谁知道满族是怎么发祥的?

栏目:资讯发布:2023-09-22浏览:2收藏

谁知道满族是怎么发祥的?,第1张

辽东地区是满族的发祥地,它仍然是满族人基布兹的地方。在辽东的许多满族姓氏居住的满族集人们通常通关,马,索,赫人,富人,郎八个满族姓,称赞满洲姓陈的书,但也将俗称所谓俗称“满洲八姓。”不过,今天的满族八大姓姓姓,自清代中期以后,冠和交换机的汉字。历史上,他们是女真,满族先民早期进入辽东地区的直系后裔。

搜索辽东满洲八大姓的姓氏起源和演化,是研究满族社会发展史的一个重要课题,是不可缺少的满族家谱研究项目,这将是满族早期社会各方面的情况提供了强有力的历史依据。只有事业,辽东满族家庭,在8个姓氏演变的历史,做分析,郑芳赋。

满族姓的历史,往往演变。满洲开始定性,后者被命名的名称辽东满族八大姓氏在现代冠,改变了中国文字,也是如此。 “从陆洋纪翟”记住:“在公共和私营部门的文书工作,称名不举姓,每个人,他的名字的第一个字姓称为自然。命名或满或中国语言,中国,这个词是不允许使用的话,还夹杂着满族。“可以看出,从上面记载,清朝后期满族氏族的汉字在这个过程中,切换到中文字符冠,一个高度不规则的趋势。这一趋势的外观,甚至清代封建王朝至高无上的乾隆皇帝也感到震惊,发出命令:“八旗满洲,蒙古,姓氏,一个日历年度的时间很长,很多人已经放弃了沿西汉姓。如牛致电纽约成为被称为郎姓,甚至字说,亦当,说牛,怎么能解决他郎,几乎在同一汉姓?姓是满洲里关根很是关键如果不理顺这个放纵年,将姓忘了,已经不知道,但是,冲击和理顺了统治阶级,事实上,并没有起到任何束缚满族姓氏冠中国字符和改变的作用中文字符,即使在宗室,非标被称为中国字符的例子也出现清太祖努尔哈赤兄弟ShuErHa齐后裔,爱新觉罗的全名,但在此期间,家庭的支持实际上是中国字符浦字。这个名字,一直沿用至今在这个非标准冠与中国字符的第一个和最后切换到的汉字,辽东满洲八大姓的前提下,分别从满洲姓的国家文化一体化冠和中国姓,姓氏:童贯,马,电缆,开关,丰富,浪仍然在使用中。

佟氏族佛满洲佟姓家族成员在整个辽东每个地区现代和当代地名佟佟佳江,贾塘,同一个和许多其他堡村名称,他们居住的地方。堂名或姓的孩子,同样的姓氏,同样作为满族的姓,同音字童童一个姓贾佳通佳氏清初源。清初佟佳氏,满洲氏族通普佟佳氏杨彤,以下记录的一员:“童养正,镶黄旗横幅,本地佟家的地方。祖达尔汉图水墨人物旁边,东旺,王肇州,胜电缆电网之间的近边贸易,然后居民开元,继动抚顺。“在历史记载,明代和清姓观塘观塘贾施,作为一个姓,氏族成员和更多进入贸易地上的明王朝女真冠的姓的一个主要特点明亮的地方名观塘贾基础上,他们都在不断的运动钓鱼和狩猎采集生活中的需求,栖息地的姓氏,如考克斯尔查,章佳氏,索绰罗氏。这些姓女真最后的名字出现在明代,它是类似今天的佟村,张佳宝现代同名的名字仿佛这些自明代以来的地理名称的地区,它被命名后,它的最后的名字是不是原姓他们的氏族。

在明代中期,据朝鲜龙飞御天歌“记载:”女真文件夹温度姓“的历史验证,金剪辑温度,元代女真姓夹谷姓的谐音。夹谷代表一个更大的女真姓氏“黄金史传”十夹谷姓人载人传记。:“夹谷清生,本名沙胡里改路欢本笃十六世也。”构成强大的雄伟,善骑射。皇统,2008年,通过祖哄抬猛安平衡夹谷,的Mingalibu,山东路,猛安也有利于发挥寻求克。金大定13年来,创造妇女直学者认为,平衡,配合东平府教授。 “这姓夹谷,”国语意见的历史:“夹谷说的一样”童童是一个同音的汉字,也相同的贾姓顾姓在韩国的历史文件夹上传温度姓氏演变历史,他们的祖先努尔哈赤的应用程序,也史料记载,如“依兰豆漫温猛哥帖木儿,塘那里的警察,孩子叫场,塘塘塔失去了努尔哈赤,”从上述规定,建州女真后裔,冠中文字符姓通,中通和姓,是从金代女真夹谷姓氏。

关闭氏族。满族关女真姓清楚之前,瓜尔佳氏开关姓中国文字的演变。满族KOR翻译“博物馆”,法院的意思,也可以翻译为:“居住”的意思。瓜尔佳氏氏族,氏族清初辽东地区人口众多,历史地位突出。切换到关姓中国姓,而不是清代中叶届满后,仍然在使用

早在清朝以前,当努尔哈赤做起了生意,今天满族的氏族海关姓,祖先瓜尔佳氏成员参加在统一后付款期限后金政权的伟大事业之中,家族的许多成员清朝的开国元勋。被标记为清太祖努尔哈赤部长殖民地五费英东,1588一起与父雷神水果,亲自带队,属于苏完瓜尔部五百效忠。费英东在启动期后金政权,侠义,反复战功,被授予一等部长此外,赖有计划,林钢,以及许多其他氏族成员的瓜尔清代部长状态,并以其优异的性能和名垂青史

瓜尔佳氏是一个地理名为姓,姓,也有一部分从一开始,直至清初的历史数据。瓜尔佳氏明义名为哈尔的不错,只是两者之间的谐音。以及明代以前,辽东满族风情今天是姓祖先姓女真姓金,元代古,姓瓜尔进化演变成他们的姓氏,被证实在清朝乾隆国王詹姆斯修撰“满洲国”的起源。经常古代,姓金代的历史纪录,“史传”第四十九届记:石伦古里,龙眼,吴召开董事会第一。从金元时期古佳明,清瓜尔姓的姓,是从发音可以通过声音交接班,但作为本氏族的女真金朝,一个十分古老的大姓,史“国语留言:王古贾说,”那翻译的汉字姓王。血液追溯辽东满族风情姓,原本生活在黑龙江,松花江中下游广大地区后,在漫长的历史过程中,一些部落迁移,分离来自全国各地的东北。瓜尔部落原居住地,根据清代学者,李林先生的研究,“本来是辽代五国部管辖,晋代改名为胡里改今黑龙江依兰县。”今天瓜尔佳氏辽东的后代被移动到辽东迁移到南部的瓜尔姓氏移民生活的形成姓氏的宗族后裔。古,瓜佳音,移位的变化,是一个历史的巧合。从历史上看,辽东关氏族姓演化应该是:金,元时期,古(翻译王姓),明和清初,瓜尔清末民初以来,关关姓属于切换到使用中国文字,一个姓

马氏族人。在辽东地区的满族马姓分为汉旗满洲旗人两个不同的血缘关系组。由于两种不同血型冠中国字符相同,也与生活在辽东地区,因此极易混淆的起源。汉旗部队的名称是指到了清代早期的投资回报,囚犯下降等原因,加入原汉马姓家族的满族社区。他们纳入汉军八旗满族社区的加入,和满洲每个氏族,族谱记载,在的族谱撰修复过程中,马氏姓氏之间加一“好”,马佳氏形成,人民的世界上谁是很难区分女真后裔,谁是汉族后裔的人

满洲八旗女真后裔,清初,马氏族人的姓氏,他们的氏族马佳氏。基于氏族的名字命令姓。 “八旗满洲氏族通谱卷七:”马佳,部门名称,因以为氏。宗族散落在绥汾河,马佳和地点,人物传记,历史多马佳氏的祖先。 “他董金额镶黄旗,本地马的好地方,国家早日回归。该国早,何东量相同的弟弟尼玛禅率满洲55去。”罗尔机,是红旗,本地马的好地方,国家早日回归。他的儿子罗保留他们的前军校的原因是多方面的,因此,满洲,马颊河石氏族,氏族后的清代中期冠的人物命名的马姓。姓,在原女真马姓贾标题,无论是马字的名字的第一个字形成的形状汉姓姓麻姓

满族社会发展史,马佳氏的清代早在明代的马姓家族的祖先姓,并从相关历史数据证实了当地的冠姓,在这方面,“马颊河石谱书中还写道:”我马佳氏起源于马满洲佳,本地J图书馆之城“。但是,在此之前,历史记录不会出现马佳氏的姓氏,家庭根据”马颊河石谱书:“老公我的祖先,首先从真正的费莫氏,源描述属于同一个源。家是困难的,自到达J库玛的好地方,因为“马佳,莫伊的确是同一个家庭。”可以看出,从上面的记录,历史上女真马佳氏这个姓出现氏族所遭受的灾难发生后其他队伍原来的姓氏,应该是金,元代费,工本费莫预留选址,莫老的记录:“根据”满洲源流“,叫全沛的。”国语心灵的历史是:“裴的满洲说马。”金代女真裴满姓翻译姓麻。,黄金,今日辽东满族氏族马姓演变为:金,元时期沛全'(翻译马姓)元末明初费莫氏明代到清代中期以前的进化马佳氏清代中叶冠的声音后移中国字符马某姓。

电缆氏族。后在清末民初的汉字冠满族索氏满族氏族姓氏电缆绰罗氏电缆绰罗氏谱“,记录了他们的土著族”长白山区,在康熙年间搬到附近东辽宁岫岩,兴京“,然而,”八旗满洲氏族通谱“,但被描述为:”中央有线网络,系地名,因为这是。氏族散落和当地辉发。 “辽东地区的索氏祖先松果护理(松散的我突然),清代历史数据记录:”松果护理,满洲镶红旗本地汇发当地,国家,早去的。关闭闲置的白车身的身份军队进入。山东阶梯攻击临清市,董事会授予的第一个城市骑都尉。定鼎燕京,从征山海关,击败大顺军20马步兵人民叙利亚力加云骑尉,三

前超加一等轻车都尉。从那时起,他们的孩子和孙子继承了多项世界。 “据史料记载,辽东电缆绰罗氏祖先原始的海西女真,海西女真一些候鸟松花江来到辉发河流域。”国家早回家“和人民建州女真特定的时间应该是1607年,努尔哈赤统一了呼伦贝尔四个收复汇发,返回他们的氏族迁移前向原居住地的松花江,明代呕吐汉下游渭河化肥河魏武卫明代中期辉发河流域定居在此期间的冠电缆绰罗氏

据满族族谱研究“的研究,电缆绰罗氏以前落户在了明代中期辉发河流域,黑龙江镍Macha的人的祖先,而在原来的地方居住的“女真化肥魏河,呕吐汉族魏河里希特的利益上的利益是尼泊尔马查里氏的氏族和倪麻茶女真语倪摩诃反过来声音属于女真Nipang古部尼玛厦晋代,其姓氏是班尼繁忙的古奇金代表的翻译的中文字符的鱼应注意,鱼远尼日利亚繁忙的古代中国翻译晋代,今天满族倪诗nimaha翻译鱼,语义中没有改变。结合这些电缆绰罗氏族姓金代演变,一直跟着尼泊尔繁忙的古奇,尼玛哈,里氏电缆的好处中央罗氏,最后一个多音节姓氏第一个字电缆前缀的汉字,其次

他的氏族。哈奇是辽东地区的满族姓氏,他和何由满族姓氏赫舍里氏皇冠注,取其第一个字的汉字演变和同音字之间,他舍家族隔辽东氏族保持藏记事本全面的情况下,族谱书谱在本书中做了充分的准确地记述他们的宗族,产地迁移

哈奇是在清末民初,光绪年间冠与汉字姓何,在此之前,其姓何舍里氏。“他斯科舍省,以前的名称的河流名称。 “他在这个姓宗亲河家园为最高,从原来居住的地方迁移的姓氏。他舍里氏的祖先,在历史的生活在松花江黑龙江汇合处的黄金代表归霍利改变元末明初之际,他舍里氏祖先,一起的其他姓氏建州女真开始迁移。迁移,他们有放缓汾河流域,图们江流域和长白山区的?运动,终于尘埃落定苏子浑河流域。

他舍里氏氏族定居苏子河,浑河流域,在前面的清后金政权,创建一个氏族成员做出了杰出的贡献。“硕色巴克什是**的,穆胡卢都督第七个儿子,孙特荷娜也。国家早佳的弟弟希福巴克什返回,太祖高皇帝主色兼通全文汉族和蒙古,给Mingbakeshi,生活走在文本馆。他的儿子索尼还兼通汉,蒙古文字,给Mingbakeshi,获得一流的保镖吏部启心郎。三年的绩效考核,任何主管授予骑都尉讨伐的军队,活跃。何清舍里氏其迁移历史记录可以了解到,在过去的名字是与他们的血在明初冠。在此之前,应该追逐的是一个金女真结石猛部。迁移元末明初,其部落分离延边布尔哈河,汤旺河,龙吴河流域。晋代结石强部落姓结丹烈士根据姓氏部。结丹烈士,翻译汉姓高姓。结石强一姓“的历史传记”记载:“,西南路呼伦贝尔松切结丹Lieheng终猛克通道兄弟寻求克银手术。泰和的歌曲充满万元,三月破歌2000蔡州,加从寿州渡淮一般吴仪,击败宋逋革15000风筝岭,则g安丰军

从两晋,女真结丹烈士的历史记录可以看到,早在晋代有一个家庭氏族的所有范围,并因为家庭大众,远在他的家园氏族的冠,他的家庭在这姓之前,,其他家族分支的结丹烈士冠用结丹烈士冠翻译的名字,那就是,要分开在这一点上,今天的演变辽东满族赫斯特的氏族姓:金,元时期的结丹烈士(翻译的汉字分开的新姓氏高姓);元末明初,到清朝中期,他舍里氏,清代后期以来,赫斯特

丰富的氏族。辽东满族今天在傅立叶傅立叶,相同的清原满族姓氏的后裔富察氏富富两者之间,但与汉字的同音字冠。满族富察氏是清末,继汉文化习俗,无论是满族的复音姓氏富,富,冠汉字姓的第一个音节。

由于早在明代中期以前,今日傅立叶迁移,住在的今天,阿什河,吉林省伊通县境内的祖先,从而抹杀流域富察氏命名的家庭的名字。“八旗满洲氏族通谱”记有:“丰富的推敲,系地名,因以为氏。氏族是非常复杂的,散落在沙滩上,经济,慈禧长白山的地方。晋汇率家族后的“富察氏的祖先王老吉怒族,满洲镶黄旗,本地砂当地经济,清太祖努尔哈赤家族众投回报编号半个佐领,其指挥的家庭所有的女真统一战争,许多成果,历史中立传递高达10人。

要搜索富审议氏族迁移明代以前的足迹,他们的氏族原居住在黑龙江河中下游的氏族女真几次大规模的迁移并逐渐向南迁移,在历史的长河中,留下许多氏族的迁徙途中站点住在族谱的历史写在书中注八卦你的城市是一个

远女真晋王朝金,元时期,富察氏宗族姓氏普查的,和第一大姓,也是一个突出的家庭晋代传史传“记录了十几普查氏族成员。”普茶齐,本名是个遗憾,话说得清,国阳新迪的人,尽量补充辅助的发祥地。“普茶丁守,本名是和尚北京营斯威夫特河,秦淮河皇后的父亲也。茯神明鉴,通过契丹文字,长于官员的事情。 - “普茶的晋王朝”的历史,普通话评论:“普茶李说,”是到中国,姓李因此,今日辽东满族姓傅(傅姓)姓演变从金代翻译,产生听起来交接班,并没有产生变化意大利语的翻译,因此Pucha的 - 富 - 富(复)查氏的演变。

7,氏族,在辽东满族氏族的八大姓氏第七的姓氏的姓满族氏族

那名最后的名字来自声音转变,多音节满族姓纳拉扬。纳里安的氏族居住的纳拉扬河流域,在历史上,河的名字与姓氏冠。纳拉扬姓满洲的书,但在明代宗族散落在皇后,乌拉,哈达,辉发,并把姓纳拉扬的历史记录:一个姓,每个家庭。 “就这样,历史记录确认不一样的氏族。

辽东满族氏族,氏族家谱载于明代纳拉扬姓女真,纳拉扬的后裔,他们的祖先我Zunaqibu明末纳拉扬王朝哈达,乌拉两个氏族。此外,其他部分的海西女真纳拉扬的氏族,和纳拉扬的氏族,无血缘关系共同及个别。,如辉发部纳拉扬的辽东纳拉扬的频谱将姓冠已经被注意到。 “汇发祖先原来系黑龙江省东海岸窝集的倪摩楂到。少女的名字,根据里氏柯。其两个星际李,曾艳黑格尔,从黑龙江上传木种植的主要利润,搬迁民警路居燕开始!岔路呼伦湖国家纳拉扬姓噶杨A,图莫的身影,她们通常承担好深,都移民从岔路,四聚(约秀木),昂黑格尔,邢李骥连接到它的名字。杀害七牛天堂,姓纳拉扬。第一皇后血统的蒙古人,人们奥尔默特,始祖兴垦达尔汉丰明太祖朱元璋皇帝的生活,率财政部民兵,开放魏守东省北围场原界,然后熄灭呼伦贝尔国。张和家庭纳拉扬姓的寨屯村,它的名字。 “

从上面数据记录,民间纳拉扬养藏的历史数据已纳拉的的氏族血缘澄清海西女真四辉发慈禧两个纳拉扬姓氏家族,哈达,乌拉两纳拉扬的氏族祖先,不是懦夫。历史记录可以学到哈达,乌拉两个纳拉扬的祖先原居住地为黑龙江河中下游,元,明两个大规模迁移,在明末迁新疆

BR />明王朝纳拉扬的声音移变化姓宗族姓氏是纳兰,产生的声音转变的变化在此之前,金,元时期女真的纳兰姓满意刺姓部称为满意的饮料。满意饮料部历史在这个吉林省叶他已经住河流域在晋代,满意刺的女真姓氏翻译,超过康姓今天看到,在辽东满族,姓演化,已经被随后的原来姓氏的声音转变方式演变下来,直到清代中期冠以来的汉字

8郎氏族郎的满族氏族是中国文字使用的姓氏满族纽约胡保罗的冠,冠首次,根据他们的是清代乾隆郎姓姓胡鲁纽约满族niohe,狼演变成朗的翻译姓姓,满族翻译姓氏族谱中国字符。

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纽约胡璐,原地名,因为这是“氏族居住在长白山的地方,英国金额。清朝末年,胡保罗的氏族成员,纽约石观公难枚举“,明确金额统治的开国元勋,就是在纽约胡保罗的家族的一员。

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金于代表,纽约胡保罗的姓氏妇女先烈石,根据FOA香格里拉长白山区的历史记录“国语”记载的历史:“第十一女烈日郎女真语翻译和姓郎。清政府历史“满洲起源指出:”新的约克 - 胡保罗的老作物女兮烈士“记录看到,今天郎姓最后的名字在历史上像没有其他女真氏族姓,因为发生了太多的变化,但自金从远在晋代,女喜烈士的官方维修历史数据记录,如“女兮李转出,石厂省长,省派遣移民国家金胜郎姓王朝翻译炮台。 “,”女兮守烈玉,字仲深,本名胡里改门,真富路设置,我直克猛克。 “晋代,形成巨大的女性XI Liezong家庭弟子军事法院女兮Liezong家族他们的氏族姓氏

辽东满族郎今天由金,元,曦只能由女李在明初胡鲁,纽约,由纽约胡保罗的翻译冠冠姓,郎姓姓氏的演变。

之前的清代中期满族姓,除了沿用女真姓金,元,“八旗满洲氏族谱”记录在满洲姓,大多为的姓,现在住在辽东满族八大姓氏也没有超出这一类。

黄金满族氏族的过程中,元时期的姓氏以来,受到各个时期的历史发展方面的社会环境因素的影响,几乎所有的原姓的谐音变化。本质的变化是密切相关的自然环境和原姓女真的复合音节女真语短语,在女真语不断发展的历史进程,声音逐渐改变到了清代,最初的社会,由于国家文化融合的影响,语音变化的程度加剧,但变化的结果只是反映了谐音的语言音节,而不是语言变化的本质体现在控制晋代女真姓氏记录的历史姓在历史岁月中,因为黄金比任何生命姓

出原始氏族的姓,如铜甲8名,瓜尔,马佳,罗线中央,他舍后,丰富的推敲,纳拉和纽约胡保罗的,但对于姓氏姓原姓谐音弯曲沿

女真的生活姓的,也有一些的影响,由于满族氏族中原汉文化,姓氏满族中国翻译的支持了过来,应使用等翻译的姓氏,出现了早在晋代,并已开发翻译女真姓晋同一姓氏,古代翻译的王姓,裴马姓全名,结石激烈的姓翻译成高姓,姓翻译成普茶姓李的,这是

辽东满族确认8个姓氏的历史演变,是社会发展的必然结果,从黄金满族人,从元朝,满族祖先姓氏的变化在不同时期的历史和宗族内部的错综复杂的亲属集团的裂变和出现新的姓氏点来看,的满族和他们的祖先姓早在晋和宋元时期的演变,清朝皇室的血一直姓贾顾泽翻译姓晚明冠姓爱新觉罗这个。玛家石刚一摸更名费莫氏的祖先此后又以冠姓马佳。允许的清代中叶王朝满族氏族中国字符后出现一些姓氏,任意标准化的趋势发生和改变的汉字,这个趋势是开发更复杂和更多的非纽约标准胡保罗的支持冠汉姓,姓

“早在晋代已翻译成中文郎姓在此期间,一些家庭的支持,以切换到汉字新西兰字的名称变化,以及牛字的中文字符的名称。索绰罗氏,除了姓的第一个音节的名字原来的电缆,部分家庭的支持开关曹中国字的名称,这么多

满族姓氏演变,罐头满族姓演变名字姓氏一度引起许多障碍,让人们有时不能剖视图姓史的本来面目。:纳拉扬的姓辉发纳拉扬(讨论问题姓草图),如果不通过民间谱书数据佐证可以不搜索姓起源在清朝初期,的满族民族社区的发展高峰期,和许多中原中国的汉族和其他民族的成员加入满族社区。注册成立,是汉军八旗的汉族中国的一部分。汉军八旗氏族的一部分,一些族谱书编制,故意姓氏按照满洲氏族姓称号。姓李改名李佳氏,名叫康改名康嘉施氏族,马姓改名马佳氏,即使是明王朝下降尚可喜修谱,氏族姓改名为沙大哈拉满族汉军八旗氏族国家社会的一部分,除了在此期间效仿满洲氏族姓,他们的氏族祖先的起源将被连接,可以追溯到更比他们的祖先女真族成员,所以,世界是很难区分的姓

综上所述,在该地区的?辽东满族人基布兹,由于地域的不同,历史上的姓氏演变标题指的是满洲八姓氏的尾部边缘在一些地方相同塘,关,马,电缆叶,丰富和8名,郎以及更换叶姓齐的地方加入到这篇文章中提到的8名的标题,然而,八姓氏辽东代表八姓,也是由女真金朝的后裔八满族氏族,具有区域代表性的,他们可以涉足满族先民渔猎和采集候鸟的生活,揭示社会发展的各个历史时期,最终融合过往业绩反映了国家的文化。

  安姓,汉族姓氏。是中国旧百家姓排名第79位的大姓。

一、出自华夏族原有姓氏。秦朝时有安期生,一名安期,人称千岁翁,安丘先生。琅琊人,师从河上公,是秦汉期间燕、齐方士活动的代表人物,黄老哲学与方仙道文化的传人。

二、出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载,北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者;唐时安禄山由康姓改为安姓;明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安;另有唐时回鹘人、奚人,明清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。

三、以国名为氏。汉代有安息国王子入华改姓。唐代西亚、中亚有“昭武九姓”之一,隋唐时期,祁连山北邵武城(今甘肃省临泽县)有康国,后为匈奴击败,迁回至中亚(今乌兹别克斯坦的布哈拉一带),建立了安,曹,何,康,石,米,史,火寻,戊地等九个小国。唐高宗永徽年间,「昭武九姓」先后归附内地,其中有汉字音译为“安”的安氏。以其原“安国”国名首字为氏。

河南安氏家谱部分、豫东中原安氏家谱、柘城安庙安氏家谱:

四、出自满族改汉姓而来的安姓。满族最早使用的汉字姓,在渤海国时即有此姓。改为安姓的满族固有姓包括:安佳氏、额勒赫氏、纳喇氏,以及加入满族的阿尔丹氏(达斡尔族)等。

五、山东日照安姓起源一说最早源于云南,有正规记载是在明洪武年间(村立碑文),长支孀居夫人携子孙自山西迁至日照安家村,安家村的安氏族谱是从二世开始,次支男性长者携子孙自迁至江苏。

二说是相传明洪武年间,长支孀居夫人携子孙自江苏东海迁至日照安家村,次支男性长者携子孙自江苏东海迁至云南景洪。

一、姓氏来源

1、远古黄帝有儿子叫昌意,昌意的长子叫颛顼,继承帝位。次子叫安,封于西戎,后来建立了安息国(在今伊朗高),到古代汉武帝时开始派使者至安息国以后,中国与安息国始有往来。安息国王传位到太子安清时,他不愿当国王,出家为僧,于东汉桓帝建和二年(148年),回到中国河南洛阳,宣传佛教,随后定居,子孙世代姓安。

2、出自他姓或赐姓。据《魏书·官氏志》所载,北魏时有鲜卑安迟氏改为安姓者;唐时安禄山由康姓改为安姓;明朝时有元人孟格、达色等被赐姓安;另有唐时回鹘人、奚人,明清彝族沙骂氏、村密氏、吉巴氏及其它少数民族中安佳氏、阿尔丹氏、德力根氏、安帐氏等众多别姓改为安姓者。

3、以国名为氏。唐代有“昭武九姓”之一,以其原“安国”国名首字为氏。

二、郡望堂号

郡望

凉 州:治所在陇县(今甘肃省张家川)。

姑 臧:治所在今甘肃省武威县。魏晋南北朝时期河西走廊的政治、军事重镇。先后为前凉、后凉都城,南凉、北凉也曾一度都于此地。故址在今甘肃武威市。原名盖臧,为匈奴所筑,后音讹为姑臧。城呈龙形,故又名“卧龙城”。西汉建姑臧县,隶武威郡。东汉时为武威郡治所。由于汉、羌、匈奴多种民族杂居,又地处中西交通要道,使它很快成为河西富邑。三国曹魏时置凉州,以姑臧为治所,这是姑臧为凉州州治之始。西晋永宁元年(301年),张轨为凉州刺史,设州治于姑臧。西晋亡,即为前凉都城,于原城之外增筑四城,人文荟萃,经济繁盛。东晋太元元年(376年),前秦攻灭前凉,置凉州刺史镇姑臧,豪右七千余户被徙往关中。十年,吕光据此地称凉州刺史,次年建后凉,立国都于姑臧。晋义熙二年(406年)曾被后秦主姚兴任命为凉州刺史的南凉王秃发□檀进驻姑臧,四年将南凉都城由乐都迁此。不久,北凉王沮渠蒙逊以步骑三万攻克姑臧,又于八年将北凉国都由张掖迁此,并在城南天梯山大造佛像。宋元嘉十六年(439)北凉降于北魏,魏收姑臧城内户口二十余万,改姑臧县为林中县,仍为武威郡治。此后,姑臧城便以武威城名称世。西晋末年,中原战乱,中土人士避难西入凉州,姑臧成为保留汉族文化的重要据点,同时又是佛学东传的要地。后凉时,西域高僧鸠摩罗什在此地讲经,大兴佛教。北凉时,沮渠蒙逊尊西域僧人昙无谶为国师,在此译出《大般涅□经》等十几部经典。

武陵郡:汉置武陵郡,治所在义陵(今湖南省溆浦县以南)。据《唐书世系表》记载:“出自姬姓。黄帝生昌意。昌意次子安居于西方,自号安息国,后于中国,以安为姓。”望出姑臧、河内。

堂号

安姓主要以“济世堂”为堂号。

三、历代名人

安期生:琅琊人,相传曾跟从河上丈人学仙术,常在海上卖药,当时人称他为“千岁翁”。秦始皇东巡时,方士李少君曾对武帝说:仙人安期生吃巨枣,大如瓜。武帝曾派人到海上寻找他而不得。

安 清:字世高。安息国太子。原来他已经继承了王位,但为了能回到中原来,就将王位让给他的叔叔,出家为憎,信奉佛教。 精通梵语,念经修行。于东汉桓帝建和二年到中国河南洛阳来宣传佛教。定居下来后,为了传教的需要,他又工读汉语,通晓汉语,译梵本为汉语,译《修行道地经》等30余部,皆属小乘。

安同:曹魏时辽东人,在官明察,长于校练,家法修整,时人赞其有济世之才。

安金藏:唐代长安(今陕西省西安)人,为太常寺乐工。时太子李旦被人诬告谋反,武后下令查处此事,金藏为洗脱太子罪名,当众引佩刀自剖其胸,肠出,并言“愿剖心以明皇嗣不反”。武后感动,不疑李旦。

安禄山:(703—757),营州柳城(在今辽宁朝阳)人,原名轧荦山,本姓康。母为突厥人,后因其母嫁与胡人安延偃,改姓安,更名禄山。他懂蕃语,身体魁伟,骁勇善战,被幽州节度使张守养以为子,后升任平卢兵马使、营州都督等职。742年升为平卢(治所在今辽宁朝阳)节度使,天宝三年兼范阳(治所在今北京)节度使、河北采访使,天宝十年又兼河东(治所在今山西太原)节度使。他身兼三镇节度使,私下培植胡将,蓄养战马,笼络汉族失意文人,最后拥有精兵15万,号称20万。他深知唐朝统治者的腐败,又为和杨国忠争权,于755年冬在范阳起兵反唐,举兵南下,攻下重镇洛阳。756年,于洛阳称大燕皇帝,国号燕,建元圣武。后举兵西进,破潼关下长安,大肆杀戮。757年,因欲立安庆思为太子,被其长子安庆绪杀死。

安重荣:五代时朔州(今属山西省)人,初任后晋成德军节度使,后石敬瑭降契丹,自称儿皇帝,重荣以此为辱,遂起兵声讨石敬瑭,次年因战败而身亡。其子安德裕从小被其部下秦习所收养,喜好读书,博贯文史,精《礼》、《传》,后于宋开宝初年中进士,官至睦州知州,有文集四十卷。

安 民:宋代陕西长安(今西安一带)人,著名石匠,当时著名的石碑,皆出其手。其品格高尚、不畏权贵,时颁蔡京所书《元党籍碑》于各州县,安民刻碑毕才知蔡京乃当朝奸臣,遂拒刻“安民刻石”四字,拒收百两酬金,为人称颂。

安俊:宋代名将,字智周,太原人。官至陵川防御史,人称长髯太保。久在边地,羌人识之。知环州,种世衡得俘虏,问:“尔畏谁?”答:“畏安太保。”种指安,说:“此长髯将军正是。”

安 熙:元代藁城(今属河北省)人,性淡雅,喜垂钓,著有《默庵集》五卷。

安 伸:淄川人,明代万历年间进士,官至太仆少卿。著有《柱史草》等。

安 盘:明代嘉定州(今属上海市)人,官至兵科给事中,嘉靖初,以争大礼廷杖除名。著有《颐山诗话》二卷。

安大嵬:明代云梦(今属湖北省)人,性雅,不慕功名,博学好古,精纬候。安传:明代淄川(今山东淄博)人,万历年间中举,累迁刑部郎中,出知卫辉府。著《蛩音集》。安希范:江苏无锡人,明万历年间进士,授礼部主事,著《天全堂集》。

安维峻:甘肃省秦安人,清光绪年间进士,授编修。中日甲午战争期间,上疏痛斥李鸿章挟外洋以自重,投降卖国,中外臣民无不切齿痛恨。因言冒慈椿而被革职。后隐居柏崖,闭门著书。安维峻直言敢谏,曾被慈禧革职,后又启用,充京师大学堂总教习。著有《四书讲义》、《诗文集》。清光绪十九年(1893),一份满纸义愤、铁骨铮诤的奏疏,从东南沿海的福建直抵大清王朝的金銮大殿,如同万钧雷当空炸裂,顿时朝野震惊,因为这份奏疏的刀锋,直逼权倾一时的直隶总督大臣李鸿章和恩威并重实握皇家大权的慈禧太后。这份奏疏就是威震天下的《请诛李鸿章疏》,上疏者便是被誉为“陇上铁汉”的都察院福建道监察御史、甘肃秦安神明川(今西川乡农民村)人安维峻(字晓峰,号阿道人,生于1854年,卒于1925年)。

俗语道:“乱世出英雄”。但窃以为“乱世见英雄”这句话放在安维峻身上,方见其英雄真本色。

幼年时,安父因三次乡试不第,遂绝意不仕,一心在家耕作,兼授子侄功课。安维峻自小便受到其父的严格教育,同治十二年(1873),他十九岁时,应试考取第一名,得拔贡生,以七品小官在刑部供职。光绪元年(1875)8月,左宗棠以陕甘总督资格,监试陕甘分闱后的甘肃第一次乡试,应试者3000余人,安维峻考取第一解元,光绪六年(1880)朝考为进士,选翰林院庶吉生,三年后,授编修。光绪十九年(1893年),任都察院福建道监察御史。

此时的中国,当政者昏馈无能,软弱又自负。为臣者欺上瞒下,唯求一己之富贵和荣华阿谀奉承,买官鬻爵,偷机钻营,谁愿负国家之重轭谁又愿承民众之艰况且中日甲午战争一触即发,是心向主战的光绪皇帝,还是主和的慈禧李鸿章之流,成为区分朝臣有无道义之心的风向标。福建道监察御史这一六品官职,是安维峻任翰林院编修十年后方才被授得,而正是在这种情况下,他以鲜有的勇气和刚直,在短短的十四个月的任期内,连续六十五道上疏,直言谏诤。其中最著名的就是《请诛李鸿章疏》:“李鸿章平日挟外洋以自重,固不欲战,有言战者,动遭呵斥,闻败则喜,闻胜则怒。中外臣民,无不切齿痛恨,欲食他鸿章之肉。而又谓和议出自皇太后,太监李莲英实左右之。臣未敢信。何者皇太后既归政,若仍遇事牵制,将何以上对祖宗,下对天下臣民”最后,义正严辞地提出要将“倒行逆施,接济倭贼”的李鸿章“明正典型,以尊 而平众怒”。如此直呈国情、代言民意的奏疏一俟入宫,其结果可想而知。恼羞成怒的慈禧一道令下将安维峻交由刑都严惩,后经光绪皇帝曲意回护,方得幸免一死。安维峻因此遭革职,被发往张家口补过赎罪。但由此愤书一呼,安维峻“声震中外,人多荣之,访问者萃于门,饯送者塞于道,或赠以言,或咨以赆,车马饮食,众皆为供应。抵太所,都统以下皆敬以客礼,聘主讲托才书院”(《清史稿》)。

光绪二十二年(1896),李鸿章签订卖国的《中俄条约》,流放中的安维峻痛情难禁,连睡梦中都发出“此疏纵死必上”的呼喊,尔后又奋笔写下他刚直不阿的长吟:

国贼讨未成,遗恨长终石。

他生犹谏官,衮阙吾其补。

后来也有一身铁骨热血的鲁迅先生盛赞他是“中国的脊梁”。光绪二十五年(1899),也就是遭流放五年后,安维峻被释回乡,先在陇西南安书院主讲,后于家乡办学修道。光绪三十四年(1908),应聘总纂《甘肃新通志》共100卷81册。辛亥革命前夕,任京师大学堂总教习,撰写《四书讲义》四卷。宣统三年(1911),复归故里,在此期间,也就是他的余年里,整理刊印了《谏垣存稿》四卷、《望云山房诗集》三卷、《望云山房文集》三卷等诗文集。

民国十四年(1925),安维峻终老于家乡柏堂山庄,享年七十二岁。《清史稿》载:“维峻祟朴实,尚跤履,不喜为博辨,尤严义利之分。归后退隐柏堂,杜门著书,隐然以名教纲常为己任。每谈及世变,辄忧形于色,卒抑郁以终。”——个刚正耿直一生的人,抛却身家性命而不顾、勇赴于国难的人,一个热血的人,面对满目疮痍、战伐四起的山河城垣,怎会安然阖目

安公卒难瞑目,也是他身上那铁骨鸣响下已、热血难以冷却的结果,这不免让人想起宋代陆放翁的警语:“王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。”

安鸿勋:清江苏金匮(今常熟)人,官训导,善行草书。

安 昶:清江苏金匮人,喜临摹古帖,尤善草书。

安文钦:陕西绥德人,清末秀才,抗战时期积极与八路军合作,建国后,历任陕西省人民 委员,第一、二届全国人民代表大会代表。被称为“陕西四老”之一。著有《满腹牢骚记》。

安子介:浙江定海人,1912年6月出生,2000年6月去世。1 9 3 8 年赴港。1 9 4 2 年后曾在国民 中央信托局工作。1 9 4 9 年在香港定居。1 9 5 0 年与人合办中南公司、华南漂染厂。1 9 6 9 年成立香港南联实业有限公司。1 9 7 0 年至1 9 7 4 年任港英立法局议员。1 9 7 4 年后任港英行政局非官守议员,并任大学及理工教育资助委员会副主席、贸易发展局主席、训练局主席,香港工业总会主席及棉纺业同业公会主席。1 9 7 6 年获香港中文大学名誉法学博士学位。1 9 8 6 年后任北京对外经济贸易大学、清华大学名誉教授,香港特别行政区基本法起草委员会副主任委员、咨询委员会主任委员,全国政协常务委员,港事顾问。1 9 9 3 年3 月后任全国政协副主席,香港南联实业有限公司主席、名誉主席。第六届、七届全国政协常务委员,八届、九届全国政协副主席。

四、安姓宗祠通用联

〖安姓宗祠四言通用联〗

源自轩辕;

望出武陵。

——佚名撰安姓宗祠通用联

全联典指安姓的源流和郡望。

才堪济世;

学足通经。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指北魏辽东人安同,性格端庄来谨,有济世之才,为道武帝所器重。太武年间被封为高阳公,历任征东大将军,冀州、青州刺史。为官严明,长于校练,一时为人称颂。下联典北宋初朔州人安德裕,字益之,后晋成德军节度使安重荣的儿子。安重荣因不满高祖石敬瑭向契丹自称“儿皇帝”而反晋,被杀,其属下秦习把安德裕藏匿养大。他幼年时就喜欢笔砚一类文具,读书后,博贯文史,尤其精于《礼》、《传》。北宋开宝初年进士,官至金部郎中,出任睦州知州。著文集四十卷。

仙人食枣;

乐工剖心。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指秦代方士安期生,琅琊人,相传曾跟从河上丈人学仙术,常在海上卖药,当时人称他为“千岁翁”。秦始皇东巡时,方士李少君曾对武帝说:仙人安期生吃巨枣,大如瓜。武帝曾派人到海上寻找他而不得。下联典指唐代长安人安金藏,在太常寺任乐工。当时有人诬告太子李旦(武则天的四儿子,后为睿宗)谋反,武则天命来俊臣追查。安金藏说:“你既然不相信我的话,请允许我剖心来表明太子不反。”说完便抽出佩刀自剖其胸,肠子冒出来而倒地,经抢救后苏醒。武则天听说后,马上下令停止追查,睿宗景云年间,安金藏官右骁卫将军,封代国公。

长髯太保;

千岁老翁。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指宋代名将安俊,字智周,太原人。官至陵川防御史。久在边地,羌人识之。知环州,种世衡得俘虏,问:“尔畏谁?”答:“畏安太保。”种指安,说:“此长髯将军正是。”下联典指战国时琅玡乡阜人安期生,卖药海上,受学于河上丈人。时人称他为千岁翁。秦始皇东游,请与语三日夜,赐以金璧,值数十万,出阜乡亭,皆置之而去。后始皇遣人求之,不可得。

耻为夷子;

洗此胡儿。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指五代晋·安重荣。下联典指唐·安禄山。

河内世泽;

琅琊家声。

——佚名撰安姓宗祠通用联

全联典指秦·安期生,琅琊人。

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〖安姓宗祠五言通用联〗

画超溪径外;

诗在颐山中。

——佚名撰安姓宗祠通用联

全联典指清代画家安广誉与明代进士安盘二人的事典。

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〖安姓宗祠七言通用联〗

端溪石砚宣城管;

王屋松烟紫兔毫。

——安鸿渐撰安姓宗祠通用联

此联为唐代诗人安鸿渐《题杨少卿书后》诗句联。

石刻二字蕴厚意;

胸剖一刀揭沈冤。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指宋代长安石工安民,熙宁间颁蔡京所书元佑党碑,刻石于州县,民被役。乞免,镌“安民”二字于石末,闻者愧之。下联典指唐代右骁卫将军安金藏,长安人。在太常工籍,时唐睿宗为皇嗣,被诬谋反,武后命治罪。金藏请剖心以明皇嗣不反,引刀自剖胸,肠出。武后感动,不疑皇嗣。命医治愈其伤。后为右骁卫将军。

安姓宗祠七言以上通用联

博通群史,荣居司马;

屡建宏功,耻同禄山。

——佚名撰安姓宗祠通用联

上联典指唐代金部郎中安得裕的事典。下联典指唐代名人安袍王的事典。五、迁徙分布

安息国的安姓自入居中原后,分居于河南洛阳、甘肃民勤和武威、湖南溆浦和常德等地,其中尤以甘肃、湖南二省安姓繁衍迅速,后安姓发展史上三大郡望:凉州、姑臧、武陵郡皆出此二地。三国两晋南北朝时,北方战乱频繁,烽烟四起,中原士族大举南迁,安姓也不外其列。由于湖南所处地理位置属较安定地带,故南迁安姓,多出甘肃支脉。此期,北方安姓虽笼罩于战火的阴影中,却也有发展。三国曹魏有安同,辽东人,太武帝时进爵高阳公,曾以高官佐辅曹家王室,晚年又大兴寺塔,其族大支多,甚为兴旺。北魏时有鲜卑安迟氏改姓安,居于河南洛阳,后渐与汉族安姓融合,不分彼此。唐代以后,安姓日渐活跃,名人不断涌现。唐代有安禄山,为居营州柳城(今辽宁朝阳县)的胡人,本康姓,因父死随母改嫁而姓安,由此,安姓中加入了胡人的血脉。后安禄山叛乱遭镇压,安姓分逃于各地。宋元时期,金兵入主中原和蒙古军队南下,致使北方再度处于混乱状态,由此,中原人士大举南下,安姓族人也多携家南徙于安徽、江苏、浙江等地。明清时期江苏无锡、金匮多安姓。明初洪武、永乐年间,安姓作为大槐树迁民姓氏之一,被分迁于山东、河南、安徽、浙江等地。清代有闽、粤沿海之地安姓渡海入台,进而徙于新加坡等国家。今日安姓尤以河北多此姓,约占全国汉族安姓人口的百分之二十五,另安徽、河南二省也多安姓,上述三省安姓约占全国汉族安姓人口的百分之五十一。安姓是当今中国姓氏排行第一百零九位的姓氏,人口较多,约占全国汉族人口的百分之零点一五。

谁知道满族是怎么发祥的?

辽东地区是满族的发祥地,它仍然是满族人基布兹的地方。在辽东的许多满族姓氏居住的满族集人们通常通关,马,索,赫人,富人,郎八个满族姓...
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