山西乔家的发家史可谓是晋商的传奇，处世之道是商界楷模。乔家大院创始人乔贵发，出身贫苦农家，为生活所迫背井离乡去做跑堂伙计，凭着吃苦耐劳的精神和犀利独到的眼光，开创了乔家大院。乔家第三代传人乔致庸，胸怀大志，仕途一片光明。在兄长突然离世后，决然弃文从商，在危难之际扛起了光复乔家的重任。

在他的不懈努力下，乔家将经营重心从实物转为银票生意，转亏为盈并日益壮大，“大德通、大德恒”两大票号遍布大江南北，乔家的钱庄、当铺、票号有上千处，覆盖范围不低于今日的四大银行。乔家旗下的复字号商铺称霸包头，当时流传着“先有复盛公，后有包头城”的说法，乔致庸也被人们称为“亮财主”。

乔致庸待人宽和、经商以诚信为本，在商场上有口皆碑。勤俭持家又心怀天下，朝廷筹集军饷时候，乔家的票号都是第一个认捐，出手阔绰。左宗棠、李鸿章都曾亲笔题字表彰乔家的高风亮节。遇上灾年，乔家都广设粥棚、赈济灾民。

时至清末，朝局动荡，乔家为了自身的安危，花了大价钱购地置房，修建了今天我们看到的“乔家大院”。民国初期，乔家子孙又将乔家大院进行了扩建，正当要大兴土木时候，侵华战争爆发了，工程被迫停止。因为当年乔致庸在杀洋浪潮中救过意大利的神父与修女，得到了意大利政府的褒奖并以国旗相赠，在日本侵华疯狂掠夺时，将意大利国旗挂于门外，日本迫于同盟国的面子才没有染指，乔家大院才得以完整保存至今。

1985年，祁县人民政府将乔家大院变成了祁县民俗博物馆，1986年对外开放。2014年，乔家大院成为国家5A级景区。乔家的传奇经商也随之成为历史。

在历经世事沉浮、几代的传承之后，乔家后人们已经放弃了从商的衣钵，大多数都成为了公务人员，过着平凡而普通的生活。乔家后人留在山西的并不多，主要居住在上海、北京等大城市，也有些移居美国、加拿大。家族后人们虽已经各奔东西，但还是会每隔一些年，聚在一起叙叙旧，来到乔家大院缅怀先祖。不过，乔家大院早已经充公，乔家后人也得买票入院，不知道“这是我家祖宅”的骄傲感还能延续给几代乔家后人。

这里有一位乔家后人需要重点提一下，她就是乔燕和，乔家的第七代后人，15岁进入梨园，师从名角学习昆曲，开启了她的艺术人生。她是受过老一辈艺术家亲传的昆曲传承人，在昆曲表演和教学上做出了很大贡献。乔燕和一生做的最伟大的事情就是投资拍摄了电视剧《乔家大院》，还原了乔家的经商之道和处世之本，将晋商精神发扬光大。她完成了乔家后人使命的同时，也为世人留下了宝贵的精神财富。

鲜为人知的是大明星章子怡也是乔家后人，她的外祖母乔毓玲系属乔致庸堂兄乔致远一脉。商业大鳄和这么出色的后人也是很相称啊！

乔致庸

乔致庸1818年出生于山西，当时清政府还存在，所以很多人还以他的能力为荣。相比其他人，乔致庸即使心中有这样的野心，也不得不为家人让路。他父母早亡，然后唯一支撑这个家的哥哥也去世了。

无奈之下，他掌管了家里的事务，从文人变成了商人，被称为“光明财主”。有些东西真的是人才，乔家的产业在乔致庸手里越来越壮大。但国家动乱后，为了不让别人白白拿走自己的财产，乔致庸开始在自己周围购置土地进行大规模的土木工程，最终建成了“乔家大院”。

乔致庸是事业上的佼佼者，所以很少有人关注他的家庭。因为乔家的规矩是禁止纳妾，乔致庸89岁去世，一生有6个老婆，都是二房。而这六位妻子为他开枝散叶，乔家才渐渐壮大起来。

乔致庸的六子

乔致庸的后人众多，但真正能让他满意的人很少。至少，他的六个儿子对他不是很满意。乔氏家族在乔致庸身上为后人积累了很多财富，这些财富的加持是一种荣耀，也是一种负担。为了让家族的产业延续下去，乔致庸对自己的儿子进行了整理，关于他的后人，尤其是他的六个儿子的资料很少。只有通过他的评价，世界才能了解他的儿子们。

首先，他的大儿子乔致庸认为他的大儿子养尊处优，盛气凌人，这是商人最怕的。所谓双管齐下的人才是最好的。

第二，他的儿子被评价为一个暴力的人，而不是一个能稳住阵脚，运筹帷幄的人。

乔致庸的三儿子大概是性格最好的一个。他忠厚老实，经常为家乡做一些好事。附近村庄的人们经常称赞他。但做生意不是做慈善，他最终还是要保护家人。古语有云“无奸不商”“无利不起早”，商人最重要的是把利益放在心上。

山西乔家是否衰败取决于不同的观点和立场。以下是几种可能的说法：

1 第五代传人乔映霞手中衰败：有人认为由于乔映霞治家不当，导致乔家逐渐衰败。乔映霞取消了乔家几百年来的“子孙永不准再开当铺”的族规，开始进军金融业，却未能获得预期的收益。同时，乔映霞治家不严，乔家子弟中不乏吸食鸦片、赌博之徒，最终导致乔家在第五代时开始衰败。

2 日本侵华战争期间遭受重创：有人认为日本侵华战争期间，乔家在经济上遭受重创，导致衰败。在此期间，乔家的产业被日本军队占领和控制，经营活动受到严重干扰，乔家的财务状况也受到极大的影响。

3 历史原因和政治因素导致衰败：有人认为乔家的衰败与历史和政治因素有关。清朝末期，票号业务被官办银行夺走，乔家面临公私存款大幅减少的困境。此外，解放战争期间，因战事动荡，乔家的经营活动受到很大影响，损失惨重。

总之，山西乔家的兴衰涉及多种因素的综合影响，无法简单地归结于某一个人或单一的事件。

　　乔家大院，一座具有北方汉族传统民居建筑风格的古宅，是国家文物先进单位，国家级青年文明号，山西省爱国主义教育基地。作为晋商文化的代表之一，乔家大院素有“皇家有故宫，民宅看乔家”之说，誉满海内外。下面，就让我们一起了解它的发展历史吧。

　清乾隆年间，乔全美和他的两个兄长分家后，买下了十字口东北角的几处宅地，起建楼房。主楼为硬山顶砖瓦房，砖木结构，有窗棂而无门户，在室内筑楼梯上楼。特点是墙壁厚，窗户小，坚实牢固，为里五外三院。

　主楼的东面是原先的宅院，也进行了翻修，作为偏院。还把偏院中的二进门改建为书塾，这是乔家大院最早的院落，也就是老院。传说偏院外原来有个五道祠，祠前有两株槐树，长的奇离古怪，被称为“神树”。

　主院与侧院间有一大型砖雕土地祠，雕有石山及口衔灵芝的鹿等。土地祠额有四个砖雕狮子和一柄如意，隐喻“四时如意”。祠壁上还有梧桐和松树，六对鹿双双合在一起，喻意“六合通顺”。

　乔致庸当家后，为光大门庭，继续大兴土木。他在老院西侧隔小巷置买了一大片宅基地，又盖了一座楼房院，也是里五外三，形成两楼对峙，主楼为悬山顶露明柱结构。

　明楼竣工后，乔致庸又在与两楼隔街相望的地方建筑了两个横五竖五的四合斗院，使四座院落正好位于街巷交叉的四角，奠定了后来连成一体的格局。

　光绪中晚期，地方治安不稳，乔家的景仪、景俨为了保护自身的安危，花费了不少周折和银两，买下了当时街巷的占用权。

　乔家取得占用权后，把巷口堵了，小巷建成西北院和西南院的侧院；东面堵了街口，修建了大门；西面建了祠堂；北面两楼院外又扩建成两个外跨院，新建两个芜廊大门。跨院间有栅栏通过，并以拱形大门顶为过桥，把南北院互相连接起来，形成城堡式的建筑群。

　民国初年，乔家人口增多，住房显得不足，因而又购买地皮，向西扩张延伸。民国十年后，乔映霞、乔映奎又在紧靠西南院建起新院，格局和东南院相似。窗户全部刻上大格玻璃，西洋式装饰，采光效果很好，在式样上有了改观。就是院内迎门掩壁雕刻也十分细致。

　与此同时，西北院也由乔映霞设计改建，把和老院相通的外院之敞廊堵塞，连同原来的灶房，改建为客厅。还在客厅旁建了浴室，修了“洋茅厕”。靠西北院，原来有一小院，为乔家的家塾，故把此院叫做书房院。

　分家后，乔健打算建内花园，从太谷县一个破落大户家买回了全套假山。正待兴建时，“七七事变”爆发，日军侵华，工程停止。日军侵占时期，全家外逃，剩下空院一处，只留部分家人看护。

　1985年，祁县人民政府利用这所古老的宅院成立了祁县民俗博物馆。

　1986年11月1日正式对外开放。陈展5000多件珍贵文物，集中反映了以山西晋中一带为主的民情风俗，陈列内容有：农俗、人生仪礼、岁时节令、衣食住行、商俗、民间工艺，还专门设立了乔家史料、乔家珍宝、影视专题等的陈列。

　2011年12月8日开始申报5A级景区。先后完成了乔家大院门景区建设，民俗博物馆展室的调整和布展，“三堂一园”安防工程，建设了乔家大院数字化信息系统、网上导游系统、旅游通道智能化交通管理系统等。

　2014年11月28日，乔家大院入选国家AAAAA级旅游景区。