侯姓，中国百家姓之一。一部分源于姬姓，一部分源于少数民族的改姓。最初主要聚集在河南山东，后分布全国各地。

　　侯姓源出有：

　　源流一

　　出自姬姓。以爵位为氏。据《新唐书·宰相世系表》所载：我国历史上三千多年前的晋国，是周成王小弟唐叔虞的封国。而侯氏正是出自晋国的公族。春秋时期晋国的公族晋哀侯和他的弟弟被晋武公所杀，他们的子孙便迁居他国，而且以祖先的爵位为姓，是为侯姓。

　　源流二

　　出自姒姓。据《姓氏考略》云：夏后氏的后裔有的被封于侯，子孙以地为氏，称为侯氏。

　　侯姓

　　源流三

　　为鲜卑族复姓所改。据《魏书·官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓侯奴氏、侯伏氏，进入中原后皆改为汉字单姓"侯"氏。最早的一支是上古时期仓颉的后代，据《汉上谷长史侯相碑》所记载：“侯氏，出自仓颉之后。”仓颉，即苍颉，史书中说他是黄帝的史官，是汉字的创始者。相传他是今河南南乐县人。《周地记》说：“仓颉姓侯冈氏，名颉”。他的后代有一支住在冯翊衙县（今陕西白水县），简称为侯氏。

　　源流四

　　来自叔段。春秋时，郑国的叔段因要谋反的动机被哥哥庄公发觉而讨伐他，他逃到共这个地方，被称做共叔段，他死后，郑庄公赐其子孙共仲为侯氏。据《史记·晋世家》记载，晋国是公元前11世纪西周分封的姬姓诸侯国，建都于唐（今山西翼城西）。至春秋初期，晋昭侯分封叔父成师于曲沃，造成分裂局面，历孝侯、鄂侯、哀侯、小子侯，至晋侯缗，于公元前678年被曲沃武公（即晋武公）杀死，其子孙逃难到其他诸侯国，以祖上原来的爵号“侯”为姓氏，又形成一支侯氏。

　　源流五

　　黄帝时史官仓颉的子孙有以侯为氏者。仓颉也称苍颉,原姓侯冈,名颉,号史皇氏,是传说为黄帝的史官,汉字的创造者,被后人尊为中华文字始祖。在位起讫:前4637—前4596年。 生卒年:前4666—前4596年。

　　如照系出史皇氏，仓帝史皇姬名冈，字颉，后为侯氏的说法。那侯姓的来源真是非常久远了。

　　河南密县仓祖的正传后代、孔门弟子郢公、字炎宋，因葬于仓祖坟旁而被追封为侍圣公爵。郢公炎宋列昭字辈共七十六代。当郢祖拜学孔门时，孔子谓之曰：“侯氏世有功德于民乎？盖郢始祖造字以有书契，代结绳正无穷功德也。”侯氏世家有不世功德于民，大都是因为郢祖的先人发明了汉字，以字记录代替了结绳记事。

　　东汉光武年间，大臣侯霸（字君房），因是郢公炎宋的十八世正传后代，官至东汉尚书令，晋爵关内侯。到了元朝，郢公炎宋的第五十二代子孙侯聚，皇元被追封为武略将军，第五十三代子孙侯俊和第五十四代子孙侯江也被追封为武略将军，五十五世侯德山（祖籍河南开封府登封市东20里侯楼），敕封武略将军，巡检两县。这就是被后辈称为德山祖先的三代子孙。这三代子孙繁衍生息，遍及全国不少州郡。

　　侯姓还有一支也出自姬姓，据《金乡长侯成碑》记载，春秋初期，郑庄公的弟弟叔段因谋反，为郑庄公所伐，先逃到鄢，又逃到共（今河南辉县），故又称共叔段。共叔段死后，郑庄公赐他的儿子共仲姓侯，从而又形成一支侯氏。

　　侯方域故居

　　侯氏中还有一支是少数民族姓氏所改。《通志·氏族略》所记，鲜卑族中有一支部落，原为复姓“侯莫陈氏”，北魏孝文帝于494年迁都洛阳后，由于其后裔逐渐被汉族同化，于是将姓氏省略为单姓，将其改为侯氏。由此可得知，侯姓也是一个多民族的姓氏。

　　字辈排行

　　湖南湘潭侯氏字辈：“衡州太守裔建业盛冈林文武多俊杰历朝列晋绅忠恕泽洪广贻廉德懋光英华辉上国贤达显荣昌肇唐勋烈继绍宋典型彰培植锤名士修齐兆福祥”。

　　湖南岳阳侯氏字辈：“士业奇仁玉文华焕楚邦家声芳大振国泽庆平章克象昭民德承荣献俊良光先启佑永万代锡蕃昌”。

　　湖南张家界侯氏字辈：“宗德启万世”。

　　湖南会泽侯氏字辈：“开堂世明金”。

　　山东菏泽侯氏字辈：“天朴文继广存凯”。

　　山东聊城侯氏字辈：“树新云(明)学长金”。

　　山东滕州侯氏字辈：“宜致贺钦成绍宗训”。

　　山东泰安侯氏字辈：“文诏安希培方存衍传明”。

　　山东泰安侯氏一支：“德圣金（大）立润林焕培镇清树兴毓传继广”。

　　山东威海侯氏字辈：“伟元林凤常世在……”

　　山东东平侯氏字辈：“元云延家庆照绪玉生恒”。

　　山东邹城侯氏字辈：“仁义礼智信……”

　　山东侯家洼侯氏字辈：“加中天德文国”。

　　山东陵县侯氏字辈：“长立庆(清)金玉宏”。

　　山东张店侯氏字辈：“宜连其祥德方正光延长”。

　　山东成武侯氏字辈：“祥光照世玉庆衡昌”。

　　山东诸城侯氏字辈：“金水木火土……”

　　山东郓城侯氏字辈：“仰宪本善良传继振安邦宏文庆世远繁衍大宝光”。

　　山东济南侯氏字辈：“文奇廷代殿连登家运昌盛国永承”。

　　山东汶上侯氏字辈：“熙朝召(凤)现典圣代涣文章”。

　　山东枣庄侯氏字辈：“琴慎宜志贺钦成绍中迅(顺)昭瑞勇明清”。

　　山东梁山侯氏字辈：“熙朝昭宪典圣代涣文章孝由蓝亭”。

　　山东日照侯氏字辈：“作加永学……”

　　山东高密侯氏字辈：“明记开文运家升气进阳国恩传世远祖德延年昌。

　　山东侯氏一支字辈：“明纪开文运家升旗进扬国恩传世远祖德延年昌”。

　　山东侯氏一支字辈：“云巨宝玉长”。

　　山东侯氏一支字辈：“月峰志……”

　　山东侯氏一支字辈：“恩普照永光”。甘肃武威侯氏字辈：“国泰景文光天中华”。

　　甘肃永昌侯氏字辈：“尚作有文玉”。

　　甘肃兰州侯氏字辈：“正永言孝思”。

　　甘肃庆阳侯氏字辈：“占胜吉永长远”。

　　甘肃永昌侯氏字辈：“尚作有文玉”。

　　甘肃武威侯氏字辈：“国泰景文光天中华”。

　　河南信阳侯氏字辈：“德功作以培久”

　　河南濮阳范县侯氏字辈：“……耕存；熙（守）朝兆宪典，胜代换文章，孝友兰廷贵，忠良玉佃芳 ”

　　河南南阳侯氏字辈：“焕清更读传家保”。

　　河南周口侯氏字辈：“克振家为广习汝崴国邦”。

　　河南安阳侯氏字辈：“进国守三邦钦庭大永西金书新得贵玉立自中和”。

　　河南侯氏一支字辈：“庆家松文宪天”。

　　河南侯氏一支字辈：“峻伯秀……”

　　河南侯氏一支字辈：“国广……”

　　河南侯氏一支字辈（通许县后闫台村）：“守儒世家传，君彦绪启；扬乃祖宏德，诗礼永昭”

　　江苏淮安侯氏字辈：“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉”。

　　江苏丰县侯氏字辈：“加中天德文国……进树仰贻祥西光承庆方”。

　　江苏徐州侯氏字辈：“提敬本先立永正明长清”。

　　江苏连云港侯氏字辈：“怀朝安邦治国立业兴家”。

　　江苏淮安侯氏字辈：“靖瞻景龙如尧秉一梦万秀良家庭其吉。

　　江苏沛县侯氏字辈：“孝昌……”

　　辽宁辽阳侯氏字辈：“明春……”

　　辽宁鞍山侯氏字辈：“文明礼兴云会(慧)丰宝同安庆福林”。

　　辽宁抚顺侯氏字辈：“玉立……”

　　辽宁新民侯氏字辈：“勇广德财……”

　　辽宁锦州侯氏字辈：“占国……”

　　河北邯郸侯氏字辈：“挺进培永正明长清(久)”。

　　河北廊坊侯氏字辈：“元国克……”

　　河北侯氏一支字辈：“天廷云久书”。

　　河北南宫一支字辈：“成-赐云香庆瑞……”

　　安徽砀山侯氏字辈：“体敬本先力推到石云广玉世继长中振”。

　　安徽濉溪孙疃侯家庄侯氏字辈：战文计西思道青长（常）法万世明金玉满堂宏

　　安徽芜湖侯氏字辈：“大之道在…昌清……”

　　安徽蒙城侯氏字辈：“树志学”

　　安徽淮南侯氏字辈：“传志兰继培书香”。

　　陕西长安侯氏字辈：“本万奋育……”

　　陕西西安侯氏字辈：“明德开文运安天惠道兴”。

　　陕西宝鸡侯氏字辈：“英海文”。

　　湖北荆门侯氏字辈：“光昌闲……”

　　湖北公安侯氏字辈：“礼义柱明贤”。

　　贵州毕节侯氏字辈：“学一申国天青正世光元敦廷肇基尚先泽允安全定治昌文德明良庆毓贤官兴忠俊彦广济福长延”。

　　重庆永川侯氏字辈：“登三仕朝廷联隆增光明明良世代长文武……”

　　海南文昌侯氏字辈：“儒志文芳运惠元亨升秀邦之汉敷荣国有祯”。

　　云南会泽侯氏字辈：“开堂世明金”。

　　四川宜宾侯氏字辈：“技士思修己远宗政策长”。

　　江西鹰潭侯氏字辈：“严锡川山斗心正元茂福”。

　　广东揭阳侯氏字辈：“德泽祥光发”。

　　新疆乌鲁木齐侯氏字辈：“庆兆旭……”

　　台湾嘉义下双溪、二重港、三寮湾、潭底、土库圳、头厝侯氏字辈：主支辈行：“昭伯久武尔君延志成信礼光振耀奕世数达万邦丕乃高第”；

　　主支字行：“肇仰懋玉启士锡国文章有意可以立名大业维新”；

　　杨厝正矩支派：“振起家声祖基恢宏”；

　　深安海支派：“天昌国仕启子孙贤继志奕世起簪缨”。

　　吉林东辽、辽宁海城侯氏字辈：“天登君世进从克永清廷振瑞维耀远富嘉庆荣常述祥忠余业武国建彦昌”。

　　天津侯氏一支字辈：“学颜庭……”

　　侯氏一支字辈：“振家传书德立志庆天长”。

　　侯氏一支字辈：“文广家福郭孝礼养”。

　　侯氏一支字辈：“民安长居正恩普兆荣光”。

　　河南新乡市封丘县曹岗乡李和村侯氏一支字辈：“立正玉广献士青红振家邦”。

　　重庆丰都社坛镇大堡乡侯氏一支字辈：“德广东先……”。

山西大同市浑源县字辈："兵新耀宝"

　　广西三江侯氏一支字辈：“邦正朝安泰,家兴国盛昌祥开明世代,瑞启照宗芳”

　　安徽宣城侯氏字辈（湖北下江南）“文今天开华，万年长启德，有信再侯家，”

　　天津蓟县侯氏字辈：“光宗路大广，年金荣全振”

说华夏族有五千年历史，是从黄帝执政时期开始算的，黄帝、炎帝作为华夏族的人文始祖，也不是凭空冒出来的，他们当然也有父亲和祖先，不过那个时候由于年代久远，再加上没有文字记载，流传下来的大多是神话记载。

中国的第一个朝代是夏朝，夏朝之前则是三皇五帝时期，三皇在前，五帝在后，根据《尚书大传》的说法，三皇是：燧人、伏羲、神农，三皇虽然有很多种说法，但每一种说法中都有燧人氏，而燧人氏就是三皇中的第一皇，也是最早的皇，同时还是有记载的华夏最早的祖先。

几乎所有的华夏人都是燧人氏的后代，燧人氏的妻子是华胥氏，他的儿子是伏羲氏，女儿是女娲氏，然后伏羲氏与女娲氏兄妹结婚，成为华夏的始祖，包括炎帝和黄帝都是伏羲氏与女娲氏的后代，但是伏羲氏与黄帝之间相差了5000多年，中间的世系根本搞不清楚。

五帝是以黄帝为首开始的，根据《大戴礼记》的说法，五帝分别是：黄帝、颛顼、帝喾、尧、舜。

1、黄帝

只知道黄帝的父亲是少典，少典还有另一个儿子叫炎帝，黄帝与炎帝是同父异母的兄弟，有的史书上说少典是伏羲氏与女娲氏的儿子，我觉得是不太可能，要知道黄帝所在的时间离伏羲氏与女娲氏相差了几千年，这是不可能的。

黄帝在位101年，从公元前2697年登基，到公元前2597年去世，华夏五千年就是从黄帝登基那一年开始算起，到今天是2697年+2021年=4718年，如果以黄帝登基年为纪年，那么公元2021年就是黄帝纪年4718年，4700多年，也就是五千年华夏历史，这也是上下五千年的由来。

黄帝的正妻叫嫘祖，黄帝一共有25个儿子，其中有两个嫡长，嫡长子叫玄器，又叫青阳，嫡次子叫昌意，黄帝去世后，他的长子玄器即位，也被称为少昊，少昊在位74年，于公元前2525年去世后，颛顼接替他的位置。

黄帝的世系是：燧人→伏羲→（中间不明确）→少典→黄帝。

2、颛顼(zhuān xū)

颛顼是昌意的儿子，也就是少昊的侄子，他出生在若水，也就是今天四川金沙江的支流雅砻江，颛顼的母亲是蜀山氏的女儿，名字叫昌仆。

颛顼很有才能，史记上说颛顼向北到达幽陵，向南到达交趾，向东到达蟠木，向西到过流沙，四处征战没有不服从的，颛顼因为辅佐少昊有功，并且打败了争夺帝位的共工氏，成为华夏部落的首领，之后在穷桑登基为帝，穷桑是在今天江苏省沭阳县。

颛顼是一位有作为的首领，发明了历法，创建了九州，在位78年，颛顼于公元前2437年去世，颛顼去世前，选定了帝喾成为他的接班人。

颛顼的世系是：少典→黄帝→昌意→颛顼。

3、帝喾(kù)

帝喾的名字叫姬俊，他是蟜极的儿子，蟜极是玄器的儿子，也就是说帝喾是颛顼的侄子，这样帝位又回到了少昊玄器一系，帝喾因为出生在高辛（今河南省商丘市），所以又称高辛氏。

传说帝喾一出生就叫出自己的名字，15岁时就被封为辛侯，开始辅佐他的叔父颛顼，帝喾聪明伶俐、德行很高，深受百姓爱戴，所以才能被选为继承人，帝喾在位70年，于公元前2367年去世，去世之后，帝喾的长子帝挚成为继承人。

帝喾的世系是：少典→黄帝→玄器→蟜极→帝喾。

4、唐尧

帝喾去世后，他的长子帝挚成为继承人，帝挚即位9年，由于能力平庸，毫无政绩，于是他将帝位禅让给弟弟放勋，放勋就是尧，尧是帝喾的次子，因为尧从小就被封在唐地（今山西太原），所以尧也叫唐尧。

尧能够成为登上帝位，主要有两个原因：一是德行过人，二是才能很高，这是上古部落联盟选择继承人的两个标准，尧正好符合这两个标准，而帝挚才能不行，所以只能退位让贤，尧在位72年，于公元前2286年去世，尧在位时，他的大部分精力用来治水患，同时到处寻找能治理水患的人才，尧还发明的酒和围棋。

尧有儿子叫丹朱，尧生前有个叫放齐的人推荐丹朱继承尧的位子，但是尧不同意，认为丹朱性格恶劣，不能用，又有人推荐共工，尧又认为共工心术不正，也不能用，接着有人推荐鲧，尧认为鲧违背天命，还是不能用，最终有人推荐了舜，经过严格的考核，尧同意了舜作为接班人，尧在临死前，将帝位禅让给舜，之后尧还活了28年。

尧的世系是：少典→黄帝→玄器→蟜极→帝喾→尧。

5、虞舜

舜是姚姓，名重华，因为舜的封国是虞，所以又叫虞舜，舜出身平民，他的父亲叫瞽叟，是一个盲人，舜从小母亲去世，瞽叟后来娶了一个妻子，舜从小受到后母和后母所受儿子的迫害，但是舜从来不计较，反而是孝顺父母，爱护弟弟，得到当时百姓的称赞。

而舜就是因为自己的德行才被人推荐给了尧，尧为了考察舜，把自己的两个女儿嫁给了舜，同时让舜当百官之首，尧则在暗中考察舜，最终尧认为舜是一个合格的继承人，于是把帝位禅让给了舜，舜就成为尧之后的舜帝。

舜在位33年，之后将帝位禅让给了善于治水的禹，又过十七年才去世，于公元前2225年去世。

舜的父亲虽然是平民，但是他祖上可不简单，舜是颛顼的六世孙，舜的世系是：

黄帝→昌意→颛顼→穷蝉→敬康→句望→桥牛→瞽叟→舜。

6、夏禹

禹的母亲是有辛氏，父亲是鲧，鲧就是曾经帮助帝尧治水的人，但是没有成功，同时尧觉得鲧违背天命，所以也没有任用他，但是鲧的儿子能力非常强，他改变了父亲治水的方法，改为疏导为主，同时禹为治水，走遍了华夏的所有地方，三次经过家门都没有进入，而是一心扑于治水，经过禹13年的治水，祸害华夏数百年的洪水大患终于被治理了，这是禹立下的大功。

也正是因为禹治水的才能，所以被舜选为继承人，因为禹的封国是夏，所以禹也被称为夏禹，禹在位45年，去世后禹的儿子启即位建立了夏朝，禹的世系是：

黄帝→昌意→颛顼→鲧曾→鲧祖→鲧父→鲧→禹。

所以，从世系来看，黄帝之后的五帝都是黄帝的后裔，与黄帝有着或远或近的血缘关系，当时五帝虽然实行的是禅让制，但这是一种特殊的禅让制，是以血缘关系为主的禅让制，是在有血缘关系之内的亲戚中选择德才兼备的人来禅让。比如五帝之一的颛顼是上一任帝少昊的侄子，而帝喾又是上一任帝颛顼的侄子。

虞舜虽然是平民出身，但同样是黄帝之后，夏禹也是如此，所以我们才是炎黄子孙。

上古八大姓氏是指姜、姬、姚、嬴、姒、妘、妊、妫。姓，源于母系社会，同一个姓表示同一个母系的血缘关系。因此，上古八大姓，都从“女”旁，表示这是一些不同的老祖母传下的氏族人群。另一说法是：姬、姜、妫、姒、嬴、姞、妘、姚。

起源

嬴，起源于少昊金天氏。

姜，起源于炎帝神农氏。

姬、姞同源，都是起源于黄帝轩辕氏。

妫、姚同源，都是起源于帝舜。

姒，起源于大禹。

妘，起源于帝喾高辛氏。

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