姚氏贤字辈在忠字辈后,我是文字辈,请问具体排序,是哪支?合肥周边

栏目:资讯发布:2023-10-01浏览:3收藏

姚氏贤字辈在忠字辈后,我是文字辈,请问具体排序,是哪支?合肥周边,第1张

  这位的网友您好!

  由于姚姓有很多分支  姚姓出自五帝之一的虞舜,舜(有虞氏,名:重华)生于姚墟(今河南濮阳范县),他的后裔子孙便以地为氏,称为姚氏,南宋郑樵的《通志·氏族略》记载:“姚姓,虞之姓也,虞帝生于姚墟,故因生以为姓”。至于姚墟的确切位置,目前有两种说法,一种说法是位于今河南省濮阳范县南,唐朝张守节的《史记正义》中引用《括地志》的记载:“姚墟在濮州雷泽县东十三里。”  舜后代胡公妫满封于陈,至陈敬仲(陈完)仕齐,又改为田氏。王莽封田丰为代眭侯,后丰子田恢为避王莽之乱,过江徙居吴郡,又改为妫姓,其五代孙妫敷,又改回为姚氏。 自黄帝至舜、禹,皆同姓而异其国号,以彰明德。因舜帝生于姚地而姓姚,其子商均生于妫汭而姓妫,《尧典》记,舜“厘降二女于妫汭,嫔于虞。”舜的后裔姚姓亦因祖德受到尊重,姚姓后裔分妫、舜、虞、陈、胡、王、孙、田、袁,车、陆等60姓,先后有60 世受封诸侯国君,计享位达1974年之久,著名的如夏禹时封为虞侯的虞思和周武王时封为陈侯的胡公满。传到汉代,姚姓已繁衍为中原大姓族之一。 不知道你家有没有族谱,有的话可以到中国家谱网去对照,那里有很多姓姚的族谱信息

各地各支字辈不一样,文登姚姓字辈:孔士延从,学中大有,毓秀锺其,殷英泽远,才华配成,福寿宗昌 文登营姚姓字辈:是世华元,草国木树 。 姚家疃姚姓字辈:福德晋。

荣成荫子夼姚姓字辈:树焕培镇,洪桂炳均。

1、箭楼一支黄氏家谱字派……祖、德、前、功、大,光、宗、镇、福、庭,应、元、昌、载、日,治、世、起、文、明,于、以、端、其、本,钧、瞻、懋、笃、敦,郎、官、忠、义、重,统、绪、国、家、同、杞、梓、兴、鸿、业,衡、湘、显,骏、勋。……

  2、东石一支黄氏家谱字派……昭、穆、为,文、章、华、国,诗、礼、传、家,慎、行、修、身,忠、信、为、主,承、先、启、后,孝、友、当、遵。……

  3、诏安秀篆坝里炽堂一支黄氏家谱字派……元、钦、万、国、定、封、强,亿、庶、超、郡、奕、世、昌,重、义、兴、仁、崇、政、教,荣、华、富、贵、耀、宗、坊,昭、明、日、月、乾、坤、春,珠、玉、田、财、大、发、芳,为、官、拜、相、朝,天、子、金、榜、标、名、永、代、扬。……

  4、明初黄子澄后裔入川辈字……玉、长、儒、泽、世,多、学、宗、有、光,道、崇、尚、守、政,兴、民、可、安、良,家、广、仁、必、重,廷、治、姚、应、祥,维、先、常、云、显。……

  5、江西吉安到贵州修文再到四川自贡一支黄氏家谱字派……卒、仕、登、天,荣、华、富、贵,世、锡、昌、明,一、经、大、沛,道、学、相、传,焕、文、庆、蔚,首、先、书、培,君、将、永、惠。……

  6、江夏义城堂一支黄氏家谱字派……兆(忠)、孝、允、若,业、纪、崇、伦,继、志、昭、本,天、佑、新、群,宪、令、功、举,荣、耀、华、英,同、辉、先、烈,远、振、家、声。……

  7、江夏一支黄氏家谱字派……昌、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦;典、兆、孝、允、若,业、纪、崇、伦;植、忠、孝、允、若,业、纪、崇、伦,景、行、先、达、仰,慕、贤、哲、伦;兴、朝、治、理、茂,修、纪、立、伦;昌、吉、可、徽、诗,礼、克、继、善;明、昌、毓、风、文,发、祥、支、友、本;道、讲、德、必、友,仁、世、文、章;正、宗、秉、国、钧,谨、言、超、齐、家;明、久、道、化、城,诗、书、联、甲。……

  8、贵州省毕节地区以及六盘水市一支黄氏家谱字派……肇、元、显、系、崇,应、思、正、道、中,克、家、承、祖、泽,辅、国、述、宗、功。……

  9、贵州毕节一支黄氏家谱字派……正、中、大、文、明,英、贤、定、嗣、生。传、家、唯、有、道,主、德、永、华、新。……

  10、湖北慎明堂一支黄氏家谱字派……源、远、流、长、世、绪、昌,本、深、枝、茂、振、纲、常,文、章、道、德、天、心、佑,继、述、从、先、永、庆、康。……

  11、湖南醴陵丁家坊一支黄氏家谱字派……良、庆、诒、谋、远,谟、猷、一、本、传,发、祥、徵、孝、友,积、善、启、英、贤,锦、绪、宜、增、美,芳、声、永、绍、先,恢、宏、昭、世、德,国、士、克、长、绵。立、志、光、庭、训,信、心、金、石、坚,山、川、钟、毓、秀,日、月、复、周、全,慎、修、垂、典、范,敬、业、守、清、廉,兰、桂、馨、香、继,诗、书、福、禄、延。……

  12、湖南常德回族一支黄氏家谱字派……隆、德、从、景,朝、廷、友、绍,门、民、之、自,世、家、文、盛,修、善、纯、仁,贤、为、国、瑞,有、道、方、享,树、高、声、远,本、固、枝、荣,先、泽、孔、长,万、代、永、典。……

  13、江西龙山一支黄氏家谱字派……基、业、恢、广,嗣、续、延、绵,顶、理、永、盛,礼、全、资、顺,荣、华、宝、贵,金、玉、满、堂,贤、良、方、正,智、仁、信、义,中、和、孝、友,睦、姻、任、恤,宽、裕、温、柔,发、强、刚、毅,博、厚、高、明,悠、久、远、定,继、往、开、米,奕、叶、衍、庆。……

  14、湖南靖州渠阳一支黄氏家谱字派……俊、秀、仁、公、定,真、良、均、同、透,万、元、再、通、光,昌、传、汉、保、进。大、费、生、民、始,渊、源、少、昊、长。名、官、怀、德、远,佑、后、作、虞、良。受、命、垂、型、日,承、家、食、采、方。发、祥、同、子、姒,肇、锡、类、姬姜。善、欲、功、钦、衍,分、封、域、共、江。会、齐、交、自、正,在、楚、祚、弥、昌。国、仰、春、申、义,篇、成、博、士、章。中、山、闻、诏、语,东、观、启、书、藏。西、代、通、侯、贵,千、秋、且、叶、光。合、宗、文、书、续,先、业、炳、淮、阳。……

四川省南部县大王庙姚氏家谱基本信息

  始祖:姚鼎野(刘氏) 人口:不祥 位置:四川省南部县大王镇 出现过的人物: 家规家训:敬祖先,孝双亲;守国法,重师尊;谒明师,教子孙;勤奋学,品德正;培心田,爱弟兄;睦宗族,和乡邻;怜孤寡,婚姻慎;勤正业,友辅仁。

家谱序言--四川省南部县大王庙姚氏家谱家谱序言

  “慎终追远,民德归厚矣”。补修族谱是后嗣子孙应尽之责。我们是姚姓后裔,深深地爱着自己的家乡和族人。

源流迁徙--四川省南部县大王庙姚氏家谱源流分支迁徙情况

  数传以来,代有名人使于此,而不溯其源流,不惟姓氏之不彰抑,且宗支之混乱,予也力薄不能越境访宗联为一体。就我南邑(四川保宁所属即古新安县)之一族而编入系谱焉,始亦不知祖籍何郡,自南邑载粮入册居住于花果寺(安仁乡、西邑、盐亭、阆中相交界处),即我族之根源也。后值明末兵燹择阆邑(千佛岩莲池寺)居者有人,盐邑居者有人,我始祖鼎野公,妻刘氏祖母自花果寺分支而来,迁社学村(即大王庙本名)金兴乡、金子山下居住。

家谱字辈--四川省南部县大王庙姚氏家谱家谱字辈

  洪开绍先永,盛世庆文光。克家隆宪治,元德继福长。攀登高科学,国强民富康。诗书忠良本,俊杰久东方。

1姚重华(舜) 舜是中国古代传说中三皇五帝之一,姓姚,名重华,号虞氏,史称虞舜。根据历史记载,舜的时代中原已经有了发达的原始工商业文明。舜也是《二十四孝》中孝感动天的主角。 舜曾先后以农耕、渔业、陶工、商贸为生。《五帝本纪》云:「舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘,就时于负夏。」 《尚书大传》曰:「贩于顿丘,就时负夏」。 传说生平 传说舜是冀州人(当时的冀州,包含今河北、山东、山西省),帝颛顼的六世孙,自五世祖穷蝉起都是平民。他的父亲瞽叟是个盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。舜两眼都是双瞳仁,故名重华。舜自幼丧母,父亲续娶,生子象。舜很小就要工作,以维持全家的生活。他的父亲性格顽固,宠爱后妻和幼子,三人都想杀死舜。舜平常孝顺父母,关心幼弟。如果自己有小过错,就甘愿受罚。如果父母和弟弟要杀死他,他就躲得叫他们找不到。二十岁时,舜就以孝道闻名于天 下。舜三十岁时,帝尧问四岳天下间有谁能够继承共主之位,四岳一致推荐舜。 舜代行共主政务八年, 帝尧逝世,舜服丧三年后,把共主之位让给尧的儿子丹朱,但天下人心不服。舜知道是天意所归,于是正式登上共主的位置。 据说舜在尧死之后,在位39年,到南方巡守时,死于苍梧之野,葬于江南九疑山,称为「零陵」。 2姚苌 后秦武昭帝姚苌(330年-393年),字景茂。南安赤亭(今甘肃省陇西县西)羌族人。十六国时期后秦政权的开国君主,其父为后赵将领姚弋仲。生平 357年与前秦战于三原,原本跟随其兄姚襄兵败投降,后为苻坚部将,累建战功。淝水之战后,前秦大败,姚苌趁机据岭北之境,384年自称大单于、万年秦王,羌胡十余万户归附。385年向苻坚索取传国玉玺不遂,缢杀苻坚于新平佛寺(今彬县南静光寺),称帝于长安,国号大秦。391年破苻登军于长安,政权始终不稳。姚苌晚年,常于宫中梦见苻坚前来索命,夜里宫殿乱跑,为卫士误伤 ,伤部发炎,肿胀如瓜。临终前跪伏床头,叩首不已。393年姚苌病死,子姚兴继立。3姚兴 后秦文桓帝姚兴(366年-416年),字子略,十六国时期后秦政权的君主,后秦武昭帝姚苌长子。 生平 苻坚时为太子舍人。能讲论经籍,不以兵戎废业。太元十九年(394年)即位,打败前秦的残余势力苻登,据有关陇,又取河东。以儒兴国,劝课农桑,399年夏天,国内天灾频频,姚兴自降帝号,是十六国帝王中少有的仁德之君。后秦弘始三年(401年)姚兴攻灭后凉,亲迎鸠摩罗什入长安,组织了大规模的翻译佛经事业,「由是州郡化之,求佛者十室之九」。安帝义熙十二年(416年)姚兴病死,太子姚泓继位。南凉秃发傉檀、北凉沮渠蒙逊、西秦乞伏干归等将复叛。4姚泓 后秦末主姚泓(388年-417年),字元子,十六国时期后秦政权的最后一位君主,后秦文桓帝姚兴长子。 生平 博学善谈论,尤好诗咏。义熙十二年(416年)即位,兄弟争位相杀,关中大乱,安帝义熙十三年(417年)刘裕遣王镇恶、檀道济攻后秦,秦将姚前不敌,王镇恶军攻入长安平朔门。姚泓准备出降,他十一岁的儿子姚佛念明白刘裕的意图,登上宫墙,投地而死,姚泓率妻数人至王镇恶大营投降,其堂弟姚赞亦率一百余人投降。刘裕将后秦王室全部处决,仅留姚泓押送往建康,斩于市。后秦灭亡。

thx~^^ 几位唔讲我都唔知自己既姓氏有咁多达官贵人~~ 哈哈!! 讲起嚟

我地既族谱同上面部分相同--''

姚重华(舜) 舜是中国古代传说中三皇五帝之一,姓姚,名重华,号虞氏,史称虞舜。根据历史记载,舜的时代中原已经有了发达的原始工商业文明。舜也是《二十四孝》中孝感动天的主角。 舜曾先后以农耕、渔业、陶工、商贸为生。《五帝本纪》云:「舜耕历山,渔雷泽,陶河滨,作什器于寿丘,就时于负夏。」 《尚书大传》曰:「贩于顿丘,就时负夏」。 传说生平 传说舜是冀州人(当时的冀州,包含今河北、山东、山西省),帝颛顼的六世孙,自五世祖穷蝉起都是平民。他的父亲瞽叟是个盲人。瞽叟的妻子握登在姚墟生下了舜。舜两眼都是双瞳仁,故名重华。 舜自幼丧母,父亲续娶,生子象。舜很小就要工作,以维持全家的生活。他的父亲性格顽固,宠爱后妻和幼子,三人都想杀死舜。舜平常孝顺父母,关心幼弟。如果自己有小过错,就甘愿受罚。如果父母和弟弟要杀死他,他就躲得叫他们找不到。二十岁时,舜就以孝道闻名于天 下。舜三十岁时,帝尧问四岳天下间有谁能够继承共主之位,四岳一致推荐舜。 舜代行共主政务八年, 帝尧逝世,舜服丧三年后,把共主之位让给尧的儿子丹朱,但天下人心不服。舜知道是天意所归,于是正式登上共主的位置。 据说舜在尧死之后,在位39年,到南方巡守时,死于苍梧之野,葬于江南九疑山,称为「零陵」。 2姚苌 后秦武昭帝姚苌(330年-393年),字景茂。南安赤亭(今甘肃省陇西县西)羌族人。十六国时期后秦政权的开国君主,其父为后赵将领姚弋仲。 生平 357年与前秦战于三原,原本跟随其兄姚襄兵败投降,后为苻坚部将,累建战功。淝水之战后,前秦大败,姚苌趁机据岭北之境,384年自称大单于、万年秦王,羌胡十余万户归附。385年向苻坚索取传国玉玺不遂,缢杀苻坚于新平佛寺(今彬县南静光寺),称帝于长安,国号大秦。391年破苻登军于长安,政权始终不稳。姚苌晚年,常于宫中梦见苻坚前来索命,夜里宫殿乱跑,为卫士误伤 ,伤部发炎,肿胀如瓜。临终前跪伏床头,叩首不已。393年姚苌病死,子姚兴继立。 3姚兴 后秦文桓帝姚兴(366年-416年),字子略,十六国时期后秦政权的君主,后秦武昭帝姚苌长子。 生平 苻坚时为太子舍人。能讲论经籍,不以兵戎废业。太元十九年(394年)即位,打败前秦的残余势力苻登,据有关陇,又取河东。以儒兴国,劝课农桑,399年夏天,国内天灾频频,姚兴自降帝号,是十六国帝王中少有的仁德之君。后秦弘始三年(401年)姚兴攻灭后凉,亲迎鸠摩罗什入长安,组织了大规模的翻译佛经事业,「由是州郡化之,求佛者十室之九」。安帝义熙十二年(416年)姚兴病死,太子姚泓继位。南凉秃发傉檀、北凉沮渠蒙逊、西秦乞伏干归等将复叛。 4姚泓 后秦末主姚泓(388年-417年),字元子,十六国时期后秦政权的最后一位君主,后秦文桓帝姚兴长子。 生平 博学善谈论,尤好诗咏。义熙十二年(416年)即位,兄弟争位相杀,关中大乱,安帝义熙十三年(417年)刘裕遣王镇恶、檀道济攻后秦,秦将姚前不敌,王镇恶军攻入长安平朔门。姚泓准备出降,他十一岁的儿子姚佛念明白刘裕的意图,登上宫墙,投地而死,姚泓率妻数人至王镇恶大营投降,其堂弟姚赞亦率一百余人投降。刘裕将后秦王室全部处决,仅留姚泓押送往建康,斩于市。后秦灭亡。

我听老师讲有5个^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^^

姚皇后 北魏明元帝皇后姚氏  昭哀皇后(?—421年)姚氏,北魏明元帝拓跋嗣皇后。姚氏为后秦高祖姚兴女,母不详,封西平公主。姚氏因铸金人不成,未能成皇后。然而明元帝对她的礼数如同皇后。后来想封姚氏为皇后,姚氏谦让不当。姚氏逝世于泰常五年(421年)。拓跋嗣追恨不已,赠皇后玺绶而加谥焉。葬云中金陵。 〖相关史料〗  《北史 列传第一》 明元昭哀皇后姚氏,姚兴女西平长公主也。明元以后纳之,后为夫人。后以铸金人不成,未升尊位,然帝宠礼如后。是后犹欲正位,后谦不当。泰常五年,薨。帝追恨之,赠皇后玺绶而加谥焉。葬云中金陵。 2009-11-16 20:17:07 补充: 如果我贴上 下面皇帝的资料 是否可以满足发问者的要求呢

参考: zdku13

姚与姬、姜、任合称是我国的四大古姓,相传舜帝出生于姚墟(今山东濮县南)而得姓。

春秋时,姚姓就已南迁江南,望族出南安(今福建南安)、吴兴。

上海很早就有姚姓居民,青浦孔宅、嘉定鸡鸣塘都出土过唐代姚姓墓碑;金山枫径姚廷睿,在宋建隆年间舍宅建兴国海寿寺;宋天圣三年(1025),姚、刘两姓从句容迁崇明新沙垦殖;南宋初,殿直将军姚世荣南渡松江横云山,山北栲栳村今多姚姓;姚埙先人自中州经浙江移居南汇周浦,谚称“先有姚家厅,后有周浦镇”;百曲港(今三林塘)姚氏于南宋起即以医学、教授闻世;吴淞姚氏于宋末已为嘉定巨族;姚述尧于宋末元初,由平湖迁居华亭五保(今金山廊下);无名士姚世嘉避乱奉贤陶宅,姚仁荣从海盐居华亭。明代以后迁居的就更多了,据有关《姚氏家谱》,明初安徽桐城姚氏迁居真如,明嘉靖十六年(1537)安徽休宁姚仰云避倭迁上海周浦。

1994年底,全市有姚姓1085万人,居第25位。

上海姚姓,见有文献记录的,如吴淞姚舜元,宋末任平江府(今苏州)东南副将,守卫吴淞,抗元阵亡。明金山姚体信,嘉靖初为刑部主事,严拒万金巨贿,处宦官魏大经死刑。清初,金山廊下姚宏绪,搜集松郡文士诗作传略,编成《松风余韵》;姚培谦著有《松桂读书堂集》、《经史臆见》、《通鉴提要》、《明史揽要》,还广采民风,辑集《茸城蹋歌》,为研究古代上海社会风情和民俗文化留下了宝贵的资料。姚油所纂清道光《金山县志稿》,是清光绪《金山县志》的蓝本。金山张堰姚石子,继柳亚子主掌南社,他是江南著名藏书家,建国后其子将藏书5万册捐赠给国家,其中颇多珍本,有明崇祯版《松江府志》、朴学家张啸山《日记》、算学家顾观光手稿以及名家批校的《汉书》、《后汉书》,当时的上海市长陈毅在浏览了这部分图书后,特地为姚氏家属亲笔书写“金山姚石子先生同甲遐庆致语”。奉贤四团巧匠姚凤楼研制的犁,特别适宜滨海地区耕作,人称“姚家犁”,以致方园百里农民竞相争购。嘉定江桥姚楠,以根治桑树病害为著。主纂民国《上海县志》的姚文 ,曾主正风文学院的姚明晖叔侄,都是上海史志专家。姚明辉父姚文栋,曾任驻日公使黎庶昌的随员,主掌使馆所办的东文学堂,是我国近代留日活动的最早组织者。清光绪八年(1882),他获悉日本谋袭朝鲜的情报,即电告朝廷。使我抢占先机,屯兵要津,致使日本未敢蠢动。姚文栋久驻日本,深知日本侵华野心,即多方次集资料,著有《日本地理兵要》一书,呈朝廷以供决策参考。甲午战败后,文栋哀叹“一生之忠未尽,终天之恨不捐”,饮恨忧死。

寓沪姚姓有,为我国司法独立长期斗争的姚公鹤;有著名越剧表演艺术家姚水娟;有“八·一三”抗日中,率部血战宝山英勇殉国的姚子青营长;有资深经济学家姚耐、姚锡棠,姚锡棠系上海社科院常务副院长、国家有贡献的中青年学者;有与他人合作经营沪上著名绸布店老介福的徽商姚氏;有1924年创设于引翔港,以双线牌棉花胎驰名的姚顺兴花老店(今福建中路群联花店前身)店主姚氏。

从“一·二八”侵华日军炮火

中抢出来的一部姚氏家谱

以姚姓冠的地名,仅金山县,即有21个自然村,廊下乡本名姚家廊下。其它较知名的有崇明姚刘沙,奉贤姚泾、姚堂,南汇姚桥,青浦金姚、邱姚,普陀新老姚家角。现西郊宾馆4号楼,旧为上海水泥厂厂主姚有志住宅,该楼由石块砌成,设计奇特,室内标高不一,为现代主义建筑风格的一种型式,是市级保护特色建筑。

姚氏贤字辈在忠字辈后,我是文字辈,请问具体排序,是哪支?合肥周边

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