依靠攀援别的植物向上发展，争取更多阳光普照，从而获得比较优势的发展空间。因此这一句应释义：虽然隔着宽广的海洋，却渴望能够得到你的荫庇，想来是不会嫌弃我的卑微与寒酸，但愿能像茑萝那样依附你而得到发展。

（小儿已承青盼，淑媛素仰芳仪）

“青盼”：青出于蓝胜于蓝，青盼应是强烈的盼望。“淑媛”：美好的令爱。“芳仪”：古时帝王的内宫六仪之一，此处应解释花容月貌。所以这一句是：小儿已是望眼欲穿地盼望着能够早日娶了你那花容月貌，贤淑的贵千金。

这个贾探春呢还真是个才貌双全、敢作敢为，颇有心计的小可人儿。只可惜长在那个“女子无才便是德”年代，要是在现代，前途真个是不可限量的。红楼梦众姐妹中，那黛玉、惜春、迎春都很胆小。宝钗虽不怕事，但为人圆滑，唯有探春小小十几岁年纪便办事有条有理，从不畏首畏尾，且性情刚烈，并不任人欺凌。话说那一次贾母房中的一个傻丫头，在花园中捡到一个绣着一双裸体男女相拥的荷包。刚好被刑夫人看到并拿了去，因刑夫人恨她的儿媳凤姐。于是就告到王夫人那里，栽赃凤姐夫妇。王夫人大怒，狠狠批了凤姐一顿，并下令搜查园子。包括宝玉在内，所有人都默默承受着翻箱倒柜、搜身。唯有探春骂骂咧咧，屡屡警告凤姐。那奴才头子王善保家的自恃是刑夫人的陪房，因探春乃庶出，系赵姨娘所生，就想欺负她。故意上前要搜身，掀了掀探春的衣襟，被探春狠狠打了一个耳光并骂道：“你是什么东西，敢来拉扯我的衣裳！我不过看着太太的面上，你又有几岁年纪，叫你一声‘妈妈’，你就狗仗人势，天天作耗，在我们跟前逞脸。如今越发不得了，你索性望我动手动脚的了！你打量我是和你们姑娘那么好性儿，由着你们欺负，你就错了主意了！你来搜检东西我不恼，你不该拿我取笑儿！”

从这里就可以看出探春不是一般的人物。

（如蒙践诺，即遗冰人。途路虽遥，一水可通，不敢云百辆之迎，敬备仙舟以俟。）“践诺”：信守承诺。“冰人”：媒人。这里也有一个典故，《晋书》中说孝廉令狐策梦产冰上，与冰下人语。有解梦者说，冰上为阳，冰下为阴，与冰下人语，乃有媒介事也。此句应释为：如果承蒙你肯实践诺言，在下马上委托媒人前往。虽然路途遥远，但一水可通，不敢说备了上百辆大礼去迎亲，但前往的船只已经备好。

（兹修寸幅，恭贺升祺并求金允。临颖不胜待命之至。世弟周琼顿首。）释义：现在写了一封信，祝贺你升迁增福，并诚恳地请求你答应婚事。提笔写信之时，恳切盼望答复。世弟周琼拜上。“寸幅”：简短的书信。“升祺”：升迁增福。“临颖”颖：笔锋，提笔写信之时。

这封信词藻华丽，言词诚恳，虽不乏阿谀奉迎之嫌，但终因有求于人，更何况所求乃联姻之事。写法上相当高明，巧妙借恭贺升官之事来提及联姻。先大谈特谈故乡情谊，年前交情，然后祝贺升迁高职，使人在高兴之时不经意地愉快接受请求。这是写信人的高明之处。