织田信长年表

西暦 年号 内容 年龄

1534 天文3 织田信秀嫡男于那古野城诞生，幼名吉法师。 1岁

1546 天文15 元服，取名信长。 13岁

1547 天文16 于平手政秀指挥的后见役三河初阵。 14岁

1548 天文17 奉父信秀命，与美浓斎藤道三之女娘帰蝶（浓姫）成亲。 15岁

1549 天文18 热田制札、以藤原信长署名（首次的信长文书） 16岁

1551 天文20 父信秀没、信长継为家督、受上総介职。 18岁

1552 天文21 与清洲城的坂井大膳于萱津交戦，以后织田一族纷争开始激化 。 19岁

1553 天文22 平手政秀死諌信长平日素行。 20岁

与斎藤道三于尾张的圣徳寺会见 。

1555 弘治元年 叔父信光谋反、信长击破守护代织田信友军。夺取清洲城、随即移居清洲

城。 22岁

1556 弘治2 岳父斎藤道三为其子斎藤义龙击败，战死。 23岁

弟信行及拥护者林秀贞、柴田胜家背叛。信长大破其军

1558 永禄元 与岩仓城主织田信安交战于浮野，大胜全胜。 25岁

弟信行再次背叛、信长于清洲城迫其切腹。

1559 永禄2 上洛，拝谒将军足利义辉。 26岁

流放岩仓城主织田信安，尾张统一 。

1560 永禄3 桶狭间突袭戦，骏远三国领主、今川义元讨死。 27岁

渡江进侵美浓，为斋藤义龙所败。

1561 永禄4 美浓领主斎藤义龙病死，其子斎藤龙兴继为家督。 28岁

成功夺取墨俣寨。

进击美浓斎藤氏本城、稲叶山城不果、败退。

1562 永禄5 与三河领主松平元康清洲城会见，两家结为同盟。 29岁

尾张犬山城主织田信清与斎藤氏结缔同盟关系。

1564 永禄7 为实现美浓攻略、移居小牧山城。 31岁

斎藤家臣竹中重治占领稲叶山城。数日后交还斋藤龙兴。

部将丹羽长秀军表现活跃，攻破织田信清犬山城，尾张再度统一。

1565 永禄8 东美浓宇留摩城、猿啄城、加治田城攻略成功。 32岁

以养女嫁予武田信玄子胜頼为妻。

1566 永禄9 获尾张守称。 33岁

与美浓河野岛斉藤龙兴戦、大胜而还

1567 永禄10 女徳姫嫁予徳川家康嫡子信康为妻。 34岁

嫁妹市为浅井长政妻。

命滝川一益北伊势攻略、随后成功夺取楠城。

美浓三人众稲叶良通、安藤守就、氏家直元投降信长。

斎藤龙兴本城稲叶山城失陷（美浓平定）

改稲叶山城为岐阜城、自小牧山城移居。

始用「天下布武」印。

1568 永禄11 北伊势攻略成功、三男信孝过继为神戸具盛养嗣子。 35岁

受弹正忠职。

奉足利义昭上洛。攻落箕作城，六角义贤逃亡 。

池田胜正、伊丹忠亲降，命其与和田惟政为摂津三守护

赐细川藤孝山城国胜龙寺城。

松永久秀降，获大和支国配权。

拒绝将军义昭提出的委副将军、管领职。

获得草津、大津、堺代官职任命权。

获将军义昭赐足利家家纹桐、二引両。

1569 永禄12 三好三人众包围义昭所、信长上洛。义昭居城二条第竣工 36岁

伊势北田氏攻略成功。次子信雄过继北畠具教养嗣子。

信雄封大河内城、信包封上野城、滝川一益为安浓津城主

1570 元亀元 将军义昭幕府殿中掟五个条承认。 37岁

金崎之战爆发，信长军为越前朝仓义景、浅井长政挟撃，大败而回。

森可成留守近江宇佐山城，防备六角、浅井军。

柴田胜家留守近江长光寺城，防备六角、浅井军。

佐久间信盛留守近江永原城，防备六角、浅井军。

柴田胜家、佐久间信盛二将、破六角义贤军。

姉川会戦爆发，浅井、朝仓联军为织田、徳川联军击破。

木下秀吉留守近江横山城，防备浅井长政。

本愿寺、三好、根来、雑贺联合挙兵，双方于野田、福岛対峙 。

近江浅井-朝仓挙兵。弟信治、森可成战死。

信长包围逃向比睿山城浅井-朝仓军。

浅井-朝仓、信长由正亲町天皇、将军义昭调停后停战。

1571 元亀2 浅井部将，佐和山城主矶野员昌投降，丹羽长秀入城。 38岁

信长长岛一向一揆众讨伐军出动。惨败而归，大将氏家直元战死、柴

田胜家重伤。

火烧比睿山城，明智光秀受赐近江志贺一郡及坂本城。

羽柴秀吉策反浅井大将宫部継润成功。

1572 元亀3 大和国领主松永久秀谋反。 39岁

信长《对将军义昭十七条意见书》提出，信长得以完全掌握幕府。

三方原会戦。织田信长、徳川家康联军大败。

1573 天正元 松永久秀往岐阜城谢罪，信长赦免。 40岁

将军义昭敌対势力包围二条第并放火上京。

武田信玄病死于信州。

将军义昭、信长再度敌対，信长流放义昭（幕府灭亡） 。

朝廷昭令改元元亀为天正。

浅井部将阿闭贞征投降信长。

朝仓本城一乘谷城失陷，朝仓义景自尽，前波长俊代为越前守护代。

小谷城失陷，浅井久政、长政父子自尽，浅井领地封予秀吉。

封若狭国予丹羽长秀。

1574 天正2 越前守护代桂田（前波）长俊为一向门徒讨杀。 41岁

武田胜頼攻陷美浓明智城。

升任从五位下。

获赐东大寺収蔵的香木兰奢待。

封原田直政为山城守护。

六角义贤退出近江石部城，委佐久间信盛总理石部城事务。

武田胜頼攻陷徳川领地远江国高天神城。

攻伊势长岛城，一向门徒二万人为烧杀。本军织田信广战死 。

赐予滝川一益北伊势五郡。

封荒木村重有冈城。

1575 天正3 原田直政兼为大和守护（山城兼务），筒井顺庆归顺。 42岁

长筱会戦。织田-徳川连合军于设楽原大破武田胜頼。

设楽原之战中，武田势大将山県昌景、马场信春等一万人战死，武田势 大弱镇压越前一向一揆，十日间一万数千人被杀 。

赐越前予柴田胜家、前田利家、佐々成政、不破光治四人。

升任従三位参议権大纳言兼右近卫大将。

嫡子信忠攻袭岩村城成功、敌守将秋山信友被杀。

让家督予信忠兼让尾张、美浓二国。信长暂居佐久间信盛邸。

1576 天正4 命丹羽长秀建筑安土城。 43岁

石山本愿寺攻防苦戦，原田直政战死。

委佐久间信盛为石山本愿寺攻击方主将，佐久间信盛进入天王寺城。

木津川河口织田势水军大败于毛利水军，本愿寺兵粮得以入城。

升任正三位内大臣兼右近卫大将。

1577 天正5 戟纪伊雑贺，雑贺铃木重秀投降。 44岁

安土山城下町公布，始设楽市楽座。

以柴田胜家为総大将军团远袭加贺出阵。羽柴秀吉无故缺阵。

柴田胜家军不敌上杉谦信。

松永久秀、再度谋反。信贵山城为信忠攻破，松永久秀被焼死。

信忠升任従三位左近卫中将。

赐羽柴秀吉予播磨国。

羽柴秀吉攻陷但马竹田城，并令其弟秀长入主其城。

升任从二位右大臣兼右近卫大将。

羽柴秀吉攻陷播磨、并令尼子胜久入主其城。

1578 天正6 升任正二位右大臣兼右近卫大将。 45岁

播磨别所长治叛变。

上杉谦信病没。上杉景胜、景虎争夺家督位。

辞去右大臣及右近卫大将，信长无官。

织田信忠加入石山本愿寺攻防战。

派遣滝川一益、明智光秀、丹羽长秀进攻丹波国。

毛利辉元包围上月城。派遣织田信忠增援播磨军。上月城失守。

九鬼嘉隆铁船建造成功、于和泉大破雑贺水军。

荒木村重谋反。信长亲自出兵讨伐。

九鬼嘉隆铁船水军破毛利水军于木津川河口。

荒木村重部将高山长房、中川清秀归还信长方。

1579 天正7 法华宗、净土宗争论。信长斩杀负方法华宗方。 46岁

明智光秀攻陷丹波，波多野三兄弟被捕，信长杀之。

羽柴秀吉部将竹中重治于播磨阵中病没。

明智光秀侵入丹后。柴田胜家侵入加贺。

荒木村重逃离有冈城，进入尼崎城。

羽柴秀吉进入播磨别所势大获全胜

徳川家康嫡子信康切腹。

滝川一益攻陷荒木村重方有冈城。

明智光秀、细川藤孝平定丹后、丹波。

宇喜多直家投降。

荒木村重拒绝信长投降劝说。信长杀其人质。

1580 天正8 羽柴秀吉攻陷播磨三木城，别所长治切腹。 47岁

本愿寺顕如退出石山本愿寺，子教如留。

羽柴秀吉平定播磨、但马。赐但马予羽柴秀吉。

柴田胜家平定能登、加贺，加贺赐予佐久间盛政。

池田恒兴获赐荒木村重旧领摂津。

赐明智光秀予丹波国。明智光秀进入亀山城。

本愿寺教如退出大坂。火烧石山本愿寺。

佐久间信盛信栄父子、林秀贞、安藤守就、丹羽氏胜流放。

柴田胜家击败加贺一向一揆。

1581 天正9 赐佐々成政予尚未平定越中国。 48岁

召集各地部下武将到京，参加天皇览马游行。

佐久间盛政击败加贺一向一揆。

信长拒绝朝廷左大臣推任。

徳川家康攻陷远江高天神城。

日归竹生岛参诣。斩杀桑実寺参诣安土女房众。

赐细川藤孝予丹后国

安土惣见寺完成。

羽柴秀吉进行因幡。计攻鸟取城。（断粮战术）

赐前田利家予能登国。

织田信雄伊贺攻略成功。信雄获赐伊贺三郡，信包获赐一郡。

羽柴秀吉攻陷鸟取城、毛利方吉川経家切腹。

羽柴秀吉在因幡、伯耆国境与毛利方吉川元春対峙。

羽柴秀吉、池田恒兴平定淡路。

1582 天正10 佐久间信盛病死。子信栄获赦免。 49岁

信忠进入信浓、甲斐。武田胜頼切腹，武田家灭亡。

赐滝川一益予上野及信浓二郡。

赐甲斐予河尻秀隆、赐骏河予徳川家康、赐信浓四郡予森长可。

火烧恵林寺。快川和尚被焼死。

命三男信孝征伐四国长宗我部。信孝开始远袭准备。

徳川家康、穴山梅雪上洛。明智光秀被命为接待役。

羽柴秀吉水攻备中高松城。并向信长救援。

为救援羽柴秀吉，明智光秀、细川藤孝出阵。

本能寺事変。信长为明智光秀包围，自害。年仅 49岁

后事：信长死后，其一手创立的大片江山由手下几个最为得力的部将分割，像秀吉和家康都分

别登上关白和大将军的宝座。然而自己的几个儿子却皆不得好下场，真乃命也、时也。

自称是平氏的后裔。

织田信长（日语：おだのぶなが，1534年6月23日－1582年6月21日），幼名吉法师，出生于尾张国的胜幡城或那古野城（今爱知县西部名古屋市） ，日本战国时代到安土桃山时代的大名、天下人，“日本战国三杰”之一。

少年时期

天文三年（1534年）6月23日，织田信长出生于尾张国（おわりのくに）那古野城（今名古屋市，另有一说是胜幡城），幼名为吉法师。

是尾张守护代旗下三奉行之一的织田信秀（おだのぶひで）的嫡长子（排行第二，有一庶兄织田信广），母为信秀正室土田御前，同母弟有信行（信胜）、信包和秀孝。织田信长6岁就成为那古野城的城主。

然而幼年的织田信长从不循规蹈矩，他丝毫没有把任何礼仪举止放在心上，对于读书之类的功课更是不屑一顾，经常游手好闲，四处寻衅滋事，上树下河，打架斗殴。当地人包括亲族见了这个捣蛋孩子都是大皱眉头，连织田信长的生母土田夫人都不大喜欢他，而是喜欢他的弟弟织田信行。

由于他的不安份，对于一向注重传统礼仪的日本贵族们来说是无法容忍的事情。以至于织田信长的父亲织田信秀时常被他的顽劣成性气得七窍生烟，大叹家门不幸，而织田信长也获得了他的第一个绰号：“尾张的大傻瓜”。

然而尽管织田信秀表面上不喜欢织田信长，但是似乎背地里对于织田信长的溺爱从来就没有减弱过，所以这也成了织田信长有恃无恐的一大原因。

织田信长于1534年出生尾张国那古野城（今日名古屋市，另有一说是胜幡城），是尾张守护代旗下三奉行之一的织田信秀的嫡长子（有一庶兄津田信广），母为信秀正室土田御前，同母弟有信行、信包和秀孝。少年时代为人荒诞不羁，被人嘲为“尾张的大傻瓜”。1548年，与美浓国大名斋藤道三长女斋藤归蝶政治联姻。德川家康年幼时曾经是织田家的人质，当时年轻的信长和松平竹千代（日后的德川家康）有过一段一起游乐的少年时光，这段往事后来成为两人日后同盟（清洲同盟）的一个助力。

继任家督

织田信秀在尾张尚未统一又有强敌今川义元的内忧外患下，终于在1551年病逝。身为嫡长子的织田信长因而继承家督。在信秀的葬礼上，信长一反传统的对父亲的祭坛投掷抹香而引来争议。（此事件有后人捏造之嫌疑。）不久后信长的傅役兼大老的平手政秀以自己未将信长教育好为由切腹自尽。之后织田家的分裂也越来越严重，其中以同母弟弟织田信行为最大的分裂势力。织田信行与部分家臣（柴田胜家、林通胜），以推翻信长成为新家督为目标，最后却在稻生会战中被信长打败。之后多次卷土重来但都失利的织田信行终于在1557年被织田信长在清洲城杀掉。不久后信长打倒周遭所有反对他的势力，统一了尾张国。

桶狭间会战

西元1560年，位于尾张东北边的骏河国，控有骏河、远江、三河三国，当时国力如日中天，人称“东海道第一弓”的 今川义元率领两万五千大军（以“北条五代记”的说法），并对外号称有四万大军上洛觐见将军。由于上京之路必途经尾张，信长不愿臣服，决定兴兵对抗。面对如此数倍于己的军队，仅有3000兵力的织田信长发动强袭，利用当日下著豪雨，导致视线不良的情势冲入桶狭间狙击位于后方的今川义元本阵而获得大胜，名将今川义元因而战死。信长一战成名，威震日本，而今川家则日渐衰败。两年之后他与德川家康结盟，开始一统天下的计划。

天下布武

1567年信长发动对美浓稻叶山城的总攻击。在内外配合的优势下彻底打垮斋藤家占领整个美浓。同年信长迁居稻叶山城，取中国周朝龙兴之地岐山之“岐”字，将其改名为岐阜。并制作了“天下布武”之印，以岐阜为根据地，展开往后长达15年的统一日本之路。1568年借著拥立室町幕府第 15代将军将军足利义昭为由，与德川家康率领号称六万人的联合大军南向上洛。在同盟浅井长政的配合下，织田-德川联军逐一击溃六角家、北畠家、三好家等诸侯，拿下南近江国、伊势国、大和国、摄津国，把自己的力量扩张到近畿和东海一带。

可是好景不常，越前国大名朝仓义景与浅井长政联手反对信长，造成信长北面受敌，于是织田信长决定首先讨伐浅井长政与朝仓义景，并且与德川家康于姊川之役联手将其击败。

信长包围网

1570年，全国各有力的大名开始以将军足利义昭为中心联合抗击信长，称为信长包围网。包围网中最有利的大名为武田信玄，信玄原本打算趁机一举击败德川家与织田家，却在重挫德川家康的三方原会战后便壮志未酬而病死。信玄死后，织田信长对各大名采取各个击破的方式，除消灭浅井长政与朝仓义景之外，并且于1573年将足利义昭逐出京都，包围网因而重挫。之后又与德川家康在长筱之战中击败名将武田信玄之子武田胜赖，信长包围网至此大致崩盘。

十年战争

1573年，还对一向宗暴动进行了残酷的镇压。随后成为几乎囊括整个京畿地带的霸主。 一向宗是日本佛教宗派净土真宗的别称，有很多农民信仰。一向宗在本能寺的集会活动客观上起了组织信徒开展武装抗争的作用。从15世纪开始，就有信徒开始拒绝交纳地租和捐税，并开始暴动。到了1488年，本愿寺所在地的加贺国（今石川县）当地发生激烈的一向一揆暴动：一向宗信徒与国人联手推翻了守护大名富樫政亲，进而控制了当地政权。暴动曾几次让德川家康陷入困境。在本愿寺的号召下，信徒对信长的讨伐进行了浴血抵抗，长达十年之久。1582年一向宗的领袖石山本愿寺遭到信长包围而投降，持续了百于年的一向一揆至此也画上休止符。

成为最大势力

信长在1576年迁入其新筑于南近江（今滋贺县）的安土城，以此地作为他统一天下的最终基地。隔年与名将上杉谦信在手取川交战失利，但信长的力量并没有明显衰退，反而上杉谦信战后不久便与世长辞，让信长少了一个强敌。到了1582年信长自尽前，信长终于消灭宿敌武田家，家督武田信胜和其父亲武田胜赖在天目山自尽。此时织田家与其盟军已经把势力扩张到日本近畿、甲信、东海、北越、中国、关东、四国等地，距离信长统一日本不远了。

本能寺之变

1582年，信长夜宿京都的本能寺时，遭到前往支援羽柴秀吉作战的部将明智光秀突袭，经过一番抵抗后失踪，一般相信已死于寺中（当时本能寺已被大火烧毁），当年49岁。其长子织田信忠逃到附近的二条御所抵抗明智大军，最后亦不敌自杀。史称本能寺之变。

推动之改革

织田信长掌权期间，撤除国境上的关所(收取过路关税的检查站)、设立乐市鼓励商业。积极鼓励自由贸易，奖励技术革新。信长还推行了新的大名制度，使各地的地方制度更加完善。

基本资料

出生：1534年5月12日 日本尾张那古野城

逝世：1582年6月02日 日本京都本能寺

官位：上总介、尾张守、弹正忠、权大纳言、右近卫大将、内大臣、右大臣、赠太政大臣

位阶：从五位下、正四位下、从三位、正三位、从二位、正二位、赠正一位

[编辑本段]日语写法

日语原文 织田信长

假名 おだ のぶなが

罗马字 Oda Nobunaga

[编辑本段]简介

织田信长（1534年5月12日－1582年6月2日）是活耀於日本安土桃山时代的战国大名。织田为其苗字，族姓则有三说：平氏、忌部氏或藤原氏，一般认为忌部说可能性较高。幼名吉法师，出生於尾张国（今爱知县西部）。他成功控制近畿地方为主的日本政治文化核心地带，使织田氏成为日本战国时代中晚期最强大的大名，但后来遭到部将明智光秀的背叛，魂断本能寺，织田氏也因而一蹶不振。法名总见院殿赠大相国一品泰岩尊仪，生前官至正二位右大臣，大正天皇时追赠为正一位太政大臣。

略历

1534年出生。父亲死后、历经与同母所生之弟的织田信行的家督之争，胜利后成为织田家的主君。于击破周边敌对势力的今川家与斋藤家之后，立足利义昭为将军并完成上洛（京都）。之后义昭与信长为敌，并下令给武田家、朝仓家、比睿山延历寺、石山本愿寺等，组成了反信长包围网。信长突破包围网后，迈向天下布武之路，推行如乐市乐座、土地调查等革新政策。后因家臣明智光秀的谋反（本能寺之变）而自杀。

否定既存的权威与势力（朝廷、佛教等），选用人材不在意其家世出身，透过活用新兵器如火绳枪将战国时代导向终结之路。由于秀吉的情报操作加上信长本人亦曾自称魔王（第六天魔王），最早织田信长被称为“第六天魔王”是在元龟三年(1572)，当时武田信玄正要上京，信玄写了封信给信长，并署名“天台座主沙门信玄”，而信长给信玄的回信书就署名“第六天魔王信长”。大概可以看出信长和信玄之间彼此挑衅的味道很重 对信玄等人而言，死后可以成佛 但对信长而言，只有现在看的到的才是真实的，信长并不认同死后悟道的想法 这大概就是信长当时以“第六天魔王”自称的原因吧，信长本身亦存在为人所惧的部分。

其人

喜欢南蛮品，在邀请正亲町天皇来观赏的军马演练中，信长着丝绒外套、戴西洋帽子出席。晚年赴战场时、也会穿着南蛮铠甲。对于访问日本的传教士Alessandro Valignano身边工作的黑人表示兴趣，传教士将黑人让与信长，信长将其取名为弥介并做为其随从。

据言信长对耶稣会所送的地球仪、表、地图等礼物相当了解。（当时没有日本人知道世界是圆形球体，在耶稣会送上地球仪时的解说，信长家臣里没有一个人能理解，唯独信长理解并说“合乎道理”）。好奇心很强，在铁炮尚未广为流传时，就已经在使用火绳枪了。奇特的性格广为人知、但在当时访问日本的传教士Luis Frois眼中则是很普通看待之。罗马教皇额我略十三世曾送一幅屏风绘画至安土城，但实际送抵日本时是在信长死后（1585年）。之后此屏风绘画消失不知去向。

青少年时代、是被误认为女人般的美男子。

不拘泥于身份、跟平民也无差别地往来、交情良好。

亦好断袖之癖、据传与曾为随从的前田利家、堀秀政、之后的森兰丸等多数少年有关系。相较于信长权力的强大，其妾虽没有一样多，倒是生下了许多子孙。

后代虽传说信长将浅井父子、朝仓义景等三人的头盖骨涂上金箔，于酒宴时展示，并以头盖骨为杯让家臣喝下酒。但这是小说家对故事的润色、实际上并没有使用。将头盖骨涂上金箔、是对死者的敬意，若以现在的常识来看信长，批评信长残酷是不公允的。

信长吸引了多数人的关注、统率能力出众，虽被认为无心于努力让周围的人理解，却会谴责僧人违背佛教规则的日常行为、赞许葡萄牙传教士的绅士行为、生存于战国时代不得不的冷酷行为、自称为魔王等例子，可见信长并不是会为了教义、名誉而说谎的直率者。

喜好围棋、幸若舞。信长特别喜欢幸若舞《敦盛》的其中一节“人间五十年，跟下天比起来，如梦似幻，人生一度得生，焉有长生不灭者？”此一节由于符合信长的人生观，因此信长也经常舞着。

信长非常喜欢相扑，经常于安土城举办大规模的御用相扑比赛。而且在相扑大会上不问身份，信长随从与平民混合在一起比赛相扑。另外对于游泳、狩猎老鹰、马术、弓道类锻炼身体、武术锻炼等相关事情都是信长的嗜好。

关于本能寺之变发生的原因，有一说是信长在军事･政治两面上都实行了前所未闻的行动，而对明智光秀来说，信长的行为太过偏离于一般社会标准，所以导致光秀无法再继续追随信长。

信长在世时，其身边随从中皆无采用军师参谋类的人物，而只采用忠实执行信长命令者如堀秀政、森兰丸等优秀的秘书官。竹中半兵卫、黑田如水等人，于信长在世时名目上虽为信长的家臣，实际上却做为秀吉的军师一事可说是证实了信长的采用标准。半兵卫本身似乎厌恶信长（这是通说）、如水则对信长的实力有高度评价，然而即使如水侍奉信长，也无法以军师身份发挥长才，为了发挥自身长才，如水选择了信长之下逐渐抬头的秀吉，此说为有力的通说。至现今成功、实行改革的人物例子并不多，而信长的革新政策不为周围人所理解、导致无法为人所遵从，是其改革不成功的要因之一。关于改革，有一说是认为于乱世时代的改革多少需要强势推行，如信长那样去推行必要的革新政策，是不得不为的事。另外，信长用人是执行不拘泥于身份、家世的实力主义政策，执着于家世的一部份大名则对信长的政策、性格给予不好的评价。

实际上背叛信长的人，大多数都是于信长上洛以后才加入的家臣，于尾张美浓时代就侍奉信长的老臣中，背叛信长的人几乎没有。加上战国时代武将被收买、背叛等乃是家常便饭，并不能说信长对待家臣的方式有问题。

创造性的革命家、有时是被评为疯狂的革命家，后者可认为是日后秀吉的政策所制造而成的印象。其证据是，于信长在世时，批评信长之类的论理书籍并不存在，此类书籍都是在信长死后才制作出来的。

1580年、信长以过往谋反的罪名放逐了林秀贞、而同罪的柴田胜家却未被信长问罪。这是信长对胜家实力的评价、且信赖的表示。事实上于信长在世时，给予胜家越前8郡75万石的领地，可说是织田家臣团中最大的领地，这也等同于给予胜家在织田家中排名第一家老的地位。而对松永久秀的实力也有正面评价、甚至其背叛信长后再度投降的两次也都被原谅。由此可窥见信长原貌、只要是有能力的人，信长也会原谅其罪行并重用之。

Luis Frois对信长全貌的评论是“高且瘦、胡须稀少、声音很高。经常喜好武技、粗野，几乎不喝酒。”身高约170公分、于500公尺外可听到信长的声音，其声音可说相当地高与尖锐。又从血迹、遗发等判断出信长血型为A型。

三好义继战死时，三好家一名厨师名叫坪内也成为织田家的俘虏。当时，信长对坪内说：“料理好吃的话，就免你罪并录用为厨师”。之后坪内做料理给信长吃，信长说“这料理都是水”正打算对坪内处刑时，坪内要求再给一次机会。而第二次拿出来的料理，信长夸说“很好吃”、于是雇用其为厨师。之后坪内被问到“一开始就拿出第二道料理来不是很好吗？”，坪内的回答取笑了信长说：“一开始我是做京都风的高级料理、之后只是做重口味的乡下料理罢了。终究信长公也只是一个乡巴佬而已”。于后天听说了此事的信长说：“只要是受雇为我的厨师、首先必须努力做出我喜欢吃的料理才是家臣的本分。而对此怠慢者单单只是无能而已。”

▲肖像画

织田信长画像，为织田家御用画家狩野元秀所绘。日本国宝级文物，现藏于日本三河长兴寺。其它欧洲来的画家所画的写实肖像画原本置于天童市三宝寺藏，但在第二次世界大战时的空袭中消失。从现存的画像来看，粗而有力的眉毛、大且细长的眼睛、高至鼻梁的鼻子、紧闭的嘴巴、脸长且轮廓明显、留有胡子等特征。只是、此肖像画于史料上缺乏证据证明为真、亦有说法是此画像于明治时代所举行的“忠臣”表彰工作时所制作而成的。

政策

1、天下布武

从字面上解释天下布武为“于天之下、遍布武力”。通常解释成“以武力取得天下”，但近年的研究则是解释成“以武家的政权来支配天下”的意思居多。如上所述信长将自己所在地改名岐阜时，即开始用“天下布武”印，岐阜的命名是取自中国周朝文王于岐山为根据地、日后君临天下之意（阜为山丘之意），由此可窥信长志向。日后以岐阜为根据地，展开往后长达15年的统一日本之路。

日本中世纪的权力关系在公家、寺家、武家之间有复杂的关联。信长的目标天下布武，可认为其带有为废除公家、寺家的权力并正式建立武家政权的意味。为了实现此目标，针对寺家的政策则击溃一向一揆、于石山合战击败本愿寺的显如等人。而室町幕府位于京都，此一地理条件导致与公家间的深厚关系，从此角度来看，为断绝此关系而放逐足利义昭也是合理的。

2、宗教政策

信长虽称其信仰宗教为法华宗，但在对一向一揆、延历寺的政策以及在安土城的石壁上采用地藏菩萨、墓石等事，都显示出其矛盾。织田信长的时代欧洲在进入近代时期，正是处于于宗教势力激烈斗争的时期。日本的寺院拥有广大的庄园，织田信长在施行土地测量之后，将多出来的土地与予没收。寺院如果反抗，他即将其庄园全部没收，赐给他的部下。这种作法正如同英国的亨利八世一样。他与信仰一向宗的农民斗争，也可比拟为德国的农民战争。两者同样在惨烈的战争后，逐渐走向中央集权国家。换言之，织田信长的对手除了战国武将之外，他还要阻止「本愿寺法王共和国」、「一向宗信徒共和国」、「农民共和国」的诞生。他是个理性主义者，也是个走在时代尖端的人物。1580年，也就是他去世前二年，传教士欧冈蒂诺拿着地球仪，向他说明地球是圆的。织田信长当场就说：「很有道理！」传教士佛洛伊斯说：「信长聚集全国的神像与佛像，他的目的并不是要崇拜这些偶像，而是要这些神佛崇拜他。他认为自己就是神，在他上面没有创造万物的神。」信长也反对往生极乐的说法，他强调现世利益，认为带给人们财富、健康、长寿才是最重要的。在本能寺之变的前夕，信长还打算修改历法。信长习于唯物论思考法、对神佛的存在、灵魂不灭等事是不相信的。由信长批评当时僧侣的蛮横、夸赞基督教传教士等事，可见信长并非全盘否定宗教。

一方面安土城天守内的屋顶、壁画采用以佛教、道教、儒教为题材的绘画，对净土真宗与延历寺的宗教活动等也未予以禁止。一般认为可能信长并非否定宗教，而是考虑将其视为天下布武事业的一环，将现存宗教与政治分离、或政治上的宗教统一。

安土城内安置了一个信长化身称为“梵山”的大石，将其做为御神体（神圣的物体或神的化身），并要求家臣、领地人民去膜拜。（出自Luis Frois的《日本史》）

关于宗教政策，有人提出“入城时的询问、征收入城费等事、在传教士的眼中，看来只如同寺庙的香火钱”的意见。

3、朝廷政策

信长对朝廷政策的考虑有两种完全相反的假说，其一说是“信长视朝廷为天下布武的障碍并考虑废除朝廷”、另一说是“信长为实施自己的政策而有效利用朝廷的权威以使其正当化、至少在本能寺之变前，信长跟朝廷的关系都比日后的秀吉･家康还要密切。”在此称前者为“轻视说”、称后者为“尊重说”，之所以对信长与朝廷之间的事情有如此分歧的解释，原因在于本能寺之变中有一说是朝廷参与除去信长、以及残存史料并不完整的缘故。

①正亲町天皇的让位问题

若据“轻视说”，信长对朝廷的政策是出钱也出口，并想要拥立一个听从自己的话、像傀儡一般的天皇。天正元年(1573年)开始就对正亲町天皇提出让位的要求。但正亲町天皇是老练的天皇，并非是个对信长言听计从的人物，加上当时信长在各地的强敌环伺，天皇拒绝后即明快地不再要求。天正9年(1581年)的京都军马演练，除了展现织田军的军事实力外，也可说是对正亲町天皇的施压。

若据“尊重说”，希望让位的反倒是正亲町天皇。在当时若只凭天皇个人的意思并无法让位，从天皇让位后到新天皇就任等诸种仪式、营建原本天皇退位后的居所、以及为此而准备的移转费用（天皇退位后的居所称为仙洞御所，通常比京都中心的居所还需要更大的土地、包括移转周围公家的房子、寺院等）等一一完成，才有可能实现。也就是说能让天皇让位者，必须负担庞大的经费。而于天正年间能做到此事的人只有信长，反过来说即使天皇希望让位给信长，只要信长不同意，让位是不可能的。天正9年（1581年）的京都军马演练后，正亲町天皇向信长传达希望退位之意，根据朝廷内部资料的《御汤殿上日记》中记载到同年3月24日若让位一旦决定则“可喜可贺”，而《兼见卿记》则记载于4月1日转为中止。这可认为是信长最终并没有同意接受天皇的让位。之后、羽柴（丰臣）秀吉被以建造仙洞御所的功劳的表面理由升为关白，这一点亦值得留意。

②天正9年京都军马演练

根据“轻视说”，针对不响应让位的正亲町天皇而感到不满的信长透过于天正9年举行的京都军马演练，除了展示织田军力量的同时也可说是对正亲町天皇的施压。

根据“尊重说”，此年为正亲町天皇的妃子、即储君诚仁亲王的母亲万里小路房子的死去，宫中左义长（火祭的一种）的规模缩小没有在宫廷外举行。一方面由于信长在安土城举行了相当大规模的左义长，天皇方为了抚慰失去母亲的亲王而向信长提出希望能在京都御所重现其景。为此请求的演出，是考虑出此次军马演练的开端。根据《信长公记》所提，信长的服装和军事行动时完全不同。并由前关白进卫前久等公家代表亦自信地骑马参加此次军马演练等事，否定这是信长对朝廷施压的军事目的，据公记的看法认为这是宣传京都的恢复和平以及对天皇的礼遇，并藉此显示尊重朝廷的态度等政治目的。加上正亲町天皇欣喜于军马演练时受到信长的礼遇，除送信给信长并赐高级服装予信长外，连信忠也受到奖赏。因此也有人提出“如此一来，岂非全无施压的效果吗？”对轻视说做出反论。

③信长与官职

据“轻视说”，信长于1578年4月辞去右大臣兼右近卫大将后，就没有就任官职了。而辞官前月，信长担忧的最后强敌上杉谦信死去、享年49岁。谦信死去后，窥视京都并足以对抗信长的地方势力不再存在。石山本愿寺早已丧失部分战力、武田氏、毛利氏、大友氏也没有往年的强大。跟关东240万石的后北条氏也建立了同盟关系，同时与当家的氏直缔结了婚姻关系。因此可认为信长已经不再需要借用朝廷的力量。1582年5月本能寺之变前，正亲町天皇对信长提出从征夷大将军、太政大臣、关白此三官职中择一后，赐予信长该官职的条件想藉此与信长妥协。然而信长并没有接受朝廷的官位。（三职补任问题）。

据“尊重说”，信长并非不在乎官位。原本大臣级的大臣辞官后成为散位（无官）状态的事情并不稀奇，要说现任大臣与前任大臣的差别，于已然形式化的朝廷仪式中只是席次顺序的差别。再者、于辞去右大臣的文章中已经包含了希望晋升于名目上已为织田家家督的嫡男信忠一文（当时的贵族社会惯例是高官辞任后、任用其嫡男）。信长的辞官可能单单只是希望其后继者信忠的升官。（但是朝廷方希望优先晋升信长，所以无法让信忠晋升）。而且信长对右大臣兼任的右进卫大将颇为执着，本来信长接受德大寺公维让出来的权大纳言官职时，约定好将来晋升大臣时，将右大将让出。而为对抗尚未辞任征夷大将军的足利义昭，信长一直占着右大将的官职，也因迟迟未实现让出官职的诺言，导致公维方提出了抱怨（《言继卿记》）。因此辞去右近卫大将跟右大臣是没办法的事。接着据三职补任问题所提到开给信长的条件，可认为是由于时间接近本能寺之变的发生，导致信长没有时间回复其意愿。更进一步的见解是认为信长已经非正式地同意就任太政大臣。本能寺之变后7月17日，羽柴秀吉写给毛利辉元的信里称信长为“大相国”，但赐官太政大臣一事于宫中提到时已是3个月后的事了，另外于赐官的诏令中提到“重而太政大臣”等文字、两次提到针对太政大臣使用的遣词用句等已知事实以及本能寺之变前不久进卫前久突然辞去太政大臣等事，为此说的根据。

4、商业政策

织田信长掌权期间，撤除国境上不必要的关所(收取过路关税的检查站)、透过检地以确立对领土的支配、让农民与兵力分离以设立常备军。设立乐市鼓励商业。积极鼓励自由贸易，奖励技术革新。信长还推行了新的大名制度，使各地的地方制度更加完善。

5、一部分饱受批评的行为

以火烧比睿山延历寺最为有名,此外有烧杀长岛一向一揆的投降者,命令德川家康长子信康切腹自尽,对付叛徒荒木村重时,由于本人逃走,因此他的属下及家人均被信长下令杀害等事件。

6、内政

(1)兵农分离与富国强兵：织田信长充分发挥尾张、美浓两国的地理优势——人口多且物产丰盛，建立起兵农分离的制度。由于当时各大名经常交战，农工业人口都被调集为兵，粮食短缺，必须 寻找商人外买。织田信长把多余的粮食对外卖出以聚敛财富，把过剩的失业人口专门组织成士兵，使之专业化，因此农民可以专心生产，军人的素质也提高，粮食与金钱的储备更多，也得到更有效的管理。

(2)检地制度：织田信长为了确保家臣与士兵的俸禄不会短缺，同时为了防止地方诸势力拥兵自重，构成内部不安定的因素，于是采取“检地”，就是缩小诸势力的领地，透过固定对诸势力援助的方式，使这些诸势力逐渐降低其主体性，不但增加了自己的收成，也降低了境内发生暴动的可能性。

[编辑本段]系谱

▲先祖

织田久长－织田敏定－织田信定－织田信秀－织田信长

▲妻妾

·正室：斋藤归蝶

·侧室：生驹吉乃

·侧室：阿锅之方

·侧室：原田直子

·侧室：阪氏

·侧室：土方氏

·侧室：慈德院殿（织田信忠的乳母）

▲儿子(按长幼排列)

·织田信正（信长的庶长子，织田信广的养子）

·织田信忠（信长的嫡长子）

·北畠信雄（北畠具教的养子）

·神户信孝（神户具盛的养子）

·羽柴秀胜（羽柴秀吉的养子）

·织田胜长（先后为远山景任和武田信玄的养子）

·织田信秀

·织田信高

·织田信吉

·织田信贞

·织田信好

·织田长次

▲女儿

·冬姬

·五德

·秀子

·永姬

·鹤姬

·三之丸殿

▲孙子

·织田秀信（织田信忠之子）

·织田秀则（织田信忠之子）

·织田秀雄（织田信雄之子）

▲养女

·胜龙院殿

▲侄子

·织田信澄

妹妹

阿市(被称为是战国第一美女,后嫁给浅井长政)

[编辑本段]家臣

·柴田胜家、泷川一益、丹羽长秀、明智光秀、羽柴秀吉、林秀贞、佐久间信盛、池田恒兴、前田利家

·织田四天王－柴田胜家、丹羽长秀、明智光秀、羽柴秀吉

·京都所司代－村井贞胜

·京都奉行 - 村井贞胜、丹羽长秀、明智光秀(后为叛将，关于本能寺的记载有疑点，又说本能寺起火之时，明智军尚离其30里)、木下秀吉、松井友闲

·女婿－蒲生氏乡、筒井定次、丹羽长重、前田利长、松平信康、水野忠胤、佐治一成、二条昭实、万里小路充房、德大寺实久

·侧近众 - 堀秀政、长谷川秀一

·小姓众 - 森兰丸、森力丸、森坊丸、高桥虎松、伊藤兰丸佑道

·黒母衣众 - 佐佐成政、毛利新助、河尻秀隆、生驹胜助、水野带刀左卫门尉、津田盛月、蜂屋赖隆、中川重政、中岛主水、松冈九郎二郎、平井久右卫门、伊藤武兵卫

·红母衣众 - 前田利家、饭尾尚清、福富秀胜、塙直政、黒田次右卫门尉、毛利秀赖、野野村正成、猪子一时、浅井新八郎、木下雅乐助、伊东长久、岩室长门守、山口飞驒守、佐胁良之、长谷川桥助、金森长近、加藤弥三郎

·其它有力重臣：金森长近、九鬼嘉隆、细川幽斋、荒木村重、池田胜正、松永久秀、筒井顺庆、武井夕庵、森武藏、美浓三人众等人。

家人:浓姬(其妻子)

战前背景

织田信长的“天下布武”是战国时代的特征，“下克上”之风盛行，当时的地方豪族势力纷纷登场。畿内近国的信长的敌对者、一向宗门徒众的首领、石山本愿寺的显如，联结中国的豪雄毛利辉元与信长对抗。处于中间位置的播磨地区的豪族，也被牵扯在其中，造成的极为混乱的局面。

天正8年正月，信长为了实现天下统一的志向，命令中国平定的总大将羽柴秀吉率兵进入播磨境内，并召集播磨的豪族在加谷川城的糟谷氏的屋敷评定，希望依靠豪族协助攻击中国的毛利氏。

当时被召集的播磨的豪族，很快地作出了积极的反应，并拟订了一系列的计划，但是由于秀吉傲慢的态度，令统治东播磨八郡的别所氏相当地不快，（续日本史、别所记），加上织田家又攻击妻子的娘家丹波国波多野氏，因此别所长治接受毛利辉元的策反（丰鉴），最终导致了协议的决裂。由于加谷川城糟谷氏屋敷的会见的原因，使得当时以东播磨的别所氏为中心的播磨的诸豪族，全部倒向了毛利氏的一方，也点燃了三木合战的导火索。

战前兵力对比和部署

当时的别所氏的当主别所长治，飞檄秘密联络东播磨的诸城，将三木城的防区大大地扩展，严密防守进行笼城战。东播磨的各小城的小豪族均带领一族集合于三木城，总兵力达到7500骑。当时三木城的城东堆起了一个大土堆，西面用高木筑墙，利用绵延4000米的三岳、山谷和小川，构成了一个极大的城郭。同时，作为支援的各支城的神吉城、志方城、高砂城、野口城、端谷城、衣笠城、渡濑城、淡河城等，严密加强防备，并随时与三木城本城联络，使东播磨地区的防卫相当地严密。

当时的秀吉，尚没有完全地意识到问题的严重性，甚至期待趁此机会直接将东播磨的诸势力一举消灭，并利用山路向三木城内进行侦察，将本阵安置在一个叫大村的地方休息。被别所方很快察觉后，别所方联络各支城，一举攻破秀吉的本阵，此战在“三木战史”中，被称为“别所方的夜袭”，并有战况的记载。

别所方的夜袭

当时是天正6年4月初，在日没之后，别所方向在大村坂屯驻的秀吉军的本阵发动夜袭。援军的第一阵是志方城主栉桥伊则，在寂静的黑夜里向敌阵的所在地大村坂进发。第二阵是野口城主长井四郎左卫门，第三阵是神吉城主神吉赖定。合战由高砂城主梶原景行担任军奉行，负责进退军令的下达。其他的城主在各处集结，手持未点燃的松明，在暗黑的夜中等待向敌阵进军的命令。

由于白天的疲劳而一片寂静的秀吉方的阵营，被别所势一下子就突入了，并立刻点燃了松明向接应部队报信，从三木城出发的1000余人的精兵立刻点燃松明和提灯，渡过三木川向敌阵突进。

腹背守敌遭到挟击的秀吉军，被做梦也没有想到的别所势的夜袭打的措手不及，骚乱而逃跑者、赤身裸体作战者，造成极大的混乱。在战斗中秀吉军死伤众多，武器等诸物资都弃置不顾，向加谷川的糟谷屋逃命，不等到天亮就连夜逃到姬路北面的书写山去了。

别所军的夜袭计划获得了完全的成功，认为获得胜利的诸将均高兴地回到了居城。这也是三木合战的导火索之一。

丰臣秀吉反攻前的准备

被别所军奇袭导致大败的秀吉，对东播磨城兵意外的强硬态度感到惊慌，于是居住在书写山的十地坊荒废的寺院中研究今后作战的策略，并详细探察了播磨的地形，最后在认为安全的平井山构筑了本阵。

秀吉了解到地利及各支城的配置之后，发现想简单地攻陷三木城是不可能的事情，三木城意外地强大，并拥有许多支城的支持。羽柴秀吉先在三木城下放火且观察地势，确定无法迅速攻下後便留下胞弟羽柴秀长监视，将本阵移往书写山，三木城兵一度企图出城攻击秀长军，却被别所贺相制止（续本朝通鉴二百六），别所长治也在四月一日进攻织田方的公卿冷泉为纯父子所在的嬉野城，杀死冷泉为纯父子（播磨鉴、冷泉系谱事迹）。秀吉领悟到除了攻陷各支城，对本城进行兵粮战的战术以外没有其他任何方法。而兵粮战的策略，出自于秀吉方的名军师竹中半兵卫。

但是，由于秀吉手中的兵力只有7500余人，无法达成这一战略，因此向主君信长邀请援军进入平井山。

羽柴秀吉包围三木城同时，他也分兵进攻别所长治的支持者跟家臣，在4月3日攻打野口城，虽一度失利，秀吉持续连攻三日，城将长井四郎左卫门终於不敌投降（别所长治记），但因为毛利辉元率大军进攻尼子胜久所在的上月城，羽柴秀吉被迫将主力军移往跟织田信忠会合，与毛利军对峙（信长公记）。

在上月城的战况陷入胶著後，羽柴秀吉跟荒木村重在6月时将阵地转移至书写山，织田信忠率领织田信包、织田信孝与丹羽长秀、林秀贞、细川藤孝、佐久间信盛共三万兵马转往攻打神吉城（别所记），织田信雄则转往包围志方城，羽柴秀吉也分出弟弟羽柴秀长进攻但马国，顺利入主竹田城，为监视明石至高砂一带的海路，织田信长也调配织田信澄跟万见重元进行监视（信长公记）。

7月15日，泷川一益跟丹羽长秀以金堀众跟大铁炮攻入东郭，摧毁城池的塀、橹，荒木村重攻打西郭，最後城将神吉藤大夫透过佐久间信盛请降，织田军拿下神吉城，神吉藤大夫逃往志方成，神吉城交由羽柴秀吉镇守（织田真记、信长公记）。神吉城失陷後，遭到织田信雄跟细川藤孝包围的志方城主栉桥政伊在8月10日也表态降伏（细川家谱、播磨鉴），羽柴秀吉在三木城周遭广建付城，加强对三木城的包围（信长公记），织田信忠则在八月时退兵，仅留下羽柴秀吉部持续包围三木城（续本朝通鉴二百六）。

9月时，别所长治察觉秀吉方兵力减少，命令别所贺相跟别所治定出城攻击秀吉军中村一氏的阵地，秀吉及时出兵驰援，别所贺相跟别所治定转而袭击秀吉本阵，结果却被羽柴秀长击破，别所家臣久米久胜、志水直近战死，别所贺相逃回三木城。毛利辉元为救援三木城，派遣数百艘军船想从明石、鱼住一线奥援，羽柴秀吉发现此事後，又在三木城至鱼住一带建筑三十多个小垒、城橹，阻断毛利军的输送（续本朝通鉴二百六）。

同年10月，织田家重臣荒木村重忽然在有冈城举兵叛变，让毛利方可以通过海路由摄津国的花隈城、丹生山城对三木城进行补给，为讨伐荒木村重，织田信长调动大军进入摄津国攻打荒木方的城池，播磨豪族小寺政职也呼应荒木村重起事倒戈毛利方，羽柴秀吉也分出部分兵力协助攻打荒木村重，但在织田军完成对荒木村重的包围後，信长又调遣佐久间信盛、明智光秀、筒井顺庆进入播磨协助包围三木城的战线，进行兵粮、铁炮、弹药的补充和付城的增筑（信长公记）。羽柴秀吉也派遣尼子遗臣福山兹正顺利伯耆国的南条元续、小鸭元清兄弟叛出毛利家改投织田，察觉此事的南条家臣山田重直依然效忠於毛利家，遂在羽衣石城的山田馆诱杀福山兹正一族，因此南条元续也出兵攻打山田重直的堤城，山田重直不敌下弃城逃归安艺（续本朝通鉴二百六）。

天正7年（1579年）2月6日，别所长治组织2500兵马出城袭击羽柴秀吉军，结果在平山合战中反被秀吉军击溃，阵亡武将35人，士兵780人，甚至别所长治亲弟别所治定亦战死（别所记），羽柴秀吉随即转往进攻摄津丹生山城，趁风雨夜袭，拿下城池（别所记、总见记），并烧毁供粮给三木城的明要寺，4月时织田信长也再度调遣前田利家、佐佐成政、原长赖、金森长近、织田信澄、堀秀政、丹羽长秀、筒井顺庆进入播磨助战，强化增筑包围三木城的付城，秀吉军在5月时也拿下海藏寺砦（信长记）。

秀吉随後向高砂城展开了攻击，但是在城兵及毛利的援军的挟击之下遭到了惨败。秀吉立刻编组大军发动第二次的攻击，高砂城主梶原景行在城破损没有胜算的情况下，受到黑田孝高劝诱，开城投降（高砂市史），将城兵送入三木城，自己出家改法名为龙庵到刀田山鹤林寺的林中蛰居，放弃了城池。秀吉军的谋臣竹中重治也在6月时病故（信长公记）。

成功地切断三木城粮道的秀吉，很快又发现毛利的援军从兵库港将粮食运入花隈城，通过丹生山，从淡河城山中的通道将武器和军粮送入三木城的途径。秀吉立刻发动攻势，将丹生山上的砦烧毁，并将佛教传来的圣地明要寺也一同烧毁。

三木城外围清扫战

但羽柴秀长在6月进攻淡河城时却遭到城主淡河定范的激烈抵抗，并用母马冲阵打乱秀长军，伺机杀去击溃羽柴秀长，使羽柴秀吉短时间内没法攻陷此城（别所记），但淡河定范取胜後，认为难以应付秀吉军下一回进攻，便放弃淡河城，率军进入三木城协防（续日本史），淡河城随後被秀吉军占领。

9月时，宇喜多直家正式反叛毛利家投向织田家（信长公记），为切断毛利军对三木城的输送，羽柴秀吉又拦阻三木城跟鱼住城的交通，监视三木城的付城总共建立三十多座。别。而三木城周遭的教海寺，也因为藉由美嚢川支流的脇川用竹筒装米偷偷将顺水流送入三木城中，结果被羽柴军发现，遭到秀吉下令烧毁。

别所方的顽抗

切断粮道的最大的激战就是平田山及大村坂之战。

当时平田砦合战时，秀吉的武将谷大膳接到粮道切断的任务，在平田砦担任守备。天正7年（1579）9月初，毛利氏与三木城的别所氏，确立了将平田砦粉碎，向三木城运输武器和粮食的计划。

毛利方以纪伊的杂贺党的门徒众8000余人带着兵粮，以精兵数百骑警卫从高砂之浜渡过加谷川，向平田之阵附近接近。

三木城方面则动员了7000余人的人夫作将兵粮运到城中的准备，别所山城守吉亲带领3000骑，向平田砦谷大膳的阵营发动攻击。

结果，由于兵力过少无法坚持很久的平田砦被粉碎，谷卫好讨死。

获悉结果的秀吉派遣新到达的兵出阵，在大村坂发生大激战。结果别所方大败，别所势大将格73人、士卒800余人讨死，负伤者无数。经过大村合战后，别所势失去战意，淡河弹正定范一族在加佐地方与一族郎党一起自杀。

这一战后毛利方完全无法向三木城中输送兵粮，大半被秀吉的部队抓住，之后三木城中的粮食开始匮乏。

粮道断绝的三木城内，饥饿的现象开始出现，军马、狗、老鼠都被用来充饥，连草根都被用来食用。知道缺乏粮食的秀吉趁机将八幡宫的里山砦、鹰尾砦逐个击落，乘胜追击的秀吉军通过激战，攻破由新兵把守的大手门，攻下了新城。

战役的终结

三木城被笼城下粮道遭闭锁及死伤者过多的消耗，导致战斗力低下。最终没有胜算而觉悟的城主别所长治下定决心，向秀吉送去了以城主一族的性命来换取家臣及领民的性命的条件的降伏书状。

秀吉接受了书状之后，很快接受了条件并向城中送去酒菜，对城主的决心表示赞扬，并将本阵移居到城内的本要寺的居馆。

三木城中，城主别所长治将残余的将士和人夫集结到广场，举行离别的宴会，城主尽情地向家臣道别。翌日，城主一族与妻子等自刃，当时是天正8年正月17日。

秀吉在正式引渡了三木城之后，进入城中检验首级，并宣布赦免城中残余的兵将，向四散的领民发布归属的通告以示德政。这样，秀吉一生中最艰苦的，长达22个月的三木城合战终于结束。

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1、镰仓幕府

由关东武士首领源赖朝创立，成立时间说法不一，一般认为在1180年源赖朝起兵反对平氏政权至1192年被任命为征夷大将军这段时间内。

源赖朝实行独裁，其幕府设在镰仓，有负责幕府领域内行政与财务的政所、统辖与源氏结成主从关系的御家人（武士）的待所、和审理御家人诉讼的问注所。

将军任命御家人到全国各地任地方行政单位“国”的守护和各庄园的地头，掌握地方警察、征税和土地管理权。

镰仓幕府是以将军为首，御家人为骨干的武士政权，与天皇为首的朝廷并存，但握有实权。

1199年源赖朝死后，幕府大权渐由源氏外戚北条氏控制。

1203年北条时政就任政所首长别当，1213年北条义时兼任政所和侍所两别当职，总辖幕府，称执权，幕府遂由将军独裁向北条氏执权政治过渡。

1221年（承久三年），不满幕府存在的后鸟羽上皇发动讨幕战争（承久之乱），旋被打败。

战后，幕府流放后鸟羽等3个上皇，废仲恭天皇，另立后堀河天皇，新设六波罗探题以监视皇室，并没收参与叛乱的皇族与贵族的庄园3000余处。

幕府权力超过朝廷，甚至干预天皇的继承。

北条泰时除设连署，任命北条同族人员担任外，为缓和武士内部的矛盾，争取御家人的支持，于1225年设置评定众，由15名有势力的御家人组成，与北条氏共同参与幕政。

1232年公布第1个武士政权成文法《贞永式目》，共51条，为武家法律之本，并逐渐成为全国性的法律，表明镰仓幕府的成熟与巩固。

镰仓幕府后期，由于农民反抗和“御家人”贫困，社会矛盾日益表面化，特别是在1274年和1281年的两次抗元战争之后，中小武士因未得赏赐，对幕府日益不满。

北条氏得宗（即嫡系）为巩固统治，仅任命本家子弟为评定众与守护，独揽幕府大权。

1324年，后醍醐天皇举兵倒幕，1333年下野豪族足利尊氏响应，5月上野豪族新田义贞攻入镰仓，镰仓幕府灭亡。

后醍醐天皇亲政，第二年改年号建武，是为建武中兴时期。

初代：源 赖朝(みなもとのよりとも) 源义朝之子　

二代：源 赖家(みなもとのよりいえ) 源赖朝之子

三代：源 实朝(みなもとのさねとも) 源赖朝之子

四代：藤原赖经(ふじわらのよりつね) 九条道家之子

五代：藤原赖嗣(ふじわらのよりつぐ) 藤原赖经之子

六代：宗尊亲王(むねたかしんのう) 后嵯峨天皇之子

七代：惟康亲王(これやすしんのう) 宗尊亲王之子

八代：久明亲王(ひさあきらしんのう) 后深草天皇之子

九代：守邦亲王(もりくにしんのう) 久明亲王之子

2、室町幕府

足利尊氏不满后醍醐天皇轻视武士利益的政策，于1335年起兵反叛，1336年攻占京都，立光明天皇为傀儡。

11月仿镰仓幕府《贞永式目》制订《建武式目》，共17条。

在京都开设幕府。

12月，后醍醐天皇逃往京都以南的吉野，自称正统，形成南北两个朝廷的对立（见南北朝时代）。

至第3代将军足利义满时，幕府达到全盛，1378年在京都室叮建成幕府新址，1392年合并南北朝，实现对全和的统治，朝廷名存实亡。

幕府机构进一步完善：将军下设管领，总辖幕政，辅佐将军，由足利民同族的守护大名斯波、细川、畠山3家轮流担任，称“三管领”。

其下设待所司警卫、政所司财政、向注司文书、评定众和引付方司诉讼。

其中最重要的诗所首长称所司，由山名、一色、赤松、京极四家轮流担任，称“四称”，可见室町幕府实际是以将军为中心的强大守护大名的联合政权。

将军直辖领地狭小，直属军事力量少，权力不如镰仓幕府初期的将军。

统治各“国”的守护大名，拥有领地、武士和家臣团，具有强烈的地方割据性质，自足利义满时起，守护大名的叛乱事件时有发生。

由于幕府和守护大名加紧剥削，各地不断发生称作“士一揆”的地侍、农民联合起义，也动摇了幕府统治。

第8代将军足利义政时，爆发统治阶级的大规模内乱应仁、文明之乱（见应仁之乱），从此进入室町幕府后期——战国时代。

此后幕府与守护大名势力均一蹶不振，地方领主与武士则趁机发展势力，彼此混战。

农民的反抗也更加激烈，著名的有山城农民起义（1485～1493）和一向宗暴动等。

至16世纪中叶，一些地方领主与武士已经发展成为控制一方的战国大名，著名的有甲斐的武田信玄、三河的德川家康、尾张的织田信长、中国的毛利元就等。

他们在领国内把地方领主组织为自己的家臣团，积极发展工商业，积蓄经济力量，颁布法令，直接统治农民，形成割据势力，而幕府的控制范围仅限于近畿一带。

在角逐中，织田信长的力量逐渐超过其他战国大名，1568年进入京都，1573年灭亡室町幕府，日本走上统一的道路。

织田信长死后，部将丰臣秀吉继承其事业，在1590年完成统一日本大业。

但丰臣秀吉并未开设幕府，1585年被天皇任命为关白（见摄关政治），次年兼任太政大臣，利用朝廷权威巩固自己的权利。

1598年丰臣秀吉病死，德川家康推翻丰臣政权，重开幕府政治。

01足利尊氏 (1338811-1358430)

02足利义诠 (1358128-1367127)

03足利义满 (13681230-13941217)

04足利义持 (13941217-1423318)

05足利义量 (1423318-1425227)

06足利义教 (1429315-1441624)

07足利义胜 (1442117-1443721)

08足利义政 (1449429-14731219)

09足利义尚 (14731219-1489326)

10足利义稙 (149075-15211225)

11足利义澄 (14941227-1508416)

12足利义晴 (15211225-15461220)

13足利义辉 (15461220-1565519)

14足利义荣 (156828-156899)

15足利义昭 (15681018-1573719)

3、江户幕府

1603年，德川家康被任命为征夷大将军，在江户设幕府，至第3代将军德川家光时，幕府机构大体完备。

幕府领地约占全国土地四分之一，其余由大名（诸侯）领有，称藩国。

将军是全国最高统治者，下设老中，决定政策，统辖政务，负责控制朝廷、大名与外交；

另设若年寄，负责掌握幕府领