问题一：请问姓氏胡字的由来 胡姓目前在全国排列第13位，在常州地区排列第30位。先秦时期，汉族通称长城以北的游牧民族为“胡人”，后来人们常把胡姓称为“胡人”后代，其实这并不准确，胡姓中确有来自胡人的，但更多的胡姓乃出自妫和姬姓：一是相传为舜的后裔陈国开国国君胡公瞒(妫姓)的后代；二是周(姬姓)封宗室为胡子国，后人以胡为姓。据现有史料记载，常州最早的胡姓，是南北朝时梁朝胡颖，于梁武帝萧衍天监初年任兰陵令，距今已达1500年。第一位常州籍金榜题名的胡姓，是宋景德二年(1005)高中进士的胡晏。古今常州胡姓多书画家，宋代胡宿、胡世将、胡交修、胡宗愈四代人均是著名书法家、金石学家。常州地区与胡姓有关的地名、史迹有43处。

胡姓来源可以追溯到原始部落时期。据说，那时有一个以白头翁为图腾的部落，便是胡姓的先民。有确切记载的是西周、春秋的胡子国。胡子国有两个：一为归姓，位于今天的安徽阜阳，后被楚国所灭；一为姬姓，位于今天的河南郾城，是周王室之后。

胡姓与陈姓有着不解之缘，称陈姓先祖胡公满为先祖。胡公满又叫妫满，舜帝之后，是周武王姬发的乘龙快婿，被分封在陈国（河南淮阳），为陈姓之祖。但陈姓有五个分支，号称“妫 五姓”，胡姓便是其中之一。经过若干年的变迁，胡姓便独立为一个大姓了。

以白头翁鸟为部落图腾的胡姓部落后来被别的吞并了。据推断，胡姓是“东夷族中鸟夷的一支”。胡姓的最早祖先叫胡曹，有记载说：“胡之得姓，莫古于胡曹。”可以肯定的是，西周、春秋时出现的胡姓诸侯国，是胡部落名称的延续，这就和以白头翁为图腾的胡部落联系了起来。

问题二：百家姓中的“胡”排名第几？ 胡姓在《百家姓》中排名第158位。

姓氏简介：

胡姓是当今常见姓氏，读音作hú（ㄏㄨ@），在《百家姓》中排名第158位。在2007年全国姓氏人口排名第13位，分布很广，约占全国汉族人口131%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一。起源于周王朝初期的封地陈国，国都在今天的河南省淮阳县。湖北、江西、安徽、浙江、四川、山东、湖南多此姓，上述七省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中湖北省胡姓约占全国汉族胡姓104%。

问题三：姓氏中的“胡”姓是怎么来的 胡

一、姓氏源流

根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的绩姓后裔。这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。

胡氏还有两支源於古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南，是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓，周代有异姓诸侯「胡」国，在安徽阜阳县。在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后，王族子孙都以原国名为姓，又形成两支胡氏。

在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代以后，胡母复姓渐渐被胡这一单字姓氏所代替。由於其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一吧。

另外还有两个来源，其一为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「胡骨氏」（为魏献帝之兄的姓氏）随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「胡」氏。另外，据《周书．李远传》所载，敕勒有胡姓。

二、迁徙分布

至於胡氏的源地，当然是周初的封地陈国了。即今天的河南省淮阳县。从此之后，胡氏以此为源地，其后世子孙逐渐向四处延伸。经过数代的繁衍，先后南达新蔡，北到山西，并成为当时的胡姓望族。再以后，又由新蔡和山西两地的胡姓向其他各地迁居、繁衍，致使遍及了全中国。

胡氏南迁，始於西晋末年。胡氏的后代，从中原渡江南下，先迁到安徽，然后又从安徽再迁至福建。最后由福建迁居入台湾。台湾的胡姓，至今已遍及全省。不过，居住较为集中并且人数最多的，则是台南、台北、彰化和新竹等地。

三、郡望堂号

堂号

胡氏堂号主要是澹庵堂。得名是由於宋朝胡诠所著的《谭安集》。

郡望

胡氏的郡望，在唐朝元和年间以前主要有安定、新蔡（今属河南）两处，以后又有弋阳（郡治在今河南潢川）定城、义阳（郡治在今河南信阳市）中州、洛阳、户县（今属陕西）、河东等地。

四、历史名人

胡姓始祖，虽然可以追溯到周代的满文公，可谓渊源久远。但是胡氏在早期能够名垂史册的，却并不多见。能数得上的，只有春秋时期的名士胡衍。他以其大义化解蒲邑之危而名盛於世。除此之外，所知甚少。

然而到了秦汉，胡氏有极为出色的表现。太史令胡母敬，作《博学篇》七章，称为秦篆（即后来所称的小篆）；经学家胡母生，著《春秋公羊传》。胡安，是一位了不起的教育家，曾在白鹿山聚徒受经，司马相如便是他的得意门生之一；胡烈，则是一位出名的好官，他在担任襄阳太守时，筑堤灌园，曾被老百姓歌颂为譬春之阳，如冬之日。

唐宋时期，是胡姓人氏才华横益、人才辈出的兴盛时期。唐代时有诗人胡曾，宋代教育家胡安定，经学家胡安国，学者胡直等。宋代教育家胡安定，开创宋代理学的先声，曾提出致天下之治者在人才，成天下之才者在教化，教化之所本者在学校的主张，并且把讲学分经义和治事两斋，严立学规，以身示范。至於胡安国，熟悉历史的人都知道，宋朝在王安石施行新法的时候，曾废弃先秦时期最为精辟的智慧结晶春秋三传，将之摒诸学宫的大门之外。要不是胡安国的矢志抢救，今天呈现在国人面前的传统文化的内容>>

问题四：胡姓的祖先原本是姓什么 满意答案李洋历史话题达人|6183个满意答案2010-06-031以谥为姓 胡公满本姓妫，名满，胡公乃是他在西周所得的谥号。公当为爵位，而妫是舜所得之姓。据说殷革夏命，分封舜的后裔于陈，西周 仍旧承认这一事实。陈国王室为妫姓，胡公满之后裔有不为国军而不能姓妫者，则以谥号为胡，即为胡姓。 2以国为姓 春秋时期，在今天的安徽、河南境内曾经建立过两个胡子国。一个为妫姓胡子国，另一个为归姓胡子国。异姓两个胡子国，依据姓氏形成的一半规则，其中应有以国为姓的。可是胡氏的各种家谱、族谱中几乎没有以胡子国的国君为本家族的祖先的记载。 3改姓为胡 由他姓改从胡姓，是胡姓的又一重要来源。传说东汉的重臣胡广本姓黄或王，他的亲身父母因为贫困而不能养育他，于是将他置于翁中，投入河里。至于翁中的婴儿沿河顺流而下，有一胡姓长者听到婴儿的哭声，捞起浮翁，将孩子养育成人，这位黄姓的子孙便改从了胡姓。李唐皇家的后裔为胡三公拯救与危机之中，其后发达，遂为明经胡氏。随着少数民族的汉化，贵姓胡氏者甚多。最初见于史籍记载的北魏之纥骨氏取华夏之姓，为胡氏。

问题五：姓氏吗，姓胡的排名多少位置 胡姓排行 胡姓是当今常见姓氏，分布很广，约占全国汉族人口131%，为中国人口超过1%的十九个大姓之一，居第十三位。四川、湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南多此姓，上述八省胡姓约占全国汉族胡姓人口65%。其中四川省约占全国汉族胡姓13%。

问题六：姓胡的祖先是谁？ 胡姓来源大概可以分为三种情况：以谥为姓、以国为姓、改姓为胡。其中“改姓为胡”是指其他姓氏的人改姓为胡，以及多个少数民族在采用汉姓时改为胡姓，如北魏纥骨氏，唐王朝后裔李昌翼改名姓胡，成为胡姓的重要一支，被称为“明经胡氏”。胡昌翼也因此被明经胡氏族人尊奉为始祖。

明经胡氏始祖贵为天子，甚至贵为唐王朝李姓天子。胡姓始祖怎么会是李姓皇帝呢？这其中还有个故事。

传说唐朝末年，宣武节度使朱温作乱，逼唐昭宗李晔于公元898年迁都洛阳。在途中，何后临产，太子呱呱落了地，这就是后来的明经胡氏始祖李昌翼。

昭宗皇帝知道逃不脱虎口，就将太子托付给随御驾东迁的太监胡三公（胡清，婺源人），胡三公临危受命，不顾个人的安危，将太子带回了婺源考川。

就在不久后，昭宗在洛阳被朱温杀害。公元904年，德王裕等九位皇子也惨遭杀害。李唐宗室只剩下了哀帝，而李昌翼隐居在外。

婺源素有“十胡九汪”之说，胡姓特别多，胡三公以爷爷的身份收养了太子，为掩人耳目，又把李昌翼改姓为胡。几年之后，年少的胡昌翼就以天资聪慧闻名遐迩，弱冠后登后唐庄宗同光三年(公元925年)明经科进士．所以后人尊称他为明经公。胡三公眼看着胡昌翼已经长大成人，就出示了当初从宫中带出来的御衣，把他的真实身世告诉了他，胡昌翼听完之后无意再入仕途，于是隐居于乡中，开设书院，传道授业解惑。

虽然胡昌翼过着隐居的生活，但是不久他的身份还是被乡人知道了，乡人也不忌讳国法，纷纷尊称他为太子。胡昌翼在乡里好善乐施，曾经为了便于乡人出外，而伐木架桥于二十四都朱源溪上，乡人称这座桥为“太子桥”。

李昌翼改姓为胡之后，他的子孙再也没有恢复到李姓，原因是李昌翼留下家规，不许后辈再姓李，以此报答胡三公的养育、覆翼之恩。但明经胡氏与其他胡氏毕竟不同，所以在胡氏之前加上了“明经”二字。

胡昌翼共有三个儿子：大儿子当了绩溪县令，成了胡开文、胡雪岩、胡适的先祖，二儿子到了歙县，只有小儿子留在考水守墓，但小儿子到了第五代胡士良的时候，他也出去了，成了黟县西递村的始祖。

李昌翼与胡三公生活在婺源考水，死在考水，葬在考水，有意思的是，历代许多名人之墓都已无处寻踪，但这两座墓至今还在。

不过今天能看到的墓是新修的，墓碑上刻着“先祖明经胡公之墓”，碑两侧有联，分别是“明经胡氏，三延并茂”。三延并茂说的是他三个儿子（三房）都很发达。

由于李昌翼被托付于胡三公，并改名为胡昌翼，其后裔后来发展成皖赣巨姓，成为胡姓的重要一支，被称为“明经胡氏”。胡昌翼也因此被明经胡氏族人尊奉为始祖。

由于唐昭宗姓李，明经胡氏是由李姓改为胡姓，与李姓同宗，所以，为了铭记先人、不忘源流，明经胡氏历代家谱多有“胡李不婚”的祖训，翻检现存的“明经胡氏”家谱，的确很少见到胡李通婚的例子。

问题七：历史上姓胡的祖先是什么姓 根据《元和姓篡》等史籍记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。这样说来，其胡姓始祖，应当是三千多年前被周武王封为陈地的胡公满了。胡公满是虞舜的第三十三代孙，周武王的东床快婿，被封为陈侯。

胡氏还有两支源於古代的国名。周代有两个胡子国。一个在今河南，是西周初分封的周朝同姓诸侯国。它曾参与以楚国为首的联军去攻打吴国，后来又跟随楚国与吴国作战，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。另一个胡国是归姓，周代有异姓诸侯「胡」国，在安徽阜阳县。在鲁定公时被楚国灭掉。这两个胡子国亡国之后，王族子孙都以原国名为姓，又形成两支胡氏。

在胡氏中，曾经出现过复姓胡母氏。胡母氏这一复姓，得姓于齐宣王之时，距今有两千四百八十多年的历史。胡氏复姓，开始也很盛行。秦时，有太史令胡母敬，汉时有胡母生和胡母班。晋代以后，胡母复姓渐渐被胡这一单字姓氏所代替。由於其后世子孙大多改姓为胡，使得胡母复姓所传日渐减少。这大概是这一胡母复姓传之不多，至今仍然为数稀少的原因之一吧。

另外还有两个来源，其一为鲜卑族复姓所改。据《魏书．官氏志》所载，南北朝时，北魏有代北复姓「胡骨氏」（为魏献帝之兄的姓氏）随魏孝文帝南迁洛阳后，定居中原，代为汉姓「胡」氏。另外，据《周书．李远传》所载，敕勒有胡姓。

问题八：现存姓氏中，有哪些是胡姓演变过来的，或是胡人汉化后所用的姓氏？ 史前传说，华夏东部地区有许多以鸟为图腾的原始人群，人们称之为东夷。在这些部落里，有一支以“突鸟”、“胡鸟”为图腾，以“胡”作为名称的部落。

西周至春秋时期，出现了以胡为国名的诸侯国，也可能是胡部落的沿袭，他们以白头翁作为家族标志，继而沿变成为胡姓。

如今，胡姓按中国人口姓氏排名中排列第13位，约占汉民族人口的131%。胡姓分布很广，以四川为最多，约占中国汉族胡姓人口的13%，其次，湖北、江西、安徽、浙江、山东、湖南的胡姓人也比较多，这些省份的胡姓约占汉民族胡姓人口的65%。

1、始祖：胡公满与胡子国

据唐人林宝《元和姓篡》记载，胡氏的姓源可以追溯到上古圣君虞舜的妫姓后裔。

相传上古五帝之一的舜是颛顼的后代，因生在姚墟(山东菏泽)而得姚姓，又曾住在妫I河(山东永济)，所以后代又有妫姓。

据《元和姓纂》载，安定郡胡氏是“帝舜之后胡公封陈，子孙以谥为姓。”文中所载的“胡公”，应是3000多年前被周武王封为陈地的胡公满。他是妫姓的后裔，周武王灭商后，追封于陈，建立了陈国，奉守帝舜顶宗祀。

据考证，胡公满是黄帝42世孙、虞舜的33代孙。生于殷纣王七年(公元前1067年)农历十一月十五，薨于周成王29年(公元前986)的正月初十，寿终81岁。

传说舜帝毕生喜欢陶器，也是一位知名的制陶专家，他的子孙继承了这门技艺，都擅长于制陶。舜帝的后裔妫满品德高尚、才识过人，不但做了高官，而且还成了周武王的东床快婿，陈国的首封国君。

在古代，当帝王、诸侯或卿大夫死后，一般都要根据其生平行为褒贬善恶，加上一个称号，即为“谥”或“谥号”。妫满云世后谥曰胡公，故称为胡公满。他的子孙顺理成章以妫满的谥号为氏，也就称为胡氏。所以，胡氏后人尊胡公满为胡姓的始祖应无可质疑。

在胡姓的源流中，还有一个重要渊源，那就在河南、安徽境内曾经有过两个胡子国。

《韩非子・说难篇》是对姬姓胡子国的最早记载，说郑武公称胡为“兄弟之国”。姬姓胡子国是周武王灭商之后，分封同姓诸侯所建立的子国。据《春秋盟会图》所载：“胡，在豫之郾城，此姬姓胡，楚灭之。”公元前538年，姬姓胡子国曾参加以楚国为首的联军去攻打吴国，公元前519年又随楚国与吴国作战，国君战死，楚国回师途中顺便吞并了胡子国。亡国后的胡国子孙仍以国号为氏。

归姓胡子国起源更早些，是东夷一支，殷商时就有了封国。《左传》所载：襄公二十八年：“夏，齐侯、陈侯、蔡侯、北燕伯、杞伯、胡子、沈子、北狄朝于晋，宋之盟故也。”这里所说的胡子就是归姓胡子国，也是最早的文献记载。

归姓胡子国原居于河南商丘一带，后来遭到商王武丁的讨伐，被迫四处播迁。除一部分留居中原建立归国外，其中一支归人迁居于颖州汝阴(安徽阜阳)，在此建立起归姓胡子国。鲁定公十五年(公元前495年)被楚国灭掉，一部分子孙就以国为氏。遗憾的是，到目前为止，胡氏的各种家谱、族谱中几乎找不到这两个胡子国国君的记载。

除此之外，改姓也是胡姓的一支来源。少数民族中的瑶、鲜卑、契丹、溪、高车、满、苗、普米、 等也都有胡姓的存在。

问题九：姓氏“胡”的英文是hu还是hoo？ 70年代以前中国人名翻译成英语的不成文规矩是按照老外发音规则翻译。比如曹青这个名字，就会翻译成Cs浮o Tsing

时代不一样了中国在国际上地位有了提高，人名的翻译策略也随之改变，现在中名翻过去直接按中国人的发音规则，即拼音来翻译就好了。

所以姓胡，那么就hu

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江苏 吴县 叶氏 〔江苏吴县〕叶氏祖谱不分卷 民国 陕师大31

江苏 常州 卞氏 〔江苏常州〕胜西卞氏族谱十六卷 1940 陕师大32

江苏 常熟 归氏 〔江苏常熟〕京兆归氏世谱十二卷 1913 陕师大33

江苏 无锡 荣氏 〔江苏无锡〕荣氏宗谱三十卷 1935 陕师大34

河北 丰润 赵氏 〔河北丰润〕浭阳赵氏西门统谱七卷 1932 陕师大35

辽宁 开原 颜氏 〔辽宁开原〕颜氏支谱一卷，附优复恩例一卷 1935 陕师大36

上海 潘氏 〔上海〕上海潘氏家谱六卷 1935 陕师大37

山西 汾阳 韩氏 〔山西汾阳〕汾阳韩氏支谱四卷 1884 陕师大38

河南 荣阳 郑氏 〔河南荣阳〕郑氏族谱二十卷，卷末一卷 1932 陕师大39

浙江 临安 钱氏 〔浙江临安〕钱氏家乘不分卷 1925 陕师大40

浙江 武进 钱氏 〔浙江武进〕钱氏宗谱十六卷 1878 陕师大41

江西 婺源 吴氏 〔江西婺源〕环溪吴氏家谱四卷 1904 陕师大42

陕西 兴平 赵氏 〔陕西兴平〕赵氏世谱稿不分卷 1925 陕师大43

河北 满城 宋氏 〔河北满城〕清苑宋氏宗谱四卷，卷首一卷 1923 陕师大44

陕西 兴平 赵氏 〔陕西兴平〕赵氏壬午年谱不分卷 1932 陕师大45

陕西 长安 罗氏 〔陕西长安〕罗氏族谱二卷 1938 陕师大46

陕西 泾阳 王氏 〔陕西泾阳〕宝田堂王氏家乘八卷附特命录一卷 清 陕师大47

蒙古 蒙古世系 1979 陕师大48

河南 洛阳 白氏 〔河南洛阳〕白居易家谱 1983 陕师大49

广西 田阳、忻城 岑氏 〔广西田阳〕〔广西忻城〕广西土官岑氏莫氏族谱 1965 陕师大50

广东 花县 洪氏 〔广东花县〕洪氏宗谱 1982 陕师大51

云南 晋宁 郑氏 〔云南晋宁〕郑和家谱考释 1937 陕师大52

爱新觉罗 爱新觉罗宗谱 1938 陕师大53

吉林 他塔拉氏 〔吉林〕吉林他塔拉氏家谱九篇 1989 陕师大54

孔氏 孔子世家谱卷首，初集六十二卷，二集34卷，三集10卷，四集12卷 1990 陕师大55

广东 台山 赵氏 〔广东台山〕浮石赵氏族谱（增订初编 续编 补遗 附录）二十四卷，卷首一卷 1966 陕师大56

庾氏 庾氏志（赣粤湘桂卷） 1999 陕师大57

上海 嘉定 周氏 〔上海嘉定〕嘉定周氏宗谱不分卷 清 陕师大58

浙江 杭州 陈氏 〔浙江杭州〕陈氏宗谱不分卷 清 陕师大59

古氏 新编古氏宗谱 1994 陕师大60

福建 泉州 庄氏 〔福建泉州〕泉州桃源庄氏族谱汇编六卷，卷首一卷 1999 陕师大61

苏氏 新编苏氏大族谱 1994 陕师大62

山东 曹县 闫氏 〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1981 咸阳1

山东 曹县 闫氏 〔山东曹县〕〔陕西三原〕闫氏族谱一卷 1983 咸阳2

陕西 咸阳 张氏 〔陕西咸阳〕张氏家世一卷 1981 咸阳3

陕西 礼泉 张氏 〔陕西礼泉〕张氏家谱四卷 1809 咸阳4

陕西 旬邑 刘氏 〔陕西旬邑〕刘氏旬邑族谱一卷 1963 咸阳5

陕西 旬邑 马氏 〔陕西旬邑〕马氏世系考一卷 1920 咸阳6

陕西 旬邑 蒙氏 〔陕西旬邑〕蒙氏家谱底稿一卷 1973 咸阳7

陕西 长武 马氏 〔陕西长武〕马氏家谱三卷，末一卷 1990 咸阳8

陕西 长武 鱼氏 〔陕西长武〕鱼氏宗谱二卷 1996 咸阳9

陕西 永寿 张氏 〔陕西永寿〕张氏宗谱稿三卷 1984 咸阳10

陕西 永寿 任氏 〔陕西永寿〕〔任氏影〕一幅 咸阳11

陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏影〕一幅 咸阳12

陕西 永寿 王氏 〔陕西永寿〕〔王氏影〕一幅 咸阳13

陕西 旬邑 吴氏 〔陕西旬邑〕吴氏族谱一卷 1995 咸阳14

陕西 长武 师氏 〔陕西长武〕〔师氏家谱〕一卷 1869 咸阳15

陕西 长武 师氏 〔陕西长武〕师氏家谱五卷 1997 咸阳16

陕西 长武 魏氏 〔陕西长武〕魏氏族谱一卷 1987 咸阳17

陕西 三原 李氏 〔陕西三原〕〔李氏家谱〕一卷 2000 咸阳18

山东 郓城 张氏 〔山东郓城〕张氏族谱一卷 1997 咸阳19

河南 洛阳 王氏 〔河南洛阳〕北岳王庄王氏宗谱一卷 1987 咸阳20

陕西 旬邑 李氏 〔陕西旬邑〕〔李氏影〕一幅 1996 咸阳21

陕西 旬邑 第五氏 〔陕西旬邑〕〔第五氏影〕一幅 咸阳22

陕西 旬邑 刘氏 〔陕西旬邑〕〔刘氏影〕一幅 咸阳23

陕西 长武 张氏 〔陕西长武〕张宅家谱一卷 1825 咸阳24

陕西 长武 刘氏 〔陕西长武〕刘氏族谱一卷 1957 咸阳25

陕西 三原 毛氏 〔陕西三原〕〔毛氏影〕一幅 咸阳26

胡哥的祖先——抗倭名将胡宗宪传

一说起抗倭名将，大家可能首先会想起戚继光，其次则是俞大猷，或许根本不会想起胡宗宪。其实胡宗宪抗倭的功劳不在戚、俞之下，更准确地说，应该在二者之上，只是人们过于注重道德评价，以至把胡的功劳有意无意地给埋没了。实际上在抗倭斗争最关健的那几年，戚、俞不过是胡宗宪的部将，且胡对戚、俞并不是遥领性质，而是实际负起了调度指挥的责任。另外抗倭的方针大计大多由胡亲手制定，戚、俞往往不能预闻，只是临事但听驱驶而已。胡宗宪对戚继光一直欣赏、重用，后来赫赫有名的“戚家军”与胡大力支持是分不开的，可以说，没有胡的支持，“戚家军”或许根本不会诞生。胡宗宪对俞大猷确实有所压制，以至诬他入狱，主要是由于两者在抗倭政策上有歧见，而且由此引发了两者的误解。

胡宗宪后来名声不显主要与他的党附严嵩有关，他的最后身败名裂也因严嵩倒台。确实，胡宗宪能坐到兵部右侍郎总督东南军事的位置与严党赵文华有关。如他不趋奉赵文华，赵不可能提拔他，不过赵能看到自己的军事才能不行，及时荐贤自代，也算是这个无耻小人的一个闪光处。平心而论，胡要开展抗倭事业，不与朝内权臣搞好关系是不行的，胡的前任朱纨、张经的屈死都与严嵩有关，胡如搞不好与严的关系，则不用说坐不上军事首长的位置，就算坐上了，很可能就是步前人后尘，身死而事不成。奸臣当道，想干事业的人往往处于两难的境地，不屈已则事不成，屈已则可能身败名裂，胡最后的下场就是如此，长为英雄浩叹。

倭寇的来历

我们一般认为 “倭”就是指日本人，然而这样的认识用在元明时期的倭寇身上是不合适的。据《明史 日本传》记载，真正的日本人最高估计不过是十分之三，一般的估计是十分之二、三。其余十分之七、八都是中国人，特别是闽浙一带通番之徒，打扮成倭的样子来冒充。至于中国人为什么要扮成日本人的样子呢？原因有以下几种，一是这些中国人多有亲属在中国，怕事情败露后连累他们；二是真倭的武器锋利，作战勇猛，为明军所惮，所以乐得狐假虎威。如果倭寇中只有日本人的话，实际上是不足为患的，因为毕竟日本人到中国人地两生，又不知明军虚实，想要劫掠不是那么容易；但一旦有大批中国人参与期间，为其谋主，甚至为其首领，则情况就大不一样了。倭寇能为患中国上百年，这么难缠，其原因就在此。

为什么会有大批中国参与倭寇队伍呢？这与明朝的海禁政策有关。倭寇其实自元末即有，不过大都是些小股海盗而已，不足为大患。但明太祖朱元璋因噎废食，实行海禁，大批在海岛上的居民被迁回内地，又禁止沿海居民与外人做生意，这样导致了大批沿海居民的生计困难。另外当时的中日贸易产品实际上有互补性质，明政府强行禁止给双方人民都带来不便，也给一些以商为业的人失去了利薮。于是大批亡命之徒铤而走险，做起了中日间的走私贸易工作。由于工作的不合法性，走私份子不得不组成集团，自我武装，以便在必要时以武力抗拒明政府的稽查；同时为了争取在走私集团中的优越地位，不同的武装集团之间也经常有争斗、兼并。由于这些走私武装集团尽知中国虚实，所以当条件便利时，也做一些抢劫财物、掠夺人口行为。随着中国尚海武备的废驰，他们发现抢劫的利益比走私还丰，这类行为就越来越普遍，规模越来越大，给沿海居民带来了深重的灾难。《明史 日本传》记载：“（嘉靖）三十二年三月，汪直勾诸倭大举入寇，连舰数百，蔽海而至。浙东、西，江南、北，滨海数千里，同时告警。破昌国卫。四月犯太仓，破上海县，掠江阴，攻乍浦。八月劫金山卫，犯崇明及常熟、嘉定。三十三年正月自太仓掠苏州，攻松江，复趋江北，薄通、泰。四月陷嘉善，破崇明，复薄苏州，入崇德县。六月由吴江掠嘉兴，还屯柘林。纵横来往，若入无人之境”。

所以对倭寇已到了非严厉打击不可的时候了。这时中国沿海已形成几个较大的倭寇集团。第一就是上面说到的汪直集团。汪直，徽州歙县人，与胡宗宪同乡。据顾炎武《天下郡国利病书》记载，汪直年青时，与徐惟学一起做过盐商，大概在经商中触犯明朝的禁令，曾对徐惟学等同伴说：“国中法制森严，动辄触禁，孰与海外逍遥哉”，后来果然下海为盗。汪直下海初期，因实力不够雄厚，暂时投奔许氏兄弟走私集团，因表现出色，不久就成为该集团的主要头目之一。 当该集团被朱纨击溃后，因汪直素有机略，人多服之，于是重新组成以汪直为首的海商集团，被众商推为舶主。汪直后又击败另一走私集团，将其部众吞并后，就成了走私集团中最大的霸主，有“净海王”之称。其次是徐海走私集团，徐海也是徽州歙县人，原是汪直部下的大头目，后来,他自拉队伍，独树一帜,自称“天差平海大将军”，与汪直一起，横行于浙江海面。其它较大的走私集团还有陈东、麻叶等。这几股倭寇集团后被胡宗宪一手摧毁。