任氏宗谱|1 任氏始祖迁徙及其后裔迁播概况
据任氏谱牒记载,始迁祖有智公原有兄弟七人,名讳有仁、有义、有礼、有智、有信、有道、有德。惟长兄有仁留居守祖,其余兄弟六人分别迁徒落居直隶、山东一带(据十七世孙延耕说,始迁祖有智公为山西洪洞任氏第四十四世孙)。有智祖于洪武二年(1369年),由山西洪洞县迁徙至直隶保定府枣强县,又旋徙山东滨邑(今山东滨州市),洪武十三年(1380年)又从滨邑迁至青州府寿光县西北隅立南雷子埠村(今属东营市广饶县)。当时,这里土埠群起,村北有一雷公庙,故立村名为南雷子埠。村南有阳河流水潺潺,村北有淄河蜿蜓曲折。二水丰沛明澈,鱼蟹甚多。东有广阔的清水泊、巨淀湖,芦苇茂密丛生,故祖上家家从事编织苇席之手工业。站在土埠之上,向南远眺,云门山壮丽景色尽收眼底;向北遥望,广袤的原野蔚为大观。我雷子埠实属物华天宝之地、人杰地灵之乡。始迁祖有智,二世祖江,(据说还有二世祖海等,来源同上)三世祖盘、蓝,四世祖光祐、光祜(hu四声)、光先,五世祖钺、金、巩、鈗、镛、九忿、钲、锜、鋐、锖、铣、锋、谨、权、量、审、法、度、官,以上二十六祖百余年在南雷子埠以稼穑为业繁衍生息。
随着人口的增多,族人四处发展。明嘉靖四年(1525年),四世祖光祐、光先后裔在埠阴两侧分别东西立村,东边即现在的东雷子埠村,西边为现在的西雷子埠村。后来,以西雷子埠村为中心建了一座任氏祠堂,供族人奉仰先祖。每逢过年过节,族人轮流祭祀。明隆庆元年(1567年),五世量祖之后高六公相继迁往寿光羊角沟南任家庄子村,其后人相继迁往大家洼村、邵家村、西北河等村,同期,审祖后裔守道公迁岳庄村,后人分居风凰庄子村、斜庙村、高密市等地。明万历四十七年(1619年),五世金祖之后裔迁淄河以东,因此处老淄河东岸有一过河道口,故村名为东河口村。万历末年(1620年),有任姓从西雷子埠村去河北岸的一片注地垦荒并立村,因当时条件艰苦,住茅草屋子,常年辛勤耕耘,后人故名北辛村。崇祯元年(1628年),五世铳祖之孙程万、凌霄等迁居寿光韩家庄子村。康熙十年(1671年),五世镛祖之后裔从西雷子埠村迁往淄河北岸定居,因西与西刘桥村相望,故名东流桥村。后来又有任姓迁入西河口村。南雷子埠村、西雷子埠村、东雷子埠村、东河口村、北辛村、东流桥村、西河口村合称五雷子埠。与此同时,三世蓝祖之后裔道、度去寿光饮马村、青州阳河村一带立村定居。
早在嘉庆六年(1801年)已查明,今昌色市ト庄镇南任、东任、北任村之任姓皆为我五世官祖之后裔,此次续修宗谱纳入谱系。据乾隆年间考稽,离始祖居住地雷子埠四十华里乐邑官仓后(今乐安街道钟家村、广饶街道十三村)的任姓,均为四世光枯祖之子征、锜、的后裔。道光二十三年(1843年)十五世祖绣春命其子象乾查稽老谱按世系修谱,考证了锋祖三兄。十五世贵初祖等在1990年又考稽锋祖四兄销、五兄统入谱。深感遗憾的是,谨、法二祖之后裔下落不详,难以记叙。
我任氏后裔主要分布在广饶、寿光、昌邑、青州境内。平度、昌乐、莱州、博山、莱芜、滨州、高密、东三省等地,也有我任氏后商分散居住。由于人口繁行众多,从五世祖开始分支脉,相继分家自立。其主要居住村落如下:
钺祖一支:主要居住南雷子埠村,部分住西雷子埠村。清康熙年间十二世润祖去南寨落居,清乾隆年间十一世河祖迁居大王孙庄村。
金祖一支:大部分住东河口村,少部分居住西雷子埠村。明末清初社会动荡,七世如陵祖迁居辛罗营(现寿光稻田桂村一带),其后裔克和公于清同治八年入谱;如岐祖(字率西)迁青州刁桥数年,后辗转至广饶南寨村。
巩祖一支:主要居西雷子埠村,西河口村有一少部分。可靠记载,十世洙祖,于明天顺末年迁任楼村(今大王镇);新文祖居寿光县彭家道口。
鈗祖一支:其后裔一民祖之后多数住东雷子埠村民祖之子程万、凌霄等于明崇元年迁寿光韩家庄子;十三世天命祖于清乾隆五十九年自韩家庄子迁出,住广饶颜徐店姑母家,清同治八年考证,天命祖更名寿茂,其后裔去央上村居住;十四世岐岩祖、永样祖居寿光市韭巷一带。二民祖之后裔居住西雷子埠,十六世祖登元、登奎二人先去央上村,后居东常徐村;清末十五世祖维勇由西雷子埠村去义和村居住。
镛祖一支:多数居住东流桥村,部分住昌邑城北小任家村。
九忿祖一支:居住南雷子埠村。
钲、锜、鋐三祖各支:主要分布于现广饶县城西关十三村、钟家村。后来又有人自西关十三村迁居广饶封庙村、皮里村,但未能入谱,部分去向不详。
锖祖一支:其后裔昂祖居西河口村,孝孟祖居住北辛村,部分下落不详。
铣祖一支:其后多数居住寿光市马齐村,部分下落不明。
锋祖一支:其后裔三乐祖大部居住南雷子埠村,外出去黄桥者,部分旋即归宗,部分留居;仕宦后裔多数居济阳县五里后等村,部分下落不详
谨祖一支:老谱标注其后人住津邑,十世祖以后无考。
权祖一支:居东雷子埠村。
量祖一支:主要分布于寿光任家庄子村、大家洼村、邵家岭村、西北河村、风凰庄子村等处。
审祖一支:多数居住寿光岳庄村、斜庙村,部分去向不详。
法祖一支:后人去向不详。
度祖一支:其后裔居寿光饮马村,部分居青州阳河村一带。
官祖一支:据考证,自雷子埠迁出后几经银转,最后落居现在的昌邑市ト庄镇南任家村、东任家村、北任家村。官祖之后修祖,嘉庆六年曾前来我雷子埠祭祖。
十九世孙 耀忠道记
广饶雷埠《任氏宗谱》付梓 跨越 90 年再度寻根续谱
2013年4月4日,广饶县稻庄镇西雷埠村聚集了近400位任氏族人、乡邻,不少族人来自寿光、昌邑和寒亭等地,参加雷埠《任氏宗谱》颁发庆典仪式。一位拿到新宗谱的任氏族人非常激动,抚摸着印刷精美、装帧古朴大方的宗谱说:“终于了了多年的心愿了。”
百人呕心沥血两年共续宗谱
2011年春节期间,任氏家族中的年长者提议续修宗谱。春节过后,数位任氏族人开始寻找旧谱资料,逐村走访、发动。2011年5月成立续谱委员会,开始筹备续谱工作。2012年8月,充实调整编委会成员并设立秘书处,开始全面宣传发动、筹集资金、资料搜集、老谱序文言文翻译、文字材料整理撰写等工作。
因为本次续谱时间跨度长,资料缺失多,族人搬迁广,且搜集到可供参考的资料仅有光绪二十年、民国十年续修的宗谱两册。宗谱续修的工作难度可想而知。参与续谱委员会的工作人员告诉记者,共有百余人参与到修谱工作中来。任氏族人积极利用业余时间寻找宗谱资料,进行翻译工作,对材料进行整理。本次续谱,不仅重新梳理了雷埠任氏各系支的传承关系,续谱还与时俱进,将女性族人实名入谱。重新续订的雷埠《任氏宗谱》,新增族人27500人,涉及昌邑、寿光、寒亭、广饶县(市、区)的37个村庄。新续修的《任氏宗谱》,收录了在抗日战争、解放战争等各个历史时期为国捐躯的47名革命烈士的事迹,同时录入了传略人物33名,当代知名人物97名,使谱籍内容更加充实。
今年4月3日,续修的宗谱付梓成书,共5卷30万字,除族人收藏外,存东营市历史博物馆、东营市史志办、广饶县史志办、山西洪洞县史志办各1部,东营市档案馆、广饶县档案馆各3部。
跨越九十年续谱 为了尊祖 寻根
“新谱修成,了却了宗亲族人期盼多年的夙愿。这既是我任氏族人尊宗敬祖的具体体现,更是我族宗脉和谐凝聚的最佳例证。”参与宗谱编撰的任氏族人告诉记者,跨越九十年再续宗谱,就是为了理清宗族承继关系,尊祖 寻根 。
据任氏族人介绍,任姓是黄帝的后代,为天子赐姓。任姓在当今中国姓氏排行中,位列第五十九位,人口数占全国总人口的百分之零点三七。自明洪武十三年(1380年),雷埠任氏始迁祖有智公迁此定居,至今已有632年之久。世事变迁,往事烟尘,而宗谱则可以见证宗族变迁的历史。
宗谱又称族谱、家谱、家乘,是记载一姓 世系 和重要人物事迹的谱籍。记者从东营市史志办了解到,编修家谱、族谱,是独具中国特色的文化现象,它不仅为区别姓氏源流、数典认祖提供了第一手资料,而且为研究历史、地理、社会、民俗等提供了宝贵的参考依据。族谱还被称为是中华民族的三大文献(国史、方志、族谱)之一,对于历史学、民俗学、人口学、社会学和经济学的深入研究,均有其不可替代的独特功能。
参与雷埠《任氏宗谱》编纂工作的执行总编认为,宗谱是一种文化,是中华民族灿烂文化的一部分。宗谱记载了家族的历史,从宗谱可以看到一个家族祖祖辈辈繁衍生息的历史足迹,也折射出国家的一段历史。宗谱中著名人物的优秀事迹,会激励后代子孙努力奋发上进,宗谱还是一座连心桥,族人可从中寻找归属感。宗谱编修,可以维系五千年中国文化的大小传统,维系国家和家族血脉的传承延续,增强中华民族的凝聚力。而雷埠《任氏宗谱》的编修,可以进一步挖掘任氏家族史料,弄清宗族血脉关系,加深对故乡的感情,促进家族和谐。 (记者 孙娟)
在现实社会中,越来越多人会去使用发言稿,发言稿可以起到整理演讲者的思路、提示演讲的内容、限定演讲的速度的作用。那么你有了解过发言稿吗?以下是我为大家收集的庆典发言稿,欢迎阅读与收藏。
庆典发言稿1千帆竞发,百舸争流,XX公司在XX市场经济大潮中顽强探索,积极反思,以自强不息和永续经营的创业精神,与全体员工伙伴同舟共济,昂首阔步,迎来了XX楼的辉煌落成,得到了各级领导的关心与爱戴,迎来了XX公司三周年庆典的隆重召开。这一切正是XX公司努力进取和迅速崛起的伟大标志,展示着XX公司历史新纪元的全面开始!
历史的演绎,时代的进步,势不可挡。而对于不断在拼搏、实践、奋斗道路上不辞劳苦的领导者来说,为此而付出的代价是无可避免的。但对于一个事业充满信心、奋发向上的创业者而言,却是一种特别宝贵的投资,是高层次的创业,也是达到成功道路上必不可少的重要资源。
从历史发展的角度纵观,XX公司以其自身的努力和拼搏,已出色的完成了她关键性的奠基期,系统化、规范化、科学化的管理已逐步走向完善。并正以她矫健、豪迈的步伐,跨进了环保事业崛起腾飞的第四个年头。XX公司长大了,XX公司成熟了。
XX公司具有强烈积极向上的心态。在竞争中顽强探索,在竞争中不断寻求突破,必然给XX公司注入永续经营的强大动力。我们相信:XX公司一定能在经济大潮中取得辉煌的成就,XX公司一定能腾飞!XX公司一定能成功!
回想创业的三位领导,忘不掉起步路上的汗水与泪水;忘不掉创业途中的艰辛与劳顿;忘不掉他们铁脚、马眼、神仙肚的拼搏精神;忘不掉他们金戈、铁马、跑神州的冲天干劲。三个春秋,一千多个白昼,一千多个黑夜,披星戴月,天属地寒,凭的是一颗火热的雄心,凭的是一颗火红的爱心,是环保的理念深入人心,是XX的产品凝聚着众心。他们用双手和智慧,用心血和汗水谱写了三个火红的年华;他们用勤劳和耐心,用热情和爱心描绘出明天的图画!
每一个举止、每一个微笑、每一个希望、每一个计划都充分的弘扬着一个同样的目标。是啊,“水是眼波横,山是眉峰聚,借问行人何处去眉眼盈盈处。”XX公司的计划是宏伟的,源通公司的前景是璀璨的。
宏观慢道真如铁,而今迈步从头越。今天,三周年的盛大庆典在事业扬帆出海驶入第四年之际,让我们共同祝贺:XX公司,生日快乐!
今天,我们正掀开明天的序幕,让我们手携手,肩并肩,以不屈不挠的民族精神,拉开时代的风帆,枕着希望,去追求XX公司的美好未来。
回顾过去的发展历程,面对未来的机遇与挑战,我们满怀信心,让我们共同期待明天会更好。
庆典发言稿2尊敬的各位领导、各位来宾,同志们:
大家好!
在这秋高气爽,硕果飘香的金秋时节,在这举国欢腾,共迎“十一”的喜庆时刻,我们xx纸品有限公司迎来了公司周年庆典,可以说是好事成双,可喜可贺。
在此,我谨代表公司董事会向一直给予我们亲切关怀和大力支持的各位领导和各界朋友,向兢兢业业,任劳任怨始终工作在一线的全体员工表示衷心的感谢!
回首过去的一年,我们感慨万千。一年来,我们公司全体员工精诚团结,辛勤创业,克服了经验缺乏、资金紧张、技术人才短缺、设备调试不顺、材料飞速涨价、销售市场难以打开等种种困难,企业经营实现了从不熟悉到熟悉,从不规范到规范,从初级到现代,从亏损到赢利的历史跨越,开创了市场高度认可、社会好评如潮、职工比较满意的崭新局面。在这里我可以自豪的告诉大家:我们公司的职工人数从成立之初的几十人发展到如今的二百多人,月产值从当初的几十万到今天的500多万,产品从开始的一两个到目前的二十几种,合作客户从原来的少而小的几个到现在的多而大的十余家,成绩有目共睹,收获归功大家。这些成绩既是在座各位衷于职守,辛勤努力的结果,也是我们艰苦创业,顽强拼搏的写照,也必将载入xx公司发展的历史。
面对当前的形势,我们喜忧参半。目前,我们公司的产品由于符合国家产业政策,符合节能减排的发展方向,不在污染治理范围,也因此得到了地方政府的大力支持,主要领导多次到公司视察,指导工作。有关部门也纷纷出台优惠政策,从项目管理、信贷资金、土地使用、人员招聘等方面大开绿灯,及时提供服务,给予了全力扶持。在这些良好外部条件的支持和我们内部自身的努力下,公司管理开始规范,每月产量稳步上升,产品质量越来越好,业务品种越来越多,合作客户越来越广,市场份额越来越大,社会声誉也越来越好。可以说,我们企业发展的后劲十足,前景一片光明。但是,在肯定成绩的同时,我们也应看到不足。由于企业成立时间较短,不论是管理经验,还是市场开拓;不论是制度建设,还是人员管理,我们还存在许多问题,还需要我们再股一口气,再加一把劲,继续攻坚克难,继续拼搏进取,同心同德,和衷共济,把我们的企业做大做强。
展望公司的未来,我们信心满怀。虽然我们取得了一些成绩,也面临很多挑战,但是作为公司管理团队,头脑是清醒的,态度是坚决的,信心也是坚定的。我们从没有对过去的成绩沾沾自喜,骄傲自满,始终心存忧患意识,始终在反省不足;我们对服从管理,敬业爱岗的人给予充分信任,给予绝对支持。也对那些玩忽职守,调皮捣乱的人决不客气,坚决处理。我们对企业的发展前景毫不怀疑,对我们选择也从不犹豫。我们有信心、有决心、有能力带领大家应对一切挑战,从胜利走向胜利。在此,我也希望在座的各位,进一步振奋精神,进一步昂扬斗志,进一步精诚团结,为把xx公司建成一流企业,为公司产值过亿献计出力,增砖添瓦。只有企业发展了,我们的岗位才有保障,收入才会提高,生活才会更加美好。
最后,预祝xx公司周年庆典取得圆满成功!
谢谢大家!
庆典发言稿3尊敬的各位来宾、各位领导、亲爱的同仁们:
大家好!
承载着激情与喜悦,我们迎来了xx25岁的生日,首先祝福xx生日快乐,祝福xx的员工节日快乐。
能够成为xx的一员,我感到十分的荣幸。感谢xx为我们初出茅庐的大学生提供一个工作的机会、一个锻炼的平台。在这半年的学习生活中,让我对公司以“诚”为核心的企业文化精神有了了解。在办公室和地毯分厂的工作中,也让我意识到了以“严谨、高效、优质、快捷”为工作标准的xx人在用自己勤劳智慧的双手创造的价值;以“团结、奋进、互助、和谐”为工作作风的xx人在用自己的优秀品质铸就xx精神;以“尊重技术、尊重人才、尊重劳动、尊重事实”为用人标准的xx人在用自己科学的理念营造活跃的创新发展空间;以“重奖励轻惩罚,重教育少批评”为管理原则的xx人在用自己富有特色的奖惩制度营造宽松的工作氛围。
能够成为xx的一员,我有一种幸福感。在工作岗位上不断地学习进步,自己的价值也开始一一实现;在领导的指导和鼓励下,自己的自信心也慢慢增强;在同事合作中,相互学习,相互帮助,处处洋溢着和谐的笑脸;在生活中,前辈们的关怀和照顾也让远离家的我感到了温暖。在这里要感谢那些让我感到幸福的人们,是你们装点着我多彩的生活,是你们让我了解了什么是工作,什么是事业,也是你们让我清楚了什么是真正的生活。有你们的相伴,有你们的提点,有你们的支持,有你们无私的关爱,幸福感永远环绕在我的身边。
能够成为xx的一员,我有一种紧迫感。要不断地学习,学习生产知识,学习为人处事,学习努力奋斗,学习感恩常记心田。企业的发展不紧要靠领导的科学指引,还要靠全体员工的奋勇争先;企业的强盛不仅要靠规模的壮大,也要靠技术的不断提升;企业的未来不仅要靠专业人才,还要依靠全能人才。作为一名刚走出校门的大学生,我将珍惜公司提供的锻炼机会,结合专业所学知识开展工作。虚心向前辈求教,充分体验xx的先进理念,培养自我的服务意识、创新意识,让实践检验我们平时的理论成果,让艰苦奋斗为我们的学习工作垫下坚实的基础。
同时,我也呼吁,希望我们大学生能按照工作职责严格要求自己,按照工作标准检测自己,充分发挥自己的能力,为xx的发展贡献自己的青春。
25岁的xx正如同一位青年,充满了朝气与活力;25年的xx正如同一位领航者,带领地毯行业继续向前发展。
25年风雨历程,25年春华秋实,25年艰苦奋斗,25年争创一流。
在过去的岁月长河里,xx人用辛勤的汗水,同心同德、众志成城,开创了今日xx在中国机制地毯业连续夺冠的新篇章!在未来的岁月里,愿我们xx人共同用勤劳智慧的双手,奋勇拼搏,努力进取,再次续写xx新的辉煌!
庆典发言稿4尊敬的各位领导、各位老师、同学们:
大家好!今天是一个值得庆祝和纪念的日子,我们迎来了母校建校庆典。学校现在能拥有优美的校园环境,完善的设施设备,并取得了多方面的优异成绩,离不开各位领导和学生家长的支持与关爱,更离不开母校辛勤耕耘的老师们默默的奉献。在此,我代表全体学生向各位表示深深的感谢和崇高的敬意。
一直以来,我们同学一步一个脚印踏踏实实的走过来了,有创业的艰辛,有发展的坎坷,更有成功的喜悦。我校在创业之初就提出了“把学生培养成为品德高尚、基础扎实的素质优良社会认可的一专多能型技术人才”的目标,以 “为各大中型企事业等单位造就一专多能实用型能直接上岗工作的合格人才”为办学宗旨,以“市场经济对人才的需求为导向,全面素质为基础,综合能力为中心,既重视文化基础专业知识,又要强化创新创业意识的精神”为办学理念。
母校教书育人的宗旨和社会责任感始终坚定不谕,狠抓常规管理规范办学行为,注重教学科研,推进素质教育,形成了“自信好学,修身自强”的校风;培养学生“学会做人,学会学习,学会生活,学会创新”。探究生本教育,提高育人质量,以优美的环境,文明的校风,雄厚的师资,先进的设备,高效的管理,一流的质量,享誉全市,成为贺州唯一的财经类公立学校。师生和睦相处,在学习、工作生活中,老师把学生看作自己的孩子,亲情教育和照顾,这也是我校的一大特色之一,一直得到各家长的一致好评。
我们全体同学端着光荣与梦想,一路风雨兼程,倾注汗水;特色教学,结出了丰硕的果实。母校办学成绩显著,受到了社会各界用人单位的好评,多年的培养,学校已为社会各界输送大量品学兼优学生,有的已成为单位管理人员,他们是母校的骄傲和牵挂。如今在新校区之际,我们更有信心完成各项技能的学习,发挥传承母校优秀校风,学风,不让老师家长们失望。
我们感谢一直全力支持和关心母校发展的各位领导,感谢鼎力相助的各界同仁,更感谢给与学校无限发展潜力的广大同学,母校永远不会忘记大家。
再次谢谢各位的光临,祝福我们的明天更加美好
谢谢大家!
庆典发言稿5尊敬的各位领导、各位来宾和各位朋友:
首先,我代表商场全体员工向出席今天开业典礼的各位领导、各位嘉宾表示热烈的欢迎!向一直关心、指导和大力支持我们企业发展的各位领导、朋友和社会各界人士表示衷心的感谢!感谢甲方公司精诚合作,给予我们发展的平台。
今天,我们商场能够成功开业,得益于各位领导、各级政府对我们在前期筹备过程中给予的关心指导、帮助和支持;得益于一直忠诚跟随我们的商户对我们的信任和认可;得益于我们公司坚持以人为本,诚信经营,坚持不懈,创新进取的精神。
商场的开业标志着西北地区重量级品牌服饰代理商重要聚集基地的隆重登场,我们将众多国内外知名品牌服饰为代表的数百家品牌服饰为依托,配套大型儿童游乐园、著名品牌餐饮、商业银行等,融合综合体配套的优势,占据XX路商圈最佳位置,全力以赴打造西北品牌服饰批发名城,必将具有不可替代的竞争优势。
在此,我代表公司郑重承诺:本着对全体客户负责、对社会负责的精神,我们公司全体同仁将秉承感恩、诚信的理念,精心打造优秀团队,做好高品质服务,不断创新,致力将商场打造成为西北地区服装界亮点,为西北商界注入新的活力,促进当地金融、交通、物流、餐饮、住宿等行业的发展,增加近千人的就业岗位和政府税收,定能为社会做出应有的贡献!
最后,祝各位身体健康,心想事成,万事如意!
谢谢大家!
庆典发言稿6尊敬的各位长辈,各位族人:
今天是我们x氏发展史上一个值得永远纪念的日子!能在清明祭祖暨颁谱庆典上代表启字辈发言,我深感荣幸。
物有报本之心,人有思祖之情,这是自然的本性、真情的复苏。常言说“儿行千里母担忧,游子总有思乡情”。参天大树叶落归根,万里长流水出源头。人是万物之灵,怎能无祖?怎能忘宗?所以为响应众族人的'共同意愿,族中组织了这次庆典。
今天的聚会,足以证明xxxx氏家族是一个团结的家族、和谐的家族、兴旺的家族。今天的聚会,旨在追溯家世、回忆往昔、联络宗亲、提升亲情,以便今后更好地互相联系、凝聚合力,从而实现家族振兴。
我们启字辈后人,大多数正当壮年,更当弘扬先祖美德、加强宗亲联谊、促进血脉相通、开展合作交流,明礼诚信、精诚团结、共谋发展,再创xxxx氏家族的光彩篇章。我想,这就是我们缅怀先祖、相聚一堂的意义所在。
最后,我谨代表启字辈后裔,向所有支持《xxxx氏家谱》的捐资、撰写和编排人员致以最崇高的敬意!
在清明祭祖颁谱庆典发言稿4 庆典发言稿7众位亲朋来祝贺喜结良缘福满堂:
在这个富裕热忱的季候,迎来了五周岁生日。为欢迎这一天的到来,人很早就自动筹办,排练节目,打扮店堂,互助庆贺这个矜重的日子。
20××年8月11日—20××年8月11日,多么震动民气的数字。五年的时候,已从昔时那个不起眼的路边小店成长为享誉河北乃至全国的餐饮品牌;五年的时候,用优良的菜品和高质量的办事博得了大都声誉和精良口碑,更博得了广大顾客的青睐和喜好;五年的时候,在全国具有加盟店达30多家,成为川菜的优秀代表;五年的时候,共捐助了18名优秀贫苦大门生进入高档学府进修。自动参加各种公益活动,用本身的现履举动回报社会。
回望过去的五年,每个沉甸甸的脚迹里都装满了人辛苦的汗水和成果的高兴。艰苦与快乐印在每个人的心中,恰是凭着那一股不平不挠的韧性和艰苦创业的精神我们才一路走到本日。百尺竿头,更进一步,展望将来,会以更加典范的办理系统,美满的策划理念,为广大顾客供给一流的菜品,创设一流的就餐环境。
在一每天成熟强大,而我们人也在她刚强的护翼下日趋丰盈富裕。明天将来诰日,我们将以更加颓废的热忱,更高的要求,联合同等,齐心合力,互助搏斗,为辣婆婆的成长添砖加瓦。在这个激昂民气的时候,让我们举杯互助祝贺我们的更加繁华光辉,也祝各位兄弟姐妹们身材健康,糊口生涯快乐!
在五周年到来之际,为了进一步进步企业凝集力,强塑企业文化,早在一个月前我们就细致筹办,开出庆典礼单。一是发扬以往关爱社会回报社会的精良死板,在公司内部倡导了“渝乡情心连心让爱圆您大学梦”的爱心捐助活动,帮助两名优秀贫苦大门生,并在企业内部为她们供给了勤工俭学的工作岗亭;二是自动筹办10000平方米的xxxx直营店开业事件,作为在第五个年初成长的庞大冲破;三是10日晚在盼望会堂进行“五周年庆典晚会”,各店员工利用交易时候自编自导自演的文艺节目,经过议定各种式样来显现精神和充裕的企业文化;四是细致打扮就餐环境,吊挂彩旗,头戴生日帽,鲜花迎客,把“招牌菜水煮鱼免费吃”作为报答广大消耗者的一份厚礼。
庆典发言稿8尊敬的各位领导、各位嘉宾、各位朋友:
大家早上好!
今天是XX市嘉信保险代理有限公司开业庆典,出席今天庆典的有XX市各家保险公司的老总们,有XX市保险行业协会的领导,有工商、税务等政府有关部门的领导,有长期以来对我司的筹备和发展给予大力帮助和支持的社会各界朋友,有保定电视台、保定日报、保定晚报等新闻媒体的朋友们,首先我代表嘉信保险代理公司向各位领导和各位朋友的光临表示热烈的欢迎和衷心的感谢!
嘉信保险代理公司由中国保险监督管理委员会于20xx年8月18日批准开业,由XX市工商局于20xx年9月8日进行注册登记,成为XX市第一家专业保险代理机构,其业务经营区域为河北省行政辖区。嘉信保险代理公司将接受河北省辖区内尤其是保定辖区内各家保险公司的委托,代理销售保险公司的保险产品,代理收取保险费,代理相关业务的损失勘查和理赔。嘉信保险代理公司将以一流的管理、一流的服务、一流的品牌、一流的信誉服务于各家保险公司,服务于河北尤其是保定的广大客户,为发展保定的保险事业作出自己的贡献,让每一个家庭、每一个企业、每一个社会组织在保险的充分保障下安定地生活、稳健地发展。
嘉信保险代理公司作为XX市第一家专业保险代理公司,其生存和发展离不开各家保险公司的扶持,离不开政府各部门的帮助,更离不开社会各界朋友的支持,希望在座的各位领导及各位朋友在以后的日子能更加关注我们,更加支持我们,你们的每一分支持都将激励我们更加努力地工作,努力打造保定保险业的专业服务品牌,为各家保险公司服好务,为广大客户服好务,真正成为沟通保险公司与客户的桥梁,让保险公司的产品通过我们的服务惠及广大客户,让保险公司的服务通过我们的传递得到充实和延伸,在此我代表嘉信保险代理公司的全体员工对给予我们支持和帮助的各位领导及各位朋友再次表示衷心的感谢!
最后,祝各位领导及各位朋友身体健康,工作顺利,家庭幸福,万事如意!
谢谢!
庆典发言稿9各位股东,各位员工:
今天是一个特别的日子,是值得所有XX人庆贺的日子。就在十年前,我们一把铁锨起家创办了XX公司。公司成立十年来,在各位股东的大力支持下,在公司全体员工的共同努力下,XX由小到大,从弱到强,从一个默默无闻的小门市发展成为全市重点龙头企业。这是我们大家共同努力的结果,也是对全体XX人辛勤付出的最好回报!今天,我们在这里欢聚一堂,隆重庆祝公司成立十周年,在此我谨代表公司董事会向各位股东和全体员工表示热烈的祝贺和衷心的感谢!
回顾公司十年的发展史,我们走过的是一条艰难曲折的道路。就在几年前,我们可以说还在生死存亡的边缘上苦苦挣扎,在这样的处境下,我们XX人凭着顽强的毅力和坚定的信念,脚踏实地,开拓进取,一步一个脚印地走了过来。经过十年的发展,特别是近几年的发展,我们取得了辉煌的成绩。去年,公司饲料月产销量首次突破1500吨,在全省同行业中名列前茅,被评为全省十佳企业。企业实力进一步扩充,市场竞争能力得到进一步提高。可以说,公司成立以来的十年是起步的十年,是打基础的十年。经过艰难的十年,公司的生存问题基本解决,今后一个阶段是公司快速发展的关键时期,这就要求各级管理人员和全体员工在思想观念上,经营管理水平上都要有一个大的突变,我们要紧紧抓住这个关键,保持和发扬XX人“诚实,敬业,吃苦,耐劳”的工作作风,精诚团结,齐心协力,把公司的各项工作做的更加出色,把XX做大、做强。
公司经过十年的发展,取得了不小的成绩,为企业的持续发展打下了良好的基础,这是值得肯定的。但我们也不能沾沾自喜、骄傲自满。在肯定成绩的同时,也要看到我们的不足之处,我们的工作还有许多不尽如人意的地方,对这一点,大家应有一个清醒的认识。有的同志本位主义思想严重。事不关己,高高挂起,表现在工作上推诿、扯皮,部门之间缺乏协调配合,工作做的不到位。有的同志工作不够积极主动,领导安排什么干什么,不安排就不工作,没有创造性地开展工作。有的同志脑子里有论资排辈思想,总以为自己工作时间长,没有功劳也有苦劳,抱着吃老本的思想,不思进取,工作能力、水平没有得到提高。还有个别同志有情绪、有怨气,说些于公司发展不利的言论,而一些同志对这些人的言论不能及时加以制止和纠正,凡此种种,不一而足。在生产上,工人安全意识淡薄,一些本该避免的事故却发生了。我们讲的是苦干、实干,坚决反对蛮干。搞生产要把安全放在第一位,生产上要加强这方面的教育和管理,吸取血的教训,把安全事故降到最低限度。
同志们,目前公司的发展进入了一个关键阶段,既充满了机遇,又面临着挑战,但总的来讲,机遇大于挑战。困难毕竟是前进道路上的困难,我们要克服种种困难,迎难而上齐心协力、开拓进娶再接再厉,共创辉煌,使企业的发展迈出更大的步伐。
最后,我代表公司董事会再一次向大家表示衷心的感谢!祝大家身体健康、工作顺利、万事如意!
谢谢!
庆典发言稿10尊敬的各位长辈、亲爱的小朋友们:
大家中午好!今天是胡露瑶姐姐的生日!在这个春暖花开的美好日子里,大家欢聚一堂,共同庆祝胡露瑶姐姐的生日,我感到无比兴奋和高兴!我衷心祝愿胡露瑶姐姐生日快乐、永远幸福!
我的姐姐胡露瑶不仅人长得漂亮,
而且性格开朗、活泼大方,还多才多艺!我和她在一起捉迷藏、打游戏,她表演跳舞蹈,我表演跆拳道,玩得可开心了!虽然我们不是经常见面,但作为姐姐,她为我树立了榜样!我要向她学习!等到我十岁时,也和她一样聪明能干!
十岁,是一个旭日东升、雏鹰展翅的美好开始!我向往它的到来!借此机会,我也邀请大家参加我的20xx年十岁生日宴会!
最后,我再一次祝胡露瑶姐姐生日快乐! 谢谢大家!
修家谱建祠堂的意义
修家谱建祠堂的意义,很多人的老家都有祠堂,祠堂”这个名称最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂,以下分享修家谱建祠堂的意义。
修家谱建祠堂的意义1修建祠堂的主要目的是供奉和祭祀祖先,但除了祭祀意外,祠堂也是各房子孙办理婚、丧、寿、喜等的场所。
祠堂是一个宗族的中心,是宗族议事、聚会、执法的场所,修建祠堂对内可增强族众的荣誉感、宗族观念及凝聚力,对外可显示族威,抬高其宗族的地位。
在中国古代儒家伦理里中,家族观念相当深刻,往往一个村落就生活着一个姓地一个家族或者几个家族,多建立自己的家庙祭祀祖先。
在日本祠堂也经常出现,这种家庙一般称作“祠堂”,其中有宗祠、支祠和家祠之分。“祠堂”这个名称最早出现于汉代,当时祠堂均建于墓所,曰墓祠;南宋朱熹《家礼》立祠堂之制,从此称家庙为祠堂。
当时修建祠堂有等级之限,民间不得立祠。到明代嘉靖“许民间皆联宗立庙”,后来倒是做过皇帝或封侯过的姓氏才可称“家庙”,其余称宗祠。
祠堂多数都有堂号,堂号由族人或外姓书法高手所书,制成金字匾高挂于正厅,旁边另挂有姓氏渊源、族人荣耀、妇女贞洁等匾额,讲究的还配有联对。
如果是皇帝御封,可制“直笃牌匾”。祠堂内的匾额之规格和数量都是族人显耀的资本。有的祠堂前置有旗杆石,表明族人得过功名。
一般来说,祠堂一姓一祠,旧时族规甚严,别说是外姓,就是族内妇女或未成年儿童,平时也不许擅自入内,否则要受重罚。
修家谱建祠堂的意义2农村大肆兴建祠堂,修族谱,这是一件好事情, 中国人的根在哪里,就在族谱中,中国人的寄托在哪里,就在那祠堂里。
我们应该鼓励修建祠堂。修建族谱,举办族人大会。但是我们也反对那一种浮夸的,超级浪费的奢侈型的族人聚会。
一个中国人,可以是无神论者,有神论者,但是必须敬养祖先,这种思维是在中国人的血液里。我们是在祖先的庇护下成长,祖先就是我们的根。
兴建祠堂也是更好的供奉我们的祖先,让我们心里更加的踏实, 神佛面前,祖先似乎离我们更近。
重新修祠堂,修族谱,就是让我们进一步认识祖先曾经的辉煌,也激励了这些后世子孙们,必须要努力,否则对不起祖先,成不肖子孙,所以这绝对是好事。
盛世修典,修祠堂。本质上是一样的。 修祠堂、拜家谱,荣耀祖先,流转传承,就是精神价值感的时空满足;
修家谱、建祠堂是民间对官方信仰的模仿; 精神有所依托,行为有敬畏,有利于社会的稳定。民间精神需求,宜疏不宜堵,需要引导这种现象。
一、价值宣言,形式上的光宗耀祖
改革开放40年后,解决了温饱,小康问题之后。农村人也有了更多精力、金钱来考虑精神世界的满足,人是价值的存在。
修祠堂、拜家谱,就是精神世界价值感的时空满足:修祠堂,空间上展现了这种生命存在价值感;拜家谱,时间上展现了家族不断代,流转接续,兴旺发达。
无论是修祠堂好,拜家谱也好,本质上是情感上链接与祖先的通道,展现成功的精神价值。
二、祖先崇拜,民间信仰空间寄托
学术上称呼民间信仰为中国第六种宗教。民间信仰包含了祖先崇拜、地方神灵信仰(如妈祖、临水夫人、将军庙、天后宫)等。
所谓的宗教信仰必然是有程序化的仪式、宗教活动场所、成文经典教义书籍等内容。 民间信仰中家谱就是文本,祠堂就是空间场所,逢年过节的祭祀拜谱就是仪式。
而修建祠堂、族谱,精神有所依托,行为有敬畏,是有利于社会稳定的。而为了荣耀祖宗,必然在实际上发奋图强,这也是有一定现世价值的。
三、文化传承,社区公共生活再造
迈向现代化,一个显而易见的现象是人与人之间的情感联系弱化,情感链断裂,一切向钱看,由此而来的“文化震惊”,让我们内心总是怀念过去。
现代化不是对传统文化的否定,传统文化的式微但不否认它的当代价值。
那人们怀念的过去,到底是什么呢?是文化。修祠堂,家谱作为一种传统文化,有一定值得肯定价值。
四、家族情怀,凝聚力展演
戈夫曼认为,人生是个大舞台,我们只是按照剧本在表演。而剧本就是生活场景,而台词就是规则。
在人生的大舞台上,我们努力工作认真生活,终究不过让自己内心认可自己,让别人承认自己。
祠堂、家谱作为以血缘关系为纽带的传承,有很强的范围界定。修祠堂、家谱等于是树立了大家族的形象与荣耀。
这在农村意义很明显,告诉其他家族我们是个大家族、有历史的大家族。这也是一种安全感的需要。
五、家风延续,美德的传承
一座祠堂,就像一位母亲,虽历尽沧桑,却总是天下儿女向往的地方。
在那里,有先前的风气,有我们的老规矩;在那里,供奉着祖先牌位,供奉着天地人的大道理;在那里,血脉绵延,传承赓续,生生不息。
太平时期,建祠修谱,供人景仰,当然是很隆重的事情。 清白传家,自是历代族人的愿景。
祖宗都想让后人学好、过好,和睦兴旺,一门清正。一直以来,犯事违法的人,是不准进入祠堂的,也是上不了族谱的。当然,这是天大的事,一个人入了“谱”,心里才会踏实。
祠堂祭祖,已然成为血脉汇聚、增进感情、精神认同的家族功课和不忘根系、感恩思孝、端行修德的人生功课。
修家谱建祠堂的意义3祠堂,在古代又称“家庙”是我国农村普遍存在的一种古老建筑。在历史上它是家族议事、供奉祖先、继承传统、团结家族的一个重要的聚集场所。
在现代,祠堂文化作为一个地方的文化基因是获得文化归属感与共享感的直接媒介,对于大众的文化认同和归属及农村基层的文化建设,具有现实意义与历史意义,也是很重要的一笔传统文化遗产。
祠堂文化作为民族传统文化重要组成部分,远在几千年前的夏商周时期便开始萌芽,到宋代形成了较完备的体系,明清时发展到高峰。
祠堂是中国古代农耕社会人们敬畏自然,尊崇祖先的反映,也是服从服务于多数历史朝代“孝道治国”的大政方略。盛世修志,盛世建祠。宗祠文化的繁荣也是侧面反映社会稳定,经济发展,政通人和,国泰民安的现实。
祠堂文化的三大意义
教化意义:祠堂,以宗族血缘为基础,建构的目的是通过对先祖的祭祀供奉收宗睦族,增强本宗族的向心力、凝聚力,以求宗族的兴旺发达,通过祠堂之筑、堂号堂联、仪式活动、配以宗谱家谱的修订和族规民约的制定严格地梳理了本宗族的血脉源流关系,达到明彝伦、序昭穆、正名份、辩尊卑的目的,向后人宣传了以孝悌忠信为核心的伦理道德,提倡了子女对父母、子孙对祖先的孝道。
规范意义:指祠堂文化对族众中每个成员的行为方式所起的约束作用。
维系亲情意义:指祠堂文化起着统一族众的行为与思想的作用,使社会生活保持稳定,使族众群体内所有成员保持向心力与凝聚力。
何姓家谱56个字辈分别是何正、何英、何美、何发、何伟、何静、何泽、何涛、何华、何云、何勋、何明、何利、何锐、何立、何阳、何运、何跃、何波、何奇、何俊、何宝、何润、何翔、何礼、何超、何雄、何珍、何智、何良、何兵、何业、何义、何臣、何真、何梅、何升、何洋、何贞、何渊、何煜、何哲、何炎、何炳、何延等。
何姓出自姬姓,周武王之子封于韩,灭国。其后裔韩武子(另一种说法是韩武子是晋同族曲沃桓叔后裔,即周成王弟姬唐叔虞之后)仕晋,封于韩原,以地为氏。后来与赵、魏三家分晋,成为诸侯。秦始皇灭六国,韩氏族裔遁逃江淮之间,因改姓何。
在当今,何姓在南方各省区中,一般均占各省人口的百分之一以上,而在北方省区中仅占百分之零点五左右,人口最集中的当属四川、广东、湖南三省,约占全国汉族何姓人口的百分之四十四。
家谱的含义
1、记录家族历史:家谱是一种记录家族历史和传承的方式,通过家谱,人们可以了解到自己的祖先、家族的起源和发展,以及家族成员的重要事件和成就,它可以帮助人们更好地了解自己的身份和根源。
2、传承家族文化:家谱是家族文化传承的一部分,它记录了家族的价值观、传统习俗、重要的家族故事和经验等。通过传承家谱,人们可以更好地了解和继承家族的文化遗产,保持家族的凝聚力和认同感。
3、维系家族联系:家谱可以帮助家族成员建立联系和沟通,通过家谱,人们可以找到自己的亲属和远房亲戚,加强家族成员之间的联系和交流。家谱也可以作为家族聚会和重要庆典的参考,促进家族成员之间的团结和互动。
说到张氏宗谱在山东的排名,想必大家都有所了解。有人问张氏宗谱,也有人想问张氏宗谱。这是怎么回事?事实上,张的家谱是按世代排列的。下面我们就来看看《张氏族谱》的下篇百科,希望对大家有所帮助。
山东张氏家谱字辈排序是?
首先你得搞清楚你所在的氏族属于哪个氏族或部门,那个地区的哪个氏族继承的。
因为问题不是很清楚,所以给大家列举一下山东一些著名张氏家族的家谱,希望能有所帮助。
张金堂守旧派:靖远昌盛,福寿昌盛,国正心顺,官清民贤。新派:庆天下,洪恩兴,家学兴,绍泽显才。张惠堂《五修学派语言:历代族谱》、《文多思》、《文学圣训》、《鲁巷恩》。续言:标,品卓冠贤,晋盛珍,祖德言。张家谱的世代顺序。
新校语:开基金会,白带长,文工团小优,方。
通用语:德广茂祖上,梁毅家在客家,勤勤恳恳修行,谦诚儒雅,头戴冠徽,尝易家,甄氏留聘,其藻满云烟。贵州张氏宗谱与族谱。
张在的学校:白泉公学:田志须识字,赤人成。福贡学派:韩道旦于丹,大本如星辰。“沈再造人物”学派:礼乐璀璨,诗书绵长。今天出版了,一代代繁荣起来。没有重建的学校语言是:礼乐大放异彩,诗书长流,两个碑刻传播道德,一个忍辱负重,一个长期劳作。它的出名是因为成千上万人的选择,是世界的荣耀,也是叶仪的荣耀。
自丑重建派:礼乐大放异彩,诗书绵长,传家宝孝友,成品到底。
小张五代:寿燕子田、玄智碧玉、淳易茗、开国贤君、祖上。咸丰三年,张氏家谱被授予山东二十八字。
新生代人物:传家宝尊理学,撑天下,重经济,孝顺有名,有新儒家风范。张的汉字谱系。
同和派之辈:德之祖,柯氏常毅,勤勤恳恳办宝事,谦谦厚道,富贵儒雅,冠细,品一家,待聘真金,鲜藻云。
张氏族谱字辈大全:张氏族谱字辈大全
传承守千古念,先德孝以尊,后信义于心,名存实亡,善而自得,为人师表,传宗接代,庆世宗”。
张家谱全集。
你是江津哪里人?是不是也是中国***的第二代始祖——八世福乐公爵的后代?张的家谱在山东是完整的。
我是的后裔,河南张氏宗谱。
鱼类谱系和特征的完整收集
安徽省裕安区丹旺乡雅霜村是张羽家族的起源地。张的资历顺序。
张家谱全集。
白塘张之辈:怀念朝廷忠义,国家之辈是永安明。传承千年,国富民强,庆长春。
清河张氏:是湖南衡阳张万九郎的一支,衡阳县重光乡宜城太童堂人。其后裔珊迪吴康熙二十六年入川,登上重庆巴县西城石门龛。石慧后迁至大足长宁里,地名改为隆昌兰家荡小河头。张家谱代问。
大足清河张代原是:好官只文武,世代常盛;华是有钱人,道德应该是第一位的。
谷城县延长村张氏世代
张之辈在兰,奉新安息:高,玉决心与金,顺昌,忠信与长光,学士攀龙凤,才子励济罡,仁义为宝,诗书为柱,先人厚德厚积,名传可嘉。张姓指60个字。
第46任南昌公爵后代:孔子加景德蔚茹道,继儒,承圣贤,承柞,发大财,项孝友,易某,求一代封锡,命长才,高文宣万中-陆毅春堂理学好厚,后传柯赵广
永修子代:季世元昌于耀光宗邵孔孟一行,可使魏邦名震远近,弘扬礼仪,承贤德,寄其项传家宝久,作诗,著书,创业。关于贾安康张的族谱排行按辈分叫。
冯东世家张辈:广昌继祖持好图,好人永起,好人来聚少胜多光绪以下描述宗墨盛鸿图。
冯社刚张那一代:都是正气,都是美新;只有有了文学,学者才登上了林春;德为家法,诗词书法贤良;勤加天下,前序珏丹。
上饶张避讳派:成康烈,从周儒雅,诗书御,孝友新,华忠良弼,广天钦高瞻远瞩,颜祖泽,勤于家修。学派:宗燕生,元亨利,富贵荣华,长盛不衰,唐棣,先声当,张隽含荣华,薛汉拜,元亨利源流还原,夷夷易继爵长,柯昭世家响当当,千古留名香。
景德镇市浮梁县张:华孙公八首诗:清河系历史悠久,迁闽上杭。忍风,思祖德,访穆宗宗。家友借今朝古,侯钰诗书沿袭汉唐。第二苗族能训猛,分支满名。孙公之送下一代:云腾升为郝,先少启宗继位。中山远,千古庭应万人拜。日久俊朗,贤声继祖业。凯文赵石,柯丁原仙龙。千年三公派往下一个世界:千年中举于张果星尚日本明圣元左圣之时颖季芹宣德伟新商广成李小幼纪后万代清长荣。
安石关捷乡:
在这种编纂之初,就要按照先人命名的学派来准备和记录,让普通人也能轻松背诵。原来的名校十四字改成十六字,现在我们也跟着改。辽宁张氏宗谱与家谱。
德茂承袭永光世泽派的一篇大文章:“张生于黄帝五子,始制弦罗网,天下管事其职,因其姓。”)
卢氏市陆水镇白龙村:宗寿家法应继洪昌明魏莹,取天下。恒嘉光尊李靖付瑶夏纯现属魏子代。据碑文记载,它在清朝康熙时期就来了并生根发芽。
枣阳市王城镇耿湾村张家湾:明朝以宗族为主导,德行远离官位,晋升为原仁,可传世千古。
随州市桓谭镇吴家河村:中华全国运动会可以借鉴Xi家,国家祖党千百年来致力于仁义礼德。
随州市万和镇:崇高文明,共治国家。江苏张氏宗谱和家谱。
马松张:一元继叙,万代传家
安张家湾一代:文_,史孔明,永承庭昭国,其映明,尊圣贤训,拜祖德良,其家誉千古,而立于朝廷,继承洪泽,莫侯坤,千年面宗纪,积业何俊恩。
孝感市大悟县彭店乡铜山村张:一边倒传家宝,小有,顺从郑忠良。
张的鄂西诗:世界的大开,常的永恒回应,神福传承的兴盛,颜明光的先人。
蕲春县刘冲村:这里延续着两个张姓。
1弘大胜圣人
2文婷正如火如荼地进行着,这是成为一所大学的好方法。明心诚恩苑,凯友石泽昌,秀郭云,富龙光,简彦顺,永德昌。
利川市与石柱县交界处,张姓代:大明先登丞相、正天行顺万世承典,起兵江汉永朝宗。
仙桃市西流河镇张姓朱琳村:大家族之德,大家族之德,大家之德,大家之德,大家之德,大家之成,万代之拜。
湖北来凤县,一个李正里的地名,毛坝坪,一个小园里的地名,一个西塔溪的地名,张行学派,排列人物:你要先想到这一点,等你有福了,你就成功了。建国才刚刚开始,世道总是太吉祥。严蕊连泽,清和映日场。抬起你的心,兄弟,光和香。
湖北省武汉市江夏区法泗镇雷家豪康熙张二十四字代有哪些:光明正始永宗、少祖丁格发祥张?
张姓世代将在湖北武汉市江夏区法泗镇乙亥年间确定:树德知心台修卜世昌济,表情,墨烈殿。
湖南溆浦张一代:任长安仙,瑞,文才治国,一代永光。祖元,梯阶青月,孝友传家世美,诗书坤后丰。广东张氏宗谱与族谱。
宁乡官山张氏族谱:德始祖,客家,勤勤恳恳践行,谦诚儒雅,冠饰有加,尝易家,珍留聘,藻满云间。张《百仁堂人物全集》。
江墩教会的张学校语言:白泉公立学校:天知须识字,赤人成。福贡学派:韩道旦于丹,大本如星辰。“沈再造人物”学派:礼乐璀璨,诗书绵长。今天出版了,一代代繁荣起来。没有重建的学校语言是:礼乐大放异彩,诗书长流,两个碑刻传播道德,一个忍辱负重,一个长期劳作。它的出名是因为成千上万人的选择,是世界的荣耀,也是叶仪的荣耀。自丑重建派:礼乐大放异彩,诗书绵长,传家宝孝友,成品到底。
益阳进贤堂张辈:大宝为国之日,万正时祈香,远离家人,久居秀才。他是宗盾的孝友,受文光书名的启发。他根植于第一位,培养于第一位,源于凯勇。
益阳小文堂张老校语:傅表瑞氏,桂经,廷秀,袁英。新学语:让光耀一代,让龚宇顺朝,开景云中天,让圣德自宣。
张在浏阳金港段的后人有:清石、广石长、颜仙泽、人文香、纯儒秦左云、有功业姚明昌、传宗接代忠义的孝友。
长沙阿上张氏一辈:贤光国赫赫有名,孝友辈出。新角色:赵茜洪青,一赞长明,真智玄鼎,以及时代要求
新华太阳章:付梓第一次在40年。在长谱中排名:奇泰毛宇,大学者,大学者,大学者,大学者,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,大宗师,忠孝之士,清河人。道光十一年重修族谱,修订秩次:万通洪进兴,增删袁舜伯,德初思文学,总在朝廷,在朝廷,盛产玉石,故成才子,前贤跪拜,后嗣受徽,源远流长,枝荣叶茂。
张家在湘:忠龙秀,侍郎必然发财。傅贤永远是个人才,是个很棒的朋友。自Xi爵文明史,赐鲁花应县,千年洪圣道,千年傅崇元。他的姓是绵祖泽,易得了仙元。
张家谱在河北完整。
项云贵张,蜀:云由龙转新,金鉴得荣太平,得大名声,发大财。或者:发大财,发大财,金镜新时代,为诗为礼,为国赚钱。
张翔的家人:应,本文,田维京,光宗嗣,梁贤,任贤智,左永昌。
《项书》张氏:国之时,士兴,才高才大,上邦声誉高,武艺高瞻远瞩,祖上功德长。或尊祖,求远,使家兴旺,富后传孝,有所作为。张氏宗谱在哪里?
程秀水的《张:程玄朴寿景袁克英的书》至今仍有千古世家的盛世文学。秦孝星名满天下时,来运横县生祭奠先烈。他励精图治,与齐合作,助君成功,承宗孟之意,作出了深远的诗歌贡献和荣誉。易举人的灵感会激励他,孔新伟会为钟吉福的成功祈祷。
张家在湘:国以信,国以兴,家以安,妻以忠,富则雅,德,柔,旺。居住在广汉、中江、武胜、宜宾、泸州、邵阳等地。张的家谱是按辈分排的。
广:魏有石、白、邵宗顺、永康平。
张在沟、广安、悦来镇,祖籍四川:张西单。代:国定为正,士兴,才高才大,上邦声誉高,军功纯,志远,祖上功德。
张,中国崇州市三江镇皂角村红庙子:奉天应运而生。福与德,寿与忠。祖先从清初湖广填川时来到蜀中。
北城岳县水桐庙村鱼台村
张在永清郡、安郡时:侍中,史孝在朝廷,忠臣,仁义,忠义。
前20个字:资财乱七八糟金经丁樱庶人薛城先生道已代代相传广为人知。
后20个字:描述崇文德治,辛敦宗治国,Xi富县朝廷。
岳池县平潭镇八角湾村张家坝:繁华昌盛,实学良善,明道思贤德,鸿运柯有光。
青川县茶坝乡兴隆村张那一代:文豪远在成为德阳州之前就崛起了。
川东北张氏一代:前居横营齐人代昆尊世昌兴。
广:田字万,朝廷提拔,人间永明。
香樟家:你如秀才,你是秀才,你永远是贵人,你永远是皇位,你永远是儒家的开导,你永远是仁义道德的忠臣,你永远是富贵满清,天下朋友又是朋友。
张、牛青山、宜宾、四川:金文宗、祖兴、等。
要想当官,首先要端正自己的心
毕节市张氏家族:中国以金彩旗为灵感,人间有玉枝叶。
济南市天桥区桑梓店镇张王堂村张氏族谱:清中叶从枣强迁到齐河以东25里的张家庄,民国28年在续修。自12世纪起,如下:岳峰《山水学树》由永瑞广忠明弘传下,继位克里斯蒂娜国体,保文华,中兴,养吉祥庆。希望后代继续这一代。
枣庄市台儿庄区村/张楼村张姓:方/易/春赵/于/颜/体/君/成/信
龙口张氏族谱在选编。清光绪十三年出版,共四卷,由中国科学院图书馆和龙口市向城镇东村收藏。代字是:基业长青,名震朝野,名震赵志Xi永朝。
济宁微山县刘庄镇北湖村张后裔:项星宝,开贵于县
日照莒县旗山镇张家官庄村、毛埠村、埠南头村人物:卫红司,魁宝记,正宗永培元,学成与冯为友。
邹平县太子镇太张村:尊诚惠海,中华宪法之荣,根根根,甘受坤福。
祁县梯门村张辈:让他传,永怀修天下之德。祖:张紫妍
济宁市任城区唐口张庄村村部人物:星玉流传甚广,赵显清范翔。
泰安肥城张一代部分:同学敬美佳,修,正。
古镇弹子山张氏一代:项兵赵培金台东曾俊恒保桓记
东平县的单楼、道屯、张庄、和等地的张的一些性格特点是:镜舒形雅,民法加秋。
该省郓城县黄岗村张姓张姓几代人:企石有养育院邓光跟随袁信入瑞山赵龙寿海景清德清安如
大武镇大武张人物考略于广这个仪式是为了永远的保护和庆祝。
平县洪范池镇南张村:方祥瑞可改,九大文明童书,玉泉光金桂,修德多鸿福,学而优则仕,凌云新笃,敬宗先,执信使树。
平县李沟大井山村张辈部分:田立志今称上元为齐邦正。
邹城市公庄村张那一代:传成了专业,得了向志新。
临沭县西后劳治村张后裔:顺、雍、兴、成、纪、淳、洪、钧、毛、广。
临朐县张元德明弘治至临朐,有孔家庄、沂水胡庄和临朐大山三支。
忠恕堂:效仿兵把你变成的一棵树,继承玉和青洪泽君
山东兖州新沂镇冬儿村张世:君子堂西广,召书清源祥,程延明徐佳,镇国守殿长。
山东菏泽鄄城古镇三合村:宗蒙清照流,太和连接亚欧。云腾千里,华光瑞千年。
山东省聊城市莘县张寨镇后张寨村张氏世代:德广传宗勇
山东滕州前村张:景、贤、凌、宗侯、洪。
吉林张:继荣禄,忠义之士,开明之华,名门明,永庆、
本溪家:扶余天庭永,修怀宝典明。当你在高中的时候,你学会了庆祝和尊重。
吉林张德惠:颜俊志海涛。
吉林省农安县万顺乡光辉村张:文知行,冯显耀中庭。传承孝道,培养美德,荣耀荣耀。
祖顺出生于天府大兴县,先迁居东北。张:是圣人,永昌是松柏。
张,肇州县人,祖籍山东,清光绪十三年迁居黑龙江。代:赵文锋德茂,宝新镇存孝。
安徽阜阳颍泉区大路村张氏宗谱:魏文忠何庆、宗朝简家浜、万、国君
安徽枞阳“张连成”一代:永成,柯梁,复立文士,乃全国之光[3]
张氏后裔在,安徽金寨县张氏宗祠:开大道,郑贤良,曾经传家之宝,天下之主,家主之主,家主之主,千古传承者,齐敦之孝友,自强之士,荣誉之主。
张姓张,安徽省安庆市迎江区长风乡人:忠厚老实,传家宝,德,仪,辅国尊,木义基,道。
安徽桐城崂山张学校:万云永,天下始于荣昌。大德要择时,朝之昌必好。[4]
安徽省六安市霍邱县岔路镇邢楼村下元组:永远,伟大的家族领袖。
安徽省六安市霍邱县周吉镇鸿泰村,祖籍山东枣林庄,家谱为;一个伟大的传家宝,一个强大的家庭,一个强大的家庭,一个强大的家庭,和一个长期的立场
安徽省亳州市利辛县老张集人物:志、儒、昭、宗、文、南、修、旧、信
安徽亳州市蒙城县许疃镇张伟村部分人物:文传志献孝心
安徽砀山县李庄镇冯屯村、田楼村、边楼村张的几代人:山国
安徽省合肥市庐江县盛桥镇宋坝村张氏族谱:高厚载入选为
安徽省巢湖市居巢区槐林镇梨树庄张氏族谱:祖光宗耀、柯家世传、三文公平、甘元云、永泰贾道龙、常敦伦崇德、天玺。
安徽前山、岳西、太湖的孝友堂,明初由江西张羽迁入,先迁祖威、公子翟德公。有22代:翟澧、尤金、德裕达、梁恒、卓超和邓通。
安徽千山、岳西柏仁堂宋元时期由江西都昌迁入,先迁至祖桂三子华清,桂四子皆迁。公房的一个老学校:青城尤氏福晋余一营长文佳三漆瑗宗瑞赵廉方;公家四老:和颜推崇儒学,是国宝传承的基础。新派:祖泽于福永《崔贤梁的辉煌时期》一书影响深远,叙事音乐延伸。
安徽太湖新仓茶氏一代:荣怀忠孝、俞道全、石泽香、成贤有、石叔棣,历经久庆。
安徽太湖清和堂:文士光德;有志于Xi贤达,遁任勇出身;善思而乐,善运而兴;国泰繁荣,宗族显赫。
张在安徽萧县王寨镇张老家的辈分:余、永本、清祖昌,学其所有功德,成其贤者,丰功伟绩远播,政治修养清平;亦舒荀年;教学还是不错的;勤奋、敬业、奉献、才华、智慧;安左范迪安
安徽泗州张辈:立永怀,佩玉金香,传宗接代。
安徽宿州市_桥区永安镇大许村村李庄张子北:天地开化,邵教先行,贾永远胜。安徽天长张之辈:四海文学,齐齐衡尧舜治国天才广后来雍茂兴;
安徽天长市张氏清河堂属于苏州人:主要居住在长汀村、天长街道、万寿镇杨村镇的张安村、岔河村、村、龙脊社区。代:包、游、丁、文、开、元、金、于。
安徽省阜阳市阜南县老关乡张台子村张氏世代:金广针七开。
安徽省合肥市庐江县庐城张氏一代:何庆海颜,家为祥瑞,家为南方贵府,子
任氏宗谱|1 任氏始祖迁徙及其后裔迁播概况
本文2023-09-30 23:55:34发表“资讯”栏目。
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